写方特诺亚方舟,注意场面描写
有人说：“满世界都在下雨。
家，是一把撑了一代又一代的伞，伞下是一片晴空，是生命的诺亚方舟……” “诺亚方舟”这个典故，来自《圣经》故事：诺亚在上帝耶和华的授意下，和他的三个儿子一起造了一只长300肘、宽50肘、高30肘，有上中下三层舱的方舟。
诺亚同他的妻子、三个儿子和他们的妻子，以及各种飞禽走兽、昆虫各一公一母，搬入方舟7天后，一连下了40个日日夜夜的滂沱大雨，汹“诺亚方舟”这个典故，来自《圣经》故事：诺亚在上帝耶和华的授意下，和他的三个儿子一起造了一只长300肘、宽50肘、高30肘，有上中下三层舱的方舟。
诺亚同他的妻子、三个儿子和他们的妻子，以及各种飞禽走兽、昆虫各一公一母，搬入方舟7天后，一连下了40个日日夜夜的滂沱大雨，汹涌的洪水把世界上最高的山涌的洪水把世界上最高的山都淹没了，一切生灵都被溺毙，惟有诺亚的方舟载着他的家小和动物尚漂浮在浩淼的水面上……很多天后，诺亚把一只鸽子放了出去，傍晚时分鸽子噙着一个橄榄枝飞回来了，这意味着大地某个地方露出了土地。
7天后，又把鸽子放出去，这回鸽子没有飞回来，因为大地干了，洪水退了…… “诺亚方舟”可用来比喻灾患普降时生命的保护物，或者摆脱厄运的凭借。
诺亚方舟 诺亚方舟 洪水自天而降一连下了40个昼夜 “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。
此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。
上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。
此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。
诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。
7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。
除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。
七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。
诺亚由此判断，地上的水已经消退。
后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
现实生活中有待证实的诺亚方舟 在土耳其东部有一座海拔5000多米的高山，名叫阿勒山。
据基督教《圣经》载,大洪水后诺亚方舟即停于阿勒山。
诺亚方舟是真的存在，还是纯属虚构
诺亚方舟是不是停在阿勒山
为了揭开阿勒山诺亚方舟之谜，弗吉尼亚州里士满大学继续教育学院副教授鲍彻-泰勒追踪研究长达13年之久。
泰勒教授还把卫星遥感技术用到的研究之中，称自己进行的是“卫星考古工程”。
根据飞机航拍、侦察卫星以及商业用遥感飞行器拍摄到照片，发现阿勒山山腰处有一处“不规则区域”。
引起人们极大兴趣的“不规则区域”位于阿勒山西北角海拔4663米处，几乎被冰川掩盖。
泰勒声称“不规则区域”的长宽比例和诺亚方舟的长宽比例一样。
据创世纪中记载诺亚方舟蓝图长300肘尺，宽50肘尺，长宽比为6:1。
肘尺是古代的一种长度测量单位，等于从中指指尖到肘的前臂长度，或约等于17至22英寸(43至56厘米)。
而卫星拍摄的照片显示。
这一“不规则区域”的长宽比也是6:1。
泰勒对这一发现持乐观态度。
泰勒说快鸟(Quickbird)遥感卫星拍摄的高清晰照片是“新的重大进展”。
泰勒副教授说“我把这项工作叫做卫星考古工程”。
参与这项考古工程的卫星阵容强大，包括快鸟(Quickbird)遥感卫星、IKONOS卫星以及加拿大的雷达卫星(Radasat 1)，泰勒教授还可以看到解密的美国情报机构的航拍和卫星照片。
泰勒教授说他的目标十分明确，那就是要综合所有的照片，使阿勒山之谜大白于公众，而且要经得起科学家、影像专家和其他专家的检验。
泰勒说，“1993年开始这项研究时，我没有先入为主的观念。
” 这是解密中情局阿勒山全景照片，是“钥眼9”卫星1973年12月20日拍摄的。
研究人员鲍彻－泰勒用红线标注出“不规则区域”。
前几年中情局解密了55000多张世界各地的卫星照片，其中就包括这一张。
这是加拿大太空署的雷达卫星拍摄的阿勒山照片，红线标注的就是“不规则区域”，位于阿勒山西北角海拔4663米处。
雷达卫星的成像精度可以达到8米。
由于雷达卫星不是光学照相卫星，因此图中有硬物的无线电波反射，因此研究人员认为“不规则区域”并不是阴影。
红字的内容：雷达1卫星拍摄的“不规则区域”照片。
