
描写“庭院”的句子有哪些
突然眼前一亮,一股生的气息扑面而来,那盆。
芦荟盆里的土早已是灰蒙蒙的一片,没有水的迹象,丝毫没有生的气息。
可是,驻足于这盆土之上的芦荟,犹如一个绿精灵,时刻焕发着绿色的光芒,周围的一切都被它的顽强、乐观所感染,我忽然觉得芦荟身边的泥土,好像也被感动得哭了,那泥土好像又重新滋润起来了。
芦荟是一种顽强的植物。
它虽然生在南国,却不像其他南方植物那样娇嫩,一到缺水的季节就奄奄一息。
它是像仙人掌一样顽强的植物。
芦荟是一种乐观的植物。
无论在春季还是冬季,无论是干旱还是多雨,它总是焕发新绿,每一片叶子都那么饱满,看上去水灵灵的。
芦荟是一种自爱、自尊的植物,它从不让别人随便碰它,它的叶子上可是长满了小刺。
如果谁欺负它,肯定会遭到小刺的攻击。
芦荟又是一种自信的植物。
它每天都把叶子翘得高高的,挺得直直的,自信地向上长。
芦荟还是一种乐于助人的植物。
如果你被烫伤了,它一定会忍着痛大方地把自己心爱的绿叶送给你,让绿叶中的汁水——它的血水为你疗伤! 恐怕在我们人类的社会中,实在是很难找到像芦荟这样顽强、乐观、自尊、自爱、自信又乐于助人的人吧! 这倒不是广告里宣传的美容和治病的功能,而是她一插即活,一活便绿得生机盎然,不可收拾的劲头。
其实,比美容和治病更出名的是西部芦荟顽强的生命力。
西部的太阳不可谓不强,那东部常来光临的云雨常常被吓得是半年才露一次面,沙漠的其他植物在太阳直接的烧烤下一个个都重新打扮,要么干脆将叶子褪去,剩下光溜溜的绿色树枝,保存水分;要么干脆把叶子都变成刺,既减少蒸发,又保护自己的身体不受鸟兽的侵害。
芦荟则不同。
无论环境如何恶劣,本色却不肯丢去。
哪怕那原本绿得朴实端庄的叶面被晒得变了颜色,那肥硕的叶片里始终保持着鼓鼓囊囊的水分。
墨西哥和美国的边境地区是一望无际的丘陵和沙漠,上面布满了包括芦荟在内的沙漠植物。
每次看到美国的自愿者为偷渡客准备水时,笔者常常感慨,如果偷渡客知道那些芦荟叶子可以解决一时的饥渴的话,不至于有这么多人会倒在天堂的门槛下了。
鸟儿或者是兔子野鹿显然是知道芦荟的秘密的,野生的芦荟经常会被这些暗恋的哥们啃得惨不忍睹。
所以,为了保护自己,芦荟也在自己的叶面边缘生出几根刺来——至少那些兔们鹿们不敢贸然下嘴了。
对喜好芦荟的来说,这副装扮反倒是更加有诱人了。
说古典点,有点像英国的淑女,长裙拖地,还戴着花边的草帽;说现代点,便像女兵着男装,妩媚中还带点英武,让人欲爱却不敢。
即便晒红了脸,也是别有一番姿色。
君不见沙漠中其他植物,要么雄赳赳地直插云霄,如那种巨型仙人掌,顽强地抵抗恶劣环境。
抵抗不住了呢,便被鸟儿浑身打满了窟窿,败下阵来,最后落得枯枝残茎倒落在荆棘之中。
芦荟呢则有另一番主意,不就红一回脸么
如此便能抵抗骄阳的纠缠和折磨,何乐而不为呢
何况绿营女儿身又没有本质的改变。
哪天仙人掌和大树的阴影遮住了自己,几天后便绿脸荧荧了。
若是盆载的变了红脸,那便是发嗲装嗔呢,主人便会因此忙不迭地将其移进屋里。
试想,没这一番变色,能有正房级待遇吗
只要有基本的生活条件,芦荟就能生长的滋滋润润。
所以,西部的院落和家庭几乎到处都可以见到芦荟婀娜的身影。
如同野野的村姑进入家庭的氛围,便越发美丽起来一样。
那过去在野地里伸手张脚,和野草们争地盘的忧虑便首先没有了。
于是芦荟也学着林妹妹的做派,依着盆沿,撑着下巴,想起心思来了。
虽然还是那一样的枝条和叶片,但那是搔眉弄首,是现今小资的余韵呢。
若是主人懂点园艺,早早杜绝了芦荟繁衍后代的企图,芦小姐还会爬出盆去,像吊兰那般,来个红杏出墙,随风摇移。
若是正巧又有水珠滴在上面,那可是人见人怜了。
说到繁衍,这又是芦荟的专利了。
种了这么多年的芦荟,好像从未见过芦荟开花结果的。
沙漠里其他植物可不是这样,一见到点雨味,便迫不及待地绽开笑脸,争相夺艳,即便冬天也是如此。
芦荟呢仿佛只会给人贡献绿色。
但千万不要认为芦荟连繁衍后代的能力都没有。
西部野地里连片云都不见,别说水了,芦荟能保住自己的颜面已经很不错了。
不信,你挖到盆里试试,浇几天水,就给你长出一大堆子子孙孙来呢。
可见爱美管爱美,后代也是要的,只是时机未到而已。
心急的看官不免嗤鼻了,这也叫什么“精神”
一个无性繁殖的“光荣妈妈”而已。
种过芦荟的人都知道,尽管芦荟可以长得娇羞可爱,也可以长发披地,让人顿生浪漫情结,但她却不是娇生惯养的小姐。
只要粗茶淡饭——沙土一罐,清水几瓢,芦荟便能郁郁葱葱,在你的庭院和花盆里争相取宠。
这精神头那牡丹、夜来香能比么
可野的毕竟是野的,你若完全拿家养的那套伺候她,那就错了。
笔者曾经送给朋友一盆芦荟。
看得出她也是喜欢植物的那种,有没有对着芦荟说话和放音乐不得而知,但立马给加了肥料,每天给芦荟浇水想必干的挺勤。
怕太阳晒着了,还整天将其关在案头上。
