孟良河桥说明文
属南支水系，位于唐、沙河之间，发源于浅山区，流经城东北，经定州自西入境内，经、里河、行唐、南张庄至统一村汇入沙河。
河道全长67km，807.7km2,流域上游已修建孝木、白家湾和河3座小型水库，控制山区面积47km2.其中安国境内河长14km2，流域面积16km2。
孟良河是位于唐河、沙河之间的一条主要的行洪排沥河道，在安国境内为平原行洪沥河道，左右侧均有堤防，堤距200~300m之间，1977年至1978年，先后3次整修孟良河，整修后左堤高2.5m，顶宽5.0m，右堤高2.5m，顶宽3.0m。
两堤以左堤为主堤，保护大五女、郑章、明官店、祁州镇等乡镇的安全。
主河槽底宽5~15m，深约2.5m左右，纵坡1\\\/2200。
河道原设计流量263~272m3\\\/s，1982年实测南张村最狭段流量239.1m3\\\/s。
定州孟良河两岸扩建建绿化带，是真的吗
没听说啊
定州市有多少村庄都叫什么名字
定州辖现辖9个乡、13个镇、3区办事处，486 个村街、31 个社区：南城区街 北城区街道 西城区街道 高蓬镇 庞村镇 李亲顾镇 东亭镇 清风店镇 留早镇 叮咛店镇 邢邑镇 东旺镇 明月店镇 砖路镇 子位镇 大辛庄镇 赵村乡 西城乡 东留春乡 息冢乡 小油村乡 杨家庄乡 周村乡 号头庄回族乡 大鹿庄乡 高蓬镇 马村村 李家庄村 孙家庄村 六家庄村 钮店村 东牛村 西牛村 曹家庄村 富村村 北高蓬村 南高蓬村 李辛庄村 七堡村 位村村 王家庄村 小章村 庞村镇 北庞村 西坂村 东南宋村 苏泉村 西南宋村 东坂村 北陶邱村 南陶邱村 北只东村 张只东村 西只东村 杨只东村 于只东村 东只东村 小西丈村 大西丈村 北东丈村 大鹿庄乡 大鹿庄村 西汉村 鲍市邑村 寺市邑村 北鹿庄村 伯堡村 大渡河村 帅村村 小渡河村 东丈村 东汉村 寨里村 北祝村 东北齐村 小流村 西北齐村 西建阳村 鹿家庄村 东建阳村 李亲顾镇 李亲古村 留宿村 油味村 西湖村 一家庄村 大召庄村 市庄村 新立村 南太平庄村 彭家庄村 北成村 楼底村 东大召村 小召村 赵家庄村 南成村 东丁庄村 韩庄村 赵村乡 新合庄村 新民庄村 新兴庄村 董庄子村 塔宣村 北宫城村 黄宫城村 胡宫城村 西王庄村 小堡自町村 韩家庄村 赵村村 辛庄子村 东甘德村 西甘德村 西南佐村 孟家庄村 刘家庄村 庄头村 大流村 达子庄村 辛店子村 大寺头村 胡家佐村 大堡自町村 南城区街道 香家庄村 四家庄村 牛村村 程家庄村 彭家庄村 瓮家庄村 贺家营村 仝家庄村 尹家庄村 东刘庄村 纸方头村 曹家庄村 兰家佐村 南刘庄村 北陵头村 八角郎村 皮庄子村 东朱谷村 西朱谷村 庞家佐村 石家佐村 北平谷村 刘崔邱村 东汶村 西汶村 中军帐村 八兄村 尧方头村 西城乡 胡阜才村 西赵庄村 东赵庄村 大定村 南町村 西城村 北町村 东湖村 解家庄村 东城村 西城庄村 西新庄村 北城区街道 东里元村 高头村 西里元村 总司屯村 清水河村 唐城村 南庄子村 北庄子村 东留春乡 东留春村 北邵村 西留春村 邵村村 西王耨村 董家庄村 大王耨村 齐家庄村 佛店村 曲头村 西柴里村 马阜才村 东阜才村 刘家店村 北大定村 息冢乡 王莽村 侯家店村 贾村社区 王宿庄村 东甄村 西甄村 南庞村 连台村 沙流村 流驼庄村 息冢村 东王郝村 西王郝村 小油村乡 小油村 赵庄子村 孔庄子村 高油村 