小说里要写描写眼睛的句子
两弯(cù)非蹙笼烟眉，一双似泣非泣目。
态生两靥（y之愁，娇袭之病。
泪光点点，娇喘微微。
丰润嫩白，樱桃小口，眉目含情，仿佛太真重临 鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波 凤眼柳眉，粉面含春，丹唇贝齿，转盼多情 眉目如画，肌肤胜雪，真可谓闭月羞花 鸭蛋秀脸，俊眼修眉，黑发如瀑，风情万种 腮凝新荔，目若秋水，千娇百媚 （阳光）@@@喜欢怀抱圣经坐在靠近阳光的地方，她说这样比较容易看到天空上云层中飞翔的天使。
她经常会朝我微笑。
她笑起来特别好看，眼睛都成了弯弯的新月，每当我看到她的笑容，仿佛阳光都融化成了一朵朵柔软的丝绒，像毛茸茸的围巾一样让我感到温暖。
（文静）###有一双非常明亮的眼睛，深邃得好像月光下的精灵。
她的油画画得很漂亮，每一笔都好像是上天的神作，有一次她对我说，看，这就是我的梦境。
我看到她的画里是一片星空，璀璨的星星与清冷的月光交相辉映。
我想她的梦境，应该就是她眼睛里是一片世界，那也许是她的心灵的投影。
圣经中带光的句子有那些
圣经光的句子多了，特别在新约中：太4:16那坐暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之人，有光发现照着他们。
”太5:14你们是世上的光。
城造在山上，是不能隐藏的。
太5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
太6:22眼睛就是身上的灯。
你的眼睛若了亮，全身就光明；太6:23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。
你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢
太13:43那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。
有耳可听的，就应当听
太17:2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。
可13:24在那些日子，那灾难以后，‘日头要变黑了，月亮也不放光，路11:33没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
约1:4生命在他里头，这生命就是人的光。
约1:5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约1:7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
约1:8他不是那光，乃是要为光作见证。
约1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。
约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。
我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
约3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约3:20凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；约3:21但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。
”约5:35约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。
约8:12耶稣又对众人说：“我是世界的光。
跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
”约9:5我在世上的时候，是世上的光。
”约11:9耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗
人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；约11:10若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。
”约12:35耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
约12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。
”耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
约12:46我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
徒9:3扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。
徒10:30哥尼流说：“前四天这个时候，我在家中守着申初的祷告，忽然有一个人穿着光明的衣裳，站在我面前，徒12:7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。
天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来
”那铁链就从他手上脱落下来。
徒13:11现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。
”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
求小说中描写各种男生的句子
浓黑的眉如两把利剑一样，斜斜的横在发鬓两边，一双眼，宛若含着两颗墨玉，漆黑的眸子里似被蒙上一层水雾，使得他的眼神看起来朦朦胧胧的，让人一眼看不真切。
鼻梁高高挺挺，嘴唇薄薄的，很是性感。
俊魅孤傲的脸庞，冬夜寒星的瞳眸，冰冷明澈中略带柔情的眼神，透出一股不可抗拒的贵族骄傲气息。
再加上一头长长的的银发飘拂在她的脸庞，反射着太阳的光滑，仿佛发稍间微微泛着金黄的光泽，浑不似真人。
面如冠玉，却有着一双子夜寒星一般的黑眸，那高挺笔直的鼻梁显示出男性的刚美之气冷俊孤傲的脸庞，子夜寒星的眼眸，表面上温婉平静，背后却藏着倔强，甚至隐隐夹杂着淡淡的忧郁，冰冷明澈中略带温柔的眼神，仿佛是一个意大利博物馆的艺术品，让看见的人为之一醉，久久都无法再移开视线。
肤色莹莹如玉生辉，凤眼微微朝上斜飞，黑眸宝光燿燿，又若秋潭深邃，举手抬眸，魅惑惊艳俗世众生。
暗红的刘海浅浅的反衬的光泽，阳光淡淡匀称勾勒出他侧脸棱角分明的轮廓，与身齐长的剑炫耀出就似他与生俱来的霸气，深邃的眼眸里映连出一丝冷酷的温柔，风拂动发丝被剑滑断，飘零过他修长的手指间眼前这张脸，狭长带笑的眼眸，双目如星，眉梢传情，俊挺的鼻子，微微扬起的嘴角，不羁的墨发散落在耳旁。
更添一份邪魅。
朱红的外纱里面套着的是白色的绸衣。
整个人看上去既肆魅又出尘。
雕刻般完美的五官，长相极为精致，属于一种很妖孽的男人，他身上有一种浑然天生的优雅，尊贵，一双过分冷冽的眸子却把这种优雅衬得近乎冷漠。
优雅的冷漠的男子。
还要的话再追问就好了
描写玫瑰的句子
1、瑰花很鲜艳，红中泛白，呈胭脂色，像小女孩的脸，那么可爱。
2、第二天一早，我发现玫瑰花已经绽开了笑脸，花朵像个小酒杯，花瓣略成螺旋式绽开，可是还看不到里面的花蕊。
玫瑰花看上去美艳而富有魅力，我轻轻地贴近它，深深地吸了口气，啊
一股淡淡的清香扑鼻而来。
3、玫瑰花不仅花朵美丽芬芳，而且颜色也很多：红的、黄的、黑的、粉红的、橘黄的……玫瑰花的叶子又软又薄，深绿色的，边上带“锯齿”，是橄榄形的。
玫瑰花的茎绿油油的，上面长满了刺，可能是用来保护自己不受别人伤害的“武器”吧
4、玫瑰，拥有着满腔的热血与激情。
这就是玫瑰，在真情中诞生，在真情中离去，却永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染别人的玫瑰，值的我永远爱它的玫瑰
5、可爱的玫瑰花呀，像一团团燃烧着青春的火焰，个个都是那样的红，那样的美
6、看到了红似火，美似仙的玫瑰了吗
那鲜红的花瓣在阳光照耀下慢慢舒张，那碧绿带刺的根，托花的福也那么引人注目，还有那椭圆的绿叶，在微风吹拂中，随着花朵左右摇晃，搭眼一看，还真是个妙龄女郎
于是，它成了金牌得主，与此同时，人们伸出邪恶的双手，毫无遗憾地剪下它深绿带刺的茎。
唯一的，它只能默默地被插进花瓶，默默地绽放，默默地枯萎。
