鲁迅《药》的环境描写
《药》没有写夏瑜大义凛然的革命壮举，而是写华老栓为治儿子的病，买人血馒头，小栓吃了革命者夏瑜的血死去的故事，通过两位老妈妈都不理解自己儿子的死的描写，表现了麻木的人民和脱离群众的革命者的悲剧。
社会环境： 小说《药》写於1919年4月25日。
「五四」运动前夕，由於当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务，他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使用恐怖手段）代替群众的革命运动。
1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。
秋瑾也因此被告发而入狱，7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。
鲁迅先生以此为背景，旨在「揭出病苦，引起疗救的注意」，於是提笔开《药》。
自然环境： 首先从作品本身来看。
作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。
主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当「药」吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。
茶馆里的一夥人对革命者宣传革命，「感到气愤」；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说「疯了」。
革命者被杀害，人们「潮水一般」地去看热闹。
这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁。
作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。
革命者忧国忘家，却被族人告发；在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打；在刑场被杀，只招来一帮「看客」；鲜血还被别人当「药」吃。
他的母亲上坟，还感到「羞愧」，也不理解他为之牺牲的革命大业。
可见他是多麼寂寞，多麼悲哀。
鲁迅与友人谈到《药》时说：「《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
」(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》) 鲁迅先生自己的说法，既符合作品本身的实际，又符合当时他的思想，是对《药》的主题的精当的概括。
一、小栓死得呆 小说没有过多刻画小栓。
我们只知道他得了痨病，病得厉害。
吃了「人血馒头」也没治好，葬在西关外坟地右边穷人的丛冢里。
痨病:指中医指结核病，当时虽不算小病，也不是突发病，不可能一下子倒头。
可是，好像他的病不关他自己的事，听由父母包办。
华大妈叫他不要到灶下来，他就不来；叫他进来，他就进来。
叫他吃「人血馒头」，他就吃，连问也不问一下，虽然也看了一会。
叫他睡一会，他就依著睡下，尽管睡著咳。
好听话的青年。
阿弥陀佛，不过没有一点活力，也没有丝毫主见，呆子一个。
二、夏瑜死得莽 比之小栓，夏瑜走到另一个极端。
他活力四射，勇往直前，不知道什麼叫屈服。
为革命而关进了牢狱，仍一个劲劝牢头造反。
性格刚仞,不喜欢屈服. 可是--他头脑不冷静，也太单纯。
被自家叔伯夏三爷出卖了，还蒙在鼓里。
儒家所谓「齐家治国平天下」，连家人都没有争取到，摆不平，又怎麼能轻易得到其他群众的支持与拥护呢?红眼睛阿义是去盘盘底细的，却把他当成真心把子，和他攀谈，说「这大清的天下是我们大家的」。
被没榨到一点油水的阿义给了两个嘴巴，还要说「可怜可怜」。
我们钦佩他对革命铁血忠诚，英勇无畏。
但总感觉，他缺少清醒的认识与起码的策略，更没有对革命群众做什麼工作。
他所从事的是「夏瑜式革命」，只能是一个悲剧结局，揭示了旧民主主义革命英雄主义与脱离群众的弱点。
三、「二十多岁」活得愚 第三章里还两次写到一个「二十多岁的人」。
第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个反应的就是他： 「阿呀，那还了得。
」坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。
当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟著花白胡子省悟： 「发了疯了。
」二十多岁的人也恍然大悟地说。
夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是社会麻木的悲哀。
而同是二十多岁的青年，应该脱去了少年的幼稚，也没有染上老年的顽固，对世界自然有一份较为清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想。
可是他也不能理解，快速反映过来，不为别的，只是很气愤。
反映越快，就越显示他愚昧。
在茶馆这场「群聊」中，他最后附和，「也恍然大悟」，说夏瑜是发了疯了，这种终结更是「青年」的悲哀了。
四、丁字街青年喊得昧 这个社会真的「病」得不轻，不只这一个青年如此；华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时，不是被清一色的青年人笑话吗
「哼，老头子。
」 「倒高兴……」 「几个从他面前过去了」的人看到华老栓时这麼说。
「一个还回头看他……很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。
」冷清的秋天，大黑早里，到街上来赶闹热的看客，忽然发现杂了一个「老头子」。
便觉得稀奇古怪，似乎这「老头子」穷开心，也来凑闹热，似乎这纯粹是「我们」年青人的专利。
这样的青年是如此之多，「一眨眼，已经拥过一大簇人。
那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶。
」「三三两两」本不孤零，「合作一堆」更见量大。
「一眨眼」可见时间之短暂，「拥过」「潮一般」更见阵势之汹涌。
青年的青春热情，如此而已，看看杀人寻热闹。
这些无聊的麻木的看客，曾经强烈地震撼过鲁迅先生的敏感的心灵，先生也不止一次在作品中提到，如「凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客」。
（《呐喊》自序）他们集体愚昧，以至於偶尔有些清醒些的革命先驱者（如夏瑜）的呼唤，仍然不能为他们所理解，所接受。
这个时代，这个社会，真的病得不轻
鲁迅《药》里的环境描写有什么作用
秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