结果呢,没几天便出现个无精打采的林妹妹来了 这西部的小姐在野地里呆惯了,就是喜欢和干旱对着干,哪儿只要有一丁水气,她也会把它吸过来,滋润着自己的脸蛋。
水太多了呢,倒反而蔫了。
所以刚到此地,笔者常生纳闷,这满地绿色的沙漠怎么也和中国青海、甘肃的沙漠挂不上号呀。
咳,中国那一望无际的沙漠靠植些草皮是不行的,若能引进像芦荟之类的西部小姐没准还能改朝换代呢。
菊花外观的句子
我的回答,希望你满意:1“我重点观察了‘白呼啸’, ‘白呼啸’洁白如雪,那一朵朵、一株株的‘白呼啸’连在一起,仿佛是一片白云,又似一层层浪峰。
我仿佛坐在一只轻舟之中,凌驾浩荡的秋风,拨动双桨,溅起雪白的浪花,耳边呼啸着万顷海浪……” “红菊花围成一簇,像一团熊熊燃烧的火焰。
我置身其中,轻轻抚摸,细细观赏。
那些红菊花的茎,呈墨绿色,微微弯曲,似乎很神气。
当然,最引人注目的还数它的花瓣了,在几片手掌形绿叶的衬托下,一丝一丝,弯弯曲曲,美丽极了。
那花盘微微低垂的,更像一个害羞的姑娘,低垂着脑袋,泛红了小脸,默默不语。
” “我发现了一棵深红色的无名菊,它在姿态各异的菊花中是那样矮小,那么不起眼。
它没有“绿朝云”那样迷人的华贵姿态,但它美得自然、朴实,也在散发着诱人的芳香。
它那默默无闻的奉献精神给我留下了难忘的印象。
” “最逗人喜爱的要算那‘黄龙戏珠渡金楼’了,它是叔叔、阿姨们用自己的巧手将一簇簇黄菊扎成。
只见两条巨龙张牙舞爪,怒目圆睁,正在争夺一颗龙珠,龙身上的朵朵黄菊,恰似片片龙鳞。
龙身后,那人工镶成的袅袅的白云、雾霭,别有一番情趣……” “我们随着熙熙攘攘的人流边走边看,在一股股浓郁的菊花香气迎面扑来之时,我们已置身于花的海洋之中。
这时,我第一次感到目不暇接,只好摸一摸这一簇,闻一闻那一朵。
啊,这里的菊花颜色真多,金黄的、雪白的、粉红的、玫瑰紫的……我流连在似锦的菊花中,诵读着它们的名字,欣赏着它们的风姿。
雍容华贵的‘白呼啸’,亭亭玉立的‘绿朝云’,五彩缤纷的‘五彩凤凰’……它们那妩媚的笑脸,婆娑的舞姿,都充满着诗情花意。
我完全陶醉在这花香馥郁的花海中。
”2菊花有很高的药用价值,它的根及茎、叶都可入药,花朵泡茶饮可以清肝明目,解气消热。
干菊花可以装枕头,做香包,制作成工艺花束。
并且,它一直是餐桌上人们喜爱的菜肴,屈原就曾经“夕餐秋菊之落英”。
初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齐名的鲜品,菊花菜系、菊花火锅正日益受到人们的青睐。
这些功用,较之那些徒有娇艳经不得风雨的娇贵花儿,相去不知多远了。
菊花,除有一身傲骨以外,奉献精神也是难得可贵的。
人们赏菊爱菊,情所难免。
牡丹雍容华贵,莲荷出淤泥不染,幽兰空谷吐芳,杜鹃高寒绽蕊,各有独自的韵致,倾倒无数爱花人。
傲世也因同气味,喜欢什么,还要看爱花人的主观性情,看自身的气质禀赋,看个人的理想品位。
天下惜花爱花者甚众,不过我想,喜爱菊花的人应该不算少吧。
九月的天气,秋风已带来了寒意,百花园中多种鲜花渐渐的凋落。
它们被无情的寒气所驱赶,告别了暂短的青春期,慢慢走向衰老。
然而,只有少数花却在这时大显神威,昂首怒放了。
菊花就是这少数花中的佼佼者。
菊花,花中隐士者也。
她有松树般的风格,有着梅花似的品行。
古往今来,曾被世人所赞许。
它没有过高的要求,只要扎根于土壤之中,它就能茁壮地成长着。
它的枝干挺拔直立,叶片郁郁苍苍,足能给人美的享受。
最使人欣赏不够的是它那盛开着的鲜花。
爬上山坡,走进公园,迈进庭院,那盛开于凋谢的百花丛中的菊花,散发出沁人的香气,置身于菊的海洋中,有谁的心不能被陶醉呢
你看它,五彩缤纷,落落大方,争芳奇艳。
白的、红的、紫的,那成百上千的花啊,足有碗口大。
片片弯曲的花瓣,团结紧密,显得高雅纯洁。
万紫千红的菊花啊,你羞羞哒哒地低着头,显示出你特有的文静庄重,如火如荼的菊花啊,你不畏寒意,坚强不屈…… 菊花,你给九月带来鲜艳,菊花,你给大自然带来无限的生机、美感。
3菊花,别名菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花等,是中国传统名花。
菊花不仅有飘逸的清雅、华润多姿的外观,幽幽袭人的清香,而且具有“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”的内质,其风姿神采,成为温文尔雅的中华民族精神的象征,菊花也被视为国粹,自古受人爱重。
“春兰兮秋菊,传葩兮代苞……”(屈原《九歌.礼魂》)春兰高洁清雅,秋菊隽美多姿,是上古人民祭祀迎神的圣洁之花。
菊花不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞之品性见美于人。
