形容一个人穷的句子有哪些
1.从京城返回成都,他已经家壁了。
2.他过去家徒四壁，但肯努力，所以能白手成家。
3.虽然家徒四壁，但他却能奋发上进，实在令人敬佩
4.他嗜赌成性，但十赌九输，最后落到家徒四壁的地步。
5.外面下雨了，不说了，出去洗头了。
6.一切能用钱解决的事我都解决不了。
7.过去我们吃不饱穿不暖，生活非常贫困。
8.穷困潦倒的老人，衣衫褴褛，鞋子补了又补，老人满脸沧桑，模糊的不成样子。
9.她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。
10.表哥家穷到家徒四壁，他只好半工半读了
要一篇描写农村环境变好的文章
呵呵；老人老了是这样的，他们也想搞好一点，不想让人一进门就看到脏乱的东西，才会这样做的，但他们不懂得会越帮越忙，你要好好地和他们讲清楚嘛，老人心灵最容易受伤，你对他们要有耐心，千万别对他们大声吼，老人象小孩子一样，越老越糊涂的。
我老公的妈妈是我的婆婆86岁去世的，来广东住在我家二年，能走能跑能说会道的人，她坐着拉屎拉尿，天天如此，我问她，怎么坐着拉屎，不去坐马桷拉，她说她不知道，拉到裤子脏了就偷偷地跑床上脱掉用被子盖住，我总是到她床铺上找来洗，她还说没有脏。
我从来也不怪她，因为我们到时也会老的。
你说是吗
祝愿你们家庭幸福
老人不让人省心的句子
呵呵；老人老了是这样的，他们也想搞好一点，不想让人一进门就看到脏乱的东西，才会这样做的，但他们不懂得会越帮越忙，你要好好地和他们讲清楚嘛，老人心灵最容易受伤，你对他们要有耐心，千万别对他们大声吼，老人象小孩子一样，越老越糊涂的...
描写手的作文200字数
您好， 【第一篇】：妈妈的手想起小时候妈妈的手，总是在我遇到一个又一个困难的支援，用她那温暖的手，轻轻地擦干我脸上的泪水，小时后妈妈的手是温暖而亲切的，那是充满无限帮助和鼓励的双手。
想起小学的时候，妈妈用她那勤劳的双手，每天接送我上学放学，多少次的重复，妈妈没有一点抱怨，放学后回到家，妈妈用她那勤劳的双手把我埋伏在文中的错字寻找出来，每天都这样一遍又一遍，妈妈从来都没有停止过，那是一双从来都没有停止过的双手，充满勤劳的双手。
无论怎样变化，但不变的是大手永远都会牵着小手，传递无私的爱。
【第二篇】： 妈妈的手我的妈妈有一双不大也不小的手，手上有一些皱纹，但在我心目中她的手是最美的。
我的妈妈有一双不大也不小的手，手上有一些皱纹，但在我心目中她的手是最美的。
妈妈的手是温暖的的手。
记得有一次，晚上，我生病了，体温38度，妈妈一整晚也没有睡着。
我出汗了，她帮我擦汗，我掀被子了，她帮我盖被子。
到了第二天，烧还是没有退，中午妈妈和我一起去医院看病，医生说吃一点药，输点液就会好的。
妈妈听了医生的话，才放心下去。
妈妈的手是勤劳的手。
有一次，我家的花凋谢了，妈妈用铲子把旧的土块换掉，换上新泥。
然后施肥，最后浇水。
给它细心栽培，让我家已经凋谢的花“复活”了。
妈妈对我说：“你浇水太多了，施肥也太多了，所以花凋谢了。
妈妈的手，给了我温暖，也给了我关怀。
【第三篇】：妈妈的手在手的世界中，有勤劳的手、懒惰的手、致富的手、灵巧的手，千千万万的手中，每一双手都各有特点，下面我就来介绍一下我妈妈的手。
妈妈有一双勤劳的手。
每次家里脏乱时，妈妈的手给自已穿上一件防水的红衣服，带着妈妈东跑西跑，上蹿下蹿跟扭秧歌似的。
一会儿功夫，屋子就变得干干净净，又整洁又亮堂，像刚装修的新屋子，还散发着一种迷人的清香味。
妈妈有一双温暖的手。
每次我伤心时，妈妈都会用她那温暖的双手抚摸我的脸颊，轻轻地抺去我的泪珠，安慰我，让我不再伤心不在哭泣。
妈妈有一双灵巧的手。
冬天妈妈用灵巧的双手一针一线地为我编织一件件温暖的毛衣。
认真、细心地为我缝补衣服。
妈妈，您为了我，为了我们这个家，您的手已布了老茧，我长大以后一定会让您享福的。
我爱妈妈那双温暖而勤劳的手。
【第四篇】：妈妈的手我的妈妈有一张温柔的脸，有一对弯弯的眉毛，有一对明亮的眼睛，但他有一双神奇的勤奋的手。
妈妈的手很巧，几根普通的筷子就能变成一个正方体一捆普普通通的毛线很快就变成了柔软漂亮的毛衣，妈妈做的菜很好吃，看着几种普通的蔬菜，可经妈妈这么一炒后就成了可口无比的佳肴。
妈妈的手很勤劳，天天都不闲着。
拖地、扫地、洗衣服、洗碗。
除了这些家务活，母亲还得去上班，天天去收款，因为妈妈这双勤劳的手我们家才这样幸福美满。
