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描写村落房屋整体的句子

时间:2016-05-06 20:55

怎样形容村落整体风貌特征

成语【残垣断壁满目疮痍】cán yuán duàn bì   【解释】残围墙,倒塌的墙壁。

形容房屋遭受到破坏凉景象。

也作颓垣断壁、断壁残(颓)垣。

满目疮痍_金山词霸【拼 音】:mǎn mù chuāng yí 【解 释】:比喻眼前看到的都是灾祸的景象. 【出 处】:《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“惟自武汉事起,各省响应,兵连祸结,满目疮痍.” 【示 例】:台风过处,~,给人们的生命财产造成了极大的危害.

描写夜晚的环境描写句子

描写夜景的诗句  月夜 (刘方平)  更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

  今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

  齐己【不睡】  永夜不欲睡,虚堂闭复开。

却离灯影去,待得月光来。

  落叶逢巢住,飞萤值我回。

描写夜景的诗句描写夜景的诗句。

天明拂经案,一炷白檀灰。

  十五夜望月 (王 建)  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。

  其他描写夜景的诗句  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

——《泊秦淮》杜牧 窗前明月光,疑是地上霜。

——《静夜思》李白 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——唐·杜牧《秋夕》 午夜江声推月上,浪花如雪寺门前(郑元祜《寄金山普衲》) 明月有情还约我,夜来相见杏花梢(袁枚《春日杂诗》) 更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜(刘方平《月夜》) 一夜梦游千里月,五更霜落万家钟(濮淙《闻梁蘧玉己寓京口》)  描写夜景的优美句子  1、皓月当空,群星璀璨,美不胜收的天海更让人流连忘返。

描写夜景的诗句文章描写夜景的诗句出自,此链接!。

星星眨巴着小眼睛为路人指引方向,月亮弯弯像小船,行驶在那天海上。

现代诗人向明的《小夜曲》写道:星星,闪耀在蓝天里;蓝天,倒映在江水里;星星蓝天江水,全都浸透在花香里......  2、钟声悠然的传来,伴着朦胧的夜色,伴着清凉的夜风,什么都可以想,什么都可以置之度外,轻轻地吸了一口气,似乎有淡淡的花香,悠远的淡淡的而又沁人心脾,这是一年中故乡最美好的时光,因为,冬天太干冷,秋天太破败,夏天又太炎热,只有在这春的时候,在万木葱茏,百花尚未完全盛开的时候,身心也是最惬意的,尤其是在  夜晚,在夜色阑珊的时候。

  3、田野,在月光的衬托下,像被铺上了一件银色的轻纱,那种感觉又加重了几分。

时不时地传来了青蛙的叫声,但也不失那该属于这儿的宁静。

整体看来,宁静的夜晚,倒像是一个有着爱的画面:一排排的房屋好似熟睡的婴儿们;田野与树木围绕着他们,像一个摇篮,轻轻摇晃;那般青蛙的叫声,犹如母亲在哄睡自己的孩子的摇篮曲,和谐动听。

  4、夜幕降临了,天渐渐地黑了,那带着一圈金环得月儿终于升起来了!她,先是金黄金黄得,徐徐地穿过轻烟似得白云,向上升起,升起。

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突然在那一瞬间,月儿得颜色变浅恋,浅了!变白了!她傲然地高高地升起来。

她圆得那样可爱,那样纯静,就像一个银色的玉盘反射出一道道银光!  5、马路旁,一排排路灯照耀着黑夜,使夜不再黑暗;马路中,一辆辆汽车飞驰着,使夜不再寂寞;房屋上,一串串装饰灯装扮着房屋,使夜不再丑陋......瞧,那个十字路口处走出了一曲歌。

