怎样形容贝多芬的命运交响曲
贝多芬的第五交响曲又称《命运交响曲》是一首壮丽的充满英雄气概的篇章,它反映了欧洲资产阶级革命时代人们欲以斗争赢得自由,希望摆脱苦难,走向光明的坚强意志和决心。
全曲通过两个对立形象之间的冲突,表现了光明与黑暗的斗争,并最终战胜黑暗的欢乐情绪,表达了作者“通过斗争,获得胜利”的光辉思想。
“命运交响曲”自公诸于世后,一直鼓舞着人们进行各种斗争的勇气,至今深受广大人们的喜爱。
贝多芬的第五交响曲完成于1805年,是他的重要代表作之一。
这部编号为(67)的交响曲,又称《命运交响曲》。
这是因为作者对他的学生辛得勒提到这个乐曲的开头四音符(03 33 1-)时,说过“命运就是这样敲门的”而得名。
“命运”这个主题是指当时德国社会令人窒息的封建势力,贝多芬号召人们起来和“命运”抗争,激励人们同封建势力搏斗。
贝多芬揭示的“通过斗,达到胜利”是指从黑暗到光明,从苦难和斗争上升为欢乐和胜利。
表达了作者“通过斗争,获得胜利”的光辉思想。
全曲共分四个乐章。
结构精炼、简洁,一气呵成,是十分完整的统一体。
“命运”第一乐章为奏鸣曲式,快板;第二乐章为歌同谣式曲体,慢板;第三乐章为舞曲或诙谐曲快板;第四乐章为回旋曲体,快板。
第一乐章：孤独的朝圣者，向着未知前进；四周是黑暗，险阻。
他不断地徘徊，痛苦地寻找出路。
心情越来越焦灼，烦躁；他偶有灵感，却又不断地否定自己。
最后他几乎要绝望了，可是脚步依然痛苦地向前，向前。
第二乐章：朝圣者暂时停了下来；他冷静地沉思，似乎有所得。
他不断地反省，思维一步步紧凑密集。
突然烦躁又一次来临；不过很快他又冷静了下来。
终于有了灵感，欣喜着，似乎有了答案，找到了出路。
第三乐章：朝圣者又一次陷入怀疑，怀疑自己的答案。
恐惧也袭上心头。
但是他逐渐地下定了决心，不断地肯定自己。
他终于将灵感付诸实行，但是恐惧依然存在，朝圣者小心翼翼。
第四乐章：光明终于来临，温暖和激情包围着他；朝圣者见到了神的启示，欣喜若狂。
回首以往艰辛，不免心酸；然而心头的阴影很快被驱散。
神肯定和否定他所做的一切；朝圣者心中充满了坚定的感恩。
罗曼.罗兰在他撰写的《贝多芬传》中写道:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。
在这一英雄的队伍中,我把首席给了坚强的贝多芬。
”的确,贝多芬是“只靠心灵而伟大的人”。
他不仅在逆境和磨难中取得了音乐上的辉煌,而且还向与他命运相连的人献出了自己的爱心。
他真诚祝愿和支持别的受难者,能从他的中汲取力量,战胜人生道路上的艰难险阻,去争取充满欢乐、充满阳光的未来。
他不止一次地说:“谁想收获欢乐,那就得播种眼泪”;“经过痛苦得到欢乐”。
这不仅是他人生哲学的高度浓缩,而且也使许多生活中的失意者燃起了希望之火。
他的《命运交响曲》满载着他的希望和祝愿,感染和激励着那些身陷绝望之中的人们去和命运抗争,去争取光辉灿烂的人生。
正如他说的那样:“谁能悟透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以振拔的痛苦。
” 路德维希.范.贝多芬1770年12月16日生于德国波恩。
父亲是宫廷乐队的歌手,母亲是一个女仆。
当时社会上流传着神童莫扎特的种种传说,爱慕虚荣的父亲为了把小贝多芬培养成神童,对他实行近乎残酷的成才训练。
