世界上最早的恐怖片叫什么名字，时间和开发地点写出来
书是人类进步的阶梯。
书让我们一起在知识的海洋里遨游，享受读书的乐趣。
书让我们找到一个最好的、最忠实的朋友，它永远不会抛弃你，也不会背叛你。
无论我们是在欢乐或痛苦中，还是在寂寞或彷徨时，书总会静静地伴在我的身边，分享我们的喜悦，抚慰我们的心灵。
古人说：“天下之事，利害常相半；存全利而无少害者，惟书。
不问贵贱，贫富，老少
观一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。
”书带给了我无穷的乐趣。
读书让我告别了平庸。
古人有“不读诗，无以言”，
吃团圆饭的情景作文要有心里描写
年夜饭 过年，对我们孩子来说是很高兴的事，可以拿得到一份丰厚的压岁钱，可以玩，还能吃丰盛的年夜饭，当然我家也不例外。
今天是，我们家的人都要围在一张桌子上吃饭，所以准备的东西就很多。
“噼里啪啦”，我家的陈大厨上阵了，只见她一手拿这佐料，一手拿着勺子，还不时地尝尝菜的味道，一副大师的样子。
而我和妹妹就在一旁打杂，爷爷奶奶则在烧火，让那浓浓的菜香弥漫了整屋。
经过我们齐心协力，年夜饭终于算是准备完成了
最后，在菜上加一些装饰，使那些菜色泽光耀，让人看了都垂涎三尺。
一切准备就绪，我们就开吃了
我看了这一桌的菜，有猪蹄，有豚肉，有鸡肉，还有鸭肉和鱼肉，是我有些目不暇接，不知吃哪个才好。
正在大家都吃得高兴的时候，妹妹提出了一个问题。
她问道：“我们为什么要吃年夜饭呢
”我听了后，也想弄个明白，于是我也说：“对啊，为什么我们要吃年夜饭呢
”爸爸见我们这么想知道，就说了一个传说：“传说有三个儿子，死后都变成了疫鬼。
两个居住在江边，一个却住在人家屋内的角落里，专门在除夕夜里出来吓唬小孩子。
由于火可以驱邪，人们便在除夕夜里燃烧炉火，再加上家人团聚，疫鬼就不敢出来惊扰小孩子了。
还有，一家人一面吃年夜饭，一面闲话家常，每人去谈谈自己在外面所遇到得意的事情，让家人共同分享喜悦。
” 我和妹妹听后，恍然大悟：“哦，原来是这样啊
” 接着我们家就沉浸在欢笑之中。
吃饭的时候我们还互相交换新年礼物呢
我得到了一本书，那本书非常不错噢。
大人们就在互相敬酒，欢笑与愉悦在每个人的耳边萦绕着。
明天就是春节了，我非常高兴，想着能吃到美味的饭菜，香喷喷的点心，还能得到很多压岁钱，我越想越高兴，当晚我兴奋得一夜都没睡，脑子里想的全是饭菜，点心、压岁钱，还有那漂亮的新衣服，可爱的玩具…… 春节的早上，我第一个从床上跳起来，抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，然后高高兴兴去叫爸妈，爸爸见我起得这么早，也不甘落后，从床上翻身便爬了起来了，妈也陆续地起床了，洗完脸刷完牙，一心想到的就是吃个痛快
一想到吃，我就来劲，忙向爸妈建议做这做那，妈妈是我家的主厨，因此做什么由她这位裁判来决定，妈妈说：“很久没吃过饺子了，包些饺子吃吧。
”我们都非常赞同。
决定做什么以后，我们便分工进行了，爸爸做肉馅，妈妈揉面，我烧水。
我们干起来都十分有劲，不到半个小时，肉馅弄好了，饺子也弄好了，水也快烧开了。
妈妈便熟练地包起饺子来，也学着包起来，我好不容易包了三个，累死了，还真难学啊
妈妈说：“我就天生会做啊，不吃点苦，努力学，怎么能学得好呢
”我听了有点惭愧，便吸取教训，重新扬起风帆，认认真真地包了起来，这下做得更快了一些。
这就使我明白了一个道理：学什么都应该刻苦。
过了大概二十多分钟，揉的面已经全部做成了饺子，烧的水也已经在锅里翻江倒海了。
妈妈便把饺子放进锅里，煮了起来。
妈妈在中途还加了一些佐料，使饺子更加好吃，约摸过了十多分钟吧，妈妈便把饺子捞起来，分成了四碗，在每碗中还放了一些汤。
我妈刚弄好汤，我便抢了一碗津津有味地吃个痛快
由于吃得太快，舌头都火辣辣的。
我们个个都吃得满嘴是油，便欢天喜地去看精彩电视节目了。
啊，真是一个快乐的春节啊
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。
大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。
火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“”，也喻示“年年有余”。
还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。
最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。
又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。
有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。
吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。
相传，在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“”给穷人治冻伤。
他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。
