描写豪华的句子
平实而精致,显得、轻休闲、质朴,与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合,呈现一国乡村风情的生活格调.浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵.古典、开朗两相宜,尖塔形斜顶,抹灰木架与柱式装饰,自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚.清新不落俗套,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,连续的拱门和,挑高大面窗的客厅,让人心神荡漾.简洁对称突显沉稳,各房间都为端正的四方形,功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨.文雅精巧不乏舒适,门廊、门厅向南北舒展,客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗,餐厅南北相通,室内室外情景交融.传承了中华传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格.以大自然为皈依,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀,奥僻典雅.其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素,正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受.在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘,仔细观察是用一块块木板搭接而成,尖尖的屋顶,绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目.坐西南、朝东北,可以说是“坐金銮,纳盘龙,镇宝塔,聚宝盆”,是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土,从自然地理的角度来看,可算是一块不可多得的宝地.茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排,翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围,形成了一个圆拱形的“屋顶”,浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了,而无论你走到园区的任何地方,却始终都看不清道路前方10米以外的景观,翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中,曲折处有通路,通路处又是竹林满眼.抬头望,这里的星星离你特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨啦,那就看雨点怎么落吧；没关系,我在客房里.建筑的中与西结合得如此和谐,中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短,不但富有审美的愉悦,更重要的是令居住舒适而贴近自然.外部空间布局有中式住宅围合的感觉,整体体现了小而精的优势.一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,宁静幽远的感受令人神驰..
有哪些关于生活的经典句子
1、许多时候，我们总是习惯性地否认了生活。
认为它辜负了自己，觉得生活很苦，爱情很苦，活着是负罪。
内心便更觉得苦痛了。
假如：你觉得自己很卑微，渐渐地你真的卑微了；假如：你觉得自己很哀怨，渐渐地你真的无可救药地成了怨妇；假如：你觉得自己很可怜不能被人懂得，渐渐地你真的成了这世界的可怜人。
2、虽然拥有过的东西会失去，得到过的友谊会离开，想追求的感情还是那么遥远，但是，我懂，我懂我身边的一切事与物，我会珍惜。
生活不完美，人在努力改变中。
自己选择的路，哭也要走下去。
3、渐渐成长的我们：习惯了每天上下班一个人坐在公车上，塞上耳塞，看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。
会感叹生活是多么不易，不再是爸妈怀抱里的小孩，已经长大的我们却会被电影里的某个情节而感动。
生活改变了我们，却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。
4、有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。
5、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。
6、幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
7、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天
因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。
8、总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。
忘不掉的是回忆，继续的是生活，来来往往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。
