描写蓬莱阁雨中的句子
雨中游览黄鹤楼大概是十年前，我曾经去过一回黄鹤楼。
那时我们在外行走了十天，最后到武汉，一群人专程去了一趟黄鹤楼。
那天去黄鹤楼是一个好天气，可登楼望远也不是很清晰，也只觉得是匆匆走过黄鹤楼。
黄鹤楼里从唐代的模型图到现代的模型图给我留下比较深刻的印象，其余的，也就觉得一般般。
而今年深秋，我又到了武汉，在武汉可以呆上一周，可以好好领略武汉风光，当然，黄鹤楼必定是要去的，即使曾经去过，可毕竟江南三大名楼，也可以说是武汉标志性的建筑。
在一个雨蒙蒙的黄昏，我们来到了黄鹤楼。
这一次故地重游，我心里还是有一些期待，十年后的黄鹤楼有新变化了吧
雨中的黄鹤楼一定别有一番情致吧
撑着伞走进黄鹤楼南门，城楼式的南门，黄色琉璃瓦，飞檐翘角，挂着一块黑色牌匾，写着“黄鹤楼公园”几个金色大字，下面城墙上则是飞舞着几个绿色大字——天下江山第一楼，几面红旗在风雨中飘扬，古色古香，很有味道。
一进门，依旧是一池绿水，这就是著名的鹅池，池边是依依翠柳，小小拱桥架在水面，几座亭子依水而立。
最引人注目的鹅亭碑，这是座六角亭，单檐翘角，粉墙黑瓦，亭子里一块巨大的青石碑上正是传说中王羲之的“鹅”字。
这座亭子直通一座桥，这里亭台楼阁，非常典型的江南园林风格。
拾级而上，搁笔亭依旧在雨中静立迎候着我们，”楼未起时已无鹤，笔自搁后更无诗。
“这就是传说中搁笔亭，亭子对面是李白的“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”崔颢的《黄鹤楼》大家耳熟能详，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”这首吊古怀乡之作，正是诗人登临黄鹤楼即景而生情，诗句的一气呵成，自然宏丽不愧是千古绝唱。
难怪连诗圣李白竟也说有景道不得
搁笔亭下不能留步，还是直奔黄鹤楼，黄鹤楼就在眼前了， 一座五层的黄色楼阁，每一层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，宛如是展翅欲飞的鹤翼。
顶楼的黑色牌匾写着“楚天极目”，楼底的牌匾是“画卷乾坤”。
在楼下留下几张照片，留下黄鹤楼全景，又在一层的花窗下搔首弄姿，这些朱红格子花窗实在太有意境了，怎么拍怎么好看。
主要是这次一起游览的有情投意合的学友，一起可以摆拍各种姿态，彼此肯定，开心不已。
开始登楼了，每一层不同的装设，从黄鹤楼的传说图开始，到黄鹤楼的历史，黄鹤楼里的诗词，文人骚客，极尽黄鹤楼的前世今生未来。
三国是黄鹤楼始建之时，当时是一角瞭望守戍的军事楼，后来成为观赏楼，到唐代又为军事而建，宋代曾为道场，每一层都是不同主题，在每一层的外走廊举目四望，视野开阔，长江两岸景色历历在目。
只是我们是观赏雨中景，只能说烟雨蒙蒙长江景。
看不清外面风光，可里边诗人们给黄鹤楼留下的诗词倒是一首一首读下来，口齿留香，从崔颢的《黄鹤楼》李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，到王世贞的《登黄鹤楼》，跟着诗人留下的诗句风雅一回。
这么慢慢读着诗句，倒让我们几个落下了。
后来下楼后我去买邮票寄明信片，和同学们走散。
我独自撑伞漫步在黄鹤楼公园里，走在雨中的公园里，格外清幽。
慢慢的走下去了，才想起学友们从千禧钟那里过来能到这个门吗
赶紧到南门入口处问工作人员，才知道黄鹤楼原来有三处门，东门、西门和南门，千禧钟那里过来到西门。
咋办
工作人员和我说南门和西门只要走十五分钟，还好不是太远。
那就走吧
和学友说了要在西门等我。
这一下我从南门往右走，走过紫竹苑、梅落轩、紫薇苑，每一处都是绿草幽幽，树木丛生，雨落在叶子上滴滴答答响。
我一人慢慢走着，没有游客，清净极了
紫薇苑那很多紫薇，只是不是开花时节，我只能独自一人看着那些紫薇树想象着开花时的娇艳多姿。
走着走着，遇到小山，往哪里走
一边是一座小亭子，一边是瀑布流泻，那水声哗哗，偶尔一两声鸟鸣，更显得宁静。
幸好遇到一个拎着桶的工作人员，他带着我走到西门。
运气真好
当我走到西门，正好遇见我的学友们正要回走，原来他们走反方向了，正好和我相遇。
看来，我的个人人品大爆发，虽然和大家走散了，多走一段路，但欣赏到大家没经过的景致，又凑巧和大家相遇。
呵呵，就这么乐着笑着，大家一起走到东门，从东门走出黄鹤楼。
彼时天色全黑了，黄鹤楼的灯亮起来了，在东门看黄鹤楼，夜色中的黄鹤楼格外壮观 ，气势恢宏。