以后，人们仿效着做，一直流传到今天。
新年吃馄饨，是取其开初之意。
传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。
新年吃面，是预祝寿长百年。
春节在每个崭新的日子里，快乐的呐喊着。
不经意间。
猛的抬头发现世界变了。
从昨日的简单朴素变成了今日的绚丽和热闹。
不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在风中调皮的摇动这发福的身躯；还有那一泻千里闪着这金灿的亮光的对联，在各自比拼着这看谁更有才……不经意间，春节却踏着轻盈的脚步到来。
逛庙会 拖着沉重的步子终于来到这美丽山村的小镇上。
老远就听到了叫卖声。
走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰的人们在窄小的街道上移动着。
既然来了，当然是冲啊。
“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。
姑娘买几个吧
”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗
”“好了，卖你，下次再来
”……“老板，来几串冰糖葫芦
”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火
”“小哥，夹几片臭豆腐试试
”“欧可，臭豆腐，十里飘香……” 庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。
更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的说书和皮影戏。
说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色的将古典名着给你娓娓道来。
时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。
皮影戏我还是见头回，挺有趣的。
几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般…… 庙会上的一切洋溢着浓郁的气息。
吃年饭 一波未来，一波又起。
没有一秒是平静的，五点未到，炮声四起。
开饭了，在满桌的佳肴中，有两样是必不可少的。
其一，-—鱼；预示着全家有余。
其二，是合家团圆的汤圆；预示着全家团圆美满甜蜜之意。
特制的大团桌上，父母兄弟围着坐。
我和几个小鬼则草草的吃过饭，便冲出去放烟火去了；而那些好久不见的大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。
“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。
“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”
“我祝你事业有成，年年有余”……团桌上，干脆响亮的酒杯声预示着来年的兴旺。
大人们爽朗的笑声和热情的祝福预示着来年的灿烂。
饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声成了连绵的一片，这一刻，过年的气氛也就更浓了。
拜年 吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。
而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年，从那桥的小道的开端一路走过穿梭在丛林的小屋中间，打着自制的小灯笼，走过一家，一个接着一个的道来“恭喜发财”，“恭喜发财”那么这一家便会拿来大袋的糖果，依次发给每个小孩，顿时，他们脸上就洋溢着像阳光般灿烂温暖的笑容。
偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。
泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的们。
拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。
许愿 点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。
累了一天的我们静静的躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。
烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美得让人不及顾遐。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
噼里啪啦的鞭炮声,迎来了新的一年。
大年三十晚,我们一家人围坐在餐桌前吃团圆饭.今天的菜可真丰富,有披着黄金甲的红烧鱼,活泼乱跳的龙虾,使人垂坠欲滴的猪蹄……全都是我最爱吃的。
我对爸爸妈妈说:“我们来猜菜谜好吗” “好!”爸爸妈妈异口同声地回答。
“我先讲,我先讲!”我抢着说。
“鱼表示什么”说完,我得意地斜了妈妈一眼。
“年年有余。
”妈妈不费吹灰之力就说出了答案。
