郦道元堪称写水的高手，他用：————，————描写江水清澈的句子
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月
郦道元的 三峡 描写夏天江水的景色怎么写?
百度知道
江水 郦道元 作者简析和字 词 句 解
原文 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。
空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳
” 编辑本段 注释 自：在 略无：毫无 阙：同“缺”中断。
略无：毫无 重：重重。
嶂：（直立）像屏障一样的高山。
自：这里是“如果”的意思。
自非：如果不是 曦(xī)：日光，这里指太阳。
亭午：正午。
夜分：半夜。
至于：到 文言助词，承接上文，加以提示。
襄：上。
陵：山陵。
沿：顺流而下。
溯：逆流而上。
或：有时。
王命：皇帝的命令。
宣：传达。
白帝：城名，今在四川省奉节县东边的山上。
江陵：今湖北省江陵县。
奔：这里指飞奔的马。
御：驾驶。
不以：当作“似” 疾：快。
虽：即使。
素湍(tuān)：白色的急流。
回清：回旋的清波。
绝巘(yǎn)：极高的山峰 。
悬泉：从山崖上流下好像悬挂着的泉水。
漱：冲刷。
飞漱：激流冲荡。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
良：实在。
晴初：天刚晴。
霜旦：下霜的早晨。
旦：早晨。
肃：寂静。
涧：山涧。
属(zhǔ)引：接连不断。
属：动词，连接。
引：延长 长啸：放声长叫。
凄异：凄惨怪异。
空谷：空荡的山谷。
响：回声。
哀转：悲哀婉转。
转：同“啭”，猿啸。
巴东：郡名。
现在四川省东部云阳县、奉节县、巫山县一带，（不是现在兆湖北省巴东县），在三峡中最长。
三声：几声（虚数）。
沾：沾湿。
裳 (cháng)：衣裳。
误区：不读shāng，读cháng 编辑本段 译文 三 峡 〔北朝·魏〕郦道元 【作者小传】郦道元（466或472—527），字善长，范阳涿县（今河北涿县）人，北魏地理学家。
青少年时代在青州度过。
北魏孝文帝太和中，官尚书祠部郎中、尚书主客郎中、治书侍御史。
宣武帝朝，历仕冀中镇东府长史、颍川太守、鲁阳太守，延昌四年（515），因故罢官。
孝明帝正光五年（524）复出，授河南尹。
孝昌二年（526）为御史中尉，执法严峻，结怨于汝南王元悦。
次年，雍州刺史萧宝夤反，元悦借故举道元为关右大使，卒被执遇害于阴盘驿亭。
道元好学博览，著有《水经注》四十卷。
尚有《本志》十三篇及《七聘》诸文，今皆亡佚。
《水经》是魏晋时人所著（旧题汉桑钦撰）的一部记载全国水道的地理书。
道元博采汉魏以来文献碑刻，考证经文正误，叙述了一千多条水道的源流经历、山川名胜，引用书籍多至四百三十七种，极大地丰富了原书。
《水经注》虽属于地理著作，但描写委婉曲折，文字峻洁明丽，文学上也有较高成就。
【题解】本文节选自《水经注·江水》，是“又东过巫县南，盐水从县东南流注之”句注释中的一段。
先以“自三峡七百里中”点明地点和范围，接用二十六字概写巍峨绵亘、隔江对峙的三峡总貌，重点在山。
然后分用三小节描写夏季、冬春和秋季的景色，刻意写水。
既能纵览乾坤从大处落墨，又能别具只眼而洞察幽微，缓急相间，动静相生，笔依物转，情随景迁，于寥寥一百五十余字中，历历如绘地再现了三峡（主要是巫峡）的险峻奇秀。
自三峡七百里中〔1〕，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝〔2〕。
或王命急宣，有时朝发白帝〔3〕，暮到江陵〔4〕，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭〔5〕，回清倒影。
绝巘多生怪柏〔6〕，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长〔7〕，猿鸣三声泪沾裳。
” ——选自王先谦《王氏合校水经注》 在三峡的七百里的区域，两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
重重的岩石和叠层的峭壁，遮蔽了天空，挡住了日光。
假如不是正午，就看不到太阳，假如不是半夜，就看不见月亮。
到了夏季，大水涨上两岸的丘陵，顺流而下的船只、逆流而上的船只被阻碍而不能通行。
有时皇帝的命令急需传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾驭长风飞翔，也没有船快。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。
极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，悬挂着的泉水和瀑布，飞流冲荡，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。
每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧清冷而寂静，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄异。
回响在空旷的山谷中，很久很久才消失。
所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 编辑本段 古今异义词 1.或王命急宣 （或 古义：有时;今义：常用于选择复句的关联词） 2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”;今义：常连在一起，表示另提一事 襄 古义：上；今义：帮助 ） 3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使;今义：虽然） 4.泪沾裳 （裳 古义：古人的下衣 ;今义：衣服） 5.不以疾也 （疾 古义：快; 今义：疾病） 编辑本段 一词多义 ①自：自三峡七百里中（在） 自非亭午夜分（如果） ②绝：沿溯阻绝（断绝） 绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最） 哀转久绝（消失） ③清：回清倒影（清波） 清荣峻茂（水清） ④至：至于夏水襄陵（到） 每至晴初霜旦（逢） 编辑本段 通假字 ①略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断） ② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转） 编辑本段 词类活用 ①虽乘奔御风，不以疾也。
（奔：动词用作名词，奔驰的快马） ②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） ③晴初霜旦（霜：名词用作动词，将降霜） ④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） ⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流） ⑥林寒涧肃（形容词作动词，寒，清凉；肃，寂静） ⑦空谷传响 （动词作名词，响，回声，回响） 编辑本段 特殊句式 1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。
2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。
编辑本段 重点语句翻译 1、虽乘奔御风，不以疾也。
译：即使骑着快马，驾着风，也赶不上它。
2、清荣峻茂，良多趣味。
译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。
4、空谷传响，哀转久绝。
译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
5、自非亭午夜分，不见曦月。
译：如果不是正午，就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。
6、重岩叠嶂，隐天蔽日。
译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了 编辑本段 赏析 本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。
记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。
“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。
“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。
下面接着写山的“高”。
山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。
山隐，遮蔽住太阳匿于天空，从另一个角度写山的高。
“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。
下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。
