写作文《九眼桥样子》
成都有很多桥，有古代流传下来的，比如，通锦桥，送仙桥，磨子桥等等，也有后来人们修建的，比如一号桥，二号桥，、，，人南立交桥等等的桥，这些桥有的是为了交通便利后来新修建的，有的则是很久以前就有的，比如就是一座有名的古桥。
位于，是上一座规模比较大实用性比较强的大桥。
大桥初建时叫做宏济桥，建于1593年，是由石栏杆、石桥面修建的大拱桥，桥下有9个桥洞。
在1788年由总督补修时，改名为九眼桥。
1992年，由于旧的九眼桥有碍泻洪而被拆除。
1999年7月，研究重建九眼桥，重建的九眼桥距原址仅1.9公里，2001年11月，仿古九眼桥主体工程宣告建成，仿古九眼桥仍为，外部全由仿古青石块砌成。
桥面用青石块铺设，保留具有明代建筑风格的形象。
现在的九眼桥还是锦江区一环路上连接各条道路的重要枢纽，妈妈说当年她还经常到九眼桥旁边的滨江路河边喝茶，那个时候的河边，绿树成荫，喝茶的人们可以沿着河边排上好几里路呢。
走在宽阔九眼桥上，看着桥下缓缓流淌的河水，河岸边葱绿的树丛，还可以想象的出来当年这座大桥的雄伟和壮观
关于成都的的句子有哪些
成都是一个环境优美，气候宜人的现代化城市。
晚上我想一个人去九眼桥，会不会被女的强x
做梦吧
谁有关于成都的九眼桥\\\/廊桥\\\/彩虹桥的详细介绍?
九眼桥,古名宏济桥，又名镇江桥，始建于明万历二十一年（1593），由当时布政使余一龙所建。
系石栏杆、石桥面的大拱桥，长4宽3高3丈，下有9洞。
在清朝乾隆五十三年（1788）由总督李世杰 补修时，改名为九眼桥。
乾隆五十五年（1790）又加以重修。
1988年于九眼桥西侧新建交叉钢架水泥预制桥，从桥基点起算，长约120米，宽25米，桥北下端辟有汽车通道横贯东西，形成半立式交叉桥。
古九眼桥于1992年冬拆去。
上世纪五十年代前，九眼桥一带是热闹的水码头，要从水路出成都下重庆，都得从这里搭船启程。
而从外地水路运来的货物，也得在这里上岸。
码头因木柴而兴 九眼桥水码头在锦江南岸，也就是白塔寺前面的河滩上。
每天天刚亮，密密麻麻的船就停泊在那里，准备上乐山。
船老板们都坐在船头吹牛摆条，或到岸边的小茶铺子喝茶。
早晨的水码头，有点冷清。
我所在的小酒馆也没什么生意，但到了下午，码头就热闹起来了，下苦力卸货的搬夫、拉黄包车的车夫、卖小吃的贩子都聚集在这里，从岸边下到码头的小路人挤人。
如此热闹的原因，是因为装满青木冈木的船都从乐山回来了。
当时的成都，还不兴烧煤，老百姓都用木柴烧火做饭，木柴需求量很大。
乐山、峨边、洪雅一带，盛产青木冈木、松木，当地人要把木头卖出来，必须从水路把木头运到成都销售，因而成就了九眼桥的繁华。
船老板的货到后，船夫的工作就算完了，他们三三两两地上岸，到茶铺子喝茶，到酒馆喝酒。
而船老板就大声吆喝着：“搬货了
”立刻就有膀大腰圆的下苦力人围了上来，船老板用很低的价格雇用他们把木柴搬出船，下到岸边，送到沿河街道上的柴铺子里。
九眼桥附近的水津街、水井街、黄伞巷等，有很多柴铺子，一间连一间。
柴铺子的老板们常来我所在的酒馆喝点小酒，跟我还比较熟。
虽然他们吃饭一般只点盘盐花生，打二两酒，连肉也舍不得吃，但他们个个都颇有家财。
柴铺子老板都不出门卖柴，每天翘着脚等买主上门，很是悠闲，他们通常还把木柴拿给二道柴贩子卖。
二道贩子大部分是乐至、安岳来的穷苦人，黄伞巷的烂房子里住了很多。
他们从柴铺子老板那里拿到几捆柴，就泡点水使木柴发涨，这样看起来多些，然后在木柴外涂点泥巴，分成更多捆，拿到城里去卖给住家户，从中吃点利润。
这些“猫腻”，外行人并不知道。
跟着柴生意而兴起的，是棺材生意。
双槐树街一带，是老成都著名的棺材一条街，专卖棺材板。
这些铺面没有招牌，没有小工，平日里少有人问津。
没有个丧事，一般人也绝少来到这里。
码头上的穷苦人 但是，在九眼桥水码头发家致富的，只能是些有财力的老板，下苦力的人在这里很是悲惨。
那些搬货、拉车的人，劳累一天赚的钱，基本只够果腹，偶有多余的钱，或者用于喝酒、或者用于赌博，更多的人拿血汗钱来吃大烟(鸦片)。
九眼桥附近，只有最低等的烟馆，这些烟馆设在破烂的木房子里，里面是个通铺，别无他物。
不像春熙路上的高档烟馆，有女子为客人裹烟捶背。
在九眼桥讨生活的苦力人衣衫破烂，挤在一起吃鸦片。
即便有生意上门，他们都还要在里面把瘾过足了，才出去干活。
这些人一旦吃烟上瘾太深，就没有力气拉车或搬货，最终成为“桥洞客”。
老九眼桥有九个桥洞，最边上的一个桥洞因为长期淤积河泥，渐渐高离了河面。
乞丐、流浪汉、暂时找不到活路的穷苦人，都住在这里，当上“桥洞客”。
这里整天臭气熏天，肮脏无比，有时路过，就能看见一张破草席下盖着一个人，露出两只枯瘦的脚，实在惨不忍睹。