黄鹤楼的对面是“江山入画”的牌坊，还有一座大白塔。
天色已暗，挥挥手，告别黄鹤楼，告别雨中的黄鹤楼。
突然间崔颢的诗句涌上心来“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”心里自然又想到黄鹤一去不复返，千载光阴空悠悠。
一时间浮想联翩，空留长江水滚滚东流去。
描写神态的句子
1、克莱谛气得脸都红了。
2、克莱谛不时用眼睛瞟我，从他的眼里表示出来的不是愤怒而是悲哀。
3、克莱谛微笑着用手拨开戒尺，温和地拍了拍我的肩膀。
游永乐宫的作文600字
游永乐宫 永乐宫始建于元代定宗贵由二年（１２４７），竣工于元代至正十八年（１３５８），施工期长达１１０多年，原名叫“大纯阳万寿宫”，因原建在芮城县永乐镇，俗称“永乐宫”。
由于黄河三门峡工程兴建，永乐宫地处淹没区内，所以从１９５９年起，历经６年，将永乐宫全部迁移到芮城县城北龙泉村，这次拆迁重建真是世界文物史上一大奇迹。
永乐宫是以壁画闻名天下，是中国现存壁画艺术的瑰宝 ,可与敦煌壁画媲美。
永乐宫还是中国道教三大祖庭之一，是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一吕洞宾而建。
永乐宫规模宏大，占地１２７０００平方米，建筑面积为８６８８０平方米。
永乐宫的建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座建筑物，自南向北依次排列在一条中轴线上，东西两面不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落，并将三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上。
其他建筑在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了自己独有的建筑风格。
进入永乐宫宫门，院内两侧是碑廊，有一通圣旨碑很有价值，其它的石碑文字有些模糊。
走过碑廊，右侧有一个小门，出得门来就看到一座石牌坊，上面写的字是：“人伦模楷”，整座牌坊的石雕保存的十分完好，石雕的艺术性称为“美轮美奂”实不为过
过了牌坊看到桃花遮掩着的大门很是好奇，进入一看是宿舍，可惜这一“无可奈何花落去”的美丽院落内散乱的文物游人不能观赏。
回到主建筑院落，龙虎殿又称无极门，原为永乐宫大门，现在成为检票口了。
殿内壁画内容为神荼、郁垒、神将、神吏、城隍、土地等，手持剑戟等器，横眉怒目。
虽略有残损，但原作气魄尚存。
门内第一座建筑是三清殿，牌匾上写的却是无极殿，三清殿又称无极殿，是供“太清、玉清、上清元始天尊”的神堂，为永乐宫的主殿。
门前的石狮甚是希奇、威武，公园的管理员让两棵树挡住了狮子，无极殿的外景逊色了很多。
无极殿规模宏大，在建筑艺术、彩画绘制、调楼装饰等方面均很精美，殿内塑像已不存在，但殿内的斗心扇壁和殿内四壁还保存着大型巨幅壁画，是壁画中的精品，总计402 平方米，主要内容是《朝元图》，是朝谒元始天尊的群仙像。
身高2米以上的人物有290人。
《朝元图》也有叫360值日神的，其中天神、地祗、人物包罗甚广，其绘画艺术在我国民间绘画史上占有极其重要的地位。
1963年永乐宫壁画摹本在日本展出，三清殿的《朝元图》引起国际震撼，称《朝元图》为世界艺术瑰宝——东方画廊
第二座建筑牌匾上写着“纯阳之殿”。
纯阳殿亦名“混成殿”，供奉道教师祖吕洞宾。
吕洞宾生于唐贞观十四年四月十四日，祖居芮城县永乐镇，其祖父、父亲皆为唐朝名臣。
殿内以连环画的形式绘制了吕洞宾神游显化图52幅，总计203平方米，是研究宋、元社会的宝贵资料。
其中殿内的“钟、吕谈道图”是一幅极为珍贵、人物描写极为成功的壁画。
重阳殿：亦名“七真殿”，又称袭明殿，规模较小。
此殿因供奉道教全真祖师王重阳得名，对宋、元建筑结构的演变起着十分可贵的参考例证作用。
殿内两山和后檐墙面绘有王重阳传遍祖画49幅，总计150平方米，画法和纯阳殿同一类型。
观赏完主要建筑，我又撑起雨伞看了两侧的建筑。
绕过左侧的建筑进入后院就是“吕公祠”，这里是吕洞宾出生及成长的宅院。
吕公祠正堂敬奉着吕洞宾汉白玉雕像，两边竖有“养性”、“养命”百字碑，后院敬有明代雕塑的王母娘娘像。
出土的吕祖石棺和石灯台很有特色
最后面安葬着吕祖的坟茔，坟茔前竖着一通石碑，碑额只有两个字“无争”。
