有哪些形容饭菜难吃的成语或句子
1、吃糠咽菜【拼音】： chī kāng yàn cài【解释】： 糠：稻、麦等谷物的皮；菜：野菜。
指吃谷糠，吞野菜。
形容生活的贫困与艰辛。
【出处】： 姚雪垠《李自成》第三章【举例造句】： 不回老家吧，死想家乡。
总觉得只要回到家乡，吃糠咽菜也比流落在外乡好。
可是一回到家乡呢，见到幼年时候的老朋友们，过著烟心的日子，又觉得起心眼里难受。
2、食之无味，弃之不甘【拼音】： shí zhī wú wèi，qì zhī bù gān【解释】： 味：滋味。
吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。
形容东西无大用处但又舍不得抛弃。
【出处】： 鲁迅《书信集·致章廷谦》【举例造句】：这一种杂志，大约小峰是食之无味，弃之不甘也。
3、食之无味，弃之可惜【拼音】： shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī【解释】： 吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。
比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。
也形容进退两难，犹豫不决。
【出处】： 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》【举例造句】：这饭菜食之无味，弃之可惜4、淡而无味【拼音】： dàn ér wú wèi【解释】： 淡：薄，与“浓”相对。
菜肴因盐少而没有味道。
亦泛指清淡无味。
亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
【出处】： 宋·朱熹《朱子语类辑略》第四卷【举例造句】： 他的味觉变了，不能再喝浓烈苦涩的茶，只好喝一点淡而无味的白开水。
5、食不甘味【拼音】： shí bù gān wèi【解释】： 吃东西都觉得没有味道。
形容心里有事，吃东西也不香。
【出处】： 《战国策·齐策五》【举例造句】： 只有我觍然面目，偷生人世。
所以食不甘味，麻衣茹素，稍谢罪戾。
学习，生活枯燥无味，怎样才能让人生充满动力
39.枫桥夜泊[唐]，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。
本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。
有四个方面值得注意：一、诗人主体的感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。
即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。
二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。
三、短短四句，却起伏迭宕。
四、“霜”的意象奠定了诗的基调。
“愁”的意象确打开了诗人的精神世界。
欣赏此诗，霜”和“愁”是两个关键意象。
第一句，“月落无啼霜满天”。
写诗人的感觉世界。
“月落”是视觉；“乌啼”是听觉；“霜满天”是感觉。
在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。
“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。
第二句，“江枫渔火对愁眠”。
由感觉世界到诗人情绪世界的转变。
是诗的第一个起伏。
江上渔火点点，岸边。
但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。
如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。
这是全诗的最大起伏处。
诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。
后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。
但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
第三句，“姑苏城外寒山寺”。
姑苏城为历史名城。
在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升平呢
还是象这江上一样的宁静而凄凉呢
喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。
但人的心灵是不是应有所依傍呢
人的心灵的归宿又在哪里呢
人能不能实现对自身和现实的超越呢
寒山寺不正是这样的净土吗
（这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉）第四句，“夜半钟声到客船”。
寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。
“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。
（又是一起伏）一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。
诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。
人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。
人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。
而这种敏感在诗人那里还存在着。
这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格。
人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗
此正是该诗的文化内涵所在。
对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知。
这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解。
，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
被称为千古悼词的一篇古文是什么
很麻烦的一个辩题，理由很简单，对方抓住网络娱乐性强，用来娱乐的话就体现出他的实用性强了我们有幸生活在一个科技突飞猛进的时代，网络是这个时代的新生事物，是一个相对开放的空间，给人们以新奇感，它的产生与发展无疑使个人、团体乃至国家的信息活动在行为模式和相互关系上都发生了翻天覆地地变化。
随着互联网的迅速发展和普及率的不断提高，随着以互联网为标志的信息时代已经开始影响着人类的精神生活和物质文明，网络在不知不觉之间改变着我们的生活方式和思维方式，让我们的生活更加丰富多彩。
正因为它与人们日常生活的关系越来越密切，所以越来越多的普通百姓正在享受互联网带来的方便和快乐，网络已经成为人们生活的一部分。
在网络充斥了人们的生活的同时，网络带给大多数人的，是心理的愉悦，身心的轻松，就是说，大多数的人上网游动鼠标，点击寻找的是他们的快乐、轻松、方便和快捷。
不管是在网络中找到了工作用的资料、炒股用的经验、生意用的信息，还是能够坐在家里游览世界风光、轻轻点击就能够找到要听的歌曲、要看的电影、要玩的游戏，我们都会深切地感受到网络带来的心情的娱悦和心理的满足。
所以说，网络的娱乐性在网络其他功能之上，是网络其余诸多功能的外延和引伸，是我们使用网络的最大和最终收获，网络实用性也好，丰富性也好，最终的产物是网络的娱乐性。
事实已经证实，我方的观点。
我想我无需再次重申。
网络的娱乐性大于实用性。
谢谢大家…（二）就我对辩题的理解,我就先提出以下几个观点： 1.所谓娱乐,是指使人心理愉快,心情舒畅,那么从这个定义来说,我可以承认网络具有一定的实用性,但是网络存在的最终目的是让人在使用之后找到自己需要的东西,让人心情感到愉悦,这就是网络的娱乐性. 2.网络的实用性是基础,但是在网络的发展过程中,娱乐性是实用性的载体,假如没有娱乐性,那么网络就不可能得到那么迅速的发展,最终走进千家万户,例如网络在很早就诞生了,但那时只是科学家用来工作的具.而网络的真正普及是在大量的娱乐网站建立之后, 3.根据马哲以人为本的观点.人类发展的最终目的是为了生活幸福,也就是说我们生活的目的就是为了身心愉悦,那么就可以得出网络就是娱乐为主这个结论,因为娱乐性符合我们人类发展的目的 4.现在人们更多是追求快乐得工作,假如网络的娱乐性小了,那么人们轻松愉快工作的愿望就不能实现了,这就意味着网络将得不到大多数人的喜爱,也就得不到普及,那么这个时候即使网络的实用性较大又有什么意义呢?它只能供少数专业人士使用.而对于大多数人来说,还是更倾向于娱乐性大的网络. 5.网络的特性决定了娱乐性就是指网络所特有的生动活泼,立体多样的特性.那么假如网络失去了这个特性.还有多少人会依然热爱它呢?假如我们每天利用网络都只是面对一些枯燥无味的文字与程序,那还有多少人会整天使用它呢? 6.网络娱乐是第三产业,增加网络的娱乐事业有助于国家资金回收,同时也是我国实现现代化建设的重要手段.中国互联网信息中心1月17日发布<第21次中国互联网络发展状况统计报告>报告显示,前七类网络应用的使用率排序为:网络音乐,网络影视,网络新闻,即时通信，搜索引擎，网络游戏,电子邮件,从这个数据可以看出,大部分网站盈利靠的是娱乐性而非实用性. 7.网络在一代代更新的更多是娱乐方面的东西,正因为在人们使用网络的时候,其娱乐性大于实用性,人们才会更注重它的娱乐性,才会在发展中不断完善它,使人们在使用它的时候得到更多的心理上的满足与愉悦,这也正好与娱乐性的概念相吻合, 8,网络的实用性只不过是对一些技术人员及少数网民而言的,对于大多数普通网民来说,上网的目的在于娱乐 综上所述,我方认为网络的娱乐性大于实用性（三）当代社会，物质已经很是丰富，人们更多追求的是快乐的工作，生活，而网络正是人们娱乐的好地方，人们不在追求疲惫，而是适当的工作，快乐的生活，网络的存在更多的是让人们轻松愉快，所以它的娱乐性是主要的不能混淆实用性和娱乐性，要区别开。