妈妈的手也充满了对我的爱，不知有多少夏夜妈妈给我扇风，给我送来凉爽，还连夜给我驱赶蚊虫，冬夜，不知妈妈夜晚几次起来给我盖被，给我送去温暖……..，也不知我生了都少次病，是妈妈用她那温暖的手给我拿水，拿药、精心地照顾我，我的病也有了好转…..我爱母亲，更爱母亲那勤劳灵巧，又充满爱的手。
【第五篇】：妈妈的手妈妈有一双细嫩光滑的手，可是随着我年龄的增长，妈妈的手渐渐变得不那么细嫩，不拿么光滑了。
妈妈的这双手为我做过无数次美味可口的饭菜，在我骑车摔倒时，这双手把我扶起，安慰我，在我感冒时，它总是急急忙忙把饭做好，送到医院。
有一次，我因为发烧，而住院，妈妈在病床边照顾了我三天三夜，医生说我要补充营养，妈妈冒着大雪，从医院回到家里为我做饭。
我躺在医院里，心里一阵阵为妈妈担心。
妈妈送来了香喷喷的饭，可因为忘了戴手套，当我摸了摸妈妈的手，凉凉的、冰冰的，我再看妈妈盛的饭，热腾腾的。
顿时，我的眼睛充满了泪花。
妈妈的手不那么细嫩了，不那么光滑了，那都是因为关心我、保护我、照顾我，才是妈妈的手变成了那样。
每当我看着这双手，我仿佛看到了我的成长路程......【第六篇】：妈妈的手200字妈妈的手是温暖的手这双手不知抱过我多少次，不知给我喂过多少次奶;这双手总是在我最需要帮助的时候给予我关怀和鼓励，总是在我误入深渊的进修拉我上来;这双手总是在我生病发烧时，轻轻的安慰我，总是在我跌倒的时候，细心的把我拉起来;正是这双又白又嫩的手，含辛茹苦把我养大;正是这又饱经风霜的手，给我爱与关怀有一天晚上，我突然肚子痛，妈妈十万火急地把我送到医院，目不转睛地看着我，为了我，她一夜都没合眼，紧紧握住我颤抖的手，给我信心，可她自己的手，却也在颤抖这双手是那么的平凡，却又是那么的不平凡妈妈的手是严厉的手这双手总是在我犯错误的时候，及时的纠正我;这双手教会我做人的道理，改正了我马虎、不仔细的缺点;正是这双手，在我遇到危险的时候，挺身而出，力保我的安危;还是这又手，为了我她被迫学会了做饭，却不知道她为此付出了几个伤口的代价这双美丽的手，不知为了我而付出了多少;这双光滑的手，包含着她对我全部的爱o小时候，我喜欢恶作剧，被妈妈得知后，她狠下心来用巴掌叮咛我:做人踏踏实实也正是这刻骨铭心的一巴掌，成了以后提醒我做人做事要实在的警钟，这是一双渺小的手，却又是一双伟大的手妈妈的手是勤劳的手是妈妈的这双手，使我们的家一直干干净净;是妈妈这双手，使我家根本用不上洗衣机，没有一件脏衣服;这双手，养育了多少盆美丽的花草;这双手，又给我换过多少张尿片?这双手为了扫地、拖地、洗衣服、擦窗户、做饭、洗碗，倒垃圾已磨出了水泡与老茧?正是这双布满老茧的手，为我们洗衣做饭，帮我们调理生活那天，爸爸喝醉了酒，在家里吐了，妈妈不但没有一句怨言，反而还关心地把他扶到床上，帮他清理吐的东西，还不辞辛劳地给他泡脚、喝解酒茶，一直忙碌到深夜才睡觉这是一双任劳任怨，又无私奉献的手在今天，我真的要感谢妈妈，辛辛苦苦养了我十二年，虽然我不能帮她做家务，分担压力，但是，我一定要对妈妈说上一声“谢谢您!”，在3月8日，我一定会将我自己叠的999颗星星奉献给她，代表我对她一生一世的爱从现在开始，我将继续我的反哺之爱，妈妈，我爱你!，【第七篇】：妈妈的手妈妈的手十分粗糙难看，手面上有很多皱纹，手掌因为经常劳动，出现了一个个小口子。
可我深深的爱着妈妈的这双手。
我的妈妈是一名普通的会计。
每天忙忙碌碌，白天在单位工作，晚上又要操劳家务，每顿饭总是匆匆忙忙的随便吃一些，因此妈妈得了胃病，有时晚上疼得翻来覆去睡不着觉。
家里的事情都是妈妈做的，夏天还好受一些，到了冬天，风一吹，手就裂开了一些小口子，手放在水中，就像被刀子割着，每当看见妈妈的手，我就很心疼妈妈。
最让我心疼的是妈妈手干了以后，风一吹，手上就像小蚂蚁在爬，而妈妈却还要做事，有时还会把手上裂开的皮弄的翘起来。
妈妈的手虽然很粗糙，但也很灵巧，妈妈会钩鞋子，缝衣服，我有好几件漂亮的毛衣都是妈妈给我钩织的呢!为此我感到十分骄傲!妈妈的手虽然很粗糙，但我爱妈妈的双手，妈妈的这双手包含了她对我和爸爸深深的爱。
满意请采纳，谢谢
要写一篇关于留守儿童等待父母亲归家的作文 题目是等待那一个温暖的身影 能否给点指导和一些细节描写，
题目既然是说温暖那么你全文的风格就大致定了，需要多写一些痛苦或者悲伤的事情用悲凉的手法来描写环境承托出主人公内心的凄寒，说白了也就是环境和人物的描写人物描写可以突出留守儿童形容削瘦或者衣裳破旧的特点，加重突出家庭的困难监护老人的年迈心酸环境则以脏乱暗为主题，着重体现其所在地区的落后以及贫瘠，如上学或买东西需要走多少里路之类另外想夕阳、黄昏、落叶、藤椅等老旧的家什容易让人联想落后，需要多加运用在文章后半段或者最后写出父亲回来的表现或者家中人的表现来体现双方的激动之情点明主题即可
