求初二下学期语文至初三下学期的所有课文题目 文言文 古诗 需要翻译 普通课文只需要题目就可以 谢谢
1 藤野先生 2 我的母亲 3 我的第一本书 4 列夫·托尔斯泰 5 再塑生命 综合性学习·写作·口语交际：献给母亲的歌 第二单元 6 雪 7 雷电颂 8 短文两篇 9 海燕 10 组歌（节选） 写作·口语交际·综合性学习：寻觅春天的踪迹 第三单元 11 敬畏自然 12 罗布泊，消逝的仙湖 13 旅鼠之谜 14 大雁归来 15 喂——出来 综合性学习·写作·口语交际：科海泛舟 第四单元 16 云南的歌会 17 端午的鸭蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人 综合性学习·写作·口语交际 第五单元 21 与朱元思书 22 五柳先生传 23 马说 24 送东阳马生序 25 诗词曲五首 写作·口语交际·综合性学习：古诗苑漫步 第六单元 26 小石潭记 27 岳阳楼记 28 醉翁亭记 29 满井游记 30 诗五首 写作·口语交际·综合性学习：背起行囊走四方 课外古诗词诵读 赠从弟 送杜少府之任蜀州 登幽州台歌 送元二使安西 宣州谢朓楼饯别校书叔云 早春呈水部张十八员外 无题 相见欢 登飞来峰 清平乐村居 名著导读 《西游记》：一个奇幻的神话世界 《海底两万里》：科学与幻想之旅 《名人传》痛苦和磨难造就的伟人 录 欣赏唐人狂草 短语结构类型表 句子成分简表 标点符号用法 后记 第一单元（亲近文学） 1、 为你打开一扇门（赵丽宏） 2、 繁星（巴金） 3、 冰心诗四首（母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿） 4、“诺曼底”号遇难记（雨果） 5、古代寓言二则 郑人买履（《韩非子》） 刻舟求剑（《吕氏春秋》） 诵读欣赏 古代诗词三首 次北固山下（王湾） 赤壁（杜牧） 浣溪沙•山下兰芽短浸溪（苏轼） 泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树） 写作 有感而发 语文实践活动 我爱文学 第二单元（金色年华） 6、往事依依（于漪） 7、幼时记趣（沈复） 8、十三岁的际遇（田晓菲） 9、伟人细胞（秦文君） 诵读欣赏 现代诗二首 少年歌（朱湘） 生活是多么广阔（何其芳） 写作 说真话，抒真情 口语交际 与人交流注意对象、场合，用语文明得体 名著推荐与阅读《汤姆•索亚历险记》 第三单元（民俗风情） 10、社戏（鲁迅） 11、端午日（沈从文） 12、本命年的回想（刘绍棠） 13、中秋咏月诗词三首 十五夜望月（王建） 水调歌头•明月几时有（苏轼） 我的思念是圆的（艾青） 诵读欣赏 古代诗词三首 过故人庄（孟浩然） 游山西村（陆游） 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋（李清照） 对联六副 写作 从生活中找“米” 语文实践活动 走进图书馆 第四单元（多彩四季） 14、春（朱自清） 15、三峡（郦道元） 16、济南的冬天（老舍） 17、夏（梁衡） 诵读欣赏 古代诗词三首 早春呈水部张十八员外（韩愈） 西江月•明月别枝惊鹊（辛弃疾） 秋词（刘禹锡） 文笔精华（一） 充满活力的春天（高晓声） 夏夜（钱钟书） 晚秋的原野（叶以群） 草原之冬（玛拉沁夫） 写作 观察和描写景物的特点 口语交际 说话有针对性，有吸引力，善于打动别人 第五单元（关注科学） 18、斜塔上的实验（亨利•托马斯 达纳•李•托马斯） 19、事物的正确答案不止一个（罗迦•费•因格） 20、宇宙里有些什么（郑文光） 21、《梦溪笔谈》二则（沈括） 以虫治虫 梵天寺木塔 诵读欣赏 《论语》八则 写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改 语文实践活动 模拟科技新闻发布会 专题：狼 第六单元（奇思妙想） 22、天上的街市（郭沫若） 23、七颗钻石（列夫•托尔斯泰） 24、蔚蓝的王国（屠格涅夫） 25、皇帝的新装（安徒生） 诵读欣赏 古诗二首 迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 写作 想像 口语交际 婉转拒绝 附录一 应用文示例（条据 通知 日常书信） 附录二 名家书法鉴赏（王羲之、颜真卿） 附录三 字词表 （苏教版）初中语文七年级下册目录七年级下册（2004年12月第4版） 第一单元（人物风采） 1、 童年的朋友（高尔基） 2、 一面（阿累） 3、 我的老师（魏巍） 4、 展示华夏文化的魅力（余玮） 5、 赵普（《宋史》） 诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院（常建） 登岳阳楼（杜甫） 周总理，你在哪里（柯岩） 写作 观察人物特点，写出人物个性 口语交际 做一回小记者 第二单元（童年趣事） 6、 从百草园到三味书屋（鲁迅） 7、 月迹（贾平凹） 8、 三颗枸杞豆（程海） 9、 我们家的男子汉（王安忆） 10、 柳叶儿（宋学孟） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 黄纱巾（薛涛） 写作 记事写人线索清楚 口语交际 劝告 第三单元（建筑艺术） 11、 人民英雄永垂不朽（周定舫） 12、 巍巍中山陵（刘叙杰） 13、 凡尔塞宫（吉祖英） 14、短文两篇 黄鹤楼（阎伯理） 于园（张岱） 诵读欣赏 文笔精华（二） 天坛（秦牧） 古罗马斗鸡场（乔万尼奥里） 昆明花街（李广田） 苏州小巷（陆文夫） 写作 观察和描写事物特点 口语交际 话须形象才动人 第四单元（动物世界） 15、 松鼠（布丰） 16、松树金龟子（节选）（法布尔） 17、国宝——大熊猫（叶永烈） 18、黔之驴（柳宗元） 诵读欣赏 古诗三首 蝉（虞世南） 孤雁（杜甫） 鹧鸪（郑谷） 写作 抓住特点介绍动物 语文实践活动 保护野生动物的一次活动 名著推荐与阅读《西游记》 第五单元（信息传播） 19、三个太阳（黄传会） 20、录音新闻 （中央人民广播电台） 21“神舟”五号飞船航天员出征记（廖文根） 22、新闻两篇 人民解放军百万大军横渡长江（[***被屏蔽词语]） 中英香港政权交接仪式在港隆重举行（《人民日报》） 诵读欣赏 七子之歌（闻一多） 写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改 语文实践活动 网上读写与交流 专题：荷 第六单元（诗词拔萃） 23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子•咏梅 24、古代诗词三首 木兰诗（《乐府诗集》） 观刈麦（白居易） 破阵子（辛弃疾） 25、现代诗二首 回延安（贺敬之） 再别康桥（徐志摩） 26、歌词三首 我的中国心（黄霑） 在希望的田野上（晓光） 黄河颂（光未然） 诵读欣赏 古诗三首 使至塞上（王维） 黄鹤楼（崔颢） 归园田居•种豆南山下（陶渊明） 写作 自由作文 语文实践活动 赛诗会 附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信 附录二 语法简表（词的分类） 附录三 词语表 初中语文八年级上册目录八年级上册（2005年6月第4版） 第一单元（长征组歌） 1、七律•长征（[***被屏蔽词语]） 2、《长征组歌》两首（四渡赤水出奇兵、过雪山草地）（萧华） 3、老山界（陆定一） 4、草（王愿坚） 5、《长征》节选（王朝柱） 诵读欣赏 诗人 领袖（任先青） 写作 写清楚一件事的起因、经过和结果 口语交际 当一次主持人 第二单元（爱国情怀） 6、枣核（萧乾） 7、最后一课（都德） 8、始终眷恋着祖国（刘敬智） 9、古诗四首 春望（杜甫） 十一月四日风雨大作（陆游） 过零丁洋（文天祥） 泊秦淮（杜牧） 10、晏子使楚 诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿（何敬平） 花（白深富） 写作 有详有略，详略得当 语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动 专题：长城 第三单元（至爱亲情） 11、背影（朱自清） 12、甜甜的泥土（黄飞） 13、人琴俱亡（刘义庆） 14、我的母亲（邹韬奋） 15、父母的心（川端康成） 诵读欣赏 古诗三首 送杜少府之任蜀川（王勃） 己亥杂诗（龚自珍） 写作 合理安排文章的结构 口语交际 一姿一容总关情 第四单元（江山多娇） 16、小石潭记（柳宗元） 17、记承天寺夜游（苏轼） 18、阿里山纪行（吴功正） 19、美丽的西双版纳（李舵）20、蓝蓝的威尼斯（马信德） 诵读欣赏 古诗三首 望岳（杜甫） 钱塘湖春行（白居易） 登飞来峰（王安石） 写作 写参观游览的文章 口语交际 假如我是导游 名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》 第五单元（人与环境） 21、苏州园林（叶圣陶） 22、都市精灵（舒乙） 23、幽径悲剧（季羡林） 24、明天不封阳台（杜卫东） 25、治水必躬亲（钱泳） 