水浒传人物500字赏析 要十个 拜托啊
林冲是一个最令人同悲剧人他十分冤枉。
作为东京八十万禁军教本应活得很好，天有风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。
高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。
一连串的打击，都倾泻到他头上。
一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。
林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。
他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。
但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般窝囊气”的不满情绪。
鲁智深：（1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、疾恶如仇的优秀品质。
（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。
” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。
”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
无疑，吴用的智慧是高超的，水浒作者还把他比作诸葛亮。
不过，综观水浒对吴用的描写，他这个智多星大有与诸葛亮不同之处，甚至可以说根本不可相提并论：诸葛亮未出茅庐而知天下“三分”，可谓高瞻远瞩，而吴用则处处因事而施计、依“主”而定策，并无战略远见；诸葛亮事主两世，目标主张始终如一，鞠躬尽瘁、死而后已，吴用亦辅佐两代寨主，其行为却随波逐流，他的计谋、机断总是依附在寨主身上，离了晁盖和宋江，吴用似乎就变得真的“无用”了。
所以，范正红先生曾形象地形容道：“吴用似属兔子肉的，放在什么锅里就随什么味。
” 卢俊义是不幸的，尽管他名震京师，宋王朝却偏偏不用他。
在一个充斥着贪官污吏的朝廷里，是断断容不得有真才实学的刚直之士的。
所以，多年来，卢俊义仍是一个“员外”。
若不是宋江、吴用发现了他而赚他上山入伙，卢俊义空抱一身武艺、毕生才学和满腔报国热忱终老城里也未可知。
李卓吾先生认为：“宋江、吴用也是多事，如何平白地要好人做强盗
最可恨是赚玉麒麟上山也。
”殊不知，施耐庵大写 “吴用智赚玉麒麟”，正是对腐败不堪的宋王朝的极为辛辣的嘲弄的讽刺
正当国家用人之际，代表国家的宋朝廷有雄才偏偏不用，在知人善任方面反不如占山为王的“强盗”
卢俊义宋江与僧闲话，听得卢俊义的大名，道：“梁山泊若得此人时，何怕官军缉捕
岂愁兵马来临
”这是何等的气度
相形之下，东京城里的那群尸位素餐的王侯将相以及大名府那个“裙带”留守梁中书真是“狗也不值”了。
卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山，誓死不愿落草，他说；“生为大宋人，死为大宋鬼
”可见他的正统思想还是很重的，虽然“大宋”并没把他看到眼里，他却对“大宋”一往情深。
宋江闻言大受感动，便不再勉强。
不料，卢俊义回到家后，却被梁中书逮捕了。
梁留守宁信小人李固的诬陷，也不信英雄卢俊义的申辩，硬是将卢俊义屈打成招，判处死刑。
将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人，真是令人感慨不已。
《水浒》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。
他的师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。
公孙胜抱负远大、志在千里。
他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲。
此人尊师孝母，家有老母无人照顾，而师父又布满玄机的阻止他介入俗世，使他迟迟没有上山入伙。
后来戴宗智取公孙胜，公孙胜本就是天罡星下凡，上梁山入伙顺应天意。
最后他看破世事，功成身退，蓟州出家.呼延灼，宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙，祖籍并州太原（今属山西.太原），上梁山之前为汝宁郡都统制，武艺高强，杀法骁勇，有万夫不当之勇。
因其善使两条水磨八棱钢鞭，故人称“双鞭”呼延灼。
宋靖康之乱，国难当头，金兵南犯。
建炎3年宋高宗赵构为避追兵辗转至海盐，那是呼延灼也隐居海盐，将军老当益壮，英姿飒爽，手握双鞭奉昭赴海盐西门御敌，将军先斩金将杜充后战主将金兀术，终因吊桥年久朽烂，马陷前蹄，将军壮志成仁，可歌可泣。
现在海盐人民为了纪念呼延灼老将军为他筑了塑像，威风凛凛立在街头。
花荣，我国著名小说《水浒传》中108将之一，有“百步穿杨”的功夫。
在梁山泊英雄中排行第九，为马军八虎骑兼先锋使第一员。
只因为义兄宋江抱不平而被小人陷害，后被好汉王英等相救，上了梁山。
受朝廷招抚后，在对辽国、方腊战役中屡立奇功，然大哥宋江被高俅等害死后，与吴用一同在宋江墓前自缢身亡。
另有现代知名证券操盘手余郑华又名花荣，业内人称“花狐狸”。
花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。
生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。
朱仝，《水浒传》人物，郓城县人，富户出身，曾为 郓城县马兵都头。
为人极为重义气，先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星，后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。
盂兰盆大斋日之夜,因失却沧州府小衙内（吴用授计，李逵执行。
）被迫随吴用等上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。
第十三回出场。
随宋江征辽，田虎，王庆，方腊。
最后被封为保定府都统制。
另有现代企业家朱仝。
朱仝，梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。
原是郓城县巡捕马兵都头，因面如重枣,目若郎星,很像关羽,满县人称“美髯公”，有一身好武艺。
朱仝为人性情温和，宋江杀了妾阎婆惜后被朱仝、雷横放走。
雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。
沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。
李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。
受招安后，被封为保定府都统制。
后在保定府管军有功，随刘光世破了大金，直做到太平军节度使。
李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可或缺的角色。
施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉。
他们有属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。
鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，这些都给我留下了深刻印象。
但其中要数“黑旋风”李逵给我留下了最为深刻的印象。
也许你会说“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
”但今天我要谈一谈我眼中的李逵。
一、野蛮背后的可爱 众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。
但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活
此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好
” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
二、忠诚背后的依恋 也许你会认为李逵能至死不渝地追随宋江，不顾一切地替他卖命帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。
但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。
因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。
你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。
而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。
世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，杀人不眨眼的李逵
答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。
后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。
宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。