4岁时,他就整天被关在房子里练习钢琴和提琴,一天练十几个小时。
有时,喝醉酒的父亲半夜回来还要把他从床上拉起来练到天明。
贝多芬的幼年就是在苦练中度过的。
他回忆说:“小时候为了应付繁重的练琴,我几乎连擦眼泪的时间都没有。
”11岁,他加入戏院乐队演奏,担当起家庭生活重担。
17岁时,母亲病逝、父亲退休,他成了一家之主,负担着两个弟弟的教育职责。
18岁时他就开始感到耳病的痛苦。
32岁因为耳聋他写下了令人心碎的遗嘱。
他在给友人的一封信中写到:“你们这些人总以为或宣称我对人怀有敌意、固执,或愤世嫉俗,你们是多么错怪了我啊!你们不了解为什么我看起来是这个样子,此中是有难言之隐的。
我很早就被迫与世隔绝,在孤独中生存;有时我也想克服这一切,但都被双重厄运击败了。
我的听力很差,我又不能去对人说:‘说响点,喊,因为我是聋子!’我怎么能够承认我这个应该比别人敏锐得多的听觉器官得了病,我确实不能这样做。
因此,请你们原谅我:当我很愿意和你们在一起时,我却退缩了。
我的不幸使我倍感痛苦,因为我会被人误解;对我来说,我得不到与友人的欢聚,听不到健谈妙语,不能互诉衷肠……但有时我也想和人们接触,也就参加到他们的行列里去。
当我身旁的人听到远处传来的笛声,而我却听不见;或者,他听到牧人在歌唱,而我却听不到时,我感到多么羞辱。
这些事把我带到绝望的边缘,我几乎不再想活下去——是艺术,只是艺术,才挽救了我的生命,因为在我没有创造出我感到是天意要我创造的一切时,我是不能离开这个世界的,因此我忍受着这悲惨的命运。
”艺术来源于生活。
坎坷的人生,悲惨的命运,顽强的抗争,百折不挠的艺术追求,使贝多芬在耳聋6年后的1808年38岁时完成了憾人心魄的绝世之作《C小调第五(命运)交响曲》,用音乐语言记录了自己的苦难人生和为把握自己命运而进行的苦苦抗争。
《第五(命运)交响曲》是一曲集中表现活力、斗争和胜利的音乐。
不同时代却有着相同的命题——人与命运的抗争。
星移斗转,岁月沧桑,贝多芬还继续通过他的音乐同后人进行心灵对话,并继续给人以信心、力量、希望和追求。
贝多芬的坚强和纯洁将同他的《命运交响
贝多芬的命运交响曲表达了怎样的感情
贝多芬的伟大，决不仅在于一个音乐家。
他有对于人生的大苦闷与精练的美丽的灵魂，他是心的英雄。
他的音乐就是这英雄心的表现。
在贝多芬稍前的时代，欧洲乐坛上的大圣是莫扎特。
然莫扎特的音乐的价值，毕竟止于一种“音的建筑”，即仅因音乐的“美”而有存在的意义而已。
至于贝多芬，则更有异彩，他的音乐是他的伟大的灵魂的表征。
莫扎特的音乐是感觉的艺术，贝多芬的音乐是灵魂的声响。
他的全生涯中最伟大的作品《第九交响曲》，是全聋后的所作。
聋子能作音乐，已是妙谈；而况所作的又是世间最伟大的杰品
可知这全是超越的灵的产物，只有能超越人生的大苦闷的精神的英雄，乃能得之。
又可知命运对于人类，只能操纵怯弱懦夫，而无可奈何这伟大的精神的英雄。
贝多芬的耳疾起于28岁的时候（1798年）。
自此至57岁（1827年）逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾为祟的时期。
然而大部分的作品却在这时期产生。
直到入了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于作出了最伟大的《第九交响曲》而搁笔。
