描写与朋友分割六年重逢的句子
第1篇：久别重的集太阳渐趋落下北方，屈指一算，已三年老家了。
的天空下，现在和过去是那麽的不一样。
趁着这个雨蒙蒙的中秋节，我回到了三年前。
以前潮汐相处，同窗学习，共同进退的同学，现在还能坦诚相见吗
我随着青苔布满的石路，踏近了自己的家，简单却舒适的家，是这里最让我怀念的地方。
突然门外传来嘈杂声，接着是敲门声，一下子又给大叫声所覆盖。
我连忙去外面看看发生什麽事，当我看到我家门外的几个人时，我呆在那儿了，那陌生又熟悉的脸庞，都带着亲切的微笑，我不禁也露出微笑，请他们进家中。
原来他们今天会来我家是因为我在QQ上告诉了其中一位老同学，说自己这个中秋会回老家过。
所以平时无聊的他们都来到这集会。
正所谓无酒何逢知己，无酒何以诉离情，所以我交代了一声就去超市买了十几瓶酒和一大堆吃的东西，欢集的时光就在这一刻开始。
大家都豪爽的大喝畅快的大笑，我也明白几个大男人的集会，怎麽可能像女生那样互诉心事。
我只能一边灌着火辣辣的烈酒和感慨着以前的点点滴滴，那些情深，意长，味重，我一生也无法忘记。
酒喝多了大家都朦了，有人大唱着情歌，我想他是为情所困吧
也有人呼呼大睡，看着他那黝黑的脸，想来他生活也不容易。
虽然他们都变了，但还是让我感到亲切，但是是我还是觉得眼前的场面和我格格不入，在我无法喝下一杯酒时，我愿他们都工作顺利，身体健康，有这辉煌的明天。
就这样，三年不见的集会就这样划下了句点。
第2篇：相逢与重逢我在相逢时播种友谊，在重逢时收获知心。
——题记相逢是种子，重逢是果实。
种子在春天发芽，果实在秋天成熟；发芽需要阳光，成熟需要培养，正如相逢需要机遇，重逢离不开缘分一样。
相逢是一种缘分，一种纽带，将两个人从千山万水的另一边，牵引到了一起。
百年修得同船渡，相逢应该是可遇而不可求的，它在固执中离去，而又在随意中悄无声息地走来。
“相逢何必曾相识”，在茫茫人海中，无数的人与你擦身而过，他们来得匆匆，去了无踪。
惟独在上天安排的那一秒，你与他同时相望，彼此用眼神无息地交流，继而会心一笑，便没入人流。
你仿佛已经记录了他的所有的性状与思想，仿佛前世未了的前缘，即将在今世延续，愈演愈烈。
你不害怕彼此的失散，因为他与你已经相逢，命运已经相交，互相包含，不可分离。
命运的种子已经在你与他的内心深处萌发。
重逢不是偶然，也不是多余的，而是伴随着秋天的气息，将一份甜蜜的果实带给你细品。
品其中的香浓甜美味，其中的辛酸苦涩。
相逢的遗憾此时已在九霄云外，重逢的喜悦遍地都在盛开。
没有了陌生的隔阂，没有了害羞的拘束，友谊尽情释放，举手投足间都洋溢着幸福的味道。
重逢在上天的指引下，正向着美好的友谊靠拢。
就这样，我在相逢的春天播种友谊，在重逢的秋天收获知心。
第3篇：20年后的重逢日子一天天过去了，一眨眼就20年了。
今天是不2025年7月15日。
我一下飞机就往怀集市实验小学奔去。
坐在车里，打开窗户往外看。
哇，道路两旁都是高楼大厦，人行横道栽满了花草树木，看了就让人心旷神怡。
不用15分钟我就到达了实验小学了。
一踏进校门，我突然觉得我像是缩小了似的，完全失去了方向感，像只迷路的小蚂蚁。
在几个热情的小学生的引路，好不容易才找到了六<4>班。
走进教室，先进的仪器随处可见。
忽然，听到有人叫我：“张张，好久不见了，想念我们吗
”我随着声音转过头来。
一看，原来是我小学的好朋友。
“你们也来啦
好久不见了。
这么久不见了，就各人说一说自己的现在吧。
”听我说完，诗韵就高兴地说：“我现在是一个机长，住在美国。
”茵茵接着说：“我现在是一个科学家，现在正想发明一种亿能手表。
”我也不赖，我紧接着说：“我现在是一位世界着名的服装设计师。
我已经实现了我的愿望了。
”碧珠也得意洋洋地说：“我也实现了我的愿望啦，我现在是一位世界着名的大画家。
”当我们说得正开心的时候，被三个老人的话打断了：“你们这几位着名人士还记得我们吗
”我们把目光转到了老人身上，每个人都在回忆。
忽然，洁莹兴奋地叫起来：“您们是我们小学六年纪的蓝老师，潭老师和莫老师，对不对
”我们听后就高兴地走到老师跟前，扶着老师到座位上坐。
蓝老师慢慢地坐下来，用欣慰的目光看着我们，说：“你们真的很乖，没有辜负老师们的期望，都出色地实现了自己的愿望。
”我们老少谈了几个钟头才依依不舍地离开实验小学。
第4篇：重逢在二十年后今夜是八月十五，有一个中秋节。
今夜晴空万里，一轮皎洁的明月挂在天空中，又大又圆，许多眨着眼睛的星星陪伴在它的身旁。
有一句诗说得好，“露从今日白，月是故乡明。
”他乡的月亮怎么看都没有从前在自己家乡看到的月亮那般美丽。
还记得小时候每一次过中秋节，总是和爸爸妈妈一起坐在窗前赏月。
即使没有月亮，我们也会在家中搞联欢会，爸爸妈妈还会给我讲讲故事。
那时候是多么的温馨，多么的幸福啊……可是，二十年过去了，这二十年来我从未回过家乡，每年的中秋节都是一个人度过，没有亲人陪伴的这二十年，我度日如年。
今夜，我抬头望着明月，二十年前与父母离别是的那些画面还历历在目，深深刻在了我的脑海中，印在我心中，怎么也抹不去。