论述在物质的基础上追求精神的人物例子 要一段话 写作文用
这一段话要全面既有物质又要写精神
人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。
然而，在发展的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。
那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值
答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。
对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。
它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会关系的总和。
一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。
由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不代表精神上也富有。
一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。
相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。
物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。
古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。
马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。
。
社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。
为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。
同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。
一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
下面是素材：物质与精神的幸福观 (2010-05-26 23:35:35)转载 标签： 作文 材料作文 素材 物质与精神 幸福观 老大的幸福 审题立意 教育 分类： 高考作文 阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分） 1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。
有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。
只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。
总经理是美国典型的富人代表，而清洁工是美国典型的穷人代表。
这两组镜头在电视上播出之后，奇迹出现了：许多穷人不再仇恨富人，也开始感受到快乐和幸福；居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活。
请根据对上则材料的感悟，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，题目自拟文体不限。
二、考场要点1、结合时代背景揣摩材料主旨 方法：认真审读原文提炼关键词看原材料看提示）2、补充材料留下的思维空白（对关键词进行排列组合，优选最佳写作角度）3、精心锤炼标题4、确定擅长文体5、罗列可选材料6、在草稿纸上写好关键语句友情提示：这是考场作文的重中之重，成败的起点，控制在5—10分钟为宜。
请相信：磨刀不误砍柴工。
这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分。
三、探究最佳写作角度 （一）、当事人语： 不妨让罗伯特道出其中的秘密： “以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