屈原汲汲于修养,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”(《离骚》),“秋菊之落英”为人格修养之佐餐。
餐菊落英还曾引来诗坛一场有趣的公案。
宋代《残菊》诗有“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金”句,笑曰:“百花尽落,独菊枝上枯耳。
”因戏曰:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看。
”向有“拗相公”之称的反唇相讥曰:“是岂不知楚辞‘餐秋菊之落英’,欧阳几不学之过也。
”中国菊花品种之多,难倒了博学的。
“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。
这种自然、平和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。
于是,陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”。
菊花的品性,已经和陶渊明的人格交融为一,真如明《秋日山行》所说:“一从陶令平章后,千古高风说到今。
”因此,菊花有“陶菊”之雅称,“陶菊”象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气。
东篱,成为菊花圃的代称。
“昔陶渊明种菊于东流县治,后因而县亦名菊。
”(《花镜.菊花》)陶渊明与陶菊成为印在人们心里美的意象。
陶菊在历代文人诗词中都被人格化,或赞其品貌,或美其风神,或借以言志:朱淑真“宁可抱香株上老,不随黄叶舞秋风”(《黄花》);南宋郑思肖“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中
”(《寒菊》)她“不与百卉同其盛衰”(宋史正志《菊谱前序》),“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,“冷霜留晚节,殿岁夺春华”,一身傲骨,特别是“晚艳出荒篱”、“伴蛩石缝里”(唐王建《野菊》)的野菊花,生命力更为旺盛。
菊花在九九重阳应节而开,所以有“节花”之名。
“九”与“久”、“酒”谐音,所以,重阳除了赏菊、登高外,必饮菊花酒,以求延年益寿。
宋李清照在佳节重阳日思念远在外地做官的丈夫赵明诚,填了一阕《醉花阴》词函寄明诚,其中有“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
,帘卷西风,人比黄花瘦”,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的菊花还瘦,清丽高雅,文雅优美,透出脱俗的人格襟怀。
重阳赏菊自唐宋以来成为风俗,苏州亦很盛。
清顾禄《清嘉录.菊花山》记载苏州赏菊之俗:“畦菊乍放,虎阜花农已千盎百盂担入城市。
居人买为瓶洗供赏者,或五器、七器为一抬……或于广庭大厦,堆叠千百盆为玩者,绉纸为山,号为菊花山,而茶肆尤盛。
”明唐寅《赏菊图》,画面上二株长松,前后遥接,间以点点红枫,写出一片秋意。
长亭坡间石上,二翁并坐,一人扬手欲语,一人穆坐似聆听然。
右侧有石桌,罗列杯盘,一童生火,二童正料理品茗,另一童则捧瓶灌溉。
数丛秋菊散植岸边,以朱黄二色点出满园金黄。
塘边巨岩用大斧劈,墨色上重下轻,墨气蕴藉,以苔点攒簇石罅暗处,更显苍劲。
远处化去,仅在松颠微露峰头,和色点出青峰三四,隐没云际。
诗云:“满地风霜菊锭金,醉来还弄不弦琴。
南山多少悠然趣,千载无人会此心。
” 菊花在园林中不仅地栽、盆植,而且大量出现在建筑小品和雕刻图案上。
菊花与兰花、梅花和竹通称为“四君子”。
成为历代文人画家不倦的创作母题。
宅园大厅里陈设的清式太师椅靠背上,往往是四把椅子一套,其中就有靠背上分别雕刻着“梅、兰、竹、菊”图案,象征着四君子,以映衬人物。
古代神话传说中,菊花又被赋予吉祥、长寿的含义,常常成为组合图案中的吉祥符号,如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”,菊花与松树组合就成为“益寿延年”的象征等,园林漏窗也不乏菊花图案。
菊花华丽、闲寂的风度十分投合日本皇室贵族和文人墨客的情趣,长期成为日本皇室的象征,平安朝的宫廷贵族、文人墨客仿效中国重阳节饮菊花酒的习俗,赋诗探韵,酒为菊酒,杯为菊杯。
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所抒发出的归隐情趣,也引起不少古代日本人的共鸣,他们在园林中广植菊花,以营造野趣。