李油村 绳油村 代庄子村 岗北村 东近同村 于家佐村 西忽村 东忽村 高家庄村 西念子町村 东念子町村 大近同村 东杨庄村 大杨庄村 杨家庄屯村 内化村 东沿里村 杨家庄乡 杨家庄村 石板村小陈村 大陈村 东齐庄村 辛兴村 药刘庄村 大洼里村 小洼里村 南角羊村 北角羊村 大涨村 小涨村 八里店村 大羊平村 寺羊平村 霍羊平村 吴羊平村 东马家寨村 提崔邱村 塔古庄村 半壁庄村 水磨屯村 周村乡 周村村 大吴村 北车寄村 北子京村 南辛兴村 南宣村 阜头庄村 张蒙屯村 南陵头村 疙瘩头村 前屯村 花张蒙村 寺张蒙村 安吉庄村 北辛兴村 塔耳洼村 李张蒙村 南马家寨村 武家庄村 南子京村 朱家庄村 西城区街道 夏庄子村 芦庄子村 老鸦庄村 庞白土村 郝白土村 支白土村 小屯村 大屯村 奇连屯村 韩家洼村 南会同村 孟良桥村 王会同村 安会同村 孔会同村 燕家佐村 陈庄子村 蔡庄子村 小奇连村 大奇连村 号头庄回族乡 安家庄村 西马头村 东马头村 马王庄村 吴家庄村 马家庄村 刘良庄村 唐家庄村 鸡鸣台村 圣佛头村 号头庄村 吕家庄村 吴定庄村 梁家营村 杨家营村 杨家桥村 官道庄村 东亭镇 东亭村 元光村 西堤阳村 东堤阳村 南齐村 陈村营村 安家营村 庞村村 翟城村 土厚村 曹村村 固城村 黄家营村 师家庄村 东王村 清风店镇 清风店西街村 清风店北街村 清风店东街村 清风店南街村 吴村村 太平庄村 西三路村 燕三路村 大三路村 东三路村 南支合村 北支合村 王庄村 东岗村 西岗村 新立庄村 廿里铺村 罗家庄村 连仲村 西市邑村 东市邑村 侯辛庄村 南王吕村 东王吕村 西王吕村 燕家庄村 席家庄村 留早镇 西同房村 东南合村 西南合村 高辛庄村 高家佐村 陈家佐村 宿家佐村 胡房村 甄家庄村 高就村 北高就村 周家庄村 来合庄村 四合庄村 大兴庄村 白家庄村 泡里庄村 义合庄村 南合庄村 南王家庄村 南穆庄村 蔡家庄村 官家庄村 同安庄村 东宋庄村 西宋庄村 北穆庄村 大瓦房村 小瓦房村 北李家庄村 留早西街村 留早南街村 留早北街村 留早东街村 留早中心街村 南同房村 仁义村 叮咛店镇 叮咛店村 北王村 南王村 子远村 赛里村 牛王庄村 东杨村村委 西杨村 中流村 叮咛村 东车寄村 南车寄村 梅家庄村 南四合庄村 二郎庙村 南平谷村 东双屯村 西双屯村 中平谷村 新城屯村 新城村 黄家庄村 崔蒲庄村 营北庄村 怀德营村 怀德村 东张谦村 西张谦村 邢邑镇 邢邑村 北俱佑村 良村庄村 益合庄村 八家庄村 保合庄村 南王宿村 北王宿村 西阳暮村 东阳暮村 良村村 南木楼村 北木楼村 东旺镇 东旺村 小五女村 五女集村 前营村 后营村 张村村 史村村 大王庄村 姜钮庄村 南辛庄村 中辛庄村 北辛庄村 城旺村 赵祚村 李村店村 五女店村 明月店镇 明月店村 三十里铺村 寨西店村 十家町村 西刘家庄村 大道庄村 侯家洼村 陵南村 陵北村 闫家庄村 东落家町村 西落家町村 三回寨村 廿五里铺村 刘家店村 吴咬村 解咬村 张咬村 王咬村 李咬村 大杨咬村 小杨咬村 廿里铺村 沟里村 赵家洼村 于沿士村 崔沿士村 王沿士村 齐家佐村 康庄子村 寨南村 砖路镇 沈家庄村 北宋村 张家庄村 南燕村 北燕村 南渠河村 北渠河村 丁村村 王村村 李村村 清辛庄村 悟村村 南古山村 北古山村 岸下村 潘村村 台头村 西潘村 砖路村 西冯村 子位镇 东丁村 子位一村 子位二村 子位三村 寨里村 西丁村 西丁庄村 寺底村 东内堡村 北内堡村 七级村 木佃村 大辛庄镇 大辛庄村 小寨村 中古屯村 土良村 北旺村 东四旺村 西四旺村 齐堡村 东王习村 西王习村 王习营村 泉邱一村 泉邱二村 泉邱三村 中古村
