核舟记中描写佛印情态的句子，神态的句子，神情的句子
只有这一描写神态(情态,神情,其他的描写佛印是写动作的了,佛印绝类弥勒,露乳,矫视,神情与苏、黄不属.翻译:佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不一样.望采纳,谢谢啦~
核舟记中描写三个人的神情的句子是什么
其人视端容寂，若听茶声然
核舟记一文中，从对佛印的神情描写中，可以看出佛印怎样的性格特点
不拘于世俗礼法，放浪形骸，超脱尘世、豁达开朗
核舟记抄写全文人物描写的句子,并分析其表达方式
看了看别人的答案，都是复制的，我自己想了想，希望可以给你些思考与参考， 苏黄：“苏黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手扶背。
左手执卷末，右手指卷，如有所语。
”“东坡现右足，现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中” 佛印：绝类，袒胸露乳， 两“舟子”：神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。
核舟记文中描写了五个人,各有不同的神态,有何作用
（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。
这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。
除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟
至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。
这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。
（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。
两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。
这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。
题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。
核舟记描写人物情态得句子及描写的人物是谁
写船头三个主要人物的状貌神情.作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“因势象形,各具情态”的精湛技艺.“中”“左”“右”,三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置,突出苏东坡的主人地位,紧扣第1段中点出的“大苏泛赤壁”的主题.“峨冠而多髯”,突出人物的形象特征.“苏、黄共阅一手卷”、苏东坡“抚鲁直背”、鲁直“如有所语”,可以见出二人的友好关系.苏、黄两人的神态、心情不难体会.写佛印,则突出他的不拘礼节、放浪形骸的特点.“神情与苏、黄不属”句,概括说明三人的神情、气质、风度各不相同.前二人是士大夫兼诗人、学者,受世俗礼法的束缚,后者是僧人,不受世俗的礼法拘束.同时,物以类聚,佛印的形象对苏东坡的性格与精神倾向也是一种暗示.
核舟记第四段都描写了舟子的那几个方面
有什么特点
核舟记第四段都描写了舟子的两个方面及有特点：①右边的性格粗犷，悠闲；②左边的神态专注、平静。
《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
本文作者通过介绍一件精美的工艺品——核舟，抓住了核舟的体积小、容量多、技艺巧的特点，细致地描写了它的艺术形象，赞扬了雕刻家的精巧构思和高超技艺，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
作者简介： 魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。
总分总结构： 第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。
划分课文结构，并概括各部分大意。
说明顺序 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。
他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。