在江户初期画家菱川师宣所画的《余景作庭图》中,有一园画满菊花,并注明:“此名为菊水之庭……池之周围结菊篱以植菊,以陶渊明之诗心而作。
” 菊花能却老延龄。
据东汉应劭的《风俗通》记载,“南阳郦县有甘谷,谷水甘美。
其山有大菊,水从山上流下,得其滋液。
谷中有三十余家,不复穿井,悉饮此水,上寿百二、三十,中百余,下七八十者,名之大天。
菊花轻身益气,令人坚强故也。
”成书于秦汉时期的《神农百草经》列菊花为百草上品,名医陶弘景说菊花主治“风眩,能令头发不白”。
中医把菊花看作为一种神经强壮药和清凉解热药,认为它对防治冠心病、心绞痛、高血压、、血清胆固醇过高症等,有很好的疗效,对胸闷、、气急、头晕、、四肢麻木,以及感冒、喉咙疼痛等缓解效果明显。
《澄怀录》载:“秋采甘菊花,贮以布囊,作枕用,能清头目,去邪秽。
”菊花还是空气“卫士”呢
文人爱菊、种菊蔚为风气,历史上艺菊专书近40种,宋刘蒙、史正志《菊谱》、范成大《范村菊谱》,明黄省曾《艺菊书》、陈继儒的《种菊法》,清陆廷灿的《艺菊志》等。
我很喜欢花,尤其是菊花。
夏姐姐迈着轻盈的脚步悄悄的离开了,秋姑娘来到了我们的身边,她用一支美丽的画笔,把枫树染红了,把小草染黄了;她又施展她那神奇的法力,使菊花在秋风中绽开了美丽的笑容。
平原公园每年的秋季都要举办菊花展览,展览期间俨然就是花的海洋。
瞧
那一朵粉红色的菊花昂首挺胸,豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起,远远望去,既像一个小绒球,又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。
再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,在听秋风老师为她们讲故事呢
看她们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋风老师的表扬吧
美丽的菊花散发出诱人的香味,每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻,仿佛吸足了氧气,站起来就觉得心旷神怡,走起路来显得那么精神。
登上钟姿山,站在高处向下看,只见满园的菊花,红的像火,黄的像金,白的像雪,粉的像霞……在绿叶的衬托下,显得更加娇媚。
整体看来,就像一块花地毯。
我不仅喜欢菊花的美丽,更喜欢它傲霜的精神。
到了秋天,别的花都凋谢了,惟独菊花开的轰轰烈烈,在寒冷刺骨的秋风里,昂首挺胸向秋风挑战。
陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊: 秋菊能傲霜, 风霜重重恶。
本性能耐寒, 风霜其奈何。
的确,菊花虽然没有牡丹雍容华贵,没有月季娇艳妩媚,没有百合高贵优雅,但她那傲霜精神,确实令人喜爱。
我们做人,就要像菊花那样,不怕困难,知难而进,努力攀登科学文化的高峰。
描写故宫外貌的句子有哪些
1“我重点观察了‘白呼啸’, ‘白呼啸’洁白如雪,那一朵朵、一株株的‘白呼啸’连在一起,仿佛是一片白云,又似一层层浪峰。
我仿佛坐在一只轻舟之中,凌驾浩荡的秋风,拨动双桨,溅起雪白的浪花,耳边呼啸着万顷海浪……” “红菊花围成一簇,像一团熊熊燃烧的火焰。
我置身其中,轻轻抚摸,细细观赏。
那些红菊花的茎,呈墨绿色,微微弯曲,似乎很神气。
当然,最引人注目的还数它的花瓣了,在几片手掌形绿叶的衬托下,一丝一丝,弯弯曲曲,美丽极了。
那花盘微微低垂的,更像一个害羞的姑娘,低垂着脑袋,泛红了小脸,默默不语。
” “我发现了一棵深红色的无名菊,它在姿态各异的菊花中是那样矮小,那么不起眼。
它没有“绿朝云”那样迷人的华贵姿态,但它美得自然、朴实,也在散发着诱人的芳香。
它那默默无闻的奉献精神给我留下了难忘的印象。
” “最逗人喜爱的要算那‘黄龙戏珠渡金楼’了,它是叔叔、阿姨们用自己的巧手将一簇簇黄菊扎成。
只见两条巨龙张牙舞爪,怒目圆睁,正在争夺一颗龙珠,龙身上的朵朵黄菊,恰似片片龙鳞。
龙身后,那人工镶成的袅袅的白云、雾霭,别有一番情趣……” “我们随着熙熙攘攘的人流边走边看,在一股股浓郁的菊花香气迎面扑来之时,我们已置身于花的海洋之中。
这时,我第一次感到目不暇接,只好摸一摸这一簇,闻一闻那一朵。
啊,这里的菊花颜色真多,金黄的、雪白的、粉红的、玫瑰紫的……我流连在似锦的菊花中,诵读着它们的名字,欣赏着它们的风姿。
雍容华贵的‘白呼啸’,亭亭玉立的‘绿朝云’,五彩缤纷的‘五彩凤凰’……它们那妩媚的笑脸,婆娑的舞姿,都充满着诗情花意。
我完全陶醉在这花香馥郁的花海中。
”2菊花有很高的药用价值,它的根及茎、叶都可入药,花朵泡茶饮可以清肝明目,解气消热。
