描写珊瑚的句子
描瑚的句子和段落（1）珊瑚的样子很多，有的枝站在上，有的像一团菜花贴在礁石上，有一个超大的蘑菇，还有的连成一大片铺在海底。
珊瑚的颜色也多种多样，有白色、蓝色、黄色、绿色和红色，海里有许多美丽的鱼儿在多彩的珊瑚丛游来游去，美极了
我还偶尔发现了金龙鱼和一棵小的红珊瑚。
在妈妈看的玻璃舷窗上还发现了一只珊瑚虫。
（2）那五光十色的珊瑚有的像鹿角、有的像扇面、有的像菊花，还有的像树枝，美丽极了
（3）海底世界不是只有鱼哦，还有许多既美丽又奇特的珊瑚。
有的珊瑚是紫色的，上面的触角是粉色的，触角一伸一缩，就像美丽的鲜花在绽放。
有的珊瑚五颜六色，红的、白的、绿的、黄的，相互交织在一起，像一对对绚丽的鹿角。
珊瑚这儿一簇，那儿一丛，就像一片彩色的树林。
（4）海底不仅鱼多，珊瑚也多。
珊瑚的样子千姿百态，色彩斑斓。
有的珊瑚像美丽的花朵，有的像五颜六色的烟花，还像一根根小管子，真好看
（5）在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚（6）假如我有一朵七色花，我想到碧波万顷的海洋去，看那美丽的珊瑚像不像分枝的鹿角，像不像绽开的花朵，像不像茂盛的大树，认识一些我不认识的海洋生物。
（7）我一踏进海底隧道，仿佛畅游在大洋深处，巨大的礁石、争奇斗艳的珊瑚丛、花枝招展的海葵近在咫尺。
种类繁多、色彩绚丽、形态各异的珊瑚礁鱼成群结队地从我身边游过。
蛇一样的花海鳗将1米多长的身躯藏匿在珊瑚丛中，露出鬼鬼祟祟的头。
（8）我在海浪里嬉戏，我就像大海里的小鱼尽情游玩，在海边还能捡到许许多多奇形怪状的珊瑚石呢，这些珊瑚石有的像鹿角，有的像树枝，有的像拐杖……沙滩上玩耍的小孩子可真多啊，小孩子们有的在堆城堡，有的在修房子……，我呢，把自己用又细又软的沙子埋起来，沐浴在阳光下，看变幻莫测的云，听着海浪拍打礁石的交响乐，吹着凉爽的海风，真令我心旷神怡。
（9）这一带的海水五光十色，瑰丽无比，海水清澈，能看到各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角，绚丽多彩，美丽极了。
（10）我们的第一站是海底花园，海底花园坐落在海底城市的东南角，有1000平方米大，那里分为两部分，一部分种地面上的花草树木，还有一部分种海中的珊瑚、海草。
人们既可以观赏到地面上的名贵花木，还可以看到多姿多态的珊瑚，真是美妙极了。
求《山海经》内或古代传说的那些异兽的外貌描写。
【朱雀】 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。
它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。
朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。
它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【玄武】 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
因此，最早的玄武就是乌龟。
以后，玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神【白虎】 在中国，白虎是战神、杀伐之神。
虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【青龙】 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。
龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。
在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
四灵 【麒麟】 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。
被称为圣兽王。
且是神的坐骑。
【凤凰】 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。
五德之鸟。
据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。
「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」。
《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
」【龟】（4灵之一）【龙】 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。
又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。
四凶 【梼杌】 táo wù 古代传说中的一种猛兽。
相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。
和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。
【穷奇】 据《山海经?海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。
不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
【混沌】 。
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。
有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。
【饕餮】 tāo tiè传说中的一种贪残的怪物。
古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。
”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。
” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。