只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。
如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。
正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
”写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。
夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。
这里所写的是水势大水流速情况下的通例。
下举一特例，以进一步证明水速。
只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。
这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。
朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。
本节承上段而来。
上段写三峡山的特点，为本节写水设置了条件。
山高，则水的落差大，山高自然流急。
山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。
峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。
水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。
为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
”写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。
以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。
白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。
这里先写俯视江中所见。
“湍”是动态，“潭”为静境。
以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。
深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。
水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。
下文即写仰视所见，由峡底写到山上。
以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。
山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。
山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。
在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。
作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。
山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。
最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。
以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。
冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。
本节所写与上节所述，意趣迥异。
夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。
作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。
“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。
以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。
接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。
这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。
写秋峡以代表性事物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。
写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。
“空谷传响”，直言在山中。
“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。
写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。
从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。
由于作者曾“践跻此境”，有具体感受，所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌。
首先，作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得起迄分明，各具特色。
其次，善于选取富有特征性的事物，寥寥几笔，使境界全出，叫读者恍如身临其境。
如以“朝发白帝，暮到江陵”表现水流湍急，以“素湍绿潭，回清倒影”形容江水澄澈，风光妩媚，以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，都言简意赅，情景交融。
再次，各个部分，各有侧重，互相映衬，互相补充，从不同角度写出了三峡特色，而下面的三个部分，又都围绕着首段关于三峡总的特点来写。
最后，作者运笔富于变化，有正面落笔，有侧面烘托，有粗线勾勒，有工笔细描，有明言直写，有隐喻暗示，有全景鸟瞰，有特写镜头，有仰观远景，有俯察近物，有绘形写貌，有摹声录音，有自己立言，有由人代语，虽只几百字的短文，却概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。
编辑本段 作者 郦道元的出生年月，史书缺乏记载，据后人推算，可能生于北 郦道元画像 魏天安元年（公元466年），或是延兴二年（公元472年）。
是我国北魏一位卓越的地理学家。
郦道元字善长，北魏范阳（今河北省涿县）人。
出生于官宦世家，父亲郦范曾经做过平东将军和青州刺史。
郦道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛阳（公元495年北魏首都南迁到这里）担任过御史中尉等中央官史，并且多次出任地方官，做过冀州（今河北省冀县）镇东文化教育长史、鲁阳郡（今河南省鲁山县）太守、东荆州（今河南省唐河县）刺史以及河南（今洛阳）尹等职。
郦道元在做官期间 郦道元在给《水经》作注过程中，十分注重实地考察和调查研究，同时 还博览了大量前人著作，查看了不少精详细的地图。
据统计，郦道元写《水经注》一共参阅了四百三十七种书籍。
经过长期艰苦的努力，郦道元终于完成了他的《水经注》这一名著。
《水经注》共四十卷（原书宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是经后人改编而成的），三十多万字，是当时一部空前的地理学巨著。
它名义上是注释《水经》，实际上是在《水经》基础上的再创作。
全书记述了一千二百五十二条河流，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。
《水经注》在写作体例上，不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。
它以水道为纲，详细记述各地的地理概况，开创了古代综合地理著作的一种新形式。
《水经注》涉及的范围十分广泛。
从地域上讲，郦道元虽然生活在南北朝对峙时期，但是他并没有把眼光仅限于北魏所统治的一隅，而是抓住河流水道这一自然现象，对全国地理情况作了详细记载。
不仅是这样，书中还谈到了一些外国河流，说明作者对于国外地理也是注意的。
从内容上讲，书中不仅详述了每条河流的水文情况，而且把每条河流流域内的其他自然现象如地质、地貌、地壤、气候、物产民俗、城邑兴衰、历史古迹以及神话传说等综合起来，做了全面描述。
因此《水经注》是六世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理著述。
对于研究我国古代历史和地理具有重要的参考价值。
《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记。
郦道元以饱满的热情，浑厚的文笔，精美的语言，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。
郦道元一生著述很多，除《水经注》外，还有《本志》十三篇以及《七聘》等著作，但是，流传下来只有《水经注》一种。
