形容品味的句子
品位是内在的一种宁静，一种淡泊，一种心境。
一个女人有没有品位完全是个人心灵的一种流露。
你若能有一份坦荡明净的心境，你便拥有了一种高贵的品位。
有品位的女人是不见花开，只闻暗香浮动。
“品位”两个字，女人没有内涵强做不来。
有品位的女人一定有独特的气质和个性。
有人说：品位不是虚无缥缈的一种自我感觉良好，它是全面的，整体的，由表及里的综合表现。
品位是一种集个人的出生背景、文化层次、生活素养为一体的，只能靠感觉去体验的东西，不是什么人都能够拥有的。
也就是说，品位是女人由内到外产生的韵味。
它像清风拂动，像月光挥洒，你只能感受它的存在，却难以真切地描述它。
有的人说；品味现代女人要看三眼：第一眼从静态上看，主要看女人的外表；第二眼从动态上看，主要看女人的言谈举止、生活工作；第三眼从动静结合上看，也就是用心看，主要看女人的内涵，即思想、品德、才学、修养。
何谓列锦修辞，有何作用
“列锦”是将几个名词或名词性短语排列起来构成句子的一种修辞手法。
句中没有谓语成份，却能表达复杂的思想感情，多角度地描绘事物。
谭永祥先生在《修辞新格》中说： “古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象…… 我们把它叫做‘列锦’。
”例如“落叶他乡树，寒灯独夜人”(马戴《灞上秋居》)，“乱山残雪夜，孤烛异乡人”(崔涂《除夜有作》)、“燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”(晏殊《破阵子》)、“烟杨画柳，风帘翠幕，参差十万人家”(柳永《望海潮》)等等。
构成列锦的心理基础是联想。
诗人常常借助于事物之间的某种联系，将几个相互关联的词语罗列起来，构成意象的组合与叠加，营造特定的情景和境界，让读者去感知画面之间的流动和联系，从而把握作者所描绘的复杂事物和抒发的复杂情怀，窥斑见豹，见木思林。
如宋代词人贺铸的《青玉案》中的妙句：“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”这组佳句，借用相似联想，连用三喻，将本是无情之物的风雨草絮进行诗人独特的审美观照加工，而后叠加复合，以实拟虚，把作者纷乱的愁情形象生动地描摹出来。
你看：那一腔愁绪，仿佛遍地如烟的青草，连绵弥漫，无边无际：又像那满城随风飘舞的柳絮；濛濛一片，遮天盖地；更似那江南黄梅时节的霏霏细雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒。
整个句子就由三个名词性短语设喻而成，通过内在的愁思将三个各自独立的意象，三个不同的画面巧妙地组合起来。
将主观的情绪、心境移注到审美客体上；使无情之景物人格情感化；反过来，又通过读者的想象、赏鉴、品味，起着烘托、渲染、强化主体的情感心绪的作用。
再看元曲作家马致远的《天净沙•秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”这首小令，起势连用九个常见名词构成了一幅秋天傍晚肃瑟苍凉的图画，表现出天涯游子的彷徨愁苦的心境。
枯藤攀缠；老树衰颓，昏鸦瑟缩，万物萧杀，了无生机；此句既是工笔实景，又是铺陈心绪。
面对如此凄清之情境；羁旅天涯的游子如何不赶归途啊
然而古道坎坷漫长，秋风萧瑟凄冷，坐下瘦马如柴，归家的路途还迢迢千里……诵读至此，游子思乡盼归的哀伤之情怎不让人肝肠寸断、潸然泪下!一曲小令既非清词丽句，也无奇崛境象，仅几个简单的名词组合，却让人咀嚼不已，百感交集。
同样温庭筠的《商山早行》中也有这样的佳句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。
”全句由十个纯名词构成六个意象，叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面：残月高悬，雄鸡清声；茅房客舍，思归心切的客人早早地起来赶路，谁料，板桥横渡，冷霜冽冽，一行足印，真是“莫道君行早，更有早行人”了。
整句诗仅由叠加的六个意象来突出“早行”二字，不着一闲词，尽得“早”之风流韵味。
正如李东阳《怀麓堂诗话》所言：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。
” 在古代诗词中诸如此类的佳言妙句还很多，像“七八个星天外，两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》)，“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)等。
但值得注意的是，运用“列锦”修辞方法不是古典诗词的独有现象，古代其它文体和现代作品中也时有偶见，如“林教头风雪山神庙“(《水浒》第lO回回目)、“巍巍天山，浩浩长江；骏马西风塞北，杏花春雨江南；故园的竹篱茅舍，童年的如豆青灯……”(袁鹰《<海天·岁月·人生>序》)。
运用“列锦”辞格的语句除了其自身的辞格特点和修辞效果外，还往往与比喻、对仗、排比、借代等叠用，以增强表达的效果。
因此，在赏鉴时就需要我们仔细地去咀嚼品评。
参考文献：《语文天地》 欧阳宇
《北京的春天》教学设计
《北京的春天》教学设计教学目标1.认识9个生字和2个多音字，会写8个字，范文之教案:《北京的春天》教学设计。