介绍曲阳 从 地理位置 概况 地形 经济文化等多方面 包括行政方面等 帮帮忙 很重要的
第一代:金刀王杨会杨会之妻:罗乙萍(演义中传说是罗成后代) 第二代:火山王杨衮之妻:金玉荣 第三代:金刀令公杨继业:金刀令无佞侯婆余赛花(折赛花佘太君杨令婆) 第四代: (1)大郎杨延平之妻:张金定(周夫人) (2)二郎杨延定之妻:李翠萍(耿金花) (3)三郎杨延光之妻:朱月梅(花谢玉花似玉) (4)四郎杨延辉之妻:林素梅(云翠英林月英)、大公主耶律金娥(耶律碧莲) (5)五郎杨延德之妻:马赛花(罗赛英罗氏女罗刹女马翠玉) (6)六郎杨延昭之妻:郡主柴美容(柴郡主)、大刀王兰英(王怀女)、黄琼女、重阳女 (7)七郎杨延嗣之妻:杜金娥(杜玉娥)、呼延赤金(呼延赞之女七郎为过们的妻子) (8)八郎杨延顺之妻:周淑荣(班秀英肖金蓉)、二公主耶律银娥(耶律青莲) (9)九郎杨延举之妻:高媚娘 (10)十郎杨延惠之妻:高玉珍 (11)其余:杨延琪、杨延瑛、杨排风 第五代: (1)杨宗保之妻:浑天侯穆桂英 (2)杨宗勉之妻:焦月娘 (3)杨宗英之妻:姜北平(姜翠苹江北萍)、石丽贞 (4)其他:杨秋菊 第六代: (1)杨文广之妻:杜月英、窦锦姑、鲍飞云、长善公主、宋百花(百花公主)、吴金定、双绝少女曾凤英、苏三娘 (2)杨文举之妻:万红玉、黄翠琼 (3)其他:杨金花、杨宣娘 第七代: (1)杨怀玉之妻:金莲、陈玉霞、花玉梅、罗三娘、孟九环、隆淑贞、王鸾英、王凤英、李明霞 (2)其他:杨满堂 第八代: (1)杨士瀚之妻:陆云娘 (2)其他:杨瑞娘 第九代: (1)金豹之妻:郭彩云 (2)其他:杨彩凤 第十代:杨满堂之妻:芷兰公主、萧玉姣、萧月姣、安巧妹 第十一代: (1)杨再兴之妻:罗芝芯 (2)青面兽杨志之妻:锦秀姑 第十二代:其他:杨若兰
杨家将都有哪些人
“杨家将”是宋元以来在我国戏曲艺术和说唱艺术中流传最广、影响最大的历史传奇故事。
老令公杨业、佘太君、七郎八虎(特别是杨六郎杨延昭)、杨宗保、穆桂英、杨文广、八姐、九妹，包括烧火丫头杨排风，几乎都是家喻户晓的英雄人物。
特别是在戏曲舞台上，这传奇的一家人都表现了强烈的爱国主义精神，有着崇高的英雄气概。
“金沙滩”一战，杨氏兄弟死伤殆尽，接着又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。
仅剩的六郎依然在为国征战。
六郎死后，他的子孙——杨宗保和杨文广，仍然是保卫国家的中流砥柱。
杨家不仅男性上战场，女性也是不遑多让。
穆桂英挂帅，百岁高龄的佘太君挂帅，让多少中华儿女热血沸腾。
然而，从史实角度来看，杨家将的故事只是戏曲小说对杨业血战陈家谷，最后忠勇殉国的悲剧性历史事件的艺术化演绎。
历史上真正的杨业死后，只有他的儿子延昭(即六郎)、孙子文广曾是宋朝守边的名将。
民间之所以演绎出“杨家将”这一反抗外族侵略的英雄“群像”，源于宋元以来深受外族侵扰的北方人民对这位民族英雄的纪念和向往。
民间小说、戏曲与历史最大的不同在于，传说中的诸多人物和事件是不存在的。