桥洞中如此，桥上也是如此。
九眼桥上，是旧成都的“人市”。
闲暇时，我常到桥上逛逛，这里都是穷人家卖儿卖女的地方，成都的富人家需要书童、马夫、老妈子，都到这里来选。
我曾看见一个乡下老头子，一边“呜呜”地哭，一边牵个小女孩在桥上走。
那女孩的脖子后，插着个“草标”。
那老头把女孩卖给个公馆的人后，用卖得的钱卖了个锅盔递在女孩手里，又哭着下了桥。
这样的场面，在九眼桥上已是司空见惯，不足为奇了。
加建亭廊的桥，称为亭桥或廊桥，可供游人遮阳避雨，又增加桥的形体变化。
亭桥如杭州西湖三潭印月，在曲桥中段转角处设三角亭，巧妙地利用了转角空间，给游人以小憩之处；扬州瘦西湖的五亭桥，多孔交错，亭廊结合，形式别致。
廊桥有的与两岸建筑或廊相连，如苏州拙政园“小飞虹”；有的独立设廊如桂林七星岩前的花桥。
苏州留园曲奚楼前的一座曲桥上，覆盖紫藤花架，成为风格别具的“绿廊桥”。
是广西侗族建筑的代表——风雨桥，也叫风水桥。
风水桥博取民间建筑之精华，集亭、台、楼、阁于一身，造型优美。
整座廊桥从结构上看大致可分为三大部分：桥下部分是3排12个木柱形、青石垒砌而成的桥墩；中间部分为木质桥面，采用80根粗大、笔直的木柱进行悬、托、架等建筑支梁体系搭建而成，四周设有宽大、结实的木凳，可供游客休息、观看野鸭竞飞表演；桥的顶部采用桦铆连结，将亭、廊结为一体，分叉四个翘角，再用10层飞檐层层覆盖。
无论是从远处还是近处观望，风雨桥线条流畅、层次分明，造型典雅、古朴、飘逸，犹如一把敞开的巨伞，是难得的建筑艺术佳品。
彩虹桥不仅是世界上己知的最大天然桥，而且也是具有最完美形态和色彩的自然界杰作之一。
它横跨在美国犹他州红岩沙漠区的峡谷之上。
该桥的顶部是一段几乎完整的四分之一圆弧。
它从山峡一侧峭壁边缘向上伸展，在另一侧逐渐向下弯到峡谷底部，桥身内侧平滑弯曲，好像一把茶杯柄。
这座优美、雅致的天然桥长94米，跨越85米宽的峡谷。
桥顶宽10米，足够筑成一条马路，从底部到顶部有88米，差不多有3个伦敦特拉法尔加广场上纳尔逊圆柱高度。
或者说其高度足以容下美国华盛顿特区的国会大厦。
居住在该区的纳瓦霍人又把这座壮丽的自然形成之物叫做“彩虹桥”，这既因为它的形状像桥，又因为它具有粉红。
淡紫的奇异色彩，而且等到太阳快落山时又变成了红色和褐色。
他们相信这真是一条变成了石头的彩虹。
他们认为彩虹是宇宙的卫士，所以把该桥视为圣地。
在1963年以前人们只能沿一条20千米长的不平坡道走到该桥。
后来格伦峡水坝建成，它将科罗拉多河的水位抬高并将通往该河的91处峡谷用水灌满。
于是，现在人们可以乘船直抵距离该大桥数米处。
成都白天转的地方和晚上玩的地方
白天：武侯祠，杜甫草堂，熊猫基地，（这三个最好都去） 青羊宫，动物园，文殊院，（选择性的去） 植物园，塔子山等（太大，不建议去。
但如果朋友多去烧烤还是可以考虑）晚上：九眼桥（大大小小各类酒吧都有，有脱衣服的，也有不脱衣服的。
）另：锦里街、宽窄巷子里面都有酒吧，还不错。
白天晚上都适合去看，比较民俗。
（值得）
有关描写成都的古诗词
杜甫的《春夜喜雨》好雨知时节, 当春乃发生，随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
蜀相-杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
唐张籍《成都曲》锦江近百烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
杜甫《成都府》翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子日月长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤
刘禹锡诗：蜀先主庙天地英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
杜甫：《赠花卿》锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。
此曲只应天上有, 人间能得几回闻?李商隐《杜工部蜀中离席》人生何处不离群
世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
《明河》明河可望不可亲愿得乘槎一问津更将织女支机石还访成都卖卜人陆游《成都行》倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。
成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。