我哪能甘心呢又接着问:“汤圆呢” “团团圆圆.我也做一个葱拌豆……” “清清白白.”还没等爸爸说出豆腐的“腐”字,我就抢答了爸爸的题目。
桌上的菜都让我们一家做完了谜语。
我举杯对妈妈说:“爸爸妈妈我祝你们永远幸福快乐!” 爸爸举杯转向妈妈,对妈妈说:“我祝我的老婆永远年轻漂亮!” 妈妈也举起手中的酒杯说:“祝我们全家幸福美满!” 在叮叮当当的干杯声中,我们全家一起迎接欢乐祥和的新年。
“年年岁岁有今朝,岁岁年年齐欢笑。
”作文：吃年夜饭“过年啰
”“过大年啰
”在孩子们的欢声笑语中迎来了“猪”年，处处是一片喜气洋洋。
我和爸爸妈妈一起贴春联，爷爷和奶奶在厨房切菜剁肉，家中充满了节日的欢乐
除夕之夜，我们全家围坐在一张大圆桌旁。
桌上的菜可丰盛啦，最引人注目的，还是我们家的“大厨师”爸爸烹调的“醋溜墨鱼”。
你看，那用刀切成的一片片的墨鱼片，炒熟了，浇上香气扑鼻的醋溜汁，又香又好吃，吃上一口，让人感到舍不得吞下去。
桌上那瓶鲜橙汁，紧紧地吸引着我的双眼。
我叫爸爸给我倒上一杯，爸爸却给我出了个“难题”——“思晴，明天就是‘猪’年了
请你至少说出五个含有‘猪’字的成语，我就给你倒鲜橙汁。
”“好
‘一龙一猪’‘猪朋狗友’‘猪卑狗险’……”可是我只说出三个，就只有抓头皮的份了。
我用眼睛看着爷爷、妈妈，妈妈轻声地说：“‘泥猪癞狗’”爷爷眯着眼说还有：“‘泥猪瓦狗’。
”于是，我就大声地一口气又说了两个，爸爸乐呵呵地点头说：“不错，不错，说出了五个，有奖
”说着给我倒了满满的一杯鲜橙汁。
我站起来，高高地举起杯子：“祝爷爷奶奶：“健康长寿
猪（诸）平安
再祝爸爸妈妈：“猪（诸）年，大吉大利
挣更多的钱
给我买更多的……”我话还说完，长辈们都笑翻了天。
呼声、话语声、碰杯声、欢笑声……声声悦耳，声声动听，组成了一曲美妙的交响乐，在除夕的夜空中荡漾着，许久，许久…… 我家的年夜饭 一年只有一次，最热闹的也就是那个晚上，我盼望着那个晚上的到来，迎接着那个迷人的夜晚。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. ——题记 一年只有一次，最热闹的也就是那个晚上，我盼望着那个晚上的到来，迎接着那个迷人的夜晚。
那个晚上的到来，给我带来了许多的快乐和乐趣。
为了今年的“年夜大餐”，母亲和奶奶在除夕的前两天就开始“动工”了。
因为母亲眼中的年夜饭是团圆饭，预示着新一年的开始，一切都要十全十美，不能有半点马虎。
每到这时候，我便会言语谨慎，生怕不经意间说出什么不中听的或是不吉利的话，招来母亲的责骂。
对我家而言，这一年一度的年夜饭已经不只是一顿简单的晚餐，更是全家都要参与的仪式。
所以在物质生活极大丰富的今天，我们仍然保留了在家中吃年夜饭的习惯。
我家的年夜饭讲究分工合作，各司其责。
母亲是总设计师，负责人员调度。
为了年夜饭母亲会把消毒柜里的淡蓝色的精美餐具拿出来用。
父亲帮母亲打小工，负责买配菜，买调料，拿油盐酱醋、锅碗瓢盆；奶奶是总设计师的得力助手；爷爷则是烹饪几个他的拿手菜；我嘛，就负责“偷吃”，在有菜做好了后，我总以尝尝菜的咸淡，来偷吃做好的菜，诶，谁叫我属老鼠呢
母亲做年夜饭有讲究，菜的数量必须是双数，有冷有热，有荤有素，各自成双，讨一个“好事成双”的彩头。
每年年夜饭母亲都会亮出她新学得几个好菜让我们品评，但有几个菜是母亲的保留曲目，每年必不可少。
“蒸蛋卷”、“清炖鸡”、“炸肉丸”、“红烧鱼”。
母亲认为有了这些菜预示着来年生活富足，衣食无忧。
在母亲的指挥和操持下，晚上七点整，我们的午夜大餐正式开始，一盘盘色香味俱全、香喷喷的饭菜端上桌来，我看得眼花缭乱。
开饭喽
我狼吞虎咽的把这美味佳肴往嘴里塞。
妈妈把果汁和红酒拿出来，倒在高脚杯里。
这是我们每年必备的一个节目———新年祝愿（每年的年夜饭前我们都要把自己认为最好的祝愿送给家人）。
今年还是我第一个上场，我端起酒杯祝愿爸爸和妈妈———身体健康，笑口常开，工作顺利；祝愿爷爷奶奶——福如东海，寿比南山。
爸爸妈妈爷爷奶奶也把他们的祝愿送给了我，爸爸妈妈祝我身体健康，天天好心情；爷爷奶奶祝我学习进步。
然后我们端起酒杯，“干杯”
我们的家真是一个温馨和睦的家庭，我爱我家。
我家不仅年夜大餐丰盛，家庭也那么幸福，我既为有一个会做美食的的妈妈感到骄傲，也为有一个美满的家庭感到骄傲。
世界上真的有人不用睡觉吗
人类完全不睡觉是能的，这个问题笑，除非是海豚，两个半脑轮流用，所以可以永远。
人类这样叫经神分裂，不是很可怕吗
也许有一天科学会让人类实现这种功能，不过你活不到那一天的。
不过如果实在不想睡的话，事实上人类是可以每天24小时只睡2-4小时而还能维持正常状态的。
方法是每隔2至3个小时就小睡10到15分钟，如此循环下去，而且需要非常的规律性，过不了多长的时间就能适应了。
（虽然应该是有效的，但劝你最好还是别试，这是一位外国科学家的经验之谈，他用了这个方法而且作到了每天只睡两三小时，但他很快又使自己回到了正常的生物钟上，因为被问及时，他说，我简直快疯了，因为我每天都醒着却几乎无事可作，人生变得如此漫长又无聊
） 知道时间的宝贵不是不吃不睡，而是要“把握生命里的每一分钟”。
邯郸非物质文化遗产，以及详细介绍