根据传说以及演义等的记载，杨家将的谱系是这样的：杨门男将：第一代，金刀令公杨继业，继业有八个儿子，其中第六个儿子名叫杨延昭，又名杨六郎，六郎生子名文广，文广之子名宗保，宗保生子名怀玉。
杨门女将：主要人物有佘太君、王怀女、穆桂英等。
杨门谱系，特别是杨门女将是从《杨家府世代忠勇通俗演义》及《杨家将》二书而来，由于这些人物艺术形象塑造得好，深为老百姓所喜爱。
然而，在正史中，杨业、杨延昭、杨文广三人确实存在，但他们的事迹远没有小说中描写的那么神奇。
而其他人物则难寻踪迹，或者身影模糊。
杨业确有其人，身死另有隐情杨业是杨家将的第一代，功名最盛，牺牲最为壮烈。
根据传说，北宋初期，辽兵来犯，朝廷立擂求帅。
太师潘仁美之子潘豹想挂帅，于是摆台逞凶，打死多人，后被杨七郎劈死，杨家夺得帅印。
不久老令公挂帅出征，潘仁美公报私仇，没有按原定计划接应，害死杨七郎，老令公杨继业被困两狼山，最后碰碑而死。
其他杨家兄弟个个血染沙场，大郎、二郎、三郎三英捐躯，四郎、五郎或出家或流落异邦，只有六郎回到家中。
杨继业的夫人佘太君上书皇帝，斥责潘仁美按兵不动；加上八贤王等人的帮助，潘仁美最终被贬官。
民间传说中，杨继业有七子和八姐九妹，杨业死后，宋帝勉慰其家，赠太君龙头拐杖，可上打昏君，下打奸臣。
以上传说有部分事实，但不尽然。
历史上真正的杨业本名叫杨重贵，其父杨信是麟州(陕西神木北)的土豪，趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，后先后归附过后汉、后周。
大约是在杨信归附后汉的时候，为了结交当时河东节度使刘崇，他派少年杨重贵前去太原。
后杨信投靠后周，杨重贵则留在了太原。
杨信死后，杨业的弟弟杨崇勋继任刺史，又以麟州归附了北汉刘崇。
其后杨崇勋又归附了后周。
虽然杨家这样反复地归顺，但是在五代那个混乱特殊的年代，杨重贵在太原的生活并没有受到什么影响。
刘崇很看重年少英武的杨重贵，他认杨重贵为养孙，改其名为刘继业。
刘继业先担任保卫指挥使，以骁勇著称，因功升迁到建雄军节度使。
由于刘继业战功卓著，所向无敌，国人称其“无敌”。
刘继业在北汉时期的主要对手是辽国，有《辽史》为证。
《辽史》中记载，刘继业归顺北宋后，与辽军对阵，辽将耶律斜轸责问已改名为杨业的刘继业说：“汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见。
”有人可能会有疑问：北汉一直臣事辽国，杨业怎么会与辽国交战呢
原因是，当时处于强势的辽国经常侵掠北汉的边境，刘继业为北汉守边，必然经常与来犯的辽军交锋。
根据耶律斜轸的话可以看出，刘继业与辽军对阵三十余年未处下风，虽然规模不大(只是“角逐”)，但足以担当“无敌”的称号。
这样的经历也让刘继业积累了丰富的边防经验。
北汉灭亡以后，刘继业归降北宋，宋太宗素知刘继业威名，授予他左领军大将军，郑州防御使。
《续资治通鉴》中记载，刘继业在太原城头苦战防守，甚至北汉主刘继元投降以后，还在坚持战斗。
后宋太宗派刘继元亲自招降，刘继业才大哭解甲归降。
刘继业归宋以后，恢复本姓“杨”，单名业。
因为对防御辽国有丰富经验，被朝廷委任掌管代州(山西代县)和三交(太原北)一带的驻防事宜。
任职第二年，杨业即破辽兵于雁门(山西)。
雍熙三年(986年)，宋军大举北伐攻辽，杨业、潘美率西路军攻克云(山西大同)、朔(今朔县)、寰(朔县东北)、应(应县)，东路军曹彬克涿州。