青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。
燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。
吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。
月浸罗，清夜徂，满身花影醉索扶。
东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。
易求合浦千斛珠，难觅锦江双鲤鱼。
陆游《成都书事》剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀。
烟柳不遮楼角断，风花时傍马头飞。
芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。
客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。
苏轼《临江仙（送王缄）》忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
柳永《一寸金·成都》井络天开，剑岭云横控西夏。
地胜异，锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。
雅俗多游赏，轻裘俊，靓妆艳冶。
当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。
梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。
仗汉节，揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。
台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。
空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。
赞美成都的好词好句~~~~急~~~~~
李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
”全诗为:人生何处不离群?世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。
” “锦里多佳人,当垆自沽酒。
” “春晚,风暧,锦城花满。
翠娥争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳” 元代人费著所云:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐。
” 杜甫诗云:“西蜀地形天下险,安危须仗出群材。
” 清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时,写了这样一段文字:“成都至唐代号为繁庶,甲于西南。
其时为帅者,大抵以宰臣出镇。
富贵悠闲,寝相沿习。
其侈丽繁华,虽不可训,而民物殷阜,歌咏风流,亦往往传为佳话。
” 杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。
诸如,“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”;“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。
陆游《文君井》诗曰:“落魄西州泥酒杯,酒酣几度上琴台,青鞋自笑无羁束,又向文君井畔来。
” “当年走马锦城西,曾为梅花醉如泥。
“十年裘马锦江滨。
酒隐红尘。
” “世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?” 金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。
全诗为:卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。
余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。
唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》(其二),“人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。
”