”除了古代神兽外，游离与古书之外的上古神兽也为人所称道 【水麒麟】 品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。
【赤焰兽】 火神祝融和水神共工本是神农氏后裔【白泽】 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
（另一说法是白色的马）【重明鸟】 尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
【毕方】 一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
龙生九子 龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。
版本一： 好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。
因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
版本二： 1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。
一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。
古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。
常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。
而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。
在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。
一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。
夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。
民间成语睚眦必报所讲即为此物。
通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。
所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。
澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
版本三： 龙生九子古时民间有龙生九子，不成龙，各有所好的传说。
但九子是什么，说法也不同。
《中国吉祥图说》谓： 九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
龙子之赑屃龙子之嘲风龙子之螭吻龙子之负屃龙子之蒲牢龙子之囚牛龙子之狻猊龙子之睚眦其它 【獬豸】 xiè zhì 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。
根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。
拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。
后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸【鬼车】 别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
血滴之家，则有凶咎。
（此疑为个例） 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。
【凿齿】 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。
曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
【横公鱼】 生于石湖，此湖恒冰。
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
【狴犴】 又叫xian章。
相貌像虎，有威力，又好yu讼之事，人们便将其刻铸在监yu门上。
虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监yu的威严，让罪fan们望而生畏。
【九尾狐 】 省称“九尾”，亦称“九尾禽”。
传说中的异兽。
居青丘之山，食人。
其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。
又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。
《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
” 《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。
”【吼】 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。
【三足乌】 中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。
中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。
据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。
尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。
也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。
【夔】（kui） 《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。
其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。
夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。
据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。
在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。
【化蛇】 水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
《山海经（中次二经）》有载【英招】 人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
【当康】 有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
【飞廉】 鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
中国古代传说中的几种龙 【应龙】1.古代传说中一种有翼的龙。
相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
2.古代传说中善兴云作雨的神。
《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。
龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵(当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。
我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。
【螭龙】天成轩 关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。
也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。
”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。
）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
这种龙的特点是无鳞有鳍【蛟龙】 又如:蛟虬(蛟与虬。
虬:古代传说中一种有角的小龙。
亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。
螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛) 又有古书说是无角龙 蛟,龙属。
无角曰蛟。
――《韵会》 主流看法是无角龙【虬龙】 拼音 qiú lóng 解释 1.古代传说中的有角无须的小龙。
屈原《天问》：“虬龙负熊”。
宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。
有明王则见。
”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。
【烛龙】 中国古代神话中的神兽。
又名烛阴，也写作逴龙。
人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。
传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。
今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。
其产生晚于女阴崇拜时代。
《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。
有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。
不食不寝不息，风雨是谒。
是烛九阴，是谓烛龙。
”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。
《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉
日安不到，烛龙何照
”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。
” 烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
（《淮南子·地形训》） 蟠龙（注意，它无云） 天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①） 《万形经》曰：太阳顺四方之气。
古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。
（《易纬乾坤凿度·卷上》） 《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
” 诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。
鲁滨逊漂流记里的外貌,神态,动作,语言,心理描写的句子
外貌描写：“我头上戴着一顶山羊皮做的便帽，这帽子做得又高又大，很不像样，后面还垂着一条长长的帽缘，一来是为了遮太阳，二来是为了挡雨，免得雨水流进。
在热带，被雨淋湿是最伤身体的。
“我上身穿了一件山羊皮做的短外套，衣襟遮住了一半大腿。
下身穿了一条齐膝短裤，也是用一只老公羊的皮做成的，两旁的羊毛垂到小腿上，看上去象条长裤。
我没有鞋子，也没有袜子，但做了一双短靴似的东西，自己也不知道该叫什么，靴长刚及小腿，两边再用绳子系起来，好像绑腿一样。
”在《鲁滨逊漂流记》中，作者以第一人称的叙述手法对鲁滨逊进行外貌描写。
两段都是描写身上的穿着，表现出了鲁滨逊的生活状态，作者以第一人称加外貌描写的方式，突出与周围环境的关系，给读者以更为具体的想象空间。
描写锦鲤的优美句子
（1）我这条鲤，长得一般，但却有一头乌黑的发和红润的脸颊，一双又细又弯的眉像燕子那浓郁的翅膀
还有一双恫恫有神的大眼睛和红红的樱桃小嘴
（2）池里有几十条活泼乱跳的红鲤鱼。
红鲤鱼总是在清澈的水下游来游去。