诵读欣赏 文笔精华（三） 大地上的事情（苇岸） 写作 记叙中结合抒情和议论 修改文章专题训练——标点符号的修改 实践活动 一次有意义的集体视听活动 第六单元（高新科技） 26、从小就要爱科学（苏步青） 27、在太空中理家（杰瑞•M•利宁杰） 28、奇妙的克隆（谈家桢）29、送你一束转基因花（小祥）30、（师生自荐课文） 诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行（李贺） 别云间（夏完淳） 写作 自由作文 语文实践活动 师生自行设计 专题“汉字” 附录一 应用文示例（规则、计划、表扬信、建议书、倡议书） 附录二 名家书法欣赏（米芾、赵孟兆页） 附录三 修辞简表 附录四 字词表 初中语文八年级下册目录 八年级下册（2004年12月第3版） 第一单元（咏物抒怀） 1、海燕（高尔基） 2、白杨礼赞（茅盾） 3、石榴（郭沫若） 4、马说（韩愈） 5、紫藤萝瀑布（宗璞） 诵读欣赏 文笔精华（四） 杨柳（丰子恺） 写作 运用联想，丰富写作内容 口语交际 清楚连贯地表达思想观点，不离话题 专题：鸟 第二单元（道德修养） 6、纪念白求恩（[***被屏蔽词语]） 7、敬业与乐业（梁启超） 8、多一些宽容（郭安凤） 9、人的高贵在于灵魂（周国平） 10、陋室铭（刘禹锡） 诵读欣赏 诗词曲三首 宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白） 天净沙•秋思（马致远） 渔家傲•塞下秋来风景异（范仲淹） 写作 写简单的议论文 口语交际 听出讨论的焦点，有针对性地发表意见 第三单元（事理说明） 11、沙漠里的奇怪现象（竺可桢） 12、我们的知识是有限的（伽利略） 13、短文两篇 活板（沈括） 核舟记（魏学洢） 14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红（贾祖璋） 诵读欣赏 山市（蒲松龄） 写作 写简单的说明文 语文实践活动 如果我主办校刊 第四单元（小说之林） 16、孔乙己（鲁迅） 17、范进中举（吴敬梓） 18、口技（林嗣环） 19、变色龙（契诃夫） 20、窗（泰格特） 诵读欣赏 文笔精华（五） 一双明亮的眼睛（巴金） 写作 写人记事突出中心 语文实践活动 市场新商品调查 名著推荐与阅读《水浒传》 第五单元（人生体验） 21、错过（刘心武） 22、散步（莫怀戚） 23、送东阳马生序（宋濂） 24、我骄傲，我是一棵树（李瑛） 25、有的人（臧克家） 诵读欣赏 古诗二首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 无题•相见时难别亦难（李商隐） 写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练 语文实践活动 社会热点问题研讨会 专题“叶” 第六单元（精彩演讲） 26、悼念玛丽•居里（爱因斯坦） 27、在莫泊桑葬礼上的演说（左拉） 28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词（公刘） 29、在萧红墓前的五分钟讲演（郭沫若） 30、向生命中一切的青春举杯（克努特•汉姆生） 诵读欣赏 两小儿辩日（《列子》） 写作 写简短的演讲稿 口语交际 （师生自行设计） 附录一 应用文示例（通告、布告、启事、广播稿 附录二 语法简表（短语结构简表） 附录三 词语表 与朱元思书译文：风停了，江面上的烟雾都消散尽净，天与远山都显现着同样的颜色。
（我乘船）随水流漂浮游荡，[随心所欲地随船所致，欣赏景色。
从富阳到桐庐，大约一百多里，其间奇异的山水，是天下独一无二的美景。
水都呈青绿色，深深的江水清澈见底。
江底游动的鱼儿和细沙碎石，一直看下去毫无障碍。
湍急的水流比箭还快，迅猛的大浪像狂奔的快马。
夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木；（高山）凭借着山势，竞争着向上，相互]比高远；（群山）互相竞争着高耸笔直的向上，形成千成百无数的山峰。
泉水冲击着岩石，发出泠泠的清越的泉声。
美丽的百鸟相向和鸣，唱出和谐动听的]的嘤嘤声。
蝉儿长时间地叫个不停，猿猴也长时间地叫个不断。
那些像老鹰飞到天上一样（为名利极力追求高位）的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来；那些忙于办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。
横斜的树枝遮蔽在上面，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。
五柳先生传译文：先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。
宅子旁边有五棵柳树，就以此为号。
先生闲适安静且很少说话，不羡慕荣华富贵。
喜欢读书，但只求领会要旨；每对书中的内容有所领会，就会高兴得忘了吃饭。
爱好喝酒，但家境贫寒而不能常喝。
亲戚朋友知道他有此嗜好，有时摆了酒席来招待他；去喝酒就喝个尽兴，期望一定喝醉。
（只要）喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。
简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。
经常写文章自己娱乐，稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
有人称赞道：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
”这话大概说的是五柳先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。
他大概是无怀氏时候的百姓，或是葛天氏时候的百姓吧
点评 这篇传的写法很特别。
正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
马说：世上先有了伯乐，这样以后才有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是很名贵的马，只辱没在马夫的手里，跟普通的马一起死在马厩里，而不用千里马称呼。
日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石的粮食，马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和出色的资质也就表现不出来，想和平常的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢
驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它的才能充分发挥出来，听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。
马夫拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉
难道真的没有千里马吗
其实他们真的不识千里马。
小石潭记：从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音，（我）心里很喜欢它。
砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，潭水特别清澈透明。
（潭）用整块石头作为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖，缠绕，摇动，连结，参差不齐，随风飘荡。
石潭里的游鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托。
阳光直照到水底，（鱼的影子）映在石上，呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
向潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗星那样曲折，（溪水）像蛇爬行那样弯曲，（望过去）一段看得见，一段又看不见。
那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头。
坐在石潭上，四下里竹子树木包围着，静悄悄的没有其他人，感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。
一同游览的人：吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。
我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