邯郸市非物质文化遗产资料 一、民间文学（3项） 1、邯郸成语典故文化 邯郸市直 2、邯郸古城传说与民俗 丛台区、邯山区 复兴区、邯郸县 3、大名古城传说与民俗 大名县 二、民间美术（3项） 1、木 版 画（三合村） 永年县 （袁庄村） 邯郸县 2、冀南民居建筑工艺（伯延镇） 武安市 （老鸦峪） 峰峰矿区 3、民间剪纸（磁 县） 磁 县 （复兴区） 复兴区 三、民间音乐（6项） 1、涉县寺庙音乐 涉 县 2、西戌 涉 县 3、河北鼓吹乐 永年县 4、冀南吹歌（魏 县） 魏 县 （大名县） 大名县 （临漳县） 临漳县 5、民间小曲（永年正里村） 永年县 （成安姜营村） 成安县 （涉县唱家庭） 涉 县 6、冀南鼓乐（磁县迓鼓） 磁 县 （临漳得胜鼓） 临漳县 四、民间舞蹈（9项） 1、曲周龙灯 曲周县 2、撵 花 临漳县 3、冀南扇鼓舞（河东村） 丛台区 4、聚英叉会 曲周县 5、抬花桌 永年县 6、庆和峪背阁 磁 县 7、二人扳 馆陶县 8、南大峪彩帷 峰峰矿区 9、李家村高跷皇杠 临漳县 五、戏曲（14项） 1、冀南皮影戏（磁 县） 邯郸市直 （成安县） （肥乡县） （魏 县） （馆陶县） （大名县） （曲周县） （永年县） 2、剧 武安市 3、永年西调 永年县 4、磁县怀调 磁 县 5、坠子（郭小屯坠子戏曲曲艺村） 临漳县 （有阁刘坠子戏） 临漳县 6、落子（西狄邱落子戏曲村） 临漳县 （魏县落腔） 魏 县 （驸马寨落子） 鸡泽县 7、四股弦（北坡头四股弦戏曲村） 魏 县 （南营村四股弦戏） 肥乡县 （馆陶县四股弦戏） 馆陶县 （宿凤村四股弦戏） 峰峰矿区 8、柳子腔 曲周县 9、木偶戏 馆陶县 10、武安傩戏 武安市 11、邯郸赛戏（东填池） 高新区 (涉县排赛) 涉 县 (东通乐) 武 安 12、韩固营弦子腔 鸡泽县 13、豫剧桑派艺术 东风剧团 14、大靳村罗戏 肥乡县 六、民间曲艺（5项） 1、张家坠书 馆陶县 2、拉洋片 广平县 3、曲艺坠子 成安县 4、梨花大鼓 鸡泽县 5、英歌溜 临漳县 七、民间杂技（1项） 1、台村上刀山 涉 县 八、民间手工技艺（10项） 1、磁州窑烧制技艺 峰峰矿区 2、土纺土织（土纺土织技艺） 魏 县 （民间彩印花布技艺） 魏 县 （蓝印花布技艺） 魏 县 （土布织字技艺） 鸡泽县 （土布织字技艺） 肥乡县 3、大名草编 大名县 4、馆陶黑陶制作技艺 馆陶县 5、太和堂药业 永年县 6、书画手工装裱技艺 成安县 7、扎纸手工技艺 磁 县 8、南小留木旋工艺 广平县 9、磁州陶器制作技艺 磁 县 10、东屯 大名县 九、生产商贸习俗（5项） 1、贞元增酒酿造工艺 丛台酒业公司 2、二毛烧鸡制作技艺 大名县 3、五百居香肠制作技艺 大名县 4、郭八火烧制作技艺 大名县 5、酱包瓜腌制技艺 馆陶县 十、人生礼俗（2项） 1、送羊节 磁 县 2、井店丧葬习俗（哭街） 涉 县 十一、民间信仰（1项） 1、女娲祭典 涉 县 十二、游艺、传统体育与竞技（6项） 1、 永年县 2、武式太极拳 永年县 3、卢氏太极拳 广平县 4、大架佛汉锤拳 大名县 5、陈村查拳 邱 县 6、长洪拳 成安县 十三、文化空间（8项） 1、滏阳河灯（马头镇） 马头 （张庄桥村） 邯山区 2、苇子灯阵 峰峰矿区 3、彩布拧台 邯山区 4、黄粱梦文化 黄粱梦文保所 5、黄粱梦庙会 邯郸县 6、冀南元宵花会（临漳县） 临漳县 （涉县更乐镇） 涉 县 （磁县光录村） 磁 县 （丛中花会） 邯郸县 （王看烟火灯地） 峰峰矿区 7、土山诚会 武安市 8、虎守杏林 邱 县 详细资料: ]1、磁县迓鼓 磁县迓鼓历史源远流长，据史书记载，迓鼓是产生于宋代，流传于元、明、清代的一种民间舞蹈，然而根据磁县在南北朝的东魏、南北朝古墓群中挖掘出的出土文物“击鼓俑”证实，磁县的迓鼓产生于南北朝的东魏。
清末中后期至19世纪40年代，在冀南豫北一代流传，特别是磁县迓鼓流传兴盛。
磁县迓鼓直径48公分，厚度约20公分，表演时鼓吊于胸前双槌击之，演员穿米黄色和兰色服装（80年代白底红条色），演奏时较为自由，可一人独奏，也可二人对敲，还可以众人齐擂，鼓点雄浑激烈，如万马奔腾，如雷鸣电闪，令人鼓舞，催人振奋，它的曲目共有72套，现保留下来有20余套。
2、磁县怀调 怀调是个古老板腔体剧种，目前，磁县怀调剧团共有3个：一是西小屋怀调剧团，现任团长王利民，该团共有演员38人；二是庆和峪怀调剧团，现任团长白永伏，共有演员45人；三是黄鼠怀调剧团，现任团长俎本新，共有演员50余人。
他们主要上演怀调传统剧目和现代小戏，重点活跃于河北、山西、山东、河南一带。
怀调上承隋唐时期的艺术成就，下接明代弦索调的艺术规范，形成于明万历年间至清初。
据记载：怀调起源于磁州，早年，漳河北岸喜欢戏曲的艺人在农闲时就三、五个聚在一起唱上几段。
当时的乐器只有自制的大弦，因唱者大都站在板凳之上，所以，最初称为“板唱”。
板唱时期没有什么手势，舞蹈，仅是唱者顺口喊唱，但符合一定的曲调。
随着时间的推移和剧情内容的需要，人们对唱者的要求也越来越高，要求他们能表现出剧中人物的喜怒悲乐，于是就逐渐有了符合剧情的唱腔和动作，并由此形成了早期的怀调剧种。
3、魏县土纺土织技艺 魏县土纺土织历史悠久，自7世纪棉花从印度传入中国后，由麻纺织转入了棉纺织业。
到了元代，在黄道婆纺织机具和技术改革影响下，促进了魏县土纺土织业的发展，旧时，魏县农村家家户户都会织布。
老辈人身上穿的衣服，床上用的床单、被褥、包袱皮、闺女嫁妆等，都是自家的纺织布。