辽国萧太后南下应援，不久，宋朝的东路军在河北战败，杨业奉命护送四州百姓撤退，途中与辽国大军相遇。
主帅潘美与监军王侁迫令杨业出战，杨业自知不敌，无奈之下仍旧孤军力战，终被陷于陈家谷口(山西朔县南)，重伤被俘，绝食而亡，年约六十。
杨业的事迹当时即被人传述，后逐渐演为“杨家将”故事。
根据演义、小说所述，害死杨业的罪魁祸首是潘仁美。
据民间传说，在雍熙三年宋军北伐时，潘仁美是西路军主帅，杨业是他的副手。
由于潘美对杨业的才能非常嫉妒，所以在杨业乘胜追击时，故意囤兵不动，又不给予粮草供应，最终导致杨业兵败身亡。
在《宋史·杨业》中也有如此一段记载：“主将戍边者多忌之，有潜上谤书斥言其短，帝览之皆不问，封其奏以付业。
”大意是说：当时戍边的主将非常嫉妒杨业，悄悄上书诽谤杨业，宋帝看了之后什么也没问，而是把奏书封好送给杨业。
当时杨业尚未伐辽，还在驻守雁门关，任代州兼三交驻泊兵马都部署。
而在杨业之上的“主将”是谁呢
民间一致认为就是指潘仁美。
然而在杨业之死事件中，潘仁美并非是罪魁祸首，而是监军王侁。
也有人提出，害死杨业的最终祸首并非王侁，而是另有其人。
当时与王侁同为监军的还有刘文裕。
刘文裕官职在王侁之上(团练使高于刺史)，并且是外戚，有一定的沙场经验，他在军中权力不应低于王侁。
王侁监军权力再大，也不可能只手遮天。
这样推论下来，杨业之死或许更应该由刘文裕负责。
当然，无论如何，王侁决策失误的罪责是逃不掉的。
杨六郎应为杨大郎传统戏曲中，杨老令公与妻子佘老太君一共生有七个儿子。
还有戏曲中说杨继业有八个儿子，号称“七狼八虎”。
《宋史·杨业传》记载杨业共有七子，而南宋李焘所著的《续资治通鉴长编》中则说杨业仅五子。
至于南宋王朝的《东都事略》中，则只提到杨延昭一个儿子。
从诸种史料看来，到底杨业有几个孩子至今还是个谜团。
《宋史》记载的七个儿子分别是：杨延朗、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。
其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，延朗为崇仪副使，延浦、延训并为供奉官，延环、延贵、延彬并为殿直(官名)。
可见，他们并无流落番邦、身死奸臣之手一说。
杨业的四子是颇受后人争议的人物。
杨四郎在正史中名为杨延环，而在民间戏曲中叫做杨延辉。
元曲中曾说杨四郎在两狼山战役后就不知所终，明代《杨家府演义》则称杨四郎在战斗中并未失踪，而是被辽兵捉住。
萧太后喜爱四郎的一身好武功，又见四郎生得一表人材，于是将琼娥公主许配给他，这样杨四郎就做了契丹人的驸马。
在后人的眼中他是一个屈膝乞降，叛君忘父的叛徒。
《宋史·杨业传》中却记载，杨业战殁后，杨四郎被朝廷封做了殿直官，并未有变节行为。
所以，四郎到底结局如何，不得而知。
此外，杨八郎也是个颇为神秘的人物，忽有忽无。
在“杨家将”传说的男性主角中，除了老令公杨继业，最著名的就是杨六郎和杨宗保这父子二人了。
然而，这两个人物也非历史之本貌。
根据正史记载，杨六郎是杨业的儿子杨延郎(后改名为杨延昭)，这没错，但他却并非杨业的第六个儿子，而是长子，只是被称为六郎。
传说中杨六郎还是地位显赫的郡马爷，但从正史中杨六郎的生活轨迹看，他长年镇守边关，在京城没有什么根基，更没在京城生活过或任过职，不太可能是柴家的郡马。
根据史料记载，幼年的杨延昭沉默寡言，但是总是喜欢玩行军作战的游戏，杨业看了以后说：“此儿类我。