岳阳楼记：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多荒废了的事业都兴 办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它旧时的规模，把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面，并嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的壮丽景色，全在洞庭湖上。
洞庭湖连接着远处的群山，吞吐着长江流水，水势浩大，宽阔无边。
早晨阳光灿烂，傍晚雾霭阴沉，气候千变万化，这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。
前人对他的描述已经很详尽了。
既然这样，那么这里往北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人，大多在这里汇集，他们观赏这里景物的情怀感受，大概会有所不同吧
如果遇上阴雨连绵的日子，数月不晴，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了踪影；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
登上这样的岳阳楼，就会有一种离开国都，怀念家乡，担忧谗言，害怕讥讽，满眼萧条景象，感慨到极点而万分悲伤的心情。
至于到了春风和煦，阳光明媚的季节，湖面波平浪静，上下天色互相辉映，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草 ，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽
这时登上这岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉悦，荣辱得失全部忘却，举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。
唉
我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，他们或许不同于以上两种心情，为什么呢
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；那在朝廷为官就为他的百姓担忧；在僻远的江湖就为君王担忧。
这样做官时也担忧，不做官时也担忧。
那么，什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧
唉
如果没有这种人，我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记：环绕滁州城的都是山。
城西南方向的众多山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木繁茂而幽深秀美的地方，就是琅玡山。
沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的，则是酿泉。
山势回环，路也跟着山转，有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起，高踞于泉水之上，就是醉翁亭。
建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。
给它命名的人是谁?是太守用自己的号“醉翁”来命名的。
太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢，山谷显得昏暗，或暗或明，变幻不一，就是山间早晚的景色。
野花开放，散发出一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓郁的绿荫；天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中四季的景色。
早晨进山，傍晚归来，四季的景色都有所不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在游玩。
来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水来酿酒，泉水香甜，酒香清洌；野味野菜，各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。
宴会上畅饮的乐趣，不在于音乐。
投壶的人中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下去，大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。
那容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的人，是喝醉了的太守。
不久夕阳下山，人们的影子四处散开，太守下山回家，宾客跟在后面。
树林里枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，游人离开后，鸟儿们就开心了。
然而鸟儿知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣，游人只知道跟着太守一同游玩而快乐，却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。
喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。
太守是谁
是庐陵的欧阳修。
满井游记：北京地区气候寒冷，花朝节过后，残留的寒意仍然很厉害。
冷风时常刮起，一刮风就飞沙走石。
我只好拘束在一间屋子里，想要出去却不行。
每次顶着风雪快步，不到百步就(被迫)返了回来。
二十二日那天，天略微暖和了些，我和几个朋友一起出了东直门，到了满井。
河堤两岸生长着高大的柳树，肥沃的土地微微湿润。
放眼望去是一片空旷开阔的景象，我（感到自己）好像是从笼中飞出去的天鹅。
在这时河上的冰面开始融化，水波开始发出亮光，泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹，河水清澈透明，水面亮晶晶好像镜子刚刚打开，清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。
山峦被融化的雪水洗干净，美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚，像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。
柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开。
低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右，游人虽然还不算很多，汲泉煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能见到。
风力虽然还很猛，但是一旦走起路来，就会汗流浃背。
凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼，都是一副悠闲自在的样子，一切动物身上都散发着喜悦的气息。
（我这）才知道郊外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了 。
不因为游山玩水而耽误公事，潇洒的游玩在山石草木之间的，就只有我这个小官啊。
而满井这地方刚好离我的居所近，我的出游将从现在开始，怎能没有记录呢
这是己亥年二月了。
就这么多了 希望喜欢
姜孟之怎么读
卓读音:[zhuó]部首:十五笔:HJJ释义:1.超高，超，不平凡。
2.姓。
我要徐志摩的现代诗10首，可以不要徐志摩的诗，别的都行，
再桥徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来 我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦
撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
偶然徐志摩 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心-- 你不必讶异， 更无须欢喜-- 在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮
挽回爱情伤感句子
你好同学，首先你能认识到这个问题很好，你很幸运遇到了我们。
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可以利用天气降温这个时机对想要挽回的对象说“最近降温了，一不留神就容易感冒，就算自己穿的多的周围感冒的人多了，也容易交叉感染。
一发生什么事情，我还是习惯性的想到你，你又经常神经大条，不那么在意，我也知道不能在你现在心情还乱的时候，总联系你我知道。