好像在自由自在散步。
在度清晨阳光照耀下，鳞片上闪着银光，像一位身知着银甲的战士。
鱼儿摇头摆尾地在水里踱来踱去，好似在寻找食物。
突然，它们发现前面有食物飘荡，便争先恐后快马加鞭地冲上前去，一口咬住食物，向水底游去。
一边游一边还吃着自己得来的战利品。
这时，其它的鱼也围上来，东拉西扯地抢道食物。
（5）进入生物园，沿着小路走，你就会看见内一个圆形的、面积不大的水池。
池里有几条大鲤鱼。
有的鲤鱼分成两对，好像在打仗；有的鲤鱼却孤零零的，好像不太喜欢交朋友。
鲤鱼时而沉，时而浮，突然尾巴又摆一下，像一艘艘潜水艇似的。
容水池中央是一座假山。
可放眼望去，几乎看不出假在哪里。
大连2011中考语文模拟题
大连市2011年初中毕业升学考试试测（二）一、积累与运用（28分）1.请用正楷字将下面的汉字抄写在田字格里，要求书写规范、端正、整洁。
（2分）知恩图报 善莫大焉2.给加点的字注音，或依据拼音填写汉字。
（4分）（1）慰藉 （2）稀疏 （3）冥思 （xiá）想（4）巧妙绝 (lún)3.在有语病的地方画上横线，并写出修改意见。
（2分）孝敬父母尽管是中华民族的传统美德，也是全人类的美德，我们要将这一美德不断发扬光大。
4.下面是作家梁晓声关于“小说创作”的一段话，请用一句话概括出他的创作主张。
（不超出所给字格）（2分） 我认为的那一种小说，是很普通的，很寻常的，很容易被大多数人读明白的东西。
很高深的，很艰涩的，很需要读书者耗费脑细胞去“解析”的小说，我想我这辈子是没有水平去创作的。
我写我认为的小说，写我喜欢写的小说，写较广泛的人爱读而不是某些专门研究小说的人爱读的小说。
这便是我寻常的追求。
5.仿照下面画横线的句子，再续写一句话。
（2分）微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑； ， 。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
6.默写填空（10分）（1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
， 。
（《鱼我所欲也》）（2） 。
。
牛背上的笛声何处去了……秋天梦寐在牧羊女的眼里。
（何其芳《秋天》）（3）足蒸暑土气，背灼炎天光， ， 。
（白居易《观刈麦》）（4）陈与义在《登岳阳楼》（其一）中，书写漂泊不定的生涯、离乡背井的感慨的诗句是： ， 。
（5）熟读背诵经典作品对构建我们的精神家园有着不可替代的作用：当我们为名利所累时，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的淡泊让我们坚守自我；当我们踯躅不前时，杜甫“ ， ”（《望岳》）的雄心和气概会激励我们前行。
7.名著阅读。
（6分）（1）在《骆驼祥子》中，有两个女人的死对祥子的命运产生了巨大的影响： 的死，让祥子的理想第三次破灭；小福子的死，让祥子 。
（2）《水浒》108位好汉中有许多是被逼上梁山的，请选择其中的一位人物并概括其被逼上梁山的过程。
人物： 过程概括：（不超出所给字格）二、古诗文阅读（16分）（一）浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
（节选自《观潮》）8.解释文中加点的词（3分）(1) 方其远出海门 其 (2) 既而尽奔腾分合五阵之势 尽 (3) 仅有“敌船”为火所焚 为9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（2）10.选文第一段从潮水的形状、 、 、气势四个方面，描写了海潮的雄奇壮观。
（1分）（二）不龟手之药宋人有善为不龟①手之药者，世世以洴澼纩②为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：‘我世世为洴澼纩，不过数金。
今一朝而鬻③技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将。
冬与越人水战大败越人裂地而封④之。
能不龟手一⑤也，或以封，或不免于洴澼纩，则所用之异也。
①龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂。
②洴澼纩（píng pì kuàng）:在水中漂洗丝织物。
③鬻：yù，卖。
④封：帝王授予臣子土地或封号。
⑤一：同一，一样的。
11.下列句中的加点词与“以说吴王”中的“以”用法相同的一项是（ ）（2分）A不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B策之不以其道（《马说》）C或以为死，或以为王（《陈涉世家》）D寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）12.用“\\\/”为文中画波浪线的句子断句（2分）冬 与 越 人 水 战 大 败 越 人 裂 地 而 封 之13.用现代汉语翻译文中画横线的句子（2分）14.用自己的话说说这则寓言的寓意。
（2分）（三）诗词赏析丰乐亭游春（其三）红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
注释：丰乐亭：在滁州西南琅玡山幽谷泉上，距离醉翁亭不远，为欧阳修所建。
15.诗中三、四句传达了游人怎样的情感
请结合具体的词语加以赏析。
（2分）三、现代文阅读（36分）（一）阅读《LED灯：开启照明新时代》，完成16~19题。
（14分）LED灯：开启照明新时代①LED照明即发光二极管照明，是一种半导体固体发光器件。
LED灯就是利用LED作为光源制造出来的照明器具。
②LED灯照明的最大优点就是节能环保，比如一款LED小台灯有9个灯珠，每个灯珠0.1瓦，加起来才不到1瓦。
1瓦是什么概念，就是使用这种灯1000个小时才耗费1度电；同时LED灯是由无毒的材料做成的，不像荧光灯含有水银会造成污染，所以LED灯可以毫无顾虑地回收再利用；而且LED照明灯光谱中没有紫外线和红外线，没有热量，也没有辐射，可以安全触摸，属于典型的绿色照明光源。