等红灯的汽车发出的喇叭声,过马路的自行车发出的按铃声,还有那行人道上路人发出的说话声,整条街奏成了一曲吵闹又烦乱的乐曲。

  下终南山过斛斯山人宿置酒(暮从碧山下) 李白  暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

  绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

  翻译:  从碧山下来,暮色正苍茫,伴随我回归,是皓月寒光。

我不时回头,把来路顾盼:茫茫小路,横卧青翠坡上。

路遇山人,相邀去他草堂,孩儿们闻声,把荆门开放。

  一条幽径,深入繁茂竹林,枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。

欢声笑语,主人留我住宿,摆设美酒,把盏共话蚕桑。

长歌吟唱,风入松的乐章,歌罢夜阑,河汉稀星闪亮。

我醉得胡涂,你乐得癫狂,欢乐陶醉,同把世俗遗忘。

  暮归的路上,被人留下,在美好的夜景下醉酒、放纵一下自己。

当时李白在长安当翰林。

  月下独酌(花间一壶酒)  李白  花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

【赞美夜景的诗歌】  暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

  翻译:  准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。

月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!  暂且伴随明月和身影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。

月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。

清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。

月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见! 写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。

诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。

  李白仙才旷达,物我之间无所容心。

此诗充分表达了他的胸襟。

诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。

诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。

因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。

最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。

全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。

  邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。

  梦李白(其二)(浮云终日行)  杜甫  浮云终日行,游子久不至。

三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易:江湖多风波,舟楫恐失坠。

  出门搔白首,若负平生志。

冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!千秋万岁名,寂寞身后事。

  天宝三年(744),李杜初会于洛阳,即成为深交。

乾元元年(758),李白因参加永王李的幕府而受牵连,被流放夜郎,二年春至巫山遇赦。

杜甫只知李白流放,不知赦还。

这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思成梦而作。

  诗以梦前,梦中,梦后的次序叙写。

第一首写初次梦见李白时的心理,表现对老友吉凶生死的关切。

第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇的同情。

“故人来入梦,明我长相忆”。

“水深波浪阔,无使蛟龙得”。

“三夜频梦君,情亲见君意。

”这些佳句,体现了两人形离神合,肝胆相照,互劝互勉,至情交往的友谊。

  错,杜甫对李白是深交,但李白对杜甫不是,李白的好哥们是孟浩然这些人。

日有所思夜有所梦的例子,杜甫长期对李白的关切,化为连续三夜做梦梦见李白。

  王维 送綦毋潜落第还乡(圣代无隐者)  傍晚在长安城外置酒送哥们落第返乡。

古人为何喜欢傍晚(日暮)时送别?  渭川田家(斜光照墟落)王维  斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