但我怕没有人提醒你，你真感冒了怎么办
所以我就说这么一两句话，提醒你注意，每天看看墨迹天气，衣服随时添加，工作起来别扎进去一整天，站起来倒杯热水出去，溜达一下，透透气。
好了，不打扰你了，保重自己就好，随时挂念。
”每一个感性都是藏在理性的理性的掩护下面，那么前面先说理性的话，然后藏了一点点感性的。
希望对你有所帮助加油
谁有详细的庐山旅游景点介绍
庐山地处江西省北部的鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，滨临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸。
庐山山体呈椭圆形，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。
庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。
庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是国内久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。
主体旅游景点主有：美庐别墅、庐山会议会址、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、石门涧、黄龙潭、乌龙潭、三宝树、芦林湖、博物院、含鄱口、植物园、大口瀑布、三叠泉、五老峰。
南麓旅游景点：秀峰、白鹿洞书院、观音桥、大汉阳峰、桃花源（康王谷）、小天池、爱莲池、落星墩。
辐射景点有:狮子洞、鞋山、千岛湖、龙宫洞、石钟山、观音岛、鲁溪洞、九宫山等。
主要景点最新门票:2008年4月 庐山：180元\\\/人(包括五老峰、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、三宝树、芦林湖、含鄱口、植物园等) 庐山学生票:135元\\\/人 (需携带学生证) 三叠泉：51元\\\/人(来回缆车80元\\\/人) 美庐：25元\\\/人(现役军人免费) 秀峰：47元\\\/人（来回缆车60元\\\/人） 庐山恋电影：25元\\\/人 庐山主要景点介绍： 锦绣谷 自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点——锦绣谷。
相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。
这儿四时花开，犹如锦绣，故名。
北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
”据说是他游览即兴之作。
秀 峰 秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。
鹤鸣峰下，原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。
秀峰寺原名开先寺，后康熙皇帝手书“秀峰寺”从此改为秀峰寺。
秀峰内“漱玉亭”、“玉峡”、“龙潭”、“瀑布”、“观瀑亭”、“日照亭”等胜景和历史名人留下的许多珍迹。
著名的开先瀑布，唐代大诗人李白赞颂道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
五老峰 五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。
它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1358米。
碧龙潭瀑布 庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。
在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。
这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。
其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。
在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。
潭旁建有“观瀑亭”。
在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。
三叠泉 三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。
三叠泉每叠各具特色。
一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。
“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。
” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。
如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。
仙人洞 仙人洞为庐山著名景点之一。
位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩”。
在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。
洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。
洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。
洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。
每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。
至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。
同志的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
”使仙人洞景点名扬四海。
是来庐山的客人必游并留影之处。
大天池 登上庐山西部海拔900余米的天池山顶，南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。
二水萦回，四山豁朗。
此处原建有天池寺，现已废。
但原寺前呈长方形的水池，仍碧水悠悠，光灵如玉。
昔天池寺，寺西有一半月形的拜月台，因供奉文殊菩萨而得名文殊台。
现存之台为石木水泥混合结构，石室五楹，上有平台。
登台眺望，山恋突起，群峰相连，远波明来，极富野趣。
尤其是月色朦胧之夜，闲坐台上，眼前深谷中经常会出现点点如同灯光般的亮点， 由少渐多，时大时小，时聚时多，时隐时现，闪闪烁烁，人称“佛灯”。
宋代著名理学家王阳明就曾于一个月暗星稀的夜晚，卧此台上，看到了这样的奇异景象，并以诗记之：“老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。
撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。
” 天池山脊上耸立着一座宝塔，塔四周布满了漫山遍野的青松。
微风起时，松涛起伏，它颇似一杆乘风破浪的船桅，荡漾在翠波碧浪之上。
塔为一阁式石塔，五层六面，高20余米，始建于宋建炎年间（公元1127-1130年），现塔系公元1927年，唐生智募资易地重建。
塔内藏有银佛像、宋币及水晶珠子等文物。
和塔平列于山脊的另一栋外观粗壮、轮廓呈现圆形、伞顶的佛殿，名圆佛殿。
塔西有一石质方台，名天心台，为林森所建。
台下有硕大卧石，平滑如镜，上镌“照江崖”字样。
龙首崖之险、凌虚阁之云、文殊台之佛光，堪称大天池“三绝”。
庐山旅游注意事项 1）庐山气温比九江低7-10度之间，早晚气温比较凉请备好外衣； 2）因特有的云雾气候，含有大量的水份，所以会带给入住游客阴凉潮湿之感； 3）庐山山顶取水非常困难，宾馆洗澡的热水是限时供应，请注意宾馆供水洗澡的时间； 4）老区条件有限，宾馆接待条件无法与大城市相比。
山上比山下要低一等（山上三星相当于山下二星）； 5）用餐口味南北各地有别，如方便可带些本地的小吃或开胃菜； 6）山区公路弯多而急可能会晕车；绿化比率高故有蚊等昆虫；请游客自带常用药以备不时之需（如；晕车药.清凉油.藿香正气水等）； 7)庐山在旺季为了缓解各景区之间的交通压力，实行倒车（不能一团一专车）；因车辆数量有限，旺季人多车少，等车1小时属正常现象； 8）乘坐景交车应注意，每次下车时应物品随身携带，如有遗失很难找回； 9）：庐山交通部门为了确保安全，特别规定旅游车在22：00到早6点之间不允许上山，请组团社在安排行程时要注意 10）在景点要注意一切消费和活动要遵纪守法小心上当，有什么不清楚的可咨询导游或相关机构
幻想之城怎么得碎石?
