想要一些戴面具的古代男子的描写
是《兰陵王妃》么
古代男戴面具的外貌描写，最好是感觉很冷酷像即将远去的仙子一样缥缈，不食人间烟火。
急需
淡雅如雾的星光里，优美如樱花的嘴唇，细致如美瓷肤，摇椅中的静地望着那张纸，仿佛神话中望着水仙花死去的美少年他绝美的面容，浅蓝细格的衬衣，手腕处松松挽起，简洁略带华美，又有几分说不出的性感，就像参加完豪华夜宴后刚刚将晚礼服随手扔掉的王子男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样圆润完美。
长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。
除此之外他的皮肤也很白，乌黑亮泽的头发因为定型水的作用而层次分明，精致的面容加上至少一米八六的高挑黄金身段，哇，真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之间的美，危险而又邪恶。
女：她的长发如瀑布般垂到腰间，那张清丽脱俗脸庞，给人一种宛诺处子般的纯洁，还有唯美。
更要命的是，那头秀发竟然有点湿润。
这种湿漉漉的朦胧感让人觉得如梦如幻。
阳光的帅哥：光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛
一身素白的长袍衬出他如雪的肌肤，黑色柔亮的发丝伏贴地垂至腰际，明眸皓齿，薄薄的嘴唇就好像快滴出血般的殷红。
在他的身侧，是一头同样雪白的妖兽，似鹿而非鹿，似虎而非虎，额上有着一只长长的犄角，形态很是。
.墨黑的丝丝发缕在庙外微风地扶动下不住飞扬着，时而贴着他白皙晶莹的肌肤，时而又扶过他薄薄的微微扬起的唇。
窄窄的鼻梁，如山上雪般衬着幽光，拔卓挺立。
而那双细长剑眉下的眼睛，我竟仿佛是第一次看清了它们的全貌。
长长的睫毛微微颤动着，带出冰蓝色瞳眸中温 白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
关于面具的诗句有哪些
那男子静静的屹立在雪中，恰似有风吹过，黑衣仿佛要和夜融为一体。
那面具隔着千山万水的墨色，也掩埋了那如星辰般璀璨的眼睛
描写男主邪魅冰冷外貌和戴着面具的句子
山君戴面具——人面兽心 狐狸戴面具——恃势凌人 面具伤——吐露无遗山君戴面具——人面兽心 狐狸戴面具——恃势凌人 面具伤——吐露无遗
面具的古代历史名字
面具又称假面；在民间则称脸壳、脸子或鬼脸。
考古学和文化人类学研究表明，面具是一种具有特殊表意性质的象征符号。
世界上的绝大多数民族，都曾产生过面具。
早期的面具一般用于丧葬与驱邪仪式或原始乐舞之中。
远古时代，人们对所处的世界所知有限，若遇到天灾困，便认为是鬼怪在兴风作浪，为了把恶魔赶走，他们戴上面目狰狞的面具，并举行隆重庄严的宗教仪式。
随着时代的发展，面具不断衍变，原有的鬼神崇拜宗教迷信内涵逐渐淡化，渐趋于兼具酬神与娱乐的双重功能，用于祭祀、葬礼、战争、戏剧等，或是被当成纯粹的装饰与艺术品，其艺术性、娱乐性的审美价值日益增强。
其隐喻与象征的含义愈来愈丰富，形成了独特的“面具文化”。
至今，在中国、日本、印度、美洲、非洲等地仍保存着各种各样的面具文化。
中国面具文化已有4000年的历史，是世界上面具历史最悠久、品类最丰富的国家之一。
中国的面具资料，或记载于古代典籍，或刻制于高山峭壁，或制作于各种器物，或展现于傩仪、戏剧中，现在民间仍有大量面具流传，遍及全国大多数民族和地区，如跳神面具、傩戏面具、社火面具、悬挂面具与戏曲舞蹈面具等。
它们承传有续，蕴含着相当丰富的以致未被人们完全认识的多种文化因素。
面具作为历史、宗教、艺术及民俗等多种意义的复合体，虽经发展变化，我们仍可从中窥视到各民族不同历史阶段的文化与精神风貌。
中国的面具艺术具有独特的文化内涵和造型特点，在它形成和发展的漫长岁月里，与原始乐舞、巫术、图腾崇拜以及民间歌舞、戏曲等相互融合、相互依存、相互渗透，从一个角度形象而鲜明地反映了中华民族的观念信仰、民俗文化、情感理想与审美趣味，并在一定程度上体现了中华民族的心理特质和精神追求。
北京图书馆出版社推出的《中国面具》是一部中国面具的集大成专著。
较为详尽地论述了中国面具产生、发展、演变的历程，展示了中国各民族至今尚保存的风格各异的面具，并对600多幅精彩面具进行阐释、比较、鉴赏，展现了近年来我国面具文化研究的最新成果。