但它同样会毫无遗憾地生长，在它生长的那一刻，人们用奔流不息的热血栽种它，现在，它也要用永流不息的热情报答人们，它相信：“人间自有真情在。
”不然它会在水中开得那么艳么
7、玫瑰花的茎笔直笔直，有笔杆那么粗，边上还带着几根小刺。
深绿色的叶子是橄榄形，又软又薄，边缘成锯齿状，脉是叉状脉。
它还是一朵未开放的花骨朵儿，含苞欲放的它如同娇羞妩媚的少女，笑脸含春，美丽极了。
8、花开了，花开了。
那一朵朵火红的玫瑰花，红的如同火焰一般。
一片片火红的玫瑰花，是那样的有活力、有生机，它的火红，感染着从此经过的每一个人。
9、花瓣中间有金黄色的花蕊，花蕊顶端粘着花粉，散发出阵阵醉人的芳香，引来一群蜜蜂“嗡嗡”地奔波忙碌，四周蝶飞翩翩，伴着可爱的玫瑰花。
风吹着，玫瑰花随风摇曳。
不管是谁，经过她的身旁，都感到她在朝你微笑点头；当你停下脚步，欣赏她时，就会觉得花香扑面而来，沁人心脾。
10、黑玫瑰如同闪亮的珍珠，在夜光中绽放着无言的尊贵。
11、玫瑰花多姿多彩，红的胜火，粉的似霞，白的洁白淡雅……但是她并不像牡丹那样雍容富贵；不像桂花那样十里飘香；也不像菊花那样傲然屹立；也不像梅花那样有姿有态，她，是平凡无奇的。
12、玫瑰花开得十分好看，淡黄色的花朵看上去十分典雅、庄重；玫瑰花瓣的边上眨着粉红色，覆着茸毛，含着晶莹的水珠，勃发着一派生机，散发着一阵阵诱人的清香。
13、一进公园，一阵香味扑鼻而来，让人感觉心旷神怡。
放眼望去，只见那重瓣玫瑰花枝繁叶茂，花瓣千层，犹如一个大花盘。
旁边那朵玫瑰朴素大方，花瓣层层叠叠，微微下卷，在阳光的照耀下，花瓣犹如一层明油，光泽又明亮。
而这朵玫瑰还是一朵未开放的花骨朵儿，含苞欲放的它如同娇羞妩媚的少女，笑脸含夏，美丽极了。
14、阳光照得人睁不开眼睛，那是夏天的使者吹响了比赛的号角，花儿们都竟相开放，玫瑰张开鲜艳的花瓣，玫瑰张开鲜艳的花瓣，等待着风雨的洗涤，它就这样每天都在期待着，奋斗着，功夫不负有心人，终于，它成功了。
15、我们来到花坛边。
花坛里的玫瑰花色彩艳丽：白的如雪、红的像火、黄的似金、粉红的如霞……尤其是那淡黄色的花朵，更显得典雅、庄重，花瓣的边上泛有粉红色，覆着茸毛，含着透明的水珠，勃发着一派生机。
16、瞧，玫瑰姑娘们在做游戏呢
在阳光中，玫瑰们迎着微风，笑了。
她们有的左摇右摆；有的仰面朝天；还有的前顷后仰，真是美极了
17、瞧，玫瑰们在跳舞呢
“呼呼”的风声是美妙的音乐，蓝天白云和绿树，都是美丽的布景。
玫瑰姑娘们弯着腰，扭动着妖艳的身躯，底下红扑扑的小脸儿，在阳光下，相互碰撞，又好像在说悄悄话。
18、清早起来，露珠在玫瑰花的花苞上滚滚欲动，奇香四溢，给人一种淡雅清新的感觉。
剥开一看，花瓣中间有许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。
在春风的吹拂下起伏，白玫瑰像小姑娘一样翩翩起舞。
19、秋天到了，处处萧瑟凄凉，那是玫瑰离别前的奏乐；玫瑰的花瓣由红转黄，那是它离别时的挣扎，它仰望天空，愁云万里，曾几何时，它经受重重磨练在大地诞生。
如今，它必须悄然离去。
于是，玫瑰花瓣随着无情的秋风飘然而下，在半道上打着旋儿，一片片地飘落，去感受飞翔的眩晕，最后平稳地落到土地中，自始自终，山散发着迷人的清香。
20、如玉的白玫瑰冰雪纯洁，闪烁着月光般寒冷的色彩 玫瑰乱舞，勾勒出你的身形，你的容貌。
21、玫瑰园里的玫瑰花多极了，瑰丽无比：白的，红的，黄的，粉红的，娇艳欲滴，多不胜数远远看去就像一个花花世界，美丽极了。
叶子密密层层的，把泥土遮住了；花朵的花瓣一片又一片，层层叠叠，像在给花芯盖被子似的；花杆上有一条又一条的刺儿，这应该是为了自己不被别人摘下来吧。
刚长出来的叶子颜色淡淡的，让人看起来很舒服。
22、玫瑰张开鲜艳的花瓣，玫瑰张开鲜艳的花瓣，等待着风雨的洗涤，它就这样每天都在期待着，奋斗着，功夫不负有心人，终于，它成功了。
看到了红似火，美似仙的玫瑰了吗
那鲜红的花瓣在阳光照耀下慢慢舒张，那碧绿带刺的根，托花的福也那么引人注目，还有那椭圆的绿叶，在微风吹拂中，随着花朵左右摇晃。
搭眼一看，还真是个妙龄女郎
23、瞧
那一多多的玫瑰花，红像正在熊熊燃烧的烈火，白如冬天下的鹅毛大雪，粉似傍晚的晚霞，黄仿佛黄澄澄的金子；它有的是花骨朵，就像一个小桃子；有的含苞欲放，像一位亭亭玉立的少女；有的早已怒放，就像是一位小朋友的笑脸，脸上还泛着红晕呢
24、玫瑰树篱笆上有一朵花，一朵所有的鲜花中最美丽的花。
夜莺对它唱出他的爱情的悲愁。
但是这朵玫瑰一句话也不讲，它的叶子上连一颗作为同情的眼泪的露珠都没有。
它只是面对着几块大石头垂下枝子。
25、时隔一夜，那几朵玫瑰花便竞相开放了。
那花朴素大方，花瓣层层叠叠，微微下卷，在阳光的照耀下，花瓣犹如涂上了一层明油，光泽而明亮。
整株花昂首挺胸，如同打了胜仗的将军。
《圣经》应该怎么看
赏析，首先要找到赏析的点，也就是你在阅读这篇诗文时最突出的感受是什么。
如果要写长篇的，就全面一些；如果字数较少，抓住一个点就行了。
一般的思路：先总体概述一下诗文的内容，说了个什么意思，想要表达什么思想感情。
然后再分句（诗词）、分段、分章节（文章）来进行赏析。
其中注意，诗词要着重赏析动词和形容词；文章要找出全文中画龙点睛的句子，也即是能直接表达作者感情的句子。
然后再找出诗文中比较突出的修辞手法，比如：比喻、排比、夸张、拟人、对偶、象征、顶针、回环等等。
说出这些修辞手法在增加文采上起了什么作用。
如果能联系作者生活的时代背景及作者本身的经历、遭遇来分析，那就在这里结合诗文内容评述一下。
最后，如果这篇诗文具有里程碑作用，就在文末着重指出。
总之，顺序就是先概括，后具体，最后升华。
内容上是先具体阐述，后抽象评价。
如果要写人物赏析，那就要先写出是出自哪篇作品，在什么时候出场的，在全文中处于什么样的地位，然后再介绍人物参与的主要情节，通过言行来分析人物的性格特征，最后对人物做出评价。
关于‘善恶句子
关于善恶句子： 1、君子莫大乎与人为善。
——孟子 2、一言之善，重于千金。
——葛洪 3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。
6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。
7、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素 8、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰 10、激浊扬清，嫉恶好善。
11、惩恶而劝善。
——《左传》 12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。
不要起邪知邪见，以为人死了就完了。
——印顺导师 13、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——《周易》 14、善积者昌，恶积者丧。
15、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
——曾子 16、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基 17、从善如流，疾恶如仇。
18、君子好人之好，而忘己之好。
——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。
谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。
——雨果 20、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
——米开朗琪罗 21、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
——方孝孺 22、善不可失，恶不可长。
——左丘明 23、对于恶人善不得。
24、善不可失，恶不可长。
——《左传》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备 26、从善如登，从恶如崩。
——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰 29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。
就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。
最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。
——刘震云 30、一善染心，万劫不朽。