我将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
富人和穷人不能只比物质，还要比幸福感。
”摘自2010第1期 作者沈岳明（二）、考场点睛【分析品悟】不能只比物质。
以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
这位记者将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
【最佳立意】 不能只比物质，还要比幸福感。
【适用主题】物质与精神、幸福感。
换个角度素材：1、一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐的颜回2、青海玉树地震（热门素材用好不易，建议回避 尖新示例）车辚辚，风萧萧，行人远望各心焦。
山川河流走相送，尘埃不见西宁桥，千里驰援志如刀
前方有生命的等待，后面有国家的催促，这些志愿者，毫不犹豫地选择征程。
3、曹德旺、曹晖父子 黄富荣 陈光标 才仁旦舟4、著名作家阿来拒上5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高
为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升
6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文（我关注信义兄弟时看过对林A的专访，专为收集反面素材而用）信义兄弟怎么用，反面材料有哪些：黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一：孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征，但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部。
因为中国传统文化中的一些糟粕元素，“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是。
我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时，第一件事情就是还债，把自己包装成一个“诚信典型”，其实目的还是获得银行的信任。
所以，其后来被曝出的“漏税”丑闻也就不足为奇了。
但孙水林、孙东林兄弟不同，他们的信义行为因为哥哥一家五口的灾难而凸显出来，更因为弟弟的主动接力而得到彰显。
中国人讲究“人死账消”，但孙水林一家五口都死了，但他的账不但没有消，而且在没有账目的情况下由民工凭良心领工钱。
这说明孙水林、孙东林兄弟的行为是发自内心的主动行为，而不是为了信义而信义。
这种内心的信义之心、责任之心和良善之心，才是我们社会的最珍贵宝藏。
示例二：黄光裕曾数次被评为“中国首富”。
但取得商业成功后，他根本无暇也不愿回头构建自己的心灵大厦和道德天空，而一度沉溺于官商勾结和无道德环境的长袖善舞。
因为出身贫寒和“原罪”心态，黄光裕虽然有百亿身价，但他的心灵是贫困的。
中国像黄光裕这样拥有巨额财富数字内心却十分赤贫的人非常多，这样的富豪是不能算真正富豪的。
但我们的社会，现在就是迷恋这样的富豪，这不是不说是个时代的“杯具”。
在一个经济财富得到不断累积而心灵财富得不到张扬的社会，会造成很多畸形的社会问题。
7、证严法师富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。
早会时法师申言，贫者，沉浮于种种秽恶苦境之中，然心若知足，即可转苦难为快乐，若是徒具丰足的财物，却不懂得善用，反会受其诱引，心灵永不满足。
（1)富中之富者，富有物质，更富有爱心。
如企业家开展事业，安定了许多人的家庭生活，也将有余的财富为社会、为人群付出。
知道如何运用有形物资助人，心灵富足才是真富有。
一个财力丰裕的富翁，如果也能发慈悲心尽量去帮助社会上一些不幸的人群，则其内心也必定感到很充实，精神上感到很富足，那么他也会成为一个“富中之富”的人。
（2）富中之贫者，“有一缺九”——拥有十就想要一百，有了一万更想要十万……因为永远觉得不够；不够，就是缺乏，这是心灵的贫穷。
法师解释，富中之贫的人除了舍不得付出，也缺乏情与爱，害怕他人向自己寻求协助，故与人疏离；所以不唯自觉有形的财物不足，更是缺情、缺爱，富中之贫者实堪怜