所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
三、惹祸背后的成全 纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。
这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。
夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗
多翻一些中国古代小说，就会发现，这种“宋江＋李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。
宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。
但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死
那怎么办
这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位…… 李逵虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵
不就是心粗胆大，率直忠诚嘛
太公道：“教头在上∶老汉祖居在这华阴县界，前面便是少华山。
这村便唤做史家村，村中总有三四百家都姓史。
老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒；母亲说他不得，一气死了。
老汉只得随他性子，不知使了多少钱财投师父教他；又请高手匠人与他剌了这身花绣，肩胸膛，总有九条龙。
满县人口顺，都叫他做九纹龙史进。
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再比如金庸小说《天龙八部》，丐帮帮主乔峰胸口，便刺着一个青郁郁的狼头，而且丐帮所有弟子，身上有刺青的也大有人在。
说得再远一点，第八十一回，宋江曲线救国，想从皇家二奶李师师那里作为突破口，派遣燕青作为特使。
李师师当然美女爱英雄，借口看燕青一身PP的花绣来暗示。
当然燕青不可能为了区区美色而犯原则错误——不是不想，而是现在还不是时候。
掩卷而思，水浒好汉里面身上有刺青的大有人在，除了史进燕青，还有鲁智深解宝等人。
宋江不派鲁智深解宝去是有道理的，只要是正常人都能想象：一个浑身花绣的大和尚去窑子里，估计不是什么好事；解宝腿上绣两只飞天夜叉，总不能看见李师师就扯开裤管露出多毛的小腿罢
燕青比史进出色的地方在于他的吹拉、弹唱本领，这些都是史进匮乏的，宋代歌妓不比如今，是要讲究身份和修养的。
因此这个光荣的任务就交到了燕青的头上。
闲话少说，由于史进家不仅留宿王进母子，而且治好了王进老母的心疼病，因此感恩图报，王进在一棍搠倒史进之后，正式成为史进的师傅——史进之前的七八位“有名师傅”，尽是吹牛之徒，教的招式都是花拳绣腿，中看不中用。
这里面我们不得不提及的是打虎将李忠——史进的启蒙武术老师，一个走江湖卖狗皮膏药的汉子，后文详述。
历时大半年，史进十八般武艺，－－矛，锤，弓，弩，铳，鞭，简，剑，链，挝斧，钺并戈，戟，牌，棒与枪，扒，．．．一一学得精熟。
多得王进尽心指教，点拨得件件都有奥妙。
王进见他已经颇有小成，于是提出继续投军，史进父子苦留不住，只能送别老师。
书里写到“只说史进回到庄上，每日只是打熬气力；亦且壮年，又没老小，半夜三更起来演习武艺，白日里只在庄射弓走马。
” 由此可见，不爱女色，或者说当时他还少不更事，是史进的特点。
求描写山峰·山峦·山景的诗句，成语
描写“山”的诗句 绿树村边合，青山郭外斜。
―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。
――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。
――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。
――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。
―――――陶渊明《饮酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
————李白《望天门山》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
————林升《题临安邸》 青山遮不住，毕竟东流去。
————辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》 高山安可仰，徒此依清芬——李白‘赠孟浩然’ 明月出天山，苍茫云海间 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》) 国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》) 明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月}) 相看两不厌，只有敬亭山。
(李白：《独坐敬亭山》) 种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼：《题西林壁》) 爬山越岭 越：过；岭：山岭。
爬过高山，越过峻岭。
形容野外工作或旅途的辛苦。
占山为王 逢山开道，遇水造桥 恩重丘山 恩：恩惠。
恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重 叠石为山 众喣山动 〖解释〗众人吹气，可以移山。
比喻人多力量大。
同“众喣漂山”。
众喣飘山 〖解释〗众人吹气，可以移山。
比喻人多力量大。
同“众喣漂山”。
众喣漂山 〖解释〗喣：吹气。
许多人吹气，能使山漂走。
比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。
也比喻人多力量大。
渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
义海恩山 〖解释〗情深似海，恩重如山。
喻恩情道义深厚。
移山造海 〖解释〗移动山岳，造出大海。
比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
移山填海 〖解释〗移动山岳，填平大海。
指仙术法力高超。
现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
移山跨海 〖解释〗移动山岳，跨越大海。
比喻力量巨大。
移山竭海 〖解释〗移动山岳，使大海干竭。
比喻力量巨大。
移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。
比喻竭尽全力，克服巨大困难。
移山拔海 〖解释〗移动大山，拔起大海。
形容力量巨大。
学如登山 〖解释〗学习象登山一样。
比喻要努力攀登，逐步提高。
啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。
指反抗反动统治而聚众起事。
啸傲湖山 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。
在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。
泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固。
耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。
形容人耸肩缩颈的相貌。
也形容人体瘦削的样子。
山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
同“山上无老虎，猴子称大王”。
山遥路远 〖解释〗形容路途遥远。
山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山河易改，本性难移 〖解释〗指习惯成性，很难改变。
山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。
形容冬天的景象。
山高皇帝远 〖解释〗指王法管辖不到。
入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。
进入满藏宝物的山间却空着手而回来。
比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。
同“留得青山在，不怕没柴烧”。
留得青山在，不怕没柴烧 〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。
箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。
箕山之操 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。
箕山挂瓢 〖解释〗用为隐居不仕之典。
积甲如山 〖解释〗兵甲堆叠如山。
极言其多。
同“积甲山齐”。
海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。
同“海沸山裂”。
海沸山裂 〖解释〗海水沸腾，山石崩裂。
比喻声势或力量极大。
亦作“海沸山摇”。
高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。