③LED的使用寿命很长，因为它不存在灯丝发光易烧、热沉淀、热量低的特点，在恰当的电源和电压下，LED灯使用寿命可达6万到10万小时，而普通节能灯寿命最长达到8000小时，LED寿命是其10倍以上。
除上述优势之外，LED灯还有体积小、亮度高、热量低的特点，同时它被完全封装在树脂里面，比灯泡和荧光灯更坚固，灯体内也没有松动的部分，因此也更不易损坏。
④LED灯具的照明领域十分广泛，远远超出了普通的白炽灯的应用，如建筑物外观照明、指示性照明、室内空间照明、舞台照明、车辆指示灯照明等。
目前LED彩色装饰墙面在餐饮建筑中的应用已蔚然成风，高档酒店、卖场、咖啡厅也开始逐步青睐于LED灯。
⑤中国LED产业起步于20世纪70年代。
经过30多年的发展，中国LED产业已初步形成较为完整的产业链，其中LED灯具产业就是产业链发展的重要一环。
国内在LED照明领域已经形成一定特色，但由于投入在技术和推广上的成本居高不下，使得令万千消费者翘首以待的LED照明产品中一直可望而不可及，迟迟未能揭开其神秘的贵族面纱
一款LED灯30元，在业内LED产品中已经几乎是最便宜的了，但是消费者还是会觉得贵。
所以现在的产品开发还主要集中在户外装饰，家居、民用的还比较少，主要是一些台灯之类的产品，简单，也容易接受。
⑥但随着国内部分厂家生产成本的降低，物美价廉的LED灯具产品，将给中国照明行业带来革命性冲击，为广大消费者带来光明的福音
16.LED灯凭借哪些优势开启照明新时代
（4分）17.请概括说明我国国内LED灯具产业发展的现状。
（4分）18.文章②③两段的顺序可否颠倒
为什么
（2分）19.判定文中划线句的说明方法并分析其作用。
（4分）（二）阅读《温暖的橘子》，完成20~25题。
（22分）温暖的橘子包光潜 那是十年前的秋天，我和朋友到西北旅游观光。
由于路途遥远，精神萎靡不振。
大约过了几个隧道之后，豁然开朗，两边的山坡出现大片的橘林。
刚刚成熟的橘子，在一片翠绿中若隐若现地泛着橘红色的光彩。
我使劲地揉着眼睛，以为是幻觉。
在我的印象中，大片的橘林应该是在南方的。
到了一个小站，火车尚未停稳，月台上已经到处都是奔跑的橘子。
推着板车或自行车的小贩们便将橘子递到车窗下，许多人纷纷拉开车窗买橘子。
在我们侧面的座位旁，站着一个瘦弱的小女孩儿。
她咂着嘴巴，睁大眼睛望着窗外，两条腿因踮足而轻轻地颤抖。
我递给她一个又红又大的橘子，她摇摇头表示拒绝。
我说没关系，是叔叔送你的。
但她还是一边摇头，一边朝着身边的一位中年妇女张望。
中年妇女终于开口了：“接着吧。
”然后朝我说：“谢谢
”小女孩儿这才迟疑地接过橘子。
她低着头，悄悄地剥着橘子皮。
两只并不干净的瘦纤的小手掰开橘瓣，其中有瓣破碎了，橘子汁流到她的小手上，她迫不及待地吮吸着。
她抬头望望母亲，将手中的橘瓣递到母亲的唇边。
母亲说，你自己吃吧。
小女孩儿摇摇头，硬是将一瓣橘子塞进了母亲的嘴里。
母亲不好意思地对我们笑笑，露出苦涩的腼腆。
车轮在钢轨接头处颠簸了一下，塑料袋里有一个橘子从开口处挤了出来，在地上滚动着。
小女孩儿突然朝着橘子滚动的方向冲了过去，正当小女孩儿的手够得着橘子的时候，钢轨微微向下倾斜，橘子滚得越来越快，越来越远。
小女孩儿紧追不舍，终于一手按住了那个橘，整个身体匍匐在地——橘子泊在一洼污水里。
小女孩露出了满足的微笑，这种满足里洋溢着莫名其妙的幸福。
校女孩来到我们的旁边，双手递过那个脏兮兮的橘子。
我的女伴眉头直拧，一边双手往外推挡，一边说，太脏，太脏，还不快扔掉。
小女孩儿这时才发现橘子上面沾有许多污水。
她将橘子使劲地在衣服上蹭来蹭去，感觉已经蹭干净了，又将橘子递给我。
我的眼里已经饱含泪水，一把将女孩儿揽到怀里，郑重其事地接过女孩儿递过来的橘子…… 当我将这个故事讲给女儿的时候，女儿两眼噙满泪水，汪汪的目光直视着电脑桌上的两瓣橘子——这是女儿觉得味道不好，吃剩下扔过来的。
20.“我”给女儿讲述这个故事的目的是什么
（3分）21.文中的小女孩是一个怎样的女孩子
（2分）22.结合具体词语，赏析下面这句话中人物描写的方法及作用。
（4分）两只并不干净的瘦纤的小手掰开橘瓣，其中有瓣破碎了，橘子汁流到她的小手上，她迫不及待地吮吸着。
23.如何理解文中画线句的含意
（3分）24.阅读文章最后一段，分析女儿的泪水中蕴含着怎样的情感
（3分）25.读罢此文，小女孩的形象深深地打动着我们。
请结合你自己的生活实际，就小女孩身上所体现出来的某种精神品质谈谈自己的感悟。
（不超出所给字格）（7分）四、作文（70分）26.任选下面一题作文。
（1）题目：星耀校园 与其辛苦地追逐天王巨星，不如幸福地收藏我们身边的点点“星光”。
风格各异的老师们是星；风华正茂的同学们是星。
他们的真诚、敬业、才华……似道道星光温暖着校园的生活。
记录下这些“星”，他们才是我们记忆中的宝藏。
要求：①继续为主，兼用多种表达方式。
②内容充实、表达真情实感。
（2）阅读下面这段文字，请以“厚道”为话题作文。
契诃夫说：有教养不是吃饭不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。
有一句相似的美国俗语：不犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范，在中国叫做“厚道”。
厚道是心存良善，以宽怀给人一个补救的机会。
厚道是河水深层的劲流，它有力量，但表面不起波浪。
要求：：①自拟题目。
②自己立意。
③自选文体（诗歌除外），但要文体明确。
注意：①全文不少于600字，但不要超出所给字格。
②文中如出现校名、人名，请用育英学校、思齐学校，小王、小李、小芳、小晶代替。
大连市2011年初中毕业升学考试试测（二）参考答案 语 文一、积累与运用（28分）1．（2分）略2.（4分）（1）jiè （2）shū （3）遐 （4）伦（每空1分）3．（2分）孝敬父母尽管是中华民族的传统美德 修改意见：删掉“尽管”，或者把“尽管”改为“不仅”、“不但”、“不光”（画线1分，修改1分）4. （2分）要创作很容易被大多数人读明白的小说。
（大意正确即可。
只答“很普通的，很寻常的”，给1分）5. （2分）示例：沙漠如果失去了飞沙的狂舞 就会失去壮观6. （10分）（1）二者不可得兼 舍生而取义者也 （2）草野在蟋蟀声中更寥阔了 溪水因枯涸见石更清洌了 （3）力尽不知热 但惜夏日长 （4）万里来游还望远 三年多难更凭危 （5）会当凌绝顶 一览众山小7．（6分）（1）虎妞 从此走向堕落（大意正确即可）（2）示例1： 宋江 宋江怒杀阎婆惜被发配，\\\/途中，因在浔阳楼题反诗而被判成死罪，被梁山好汉搭救，上了梁山。