卫星影像分析专家罗德-弗兰兹对照片进行了分析，称不规则区域的表面有309米长。
罗德-弗兰兹还有过25年的军事情报照片分析经验，他说“我还发现不规则区域呈圆形。
我不太清楚这说明什么，但是我觉得很奇怪。
”泰勒补充说如果再考虑长度，这个不规则区域要比泰坦尼克号和俾斯麦号大，和最大的现代化航母大小相当。
泰勒希望通过自己的研究发现推动最终能够对阿勒山展开实地科考。
不过，科学家们已经利用卫星遥感技术取得了重大的考古发现。
几个星期前，美国航空航天局科学家利用太空和飞行器上的遥感硬件和技术在中美洲的热带雨林深处发现了1000多年前的玛雅文明遗址。
但是这一“不规则区域”到底是自然界地质奇观，抑或人类活动的遗迹，或者什么都不是，还有待研究人员进一步考证。
这个是圣经的一节， 讲的是神耶和华发大洪水毁灭人类只留下一家人幸存的故事， 而他们避难所乘的船就是挪亚方舟。
由于这个大家都知道，不写了。
这张图片说的1973年美国利用人造卫星侦察前苏联在南翼高加索边界地区部署飞弹的情报时， 「极其偶然」地拍摄到终年冰封的亚拉腊峰上， 有一块庞大及呈现明显长方形的「异物」。
由于《圣经》记载挪亚方舟正是停泊在亚拉腊峰附近的地方， 所以传出那件异物 亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙，传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。
但是人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。
人们无休止地相互撕杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。
上帝说：我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。
但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。
在罪孽深重的人群中，只有挪亚在上帝眼前蒙恩。
上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。
挪亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。
但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了挪亚一家：挪亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。
上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。
这只方舟要长300时、宽50时、高30时。
方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。
方舟要分上中下三层。
他们立即照办。
上帝看到方舟造好了，就说：看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。
我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。
凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。
这些都可以留种，将来在地上生殖。
2丹17日那天，挪亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。
水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15时。
凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。
方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上。
描写心情孤独的句子
圣经里能看到对挪亚方舟描写的，只有《创世记》六章至九章。
用四章文字写一件事情的书卷，在圣经里不多。
关于爱情的句子，描写两个人错过，我爱你时你不爱我，你爱我时我不爱你，简短一点，悲情一点。
当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走的太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切惊险与不惊险，我们还要继续错过。
几米的话，很经典，绝对符合你要求，就是有遗憾的感觉，不太悲情。
实在找不到别的了，将就用吧
形容很孤单寂寞的句子