顺着指示牌可以走到右侧被生活区挡住的景点——清心园，园内只有古代石雕和一座“玄帝庙”，雨中没有服务员，庙门关着，让我万分向往的永乐宫旅游到此结束，心里有些空荡荡、有些失落的感觉
雨中的乐趣英文翻译
雨中的乐趣：the fun in the rain
关于桥的典故
叹息桥 这条连接总督宫内法院和一河之隔的监狱石门的封闭式桥梁，是当初被判有罪者在进入监狱前唯一可以看到蓝天、碧海的所在，所以当罪犯被押解由法庭走到此处时，透过小小的窗户看到外面世界的那一刹那，都会情不自禁的叹息，这就是此桥名称的由来。
蓝桥说的是春秋时鲁国的年轻人名叫尾生，迁居梁地后认识了当地一位美丽的女子，两人一见钟情，私订终身，相约在城外的蓝桥下会面，远走高飞。
谁知，当夜尾生赶到桥下时，突降暴雨，山洪爆发，很快没过了桥墩。
而姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢在家中，不得脱身。
结果，尾生因为不愿背弃誓言，被活活的淹死了。
姑娘后来伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已退。
姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝，相拥纵身投入江中。
因此，后人便用“蓝桥”来喻情人相遇之处，而“尾生抱柱”亦被视作是信守承诺和忠贞不渝的象征。
断桥（一） 很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。
游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人 十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。
两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。
因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。
段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。
老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。
”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。
从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。
段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。
他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。
这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。
夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。
然而老人第二天便要告别。
临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。
老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用
你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。
段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。
夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。
想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。
从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。
后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。
断桥（二）中说，白蛇娘子与雨中在此相逢，借伞定情。
因这段传奇的爱情，使断桥蜚声天下，此桥也是湖上第一情人桥。