——环境的黑暗阴沉谕示着时代的黑暗，反动派的压制下革命的艰难，“夜游的东西”象征着反革命份子的丑陋嘴脸，见不得光。
太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上“古□亭口”这四个黯淡的金字。
（注：篇中人物夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。
秋瑾在徐锡麟被害后不久，也于一九○七年七月十五日遭清政府杀害，就义的地点在绍兴轩亭口。
轩亭口是绍兴城内的大街，街旁有一牌楼，匾上题有“古轩亭口”四字。
） ——太阳出来代表华老栓因为买到了“药”，对孩子的转危为安充满了希望，而他身后的“古□亭口”的描写表示着革命烈士之死并未唤醒愚昧人民的爱国之心，显得苍凉无力。
微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。
一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。
两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
——描写环境的压抑 他们走不上二三十步远，忽听得背后“哑——”的一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。
——虽然革命处于处处被压制的状态，即使这样，也是有着一飞冲天的可能，鼓励大家不要放弃对革命的热情。
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大概就这些吧，具体环境具体分析，记得这些我已经很对得起中学教我的老师了吧…… 作用啊~~环境的描写映衬人物的心理活动啊 谕示革命大背景的惨淡啊 之类的吧
找出鲁迅《药》环境描写的句子并分析作用
自然环境：首先从作品本身来看。
作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。
主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当「药」吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。
茶馆里的一夥人对革命者宣传革命，「感到气愤」；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说「疯了」。
革命者被杀害，人们「潮水一般」地去看热闹。
这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁。
结尾一段：时令虽已是清明，然而天气仍“分外寒冷”，“歪歪斜斜”的路旁是“层层叠叠”的丛冢；这里没有生机，只有“支支直立”的枯草发出“一丝发抖的声音”；这里没有啼鸣的黄莺，只有预兆不祥的乌鸦，而且“缩着头，铁铸一般站着”。
这里借助环境描写渲染出了坟场阴冷、悲凉的气氛。
环境的描写映衬人物的心理活动啊 谕示革命大背景的惨淡
祝福鲁迅社会环境描写
《祝福》全文四处描写雪。
1.《祝福》的第二段，“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
”雪很大，雪飘得很乱，正衬出年底大典镇上的忙碌。
2.第32段，“冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
”“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声。
”头一句“夜色笼罩”可以表现人物心情压抑；后一句以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重。
3.第88段，“微雪点点的下来了。
”这句是在祥林嫂和柳妈谈话前对雪的第3次描写。
“微雪点点”，柳妈的话也一点点地给她投下了阴影，这句话对后面情节起到了推动作用。
4.在全文最后一段，是对鲁镇的大段描写。
在结构方面，飞雪又起到了首尾呼应的作用；在情节方面，作者拿有钱人的祝福活动和祥林嫂的惨死作了一个鲜明的对比。
“团团飞舞的雪花”衬出鲁镇很热闹，而被压迫者在寒冬腊月、大雪纷飞的祝福声中惨死在雪地里，在热闹中寂静地死去，就更富悲剧色彩了。
鲁迅 药环境描写和语言描写赏析
老栓的儿子得了肺痨，现在话就是肺结核，那个时代里是治不好的绝症，当时人们流传人血馒头可以治好，所以老栓花了大钱买下了从判党（共产党）斩首时染好的血馒头，回去蒸给小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最终还是死了．和他的坟临近的地方是那个被斩首的革命党（夏家的小儿子）的墓，他的墓上有一圈鲜艳的小花，但小栓的却什么也没有…… 《药》是一个比喻。
救国的重任，在鲁迅看来，绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的。
因为其脱离工农的固有缺陷，使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。
尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人，到死也得不到普通群众的理解，更得不到多数人的支持，最终为国捐躯，身首异处，自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉。
《药》的明线是描写群众愚昧；其暗线歌颂了革命者的献身。
用人血馒头将明暗两条线索连结起来，就更加突出了群众的愚昧，但却又使献身的革命者感到了一种难以忍耐的悲哀和孤寂。
作者所揭示的不是夏瑜有什么错误和缺点，而是群众身上的弱点。
并且不是一般的揭示，而是把这种弱点和革命、革命者联结起来，更加深刻地加以揭示。
诚然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并没有剖析他这孤寂和悲哀的主观原因，比如“脱离群众”之类，而是着重在揭示造成这种悲哀和孤寂的客观原因。
就在剖析客观原因的时候，作者也不是着重在揭示反动统治者的凶残和狡猾，而是侧重描绘群众的麻木和愚昧。
这就是说，革命者的悲哀和孤寂是因为深味了群众的愚昧和麻木之故。
鲁迅曾经与友人谈及这篇作品，他说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”⑥我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。
如果需要我们做出概括的话，《药》的主题就是：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命。
要革命，就必须用科学的、民主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