自主积累词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受节日的热闹气氛，体会作者对北京、对生活的热爱。
3.了解文章的表达顺序，并体会文章详略得当的特点。
教学重点了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。
教学难点品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
教学准备关于童谣的课件；各地区各民族春节习俗资料。
教学时数2课时教学过程第一课时一、创设情境，导入课题1.同学们，你们喜欢过春节吗?能说说你们家乡过春节的一两件事吗?2.现在，我们就跟随作家老舍，去老北京过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、初读课文，整体感知1.自由读课文，把生字读正确，句子读通顺，并标出自然段序号。
2.请学生按自然段轮流读课文，其他同学边听边画出自己不太理解的词语或句子。
3.交流汇报，根据上下文理解词语。
截然不同：截然，很分明的、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的闹与元旦的静形成鲜明对比。
万象更新：万象，宇宙间的一切景象。
更，变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
4.再读课文，整体感知：老北京的春节给你留下了怎样的印象?(引导学生结合阅读说出热闹、忙乱、喜庆、团圆等初步感受。
)三、细读课文，了解习俗1.北京的春节从哪天开始，到哪天结束?2.默读课文，小组
试卷分析
写自己错的题会错的原因。
自己同过这次考试有什么经验。
下次考试如何对待，会怎么做。
比如什么细心点啊什么的 例如 这次考试，我因为粗心大意也丢了不少分数，一个是没有看清题，另外一个就是计算失误。
这些都是不该丢的分，在以后的学习中我会更加注意改正，争取在下次考试中不再范类似低级失误，把成绩提高一个新台阶
还有我通过此次考试，发现了我许多知识没有掌握好掌握牢，没有彻底弄懂弄会，我要在以后学习中尽快补起来
例如:这道题是考XX知识点的,难易程度属于XX,我做对了或做错了; 从整份试卷来看,我对XX的知识点掌握得比较好,而XX知识点还未够熟练; 知道正确答案后,发现有哪些是自己真正会做的,而哪些是运气用对了; 做错了的题现在哪些是弄明白了,哪些仍然未明白,等等
怎样赞扬一个人写作写得好
上等的恭维有几个主要规范：①无论真假却令人乐于信服；②不着浪迹，不动声色，使人浑然不觉；③气味芬芳宜人，远离点头哈腰；④富有新意，而非陈词滥调；⑤尺寸恰当，份量适中，正中下怀。
上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。
要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。
所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。
过分粗浅的溢美之词同时会毁坏了你的名声和品味。
不论用传统交际的眼光看，还是用现代交际的眼光看，阿谀谄媚都是一种卑鄙的行为。
正人君子鄙弃它，小人之辈也不便明火执仗应用它，即使被人号称的拍马行家或马屁精，也会对这种行为嗤之以鼻。
孔老夫子有话：巧言令色鲜矣仁。
生前也多次批评过吹吹拍拍、拉拉扯扯的庸俗作风。
可见，阿谀谄媚者，无仁无义、俗不可耐。
在现实的交往中，大凡向别人敬献谄媚之词的人，总是抱着一定的投机心理，他们自信不足而自卑有余，无法通过名正言顺的方式博取对方的赏识，表现自己的能力，达到自己的目标，只好采取一种不花力气又有效益的途径——谄媚。
①恭维话要坦诚得体，必须说中对方的长处。
人总是喜欢奉承的。
即使明知对方讲的是奉承话，心中还是免不了会沾沾自喜，这是人性的弱点。
换句话说，一个人受到别人的夸赞，绝不会觉得厌恶，除非对方说得太离谱了。
奉承别人首要的条件，是要有一份诚挚的心意及认真的态度。
言词会反应一个人的
形容菜好吃的句子
1、只要吃到的奶酪蛋就什么郁闷都没有了，软软香，是的安慰自己或犒劳自己的小礼物
2、这只西瓜又大又圆，像只大皮球，它表皮的颜色绿绿的，上面还带有黑色的花纹，切开西瓜，立刻露出了红色的瓜瓤，同时淌出了西瓜汁，只见瓜瓤里嵌着一颗颗乌黑的瓜籽，这时，我早已馋得口水直流，恨不得马上就咬一口，解解渴。
3、这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。
再看看其它菜，让我眼花缭乱。
4、用刀切开它，可以看见那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜津津的，叫人越吃越爱吃，冷冻过的西瓜更清甜无比，比那刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。
5、小笼汤包不仅看相好，味道也很不错呢。
俗话说得好：“轻轻移，慢慢提，先开窗，后喝汤。
”不过我饿管不了那么多，望着那么美味的小笼汤包，我的口水早就“飞流直下三千尺”了，我顾不得什么淑女形象，抓起汤包就往嘴里塞，好烫，我捂着嘴巴叫了起来，这次我吸取教训，先轻轻地咬一口皮，顿时，汁儿涌进了我的嘴里，好醇，好润，好香，我沉浸在美妙的世界里