精神方面感到很空虚和苦闷，则不管拥有多少财富，住着豪华的别墅，开着进口的名车，吃着山珍海味或，穿着名贵华服和钻饰，也会觉得这些一切都索然无味，毫无意义，甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。
这些人便是典型的“富中之贫”。
（3）贫中之富者，就是我天天都可看见的人间菩萨——他们生活并不富有，却富在肯做、肯投入，虽然天天辛勤工作才能维持生活，但他们仍尽一己之力帮助社会、帮助更穷困的人。
法师以环保志工为例，他们多是默默无闻的市井小民，或是学历不高、识字不多的老者，却心心念念助人为善，努力做回收、分类，一举手一投足，都为人间做出最有意义的贡献。
“尽管回收所得微少，但是他们爱心充分，也能集合成一股强大的力量。
”一个人如果在物质上或财富方面很匮乏，但是如果能发心行善，纵然布施的能力很有限，然而也可以在精神上感到很富足，成为一位“贫中之富”的人。
（4）至于贫中之贫者，不仅生活贫困，心灵也困顿，永远想要依靠别人的帮助。
“菩萨度人，先以利济。
”法师教示，对于贫者，可先抚平其民生之苦、济助其生活来源，但更重要的是要以清净善法化导、循循善诱，慢慢度化其心灵步上善的方向，产生尊严和自信心，相信自己有朝一日也能够帮助别人。
8、热播剧、毕淑敏由范伟主演并监制的电视剧，在央视一套开播后，当天收视率高达5.03%，创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。
剧中笑中含泪的感动，简单幸福的老大，深深震撼着我们的心灵，而傅老大四个弟妹到底是否幸福，也如猜谜一般引人深思。
电视剧中，傅老大的四个弟妹有房地产大亨、官迷、房奴、股疯，都是外表光鲜的人物，但他们的生活却充满着压力、紧张、迷茫和无意义。
这是为什么呢
这是因为，他们寻求满足的都是病态的欲望，这种远离生命本源的欲望好像一个无底洞，永远无法满足。
剧中佳佳有一句名言，说追求身外之物的人都是奴隶，再光鲜都是不幸福的。
傅老大的四个弟妹正是因为心底的迷茫、空虚，才会缺乏幸福感和满足感，才会不择手段地追求不属于他们的权力和钱财。
这是一种神经症性的病态欲望，即便拥有再多权钱，也填不满欲望沟壑，反倒作茧自缚。
9、钱学森精神和物质是对立统一、密不可分的。
我们怀念五六十年代人的精神风貌，但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。
同样，当我们今天生活在相对物质丰富的年份，人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明，因为经济充裕了，人们可以求知求学，可以知书达理，可以乐善好施。
但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。
这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。
依钱学森老人的家世，他尽可以享受锦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。
而他却选择了报效祖国，而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。
当他融入祖国，看到那一代伟人以身作则，亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗，钱老被中国的领袖和人民的精神感染着。
而今，他又感染了我们无数人。
10、沈浩日记“电影《牧马人》中有这样一个情节：许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁，他回国本想让儿子出国继承财产，重新认识“人生的价值”，过上“幸福的生活”，可是，当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来，感到自己的物质生活虽然十分优裕，但并不幸福。
因此不得不感伤地承认：“在财产上，我是富翁；在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。
亿万富翁居然成了乞丐
细细想来，并不奇怪。
因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。
如果精神空虚，即使物质财富再多，也无法感受人生的真正幸福。