百灯旷照，千里通明。
——萧纲 31、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
——德谟克利特 32、恶行生不出善果。
33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。
好汉是什么呢
好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。
所以这里面有是非善恶的问题。
——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根 35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
36、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——米列 37、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。
——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。
浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。
他睁开眼睛的时候，就死了。
在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。
这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。
但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。
——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。
要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
——王蒙 41、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。
无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。
——傅翔 42、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基() 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
——塞·约翰生 44、念佛之前，先当信佛。
必具四信，乃名信佛。
一信果佛，如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀，及十方诸佛等。
二信自己的佛，即是佛性。
令在因地，能开慧见性者，即名成佛。
三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱，个个是佛。
四信一切四生六道，皆同具毗卢佛性。
此四者无先后高下，一体平等。
——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜 46、善不是一种学问，而是一种行为。
——罗曼·罗兰
圣经中关于黑暗与光明的句子
1.地是空虚混沌。
渊面黑暗。
神的灵运行在水面上。
2.日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。
忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
3.因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。
埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。
4.耶和华对摩西说，你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。
5.在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。
6.那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。
你们支派中所有的首领和长老都来就近我， 7.你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。
我在埃及所行的事，你们亲眼见过。
你们在旷野也住了许多年日。
8.他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。
人都不能靠力量得胜。
9.他以黑暗和聚集的水，天空的厚云为他四围的行宫。
10.耶和华阿，你是我的灯。
耶和华必照明我的黑暗。
11.霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。
亚哈就坐车往耶斯列去了。
12.愿那日变为黑暗。
愿神不从上面寻找它。
愿亮光不照于其上。
13.愿黑暗和死荫索取那日。
愿密云停在其上。
愿日蚀恐吓它。
14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线（光线原文作眼皮）。
15.他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。
16.我的日子不是甚少吗
求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死荫之地以先，可以稍得畅快。
17.你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。
18.他将深奥的事从黑暗中彰显，使死荫显为光明。
19.他们无光，在黑暗中摸索，又使他们东倒西歪，像醉酒的人一样。
20.他不信自己能从黑暗中转回，他被刀剑等候。
21.他漂流在外求食，说，哪里有食物呢
他知道黑暗的日子，在他手边预备好了。
22.他不得出离黑暗。
火焰要将他的枝子烧干。
因神口中的气，他要灭亡（灭亡原文作走去）。
23.他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。
24.我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中， 25.他帐棚中的亮光要变为黑暗。
他以上的灯也必熄灭。
26.他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。
27.神用篱笆拦住我的道路，使我不得经过。
又使我的路径黑暗。
28.他的财宝归于黑暗。
人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。
29.或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
30.我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。
31.在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
32.人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。
33.那时他的灯照在我头上。
我借他的光行过黑暗。
34.我仰望得好处，灾祸就到了。
我等待光明，黑暗便来了。
35.没有黑暗，阴翳能给作孽的藏身。
36.光明的居所从何而至
黑暗的本位在于何处
37.他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗，天空的厚云，为他四围的行宫。
38.你必点着我的灯。
耶和华我的神必照明我的黑暗。
39.求你顾念所立的约。
因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。
40.你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。
地的根基都摇动了。
41.你把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处。
42.你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人，进入黑暗里。