在明、清和建国初期，由于魏县气候和地理环境特别适宜棉花种植，所以，在农村种植棉花十分普遍，民间土纺土织技术十分发达，家家都有木制的纺车和织布机，成年妇女都会摇车纺线、登机织布。
魏县土纺土织工艺程序是：搓花节、纺线、打线、染线、浆线、络线、印布、掏缯、倒纬、绑机、织布等工序。
决定土纺土织条、格、花纹图案的关键是：经、纬色线排列和缯的多少。
缯，分二页缯和四页缯。
二页缯，用单梭可织白布、条纹布；经、纬色线的有序排列，用多个梭，可织出多种多样的方格布；四页缯能织出纹理美观、层次丰富的花纹布；魏县土纺土织经过广大妇女长时间生产实验，创造出了条格、花纹布花色图案多达200余种。
条纹布有：菜瓜道、七彩虹、半个脸等；方格布有：席子纹、筛子底儿、石榴子儿、苏联大开花等；四页缯布有：水纹、斜纹、斗纹、胡椒花纹等；有些艺人还可织出多种装饰图案和书法作品。
4、草编 大名草编手工艺是卫河以东地区传统家庭手工艺制品，妇孺皆能，多以麦秆制作草帽提篮等物品。
在此基础上，经过民间艺人的研究，又增加了提袋、茶垫、坐垫、地席、门帘、果盒、纸篓、拖鞋以及用麦草制作的贴画、贴盒等，麦草贴画集油画、工笔画等艺术于一身，多表现花鸟虫鱼，虎啸深山，鹿鸣翠谷，悬流飞瀑等题材，有一定的实用价值和艺术价值。
草编工艺，据说已有1500年的历史，清朝雍正年间（约1730年左右），从山东掖县传入大名县境内，起始，源于西付集乡朱家村，后传至大名县卫河以东地区，掐编手工艺遂至千家万户。
在上世纪八十年代以前，草编手工艺品在大名县及周边有一定的影响，由于经济落后等原因，所制产品大部分自家使用，部分产品如手工草帽在市场上销售，在大名县建草编厂后，大名县开始从事草编手工艺深加工，所开发的草编产品约有千种，产品至欧亚等国家，为大名县的经济发展和农民增收曾经起到积极的推动作用。
近年来，由于经济的快速发展，加上草编手工艺品制作费时、费力，没有可观的经济价值，销路渠道少，一些从事此行业的人员逐步改行从事其它行业。
从事此项手工艺的人员越来越少。
5、滏阳河灯（马头镇、张庄桥） 马头河灯文化源远流长，是华北沿滏阳河一带河灯文化的源头和缩影。
河灯从唐代一家一户单一放河灯经宋、元两代孕育传承和发展，逐步演变成内涵丰富、形式多样的民间民俗文化。
明、清两代，因航运的发达，商贾云集，以河灯为寄托，各种形式的祈福和祭祀活动随之风行，河灯文化达到鼎盛时期。
解放后，因建东武仕水库引水，致使滏阳河航运衰落。
河灯文化在政府和民间组织的大力支持下，得以传承和发展。
马头河灯以其特定的地域性、宗教性、娱乐性和独创性，成为中原河灯文化的代表之一。
张庄桥元宵河灯来自古老的民间祭祀活动，求得民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。
河灯也叫“荷花灯”，传统河灯一般是在纸质底座上放灯盏或蜡烛，每年正月十五元宵夜，沿河的老百姓都要把自制的形式各异的河灯放在滏阳河里任其漂流，以求平安吉祥。
放河灯一般为自发行为，通常与小孩儿打花灯、放焰火、社戏等等及其它庆祝活动相伴，在河畔构成一道景观。
6、曲周龙灯 “曲周龙灯”是曲周县独具特色的传统民间舞蹈，分布区域为曲周县曲周镇。
“曲周龙灯”起源于宋代。
据传，宋朝时期的曲周县十年九涝，庄稼无所收成，农民贫困交加。
民间有敬奉龙王，可保平安的传说。
于是，为了求龙王保佑，风调雨顺，五谷丰登，人们就制作了一条龙，龙内燃灯，起名“龙灯”。
每年元宵节，挥舞龙灯，敬仰龙王，代代相传，延续至今。
“曲周龙灯”制作、造型别具一格，表演、舞法奇特多变，仪仗、规模气势恢弘。
经专家鉴定，被确认为汉民族龙灯的典型代表。
“曲周龙灯”填补了我国圆身龙灯的空白，引领了龙灯发展的潮流。
7、彩布拧台 大隐豹彩布拧台，是一种历史悠久具有独特艺术性的民间技艺。
明代永乐年间，从山西迁民时带来此工艺，故最迟始于明朝。
最早是冀南一带的豪门望族所搭的灵棚，后被大隐豹村创造性地用彩布移植到戏台、楼阁上，经过明、清两代的发展至清末已趋完善。
凡遇太平盛世或丰年庆典，该村举办此项活动但其形成的初期却在元代，至今已有600余年的历史。
彩布拧台是一种有较长历史的民间技艺，是在木搭戏台骨架的基础上，采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。
从台脊、瓦楞、飞禽、走兽，到圆柱、方棂、斗拱、匾额无不是用布拧扎而成。
或翎毛，或花卉，或人物，或花纹，处处形象生动，以假乱真。
彩布拧台拧扎时间多在二月初八大隐豹庙会上，拧台一般在正月中旬动工，直到农历二月初八庙会前竣工，展开时间一月左右。
大隐豹彩布拧台，在河北省乃至全国占有重要地位。
8、邯郸赛戏 赛戏是戏剧界认为已经失传的古老剧种，邯郸赛戏主要包括东填池赛戏、东通乐赛戏和涉县排赛。
东填池村赛戏历史渊源较久。
据村民传说起自元朝至顺年间（公元1330—1332年）以前。
现存剧本中最早的是清朝道光七年（公元1827年）抄本，距今已有178年。
东通乐赛戏流传于武安市北部的大同镇东通乐村。
据东通乐村现存的手抄赛戏都本封面上“道光八年”、“光绪二十四年”、“同治十年”、“同治十三年”、“光绪十六年”、“光绪十七年”的字样可知“东通乐赛戏”至少已从清道光年间流传至今。
最早的形成起因和时间，现已无从查考。