实用性感觉指对现实有作用的部分，主要为工作。
娱乐性感觉指人们消遣的部分，主要是娱乐。
随便便说点零散的思路：“娱乐”和“实用”本身概念的界定要讨论“用来娱乐”是属于“实用”还是“娱乐”。
我以为，所谓娱乐应当是指：构造娱乐环境而使人参与。
比如：电视你基本不用动，他的模式就让你体验娱乐，游戏也一样，既定的程式里准备让你体验娱乐；而山野则更多的是“自助娱乐”。
但这与网络的整个环境不符。
因此，不妨得出这样一个结论：人运用网络具有一些目的，娱乐是其中之一（这里可能被指责有用种类数量代替总量比较的诡辩嫌疑）。
正方一辩主席、各位评委、对方辩友及各位朋友：大家下午好
。
在高速发展的信息时代来临之际，网络的娱乐性和实用性究竟哪一个在人们的生活中占有主导位置呢
我方的观点是：网络的娱乐性大于实用性网络这个时代的新生事物，不仅使人们常说的地球村的现象出现，它也在不知不觉中改变着人们的生活方式和思维方式，让我们的生活越加丰富多采
不可否认，网络给一部分网民带来了切实的实用性，也得到了一定的实惠：网络运用商可以开展多项增值业务，提供彩票、股票、新闻、外语学习、语音短信等实用性极强的业务种类。
但是，您可曾知道，这些实用性的网络只不过是针对一些专业技术人员及少数网民而言。
那么对于普通的大多数网民来说，上网的目的究竟何在呢
网上聊天、网上游戏、收听再先线音乐、收看网上节目等等，让百分之八十的网民从中得到了工作疲劳之外的内心松弛，网络的娱乐性在他们身上体现的淋漓尽致，再者针对我们身边的大学生来说，我们可以明确的说对于大部分大学生网络的娱乐性比实用性强。
那么再让我们看看“娱乐”的真正含义，按照《现代汉语词典》的解释，“娱乐”是“使人快乐”或“快乐的活动”，《辞海》中也明确解释：娱即娱乐、欢娱，乐即喜悦快乐。
娱乐就是一切使人快乐的活动。
而人的本性也是寻求快乐。
婴儿的第一声大哭，是喜极而哭，因为他来到了精彩之极的人世。
从此的道路，便是追求快乐的人生道路。
在整个童年期，人们充分体现了自己的本性，热爱玩耍和娱乐。
不管是做游戏、玩玩具还是读书、说话、与人交往，对他们都是一回事，都是在娱乐。
此后，人们逐渐融入社会，在多种因素的干扰下，追求快乐的本性开始被掩盖，甚至被埋没。
人们更多地是痛苦和焦虑，但是，追求快乐的本性仍然通过各种方式曲折地表现了出来。
而且，随着收入水平的上升，人的这种本性所受到的束缚就越来越小。
收入水平很低时，消费仅仅是为了温饱，是为了满足最基本的生存需要。
这个阶段的消费，与动物寻求食物和筑窠的本能活动并无二致。
当收入水平上升到一定阶段，人们就会追求美味和鲜衣亮服，因为这会使人们感到快乐。
人们还会追求一些能给人带来快乐的日用品，如电视。
收入进一步上升，人们会追求一些娱乐活动，如旅游、听音乐、唱卡拉OK。
而且，与收入上升相适应，单纯的娱乐活动、精神文化消费在人们消费支出中的比重会逐步上升。
这充分说明，在消费过程中，人们体现了追求快乐的本性。
同时根据网络经济的本质特征和世界经济发展的基本趋势来分析，网络经济应该是“娱乐经济”，这才是网络经济的灵魂之所在，这才是网络经济与传统经济的最根本区别。
影视巨星为什么能吸引众人的注意力，他们极高的知名度又来自何处
答案只有一个，因为他们给世人带来了巨大的快乐。
同样，一家网络公司能否成功，能否赢利，不在于它提供的是内容还是产品和服务，关键在于能否“使人快乐”。
当前很多网络公司的失败，其主要原因在于不能“使人快乐”。
根据调查，中国的网民多是15岁至30岁的年轻人，上网的动机多为聊天和玩游戏。
成年人上网的，很多也是奔着游戏活动而来。
网上丰富多彩的游戏项目，确实令人精神昂奋、沉迷忘返。
这说明，在广大网民的心目中，网络经济其实就是娱乐经济大家上网其目的就是要在闲暇之余得到欢娱、快乐
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他们最感兴趣的，互联网能带来再现实中难以享受的快乐，综上所述，我方认为：无论从网络对人们的影响力，网上资源的比例，还是从网民的上网目的来看，网络的娱乐性大于实用性是毋庸置疑的，更是无可争议的。
我的陈词完毕,谢谢!
有关挫折磨练意志的初中作文。
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（1）经历过风雨能虹；经历过磨练，才能变成功。
雏鹰不经历悬崖上的考验怎能展飞