干菊花可以装枕头,做香包,制作成工艺花束。
并且,它一直是餐桌上人们喜爱的菜肴,屈原就曾经“夕餐秋菊之落英”。
初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齐名的鲜品,菊花菜系、菊花火锅正日益受到人们的青睐。
这些功用,较之那些徒有娇艳经不得风雨的娇贵花儿,相去不知多远了。
菊花,除有一身傲骨以外,奉献精神也是难得可贵的。
人们赏菊爱菊,情所难免。
牡丹雍容华贵,莲荷出淤泥不染,幽兰空谷吐芳,杜鹃高寒绽蕊,各有独自的韵致,倾倒无数爱花人。
傲世也因同气味,喜欢什么,还要看爱花人的主观性情,看自身的气质禀赋,看个人的理想品位。
天下惜花爱花者甚众,不过我想,喜爱菊花的人应该不算少吧。
九月的天气,秋风已带来了寒意,百花园中多种鲜花渐渐的凋落。
它们被无情的寒气所驱赶,告别了暂短的青春期,慢慢走向衰老。
然而,只有少数花却在这时大显神威,昂首怒放了。
菊花就是这少数花中的佼佼者。
菊花,花中隐士者也。
她有松树般的风格,有着梅花似的品行。
古往今来,曾被世人所赞许。
它没有过高的要求,只要扎根于土壤之中,它就能茁壮地成长着。
它的枝干挺拔直立,叶片郁郁苍苍,足能给人美的享受。
最使人欣赏不够的是它那盛开着的鲜花。
爬上山坡,走进公园,迈进庭院,那盛开于凋谢的百花丛中的菊花,散发出沁人的香气,置身于菊的海洋中,有谁的心不能被陶醉呢
你看它,五彩缤纷,落落大方,争芳奇艳。
白的、红的、紫的,那成百上千的花啊,足有碗口大。
片片弯曲的花瓣,团结紧密,显得高雅纯洁。
万紫千红的菊花啊,你羞羞哒哒地低着头,显示出你特有的文静庄重,如火如荼的菊花啊,你不畏寒意,坚强不屈…… 菊花,你给九月带来鲜艳,菊花,你给大自然带来无限的生机、美感。
3菊花,别名菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花等,是中国传统名花。
菊花不仅有飘逸的清雅、华润多姿的外观,幽幽袭人的清香,而且具有“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”的内质,其风姿神采,成为温文尔雅的中华民族精神的象征,菊花也被视为国粹,自古受人爱重。
“春兰兮秋菊,传葩兮代苞……”(屈原《九歌.礼魂》)春兰高洁清雅,秋菊隽美多姿,是上古人民祭祀迎神的圣洁之花。
菊花不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞之品性见美于人。
屈原汲汲于修养,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”(《离骚》),“秋菊之落英”为人格修养之佐餐。
餐菊落英还曾引来诗坛一场有趣的公案。
宋代王安石《残菊》诗有“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金”句,欧阳修笑曰:“百花尽落,独菊枝上枯耳。
”因戏曰:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看。
”向有“拗相公”之称的王安石反唇相讥曰:“是岂不知楚辞‘餐秋菊之落英’,欧阳几不学之过也。
”中国菊花品种之多,难倒了博学的欧阳修。
“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。
这种自然、平和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。
于是,陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”。
菊花的品性,已经和陶渊明的人格交融为一,真如明俞大猷《秋日山行》所说:“一从陶令平章后,千古高风说到今。
”因此,菊花有“陶菊”之雅称,“陶菊”象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气。
东篱,成为菊花圃的代称。
“昔陶渊明种菊于东流县治,后因而县亦名菊。
”(《花镜.菊花》)陶渊明与陶菊成为印在人们心里美的意象。
陶菊在历代文人诗词中都被人格化,或赞其品貌,或美其风神,或借以言志:朱淑真“宁可抱香株上老,不随黄叶舞秋风”(《黄花》);南宋郑思肖“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中
”(《寒菊》)她“不与百卉同其盛衰”(宋史正志《菊谱前序》),“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,“冷霜留晚节,殿岁夺春华”,一身傲骨,特别是“晚艳出荒篱”、“伴蛩石缝里”(唐王建《野菊》)的野菊花,生命力更为旺盛。