临终的时候，他口中还这样叫叹： “唉
我只写了几个音符
” 在这句话中可以窥见他的抱负的伟大。
贝多芬的《第五交响曲》标题为《命运交响曲》。
贝多芬自己曾经指这曲的第一乐章的第一主题说： “命运来叩门的声音，正是这样的。
” 2．狂徒的贝多芬 贝多芬对于世故人情，疏忽得很，又往往专横独断，藐视一世。
表面看来简直是一个狂徒。
所以除了能十分理解他、原谅他的人——以外，贝多芬没有知交的朋友。
且对于寓居的旅舍的主人，常常冲突，至于激烈，故一年中必迁居数次。
评论家形容他这横暴的性格，有这样的话： “贝多芬是独自生活在无人的荒岛上，而一旦突然被带到欧洲的文明社会里来的人。
” 这话把贝多芬的一面说得十分透彻。
自来艺术家往往有浪漫不拘的行为，而贝多芬竟是一个极例。
当时欧洲有名的钢琴家车尔尼有一天去访问他，看见他耳上缠着重重的纱布，蹲伏在室内。
车尔尼出来对人说： “这人不像欧洲第一大音乐家，倒颇像漂流在荒岛上的鲁滨孙。
” 他常常用棉花蘸黄色药水，塞在耳中，外缠纱布。
他颚上的须常常长到半英寸以上。
头发似乎从来不曾接触过梳栉。
麦束一般地矗立在头上。
他曾经为了一盆汤做得不好，大动怒气，拿起来连盆投在旅舍主人的身上。
他常常拔出蜡烛的心子来当牙签用。
又在上午，街上正热闹的时候，穿了寝衣，在靠街的窗口剃胡须，不管人家的注目与惊讶。
有一次为了动怒，拿起一个开盖的墨水瓶来，投在钢琴的键盘上。
他弹琴的时候，因为长久之后手指发热，常常在钢琴旁边放一盆冷水，弹到手指发热的时候，就把两手在冷水中一浸，然后继续弹奏。
然而他的动作很乱暴，每逢弹一回琴，必洒一大堆的冷水在地板上，这冷水从地板缝中流下去，滴在下面的住人的寝床中。
楼下的主人诘问这旅舍主人，旅舍主人对贝多芬说了几句话，贝多芬就动怒，立刻迁出这旅舍。
贝多芬的姿势极为丑陋。
头大，身短，面上不容易有笑容，动作又极拙劣。
有一次他也想学跳舞，然而他不会按了拍子而动作。
据传记者说，他的相貌的表情常常是冷酷而苦闷。
身长五英尺四英寸，肩幅极广，面上多痘疮疤，脸皮作赤茶色而粗糙，鼻硬而直。
指短，且五指长短略等，手的背面长着很长的毛。
头发多而黑，永不梳栉，永不戴帽，常常蓬头出外散步。
起风的日子，他的头发就被吹得像火焰一般。
人们在荒郊中遇见他，几疑为地狱中的恶魔。
…… 凡此种种强顽怒暴的习气，都是因了他心中所怀抱的大苦闷而来的。
而他的苦闷的源泉，全在于他所罹的聋疾。
3．苦恼的贝多芬 贝多芬在1797年的冬日的日记簿上这样记录着： “身体无论怎样弱，我的心一定要征服他。
我今年25岁了。
我必须尽我所能，成遂一切愿望。
” 写了这段日记之后，不久就达到了剥夺他的后半生的幸福的肉体上的大苦痛。
他的聋疾发生于1798年的夏日。
贝多芬的艺术生活，在十八九世纪的交代期起一大变化。
以前即是海顿和莫扎特的影响的时代，以后是自己的乐风独立的时代。
十八九两世纪之交的数年间，贝多芬正在埋头于作曲中，对于自己的健康状态差不多全不注意。
因这原故，耳疾愈加重了。
到了1801年，他在剧场中必须坐在第一排椅子上，方能听见歌手的唱声。
他在写给一个知友的信上这样说： “你所亲爱的贝多芬，完全是一个不幸的人，他已经在和自然与神相冲突了
我常常诅咒神明。
因为神明在拿他的所造物来当作自然界的极细微的事实奈