花蕾不经历风锤雨打的过怎能竟相绽放
柳条不经历寒冬的肃杀，怎能在春风的抚摸下一夜抽出新芽
世间的生物都会经历种种不同的磨练，然而在磨练过后，他们都会变得成熟，变得完美，向往美好未来的信心也随之坚定。
人的一生往往会经历很多的磨练，这个过程是痛苦的，是寂寞的，同时也是残酷的。
或许它会让你失去朋友甚至亲人，就像地震中一样，它毫不留情的摧毁了人们的家园，带走了亲人们的生命，让生者无地栖身，失亲之痛又有何人能晓
或许它会让你终日独来独往，无可信之人依靠，无知心之人倾诉，千里马遇不到伯乐。
或许它会让你像贝多芬那样热爱音乐却双耳失聪，像霍金那般热爱科学却全身瘫痪。
但，磨练过后，他们谁人没有走向自己理想的境界
在现实生活中，这样的事也不乏少见，或许他们并没有伟人的那般成就，但他们同样实现了自己的梦想。
乒乓女子单打冠军邓亚萍正是这样一个大家都熟悉而敬佩的一个人，她也是生活中活生生的一个事例。
最初，这个身材矮小的小女孩曾有过被体校拒收的经历，因为她的父亲是教练，她才有走上体坛的机会。
但她不被教练看好，也不被大家看好，她的训练生活是枯燥无味的，她不像有些运动员那样终日被教练看着，受着大家的关注，她的存在似乎没有太多人在意。
但她不服输，她小时侯的梦想是成为世界冠军，所以她要朝着她的梦想的距离冲刺。
尽管现实与梦想的距离太远，但她深信，只要她付出相对的努力，时间会改变一切。
通过她的努力，13岁，这个小女孩创造了击败世界女子冠军的奇迹。
一般来说，遇到这种情况就可以顺其自然地进入国家队，但到了邓亚萍这儿却是个例外，她只进了国家二队——中国青年队。
教练都是国家队的，他们的眼光自然不同，她的身高给她带来了太多的困扰，尽管她创造了这样的奇迹，到依旧没人看好她，特别是内队的队员。
但她要用实力证明，她能行
之后一年中，5次全国尖子选手比拼中，她获得了4次冠军，1次第2名的优异成绩，才一波三折进入了国家队。
如今，这个身高仅1.5米的女子获得了14次世界冠军，4次奥运会冠军，成为了世界乒坛的女皇。
她告诉我们：人生中，没有磨练哪会有成功
雏鹰经历生死的磨练得以展翅翱翔，花蕾经历风雨的磨练得以竟相开放，柳条经历寒冬的磨练得以抽出新芽，人生，也因经历磨练而更加精彩
（2） “暴风雨过后有最绮丽的彩虹，冷却的熔岩里有最耀眼的钻石， 尘封千年的坛子里有最香醇的美酒。
”、“阳光总在风雨后……” 玉不琢不美，人不磨不灵。
磨练自己，在磨练中造就自己，在磨练中重塑自我，使人生的价值得到最大的体现。
人生到处多磨练，我们应做的不是在磨练中决定放弃，而是在磨练中学会自强。
这两天，我帮妈妈收拾旧报纸，无意中看到了一则新闻：11年前，河南一个农村家庭遭受重大变故：父亲突发间歇性精神病，饱受伤痛的母亲不辞而别，家中还有一个年幼的弟弟和父亲病后捡到的遗弃女婴需要照顾。
这个家庭的重担压在当时只有12岁的长子——洪战辉身上。
故11年如一日，洪战辉一边读书一边克服难以想象的困难，照看时常发病的父亲，抚养捡到的妹妹……这期间，他曾经动摇，也曾经想到逃避，但一种责任最终让他“只是默默地走，不愿放弃”。
他开始打工，做小本生意，省吃俭用供整个家，还屡屡拒绝他人的捐款，坚持要靠自己的努力得来的钱维持家庭……难道洪战辉这不叫自强不息吗
这就是在磨练中学会自强的好榜样。
自强不息，乃幸运之母。
若说人生是一部戏，那么，磨练就是这部戏的灵魂所在。
磨练就是生活中的种种不如意，学习中，工作中等等。
对于一些经不起考验的人来说，缺少生活的磨练，遇到这些事只会束手无策，挫败不堪；反而对一个经常磨练自己，意志坚强的人来说，会从逆境中站起来，顺境中闯出去
“磨练自己，需要付出时间和耐心。
磨练自己，需要耐得住寂寞和孤独。
磨练自己，对生活中的困境毫不畏惧。
磨练自己，战胜自己的惰性与自私。
”的确，哪怕是雄鹰也得经过暴风雨的洗礼才会显得矫健；那怕是大树也得经过日晒雨淋，人们的曾经践踏才会茁壮成长。
试问当今世上，那位名人伟人没有经过磨练，没有经过困难，没有碰到过逆境
拿破仑曾经说过：自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。
磨练不仅是一个字词，还是每个人在人生道路上必经的路程，但在这一段路后谁还能继续走下去，就要看你那百分之一的幸运和百分之九十九的造化了。
脑筋越磨练越灵活，心灵越磨练越透彻；四肢越磨练越发达，意志越磨练越坚毅。
唯有经历磨练的人生才能过得充实，唯有经历磨练的青春，才会更加光彩照人。
磨练，不会太轻易，也不会太痛苦。
在磨练中决定放弃还是学会自强，看的还是自己。
但你要记住：一次成功虽不代表永远成功，但好的开始毕竟是成功的一半；但相反，如果你承受不了打击，一次输给了自己，或许就永远的输给了自己。
要知道：一帆风顺的人很难取得超常的成绩；自责之外无胜人之术，自强之外无上人之术。
磨练是人生的一笔宝贵财富，而自强不息，是这宝贵人生历程的见证。
人生贵在磨练――谁，都要自强
这样行不
等哈再多加点分啊