43.你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。
44.他命黑暗，就有黑暗。
没有违背他话的。
45.那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁， 46.他从黑暗中，和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。
47.正直人在黑暗中，有光向他发现。
他有恩惠，有怜悯，有公义。
48.我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。
49.黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。
黑暗和光明，在你看都是一样。
50.那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道， 51.在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中， 52.咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。
53.我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
54.智慧人的眼目光明，（光明原文作在他头上）愚昧人在黑暗里行。
我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
55.并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。
56.因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。
57.人活多年，就当快乐多年。
然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。
58.不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回， 59.那日他们要向以色列人吼叫，向海浪
訇。
人若望地，只见黑暗艰难。
光明在云中变为昏暗。
60.仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。
他们必被赶入乌黑的黑暗中去。
61.在黑暗中行走的百姓，看见了大光。
住在死荫之地的人，有光照耀他们。
62.天上的众星群宿，都不发光。
日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。
63.那时，聋子必听见这书上的话。
瞎子的眼，必从迷蒙黑暗中得以看见。
64.开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
65.我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路。
在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。
这些事我都要行，并不离弃他们。
66.我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的，我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。
67.对那被捆绑的人说，出来吧。
对那在黑暗的人说，显露吧。
他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。
68.我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。
69.你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足。
你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。
70.因此公平离我们远，公义追不上我们。
我们指望光亮，却是黑暗。
指望光明，却行幽暗。
71.看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。
耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。
72.因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗。
因为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不作。
73.耶和华你们的神未使黑暗来到，你们的脚未在昏暗山上绊跌之先，当将荣耀归给他。
免得你们盼望光明，他使光明变为死荫，成为幽暗。
74.因此，他们的道路必像黑暗中的滑地，他们必被追赶，在这路中仆倒。
因为当追讨之年，我必使灾祸临到他们。
这是耶和华说的。
75.他引导我，使我行在黑暗中，不行在光明里。
76.我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。
这是主耶和华说的。
77.牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。
这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回它们来。
78.那日是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。
有一队蝗虫（原文作民）又大又强。
从来没有这样的，以后直到万代，也必没有。
79.日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
80.想望耶和华日子来到的有祸了。
你们为何想望耶和华的日子呢
那日黑暗没有光明， 81.耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗
不是幽暗毫无光辉吗
82.主耶和华说，到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。
83.你们必遭遇黑夜，以致不见异象。
又必遭遇幽暗，以致不能占卜。
日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。
84.我的仇敌阿，不要向我夸耀。
我虽跌倒，却要起来。
我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。
85.但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。
86.那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子。
87.那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。
88.你的眼睛若昏花，全身就黑暗。
你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。
89.惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去。
在那里必要哀哭切齿了。
90.于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
91.把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
92.从午正到申初，遍地都黑暗了。
93.从午正到申初遍地都黑暗了。
94.要照亮坐在黑暗中死荫里的人。
把我们的脚引到平安的路上。
95.你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明。
眼睛若昏花，全身就黑暗。
96.所以你要省察，恐怕你里头的光，或者黑暗了。
97.若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。
98.我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。
现在却是你们的时候，黑暗掌权了。
99.那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初， 100.光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