那时我才十五岁，还懵懵怔怔地以为只要完成了学业就会回到家乡，离开家乡，离开亲人、朋友只有短短的几个月的时间。
尽管我是这样认为的，但毕竟是第一次要久别父母。
仍然有些留恋和不舍，在父母怀里痛哭流涕了一场……转眼，我已离家二十年，于是我决定明天就回到自己的故土。
第二天，我下了飞机，父母已在机场等候我多时了，我的目光一下子就直射到了他们身上。
他们正焦急地东张西望，等待着我的出现。
我穿过拥挤的人群，大喊了一声“爸爸妈妈”。
他俩愣了一下，又顺着声音传来的方向把目光转移向了我。
我还来不及说一句话；来不及大哭一场，就已经被人群挤着，投奔到了爸爸妈妈的怀里。
他们这是还没反应过来，可一会儿又紧紧地把我抱在怀里，抚摸着我的头，我们三个人其乐融融地依偎在一起。
走出机场，眼前已是万象更新。
小平楼消失得毫无踪影，一座座摩天大厦拔地而起。
气势雄伟的立交桥如同一条长龙盘坐在城市中，上面一辆辆太阳能汽车川流不息。
城市的草坪比从前翠绿多了，上面盛开着一朵朵五颜六色的小野花。
美丽的姚江和那座古老的通济桥还在，江水清澈了许多，还能看见水中一条条活蹦乱窜的小鱼。
二十年前，我明明看厌了这座桥和那条江，而今天却百看不厌。
一条条柏油马路不再铺满垃圾，变得分外干净，还能照出自己的身影，它穿梭在大街小巷……这一切看起来都是那么的陌生。
不再如此熟悉。
父母也已经搬了家，我曾经住过的地方已盖起了“摘星楼”。
我来到爸爸妈妈的新家。
到了午饭时间，我们一家人围坐在饭桌前。
这离家的二十年来，我还是第一次吃到妈妈亲手烧的饭菜，那里头包含着浓浓的亲情。
它比山珍海味更贵重；比名厨的佳肴更美味……吃着吃着，我不禁黯然神伤，热泪盈眶。
关于老年的诗句
一、《书怀寄王》 （唐）张籍白发如满头，从事尽应休。
只于触目须防病，将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己。
三、神释 （东晋 ）陶渊明大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故
与君虽异物， 生而相依附。
结托既喜同， 安得不相语
三皇大圣人， 今复在何处
彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数。
日醉或能忘， 将非促龄具
立善常所欣， 谁当为汝誉
甚念伤吾生， 正宜委运去。
纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑。
解释：“钧”，敬词，对尊长用。
“森著”，众多、显著。
品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。
故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉。
”“甚念伤吾身，正宜委运去。
”一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱。
放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱。
这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味。
四、《饮酒》 （东晋）陶渊明结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔， 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。
品读;这是一种多么好的心态
即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市。
与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说。
只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山。
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操。
七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世。
八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒。
片云天共运 永夜月同孤。
落日心犹壮， 秋风病欲苏。
古来存老马， 不必取长途。
品读：这是诗人去世前两年写的一首抒情诗，表白了自己壮志未酬的心情，即使年岁增长，疾病缠身，也打消不了他的雄心。
白居易与刘禹锡对诗（一）说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。
白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便，两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。