菊花在九九重阳应节而开,所以有“节花”之名。
“九”与“久”、“酒”谐音,所以,重阳除了赏菊、登高外,必饮菊花酒,以求延年益寿。
宋李清照在佳节重阳日思念远在外地做官的丈夫赵明诚,填了一阕《醉花阴》词函寄明诚,其中有“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的菊花还瘦,清丽高雅,文雅优美,透出脱俗的人格襟怀。
重阳赏菊自唐宋以来成为风俗,苏州亦很盛。
清顾禄《清嘉录.菊花山》记载苏州赏菊之俗:“畦菊乍放,虎阜花农已千盎百盂担入城市。
居人买为瓶洗供赏者,或五器、七器为一抬……或于广庭大厦,堆叠千百盆为玩者,绉纸为山,号为菊花山,而茶肆尤盛。
”明唐寅《赏菊图》,画面上二株长松,前后遥接,间以点点红枫,写出一片秋意。
长亭坡间石上,二翁并坐,一人扬手欲语,一人穆坐似聆听然。
右侧有石桌,罗列杯盘,一童生火,二童正料理品茗,另一童则捧瓶灌溉。
数丛秋菊散植岸边,以朱黄二色点出满园金黄。
塘边巨岩用大斧劈,墨色上重下轻,墨气蕴藉,以苔点攒簇石罅暗处,更显苍劲。
远处化去,仅在松颠微露峰头,和色点出青峰三四,隐没云际。
诗云:“满地风霜菊锭金,醉来还弄不弦琴。
南山多少悠然趣,千载无人会此心。
” 菊花在园林中不仅地栽、盆植,而且大量出现在建筑小品和雕刻图案上。
菊花与兰花、梅花和竹通称为“四君子”。
成为历代文人画家不倦的创作母题。
宅园大厅里陈设的清式太师椅靠背上,往往是四把椅子一套,其中就有靠背上分别雕刻着“梅、兰、竹、菊”图案,象征着四君子,以映衬人物。
古代神话传说中,菊花又被赋予吉祥、长寿的含义,常常成为组合图案中的吉祥符号,如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”,菊花与松树组合就成为“益寿延年”的象征等,园林漏窗也不乏菊花图案。
菊花华丽、闲寂的风度十分投合日本皇室贵族和文人墨客的情趣,长期成为日本皇室的象征,平安朝的宫廷贵族、文人墨客仿效中国重阳节饮菊花酒的习俗,赋诗探韵,酒为菊酒,杯为菊杯。
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所抒发出的归隐情趣,也引起不少古代日本人的共鸣,他们在园林中广植菊花,以营造野趣。
在江户初期画家菱川师宣所画的《余景作庭图》中,有一园画满菊花,并注明:“此名为菊水之庭……池之周围结菊篱以植菊,以陶渊明之诗心而作。
” 菊花能却老延龄。
据东汉应劭的《风俗通》记载,“南阳郦县有甘谷,谷水甘美。
其山有大菊,水从山上流下,得其滋液。
谷中有三十余家,不复穿井,悉饮此水,上寿百二、三十,中百余,下七八十者,名之大天。
菊花轻身益气,令人坚强故也。
”成书于秦汉时期的《神农百草经》列菊花为百草上品,名医陶弘景说菊花主治“风眩,能令头发不白”。
中医把菊花看作为一种神经强壮药和清凉解热药,认为它对防治冠心病、心绞痛、高血压、动脉硬化、血清胆固醇过高症等,有很好的疗效,对胸闷、心悸、气急、头晕、头痛、四肢麻木,以及感冒、喉咙疼痛等缓解效果明显。
《澄怀录》载:“秋采甘菊花,贮以布囊,作枕用,能清头目,去邪秽。
”菊花还是空气“卫士”呢
文人爱菊、种菊蔚为风气,历史上艺菊专书近40种,宋刘蒙、史正志《菊谱》、范成大《范村菊谱》,明黄省曾《艺菊书》、陈继儒的《种菊法》,清陆廷灿的《艺菊志》等。
我很喜欢花,尤其是菊花。
夏姐姐迈着轻盈的脚步悄悄的离开了,秋姑娘来到了我们的身边,她用一支美丽的画笔,把枫树染红了,把小草染黄了;她又施展她那神奇的法力,使菊花在秋风中绽开了美丽的笑容。
平原公园每年的秋季都要举办菊花展览,展览期间俨然就是花的海洋。
瞧
那一朵粉红色的菊花昂首挺胸,豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起,远远望去,既像一个小绒球,又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。
再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,在听秋风老师为她们讲故事呢
看她们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋风老师的表扬吧
美丽的菊花散发出诱人的香味,每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻,仿佛吸足了氧气,站起来就觉得心旷神怡,走起路来显得那么精神。
登上钟姿山,站在高处向下看,只见满园的菊花,红的像火,黄的像金,白的像雪,粉的像霞……在绿叶的衬托下,显得更加娇媚。