”以后出征都会带他同行。
杨业阵亡以后，杨延昭继续在河北的边防前线任职。
北宋咸平二年(999年)，辽国南下进犯。
当时杨延昭正在遂城，由于遂城小，又没有作好防守的准备，遭到了辽军的猛烈围攻，城中人心惶惶。
杨延昭召集城中壮丁，授予武器，配合宋军，全力固守。
当时正值隆冬，杨延昭命人担水浇在城墙上，一夜之间就冻成了坚冰。
城墙光滑难登，辽军的猛烈攻势无法继续，只好撤退，宋军缴获了辽军遗弃的军资器械。
杨延昭出奇计保全了遂城，显示了他的军事才能，他因功被授予莫州刺史。
澶州之役时，杨延昭反对议和，他的主张和当时的丞相寇准的主张不谋而合，然而北宋朝廷并未对此作出反应。
杨延昭就自己率领人马进入辽国境内，攻破古城，取得不小的战果。
以后澶渊定盟，杨延昭因为守边的功劳，屡次升迁，最终被授予高阳关副都部署。
后来，杨延昭卒于任上，终年五十七岁。
宋真宗听到这个消息后，极为悲痛，派使者护灵而归，河朔的百姓，多望柩而泣，为他落泪。
杨延昭镇守边防二十几年，辽国对他非常敬畏，称他为杨六郎。
那么，辽人为什么称他为杨六郎呢
有一种说法认为，这是因为辽人迷信，相信天上北斗七星中，第六颗星是专克辽国的。
因为杨延昭对于辽人很有威慑力，辽人以为他是那第六颗星转世，因此称他为杨六郎。
后人或许就是根据“杨六郎”这个称呼，将杨延昭演义为杨业的第六子。
杨宗保子虚乌有按照小说的谱系，杨六郎之子为杨宗保，其孙为杨文广，然而根据《宋史》记载，杨延昭的第三个儿子叫杨文广，杨宗保这个人物不存在。
杨文广起初因为讨伐逆贼张海有功，被授予殿直。
后来与安抚陕西的范仲淹相遇，范仲淹发现杨文广很有才能，就把他带在身边。
名将狄青南征广西时，杨文广随军从征，此时的杨文广还是个无名之辈。
后来，宋英宗认为杨文广是名将之后，而且还有功劳，于是提拔他为成州(甘肃成县一带)团练使，龙神卫四厢都指挥使，迁兴州防御使，秦凤路副总管。
他由此参加了对西夏的防御作战。
当时，名将韩琦派杨文广率领部队前往离秦州(甘肃天水市)西北修筑筚篥城。
由于先前宋军修建城堡，西夏人都会出兵破毁。
于是杨文广采取声东击西之计，扬言要到某地修建喷珠城，引西夏军队前去破坏。
然后率军迅速赶往筚篥，连夜构筑好了防御工事，做好了战斗准备。
第二天天明，西夏骑兵至，看到宋军已经占据有利地势，做好了准备，只能无奈地撤退。
临走前遗书说将奏请以数万骑兵再来破坏。
杨文广立即派兵遣将出击追杀，斩获甚众。
有人问他为什么要追击敌人，杨文广说：“这是先声夺人，可灭了敌人的气焰。
再说，此处是必争之地，若让西夏人知道了并夺了去，就很难再夺回来了。
”经此一击，西夏人果然不敢再来捣乱。
当年九月，甘谷、筚篥等三个城堡修成。
皇帝下诏嘉奖，赏赐丰厚，并任命他为知泾州(甘肃泾州)镇戎军、定州路副总管，迁步军都虞侯。
后来，辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执。
杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略，还没等到朝廷上的回音，杨文广就死于任上，北宋朝廷追赠他同州观察使。
杨门女将扑朔迷离“杨家男将”已然半真半假，扑朔迷离，那么“杨门女将”又如何呢
答案依然是“扑朔迷离”。
正史中，杨家将中没有佘太君，也没有穆桂英，但在一些史籍中却又能找到蛛丝马迹。
先来说说正史。