每日礼包----活跃度达到一定程度会开启礼包 每日礼包固定（除了活跃度达到100后的最后一个礼包外）训练场抽奖----每次训练场训练之后 会有抽奖 有一定几率出现碎石 可以抽到采矿场生产后收获----每次采矿场的矿采集结束收获时 有一定几率得到碎石好友宝箱----每日去战友家 左上角会出现宝箱 开启后有几率获得占领获得----占领其他玩家的城1小时后收获 有几率获得
形容一个人不受外界干扰，而专心致志学习。
即心无旁骛的故事，最好是古代较为出名的例子。
注意不止是专心
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
有一下几个例子，车胤囊萤，孙康映雪，凿壁借光，悬梁刺股，闻鸡起舞。
我就不一 一讲了。
我想知道人是不是有来世啊
很正常的，我也曾出现过你这种感觉。
一件从未发生的事发生的时候却觉得已经经历过了，的却很奇怪哦
不过没关系的， 记忆错觉 开放分类： 人类科学 每一个人的一生中恐怕都会有一次碰到突然萌生的奇怪感觉。
在看什么东西的时候，会突然意识到：这事有一次曾经发生过，我曾经到过那里，做过这件事，听过这样的话，当时也是这样的灯光……在那一瞬间，大脑给我们发出一个信号，说是它认出了发生的事。
这种现象便称之为记忆错觉，也称回忆幻想。
人怎么会出现对未来的回忆呢
大部分记忆错觉的表现形式都离奇得叫人难以置信，根本无法解释。
从古希腊以来，在编年史、年代记以及哲学和文学著作中，已经记录有一千多个故事，都说是有人突然觉得自己变成了另外一个人，或到了另外一个时代，而且他们还经常援引不少连自己也不知道的细节。
因为这事根本就没发生过，但是他们发现并描写这种奇怪的现象。
1900年法国医生弗朗伦斯?阿尔诺还为它取了记忆错觉这个名字。
他还断定，这种现象不仅存在于视觉中，还会以听觉错觉、阅读错觉和体验错觉等形式出现。
大部分记忆错觉的表现形式都离奇得叫人难以置信，根本无法解释。
比如说，有人相信预兆吉凶的梦，按迷信人的说法，这是他们的灵魂在定期回到过去“出差”，于是看到和体验到了一切。
而等过几天甚至几年之后，当梦得到了应验，他们会惊讶地“认出”陌生的境况。
预见就这样变成了回忆。
另一些人则把这些归咎于在强情绪作用下产生的世代相传的“先祖记忆”。
对赞同轮回转世理论的人来说，记忆错觉还是他们有过前世的一个证据。
相信轮回转世理论的人很多，这里面还包括一些科学家和哲学家。
比如说，毕达哥拉斯认为他的前世有可能是个牧人。
西尔维斯特?斯塔洛涅认定自己的前世是一个游牧部落的监督哨。
吉阿努?利夫兹呢，要按她说，前世曾是曼谷大庙的一个舞者。
他们的记忆错觉都通过催眠术得到了证实，是催眠术让他们回了一趟自己的过去。
著名的瑞士心理学家和哲学家卡尔?古斯塔夫?荣格12岁时候就首次有过这种感觉。
从那时起他坚信一点，他同时在过着另外一种生活，有时候还生活在18世纪。
杰克?伦敦和柯南道尔也描写过记忆错觉的情节。
苏利克主演的喜剧《魔力》跟记忆错觉恰恰相反，也就是说完全是所经历的现实感觉。
记得剧中主角在准备考试的时候，他在大街上找提纲时是挨着一个姑娘站着，由于看书入迷竟没发现走进了她的家。
可到后来，在“神志清醒”时去到她家做客，才突然想起到这里来过。
俄罗斯研究人员开始用全息摄影来解释记忆错觉的秘密何在呢
俄罗斯国立人文大学最高人文学研究所研究人员、哲学副博士列昂尼德?卡拉谢夫有他的一套独到见解。
他说，有很多学者都认为记忆错觉是源于过度疲劳、大脑混乱，所以把未知当成已知，他却倾向这是一种“全息摄影错觉”。
在他看来，所谓全息摄影术的原理，就是拍出的照片任何一个局部都可以复现原照片的所有资讯。
也就是说，把一张照片撕成碎片，只要有一个碎片，就可以复原原照片的整个图像。
所谓“全息”就是指局部包含整体资讯。
记忆错觉这种奇异现象很可能就是以相似方式形成的。
实际上我们生活中总要接触的整体资讯是以代码化形式存贮在大脑里，只是我们看到和听到的东西藏得很深，藏在潜意识里。
这些资讯只要有风吹草动就会蹦出来，像什么气味呀、声音呀、灯光照明呀、与相似情景的瞬间遭遇呀，都会诱使我们造成一种错觉，仿佛5-10年前曾有过类似的境况。
虽说如果细细分析，还是有不少不同之处。
卡拉谢夫还认为，17岁的青少年由于阅历不多，对各种各样的生活境况还相当敏感，所以最容易出现记忆错觉。
35-40岁的时候又会遭到记忆错觉的第二次冲击，不过这时的感觉中已缺少青少年时期的那种纯真喜悦，更多的还是一种神秘色彩。
到40岁的时候，记忆错觉已经是一种对所有逝去的事物的伤感。
那些忧郁症患者以及非常神经质和敏感的人一生中会常常出现记忆错觉。
麦当娜为何有她曾经是清朝最后一个皇帝的女婢的奇怪感觉
著名歌星麦当娜在一次对记者发表谈话时说，当她第一次在北京参观故宫时，感觉像是对它的每一条偏僻小巷都很熟悉，所以她敢断言，她曾经是满清朝最后一个皇帝的女婢。
季娜?特纳也有过类似看到陌生物的奇怪感觉。
她第一次来到埃及，却像是突然看到了熟悉的景物，于是猛然“想起”自己在法老时期曾经是哈特舍普苏特皇后的女友，或者甚至是皇后本人。
而“007”绍?康涅利前不久表示，他前世曾是非洲土著民族一个尚武部落的医生。
卡拉谢夫认为这种说法相当荒诞，毫不足信。
但是，比如说康涅利之所以会有这种怪诞思想，那是在他参加影片《一个好人在非洲》的拍摄之后，他在片中饰演一名医生。
列夫?托尔斯泰在给朋友的信中也描写了自己的一次记忆错觉经历。