整体看来,就像一块花地毯。
我不仅喜欢菊花的美丽,更喜欢它傲霜的精神。
到了秋天,别的花都凋谢了,惟独菊花开的轰轰烈烈,在寒冷刺骨的秋风里,昂首挺胸向秋风挑战。
陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊: 秋菊能傲霜, 风霜重重恶。
本性能耐寒, 风霜其奈何。
的确,菊花虽然没有牡丹雍容华贵,没有月季娇艳妩媚,没有百合高贵优雅,但她那傲霜精神,确实令人喜爱。
我们做人,就要像菊花那样,不怕困难,知难而进,努力攀登科学文化的高峰。
形容别墅的句子
描写的句 1、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散苍翠树木的掩映之中,其中恍如远离了所有 的都市尘嚣,宁静幽远的感受令人神驰。
2、平实而精致,显得自然、轻松、休闲、质朴,与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合, 呈现一种美国乡村风情的生活格调。
3、3、简洁对称突显沉稳,各房间都为端正的四方形,功能的空间划分和位置布局体现德国 式的严谨 4、坐西南、朝东北,可以说是“坐金銮,纳盘龙,镇宝塔,聚宝盆”,是“靠山高硬、前 景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土,从自然地理的角度来看,可算是一 块不可多得的宝地。
5、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素,正在被越来 越多的追寻传统价值观回归的人们所接受 6、文雅精巧不乏舒适,门廊、门厅向南北舒展,客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗, 餐厅南北相通,室内室外情景交融。
7、古典、开朗两相宜,尖塔形斜顶,抹灰木架与柱式装饰,自然建筑材料与攀附其上 的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚。
8、清新不落俗套,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,连续的拱门和回廊,挑高大面窗的客厅,让 人心神荡漾。
9、黑色大理石铺成的地板明亮如镜子的瓷砖华丽的水晶垂钻吊灯玻璃的纯黑香木桌进口的 名牌垫靠椅精美的细雕书橱整个房间,几乎无法形容了。
10、浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华 贵。
11、 在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘, 仔细观察是用一块块木板搭接而成, 尖尖的屋顶, 绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。
12、传承了中华传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风 格。
以大自然为皈依,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀,奥僻典雅。
描写古代的庭院
画凤、金碧辉煌、古色古香、精巧别致、大气恢弘、小巧玲珑径通幽处,花木深 、庭院深深深几许 朝归书寄元八 【唐】白居易 进入阁前拜,退就廊下餐。
归来昭国里,人卧马歇鞍。
却睡至日午,起坐心浩然。
况当好时节,雨后清和天。
柿树绿阴合,王家庭院宽。
瓶中户县酒,墙上终南山。
独眠仍独坐,开衿当风前。
禅僧与诗客,次第来相看。
要语连夜语,须眠终日眠。
除非奉朝谒,此外无别牵。
年长身且健,官贫心甚安。
幸无急病痛,不至苦饥寒。
自此聊以适,外缘不能干。
唯应静者信,难为动者言。
台中元侍御,早晚作郎官。
未作郎官际,无人相伴闲。
玩新庭树因咏所怀 【唐】白居易 霭霭四月初,新树叶成阴。
动摇风景丽,盖覆庭院深。
下有无事人,竟日此幽寻。
岂惟玩时物,亦可开烦襟。
时与道人语,或听诗客吟。
度春足芳色,入夜多鸣禽。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。
始知真隐者,不必在山林。
春六十韵 【唐】元稹 ...启齿呈编贝,弹丝动削葱。
醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
但赏欢无极,那知恨亦充。
洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