是著名的之一，由于断桥所处的位置背城面山，处于北里湖和外湖的分水点，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景最好的地方。
每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰消雪化，而桥的阴面却还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，“”就因此得名。
还有，断桥又是白堤的终点，从而来的白堤到此中断。
讲到这里，或许大家已经明白，原来是“堤断桥不断”。
奈何桥“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。
传说 人死后亡魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
“......桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。
每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。
许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。
” 长桥宋朝时有一青年女子陶师儿与书生王宣教相爱，但好事的后母从中挑拨离间横加阻挠。
眼看美好的婚姻难以成全，有一天师儿与王宣教坐船夜游西湖，到长桥下荷花深处，他俩便投入水中，以死相抗。
还有讲是化蝶的传说，所以这里总有许多成双成对的美丽蝴蝶。
今日，寻长桥却只有了路边一亭，望去，一湖秋水微波荡漾。
长桥徒有虚名，令人惋惜。
求一部tvb古装剧，一大家子人因为没钱被赶出大宅，捧着家中牌匾在雨中
《入潼关》李世民崤函称地险，襟带壮两京。
霜峰直临道，冰河曲绕城。
古木参差影，寒猿断续声。
冠盖往来合，风尘朝夕惊。
高谈先马度，伪晓预鸡鸣。
弃繻怀远志，封泥负壮情。
别有真人气，安知名不名。
《赐道士邓紫阳》李隆基太乙三门诀，元君六甲符。
下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。
自知三醮后，翊我灭残胡。
《送赵法师还蜀因名山奠简》李隆基道家奠灵简，自昔仰神仙。
真子今将命，苍生福可传。
江山寻故国，城郭信依然。
二室遥相望，云回洞里天。
《送道士薛季昌还山》李隆基洞府修真客，衡阳念旧居。
将成金阙要，愿奉玉清书。
云路三天近，松溪万籁虚。
犹期传秘诀，来往候仙舆。
《题梅妃画真》李隆基忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
《傀儡吟》李隆基刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
《三日书怀因示百僚》李适佳节上元巳，芳时属暮春。
流觞想兰亭，捧剑得金人。
风轻水初绿，日晴花更新。
天文信昭回，皇道颇敷陈。
恭己每从俭，清心常保真。
戒兹游衍乐，书以示群臣。
《七月十五日题章敬寺》李适招提迩皇邑，复道连重城。
法筵会早秋，驾言访禅扃。
尝闻大仙教，清净宗无生。
七物匪吾宝，万行先求成。
名相既双寂，繁华奚所荣。
金风扇微凉，远烟凝翠晶。
松院静苔色，竹房深磬声。
境幽真虑恬，道胜外物轻。
意适本非说，含毫空复情。
《题程修己竹障》李昂良工运精思，巧极似有神。
临窗忽睹繁阴合，再盼真假殊未分。
《上元日二首》李昂上元高会集群仙，心齐何事欲祈年。
丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。
蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
《百丈山》李忱大雄真迹枕危峦，梵宇层楼耸万般。
日月每从肩上过，山河长在掌中看。
仙峰不间三春秀，灵境何时六月寒。
更有上方人罕到，暮钟朝磬碧云端。
《唐享昊天乐•第一》武则天太阴凝至化，真耀蕴轩仪。
德迈娥台敞，仁高似幄披。
扪天遂启极，梦日乃升曦。
《秋风函谷应诏》徐贤妃秋风起函谷，劲气动河山。
偃松千岭上，杂雨二陵间。
低云愁广隰，落日惨重关。
此时飘紫气，应验真人还。
《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。
游鲁馆，陟秦台。
污山壁，愧琼瑰。
檀栾竹影，飙风日松声。
不烦歌吹，自足娱情。
仰循茅宇，俯眄乔枝。