当然，我们说人离不开高尚的精神生活，绝不是说可以不要必须的物质生活。
我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。
但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。
现在有的年轻人不讲革命理想，不讲做人的道德，一心只做金钱梦，这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。
”下面是高三的几篇1 今天是科学、合理和一切的时候,为什么当初的现代艺术作品,但我们可以毫不含糊地捕捉心灵倾向于崩溃了,摧毁冲动的保护主义倾向。
这些作品或多或少显示不合理的或关注非理性的...今日是科学理性统领统统的时期，为何在旭日东升的现代主义艺术作品中，咱们却可以绝不含胡的捕捉到心灵趋于瓦解，破损冲动仰面的偏向。
这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特性，同时也鄙视传统，破损统统，而1独树一帜和歇斯底里代之。
18世纪中叶后，科学的发展赓续加快，社会进步的过程也在加快。
然而人类精神天下却不像物资天下那样可以加快发展。
精神天下的发展是迟缓的，因此突破瓶颈的情势向前发展的。
当前社会的种种征象折射出物资天下与精神天下的紧张错位，两者的紧张不协调。
起首，咱们必需认识到物资天下对精神天下的推进作用。
人的精神天下是对物资天下的反应。
生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对天然的改造水平。
而精神时候则是对物资天下进行剖析而构成的。
精神天下以物资天下为底本，人类社会的前进在扭转统统，囊括咱们的精神天下。
其次，精神天下又对物资天下有反作用。
精神天下决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这统统又将显露在人们对自然界的改造和人与人的瓜葛中。
精神天下古代了人们的所谓模式，也就相对于的古代了物资天下。
要使物资天下超越精神天下节制规模而进行太大扭转是不可能的。
物资天下必需与精神天下同步发展。
若精神天下过于超前，物资天下就会将超前的部份磨去；若精神天下过于滞后，那末物资天下将失去指引。
在手艺日渐施展主宰作用的今日，传统人文相对于败落了。
现代人道的扭曲表现了精神天下的滞后，咱们或许该做些甚么。
然而，有水会乐意停下实实在在的物资天下进步的脚步来守候虚无缥缈的精神天下呢
2 大多数的人认为生活,丰富了代表富足。
看到别人的大门,LiGuCheng,那是油的流量。
但所有这些想法是片面的,它是真正有钱吗?...生存中的大多数人以为，有钱就代表着富有。
瞧瞧人家盖茨，李家诚，那可真是富的流油。
但是这些观点终究只是单方面的，那真正的富有是什么呢
无可否认，有钱切实其实代表着富有，可以买车买房。
但是，人们又未尝晓得那些富豪们的生存呢
报纸上总会有如许一些报导：某歹徒某天受人拜托刺杀了一名亿万富豪；某某富翁的子女受到歹徒绑架，终究被撕票并弃尸于小树林。
例如2006年一月22日，天下工商联副主席、着名民营企业家李海仓在故乡山西运城市遭枪杀身亡：二月十二日，温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。
可以说这类消息习以为常。
因而可知，富豪们的生存其实不舒服。
成天胆战心惊，恐怕在某年某月某日被歹徒枪杀。
这类胆怯的生理往往使他们未老先衰，郁郁而终。
而为何有些人固然家里穷的失落渣但依然却被人称为富有呢
这些人都有一个共同点，那就是他们都特别很是快活。
他们富有的是精神，而不是物资。
在我故乡的马路边，常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克，他们常常会为两毛钱一盘的斗田主而争的面红耳赤。
赢了1两元钱的人笑的特高兴，而输了几毛钱的人会有点懊丧。
还有几个非常累的会躺在板车上，用凉帽盖住头，打着吨儿，舒舒服服的。
这大概会引发一些人的笑声，但透进去想一想，他们的精神还真的很富有。
这些人只要不害甚么大病，常常能活到八九十岁。
如今，我发现彼苍原来是很平正、很公正的。
他给与一个人贫困的同时，也会给与他一笔很宝贵的财富――精神财富。
具有精神财富比具有物资财富更好。
以是，如今，我可以骄傲而高声的对人人说：“朋友们，我也是一个很富有的人，由于，我具有一笔很大的财富。
”