挪亚的时代的人不但注重吃喝，还注重嫁娶；吃喝怎样是挪亚时代的特征，照样嫁娶也是挪亚时代的特征。
“又嫁又娶”不是单单指嫁娶而已，且表明那是个非常注重男女方面的事之时代。
正如创世纪第六章所记载的:“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
”男女关系很随便和很多男女不正常的交往，是那时代的待征。
挪亚在那一个时代作了什么见证?圣经似乎没有提到挪亚婚姻的事，但是圣经里有一句话，可以看出挪亚在淫乱的世代中，在婚姻上作了什么见证，这句话就是:“……保护了传义道的挪亚一家八口。
”请注意”一家八口”这一句话。
我们知道挪亚除了自己以外，还有三个儿子，一家八口显出他只有一个妻子，他的儿子们也是只有一个妻子，他们在婚姻上非常尊重神所设立的制度。
在那淫乱普遍的世代中，挪亚一家却分别为圣。
今天的人要努力打破贞操的观念，打破道德的拦阻，推翻婚姻方面道德的标准，没有别的原因，唯一的目的是任凭人自由放纵情欲。
今天的世代有两种的极端:一是以为婚姻是污秽的，人所要求的敬虔是守独身的敬虔，正如许多异教徒，他们的圣品人是不可以结婚的。
童贞才是最高级的敬虔。
实际上，这种人的敬虔是不合神的旨意的，婚姻是神创立的，不结婚不能增加人的圣洁，结婚也不会增加人的污秽。
另外一种人看婚姻很随便，就像吃东西一样，肚子饿了需要吃饭，情欲冲动便需要得满足，既然吃东西不必限定吃什么，为什么两性的满足，必须限定一个对象呢?于是把男女的结合当作吃饭喝水那样随便。
挪亚的时代，人怎样“随意挑选”，今天的世人也随意挑选自己的配偶，又随意丢弃。
每一个青年基督徒应当注意，魔鬼可以任凭你热心爱主，在真理知识和属灵恩赐上都追求长进，甚至进神学院受造就，但只要你在婚姻的事上失败，你整个属灵前途便被毁掉了，他不怕你很会讲道，不怕你很熟圣经，只要你娶了一个放荡的女子，嫁给一个未信主的男子，你这一切便都要被埋葬起来，没有用处。
挪亚和这两种人都不-样，他不是独身的，也不是随便放纵私欲的。
他的生活中心是为神传义道，不是为男女的事，他口中所谈论的题目不是属肉体的打算，乃是神交托给他的使命。
三 邪恶强暴 挪亚时代的人“终日所思想的尽都是恶”，“地上满了强暴”，这岂不也是今天的时代最好的描写吗?人心所想的尽都是罪恶的事、背叛的事。
到处可见强暴和不公平的事。
国与国之间常有打仗的风声，人与人之间也常有争吵、打斗和凶杀的事。
几乎每天都可以从报纸上看到奸淫、盗窃、欺骗等类的新闻，因为人终日所思想的尽都是恶。
挪亚在这时代中显出他的见证，他与神同行，在当时是完全人，圣经没有说挪亚是人人所欢迎的人，乃是说他是“完全人”。
完全人不一定受当时代的人欢迎的，相反的，我们从圣经中看出他所走的路是孤单的路；因为一百二十年传道的结果是，跟他进方舟的只有他自己一家八口而已!没有一个人听从他的话。
我们可以想像挪亚的工作多么被人轻视和厌弃，他在地上没有很大的声誉和荣耀。
虽然如此，挪亚与神同行，他不顺应潮流，不怕走孤单的道路，他勇敢地在充满败坏、强暴、以及只顾为今生图谋的世代里，随从神的旨意而生活。
挪亚怎样与神同行?有两点值得特别注意: 1．挪亚与神同行和以诺不一样，以诺与神同行的结果--神把他取去。
挪亚与神同行，神却没有把他像以诺一样的取去，乃是把他留在世上完成神所要他完成的使命。
神藉着挪亚结束了那一个罪恶时代，也藉着他开始了一个新时代。
挪亚是划时代的伟人，因为他完全顺服神的安排和旨意。
他没有要求神待他像待以诺一样。
我们知道以诺儿子玛士撒拉在挪亚进方舟的时候才死，而挪亚六百岁时才进方舟；所以挪亚有很多机会听到以诺如何因与神同行而被神接去的事；但是挪亚并没有要求同等的待遇。
以诺在世上不过三百六十五年，但是挪亚在世上单单传道就有一百二十年，占了以诺在世的日子的三分之一。
挪亚却没有埋怨在世上劳苦的为神工作而不早被神接去。
他忠心地完成了神的托付。
2．挪亚十足地遵行了神所吩咐他作的一切事；“凡神所吩咐的，他都照样行了”(创 6:22)这和摩西在旷野怎样领受神的吩咐，遵行神的旨意是一模一样的。
可见所有敬畏神，被神使用的人，都有一个特点，就是完全听从神的话，这就是与神同行的真正意义。
这样的人可能并不受人欢迎。
挪亚照着神的吩咐造一只方舟来预备洪水的来临。
他的与神同行，就是接受神的命令去行神要他行的，虽然工作很艰巨又不被人了解，挪亚却顺服了神，照着他的话做。
神要他建造的方舟，是一只很大的船。
它的长度有三百肘，就是四百五十尺，宽五十肘，高三十肘，照一般的计算，方舟可以装载四至五万吨的东西。
这样大的方舟到底有多少人帮助挪亚建造?圣经没有告诉我们，但如果推想有很多人帮忙挪亚的话，那是错误的，因为根据进方舟的人只有八个的事实，可以知道帮助挪亚的人不会很多，否则挪亚为什么需要一百二十年建造方舟呢?假若挪亚像今日的造船厂那样，有三干个工人帮助他，相信一定不需要一百二十年来建造。
