这个作文怎么定义，新旧文化这种可以吗
广州春节习俗：逛花市 围绕着春节，几千年来形成了许多风俗习惯。
有些习俗，如接神、敬天等，带有迷信色彩。
随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了，有的习俗，赋予了新的内容，如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。
逛花市 四季如春的广州，每当春节到来之际，按历代习俗，都要举行一年一度的年宵花市。
年宵花市，旧时称为除夕花市，大约始于明代。
屈大均的《广东新语》中就提到明代广州已出现花市。
当时广州河南三十三乡的百姓，多半是以种花为生的花农，他们从河南到河北来卖花，就从五仙门附近的码头过渡登岸，后人称这地方为“花陟头”，这就是广州最早的花市。
今天的年宵花市就是昔日花市演变而来的。
为了迎接年宵花市的到来，人们早在春节到来之前一个月就着手准备了，郊外到处可看到树上挂着的串串鲜花。
年宵花市到来前几天，广州花市已陆续搭架，许多人陆陆续续前往，买回一把鲜艳夺目的花插在瓶内，把家里点缀得生机勃勃，春意盎然。
到了花市那天，人山人海，汇合成一股巨大、温馨的热流。
除夕之夜，花市进入了高潮。
花市上有“竞夸天下无双色，独占人间第一春”的牡丹，有“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”的各色名菊，还有誉满南国的大丽、玫瑰、芍药、米兰……淡妆素裹的“沙漠美人”——肉质植物仙人掌、仙人球，落户在广州的“凌波仙子”水仙也在花市上笑脸迎人。
“花坛盟主”的山区贵客“吊钟花”，一枝就有百个，甚至几百个花蕾，只要调节适当，到了初一，一个个、一双双地吊在枝头，给节日的家庭环境添上了热烈、蓬勃的生机。
花市里还有桔果流金的各种果实，一盘盘、一层层，枝头上挂满的柑、橙、桔……更有那“水中鲜花”的各种各样金鱼，随风摇曳的各色彩灯，都吸引着成千上万的观众。
当你望着那一片花海，端详着那香气袭人，微微颤动和舒展着叶芽怒生的五彩缤纷的珍品，你会情不自禁地赞叹，人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高潮，真是匠心独具
那千千万万朵笑脸迎人的鲜花，仿佛在用清脆细碎的声音，在浅笑低语：“春来了
”“春来了
” 广州清明习俗 清明节是扫墓祭拜先人的日子，广州人称扫墓为“拜山”或“行清”。
广州人极其重视清明节，每逢节前后半个月，人们无论远在何处，都要赶回来为先人扫墓。
拜山时，带上烧乳猪、甘蔗、水果、包子、酒、煎堆以及香烛、纸帛等祭品，摆放在坟前，大家一起铲除杂草，打上一方草皮将纸宝压在墓顶上，然后点烛燃香，对先人行跪拜或鞠躬礼，烧纸钱，放爆竹，最后分食甘蔗，并将吃过的蔗渣丢于坟前，还要将包子掰碎撒于坟前。
其中，甘蔗的寓意是“节节高”。
过去，广州人在清明前的四五天，就在家中的祖宗牌位前和门口插上一枝柳枝以避野鬼，广州人称杨柳为“鬼怖木”，清明后一周拔去。
广州婚礼习俗 婚礼是人生中重要的一件大事，关系人生下半辈子的幸福。
而一次美好的高质量的婚礼，也许会对有情男女增添更多的幸福元素。
因为结了婚之后，就意味着生活不仅仅是二人世界，而是要面对双方家人和亲戚朋友了。
而新婚大礼，恰恰是双方家人亲戚朋友最集中的时刻，而且往往很多人还是第一次见面。
因此在婚礼中有一个良好的表现，也许意味着在他们心目中已经树立了一个良好的形象。
婚礼的成功与否，讲究习俗的周通，讲究节奏的圆满，而不一定是排场大小礼物多少来决定。
在结婚之前，充分了解一下男女彼此双方的结婚礼节，那是相当必要的。
有幸成长在广州，那么对广州这个地方的婚礼就了解比较多。
广州历来不乏西关小姐、东山少爷，豪门大宅，在年轻人的婚礼中讲究各种程序和场面。
今天的很多礼节都是当时流传下来的。
还好，现代人生活节奏快，很多事情从快从简解决。
但是，一些必要的步骤还是不可缺少哦。
现在，我就来讲讲广州的婚礼情况了。
一、 过大礼 过大礼，也就是落定，双方定了这门亲事，男方家把聘礼送到女方家，婚事就不再反悔了。
当然过大礼之前，肯定有媒婆在中间进行了充分的沟通。
双方家长或双方男女都同意了这门亲事了，就可以过大礼了。
而过大礼的时间通常在婚礼前三个月进行。
过大礼男方要送的礼物，视男方家的家境和大方情况。
一般来说是烧乳猪一只，喜饼一对，公鸡母鸡一对，公鹅母鹅一对，然后带上一封大利市（金额比较大的红包），然后带一对椰子（寓意有椰有子），一盘红枣，半盘花生，一棵桔树。
现在时代的过大礼则简化很多，男方带上大利市一封，一般给三千到一万元。
男方还要提高给女方给亲戚礼饼的钱。
因为到婚前，女方家要送出一打红白两色的喜饼给亲戚。
喜饼有一半是糖冬瓜做的馅，有一半是莲蓉做的馅，都是送给长辈或者关系好的亲戚。