示例2：卢俊义 卢俊义被宋江诓上梁山后，不愿落草，\\\/回家后却遭妻子及管家诬陷，被打入死牢，后被梁山好汉搭救，上了梁山。
示例3：武松 武松为兄报仇，先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被发配。
\\\/后遭蒋门神暗算，在逃亡途中，落草为寇，后归依梁山。
示例4：林冲 林冲因高俅陷害，被发配。
\\\/在野猪林和草料场，又接连被高俅派来的人暗算，林冲杀了高俅的亲信，投奔梁山。
（人物及概括符合题意要求即可）二、古诗文阅读（16分）（一）（6分）8．（3分）（1）指代江潮 （2）穷尽 （3）被 9．（2分）钱塘江的江潮，是天下雄伟的景象（景观）。
（判断句式1分；“观”字翻译正确1分）10．（1分）颜色 声音 （只答对一个不得分）（二）（8分）11．（2分）D12．（2分）冬\\\/与越人水战\\\/大败越人\\\/裂地而封之（画对两处得1分）13．（2分）有个客人听说了这件事（大意正确1分），愿意用百金买他的药方。
（用调序法把大意翻译正确1分。
）14．（2分）同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。
或：对待事物，要善于发现这个事物的最大价值，从而充分利用它。
（大意正确即可）翻译：宋国有个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。
有人听说了，就请求用百金买他的药方。
全家族的人集中在一起商议说：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金，现在卖药方一下子就可以得到百金，就卖给他吧。
”那人得到了药方，便用它去游说吴王。
这时越国来侵犯吴国，吴王便命他率领军队。
冬天和越军进行水战，把越军打得大败。
吴王便划了一块土地封赏给他。
能不使手皲裂的药是一样的，有的靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，这就是因为用途不一样啊。
(三) (2分)15．(2分) 这两句表达了游人惜春之情。
\\\/ “不管”、“来往” 两个词写出了虽然美好的春天即将过去，但游人们仍然依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。
（表达了对美好春光的留恋与怜惜） 翻译理解：此篇写惜春之情。
美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。
到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓。
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。
表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情。
三、现代为阅读（36分）（一）《LED灯：开启照明新时代》（14分）16．（4分）节能环保\\\/使用寿命长\\\/体积小、亮度高、热量低\\\/坚固耐用。
17．(4分)国内的LED灯具产业已经形成一定的特色，但因其成本居高不下，产品的开发主要集中在户外装饰，家居、民用的还比较少。
18．(2分)不可以颠倒。
\\\/因为节能环保是LED灯最大的优点，其次才是寿命长，这两段是按照由主到次的顺序说明的，所以不可以颠倒。
19．(4分)列数字、\\\/作比较。
\\\/具体而准确\\\/地说明了LED灯地使用寿命，突出了其长寿的优势。
（二）《温暖的橘子》（22分）20．（3分）我们应该学会珍惜现有的幸福生活。
（大意正确即可得满分）21．（2分）小女孩是一个家境贫穷但懂事、孝顺、懂得感恩的孩子。
22．（4分）此句主要运用了外貌描写\\\/和动作描写。
（细节描写）\\\/如“瘦纤”一词写出了小女孩的羸弱，\\\/“迫不及待”“吮吸”等词写出了小女孩对橘子的渴望，家境的贫寒，使读者心生怜爱。
）23.（3分） 小女孩用捡回橘子的方式回报了“我”的给予，因而她感到幸福、满足，\\\/但物质条件丰厚的“我们” 认为这种做法是不必要的，不理解小女孩这种做法的用意。
\\\/表现了两种物质条件下，人们观念的差异。
（大意正确即可）24．（3分）一是感动，为故事中小女孩的懂事、孝顺；\\\/二是同情，为小女孩的贫穷；\\\/三是惭愧，为自己随意扔掉吃剩的橘子。
（大意正确即可）25．（7分）能围绕着小女孩懂事、孝顺、知恩图报等品质中的一种或几种品质，结合自己的生活实际谈感悟。
分项评分标准项目一类二类三类备注内容4分43～21～01．超出字格扣1分。
2．错别字每2个扣1分，扣到2分止。
3．无标点或一逗到底扣1分。
内容具体、合理。
内容比较具体、合理。
内容不具体、不合理。
表达3分321～0有条理；语言生动；表达流畅。
比较有条理；表达流畅。
条理不清；语言不流畅。
四、作文（70分）26．分项评分标准内容（33分）表达（33分）标点和书写（4分）一类33～3033～30⑴错别字：每3个字扣1分，重现的不累计，扣到1分止。
⑵标点：全文一逗到底或文中因缺少标点符号影响意思表达的，扣1分。
⑶书写：全文书写潦草的，扣2分；文中部分书写潦草的，扣1分。
题意理解正确，中心突出；内容充实具体，有新意；对生活的认识正确，有真情实感。
表达方式运用好；语言流畅，有文采；思路通畅，条理清晰；结构严谨。
二类30～2730～27题意理解正确，中心明确；内容具体；对生活的认识比较正确，有真情实感。
表达方式运用较好；语言通顺；思路清楚；结构完整。
三类27～2227～22题意理解基本正确，中心尚明确；内容单薄，情感平淡。
表达方式运用基本合理；语言基本通顺，偶有语病；结构大体完整。
四类22～1722～17偏离题意，中心不明确；内容单薄。
语言不通顺；语病较多；结构不够完整。
五类17～017～0脱离题意，没什么内容。
文理不通，不知所云。