既然没有人相信神的审判会来到，当然也不会有人与挪亚同心去建造那只方舟，可能会有一些人受挪亚雇请去做方舟，但也不会很乐意。
而且在山上建造这样大的方舟必定被人讥笑。
(圣经未提是否在山上建造，但在山上建造的可能比在地上建造的可能更大，因为山上取木材方便。
)虽然这样，挪亚还是忍耐的完成神托付他的工作，当世上的人终日所思想的都是恶事、强暴，都是关乎情欲、吃喝、嫁娶的事时，挪亚却全心全意去作神所托付给他的伟大的工程--建造方舟。
什么是与神同行?与神同行不是单单祷告、读圣经，乃是看见神在他的时代交托给他的使命是什么，并且不顾任何艰难地完成神的托付。
四 不信从的时代 挪亚时代的第四个现象就是不信。
彼得在他的书信里这样说:“就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候，不信从的人。
当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。
”(彼前 3:20)挪亚时代的人是不信从的人，他们把神放在一边，一切生活行事以人为中心，照人一切主张来作，结果堕落到罪恶的深渊里面。
这就是魔鬼今天在世上要做的工作。
它尽量发展人，高举人。
高举人的结果便是不要神，便自然落在魔鬼的掌握中。
人以自己为中心，便只顾寻求物质的好处，放纵肉体的情欲。
人以自己代替了神，便把人当作偶像来敬拜，又会制造人的规条，自己欣赏自己的义，以为自己是完全人，落到无法救拔而不自知的深渊中! 挪亚在那个不信的时代，表现了信心的见证。
希伯来书告诉我们说:“挪亚因着信，既蒙神指示他末见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟……”他是因着信被称为义人，因着信得到神的启示，知道他那个时代要遭受审判，要被彻底毁灭。
他又因着信得到神指示他得救的唯一方法，就是建造方舟。
建告方舟的工作是挪亚信心的最大表现，他的信心有四个特点: 1．洪水灭世界是空前绝后的一回事。
历史上若曾有过一次的话，还可以相信可能有第二次，但是这次洪水之灾是空前的，神从来没先让他看过，挪亚却仍是相信。
2．这件事神除了启示挪亚以外，再没有启示第二个人。
他是没有法子跟别人商量或交换意见的。
有许多基督徒有困难的问题，不晓得神的旨意，便跑去问牧师和教会的长老执事，但是在挪亚的时代，没有一个可以问的人。
神单单启示给他自己一个人知道，因为在那时代只有他是义人，是与神同行，可是他用不着向不信的世代问什么，因他信神的话，事实上，不信的世代该向他求问才对呢。
3．神的启示不是马上应验，是经过120年以后才应验。
从建造方舟到建造完成要经过120年，在120年长久的日子中，并没有特殊的预兆，照主耶稣所说挪亚时代的人又吃、又喝、又嫁、又娶，不知不觉洪水就来了，可见洪水来的时候，并没有特殊的预兆给挪亚知道，也没有什么可怕的神迹叫世人警惕害怕，我们没有看见挪亚行过神迹，使当时的人觉得害怕而相信他的话；所以，在这样长久的时间，并没有任何特殊的兆头。
他在120年前说过的话；过了一百一十九年零十一个月还未应验，除了接受讥笑以外，并没有人可以坚固他的信心。
所以什么是信心?信心不是看别人的样子，不是看历史和经验。
信心不是根据人的讲法和意见:乃是根据神的权能和相信。
在那不信的时代中，挪亚专心信靠神。
4．挪亚的信心有定罪作用:“……预备了一只方舟，使他全家得救。
因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
”挪亚的信有两方面的作用，一方面承受了从信而来的义，一方面是定了那世代的罪，这就是时代的见证人。
这也是神造人的目的，要人成为他的见证人。
一方面遵行神的旨意，另-方面使不信的世代被定罪，使背叛神的魔鬼被定罪。
可是今日的基督徒只用口来定世人的罪，用言语攻击罪恶，他们的生活却是被世界定罪的。
在每一个时代中神需要见证人，挪亚时代需要挪亚作见证人，藉着他的顺服和与神同行，使那时代的人无可推诿自己的罪，证明他们所受的刑罚是应该的。
在主耶稣的时代，主耶稣作了见证人，证明神的慈爱和宽容，证明罪人拒绝救主自取灭亡是他本身应该负责任的。
今天主耶稣也需要这个时代的见证人，就是我们这些信靠他的人。
让我们省察我们生活行事的“见证”，是定世人的罪，还是被世人定罪呢?
圣经中哪章经文提到了诺亚方舟
创6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。
创6:15 方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