又高又险的山岭。
登山越岭 〖解释〗形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山涉水 〖解释〗爬山过水。
比喻历尽艰难。
一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。
” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】 山陬海筮? 【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。
” 【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】 留得青山在，不愁没柴 【出处】【解释】比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
【示例】【故事】 冰山易倒 〖解释〗冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。
比喻不能长久依赖的靠山。
百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。
安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固。
同“安如泰山”。
秀水明山 〖解释〗山光明媚，水色秀丽。
形容风景优美。
坐食山空 同“坐吃山空”。
醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。
’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。
’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
’”后以“醉山颓倒”形容醉态。
钻山塞海 比喻做极为困难的事。
阻山带河 靠山环河。
指形势险要。
铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。
比喻善于开发自然资源。
拄颊看山 同“拄笏看山”。
拄笏西山 见“拄笏看山”。
重山峻岭 连绵起伏的高山。
重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。
重山复岭 谓山峦重迭层接。
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。
枕山襟海 靠山依海。
枕山负海 见“枕山襟海”。
枕山臂江 谓依山傍水。
栈山航海 指跋山涉水，逾越险阻。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
渊亭山立 见“渊渟岳峙”。
远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。
芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。
比喻女子貌美。
逾山越海 越过山海。
谓长途跋涉。
渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。
借指隐居生活。
有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。
比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。
游山玩景 见“游山玩水”。
银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。
②比喻偏僻受冷落的地方。
堙谷堑山 见“堑山堙谷”。
一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。
显山露水 比喻出名，显露才能。
仙山楼阁 《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。
此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。
其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。
未至，望之如云；及到，三神山反居水下。
临之，风辄引去，终莫能至云。
”唐白居易《 西山日薄 薄：逼近。
太阳快要落山。
比喻事物接近衰亡或人近老年。
亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
巫山洛浦 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。
洛浦：洛水之滨。
传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。
后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
亦作“巫山洛水”。
参见“巫山云雨。
” 文章山斗 谓文章为人所宗仰。
语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。
” 文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
为山止篑 比喻功败垂成。
语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。
止，吾止也。
” 投山窜海 山、海，荒凉边远之地。
指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
铜山金穴 比喻极其富有。
铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。
梯山栈谷 谓凿梯、修栈道以度高山深谷。
泛指跋涉险阻。
梯山架壑 形容登山涉险历经艰辛。
泰山盘石 比喻安定稳固。
太山北斗 太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
水远山遥 谓路程遥远。
水远山长 ①同“水远山遥”。
②谓山河辽阔。
水宿山行 夜宿于水，日行于山。
形容长途跋涉。
水剩山残 唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。
后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
水穷山尽 水和山都到了尽头，前面无路可走。
水明山秀 见“水秀山明”。
水满金山 见“水漫金山”。
水漫金山 神话故事。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来 水阔山高 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。
水尽山穷 同“水穷山尽”。
水光山色 泛指山水景色。
水碧山青 碧：青绿色。
形容景色很美，艳丽如画。
亦作“水绿山青”。
尸山血海 形容杀人之多。
誓山盟海 同“山盟海誓”。
誓海盟山 同“山盟海誓”。
剩山残水 残破的山河。
多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。
也比喻未被消除而剩下来的事物。
深山幽谷 见“深山穷谷”。
深山野墺 荒僻的大山深处。
深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
深山穷谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
深山密林 见“深山穷林”。
深山老林 见“深山穷林”。
深山长谷 见“深山穷谷”。
涉海登山 渡过大海，攀登高山。
形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。
亦作“涉水登山”。
山陬海噬 形容遥远偏僻的地方。
山陬海筮 山隅和海边。
泛指荒远的地方。
山陬海澨 山隅和海边。
泛指荒远的地方。
山重水复 谓山峦重迭，水流盘曲。
山峙渊渟 山立水聚。
比喻端庄凝重的风度。
山止川行 喻坚不可摧，行不可阻。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
山吟泽唱 山歌民谣。
山阴夜雪 犹言山阴乘兴。
山阴乘兴 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪……忽忆戴安道（戴逵），时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴
’”后因以“山阴乘兴”指访友。
山肴野湋 见“山肴野蔌”。
山遥水远 谓道路遥远。
山肴海错 犹言山珍海味。
山行海宿 行于山间和宿于海上。
谓行旅艰险。
山童石烂 谓山无草木，石头腐烂。
喻不可能有的现象。
山容海纳 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
山穷水绝 见“山穷水尽”。
山穷水断 见“山穷水尽”。
山栖谷饮 栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。
形容隐居生活。
山南海北 指遥远不能确指的地方或指四面八方。
山鸣谷应 形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。