涉县“排赛”赛戏为古老的原始戏剧，它与民间的原始宗教、道教祭祀活动紧密结合在一起。
山神与女娲是供奉的主要对象。
在活动上倡导全民参与，在时间上主要限于元宵节，在表演上为白话式，在内容上主要为军国征伐戏类。
它是我国先民创建戏剧的活化石。
涉县流传至民国时尚有八九个村能演，后又经战争或政治运动，至20世纪80年代只有上清凉、弹音村勉强演出。
9、永年西调 永年西调是由山西上党梆子传入永年后而形成的一个独立剧种。
清咸丰年间传入永年后，不断吸引永年当地人加入班社参与演出。
在演出过程中，永年一带的方言语音逐渐渗透其中，唱腔和念白杂讲冀南音调，同时，大量地受到了京剧及河北梆子、平调、乱弹、丝弦等地方剧种和永年民间音乐的影响，经过较长时间的磨合，终于形成了一个独特的民间戏曲剧种。
永年西调属板腔体，唱腔旋律结构完整，富于变化，多用四度、五度、八度大跳，贯以大幅度的下行阶进，运用真、假声相结合的演唱方法，板式繁复多样，成本成套，长于表现高亢、激昂、奔放的感情和活泼欢快的情绪。
永年西调擅演朝代大戏，场面宏大，常演的传统剧目有二百多出，好多剧目为西调所独有，且行当齐全，表演粗犷、豪迈、简练、朴实，乡土气息浓厚。
永年西调的伴奏乐器十分独特，特别是头弦锯琴，为地道的自制民族乐器，琴竽较短，琴筒粗长，用楸木或桐木掏成，传统用皮做弦，采用五度定弦，内6外3。
二把弦为土制京胡，内3外6，相辅相成，高亢激越。
10、苇子灯阵 民间舞蹈“苇子灯”为东王看村所独有。
王看苇子灯是我国古代北方花会的民间舞蹈。
每年元宵节期间东王看的苇子灯一直是西王看迎烟火活动的花会队伍的领头节目。
其地位十分重要。
每年在制作灯时，家家参与，壮劳力全部参加，是一项全村参与的民间活动，群众基础十分雄厚。
表演形式和内容不断创新和发展。
相传，战国时期的赵国名相蔺相如出生在太行山区贾壁村，离赵都邯郸城百十余里，策马即到。
逢年过节，蔺相如总忘不了回村看望父老乡亲，与民同乐。
元宵之夜，准会把自家的宫灯挂在庄子里最热闹的地方，供更多的人观赏。
一来二去，宫灯便流传在民间。
当时，这一代乡野盛产芦苇，百姓便就地取材，仿照宫灯做成苇子灯。
到了明朝，与贾壁村一山之隔的王看村人，在山坡上砍柴，就能瞧见山下贾壁村表演的苇子灯。
他们就暗暗记会了苇子灯的鼓点。
有趣的是从那以后，贾壁村的苇子灯息鼓了，王看村的苇子灯却红火了，并一直延续到今天，成为古磁州花会中的瑰宝。
11、武式太极拳 武式太极拳起源于清道光年间，为河北永年广府东街人武禹襄所创，传至今天已有160多年的历史了。
一百多年来，武式太极拳作为中华民族的优秀文化瑰宝，越来越受到全国及全世界人们的喜爱。
武式太极拳不但在拳术本身上具有十分重要的价值，而且在武术理论上取得了辉煌的成就，它的一系列著作成为研究我国传统武术文化的重要经典。
但值得注意的是，我们在习练武式太极拳时，对武式太极拳一些深邃的理论和拳理缺乏研究、领略，较大程度上影响和制约了我们对这一优秀文化的继承和发展。
永年县委、县政府对武式太极拳这一优秀的文化样式十分重视，重修了武氏故居，成立了研究会和专门的保护组织，对优秀的传人实施奖励，在全县大力推广，制定了保护计划，从各方面进行大力的支持。
12、涉县寺庙音乐 涉县寺庙音乐属佛教音乐，据专家鉴定为宋代工尺谱。
现存270首曲谱，演奏乐器为三种气鸣乐器（笛、管、笙），七种体鸣乐器（云锣、木鱼、铙、钹、钗、铛、罄），一种膜鸣乐器（鼓），管子为锡材自制，称为锡管，是乐班中主乐器。
乐班最少10人，以偶数递增，最多24人，按法事大小定人数。
涉县寺庙音乐自古至今主要活动在河北省的涉县、武安、磁县、山西省的左权县、黎城县、平顺县、河南省的安阳、林州市等邻近县域。
涉县寺庙音乐属南音南曲，为宋时佛教音乐，并且是原滋原味地保持到了今天，因为佛教的传承形式非常特殊，据传承人侯俊堂同志说，佛教中一切内容一是秘不外传，只传内不传外，一是原有内容只能学，不能改，由此可见，它是宋代时期佛教音乐经千余年传承保存至今的活化石。
涉县寺庙音乐在当地为独家所有，且曲谱数量多，历史较悠久，在晋冀豫三省交界地区影响较大，实为中华音乐宝库中的一枝奇葩。
13、撵花 临漳县西街撵花起源于清朝康熙年间，距今已有200多年的历史了。
相传当时有开封人氏刘子东在临漳西街以卖水饺为生，每逢过年，十五元宵节之际，为和老百姓一起凑热闹、闹高兴，就把自己懂的这些撵花中的小故事教于当时的西街村人王孟华，这八个故事有：1、三教门；2、赵匡胤送京娘；3、打渔杀家；4、拾玉镯；5、唐僧取经；6、错断阎罗教；7、抱盔；8、琉璃鬼顶灯。
然后由王孟华在西街村组织起一个小型的撵花队伍，一起热闹的演绎这内容丰富的八个故事和老百姓一起闹元宵。
从此，这个每逢元宵佳节撵花的风俗习惯就在西街村传沿下来，从未间断，每逢此时，不管老人还是小孩都兴高采烈、有滋有味的争相观看，甚是喜庆和热闹，提升了不少的节日气氛。
若干年后由王孟华传给第二代传人乔老大，乔老大又传给了第三代吴延年，在流传的同时，撵花的队伍也在不断的壮大，演员的技巧也越来越成熟，内容也越来越丰富多彩，解放后，在党的“百花齐放、百家争鸣”的指示下进行了改进（又叫摔脚舞），曾参加市级演出并获奖，受到领导好评，到了90年代，又传给了崔桂生、杨秀等人。
14、黄粱梦文化 邯郸黄粱梦文化是以吕仙祠为依托，同道教文化、民俗文化融合存在的综合文化现象，是罕见的有实物载体的中国梦文化代表。