看看温暖的阳光，偶尔还是会想一想。
9、经历过，体验过，人就变得温柔，对所有发生的事情都能释怀，不管所经历的是巨大的伤痛，被人伤害或造成他人的伤害，都没有什么不好，一切都是被需要。
只要我们内在变得坚强，就没有所谓分离、伤害或痛苦，活在世上，就可以了无牵挂，变得自由。
10、我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
11、很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
12、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。
13、用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。
14、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。
15、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。
16、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废1，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
17、看别人生活时，我们总喜欢放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉得幸福。
（经典语句）而在看待自己的生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。
18、微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去了壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
--史铁生 19、一个人生活虽然艰难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。
这是为了防止你身边的人都离开你的时候，你还可以好好生活下去。
永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。
20、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。
一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应它，不钻牛角尖，不和别人攀比。
你的生活，应该有你自己的精彩。
21、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
22、有的时候感到难过，就一直对自己说，先不要哭先忍着，现在要去上班要出门办事要去和爸妈吃饭，等过一会儿，回了家再关上门哭。
于是很辛苦的仰起头深呼吸，仿佛把那滴眼泪又狠狠压回心里，神色如常的，奔波，忙碌，寒暄，微笑。
23、对于生活不要有太多的奢求，不要有太多的期望，世事往往与你的期盼相反，生活总是会有很多不如意，不要把不开心、伤心的事天天挂在嘴边，不要太天真的认为每个人都会对你好，每个人都有自己的情感，有自己的生活，有自己的家，要学会照顾自己，关心自己，爱惜自己
24、一定会有那么一天，我年轻的容颜不复存在，也不再有通宵熬夜的激情，不再有充沛的体力，迟暮的一天天里，越来越听不懂年轻人的话题，尴尬地陪笑，努力想加入他们。
经常吃药，生病住院，看书吃力，视力模糊，头发稀少而尴尬，日渐沉默，不再去电影院或KTV。
这世界多精彩，又残酷，我很留恋它。
25、不要忘记时常给自己的父母通一下电话，也许，你自己正为了美好的未来努力的打拼，但你日渐苍老的父母时刻惦记着你，他们听到你的声音，会很高兴。
周末的时候，给那些在学校里一同喝酒或一起逛街，逃课的老友们发个短信，有些人也许很少有机会在一起，但同窗情谊远比你的同事要单纯些。
26、何事都没有永远，也别问怎样才能够永远。
生活有很多无奈，请尽量去充实你自己，充实属于你的生活。
谁都不知道今天过去明天会如何，你现在要做的就是善待眼下的这一分钟、这一小时、这一天。
27、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
可以没有爱情，没有名牌，但不能没有快乐
28、不能改变天气，但我们可以改变心情。
接受生活中的风雨，时光匆匆流去，留下的是风雨过后的经历，那时我们可以让自己的心灵得到另一种安慰。
29、迷恋一个人，就像是着了魔一样，不由自主，再怎么聪明的女人，也会不惜一切掏空自己所有的感情。
但是噩梦终有醒来的一天，失恋的女人照样可以光鲜艳丽继续生活。
离开以后，大声的告诉他：我爱过你。
爱是你的权利，把想说的都说出来，平静的回忆你们的过去，然后哭吧。
哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。
30、“成功”并不只等于工作成就，也不只意味着名位权势，更不该只是银行存款。
真正的成功，是生命的平衡状态，就是兼顾生活的方方面面，有工作也有休闲，有爱情也有自己，有财富也有健康。
在生活的任何两个极端中，找到属于你的平衡点，也就找到了真正的成功与幸福。
描写房子豪华的句子
平实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。
浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。
清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。
简洁对称突显沉稳，各房间都为端正的四方形，功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。
文雅精巧不乏舒适，门廊、门厅向南北舒展，客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗，餐厅南北相通，室内室外情景交融。
传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。
其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。
在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。
坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。
茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排，翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围，形成了一个圆拱形的“屋顶”，浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了，而无论你走到园区的任何地方，却始终都看不清道路前方10米以外的景观，翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中，曲折处有通路，通路处又是竹林满眼。
抬头望，这里的星星离你特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨啦，那就看雨点怎么落吧；没关系，我在客房里。
建筑的中与西结合得如此和谐，中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短，不但富有审美的愉悦，更重要的是令居住舒适而贴近自然。
外部空间布局有中式住宅围合的感觉，整体体现了小而精的优势。
一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。
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描写车子很豪华的句子
主要人物形 巴尔扎克在《高老头》中20余人。
其贵族、金融家、退休商人、公寓老板娘、生、潜逃苦役犯、被父亲抛弃的少女、寡妇、老小姐、小公务员、仆人等。
他们代表了巴黎社会的上层和下层。
小说的主要人物有四个：拉斯蒂涅、高老头、伏脱冷和鲍赛昂夫人。
他们的经历构成了这个小说的主要情节。
1、拉斯蒂涅巴尔扎克的这部小说以“高老头”命名，但它并非是以这个人物为中心的。
在写作过程中，拉斯蒂涅是贯穿小说始终的主要人物。
拉斯蒂涅在《人间喜剧》中经常出现，是青年野心家的形象。
他的第一次出现是在《高老头》中。
《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展着的人物形象，巴尔扎克在《高老头》中描写了他野心家形成的全过程，这便是此书最大价值之所在。
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望将来重振家业。
这种做法在法国复辟时期是很普遍的。
小说开始的时候，他21岁，是个热情且具才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富、步步高升的想法在巴黎学法律。
他本来想在毕业以后凭自己的本领按部就班地向上爬。
但在巴黎不到一年，家境的贫寒和巴黎社会的繁华就使他向上爬的欲望增强了十倍。
他发现在巴黎，女人对社会生活很有影响，于是就想去征服几个可以做他后台的妇女。
他从自己姑祖母处知道有一远房表姐鲍赛昂夫人。
就去向她求教向上爬的经验。
当时鲍赛昂夫人正是情场失意，满腹怨恨，她对拉斯蒂涅说：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。
你越没心肝就越升得快。
你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当作驿马。
把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。
这样，你就能到达欲望的最高峰。
”她让拉斯蒂涅隐藏起自己真实的想法，要善于作假，并在巴黎找个出人头地的太太作幌子。
当时，她认为主宰地位的是金钱，就叫拉斯蒂涅去勾引有钱的纽沁根太太，作为他上爬的跳板。
她说：“你能爱她就爱她，不能爱她利用她也好。
”鲍赛昂夫人还把他带到社交界。
这样，鲍赛昂夫人就给拉斯蒂涅上了极端利己主义的第一课，成为他向上爬的第一个领路人。
拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人豪华的府上回到他的公寓，环境强烈的对比更刺激了他的欲望。
他要在上流社会鬼混，就需要钱。
于是，就昧着良心写信回家，要母亲和妹妹凑1200法郎给他。
但这时的拉斯蒂涅还没有完全放弃靠学问争取前途的想法，没有完全丧失良知。
在写信回家以后，他心里也难受得要命。
当他知道高老头为女儿牺牲自己的一切以后，认为高老头真伟大。