[说明]1．内容或表达有突出特点的，加3分，加到满分为止。
2．未写题目的扣2分。
3．不够600字的，文体不清的，一类下（64分）以下；不够500字的，二类下（58分）以下；不够400字的，四类中（43分）以下；不够300字的，五类中（19分）以下。
4．经查证为全文抄袭的，0分；主体抄袭的，五类中（19分）以下。
5．雷同文，四类中（43分）以下。
人教版六年级上册的所有课文的资料
1. 山中访友1. 在作者的眼中，山中的一切都成了有生命的人，他们能跟作者说话、交流，成了作者的朋友，所以作者进山看景成了山中访友。
2. 老桥的精神：默默无闻，无私奉献，不求虚名，任劳任怨，作者对老桥的赞美和敬佩。
3. 描写：古桥\\\/拟人 树林\\\/拟人想象 山中的一切\\\/排比拟人 石头\\\/联想 雷阵雨\\\/想象4. 表达了作者热爱大自然的思想感情，首尾呼应2. 山雨1. 这篇如诗般的散文，按雨前雨中雨后的顺序为我们描绘了一幅山雨图。
重点写了山雨的声音、山雨改变了山林的颜色、山雨的余韵，表达了作者对大自然的喜爱之情。
3.1.中蕴藏着亲情、友情、音乐、快乐、勤勉、智慧、团结、生机。
2.这篇课文作者郭枫以奇特的想象追随着一只爬行的小虫，对作了一次奇异的游历。
以草虫的眼光，把细密的草茎想象成茂盛的森林；把草虫生活的地方想象成村落‘把草虫走的路径想象成大街小巷’把小虫包围蜥蜴的情形想象成友好交流。
3.空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。
\\\/比喻想象 他们的村子散布在森林边缘的小丘上。
\\\/比喻想象 我看得出草虫的村落里哪是街道，哪是小巷。
大街小巷里，花色斑斓的小圆虫，披着俏丽的彩衣。
在这些粗壮的黑甲虫中间，他们好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。
\\\/比喻拟人 甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
\\\/比喻4.索溪峪的野1.野的含义：原义不讲情理。
本文义不经人工雕琢，一切顺其自然，返璞归真。
2.给野加双引号的作用：强调3.从山野、水野、动物野、游人野几个方面体现索溪峪的野。
总分结构5. 詹天佑1. 这篇课文以人名为题，以詹天佑的热爱祖国，工作严谨的精神贯穿全文。
文章按照先概括介绍，再用具体的方法安排材料。
京张铁路的提前竣工体现了詹天佑充满智慧工作严谨。
詹天佑对工作认真仔细，一丝不苟，对工作人员严格要求，工作到位。
詹天佑是在地理险恶，被帝国主义者嘲笑，科技落后的情况下修筑京张铁路的。
詹天佑是个爱国，维护国家尊严，有决心有恒心有毅力的人。
2. 课文从詹天佑勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路这几件事可以看出詹天佑是一位杰出的爱国工程师。
6. 怀念母亲1. 这篇课文以回忆的形式介绍了作者的生身母亲和祖国母亲，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国不变的爱意。
2. 频来入梦的原因：作者身居异国他乡，对两位母亲的怀念思念 3. 为什么凄凉又甜蜜：说凄凉是因为作者身居异国他乡不能与朋友相聚感到孤寂，说甜蜜是因为作者想到在故国的情景，幸福感无处不在。
7. 彩色的翅膀1. 表达了战士们热爱祖国扎根海岛建设海岛的思想感情。
2. 战士们都咬着……每个战士的心田。
写出了战士们收获西瓜后兴奋开心的心情，表现了他们对自己劳动成果的珍爱，用一系列动词表现8.中华少年1.诗人以新时代中华少年的视角热情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷的自豪感。
同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
9.穷人1.这篇课文是俄国作家写的一篇短篇小说，课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，穷人桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孩子的故事。
真实的反映了沙俄专制制度下穷人悲惨命运，赞美了渔夫和桑娜宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
2.的代表作品。
3.桑娜：勤劳善良有爱心无私有同情心贤惠。
渔夫：勤劳善良有爱心无私有同情心10.1.“”出现三次，贯穿全文，层层推进。
2.“我”：手不释卷求知若渴爱书如命 父亲：有同情心为他人着想正直 残疾青年：善良不计一己得失善解人意 碧云：善良为他人着想11.1.我为什么会忘记老人是个聋子
因为在我的眼里老人不是聋子，我每天用心拉琴，老人每天用心听琴。
2.从老人的眼中能看出老人对我的关心鼓励以及对我的期望。
3.老人并没有耳聋，因为他看到我没有信心很自卑所以说自己耳聋12.用心灵去倾听1.苏珊：善良善解人意尊重孩子的语言用心倾听孩子的心声和蔼可亲乐于助人。
2.三件事：1.在我遇到困难时给予帮助2.在我痛苦时给予安慰3.耐心倾听我的心声3.“汤米我要去歌唱”为了不想让汤米知道苏珊死了很难过鼓励汤米要乐观面对生活。
13.1.“我们这个地球太可爱了同时又太容易破碎了”可爱是因为地球无私养育人类孕育万物，破碎是因为各种原因导致对地球的危害。
14.1.启发：丛林中的生物有着优胜劣汰但又唇齿相依的生物链。
我们不能违背大自然的规律否则会破坏生态系统的稳定带来生态灾难。
我们看待一件事要多层次多角度防止片面性。
15.这片土地是神圣的1.“清风给了我们的祖先第一口呼吸也送走了祖先的最后一声叹息”空气与人类的生命十分重要息息相关一定要保护好。
2.“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”作者对这片土地的无限热爱眷恋不可分割的关系。
3.“大地不属于人类而人类是属于大地的”谁也没有权利去破坏神圣的大地，大地提供丰富资源养育我们，我们应该爱护大地的一切4.“任何降临在大地身上的事终究会降临到大地的孩子身上”我们和大地的关系不可分割，如果我们破坏大地，我们和大地共兴亡。