亦作“水眼山眉”。
山林隐逸 隐居山林的士人。
即隐士。
山亏一篑 《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。
喻功败垂成。
山枯石死 极言年代久远。
山砠水厓 石山和水滨。
泛指荒僻的处所。
山节藻棁 古代天子的庙饰。
山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。
后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。
山积波委 谓堆积如山高，如波涛重迭。
形容数量极多。
山呼海啸 山在呼叫，海在咆啸。
形容气势盛大。
也形容极为恶劣的自然境况。
山河表里 语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。
晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。
’公疑焉。
子犯曰：‘战也
战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。
’”后以“山河表里”形容形势险要。
山公倒载 谓醉酒后躺倒在车上。
形容烂醉不醒。
山高水险 比喻前进路上的种种艰难险阻。
山复整妆 明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。
山肤水豢 《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。
”本指山上水中出产的美味食物。
后泛称美味。
山川米聚 谓从高处下望山川起伏，如米之聚集。
语本《后汉书·马援传》：“扞援呴又于帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。
” 山长水阔 见“山长水远”。
山崩水竭 见“山崩川竭”。
山崩海啸 山岳崩塌，海水奔腾咆哮。
山崩地陷 亦作“山崩地塌”。
山岳崩倒，大地塌陷。
山崩地塌 见“山崩地陷”。
山崩地坼 山岳崩塌，大地裂开。
亦用以形容响声强烈巨大。
山崩川竭 亦作“山崩水竭”。
山岳崩塌，河川干枯。
古代认为是重大事变或其征兆。
山包海容 比喻器量宏大，胸襟开阔。
三山五岳 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
泛指名山或各地。
如山压卵 比喻以绝对优势对付劣势。
肉山酒海 肉积得像山一样高，酒像海水一样多。
形容丰盛的酒席。
日落西山 太阳快要落山。
比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
刃树剑山 刃：利刃，刀。
原是指佛教中的地狱酷刑。
后比喻极其艰难危险的地方。
穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。
亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。
敲山震虎 见“敲山振虎”。
敲山振虎 谓故意示警，使人震动。
千水万山 见“千山万水”。
堑山堙谷 指挖山填谷。
亦作“堙谷堑山”。
气壮河山 同“气壮山河”。
披发入山 谓离开俗世而隐居。
爬山涉水 形容路途艰辛。
木坏山颓 木：梁木。
山：指泰山。
颓：倒下。
梁木折坏，泰山崩倒。
比喻德高望重的人死去。
亦作“泰山梁木”。
模山范水 用文字或图画描绘山水景物。
名山胜水 见“名山胜川”。
邈以山河 同“邈若山河”。
邈若山河 形容遥远得如隔山河。
邈若河山 同“邈若山河”。
劚山觅玉 喻深入推究，求得事物真谛。
弥山亘野 满山遍野。
猛虎深山 喻勇武而势盛。
语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。
” 猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。
形容动作勇猛又快速。
亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
闷海愁山 忧愁如山，苦闷似海。
形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
漫山塞野 同“漫山遍野”。
马入华山 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
流水高山 比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。
留得青山在不怕没柴烧 比喻只要还有生命，就有将来和希望 临水登山 临：到，靠近。
原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。
现也泛指游览山水名胜。
连山排海 形容数量多、规模大。
离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。
乐山爱水 爱好山水风光。
昆山之玉 昆山：昆仑山。
昆仑山的美玉。
比喻杰出的人才。
跨山压海 跨过高山，接近大海。
喻势力扩展。
开山始祖 见“开山祖师”。
久归道山 早已去世。
道山，传说中的仙山。
旧时称人死为归道山。
荆山之玉 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。
比喻极珍贵的东西。
箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节：名节，节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事 火山汤海 喻艰难危险
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《江山美色》出版后《江山》作者墨武，背景是隋也是架空中的极品
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小说简介 穿越到隋末他突然发现，这里没有李元霸，只有李玄霸，拎不动几百斤的大锤，还是个病夫，奄奄一息，[1]这里没有宇文成都，宇文化及也没有想像的那么有用，甚至要看他脸色行事。
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他突然发现，隋唐十八条好汉一半都是捕风捉影，无可觅寻的人物，第一条好汉却是响马流寇推崇膜拜的萧布衣。
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而他，就是萧布衣
在谈明，论宋，说春秋之后，英特颂图书策划推出的新历史小说《江山》，近日由云南人民出版社出版。
作者墨武在这部作品中展现出试图用心灵重写隋末乱世经典的野心。
与《明朝那些事儿》相比，同样是通俗历史读物的《江山》严密讲述了一个乱世背景下的完整故事，情节密集紧凑；而与架空历史小说《新宋》比较，《江山》承载着的内容则更为汪洋恣肆，蔚为大观。
隋，前承三百年南北朝分治的血腥暴戾，后启中华文化巅峰的大唐盛世，然而与开启大一统帝国的秦朝极为相似，也落得个短命而亡的结局。
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《江山》就是这样一部讲述隋末乱世中人间传奇的大作。
《江山》的书稿经一些知名作家试读后，便迅速得到了韩寒、麦家、阎连科、阿来、贾平凹、周大新联合盛誉推荐。
《江山 壹 初入帝都》欲罢不能的传奇故事 隋末唐初，一个真相已被刻意掩盖的时代，那里本来演绎着气势如虹的天朝悲歌。
一个现代驯马师，经过一次神奇之旅，被带到了乱世将至的隋朝末年。
他的魂魄附在一个年青的土匪身上萧布衣身上。
为了在乱世中谋生自保，他和几个兄弟踏上了塞外买马的历程。
然而不凡的身份，命定有不凡的人生…… 一次历险，他遇到历史上最传奇的侠客虬髯客；而神秘的龟甲天书，给这乱世平添了说不清的变数。
一个心机出众的女子，欣赏他的绝世天资，暗中在为他铺平仕途，是真心辅佐他，还是在利用他
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一纸东都诏书，让他敲开了神秘莫测的朝堂之门，有赏识、有嫉妒、有提携扶助、也有暗中踩踏，多次奇遇中，危机一一履过。
才情风流的杨广，温柔娴淑的萧皇后，千古传诵的风尘三侠，隐忍无敌的李家父子，飞扬跋扈的宇文化及，一代奇女裴茗翠…… 没落门阀和新贵间的冲突，尽在东都朝堂上演中。
栩栩如生的“大人物”们 主人公萧布衣是一个“潜伏”在乱世中的局外人，从塞外到中原，从马贼到朝廷新贵，无意中却牵连起了整个隋末江山的争霸棋局。
《江山》在真实的历史故事中融入武侠和悬疑，既有啸傲疆场的大风长歌，更有宫廷权谋残酷角力。
作品中埋伏的神秘太平道长线和大大小小的悬念伏笔，更是草蛇灰线，绵伏千里，使得整部作品浑然一体，展现出一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。
《江山》真实再现了那些耳熟能详，但又在历史中模糊暧昧的面孔。
不拔高，不标签化，不再有《隋唐演义》中虚构的英雄座次榜。
而是进入人物彼时彼地的内心世界中，说出了在那个天翻地覆的大时代中，某些人因缘际会，血泪加幸运，权谋加挣扎，不得不成为“英雄”的真相。
杨广、宇文化及、虬髯客、李靖、红拂女、张须陀、刘武周、程咬金、李玄霸、李渊、李世民、翟让、李密、尉迟恭、袁天罡、孙思邈、长孙无忌、虞世南、魏征。
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凌烟阁上二十四功臣悉数登场，一时多少“英雄”