他同情高老头，挺身出来做他的保护人，直到最后料理高老头的丧事。
他的第二个领路人是伏脱冷。
伏脱冷是个潜逃的囚犯。
他有丰富的社会经验，熟悉统治阶级的内幕。
目光锐利，一眼就看出拉斯蒂涅不顾一切向上爬的心思。
他想把拉斯蒂涅拉为同伙。
他对他说：“这个社会有财便是德，凡是浑身污泥而坐在车上的都是正人君子，浑身污泥而搬着两腿走路的，都是小人流氓，扒窃一件随便什么东西，你就得到法院广场上展览。
大家拿你当把戏看。
偷上一百万，交际场中就说你是大贤大德。
”他告诉拉斯蒂涅：“要向上爬，势必你吞我、我吞你，像一个瓶中的许多蜘蛛。
”他说：“你知道巴黎人是怎样打天下的
不是靠钱财的光芒，就是靠腐蚀的本领。
在这个人堆里，雄才大略是少有的，遍地风行的是腐化堕落。
”他还对拉斯蒂涅说：“要弄大钱就得大刀阔斧地干，人生就是这么回事，跟厨房一样的腥臭。
要捞油水就不要怕弄脏手。
只消事后洗干净。
今日所谓的道德，不过是这一点。
”他指引拉斯蒂涅去色引泰伊番小姐。
泰伊番小姐的父亲是个大银行家。
在大革命时代谋财害命。
巴尔扎克在短篇小说《红色旅馆》里写了他的发家史。
他为了保存财产，把全部财产传给儿子，就把女儿赶出了家。
伏脱冷建议他们两个合作，由拉斯蒂涅去追求泰伊番小姐，他设法去弄死她的哥哥。
这样，泰伊番小姐就有一百万家财陪嫁了。
伏脱冷要求事后能得到20万法郎。
拉斯蒂涅虽不敢接受这个建议，但伏脱冷的话已深深印在了他的心里。
以后他看见泰伊番小姐，就有个声音在耳边回响：“80万，80万……”这两个引路人都对拉斯蒂涅分析了社会寡廉鲜耻的本象。
金钱的力量招引他走以牙还牙，以不道德对不道德，不择手段的极端利己主义的道路。
他们的话形式上虽不同，但实质一样。
拉斯蒂涅曾说：“鲍赛昂夫人文文雅雅对我说的，伏脱冷赤裸裸地说了出来。
”拉斯蒂涅既要不顾一切地向上爬，必然要按他们的话去做。
他先去追求纽沁根太太，发现她没有财权（她的陪嫁被丈夫控制着）。
他发现计划落了空，眼看着自己没有钱，没有前途，便又想起了伏脱冷的计划，转而追求泰伊番小姐。
但就在这时，伏脱冷被捕了。
拉斯蒂涅只好去追求纽沁根太太，因为他不想冒触犯法律的危险。
他的野心家性格是在伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人被抛弃和高老头之死三幕惨剧之后才完成的。
本文之所以以“高老头”命名，是由高老头悲剧在文中的深刻意义所决定的。
高老头的悲剧是拉斯蒂涅社会教育的最重要的一课，远比表姐鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷给他上的那两课深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。
2、鲍赛昂夫人她是复辟时期贵族妇女的典型。
她出身高贵，是普高涅王室的最后一个女儿，巴黎社交界的皇后。
她的客厅是贵族社会中最有意义的地方，谁能在她的客厅露面，“就等于有了一封贵族世家的证书”，在上流社会通行无阻。
巴黎的资产阶级妇女，做梦都想挤进去。
但实际上她表面虽然显赫一时，内心却有衰落的感觉。
她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则。
但是她自己却因袭着贵族的传统和傲慢，诋誉资产阶级妇女。
可以说，她这个人是识时务的，但又不肯顺应潮流。
她和西班牙侯爵阿瞿达相爱了三年，她的爱情是真挚的。
但是她的情夫为了要娶一个有四百万陪嫁的资产阶级贵族小姐而抛弃了她。
因此，她要告别巴黎社交界。
临别时她举行了一个隆重的舞会，巴尔扎克用无限同情和婉惜来描写了这个告别舞会的场面。
小说写到：“鲍赛昂府四周被五百多辆车上的灯照得通明透亮，无数上流社会的人都来送她，犹如古时的罗马青年对着一个含笑而死的斗兽喝彩。
在金碧辉煌的大厅里，乐队奏着音乐，她内心却一片荒凉。
在别人眼里，她身着白衣，安闲静穆，背地里她流着眼泪焚烧情书，作着出走的准备。
”巴尔扎克用衬托对比的手法，极力渲染了她退出历史舞台时的悲壮气氛，唱出了一曲无尽的挽歌。
以后鲍赛昂夫人在《弃妇》中再次被弃。
她的悲剧，形象地说明了复辟时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。
高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。
3、伏脱冷 他的真名叫约格??高楞，外号“鬼上当”，他是《人间戏剧》中重要的资产阶级野心家形象。
在《高老头》里，他是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者形象。
伏脱冷很能干，手下有一班爪牙。
他的阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
他对拉斯蒂涅一针见血地指出：“强盗和统治者的差别只在于见血与不见血而已。
”大资产阶级不过是受法律保护的大盗，这个社会有财便是德。
他只要有四百万法郎就是“四百万”先生，合众国的公民，谁也不会来盘问他过去的历史了。
他要发展，要以恶对恶，要以不道德对不道德，既像炮弹般轰进去，又像瘟疫般钻进去，谋财害命，引诱青年，不择手段地去攫取财富。
他熟悉法典，会钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。
他很注重江湖义气，从来没有出卖过人。
他对拉说：“说他是恶棍、坏蛋、无赖、强盗都行，只是别叫我骗子，也别叫我奸细。
”连抓他的暗探也说他是条好汉。