男方的大礼中，如果有钱的，会送一套房，一辆车，不过这还是少有的。
家境差的送一千八，两千八，都是取个好意头，即发和百年好合的意思。
同时带上椰子，一对鸡，一对烧酒，双方家长在这次见过面，然后一起确定婚期。
广州的美食习俗 饮凉茶 饮凉茶也是广州人常年的一个生活习惯。
所谓凉茶，是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝，以消除夏季人体内的暑气，或冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患。
广州的凉茶历史悠久，凉茶品种甚多，有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、苦瓜干凉茶等；甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等，也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。
最著名的王老吉凉茶，历来为广州人所推崇。
进入80年代以后，各种凉茶冲剂及软包装凉茶应运而生，如神农凉茶、夏桑菊茶等，已成为许多家庭夏季里的一种时尚饮料。
饮早茶 广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。
早上见面，往往以饮咗茶未(意即你喝茶了吗)作为问候，可见对饮茶的喜好。
饮茶是广州人的生活习俗。
民间流传着清晨一壶茶，不用找医家的谚语。
广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼(习惯叫茶居)饮茶。
不仅饮茶，还要吃点心(作为早餐)；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。
可见，广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。
这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。
在广州老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。
广州的茶客大致可分为两类：一类是熟客，每天清早必到一间固定的茶楼，通常是一盅(排骨饭)两件(点心)，这类人以离退休老人居多；另一类是饮礼拜茶，即在休息日去饮茶，不限一盅两件，而是品尝多款点心，从容叹茶。
广州的茶市每天有早、午、晚三市，其中以早茶市最为兴旺，从清晨至中午十一时许，往往座无虚席。
饮夜茶也渐有兴盛之势，尤其是盛夏，一边饮茶一边听戏曲演唱，还一边享受空调冷气。
广州的早茶通常是清晨4时开市，晚茶要到次日凌晨1-2时才收市。
饮功夫茶 广州人在闲暇时以饮功夫茶为乐趣。
饮功夫茶原来在潮汕地区盛行，现已在广州城大行其道。
功夫茶对茶具、茶叶、水质、沏茶、斟茶、饮茶都十分讲究。
功夫茶壶很小，只有拳头般大，薄胎瓷，隐约能见壶内茶叶。
杯子则只有半个乒乓球大小。
茶叶则选用乌龙茶。
放茶叶要把壶里塞满，并用手指压得实实的。
据说压得越实茶的香味越浓，越醇。
水最好是经过沉淀的，或是矿泉水。
沏茶时要将刚烧沸的水马上灌进壶里，开头一两次要倒掉。
斟茶时要不停地来回斟，以免出现前浓后淡的情况。
饮茶之时，一面品茗一面谈天说地，这叫做功夫。
饮糖水 广州人四季喜爱饮糖水。
认为经煲制某些药材、豆类、生果、面制食品加上糖而成的糖水，有清润消暑、生津益身之功效。
糖水品种名目繁多：豆类的有红豆沙、绿豆沙、眉豆沙；糊类的有芝麻糊、杏仁糊、花生糊、凤凰奶糊；药材类的有百合糖水、莲子糖水、清补凉糖水；还有炖蛋、炖木瓜、番薯糖水、麻蓉汤丸、蛋奶、姜汁撞奶、糖西米、豆浆、豆腐花等。
糖水煮沸后饮用的为热饮；冷冻后饮用的为冷饮，冷饮又常常与冰室(供应雪糕冰淇淋、汽水、啤酒等的冷饮专门店，广州最有名的是北京路的太平馆冰室)连在一起。
宵夜 宵夜是广州人的生活习俗，一般是晚间十时以后，故名宵夜，或叫夜宵。
宵夜的方式因人而异：有的晚上自己动手煮食；有的单独或邀三五知己好友到街边大排档或茶楼食肆的夜市中进食,因而市里渐渐地形成了多条夜食街，以及各个茶楼酒店中的夜市茶座。
茶楼中的夜市往往开设有音乐茶座，以招徕食客。
七夕听旧广州七夕习俗小故事 汗，原来今天才是七夕节，一直以为是昨天……=——=
现代人都因牛朗织女的故事把这个节日叫作了中国的情人节。
但其实七夕，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。
是个女生的节日，并不是单单的什么情人节 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