世道人心深处有悬疑 作者讲述精彩故事的同时，从普通人的人性出发，尝试进行了一系列重大历史命题的探察。
对于结束三百年年战乱一统天下却又短命而亡的大隋的探讨、隋炀帝杨广的内心解读、新旧门阀的历史功用、新兴士子阶层的艰难萌芽，农民起义的局限性，甚至暗伏的太平道长线所引发的平行时空观的探讨，以及末世繁华与血腥战乱中人性的坠落与抗争的精彩解读，使得这部作品处处展现出不同于普通流行历史小说的思想深度。
例如《初入帝都》中有关红尘三侠的情节，便使人自然联想到王小波《青铜时代》中的红拂夜奔。
《江山》作者墨武。
新生代历史小说作家，凭三部作品《武林高手在校园》、《纨绔才子》、《江山美色》（《江山》原名）建立强大墨门。
因其作品超强的情节设计能力、生动的文风、精美的语言质地和出色的人物塑造，识者谓其融合了金庸的雄浑大气、古龙的诡异奇绝、梁羽生的稳重深沉和黄易的无限创意，俨然成为新生代新锐历史小说的代表人物。
《回到明朝当王爷》作者月关。
一本牛书
很好很强大
当年起点年度第一文笔不错，情节很棒
《回到明朝当王爷》在故事的情节设定方面，是一叹三咏，一波三折，令读者掩卷后长息不已，在人物的刻画上，对男主人公的描摹，可以说更符合中国古代书生（士或仕）的形象，才华满腹的同时却又有一点坚持原则的书生式的痴傻，而这点痴傻不但不让人生厌，还往往让人觉得是一种真性情与真可爱。
对女主人公的描摹，也可以说是更为的出色，书中12个美女，出生在各个阶层，过往经历也跌宕起伏，因此，在这种人物背景的设定与指导下，它对于女性的性格，心理乃至语言和行为有一种更为细腻，微妙却又是合情合理的描摹，体现出一种生动的艺术美，让读者引起一种情思与审美感受，使人物生动丰满。
故事有斗智斗勇中悬念的场面，也有引人入胜的故事情节，情境性与艺术性都令读者回味无穷。
内容简介 ： 阴差阳错间，乌龙九世善人郑少鹏回到了大明正德年间。
那是一个多姿多彩的时代，既有京师八虎的邪恶，又有江南四大才子的风流，还有大儒王阳明的心学，再加上荒诞不经的正德皇帝朱厚照。
浑浑噩噩中踏进这个世界的主角，不得不为了自己的命运，周旋在这形形色色的人物之中。
东厂、西厂、内厂、外廷、锦衣卫之间的纷争；代天巡狩清除贪官的故事；剿倭寇、驱鞑靼、灭都掌蛮、大战佛郎机；开海禁、移民西伯利亚……，精彩的故事纷至沓来…… 国家和个人的命运，就象历史长河中的一条船，因为他的意外出现，这艘原本注定驶向没落的巨轮，会不会偏移它的方向呢
《极品家丁》，作者禹岩，当年盛极一时，该小说在谷歌百度双排名持续四十周前三甲。
虽写完快2年了，但家丁风仍存~~这书我也有一套。
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内容简介： 年轻的销售经理---林晚荣，和公司的女上司（公司老板之女）到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界——一个叫大华的朝代（类似古代中国的宋代或明代），成为萧家大宅里一名光荣的家丁（花匠）——天下第一丁（后来因有功而御赐）。
从振兴萧家为起点，智护萧家大院；辱砚秋（大学士梅砚秋，洛凝在京城的导师），欺康宁（诚王之子，小王爷）；灭“白莲”（利用六七百人的老弱粮兵，直接铲除白莲教主力团伙）；金陵赛诗会（勇夺魁首）；轰“圣坊”（为了带走老婆肖青璇），气死玉德仙坊老院主；山东救官银（创造一大奇观——“鱼跃龙门”）；奇袭突厥皇宫，活捉突厥小可汗；为苗族人民除去贪官，让苗族人民过上好生活。
每一件事都可以看出林三的智慧，做到在那个时代包括现代的人都很难做到的。
凡此种种，不一而是，林三壮举多如牛毛，贤妻良母（指的是肖青璇）真心相待。
全书叙事“不拘一格”（拘了一格就不是三哥了
）有言：欲知三哥风采如何，且观禹岩家丁风流 《步步生莲》 《回到明朝当王爷》的作者月关写的，目前最红的历史架空小说，背景是五代十国，连载中。
我也在追着看，很好看，昨天又看到了两点半，有点困~~O(∩_∩)O~哈 另外，这书已经写了290万字了~~~ 内容简介： 作为社区工作者的杨得成因为尽职尽责的工作而意外回到宋朝，成为霸州丁家最不受待见的私生子，丁浩。
无权无财，为同父异母弟弟当车夫的丁浩也因此有了梦想，就是在这万恶的社会下成为一个阔少，遛狗取乐，偶尔调戏一下良家妇女。
梦想虽然有些遥远，但是丁浩却不以为然，凭借着自己做社区工作积累下来的社会经验，丁浩应对世人、世事八面玲珑，聪明的抓住身边每一个机会，脱出樊笼，去争取自己想要拥有的一切。
衩袜步香阶，手提金缕鞋的一代佳人小周后，情归何处
花不足以拟其色，蕊差堪状其容的花蕊夫人，恩怨可了
宋廷的明争暗战，南唐李煜的悲欢离合，北国萧绰的抱负，金匮之盟的秘密，烛影斧声的迷踪，陈抟一局玲珑取华山，高梁河千古憾事…… 江山如画，美人如诗，娑婆世界，步步生莲。
《蚁贼》纵横中文网大神级作家：赵子曰。
连载中，已经写了300万字，你可以去看正版，这书前250万都是免费的，去“纵横中文网”注册一个号，投投推荐票（都免费的）支持一下作者。
以超过一千六百万的点击率被书友推崇为近年来中国互联网最具影响力的架空历史小说之一，被著名的原创文学论坛“龙的天空”评选为2009年度最佳历史类小说之一。
《蚁贼》以元末红巾军大起义为恢弘的背景，描绘出了一系列栩栩如生的人物，描写出了一系列可歌可泣的故事；国家和文化、个人与民族，种种的矛盾，大人物和小人物的命运交织在一起，每个人都有不同的方向，但他们都认为自己才是对的。
给人思考、给人借鉴。
读《蚁贼》，了解千年前的历史，读《蚁贼》，激情处，可就之下酒。
这是一部读网络小说，读架空历史必读的经典大作。
天下大乱，民命如蚁。
纵观江山，谁主沉浮
《蚁贼》一文，自开篇便见不凡，浑厚大气。
寥寥数语，便点出了年代，背景，人物，与遭遇。
此番安排看似简单，但要掌握妥当，实为不易。
不知不觉地，便将读者带进了书中的世界，卷入那段黄沙飞扬，悲壮惨烈的历史之中。
作者文字功力深厚，落墨之处气势逼人。
尤其欣赏一些战争的场面，描述得甚是扣人心弦，淋漓尽致。
如瓮城一役，一路看来，竟感觉是在观赏一幕幕紧凑的影画：战火连天，马蹄铮铮，炮烟弥漫。
杀戮后，战场上肆意泼洒的鲜血，似乎成为了泛黄的画卷中，唯一的艳红之色。
不禁要感叹，战争之中，又有多少无辜黎民老少，死在双方刀枪之下
多少军中弟兄，要将性命抛却
然而，为了国家与民族的自尊而握起兵器去冲杀，是军人的天性与使命，是作为一个热血男儿的光荣
无疑，战争又是一柄冰冷的双刃剑，刺痛了敌人，动撼了整个国家的元气，更从各个方面，无情地考验着战士们的思想与意志。
行军之旅，最是艰苦，何况是一支被敌人攻得奋死抵抗，大败而弃城撤退的军队
正因有此，致使忠义，勇气，智谋，与亲情，都一一地在书中人物身上体现，使原本平凡的他们，因此而闪闪生辉。
看了别人的推荐去读《蚁贼》的，还不是专门推荐，只是一个回帖，所以没报太大的期望。
然而读后颇觉惊艳，虽不至于目眩神迷，忘了此身何在，却也结结实实地享受了一番。
尤其是在书荒期，这份感受分外强烈，再加上所得远远高过期望的反差，足以使懒人如我辈愿意花上半个小时的时间专门评一评此书，并郑重向龙空毒蛇众推荐之。
先谈文字。
作者赵子曰估计是古文读多了，以致行文略显滞涩，但风韵别致，古味扑面，算得上是极具个人才情的文字。
尤为出彩得是战争场面，惨烈而不琐碎，大处着眼，不失细节。
子曰的文字可能不会让你第一眼就叫好，却能让你一品再品，有点类似教主在《战国》和《战神》中的文字。
并非说他们文风相似，而是说两人的文字都浸润了强烈的个人色彩。
在此预祝子曰的文笔能在淬练中走向成熟，不要学教主，如今的教主已连基本的句子都写不完整了，恍论文风。
次谈情节。
主角邓舍是穿越者，但穿越不过是个噱头罢了。
小邓没有大炼钢铁制造兵器，没有造玻璃挣钱，没有抄袭后人诗文假充大头文人，他所做的，只不过随着当马贼头子的干爹学一身马贼本事，为得仅仅是在乱世中挣扎着活下去，并在求活的过程中一点点积累关于用兵、权谋和隐忍之道，为得则是更好地求存。
终于在干爹死后，前路一片灰茫时出现一点转机。
携八百众下永平，聚兵入高丽，占双城，经过一连串扣人心弦的战争和谋攻之后，初定西南朝鲜，也至此才让人稍稍松了一口气，无论是小邓还是读者。
再谈人物。
邓舍无疑是个鲜活的人物，面临抉择时会有内心冲突，却不优柔迂腐，临机决断，当进则进，当退则退……呃，一言以蔽之，是个能成大事的人。
只有在十几年的颠沛和厮杀中才能浇漓出这样的人物，也只有这样的人物才能在乱世“合理”地活下去。
就像凤凰，浴火重生，小邓便是在人命如蚁的乱世战火中将前世今生糅合为一。
还有赵夫人，河光秀，洪继勋，吴鹤年，还有关铎及其他——不得不佩服作者刻画人物的功力，他不是用枯燥的形容词去写人，而是用语言，用动作，用心理去写人，落笔不多，然一系列的形象栩栩如生，跃然纸上。
作者大概是不屑于用形容词去简单界定一个人，我也雅不愿多此一举，尽管可以，不欲为也。
或许作者的功力不止于此，随着情节的进一步铺展开，书中人物的形象会愈加丰满吧。
最后谈谈世情。
其实世情的描画离不开作者的文字功底，所以与文字分开来谈，是因为好文字并不必然意味着能成功营造出某一特定年代或某一特定场景下的氛围。
对于元末明初，我很陌生，相信许多人与我一样。
元朝是一个容易让人忽略的朝代，或是下意识，或是刻意为之。
赵子曰用他的独特文字和深厚的史学修养描绘出了一个让我信服的元末世情，从人物谈吐到当时背景下的人物心理，一些细微处竟考据于史料。
态度决定一切，诚不我欺。
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文笔上乘，情节设定极品。
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他悲剧地发现：按照历史的发展,一年多以后他们一家子就会被李隆基杀掉。