郦道元《山峡》中形象地表现江水的迅疾的句子
滚滚长江东逝水,浪花淘尽----三国演义赞美江水的两:1.日出红胜火，春来江水绿如蓝。
大江东去浪淘尽，风流人物 抒写思念故乡，眷念亲友的诗句:独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 描写四季景色的诗句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
千里冰封，万里雪飘。
作者借物言志的诗句：千槌万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（《石灰吟》） 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
白居易的《忆江南》中的 ......日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ?水 : 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白） 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、 水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虚混太清。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
一、天地山水 1．余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 2．天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》 5．气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7．黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 8． 一夫当关， 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 9．两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 10．飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14． 会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋．苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 20．青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 21．云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1．余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 2．天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 4．野旷天低树, 江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》 5．气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7．黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 8． 一夫当关， 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 9．两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 10．飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14． 会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋．苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 20．青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 21．云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
《三峡》郦道元中描写山河秀丽的句子
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
三峡 【北魏】郦道元自三峡(1)七百里中，两岸连山，略无(2)阙（quē）处。
重岩叠嶂(3)，隐天蔽日。
自非(4)亭午(5)夜分，不见曦（xī）(6)月。
至于夏水襄(7)陵，沿(8)溯（sù）阻绝。
或(9)王命急宣，有时朝发白帝(10)，暮到江陵(11)，其间千二百里，虽(12)乘奔御风，不以(13)疾也。
春冬之时，则素湍(14)绿潭，回清倒影(15)。
绝巘（yǎn）(16)多生怪柏，悬泉(17)瀑布，飞漱其间，清荣峻茂(18)，良(19)多趣味。
每至晴初(20)霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引(21)凄异，空谷传响，哀转久绝(22)。
故渔者歌曰：“巴东(23)三峡巫峡长，猿鸣三声(24)泪沾(25)裳（shang）(26)。
”（1）自：在，从 三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：完全没有。
阙：通“缺”，空缺。
（3） 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
（4）自非：如果不是。
自：如果。
非：不是 （5）亭午：正午。
夜分：半夜。
（6）曦(xī)：日光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。
陵：大的土山，这里泛指山陵。
（8）沿：顺流而下（的船）。
溯：逆流而上（的船）。
（9）或：有的时候。
王命：皇帝的圣旨。
宣：宣布，传达。
（10） 朝发白帝：早上从白帝城出发。
白帝：城名，在重庆奉节县东。
朝：早晨 （11）江陵：今湖北省荆州市。
（12）虽：即使。
奔：奔驰的快马。
御：驾着，驾驶 （13）不以：不如。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。
(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。
素：白色的。
绿潭：碧绿的潭水。
（15）回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。
绝：极。
巘：高峰 （17）悬泉：悬挂着的泉水瀑布。
飞漱：急流冲荡。
漱：冲荡。
（18）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
（19） 良：实在，的确，确实。
（20) 晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。
霜旦：下霜的早晨。
（21）属引：连续不断。
属(zhǔ)：动词。
连接。
引：延长。
凄异：凄凉怪异。
（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。
绝：消失，停止。
转：通“啭”鸣叫。
（23）巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
(24)三声：几声。
这里不是确数。
(25)沾：打湿。
(26) 裳（cháng）：衣服。
古今异义1、或 或王命急宣 古义：有时 今义：常用于选择复句的关联词2、虽 虽乘奔御风 古义：即使 今义：虽然一词多义①自 自三峡七百里中（从） 自非亭午夜分（如果）②绝 沿溯阻绝（断绝） 绝巘多生怪柏（极） 哀转久绝（消失）通假字①略无阙处，“阙”通“缺”空缺。
②哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。
词类活用①虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。
②回清倒影：清，形容词用作名词，清波。
③晴初霜旦：霜，名词用作动词，结霜。
④空谷传响：空谷，名词作状语，在空荡的山谷里。
特殊句式1省略句 （三峡）两岸连山 省略定语“三峡”。
2 省略句 （两岸）重岩叠嶂 省略主语“两岸”。
4白话译文在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。
有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。
碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
郦道元三峡描写泉水的句子,堪称一绝
郦道元《三峡》一文中,描写春冬之时江水十分清澈的句子是（素湍绿潭,回清倒影.）