有人会说，中国古代向有“男尊女卑”的传统，所以正史中没有记载杨门女将。
然而，此说的漏洞是，正史中有其他女将女帅的记载。
比如，王莽时期，山东琅琊就出了个奇女子——吕母，此女后来成为统领一方的女将军(见《后汉书·刘玄刘盆子列传》)。
吕母以后，有名的女将还有隋末唐初时唐高祖李渊的女儿平阳公主。
李渊起兵反隋时，平阳公主和丈夫柴绍一起为李家招兵买马，“勒兵七万，威振关中”。
李渊渡过黄河以后，平阳公主领精兵一万与李世民会师渭北，并开设幕府，俨然行军主帅，她的部队也号称“娘子军”。
以上这些巾帼英雄都是见诸信史的，但是，在民间人人皆知的“杨门女将”，在正史中却连影子都没有。
倘若杨门女将确曾有过的话，正史不可能不记。
退一步，即使《宋史》不记，专收“义妇节妇”事迹的《烈女传》也应该有记载。
可见，杨门女将是否存在值得怀疑。
假如杨门女将只在小说中出现，那么，我们可以肯定她们是艺术虚构的，然而，在一些历史资料却又隐约能看到她们的影子。
先来说说佘老太君，戏曲传说中，佘太君原名佘赛花，是杨业之妻，杨府的老祖宗。
杨六郎、杨宗保相继去世后，杨家将中，除杨文广外都是清一色的巾帼英雄。
那时，国家多难，边境吃紧，杨文广领兵出征西夏被重兵围困。
朝中无将，佘太君以百岁高龄，率十二寡妇征讨西夏，将西夏击败，救出文广，其举让人敬佩。
有学者考证后认为，历史上确有佘太君其人。
清代光绪《保德州志》载：“杨继业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。
”折德扆是后汉隐帝时期的府州团练使，这个“折德扆女”据称就是佘赛花，封号太君。
“佘”是“折”的讹传。
《保德州志》还说，折家屡世居住在陕西府谷，从折氏曾祖以来，世袭军职，多次参加抗辽战争，而杨家也是世居此地，代代习武，两家正所谓是门当户对。
佘太君自幼受其父兄的影响，酷爱研习兵法，颇通将略，曾协助父兄练兵把关。
折杨两家结亲后，佘太君随夫杨继业侍北汉。
夫君边关打仗，她在杨府内组织男女仆人丫环习武，仆人的武技和忠勇之气不亚于边关的士兵。
此外，在山西代县杨忠武祠保存的《杨氏族谱》中也提到了佘太君。
既然佘太君确有其人，且如此出名，为何正史中没有为其立传呢
有人认为，对于杨门这样的习武家庭而言，女人能够助夫上阵，训练兵丁是平常的事，所以没有为佘太君立传也不足为奇。
这个说法有些牵强。
鉴于佘太君的事迹多见于清代的资料，所以佘太君这个人物是否真的存在，依然真假难辨。
穆桂英是杨门女将中另一个受人瞩目的女将。
戏曲中称她是杨宗保的妻子，她的亮相非常精彩。
话说杨业死后，杨六郎挂帅抗辽，屡立战功。
后被内奸王强陷害，好友任堂惠代他而死，杨六郎则化名去北国贩牛，大摆牤牛阵。
大败辽兵后，他才恢复真名杨延昭，并第二次挂帅征辽。
当时辽兵摆下天门阵，六郎无法攻破，有高人指点说，唯有寻来降龙木，才能破阵。
这降龙木长在山大王穆柯寨内，寨主便是十八岁的女将穆桂英。
杨延昭派部将孟良、焦赞前去借木，不想二人却变成偷木，被穆桂英打得落荒而逃。
路上二人碰到元帅十七岁的儿子杨宗保，两人用激将法让杨宗保陪他们去会穆桂英，结果三人都被生擒。
穆桂英对杨宗保很是倾慕，她说自己是忠良之后，愿献降龙木，并随军攻天门阵，但要杨宗保娶她为妻。
杨宗保起初不同意，后被穆桂英一番言语所感动，答应结亲。
第二天清晨，杨六郎见儿子三人未归，亲自来攻打山寨，结果被穆桂英生擒。