李隆基成了他注定的死敌，主角该何去何从，为了生存，他有资格成为逆天牛人李隆基的对手吗
盛唐诗篇，又该如何演绎…… 以上都是爽文无郁闷情节～～放心看
万里长城历史悠久写具体
万里长城是新七大奇迹之一，1987年12月，长城被列为世界文化遗产。
长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。
明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。
长城建筑于两千多年前的春秋战国时代，现存的长城遗迹主要为建于十四世纪的明长城。
据2012年国家文物局发布数据，历代长城总长为21196.18千米；而国家文物局曾于2009年公布明长城调查数据，中国明长城总长为8851.8千米。
长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国悠久历史的见证。
它与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
长城修筑的历史悠久，工程雄伟浩大，是新七大奇迹之一，并在“世界新七大奇迹”评选活动中名列第一。
(由于是网上投票评选，中国的人口众多也让长城占了些便宜）不到长城非好汉。
长城东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。
它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。
根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。
其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。
现在我国新疆、 甘肃、 宁夏、 陕西、内蒙古、 山西、河北、北京、 天津、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。
其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。
明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。
“内关”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后折向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北而东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。
“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。
除此以外，还修筑了大量的“重城”。
雁门关一带的“重城”就有24道之多
万里长城 - 古代名称两千多年来，中国各朝各代在修筑长城和记载长城时，所使用的名称多有不同。
方城：只在春秋时楚国用过。
堑、长堑、城堑、墙堑：这几种称谓基本上相互通用，从战国时期直到明代几乎全都使用过。
塞、塞垣、塞围： 在史书中用到“塞”字的地方很多，一般情况有两种意义：一是表示关口要隘，二是表示长城。
长城塞、长城亭障、长城障塞：这些称谓在史书当中很常见。
壕堑、界壕：是长城建筑的一种形式，而界壕则是金代长城的专用词。
边墙、边垣：将长城称之为“边”，主要是明朝。
中国古代，多将中原各地与少数民族之间的地域称之为“边地”，明代则将在这一地域修筑的长城称之为“边墙”或“边垣”。
万里长城 - 历史沿革起源长城始建于周朝。
周幽王烽火戏诸侯是最早的关于长城的典故。
早在公元前7世纪的春秋时代,楚国最早修筑了防御别国入侵的楚方城揭开了中国历史上记载的长城修建的帷幕。
战国时期,齐、魏、赵、秦、燕和中山等国也相继修建了诸侯互防长城。
其中,秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻,在修筑诸侯互防长城同时,又在北部修筑了拒胡长城。
以后历代君王几乎都加固增修长城。
秦统一后,废弃了隔离各国的长城,将秦、赵、燕北部边境的长城连接起来,并加以扩展和修缮,第一次形成了一条西起临洮,东至辽东万余华里的长城,万里长城由此出现。
据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占当时全国总人口的二十分之一。
汉朝继续对长城进行修建，以抵御北方匈奴的侵袭。
从汉文帝到汉宣帝，筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万公里的长城。
当时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。
长城始建于春秋战国时期，历史达2000多年，今天所指的万里长城多指明代修建的长城。
明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。
“内边”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北向东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。
“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。
除此以外，还修筑了大量的“重城”。
雁门关一带的“重城”就有24道之多。
据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上。
其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。
中国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。
秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的形势说起。
战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。
当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。
这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的少数民族主要是匈奴也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。
秦国北方有义渠和匈奴；赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；燕国北界有东胡。
自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。
由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。
而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30至50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。
这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。
针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。
秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。
军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。
惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。
为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。
赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，行胡服骑射。
自此兵力遂强。
二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。
二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。
于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。
为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。
惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。
燕国是战国七雄中最弱的一个，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。
直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。
其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。
燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。
昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。