他的目的就是再搞20万法郎，然后到美洲去买200个黑奴，办大种植场。
这个形象有很大的冒险性。
伏脱冷反抗社会，是因为他受社会很大的排挤，野心不能得逞。
他研究社会，揭露社会，是为了顺应这一套向上爬，只要他向上爬的野心一旦得逞，他便会变成维护现行制度的鹰犬。
这个形象在许多作品中出现。
《高老头》写他1819年被捕，以后他再次逃走，到西班牙过后又化妆回到法国。
在《幻灭》里，他以西班牙神父的面目出现，在《交际花盛衰记》里，他当上了巴黎秘密警察厅厅长，在《贝姨》里他当上公安处处长，爬上统治阶层。
据说，巴尔扎克写这个形象是以巴黎一个秘密警察头子的经历作为原形的。
伏脱冷这一形象很复杂，他是资本主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。
巴尔扎克对他的态度也是矛盾的，既把他写成社会罪恶的代表，加以批判，又欣赏他的洒脱、意气、能力，通过他的冷嘲热讽，来表达自己对社会的批判。
小说中伏脱冷被捕的场面很有英雄气概，当时在场的画家说：“把他画下来倒是挺美的呢
”伏尔盖公寓的人都同情他，对出卖他的米雪诺小姐都很气愤，大家对她喊：“滚出去，奸细
”都反对和她住在一个公寓里。
像这样精明强悍的强盗，也败在金钱手下
4、高老头巴尔扎克在1834年10月18日给韩斯伽夫人的信上提到他写《高老头》。
他说：“我要在这部书中描写一种无比巨大力量的感情，作品的主人公是一位父亲。
”高老头是父爱的典型。
他早先是个面条商人，在大革命时期搞粮食投机，成为暴发户、商业界的巨头。
他拥有200万家财，在帝国时期又当上巴黎区长。
他做生意很精明，很懂得利用时机，小说写他在做生意方面“有国务大臣的才气”。
但是在家庭关系上他却不能适应潮流。
妻子死了以后，不少人要把女儿嫁给他，他都拒绝了。
他把自己的爱都倾泻在自己的两个女儿身上，疼爱两个女儿的感情发展到荒谬的程度。
他满足她们最奢侈的愿望。
她们的生活豪华得像公爵的情人，15岁就有了自己的马车。
长大以后，高老头给每人80万法郎的陪嫁，好让她们能攀上好亲事。
大女儿阿拉斯达奇热衷于门弟，嫁给了贵族，成为雷斯多伯爵夫人；二女儿喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根太太。
高老头把财产分给两个女儿，这是他干的第一件蠢事。
开始，因为他还有钱，女儿女婿还经常请她去做客，餐桌上总有他的一份刀叉，大家恭恭敬敬地看着他，就像恭恭敬敬地瞧着金钱一样。
没多久，政治形势发生变化，波旁王朝复辟，贵族重新得势，门弟观念又抬头了。
连纽沁根这样的银行家也挤进了保王党，高老头这样的面条商人当然就被上流社会认为是不光彩，是客厅里一块油纸的污渍，成为了不受欢迎的人，女儿就要求父亲停业。
高老头满足了女儿的要求，把铺子盘了出去。
这样，他就干了第二件蠢事，把自己的财源断了。
1813年，他住进伏盖公寓。
当时他虽然每年还有8000到10000法郎的收入，但是他要看女儿也只能从后门进去，或站在马路旁等她们的马车经过。
两个女儿继续过着挥霍腐化的生活，只是在要钱的时候，才会去看看她们的父亲。
高老头为了满足女儿们欲望，从二楼最好的房间搬到了三楼、四楼、五楼，食宿费也由每年1200法郎减到每月45法郎。
他把能够卖的东西全卖了，他的人格也由高里昂先生变成了“高老头”、“老混蛋”、“老熊猫”，成了大家开心的对象。
然而他的两个女儿仍然逼着他要钱，逼得他患脑溢血。
在病危期间，他盼望看到两个女儿，而她们却忙于参加鲍赛昂夫人的晚会，“即使是踩着父亲的身体过去也在所不惜”。
高老头终于明白他是被女儿抛弃了，无比悲伤地说：“我把一辈子都给了她们，今天她们连一小时也不给我。
”他也认识到女儿们过的那种生活，“是我一手造成的，是我惯坏了她们”。
他在死前悲愤地喊道：“钱能买到一切，买到女儿。
”他凄惨地死去了，他的女儿女婿也没来料理丧事，只在出殡的那天，派了两辆漆着爵位徽章的空马车来。
高老头的悲剧，有着深刻的社会原因，巴尔扎克一开始就说：“这惨剧绝非杜撰，亦非小说，一切都是真情实事，真实得来每个人都可以在自己身上或心里发现这悲剧中的要素。
”我们从高老头所处的社会来看，高老头的父爱也是有深刻的社会根源的。
小说开始时，他已70多岁了，大半辈子都生活在宗法制社会里。
他在发家以前是市民，市民的宗法制观念是很重的，这就是他父爱的社会根源。
在大工业革命时期，他成了暴发户，只懂得追求金钱、只懂得用以金钱来满足女儿物质生活欲望的方式来表达父爱。
虽然他的爱是真诚的，但客观上却帮助了社会用金钱来腐蚀自己的两个女儿，培养了她们的自私和拜金主义，以致使自己成了牺牲品。
另外，他的两个女儿其实都是被丈夫控制着的，她们的行动都受到限制，而两个女婿分别是贵族和大资产阶级的代表，这样，对两个女儿的指责，必然导致对上流社会的控诉和批判。
巴尔扎克同情高老头，夸大他的父爱，把他写得和基督教的殉道者一样，具有坚韧和自我牺牲的精神。
他用伟大的灵魂和自我牺牲的感情，去批判这个人欲横流和道德沦丧的上流社会，批判这个社会的金钱关系和唯利是图的道德原则。
高老头悲剧的意义不在于歌颂父爱，而是揭露金钱的罪恶。
金钱毁灭人性、毁灭家庭到了触目惊心的地步。
在那个社会中，人的价值是由金钱来决定的，人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系。
正如马克思在《共产党宣言》中说的：“资产阶级揭下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
它使人和人之间除了赤裸裸的金钱关系、除了冷酷无情的现金交易外就再也没有别的联系了