  村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

  雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

  田园诗般的日暮就是这个样子。

  【注解】  [1]雉:野鸡。

  [2]式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,胡不归”。

这里表明自己有归隐之意。

开头四句,写田家日暮时一种闲逸景象。

五、六两句写农事。

七、八句写农夫闲暇。

最后两句写因闲逸而生羡情。

全诗用白描手法,描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色,清新自然,诗意盎然。

  夏日南亭怀辛大(山光忽西落)孟浩然  山光忽西落,池月渐东上。

散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

  荷风送香气,竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

  夕阳忽然间落下了西山,东边池角明月渐渐东上。

披散头发今夕恰好乘凉,开窗闲卧多么清静舒畅。

  清风徐徐送来荷花幽香,竹叶轻轻滴下露珠清响。

心想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏。

感此良宵不免怀念故友,只能在夜半里梦想一场。

  夜晚乘凉的情景和心境。

  此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。

  诗的开头写夕阳西下与素月东升,为纳凉设景。

三、四句写沐后纳凉,表现闲情适意。

五、  六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。

七、八句写由境界清幽想到弹琴,想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。

最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。

  全诗感情细腻,语言流畅,层次分明,富于韵味。

“荷风送香气,竹露滴清响”句,纳凉消暑之佳句。

  宿业师山房待丁大不至(夕阳度西岭)  宿王昌龄隐居(清溪深不测)  常建  清溪深不测,隐处惟孤云。

松际露微月,清光犹为君。

  茅亭宿花影,药院滋苔纹。

余亦谢时去,西山鸾鹤群。

  翻译:  清溪之水深不可测,隐居之处只有孤云。

松林中间明月微露,洒下清辉似为郎君。

茅亭花影睡意正浓,芍药园圃滋生苔纹。

我也想要谢绝世俗,来与西山鸾鹤合群。

清幽、美好的夜晚的氛围容易让人产生出世、隐居的念头。

芦花开的时候,远远望去,黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的白雪 。

这句话的环境描写起到了什么作用

我们找到了我们这节课的研究重点,请同学们结合我们积累的 学习文章的方法和步骤,设计一下我们怎么来研究自然环境描写的作用呢

(师生共同谈论设计出学习步骤) a、先自读,勾画出文中关于环境描写的语句。

(归纳:画 语句) b、学生回答抓重点词或想象画面。

(归纳:想 画面) c、老师建议大家在研究重点语句时可以根据以下问题进行思考、批注。

联系上下文思考,这段文字可否去掉

为什么

(归纳:批 作用) d、最后带着自己体会理解读一读勾画的句子。

(归纳:读 感情) (二)根据学习步骤,自己学习。

(三)思考后,小组交流,补充自己的批注。

(四)全班交流,老师点拨,相机指导朗读。

1、整体订正文中三处自然环境描写的语句。

2、语段一: 的北部有一条还乡河,河里长着很多芦苇。

河边有个小村庄。

芦花开的时候,远远望去,黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的的白雪。

风一吹,鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来,把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。

点拨重点: ⑴ 引导学生通过抓住句子中得两处比喻,即把“芦花”比作“白 雪”,把“苇絮”比作“鹅毛”体会还乡河的美景。

⑵ 引导学生通过文章语句展开想象,体会雨来家乡的美丽。

⑶ 引导学生联系后文体会环境描写和情节发展之间的联系,因为 芦花村紧靠还乡河,雨来才有那么高超的游泳本领;因为还乡河边长着那么多得芦苇,雨来后来能有可能在敌人眼皮底下潜水逃跑„„ ⑷通过体会引导学生总结此处环境描写的作用:为后文埋伏笔。

语段二: 太阳已经落下去。

蓝蓝的天上飘着的浮云像一块一块红绸子,映在还乡河上,像开了一大朵一大朵鸡冠花。

苇塘的芦花被风吹起来,在上面飘飘悠悠地飞着。

点拨重点: (1)抓住句子中的比喻“像一块一块红绸子”“像一大朵一大朵 鸡冠花”结合图画体会这段环境描写着力渲染出一幅美丽、壮丽的创面。

⑵结合上下文的情节,加深体会雨来牺牲的悲壮气氛。

⑶结合体会引导学生体会此处环境描写的作用:渲染悲壮的氛围。

语段三: 还乡河静静的,河水打着漩涡哗哗地向下流去。

虫子在窝里叫着。

点拨重点: (1) 体会句子描写的画面,寂静。

(2)对比朗读,联系前后文情节想象,体会这段环境描写表现了人们怎样的心情

(寂静反衬出乡亲们心情的不平静,失去雨来,人们内心的悲愤,久久不能平静。

) (3)结合体会,引导学生总结环境描写的作用:衬托人物的心情。

(五)引读文中自然环境描写的语句,总结出自然环境描写在文中的作用。

三、从读到写,修改习作。

为自己写过的习作补充环境描写,使文章增色。

: 小英雄雨来 游泳本领高 还乡河、芦苇(为后文埋伏笔) 爱国 雨来上夜校 机智 夜归见闻 勇敢 掩护李大叔 与鬼子作斗争 浮云、苇花 (渲染悲壮氛围) (红绸、鸡冠花) 还乡河静静的 (衬托人物心情) 右边学法板书: 1、画语句 2、想画面 3、批作用(删除

) 4、读感情 : 作为一部小说内容很长,如何在中突出重点,让学生学有所获。

根据本课的问题特点我在设计整个教学时,从来设计,即情节、人物和环境。

首先在第一课时引导学生理清文章的内容,脉络结构再次基础上,给文章的六个部分拟小标题,然后在小标题的基础上拟定这篇小说的情节曲线,加深孩子对的理解。

然后抓住课题小英雄体会雨来的人物形象。

在了解的,体会的人物形象的基础上,本节课我带领学生研究小说中的自然环境描写。

首先通过整体回顾和人物形象,从出发,引出本节课的研究重点——自然环境描写在文章中的作用。

本节课为了能更加让学生,我设计让学生自己设计研究的步骤的教学环节,学生能根据自己平时所学,来自我设计研究语文问题的步骤,并适当的运用学习到的语文学习的方法,教师从旁点拨很好的体现了学生主体性。