归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。
又“度辽东而攻朝鲜”拓地至浿水（今朝鲜清川江）。
于是，“燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。
”综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，是为了防御匈奴、东胡等民族的劫掠，杀伤。
南长城以楚、齐、魏、韩、中山国为代表的南长城，随着时间的推移，逐渐淡出我们的记忆。
1．楚国长城楚长城筑于楚怀王三十年之前，当时称作“方城”。
其位置当从今河南泌阳北到叶县，经内乡东北而达湖北竹山县境内，用于防御邻国的进攻。
2．齐国长城齐长城是利用堤防连接山脉陆续扩建而成的，在齐国南部，西起今山东平阴县东北，至胶州市南的大朱山东入海，结构主要有土筑和石砌两种。
3．中山国长城中山长城是为了防御西南赵、晋的侵扰修筑的。
筑于赵成侯六年（前369 ）。
其位置在今河北、山西交界的地区。
4．魏国长城魏长城有两道：一是西北的防秦和防戎长城（河西长城），二是南长城（河南长城）。
河西长城是魏惠王在位时，利用西部边境上洛水的堤防扩大而修筑的，南起今陕西华县华山北麓的相元洞，达内蒙古的固阳。
魏惠王晚年，修筑了保护国都大梁的南长城，经今河南原阳县境转向东南，向西直达新密市。
5．韩国长城长城先为郑国所筑，后韩灭郑，继续修筑使用。
综上所述，楚、齐、魏、韩和中山国之所以在南边修筑长城，是为了抵御其他诸侯国的进攻。
汉朝汉初，匈奴乘中原战乱，越过秦蒙恬所筑长城，复与汉以战国秦、赵、燕长城为界。
由于这条长城年久失修，北方守军稀少，因此，强大的匈奴不断进入长城以内掳掠，一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡，汉高祖、惠帝、文帝、景帝被迫对匈奴采取和亲政策；嫁公主给单于为阏氏（即王后），并赐予大量的财物。
但是，就是这样一条破烂不堪的长城，也在一定程度上发挥了军事防御作用如果不是匈奴大军，一般不能进入长城掳掠。
其次，如果守将得力，纵有匈奴大军，也进不了长城。
程不识也是守长城的名将，与李广齐名，他治军很严，随时防御匈奴突袭，匈奴也不敢来犯，也说明战国长城起了一定作用。
其后卫青、霍去病、公孙贺、公孙敖等出击匈奴，均以赵、秦长城为进攻退守的主要据点。
这表明，直到西汉前期，战国秦、赵、燕长城仍在发挥军事防御作用，虽然它的防御能力已大不如战国时期了。
直到汉武帝把匈奴赶到漠北以后，修复蒙恬所筑秦长城和修建外长城，这条战国秦、赵、燕长城才被放弃，它的军事防御作用也才随之终结。
明长城修复后的长城为明长城，又张居正部下戚继光所督筑，秦代长城已成为废墟然而戚继光修建的长城又有南山岭长城，八达岭长城（为实行张居正的：一条鞭法）所修建清康熙帝下令：永不筑长城，至此基本无有帝王大规模修筑长城。
唐朝唐长城牡丹江边墙列入世界文化遗产名录2007年，国务院正式把中国长城遗址牡丹江边墙三段列入中国长城资源调查项目的一部分，这就意味着有着“唐长城”之称的牡丹江边墙，这也是牡丹江市乃至黑龙江省第一个被列入世界文化遗产名录中的项目。
牡丹江边墙是渤海时期为防御北方黑水靺鞨而修筑的一条防御体系，是和中国长城具有同等性质的军事防御工程。
经过调查发现的牡丹江边墙长约100公里，由三段构成。
牡丹江边墙一段长50公里，位于三道关一线，东起江西村西沟北山主峰，蜿蜒起伏向西北伸展，终止于西大砬子北坡。
牡丹江边墙二段长30公里，位于宁安江东段，起自宁安镇牡丹江向北转弯处右岸，向老虎洞沟转向东南继续发展，调查终止于宁安良种场东侧。
牡丹江边墙三段长20公里，位于镜泊湖，起自城墙砬子对岸湖边，越过湖边山，穿过201国道，在江山娇林场东南侧山上向东南发展。
据悉，牡丹江边墙于2006年被批准公布为全国重点文物保护单位。
从2008年开始，牡丹江市文物管理站已开始组织文物保护专业队伍对牡丹江边墙三段进行更深入调查，从而进一步了解牡丹江边墙具体长度等概况。
2011年11月6日，享有“唐长城”之誉的牡丹江边墙与秦长城一样已被正式列入中国长城世界文化遗产名录。
齐是我国也是世界上现存最古老，而又保存段落或遗迹较多的古长城，原长度1000多公里。
关于齐长城，最早的是公元前555年（灵公二十七年），《左传》上记载：“晋侯伐齐，……齐侯御诸平阴，堑防门而守之。
”这是齐国在平阴修筑的一道防御工事，防门后来一直是齐长城的一道重要关口。
《史记·楚世家·正义》引《齐记》记载“齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千余里，以备楚。
”修建的记录更清楚了。
大概是从春秋战国开始，到齐威王和稍后建筑完成的。
齐长城是西起济南长清区，东至青岛市黄岛经济开发区，横穿山东半岛。
春秋战国时期修筑的齐长城和楚长城，是中国，也是世界最古老的长城。
其中的千里齐长城距今已2500多年。
齐长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。
我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。
燕《史记·匈奴列传》记载：燕亦筑长城，自造阳至襄平。
辽宁境内的燕长城，经北票市、阜新县、彰武县，到沈阳境内的法库县。
2008年，在沈阳高坎镇发现4座战国两汉时期的烽火台遗址，是最早发现的燕长城遗址 。
早期在玉门市境内发现早期长城墙体2400米、烽火台4座。
万里长城 - 长城的修筑工程量长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。
自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。
据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1\\\/20
当时没有任何机械，除运土、运砖可以用毛驴、山羊能爬山的牲畜外，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。
可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。
万里长城的工程量，据粗略估计，仅以明朝修筑为例，若将其砖石、土方用修筑一道厚1米、高5米的大墙，可环绕地球一周有余。
如果用来铺筑一条宽5米、厚35厘米的马路，那就能绕地球三四周了。
如果把所有朝代所修的总计10万里来计算，则这道长墙可绕地球十几周，这条马路，可绕地球三四十周。
修筑原因秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的形势说起。
战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。
当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。
这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的 天下第一雄关：居庸关长城少数民族主要是匈奴也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。
秦国之北，有义渠，又北为匈奴；赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；燕国北界有东胡。
自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。
由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。
而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。
这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。
针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。
秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。
军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。
惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。
为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。
赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，行胡服骑射。
自此兵力遂强。
二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。
二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。
于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。
为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。
惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。
燕国是战国七雄中最弱的一个，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。