幸亏孟良听到动静，才解除误会。
杨六郎羞愧而归，杨宗保等人尴尬不已。
等杨宗保三人回到宋营，杨六郎准备处置儿子，正欲行刑时，穆桂英闯营，以献龙木，杀辽将，帮破天门阵为条件保杨宗保人头。
几经周折，杨六郎终于认识到穆桂英的本领，不但答应了儿子的婚事，还保举她当攻打天门阵的大帅。
经过一年多的努力，穆桂英带领众人终于破了辽人的一百单八阵。
当穆桂英射杀天门阵主帅时，因用力过猛，儿子杨文广降生了。
以后，穆桂英又曾多次领兵挂帅，充当大将，频频扭转战局。
然而这个威风凛凛的穆桂英元帅在正史中却未有记载，加上杨宗保这个人物在历史上压根就不存在，所以不少人认为穆桂英也不存在。
也有人说穆桂英这个人虽然是虚构的，却可以从杨氏的眷属中找到原型。
杨延昭的儿子杨文广有位堂兄叫杨琪，此人曾娶慕容氏为妻。
慕容氏是当时鲜卑大族，也是世代习武。
所以，这位慕容氏或许是穆桂英的原型，“穆”也许是“慕容”氏的转音。
而“桂英”是民间通俗的名字，戏曲小说本就允许改编，于是就有了以慕容氏为原型的穆桂英。
当然，以上终归是猜测，尚没有真凭实据。
杨家将因何走红杨家将故事流传了近千年，历久弥新。
那么，杨家将故事是如何家喻户晓的
这其中有一个历史的演变过程。
“杨家将”故事发生在北宋初年，到了北宋中叶就已迅速流传于天下。
北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。
这篇文章写于杨业去世后的第六十五年，篇名叫《供备库副使杨君墓志铭》。
这位杨君是杨家的后人，名叫杨琪。
北宋另一位大文豪苏辙也写过一首《过杨无敌庙》的诗，他的诗从另一个侧面证实了杨家将故事在宋代的影响力。
到了南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。
由于北宋最终为外敌所灭，面对屈辱求和的南宋政府，他们对那些血战保国的将领更加敬仰和怀念。
南宋的民间艺人对杨家将的故事进行了大胆想象和艺术加工，不断加入了许多神奇的故事和人物。
最具代表性的当属南宋徐大焯所著的《烬余录》，书中根据与杨延昭同时代的将领杨嗣创造了七郎杨延嗣这个人物，又创造出了杨宗保，还构想了杨家将父子舍命救援宋太宗的情节。
到了元代，杨家将故事形式又有新拓展，出现了杂剧，比如《昊天塔孟良盗骨》等等。
到了明代，杨家将故事进一步丰富，出现了《杨家将演义》《杨家将传》，杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。
这些故事反映的时间跨度加大，从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼，约一百年的历史。
明朝中后期，朝廷积弱，外敌虎视，这种局面与宋朝相似，杨家将成了民间借古言今的最好武器。
另一方面，明政府也非常推崇杨家将，希望借此宣扬忠君思想。
在这样的氛围中，杨家将的故事更进一步发展和完善。
明代纪振伦的《杨家将通俗演义》和清代熊大木的《北宋志传》两部书，使得杨家将故事最终定型。
明清两代，戏曲舞台上以杨家将为题材的剧目有三百六十出之多。
直到今天，京剧和其他地方剧种还经常上演《四郎探母》《穆桂英挂帅》等剧目。
这些小说和戏曲与历史事实出入已经很大，成了英雄传奇。
经过漫长的发展，原本只有三代的杨家将被铺写成了五代；原本只是男儿的铁血沙场，又融入了佘太君、穆桂英等生动如花的女英雄。