他有一次去打猎，正在追一只兔子，不料马蹄落入一个坑里，他从马上摔了下来，重重地跌倒在地，这时他突然清楚地记得，200多年前他是另外一个人的时候也曾这么从马鞍上摔倒落地。
有人问卡拉谢夫，这又将如何解释呢
科学家的解释是：列夫?托尔斯泰经常骑马打猎，也曾多次摔倒过，因此其中一次摔倒出现了一种非常情况是不足为奇的。
因为记忆错觉的怪异之处就在于它不是在你碰到类似情况时出现，而是当陌生环境隐藏着若干能使你回到过去的元素时才会出现。
卡拉谢夫还认为，记忆错觉是一种能使人产生乐观主义的充满激情幻想的美好感觉，还向人展示了世界有多复杂和神秘，所以并不足惧。
论记忆错觉 郭力平 华东师范大学心理学系 ??【内容提要】记忆错觉研究是记忆研究领域的一个新动向。
本文简单回顾了记忆错觉研究的发展状况，简要地介绍了几种主要的记忆错觉。
认为记忆错觉研究是一个既有理论意义又具有实践意义的方向，其前景是光明的。
??【正??文】 ??心理学家Bartlett在30年代作了一个十分有趣的实验，他首先让大学生阅读印第安民间故事“幽灵之战”，在间隔一段时间后要求学生根据自己的记忆复述个故事。
Bartlett发现：随着时间的增加故事中的内容往往被略去一些，一些玄妙的内容被舍弃了，故事也会变得越来越短，更有趣的是，被试还增加一些新的材料，使故事变得更自然合理，有时甚至加入一些伦理内容。
这种对过去经验和事件的记忆与事实发生偏离的心理现象可以称之为记忆错觉（memory?illusion）。
??Bartlett的实验在60、70年代前，几乎没有引起多少心理学家的兴趣。
直到60年代末、70年代初，由认知心理学开启的对记忆研究的热潮，尤其是无意识记忆（内隐记忆）研究成为记忆热点研究的今天，人们发现记忆错觉是一个非常重要的领域（记忆错觉中的很大一部分被看作是无意识的），记忆错觉问题由此开始得到加倍的关注。
Gregory等（1973年）在评价知觉错觉研究时曾经说过：“在医学上，在工程学上，更多地在生物学上，异态往往为理解常态提供关键的线索和证据。
因此，我们可望从异常（偏离实际）知觉的研究中理解正常准确的知觉提供灵感和依据。
”同样，记忆错觉的研究能够加深我们对记忆现象及其本质的理解。
对记忆错觉的研究同时具有广泛的应用价值。
本文拟对记忆错觉研究历史和研究范畴作一简要的介绍。
??1?早期的记忆错觉研究 ??心理学大师Titchener在他1928年的著作《心理学教程》中首次提到了“回忆与再认错觉”。
他写道： “回忆和再认错觉可分为两类：我们可能回忆起或再认某些并不熟悉的事物；我们也可能无法回忆和再认我们过去经验中已经形成的非常熟悉的事物。
这两类错觉形式都是很常见的。
”Titchener用法语将这两类错觉分别命名为幻忆（deja?vu）和失忆（jamais?vu），不过在当时，几乎无人用实验方法对此加以研究。
??到上个世纪中叶，人们对知觉错觉的研究，尤其是视错觉的研究已经有了深入的认识，而对记忆错觉的研究几乎还是一片空白。
不仅如此，在1964年版的美国心理学词典中，虽然对错觉的解释同时涉及到了知觉错觉和记忆错觉，但截至1964年，关于知觉错觉的研究已数以百计，而涉及记忆错觉的研究却微乎其微。
按照常理推测：如果人类的认知加工系统当客体呈现在我们眼前时都可能错误地知觉和解释，那么当我们试图重现过去的事物时，出现错误的机会应该更多。
也就是说，记忆错觉现象应当比知觉错觉研究更为常见。
然而，为什么人们进行了大量的知觉错觉研究而对记忆错觉研究却缺乏兴趣呢
一个主要的原因是：对事件的知觉准确与否往往可以即刻检验，大多数知觉错觉都可以通过明显的证据证明其存在，个体也往往能因此立刻意识到自己知觉中所犯的错误。
然而，对经验事件的记忆却往往随着时间的流逝难于检验其准确与否，如果不是在实验室，它的存在几乎无从检验（Shepard，1981）。
研究方法上的困难必然限制记忆错觉问题的研究进展。
??困扰记忆错觉研究的另一个因素是，记忆研究的传统方法并不适合研究记忆错觉，经典的记忆实验模式要求研究者关注记忆加工中的保持和提取的特征及其原因，因而，以各种指标衡量的保持量或遗忘量成为了记忆研究的主要指标，而记忆中发生错觉的内容，通常被忽略了。
它们或者被认为不过是一种猜测（如在自由回忆中），与遗忘别无二致，或者看作是一种反应标准的转移（如信号检测理论对再认的理解）。
??虽然如此，早期仍有一些针对记忆错觉现象的研究。
法国的Binet（1900）和德国的Stern（1910）分别采用实验证明了记忆并非准确无误。
他们以儿童为被试，先向儿童呈现事物，尔后用一系列具有误导性的问题检验其记忆，两者的研究均发现了儿童的记忆歪曲。
与此同时，Munsterberg（1908）在其著作《目击者的立场》中，阐述了由于记忆的问题而导致目击者证词存在不可靠的一面。
??精神分析大师Freud从19世纪末便开始了研究记忆错觉。
他认为记忆错觉在一定程度上暗示了个体早期被潜抑入无意识之中的欲望，而这种被潜抑的欲望部分是通过记忆错误（paramnesias，指往往带有主观确定性的对已经遗忘事件的错误回忆）和屏蔽记忆（screen?memories，指用它种替代某一记忆内容，并将该记忆屏蔽于意识之外）表现出来的。
此外，Freud将童年期的记忆描述为：“只有当童年时代过去，年龄较大时才表现出来。
在此期间，它们已被异化和扭曲，并且服务于后来的意向，因而一般来说无法将它们与幻想区分开来。
”Freud是对记忆错觉进行定性研究的先驱，然而Freud对记忆错觉的论述并没有实验的依据。