我爷爷说，以前广州的西关小姐，每到这个节日，她们都会用芝麻之类的小东西去粘成花篮等复杂的小 物品，然后放在楼下的会客厅，打开家门，给街坊参观她们的手艺，评比一下哪家小姐手艺好。
而那年代的西关小姐是三步不得出闺门那种的，所以她们只能在会客厅楼上的窗户偷偷往下看。
呵呵，她们相亲也是只能这样呢~。
新旧民主主义文化根本的区别在于是否有民族形式
每每憧憬，脑海中的都是同一幅画面：江畔迷人的夜景、华丽饰、水面隐约的倒影，微风拂过，泛起阵阵涟漪，一起一伏地荡漾开来，好像规律的节拍器，和我的心一样快乐得不能自已。
短短的几百年里，上海从荒芜落后的穷乡僻壤到歌舞升平、车水马龙的聚宝盆，再到万丈高楼、四通八达的国际大都市，我不禁错愕，一切都来得太快了，将我从那个朦胧淳朴的梦中摇醒。
逢年过节，看着身边的朋友一个个兴高采烈地回乡过年，剩下我一个人孤零零地留在这里，哪儿也去不了，因为这是我的家乡。
他们的纯真和热忱只留在他们的故土，他们对上海的喜爱再怎样真切也敌不过一丝思乡情怀。
曾经我很想很想离开上海——我的家乡，因为接受不了她面目全非的样子。
后来逐渐意识到，我割舍不了这份故乡情愫。
我的普通话带有吴侬软语的口音，这是上海赋予我独特的印记，永远也无法改变。
我务实节俭，典型上海人的特征在我身上多多少少都能觅到一些痕迹。
我的一切都是今天的这座城市、这座城市的今天造就的，我不可能迫使自己将她完全否定和遗忘。
而她也正需要我们的热爱与支持。
我热爱这片土地，即使处于她的怀抱也时刻魂牵梦绕，我爱她的全部，没有缺陷、没有遗憾，就这样疯狂盲目地热爱。
此时此刻我在这儿，双脚踏踏实实地踩在这片养育我的土地上，我甚至嗅得到她的气息，一种不会被任何外来文化所冲淡、所掩盖、所混淆的上海味道。
为什么要离开
这念头真傻。
这是一座非凡的城市，她能带给这么多人幸福和快乐，也定能为我封存一段老上海的记忆，还有永远不会割舍的牵念。
历史记载了她的过去，那抹清纯永远鲜活闪耀。
新旧民主主义文化区别的标志是
新民主主义，是提出的关于殖民地半殖民地国家的无产阶级领导民主革命的理论，思想的核心内容。
认为在实行社会主义之前，必须先经过新民主主义这一过渡性的阶段，这一理论在的《新民主主义论》（1940年1月9日陕甘宁边区）一文中有充分论述。
《新民主主义论》的发表，不仅标志着创立了完整的新民主主义革命理论，而且创立了全新的新民主主义社会理论。
以后，他在《论联合政府》、《论人民民主专政》等著作中又作了进一步的阐述和发挥，使其更加系统和完整。
新民主主义革命新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。
它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。
按照这种政治理论，五四运动是中国新民主主义革命的开始，此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。
直到1949年中国共产党在全国取得政权，这一段时期都被称为新民主主义革命时期，期间经历了北伐战争（1924-1927年）、土地革命战争（1927-1937年）、抗日战争（1937-1945年）和全国解放战争（1945-1949年）四个历史阶段。
中华人民共和国成立，标志着中国新民主主义革命的胜利，中国从此进入新民主主义社会。
新民主主义社会中华人民共和国成立，进入新民主主义社会，社会主义革命开始。
1956年，社会主义改造基本完成，中国进入社会主义时期。
中国共青团在1949年4月，在北平召开了第一次全国代表会，改名为中国新民主主义青年团，并通过《中国新民主主义青年团团章》。
社会主义改造基本完成后，新民主主义青年团于1957年5月改名为共产主义青年团。
新民主主义的政治特点推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国，特点有：新民主主义的国体是无产阶级领导的以工农联盟为基础的，包括小资产阶级\\\/民族资产阶级和其他反帝反封建人们在内的几个革命阶级的联合专政。
国家政权的组织形式是采取民主集中制的人民代表大会制。
新民主主义政治是半殖民地半封建社会革命过程中，一定时期采取的一种过渡性质的国家形式，既有社会主义因素也有非社会主义因素，其目标是社会主义。
新民主主义的经济在无产阶级领导下的新民主主义共和国的国营经济是社会主义的性质，是整个国民经济的领导力量，但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止“不能操纵国民生计”的资本主义生产的发展，这是因为中国经济还十分落后的缘故。
关于新旧版本的文化苦旅
子曰:温故而知新,可以为师矣. 孔子说：“温习旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。
”