创6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。
方舟的门要开在旁边。
方舟要分上、中、下三层。
创6:18 我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。
创6:19 凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
创7:1 对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。
创7:7 挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。
创7:9 都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如上帝所吩咐挪亚的。
创7:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。
创7:14 他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。
创7:15 凡有血肉、有气息的活物，都一对一对的到挪亚那里，进入方舟。
创7:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如上帝所吩咐挪亚的。
就把他关在方舟里头。
创7:17 洪水汜滥在地上四十天，水往上长，把方舟从地上漂起。
创7:18 水势浩大，在地上大大的往上长，方舟在水面上漂来漂去。
创7:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。
创8:1 上帝记念挪亚和里的一切走兽牲畜。
上帝叫风吹地，水势渐落。
创8:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
创8:6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，创8:9 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。
创8:10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
创8:13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。
挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。
创8:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
创8:19 一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。
创9:10 并与你们这里的一切活物、就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。
创9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。
含是的父亲。
太24:38 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；路17:27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
字串“方舟”检索完毕，共查到 27 节经文
有部灾难片最后有好像是中国制造两首诺亚方舟那部电影叫啥
确实是2012剧情简介： 太阳活动异常，地球内部的能量平衡系统面临崩溃，玛雅人的预言即将实现，人类将遭遇灭顶之灾。
各国政府已经联手开始秘密制造方舟，希望能躲过这一浩劫。
以写科幻小说谋生的杰克逊（约翰·库萨克 John Cusack 饰）在带孩子们到黄石公园渡周末时发生一连串怪事，而且遇到了神经兮兮的查理（伍迪·哈里森 Woody Harrelson 饰)，查理告诉他世界末日即将来临。
伴随着火山爆发，强烈地震以及海啸，杰克逊带领自己的家人驾驶一架临时租来的飞机冲出被死神阴霾瞬间笼罩的城市上空，开始寻找查理口中各国政府正在联合秘密制造的方舟。
在生死攸关的时刻，一些伟大的鬼魂将脱颖而出，而一些自私的心灵将无所遁形，当千千万万个生灵通过各种方法来到方舟制造基地之时，方舟有限的容纳数量引发前所未有的恐慌。
最终，仅存的人们用互爱和对生命的尊重渡过了难关。
本片被称为《后天》的升级版，投资超过2亿美元，是灾难片大师罗兰·艾默里奇（Roland Emmerich）的最新力作.