在本节课上,充分让学生自学在自读自悟的基础上,与小组交流讨论,进而在全班交流汇报,体现了课堂学习的协作性。

在学习中有两个难点自然环境环境描写渲染气氛和反衬人物心情,教师在学生充分讨论、交流的基础上,通过引导学生朗读,质疑让学生自己找到了答案,充分体现了课堂学生主体,教师主导。

村庄整体搬迁那些没有房屋和田地的农户该怎么办

就算之前没有房屋和田地,政府部门也是会给一定的补偿的,也会有相应的政策。

五十六个民族的房屋都有自己的特点吗

都是什么

京族介绍 主要聚居在广西壮族自治区防城市的(氵万)尾、山心、巫头潭吉4个自然村。

京族以渔业为主,以农为辅,属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。

京族的祖先原居越南吉婆。

后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居,至今已有4 0 0 多 年的历史。

京族过去被称为越族。

新中国成立后,正式定名为京族。

京族有本民族语言,通用汉语文,信仰天主教、道教。

蒙古族介绍 现有人口4806849 人。

主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。

蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。

被誉为“草原骄子”。

蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。

“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代。

“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。

13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。

“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。

蒙古族有自己的语言文学。

蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。

景颇族介绍 主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、 盈江、瑞丽、梁河五县,少部分散居于其他州县。

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了峨昌、遮些 、等名称。

新中国成立后,经民族识别确认为景颇族。

语言属汉藏语系藏缅语族 。

过去没有自己的文字,2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。

白族介绍 有人口1594827 人。

主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。

少部分散居在四川、贵州、湖南等地。

由于白族风俗尚白,历史上曾有白人、白王、白史之称。

新中国成立后,正式定名为白族。

白族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族白语支。

大多数白族通晓汉语,并作为与其他民族的交际工具。

白族是个古老的民族,有着自己光辉灿烂的科学文化。

在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。

保安族介绍 有人口12212 人。

主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

“保安”是保安族的自称,历史上曾被称作“回回”、“保安回”等。

新中国成立后,根据本民族人民的意愿,正式定名为保安族。

保安族有本民族的语言,无文字。

保安语属阿尔泰语系蒙古语族,大多数人通晓汉语。

保安族信仰伊斯兰教,在家庭生活习俗及社会等方面与当地回、东乡等民族大体相同。

保安族主要从事农业生产,兼营牧业和手工业。

很早就会冶铁的保安族,有着高超的制刀技艺,他们制作的腰刀,锋利耐用,精致美观,在当地各族群众中享有盛名,被称作“保安刀”。

找一份描写词汇、句子的分类标准

有一类描写辞典,分类比较细,如人物,景物等等。

景物又分春夏秋冬等等。

书店有这类的书。

可以作参考。

谁有描写某种建筑物的说明文,600字的,急啊

岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,合为整体,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。

自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。

奇,是指岳麓山区林草繁茂,存有植物种类达几千种,女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有,甚至千年以上树龄的古树亦可见到,还有皂荚、白玉兰等濒危树种,而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野,姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。

珍,是指岳麓山区野生动物繁衍较旺,林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃,还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等,而在密林深处若隐若现,时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。

幽,幽壑千重,幽泉千缕,若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪,一个“幽”字更会让你感受入骨三分,著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”,即此。

美,岳麓山四季都美,冬雪美,春花美,而秋天来临的时候,不仅眼中看到的美,连口福都是美之又美了,石榴、板栗、南桔、酸枣……,还有不能吃的红叶,更是美不胜收。

岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”,是唐开元十八年(公元730年),由著名的书法家李邕撰文并书写的;江夏黄仙鹤勒石刻篆,因为文、书、刻石都十分精美,所以向有“三绝”之称。

碑高4米,宽1.35米,碑文共1400余字,此碑以其书法著名于世,最为艺林所看重,传拓碑文曾风靡一时,笔法刚劲有力,是最为著名的唐碑之一。

除此之外,还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

岳麓书院园林建筑,具有深刻的湖湘文化内涵,它既不同于官府园林的隆重华丽的表现,也不同于私家园林喧闹花俏的追求,而是反映出一种士文化的精神,具有典雅朴实的风格

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