直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。
其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。
燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。
昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。
归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。
又“度辽东而攻朝鲜”拓地至浿水（今朝鲜清川江）。
于是，“燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。
”综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡等民族的劫掠，杀伤。
万里长城 - 自然概况长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。
自公元前7-8世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。
如此浩大的工程不仅 在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列 为中古世界七大奇迹之一。
长城修筑的历史 长城修筑的历史可上溯到公元前9世纪的西周时期，周王朝为了 防御北方游牧民族俨狁的袭击。
曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。
到了公元前七八世纪，春秋战国时期列国诸侯为了相互争霸，互相防守，根据各自的防守需要，在自己的 边境上修筑起长城，最早建筑的是公元前7世纪的楚长城，其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中 山等大小诸侯国家都相继修筑长城以自卫。
这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相 同，长度较短、从几百千米到1000～2000千米不等。
为了与后来秦始皇所修万里长城区 别，史家称之为“先秦长城”。
公元前221年，秦始皇并灭了六国诸侯，统一了天下，结束了春秋战国纷争的局面， 完成中国历史上第一个封建集权统一国家的大业。
为了巩固统一帝国的安全和生产的安 定，防御北方强大匈奴游牧民族奴隶主的侵扰，便大修长城。
除了利用原来燕、赵、秦部分 北方长城的基础之外，还增筑扩修了很多部分，“西起临洮，东止辽东，蜿蜒一万余里”，从 此便有了万里长城的称号。
自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。
计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代， 都不同规模地修筑过长城，其中以汉、金、明三个朝代的长城规模最大，都达到了5000 千米或10000千米。
它们都不在一个位置上。
从修筑长城的统治民族看，除汉族之外，许 多少数民族统治中国的朝代也修长城，而且比汉族统治的朝代为多。
清朝康熙时期，虽然 停止了大规模的长城修筑，但后来也曾在个别地方修筑了长城。
可以说自春秋战国时期开始到清代的2000多年一直没有停止过对长城的修筑。
长城的防御工程体系 绵延万里的长城它并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城烽火台等多种防御工事所组成的一个完整的防御工程 体系。
这一防御工程体系，由各级军事指挥系统层层指挥、节节控制。
以明长城为例，在万 里长城防线上分设了辽东、蓟、宣府、大同、山西、榆林、宁夏、固原、甘肃等九个军事管辖 区来分段防守和修缮东起鸭绿江，西止嘉峪关，全长7000多千米的长城，称作“九边重 镇”，每镇设总兵官作为这一段长城的军事长官，受兵部的指挥，负责所辖军区内的防务 或奉命支援相邻军区的防务。
明代长城沿线约有100万人的兵力防守。
总兵官平时驻守 在镇城内，其余各级官员分驻于卫所、营城、关城和城墙上的敌楼和墩堡之内。
长城的防御工程建筑 长城的防御工程建筑，在2000多年的修筑过程中积累了丰 富的经验。
首先是在布局上，秦始皇修筑万里长城时就总结出了“因地形，用险制塞”的经 验。
2000多年一直遵循这一原则，成为军事布防上的重要依据。
在建筑材料和建筑结构 上以“就地取材、因材施用”的原则，创造了许多种结构方法。
有夯土、块石片石、砖石混 合等结构；在沙漠中还利用了红柳枝条、芦苇与砂粒层层铺筑的结构，可称得上是“巧夺 天工”的创造，在今甘肃玉门关、阳关和新疆境内还保存了2000多年前西汉时期这种长城的遗迹。
城墙长城的城墙是这一防御工程中的主体部分。
它建于高山峻岭或平原险阻之处，根 据地形和防御功能的需要而修建，凡在平原或要隘之处修筑得十分高大坚固，而在高山 险处则较为低矮狭窄，以节约人力和费用，甚至一些最为陡峻之处无法修筑的地方便采 取了“山险墙”和“劈山墙”的办法，在居庸关、八达岭和河北、山西、甘肃等地区的长城城 墙，一般平均高约七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米。
在城墙顶上，内侧设宇墙， 高一米余，以防巡逻士兵跌落，外侧一面设垛口墙，高2米左右，垛口墙的上部设有望口， 下部有射洞和擂石孔，以观看敌情和射击、滚放擂石之用。
有的重要城墙顶上，还建有层 层障墙，以抵抗万一登上城墙的敌人。
到了明代中期，抗倭名将戚继光调任蓟镇总兵时， 对长城的防御工事作了重大的改进，在城墙顶上设置了敌楼或敌台，以住宿巡逻士兵和 储存武器粮袜，使长城的防御功能极大的加强。
关城关城是万里长城防线上最为集中的防御据点。
关城设置的位置至关重要，均是选 择在有利防守的地形之处，以收到以极少的兵力抵御强大的入侵者的效果，古称“一夫当 关，万夫莫开”，生动地说明了关城的重要性。
长城沿线的关城有大有小，数量很多。
就以 明长城的关城来说，大大小小有近千处之多，著名的如山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、 倒马关、平型关、雁门关、偏关、嘉峪关以及汉代的阳关、玉门关等。
有些大的关城附近还 带有许多小关，如山海关附近就有十多处小关城，共同组成了万里长城的防御工程建筑 系统。
有些重要的关城，本身就有几重防线，如居庸关除本关外，尚有南口、北口、上关三 道关防。
北口即八达岭，是居庸关最重要的前哨防线。
烽火台烽火台是万里长城防御工程中最为重要的组成部分之一。
它的作用是作为传递 军情的设施。
烽火台这种传递信息的工具很早就有了，长城一开始修筑的时候就很好地 利用了它而且逐步加以完善，成了古代传递军情的一种最好的方法。
传递的方法是白天燃烟，夜间举火，因白天阳光很强，火光不易见到，夜间火光很远就能看见。
这是一传递 信息很科学又很迅速的方法。
为了报告敌兵来犯的多少，采用了以燃烟、举火数目的多少 来加以区别。
到了明朝还在燃烟、举火数目的同时加放炮声，以增强报警的效果，使军情 传递顷刻千里。
在古代没有电话、无线电通讯的情况下，这种传递军情信息的办法可以说 十分迅速了。
关于烽火台的布局也是十分重要的，要紧的是要把它布置在高山险处或是 峰回路转的地方，而且必须是要三个台都能相互望见，以便于看见和传递。
烽火台在汉代 曾经称过亭、亭隧、烽燧等名称，明代称作烟墩。
它除了传递军情之外，还为来往使节保护 安全，提供食宿、供应马匹粮秣等服务。
还有些地段的长城只设烽台、亭燧而不筑墙的，可见烽火台在长城防御体系中的重要性。
的诗词 要加鉴赏的
岱山古称蓬莱仙岛. 岱山县地处浙江北部沿海舟山群岛中部，长江、钱塘江口外南端，杭州湾外缘,背靠沪、杭、甬大中城市,介于北纬30.7’－30.38’东经121.31’－123.17’之间。
东连公海；东南至黄大洋，连接舟山市普陀区海域；西南至灰鳖洋；南至灌门水道，与定海区海域相交；西至为灰鳖洋的七姊八妹岛，与平湖市、慈溪市海域交界；北至川湖列岛，与嵊泗县海域相邻。
岱山县属北亚热带南缘海洋性季风气候，冬夏季长，春秋季短，无霜期长。
蓬莱仙岛，历史悠久，风光秀美。
清时，刘梦兰、陈文份等文人墨客曾在岛上尽兴漫游，唱和题咏，形成蓬莱十景：蒲门晓日、石壁残照、南浦归帆、石桥春涨、鱼山蜃楼、横街鱼市、 衢港渔灯、竹峙怒涛、白峰积雪、鹿栏睛沙。
诗句： 宋 孔平仲 《寄常文》诗：“ 蓬莱阁 下花多少， 清旷亭 前水浅深。
” 。
唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“暂阻 蓬莱阁 ，终为江海人。
” 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗：“永怀 蓬阁 友，寂寞滞 扬云 。
” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“移官 蓬阁 后，谷贵殁潜夫。
” 希望对您有帮助
宋 孔平仲 《寄常文》诗：“ 蓬莱阁 下花多少， 清旷亭 前水浅深。
” 。
唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“暂阻 蓬莱阁 ，终为江海人。
” 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗：“永怀 蓬阁 友，寂寞滞 扬云 。
” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“移官 蓬阁 后，谷贵殁潜夫。
”