101.光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
102.耶稣又对众人说，我是世界的光。
跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
103.耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。
那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
104.我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
105.日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。
106.现在主的手加在你身上。
你要瞎眼，暂且不见日光。
他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
107.我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。
又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
108.又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光， 109.那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。
110.你们和不信的原不相配，不要同负一轭。
义和不义有什么相交呢
光明和黑暗有什么相通呢
111.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。
112.弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
113.你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰，密云，黑暗，暴风， 114.惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
115.就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
116.神就是光，在他毫无黑暗。
这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
117.我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
118.再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。
因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
119.人若说自己在光明中。
却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。
120.惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。
121.又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
122.第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一，都被击打。
以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。
123.第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。
人因疼痛就咬自己的舌头。
圣经里的经典句子
《圣经》选读 上帝的话——圣经中的格言及教选录） 处世：箴11：12“藐舍的，毫慧，明哲人却静默不言．” 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．” 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
” 饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．” 罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
” 弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．” 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
” 启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
” 言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。
”箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．” 箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。
” 太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；” 多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。
”诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
” 诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．” 谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
” 箴11：2“骄傲来，羞耻也来。
” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。
” 罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。
” 勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
” 箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
” 西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．” 仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；” 喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
” 罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；” 徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。
” 平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。
我所赐的，不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
” 赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。
” 祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。
” 合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。
” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
”太5:5“温柔的人有福了
因为他们必承受地土。
” 重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
” 彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。
” 清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5：8“清心的人有福了
因为他们必得见上帝。
” 诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．” 诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢
是要遵行祢的话．” 彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。
” 省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。
”耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。
”腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中，好像明光照耀。
” 贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
”箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
” 情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。
乃是从世界来的。
这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。
” 施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
” 雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
” 加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
”节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。
”林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。
所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
” 嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。
” 箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢
” 歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；” 诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。
” 信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
” 来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。
” 罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
” 来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。
同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
”林前 9：22“向软弱的人。
我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。
” 主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。
”赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子
即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。
” 约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。
……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。
凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。
”知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。
我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
” 罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
” 提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。
” 审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢
我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
” 太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。
” 律法：雅2：12。
你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
” 太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。
……其次也相仿，就是要爱人如已。
这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
” 出20：3－17（上帝的十条诫命全文） 约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。
这就是爱他了。
并且他的诫命不是难守的。
” 正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
”和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。
因为他们必称为上帝的儿子。
” 纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。
” 天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。
他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。
上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
” 林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。
” 人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
” 太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢
人还能拿什么换生 命呢
” 诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
凡他所作的，尽都顺利。
” 刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
’， 弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
” 启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。
” 智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。
” 诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
” 西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。
……” 苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。
” 保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。
” 仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”