吕仙祠是黄粱美梦典故的发生地，它的兴建源于当地民间传说和唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。
卢生祠最初只是文人感叹时世命运，百姓寻求祛病消灾的场所；后随着道教的兴盛和八仙人物的定型，人们将点化卢生的吕翁附会到吕洞宾身上，逐渐从独神供奉发展成为北方全真教的道观，民间百姓对卢生以及吕洞宾的信仰由当地百姓世代相传，祭祀活动延续至今，每年夏历四月十一的庙会最为隆重。
邯郸黄粱梦文化具有极高学术价值、历史价值和实用价值。
黄粱美梦是梦幻文学的一朵奇葩，由它影响而产生的小说戏剧历朝历代都有续写改编，与邯郸梦相关的诗文多达二百余首，碑刻现存三十余通。
近年来，陆续出版有《黄粱梦传说》、《黄粱梦诗词精选》、《邯郸之梦》等书籍，并新建有中国名梦馆。
春节的作文(尽量不要只在欢乐上)
春节作文 在每个崭新的日子里，快乐的呐喊着。
不经意间。
猛的抬头发现世界变了。
从昨日的简单朴素变成了今日的绚丽和热闹。
不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在风中调皮的摇动这发福的身躯；还有那一泻千里闪着这金灿的亮光的对联，在各自比拼着这看谁更有才……不经意间，春节却踏着轻盈的脚步到来。
逛庙会 拖着沉重的步子终于来到这美丽山村的小镇上。
老远就听到了叫卖声。
走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰的人们在窄小的街道上移动着。
既然来了，当然是冲啊。
“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。
姑娘买几个吧
”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗
”“好了，卖你，下次再来
”……“老板，来几串冰糖葫芦
”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火
”“小哥，夹几片臭豆腐试试
”“欧可，臭豆腐，十里飘香……” 庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。
更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的说书和皮影戏。
说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色的将古典名着给你娓娓道来。
时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。
皮影戏我还是见头回，挺有趣的。
几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般…… 庙会上的一切洋溢着浓郁的乡土文化气息。
吃年饭 一波未来，一波又起。
大年三十没有一秒是平静的，五点未到，炮声四起。
开饭了，在满桌的佳肴中，有两样是必不可少的。
其一，年年有鱼-—鱼；预示着全家富贵吉祥有余。
其二，是合家团圆的汤圆；预示着全家团圆美满甜蜜之意。
特制的大团桌上，父母兄弟围着坐。
我和几个小鬼则草草的吃过饭，便冲出去放烟火去了；而那些好久不见的大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。
“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。
“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”
“我祝你事业有成，年年有余”……团桌上，干脆响亮的酒杯声预示着来年的兴旺。
大人们爽朗的笑声和热情的祝福预示着来年的灿烂。
饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声成了连绵的一片，这一刻，过年的气氛也就更浓了。
拜年 吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。
而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年，从那桥的小道的开端一路走过穿梭在丛林的小屋中间，打着自制的小灯笼，走过一家，一个接着一个的道来“恭喜发财”，“恭喜发财”那么这一家便会拿来大袋的糖果，依次发给每个小孩，顿时，他们脸上就洋溢着像阳光般灿烂温暖的笑容。
偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。
泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的小财神们。
拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。
许愿 点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。
累了一天的我们静静的躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。
烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美得让人不及顾遐。
2、 我的春节 春节期间，我和弟弟都得到了新年礼物，是什么呢一把枪(当然不是真枪了)
那天吃完午饭，我和弟弟拿着枪冲出了门，还带了十几个气球，干什么当然是打气球啦
好久没玩过枪了，一见枪我的手就痒痒。
户外天气不错，尽管是在严冬之时，暖暖的冬日却照得人身上暖洋洋的，蓝蓝的天空没有一丝风，是打枪的好天气。
我费尽了力气，才吹起了几个气球。
新气球太难吹，加上弟弟又在一旁兴奋得“袖手旁观”，我光是准备工作就花了十几分钟。
我把气球挂在架子上，又定下了打气球的规则：两人轮流打，由弟弟先来打；打中个头最大的蓝气球得两分；打中黄气球得三分；打中个头最小的红气球得四分。
弟弟拿起枪，似乎很专心地瞄准了一阵，只听“嘭”的一声响，一个黄气球应声炸裂，“哦，哦
我打中喽
我打中喽
”弟弟高兴得手舞足蹈。
第二枪轮到我了，我瞄准了一会儿，一下子打到了一个红的，四分。
我看弟弟的脸色一下子就转“阴”了下来。
接下去由于心情不好，弟弟连续几枪都没打中一个气球，他气急败坏，暴跳如雷，大嚷：“怎么回事
”还把嘴一歪着，看上去，嘴上还能挂个瓶子呢
天气越来越热，我一看瞄准镜便头昏脑胀，那气球也不给面子，一个接一个的炸了，弟弟就在计分本上写写画画……到了最后我一核对，咦，怎么少了几个然后加上炸掉的再算，他得分比我多，咦啊哈，原来弟弟把炸掉的气球全加到他的得分里了。
好呀
你这个小鬼
本来说好炸掉的气球平均分，你又……他倒一本正经地说：“你是哥哥，应该让弟弟……”弄得我哭笑不得。
“打靶”结束，在回家的路上，弟弟边跑边喊：“我比哥哥打得多喽
”我们一起开心地笑了。
尽管我们“打靶”只有一会儿时间，却也弄得手臂酸疼。
我想解放军叔叔在祖国边疆天天站岗放哨，是多么辛苦呀
他们春节也回不了家和亲人团聚，我一定要学习他们那种不怕艰苦，无私奉献的精神，用解放军叔叔的精神来鼓励我好好学习，天天向上。
一篇800字的初中作文
参考：我是独生子女，妈妈把无私的爱都给了我，让我快乐地成长。
记得很小的时候，妈妈为了培养我的兴趣爱好，让我参加小提琴的训练班，从老区跑到新区，又从新区跑到郑州学习。
这样日复一日，年复一年，妈妈吃了很多苦，流了很多的汗，就是为了我能多才多艺，将来有一技之长。
记得有一次，天灰蒙蒙的，天空中雪花飞舞，北风呼啸。
路上的车很少很少，为了能让我准时赶上到郑州去学琴，妈妈不顾天有多么冷，雪有多么大，拉着我到路边等车，碰上一辆截一辆。
妈妈的脸冻的通红，头发上都落满的了雪花，可她还是不放过每一次机会，妈妈走啊走啊，终于找到了去郑州的车。
妈妈高兴地对我微微一笑，我也对妈妈微微一笑。
尽管天是那么冷，可我感到一股暖流在我身边流动，在那一刹那间，我是多么的幸福啊
妈妈对我的爱不只是这些。
她出了高额的学费让我学习英语，学画画。
妈妈每个月的工资也就一千多元钱，光是给我花的钱都有九百多
为了让我有一个更好的学习环境，妈妈花了四千多元买了一台电脑和一张上网学习的网上的学习卡；买了三百多元的按摩眼睛的机器，买了一台价值五百多元的英语学习机；还买了一把三千元的小提琴。
只要是对我有好处的东西，有帮助的东西，妈妈不惜一切代价。
小时候，妈妈就培养我的各种能力。
在我五岁的时候，她就开始买大量开发智力的书籍来看。
目前我们家有好多关于家教方面的书。
可以说，妈妈在我身上花钱毫不吝惜，该买什么就买什么，从来就没有后悔过，从来都没有一句怨言。
妈妈为了我做的一切真是太多太多了。
她平时省吃俭用的，就是为了让我学习各个方面的知识。
别人的妈妈忙着买化妆品，买高档时尚的大衣，买保健食品。
而妈妈对这些东西一点也没有兴趣。
妈妈可是出了名的“省吃俭用大王”。
我迷惑的问妈妈：“你为什么不给自己买点化妆品之类的东西呢
”妈妈微微一笑，说：“你好，我就什么都好，你高兴，我比干什么事情都要高兴。
”听了妈妈的话，我感动不已，妈妈为了我，什么都可以不要，为了我，妈妈省吃俭用，为了我，妈妈什么苦都吃过。
啊
妈妈为我付出的太多太多了，这份恩情比海还深，比山还高
春节来到了，这是中华民族最为盛大的节日。
在这喜庆之计，我要用我实际行动来报答妈妈对我十年来无微不至的关怀。
妈妈还要上班，即使下班了也很忙。
于是，我对妈妈说：“打扫除这件事情，由我来做好了，你放心吧
”妈妈千叮咛，万嘱咐，让我干活的时候要小心一点。
我微笑着对妈妈说：“你放心好了，我绝对能把打扫除这个任务完成的
”经过一上午的紧张劳动，终于把房子打扫干净了。
不一会儿，妈妈回家了。
一进门儿，妈妈惊讶地说：“啊，咱家可真干净啊，简直跟新的一样
”听到了妈妈的表扬，我欣喜若狂，急忙把颈椎器，拔罐器拿出来，给妈妈又拔罐又按摩，把妈妈乐的哈哈大笑。
事后，妈妈语重心长地对我说：“好孩子，感恩的方式有很多种，你用实际行动来报答父母对你的养育之恩，真的让妈妈很欣慰。
孩子，你长大了，妈妈最希望的就是你能看见你每天都能开开心心地成长。
成为对祖国对社会有用的人才。
”我深深地看着妈妈，微微地点了点头。
春节已经过去了，我深刻地体会到了父母的艰辛和不易。
最后，我对天下所有的母亲说一句，祝你们高高兴兴地过好每一天，每天都有一颗快乐的心。
对天下所有的子女们说一句：我们要报答父母多年来对我们的养育之恩啊