??在正统心理学流派中，格式塔学派是早期对记忆错觉比较重视的一支。
他们的记忆研究认为，记忆随时间变化，时间越长越与格式塔的组织原则吻合。
简言之，当人们的记忆距初始事件时间愈久其记忆愈有组织即表现出完形。
例如，Wulf（1922）发现视觉图形随记忆保存时间的增加而变得更规则、更对称，许多其他研究者也得出了同样的结论。
??Bartlett的巨著《记忆：实验和社会心理学的研究》（1932）的发表，对以后记忆错觉的研究具有重大影响。
Bartlett认为，回忆出现错误是理所当然的，而回忆与初始事件毫厘不差反而是不正常的。
在一次演示实验中，他短时呈现给人们一幅画，发现人们对图画内容的报告大相径庭，人们的报告似乎主要依赖于个人背景及其反应偏好，而不是图画内容本身。
进而，他以短暂时间重复呈现图画给被试，发现他们常常执着于先前的理解，仍不是根据实际知觉的图画内容。
Bartlett由此提出图式（Scheme）理论，认为知觉和记忆都是由人们心理图式引导且据此解释事件的构建过程。
??2?记忆错觉研究的发展契机 ??50年代信息加工理论的提出，使人类心理得以在全新的角度上加以研究。
1956年，George?Miller 发表的两篇论文：《人类记忆与信息储存》和《神奇的数字7＋2：人类信息加工能力的某些局限》，使人类记忆的研究产生了根本变革。
Miller的主要观点之一就是信息编码的概念。
他认为编码最简单的方式是将输入信息归类，然后加以命名，最后储存的是这个命名而非输入信息本身。
编码是一个主动的转换过程，对经验并非严格地匹配，因此编码以及之后的解码往往会导致错误发生。
??Miller为以信息加工理论研究记忆开创了道路，自此出现了一系列对记忆错觉的定量研究。
如Conrad （1964）研究了短时记忆错觉后，认为短时记忆以听觉编码为基础。
Underwood（1965）等在长时记忆研究中发现存在词语混淆的错觉。
Glanzer等（1963）提出词语环结假设（verbal?loop?hypothesis），试图说明人们遇到视觉信息时，会把视觉信息再编码为描述性词语，这种描述性词语决定了以后回忆的确切性。
??到1967年，Neisser发表了巨著《认知心理学》，他明确强调认知过程的统一性，认为知觉、记忆和思维是主动的、相互依赖的加工过程。
他认为记忆并不是储存信息的简单恢复，这些信息只是在记忆建构过程中得到了利用。
因而，正如知觉过程由于建构活动而可能产生错觉一样，记忆也同样能产生错觉。
Neisser的认知体系结构思想，对后继的记忆错觉研究起到了积极的指导作用。
??在过去的十几年中，记忆研究领域产生了一个新的分支：内隐记忆（implicit?memory）。
内隐记忆指通过无意识机制运作的记忆，表现为个体并未意识到的某些经验对当前任务的自动影响；与之相对，外显记忆（explicit?memory）则是指当个体需要有意识地收集某些经验才能完成当前任务时所表现出的记忆（Schacter，1987）。
对这两种记忆的区分主要依据信息提取时的心理状态。
当个体无意识地提取某些经验时，表现为内隐记忆；而当个体有意识地提取某些经验时，则表现为外显记忆。
80年代早期，研究者们才开始对内隐记忆的本质特点进行细致的研究，但时至今日，这一研究领域中的新方法和新成果层出不穷。
记忆错觉现象在很大程度上与内隐记忆相关联，因而，内隐记忆研究的发展极大地推动了记忆错觉的研究。
??3?记忆错觉研究的现状 ??自70年代始至今的近30年里，认知心理学的兴盛使记忆研究得到了飞速发展，记忆组织结构和功能理解的加深以及新的研究方法和实验技术的出现，使得记忆错觉现象得到了充分的研究，同时人们开始从记忆错觉的研究中寻找理解记忆本质的线索，尤其是近年来记忆错觉研究已逐步成为了记忆研究领域的一个新动向。
记忆错觉形式多种多样，以下介绍的是几种经常被用以定量研究的形式： ??3．1关联效应（relatedness?effects） ??心理学实验发现，如果测验时呈现的句子和段落与先前学习的材料意义相近时，人们可能会错认它们曾经呈现过。
在采用单词进行的研究中，人们也发现了类似的现象，这就是关联效应。
Underwood（1965）在一个再认测验中，要求被试确定每个呈现单词是否在先前的学习词表里出现过，当测试词能够由先前学习过的词通过联想获得，则较容易出现虚报（再认该词曾学习过，而事实上没有学习过）；而当测试词与学习词无甚关联时，则不易出现虚报。
Underwood认为，关联效应这种记忆错觉现象，是由编码时的内隐联系反应（implicit?associative?responses）造成的。
当学习词“桌子”时，关联词“椅子”能效激活，导致后来的记忆错觉。
除再认外，Roediger等（1995）的实验还证实：呈现关联词表导致错误回忆率增加的现象。
??3．2干扰和误导信息效应（effects?of?interference?and?misleading?information） ??Loftus等(1974)采用误信息干扰范式（misinformation?effect?paradigm）对记忆错觉进行了研究。
他们给被试看一段撞车事故的录像，然后向被试发放的问卷中有这样一个问题：“当两辆汽车_____时，汽车时速约是多少
”对于不同测试组，下划线处的动词不同，当动词为“碰撞”（hit）时，被试估计时速为34英里；而当动词为“撞毁”（smashed?into）时，被试对时速的估计升为41英里，更为?有趣的是，当被试后来被问及是否看到现场打碎的玻璃时，动词为“碰撞”组的被试有14％作了肯定回答；动词为“撞毁”组的被试则有32％作了肯定回答。
