为什么都说学佛是有福报的人可学佛还是穷人多
修法,修法成佛.．学不对法啊
古人云:修身齐家治国平天下.．．．现说:修身自救行善积功德,信心恒心佛法传世人．．．．．宗教的意义是提倡向上向善；宗教的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。
这就是所谓的佛法不离世间法或离开生活无佛法。
以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。
正所谓的天助自助者；人凡事须靠自己，事在人为啊
多学习机有提升机改造自身的知识；知识就是力量，知识就是财富等等。
男朋友信佛 讲人的福报 我听着可郁闷
信佛是好事，每日一善。
家里人也要有善心，不然没有好的回报的。
有人说信佛就是福报，反佛都是祸的
依据事实吗
我们所居住的世间，在佛经里称作阎浮提世界和五浊恶世，人的身体叫做业报身，是来受业报的，“业”也有善恶之分，善业招感福报，恶业招感恶报，还有不善不恶业总之，是苦多乐少，虽苦但还不至于极苦，但是既得人身，就能改变自己的命运，怎么改
但行善事，行善积德就会改变自己的现在和将来，在这世间没钱的，受没钱的苦，有钱的，所受的苦，是连钱都不能解决的苦，没福的，快去积福，有福的要去惜福，福报是前生所积累的，就像“存折”里的存款，如果只去支付，不往里存款，总有花没的那一天
再有，佛在大乘无量寿清净平等觉经三十二到三十七品里已经详细说明白了，希望你能找来看看学习一下
浊世恶苦第三十五佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。
所以者何
十方世界，善多恶少，易可开化。
唯此五恶世间，最为剧苦。
我今于此作佛，教化群生，令舍五恶，去五痛，离五烧，降化其意，令持五善，获其福德。
何等为五
其一者，世间诸众生类，欲为众恶。
强者伏弱，转相克贼，残害杀伤，迭相吞啖，不知为善，后受殃罚。
故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德，不肯为善。
其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。
世间有此目前现事，寿终之后，入其幽冥。
转生受身，改形易道。
故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。
譬如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。
所受寿命，或长或短，相从共生，更相报偿。
殃恶未尽，终不得离。
辗转其中，累劫难出。
难得解脱，痛不可言。
天地之间，自然有是。
虽不即时暴应，善恶会当归之。
其二者，世间人民不顺法度。
奢淫骄纵，任心自恣。
居上不明，在位不正。
陷人冤枉，损害忠良。
心口各异，机伪多端。
尊卑中外，更相欺诳。
嗔恚愚痴，欲自厚己，欲贪多有。
利害胜负，结忿成仇。
破家亡身，不顾前后。
富有悭惜，不肯施与。
爱保贪重，心劳身苦。
如是至竟，无一随者。
善恶祸福，追命所生。
或在乐处，或入苦毒。
又或见善憎谤，不思慕及。
常怀盗心，悕望他利。
用自供给，消散复取。
神明克识，终入恶道。
自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。
其三者，世间人民相因寄生，寿命几何。
不良之人，身心不正。
常怀邪恶，常念淫欲。
烦满胸中，邪态外逸。
费损家财，事为非法。
所当求者，而不肯为。
又或交结聚会，兴兵相伐。
攻劫杀戮，强夺迫胁。
归给妻子，极身作乐。
众共憎厌，患而苦之。
如是之恶，著于人鬼。
神明记识，自入三途。
无量苦恼，辗转其中。
累劫难出，痛不可言。
其四者，世间人民不念修善。
两舌、恶口、妄言、绮语。
憎嫉善人，败坏贤明。
不孝父母，轻慢师长。
朋友无信，难得诚实。
尊贵自大，谓己有道。
横行威势，侵易于人。
欲人畏敬，不自惭惧。
难可降化，常怀骄慢。
赖其前世，福德营护。
今世为恶，福德尽灭。
寿命终尽，诸恶绕归。
又其名籍，记在神明。
殃咎牵引，无从舍离。
但得前行，入于火镬。
身心摧碎，神形苦极。
当斯之时，悔复何及。
其五者，世间人民徙倚懈怠。
不肯作善，治身修业。
父母教诲，违戾反逆。
譬如怨家，不如无子。
负恩违义，无有报偿。
放恣游散，耽酒嗜美。
鲁扈抵突，不识人情。
无义无礼，不可谏晓。
六亲眷属，资用有无，不能忧念。
不惟父母之恩，不存师友之义。
意念身口，曾无一善。
不信诸佛经法，不信生死善恶。
欲害真人，斗乱僧众。
愚痴蒙昧，自为智慧。
不知生所从来，死所趣向。
不仁不顺，希望长生。
慈心教诲，而不肯信。
苦口与语，无益其人。
心中闭塞，意不开解。
大命将终，悔惧交至。
不预修善，临时乃悔。
悔之于后，将何及乎
天地之间，五道分明。
善恶报应，祸福相承。
身自当之，无谁代者。
善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
谁能知者，独佛知耳。
教语开示，信行者少。
生死不休，恶道不绝。
如是世人，难可具尽。
故有自然三途，无量苦恼，辗转其中。
世世累劫，无有出期。
难得解脱，痛不可言。
如是五恶、五痛、五烧，譬如大火，焚烧人身。
若能自于其中一心制意，端身正念，言行相副，所作至诚，独作诸善，不为众恶。
身独度脱，获其福德，可得长寿泥洹之道。
是为五大善也。
为什么说信佛是这个世界上最幸福最快乐最有福报的人
快乐不是你拥有的多，而是你索求的少。
幸福因为看破红尘。
人生无所求取。
当然会感觉幸福了
不信佛的人可以拜佛吗
当然可以信佛的人拜佛，那是一种皈依；不信佛的人拜佛，那起码也是一种尊重。
而且，无论信不信，只要是拜佛，就会有很大的福报。
祝吉祥如意，步步高升，财源滚滚，O(∩_∩)O~南无药师琉璃光如来
佛教信命吗
怎么积累福报
怎么赚钱
要是一个人一个命早已注定，那就不用努力了
佛教当然相信命运。
所谓善恶到头终有报，不是说的命运吗
累积福报，这个需要改恶修善，所谓五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒以及其他。
这些是被动的为善，还应该主动的为善，比如不杀生还放生，不偷盗还布施，不邪淫还宣传邪淫的危害....乃至不骂人劝导他人不骂人...自己深信因果还劝导他人深信因果等。
各类佛经关于这方面已经讲的很多了，善友可以参阅。
命有定有不定的。
佛说有四种人，从光明走向光明，从光明走向黑暗，从黑暗走向光明，从黑暗走向黑暗。
第一种人生在富裕之家，但是性情淡薄，好为善，深信因果，持戒，不骄不燥，努力奋斗，最终此世更加光明，乃至后世更加光明。
第二种生在富裕之家，活着有权利之家，性情贪婪，嗔恨重，不信因果，好逸恶劳，吃喝嫖赌，炫富..乃至无恶不作，这种人此世活着后世会堕落黑暗。
第三种人生在贫穷之家，性情调柔，我今日之不幸源于往世之恶业，这一世好好为善，深信因果，努力奋斗，贪嗔痴淡薄，最终有所成就乃至后世光明。
第四种人生在贫穷之家，破罐破摔，不信因果，埋怨不公，卖淫，偷盗，抢劫...乃至杀生放火无恶不做，此世黑暗乃至后世更加黑暗。
所以善友应该明白出生无法改变，甚至机遇大多数也无法改变，但是我们可以立足当下，把握未来。
善友如果对佛教有兴趣的话可以看看这些书 右下有一本现代人应该有的宗教观，对于善友你的问题解释得很透彻。