烟霞问讯，风月相知。
枝条郁郁，文质彬彬。
山林作伴，松桂为邻。
清波汹涌，碧树冥蒙。
莫怪留步，因攀桂丛。
莫论圆峤，休说方壶。
何如鲁馆，即是仙都。
玉环腾远创，金埒荷殊荣。
弗玩珠玑饰，仍留仁智情。
凿山便作室，凭树即为楹。
公输与班尔，从此遂韬声。
登山一长望，正遇九春初。
结驷填街术，闾阎满邑居。
斗雪梅先吐，惊风柳未舒。
直愁斜日落，不畏酒尊虚。
霁晓气清和，披襟赏薜萝。
玳瑁凝春色，琉璃漾水波。
跂石聊长啸，攀松乍短歌。
除非物外者，谁就此经过。
暂尔游山第，淹留惜未归。
霞窗明月满，涧户白云飞。
书引藤为架，人将薜作衣。
此真攀玩所，临睨赏光辉。
放旷出烟云，萧条自不群。
漱流清意府，隐几避嚣氛。
石画妆苔色，风梭织水文。
山室何为贵，唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫，危步下霜蹊。
志逐深山静，途随曲涧迷。
渐觉心神逸，俄看云雾低。
莫怪人题树，只为赏幽栖。
攀藤招逸客，偃桂协幽情。
水中看树影，风里听松声。
携琴侍叔夜，负局访安期。
不应题石壁，为记赏山时。
泉石多仙趣，岩壑写奇形。
欲知堪悦耳，唯听水泠泠。
岩壑恣登临，莹目复怡心。
风篁类长笛，流水当鸣琴。
懒步天台路，惟登地肺山。
幽岩仙桂满，今日恣情攀。
暂游仁智所，萧然松桂情。
寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。
山中真可玩，暂请报王孙。
傍池聊试笔，倚石旋题诗。
豫弹山水调，终拟从钟期。
横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。
借问何为者，山中有逸人。
沁水田园先自多，齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。
何须远访三山路，人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。
余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。
《摊破浣溪沙》李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚阑干。
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首渌波三峡暮，接天流。
《宫词》李衍辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。
月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。
《丈人观》徐氏早与元妃慕至化，同跻灵岳访真仙。
当时信有壶中景，今日亲来洞里天。
仪仗影空寥廓外，金丝声揭翠微巅。
惟惭未致华胥理，徒卜升平万万年。
《丹景山至德寺》徐氏周回云水游丹景，因与真妃眺上方。
晴日晓升金晃曜，寒泉夜落玉丁当。
松梢月转琴栖影，柏径风牵麝食香。
虔炸六铢宜铸祝，惟祈圣祉保遐昌。
《题彭州阳平化》徐氏寻真游胜境，巡礼到阳平。
水远波澜碧，山高气象清。
殿严孙氏貌，碑暗系师名。
夜月登坛醮，松风森磬声。
求一篇散文，字数不限，题目《我心中的塔》，赋予一个塔丰富的意义，很急
巴别塔 倘若可以思念那也是件很美得事情，倘若可以将这些思念写下来，那也是件很浪漫的事情。
巴别塔，离你很遥远。
时间像一个容器，承载了你太多的烦恼、欢乐、兴奋、失落、伤心以及思念。
又好似一个坐标轴，每件事情都会有在轴上找到属于它自己的一点。
总是找不到合适的语言把这些东西记下来，不需用太华丽的语言，不需用太工整的句式，又不能像写会议记录那样太过于平庸；或者是画下来，用素描或是淡淡的水彩，把这些阴暗的明亮的铺在纸上。
纪念，留作纪念。
我不是作家或者是画家，记忆仅仅是作为纪念留在我的脑子里，等着遗忘。
或许是等着，等着某个画面、某个故事、某种味道使记忆再次被挖掘出来，在我的思绪中蔓延。
有人说，时间能冲淡一切，这不过是再骗人不过的把戏了。
时间充其量是一剂麻醉剂，麻醉意识，麻醉到感觉不到思念的存在。
但是在好的麻醉剂也会上瘾的，没有了时间的幌子，还能怎么办呢
我一边习惯于这种麻醉的感觉，一边偶尔又会让时间停下来，去感受那种蔓延的痛苦，一半是海水，一半是火焰。
也许思念之所以为思念，正是这种感觉吧。
希望可以帮到你