浪淘沙 【唐】李煜 往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来
金锁已沉埋,壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
虞美人 【宋】苏轼 深深庭院清明过,桃李初红破。
柳丝搭在玉阑干,帘外潇潇微雨、做轻寒。
晚晴台榭增明媚,已拼花前醉。
更阑人静月侵廊,独自行来行去、好思量。
念奴娇 【宋】李清照 萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。
宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。
险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。
征鸿过尽,万千心事难寄。
楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉,不许愁人不起。
清露晨流,新桐初引,多少游春意
日高烟敛,更看今日晴未
临江仙 【宋】李清照 庭院深深深几许,云窗雾阁春迟,为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好,应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。
浣溪沙 【宋】李清照 髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。
水龙吟 【宋】陆游 樽前花底寻春处,堪叹心情全减。
一身萍寄,酒徒云散,佳人天远。
那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。
漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。
花落月明庭院。
悄无言、魂消肠断。
凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。
见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇。
料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见。
昭君怨 【宋】陆游 昼永蝉声庭院,人倦懒摇团扇。
小景写潇湘,自生凉。
帘外蹴花双燕,帘下有人同见。
宝篆拆官黄,炷熏香。
蝶恋花 【宋】欧阳修 庭院深深深几许
杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
踏莎行慢 【宋】欧阳修 独自上孤舟,倚危樯目断。
难成暮雨,更朝云散。
凉劲残叶乱。
新月照、澄波浅。
今夜里,厌厌离绪难销遣。
强来就枕,灯残漏永,合相思眼。
分明梦见如花面。
依前是、旧庭院。
新月照,罗幕挂,珠帘卷。
渐向晓,脉然睡觉如天远。
临江仙 【宋】柳永 梦觉小庭院,冷风淅淅,疏雨潇潇。
绮窗外,秋声败叶狂飘。
心摇。
奈寒漏永,孤帏悄,泪烛空烧。
无端处,是绣衾鸳枕,闲过清宵。
萧条。
牵情系恨,争向年少偏饶。
觉新来、憔悴旧日风标。
魂消。
念欢娱事,烟波阻、后约方遥。
还经岁,问怎生禁得,如许无聊。
鹊桥仙 【宋】戴复古 新荷池沼,绿槐庭院,檐外雨声初断。
喧喧两部乱蛙鸣,怎得似、啼莺睍睆。
风光流转,客游汗漫,莫问鬓丝长短。
即时杯酒醉时歌,算省得、闲愁一半。
丑奴儿慢\\\/采桑子慢 【宋】潘汾 愁春未醒,还是清和天气。
对浓绿阴中庭院,燕语莺啼。
数点新荷翠钿,轻泛水平池。
一帘风絮,才晴又雨,梅子黄时。
忍记那回,玉人娇困,初试单衣。
共携手、红窗描绣,画扇题诗。
怎有如今,半床明月两天涯。
章台何处,应是为我,蹙损双眉。
八归 【宋】姜夔 芳莲坠纷,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。
无端抱影销魂处,还见篠墙萤暗,藓阶蛩切。
送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨。
最可惜一片江山,总付与啼鴂。
长恨相从未款,而今何事,又对西风离别。
渚寒烟淡,棹移人远,缥缈行舟如叶。
想文君望久,倚竹愁生步罗袜。
归来后,翠尊双饮,下了珠帘,玲珑闲看月。
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仙人掌为丛生肉质灌木,上部分枝宽倒卵形、倒卵状椭圆形或近圆形;花辐状,花托倒卵形;种子多数扁圆形,边缘稍不规则,无毛,淡黄褐色。