16.青山不老1.老人是在怎样的情况下实现它的价值的
天气环境恶劣之下2.老人实现的价值是什么
他把沙化地变成了绿洲，他造福人类绿化环境的精神。
3.老人精神：植树造林、绿化家园、造福人类、坚持不懈、迎难而上17.少年闰土1.选自鲁迅的《故乡》，课文通过我的回忆刻画了一个机智勇敢聪明，见多识广，活泼开朗的闰土。
课文主要讲了闰土给我讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看鱼四件事。
2.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月……反从他的胯下逃走了。
这段话是写闰土看瓜刺猹的场景。
作者先描写出一幅月夜下宁静的景象。
环境描写起到烘托人物形象作用。
3.闰土生活在海边的农村，而作者生活在高墙大院。
闰土见多识广，而作者孤陋寡闻。
说明作者向往农村生活。
18.我的伯父鲁迅先生1.课文写了五件事：深受爱戴、畅谈读书笑谈碰壁、救助车夫、关心女佣。
第一部分和其他部分是因果关系，课文最后一个自然段在全文的作用是点明中心，总结全文。
2.“四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗
”表面指没有光线，实际上是指旧社会一片黑暗，看不到一点光明，人名连一点自由的民主都没有。
“碰壁”表面上指碰到墙壁，实际上指鲁迅先生在革命道路上遇到的挫折和迫害。
3.“哈哈，还是我的记性好。
”实际上是委婉的批评作者读书囫囵吞枣。
4.鲁迅先生对青少年关心爱护、对旧社会罪恶的痛恨、对劳动人民的同情关心、爱憎分明、为自己想得少为别人想得多、和蔼可亲、语言风趣、5.为什么严肃起来
因为车夫的遭遇，使他再次看到旧社会的罪恶，而且联想到更多的苦难中国人民，所以他的心情变得十分沉重。
19.一面1.讲述了作者在内山书店见到鲁迅先生一面的事情，表现了鲁迅先生关心青少年和为革命事业愿牺牲一切的高尚品质，抒发了对鲁迅先生敬佩、怀念和喜爱之情。
2.进行3次外貌描写，6次写到了鲁迅的瘦。
3.3次外貌描写不同在于观察距离和观察细致程度4.从外貌看出他坚强刚毅顽强乐观。
5.“鲁迅先生是同我们一起的
”作者与鲁迅见了一面，这给他极大的鼓舞，获得了生命的支柱。
这是作者在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉，是一面给了作者巨大的力量。
6.鲁迅先生为革命事业不顾自己的健康忘我地工作，奉献自己的一切，乃至自己的生命。
20.有的人 1.这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过对鲁迅截然相反的有的人对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅为人民全心全意服务、无私奉献的可贵精神，号召人们做真正有价值的人，为人民服务的人。
全文用了对比手法。
21.老人与海鸥1.老人顺着栏杆边走边放，海鸥依着他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。
我体会到老人与海鸥之间默契和谐，海鸥翻飞的景象像一幅有声有色的画。
2.老人望着高空盘旋的鸥群，眼晴里带着期盼。
我体会到老人视海鸥为儿女，对海鸥一片深情。
3.意想不到的事情发生了……白色漩涡中脱出生来。
文中省略号的作用是语意未尽。
引号的作用是特殊含义需要强调。
从描写海鸥的词语我体会到海鸥对老人尊敬爱戴和依依不舍。
22.跑进家来的松鼠1.松鼠在我家做了三件事：储备冬粮、晾晒蘑菇、烟囱垫窝2.松鼠可爱活泼，作者一家对松鼠的关心和喜爱。
23.最后一头战象1.没想到，嘎羧见了一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久的在上面摩挲着，眼晴里泪光闪闪，像是见到久别从逢的老朋友。
从作者对嘎羧的动作和神态的描写中，我感受到了嘎羧见到象鞍时心中的激动，对过去的怀念与回味。
2.它站在江滩的卵石上……扑啦啦跳出水面。
久久凝望也许是在想二十六年前，战场上那惊天动地的场面。
亲了又亲礁石也许是他曾经洒过鲜血，曾经浴血搏杀的战场。
震耳欲聋的吼叫也许是在呼唤战友的灵魂，诉说对战友的怀念。
24.金色的脚印1.狐狸们和正太郎的关系变化：先是有距离，老狐狸对他十分惧怕，后来是互相信任，友善2.为什么以金色的脚印为题
金色的脚印表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。
当然他有更深刻的含义。
金色一般用来形容那些十分珍贵有意义的东西。
文中狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们与人类和谐友善的相处，还有正太郎对动物生命的珍爱。
这些正是一种美好崇高的情感。
因此课文以金色的脚印为题来赞美这些珍贵的有意义的东西。
日积月累七诗人是借咏马言志，诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷。
26.月光曲1.第九段：先是表现音乐舒缓柔和，然后气势逐渐增强，最后高昂激越。
2.文中两个您：第一个表示猜测，第二个表示肯定3.贝多芬用美妙的琴声把盲姑娘带入了月光下的大海，所以盲姑娘看到大海了是他用心感受音乐。
4.因为贝多芬同情兄妹两，盲姑娘有那么热爱音乐，被兄妹两互相体贴关心的亲情所感动，所以给他们弹琴。
5.因为盲姑娘热爱音乐是贝多芬的知音所以弹完一首再弹一首。
27.蒙娜丽莎之约1.从整体到局部、从上到下、从远到近的观察顺序、28.我的舞台1.我为什么对两位大师提出抗议
因为我自尊心强烈，对艺术有着执着追求热爱。
台上认真演戏，台下认真看戏。
2.在作者眼里做人和看戏事紧密联系的，不仅要认真演戏还要老实做人。
我弟也是六年级的， 纯手工啊 记得给分哦
仿写鱼成群结队的句子
鱼成群结队地穿来穿去,.有的全身布满彩色的;有的头上长着一簇红缨的周身像插着好些扇子,游动的时候飘飘摇摇；有的眼睛圆溜溜的,身上长满了刺,鼓起气来像皮球一样圆.各种各样的鱼多得数不清.正像人们说的那样,西沙群岛的海里一半是水,一半是鱼.