事实上录像中现场根本没有碎玻璃。
Loftus认为，动词 “撞毁”的效价使被试对撞车事故的记忆编码和组织方式发生改变，结果使他们在以后更可能“记得”并不存在的碎玻璃。
??此后人们用误信息干扰范式进行了大量研究，揭示随初始事件之后的特殊信息如何组织和改变对事件的记忆。
研究重点包括被试对初始事件的遗忘，以及被试将暗示的事件误记为真实事件等。
结果表明，误信息的重复作用，使被试更不可能准确地回忆初始事件。
??3．3词语遮蔽效应（verbal?overshadowing?effects） ??一般来说，在大多数情况下，对外部刺激事件的词语化有助于记忆。
但当所需要记忆的事件难于用语言来把握时，词语化可能反而会有损记忆，导致记忆错觉，这种现象就是词语遮蔽效应。
Schooler等（1990）动用呼名不同的刺激，进行了一系列的研究，证实了此现象。
比如，当被试观看面部图形，并须描述它们时，则对面部图形的记忆差于无须描述面部图形的被试。
Melcher等（1996）还将词语遮蔽研究范式扩展到对白酒味道的再认。
他们的研究发现，未经训练的品酒者在初次品酒时，如果借助语言描述白酒味道，则对白酒的再认差于那些品酒时无需对酒味进行言说描述的对照者。
词语遮蔽效应可以用前述Glanzer等提出的词语环结假设来解释，人们对事件的记忆是关于事件的词语描述，而不是事件本身；也有学者提出采用内隐记忆与外显记忆的相互作用来解释效应，可能更为有效。
??3．4源检测的错觉（illusions?of?source?monitoring） ??源检测研究的重要假设是人们不但能从记忆系统直接提取有关事实以及知识观点的记忆符号，同时还能够判断记忆符号的来源，如记忆是来源于外界的信息（确实发生的事件）还是产生于个体内部的信息（如推断的和想象的事件）等。
源检测的研究发现记忆系统在具有识别信息来源能力的同时，也常常会混淆信息来源，导致源检测的错觉。
如Johnson（1988）实验发现，被试容易混淆一段记忆中的话是同伴所说的还是自己想象同伴所说的；Belli等（1992）发现，被试将自己从刊物中读到的东西经常说成是自己亲眼看到的东西。
??源检测依赖可能激活的记忆信息，它的基础是记忆系统所登录的初始事件的信息类型，这些记忆记录是初始经验的知觉和反映过程的产物。
信息获取过程中，任何有碍于知觉和反映过程的因素都将影响相关源信息的编码，例如紧张和注意分散。
同时在源判断过程中，时间压力、严格要求下的紧张、分心等都会降低人的检测能力，这些都将导致源检测错觉。
??3．5流畅错觉（fluency?illusions） ??Jacoby等（1988）在一项实验中要求被试判断背景噪声的响度，背景噪声中事先插入了一些被试先前听到过的词或者一些被试没有听到过的词。
当包含听到过的词时，被试评价该噪声的响度要小于包含没有听到过的词的噪声响度。
事实上，这两种噪声的响度是一样的。
为什么被试会作出如此的评价呢，Jacoby等（1989）提出了记忆的错误归因理论对此现象加以解释，而将这种记忆错觉称之为流畅错觉。
Jacoby等认为记忆是两个因素的结合物：一个是对事件的流畅加工，另一个是将加工流畅性归因于过去经验的心理定势。
Jaocby等（1991）还区分了两种不同基础的归因：一种以快捷的、不加分析的直觉为基础；另一种以深思熟虑的分析为基础。
此处隐含了这么一种记忆错觉：当过去经验导致了流畅性，而此刻被试的注意力集中在执行其它的任务，这种流畅性可能被直觉地归因为其它因素的影响，而不是过去经验（记忆）本身，从而导致流畅错觉。
??3．6记忆中的错误联接（illusory?conjuction?in?memory） ??Underwood等（1973）采用呈现由两个单音节合成词（如handstand,shotgun）给被试学习的方法来研究记忆中的错误联接现象。
在随后的再认测验中，呈现词混合了先前所学的有一个音节与所学单词相同的词（如handmaid）、两个音节都与所学单词相同的词（如handgun）以及与所学单词无关的控制词，要求被试进行再认判断。
结果表明，被试对两个音节都与所学单词相同的词，比对一个音节与所学单词相同的词和与所学单词无关的控制词，产生更高的虚报率。
Reinitz等（1994）进行了类似的实验，发现在对面部图形的编码中，也表现出同样的效应。
对于记忆中的错误联接的解释认为，学习对象（如合成词）的各部分特征并没有紧密地结合起来成为一个整体，各部分特征在一定程度上自由漂浮，当来自不同单元的两个特征组合在一起时，容易导致错误再认。
??4小结 ??长期以来，人类似乎习惯于将记忆看作为一个高度精密的整体。
恰好相反的是，记忆仿佛是一位干粗活的修补工的手艺品，而不是一位精明的工程师的产品（Tulving，1995），记忆有其不完美的一面，事实上，记忆错觉无时无刻不是融入在我们生活之中的。
记忆错觉是记忆研究领域的一个新课题，记忆错觉的研究不仅具有理论意义：大脑在完成记忆这一复杂功能的过程中，为什么不能如实地反映现实而造成错觉
这种错觉的程度和持久性究竟如何
是否可以把它看作是有机体对外部环境能动适应体现呢
同时记忆错觉研究还具有很现实的社会意义：如证人证词的准确性问题，双语现象，更如为什么社会和文化群体可能系统地错误记忆他们过去的历史等问题。
总之，记忆错觉研究展现着光明的前景。