九、《咏老赠梦得》 （唐）白居易与君均老矣，自问老何如
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
有时扶杖出，尽日闭门居，懒照新磨镜，休看小字书。
情于故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。
解释：“涩”，不滑润，呆滞。
“慵”，困倦。
品读：在这首诗的前八句中，诗人对自己的老态做了生动地描述。
但在后四句中，提及老友时，则充满了激情，可见诗人与刘禹锡之间的深厚情谊。
十、《酬乐天咏老见示》（唐）刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年，经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然，莫道桑榆晚，为霞尚满天。
解释：“谙”，熟悉。
“翛然”，自由自在，无拘无束。
品读：刘禹锡收到白居易的诗后，感慨万千。
前四句与白居易有同感，你我都一样，百病缠身，读来极为亲切。
但其后六句诗意有了转折，表明我们经历了人世荣辱沉浮，对人生也有更清醒地体味，只要拥有一份好心情，一身就没有白过，诗中最后两句，是全诗的高潮，借黄昏时的红霞满天，充分表达了他的豁达乐观、积极进取的人生态度，值得我们学习。
白居易与刘禹锡对诗（二）公元826年12月，白居易罢苏州刺史，刘禹锡也由和州刺史任上罢归，两人相遇在扬州，白居易有被贬的痛苦经历，对刘禹锡遭贬深表同情，在相逢宴会上写诗赠刘，刘禹锡也作诗回答。
十一、《醉赠刘二十八使君》（唐）白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
十二、《酬乐天扬州初逢度上见赠》（唐）刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
品读：诗的开头两句概述了自己的不幸遭遇，抒发了愤懑心情。
三四句抒写了对同时被贬的旧友怀念以及人世沧桑之感。
五六句诗人以沉舟、病树自比，用“千帆过”、“万木春”歌颂后来居上的新生事物，表明了社会总会向前发展。
最后两句回应白居易诗中的头两句，但不是借酒消愁，而是“暂凭杯酒长精神”，仍然充满着壮志。
全诗比喻生动，富有哲理，发人深思。
十三、《秋词》 （唐）刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
品读：诗人被贬朗州刺史时已过天命之年，当时也是老之将至了，但他没有在挫折里消极放弃，而是积极面对，从中可以感受到诗人的高昂精神和开阔的胸怀。
十四、《览镜喜老》 （唐）白居易今朝览明镜，须鬂尽成丝。
行年六十四，安得不衰赢。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意谁能知
品读：生老病死是人生的自然规律，当人们进入老年，需要如何对待
诗人给我们很好的回答，“而我独微笑，此意谁能知
” 十五、《狂歌词》 （唐）白居易明月照君席，白露沾我衣，劝君酒杯满，听我狂歌词，五十已后衰，二十已前痴，生前不欢乐，死后有余赀，焉问黄墟下，珠衾玉匝为
解释：“余赀”，剩余钱财。
“珠衾”，用珠宝遮盖尸体。
“玉匝”，用玉石环绕。
“黄墟”荒废的黄土地。
品读：诗人在一千多年前，就有这样的认识，人生一世，金银财宝，生不带来，死不带走，即使留下很多金银财宝，放在棺木里，深埋黄土下，又有什么用处
不要做一个守财奴，要会享受美好的人生。
十六、《食后咏茶》 （唐）白居易 食罢一觉睡，起来两瓯茶。
举头看日影，已复西南斜。
乐人惜日促，忧人厌年赊。
无忧无乐者，长短任生涯。
品读：在岁月流转中，不同的心态决定了你对时间的感受，乐观者总觉得时间过得太快，美好生活还没有过够；而悲观者总看到的是漫漫黑夜，没有尽头。
只有无忧无虑的人，才能坦然对待人生旅途，没有任何的思想负担，“长短任生涯”。
十七、《寄张十八》 （唐）白居易 饥止一箪食，渴止一壶浆，出入止一马，寝兴止一床。
此外无长物，于我有若亡，胡然不知足，名利心湟湟。
念兹弥懒放，积习遂为常，经旬不出门，竟日不下堂。
同病者张生，贫僻住延康，慵中每相忆，此意未能忘。
迢迢青槐街，相去八九坊，秋来未相见，应有新诗章，早晚来同宿，天气转清凉。
品读：诗人告诫我们，人贵知足，财富再多，饿了也就是一餐，困了也只是睡在一张床上，超过需求的东西，有和没有都一样。
十八、 （唐）白居易 畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
品读：越害怕衰老，衰老就越逼近你，越担心生病，病就越缠住你。
正确认识衰老和疾病的规律，不害怕，不担忧，才是最好的药方。
十九、《题大禹寺义公禅房》（唐）孟浩然义公习禅寂，结构依空林。
户外一峰秀，阶前群壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花静，应知不染心。
品读：在大禹寺的禅房里习禅，外边是高峰群壑，翠绿林木，寂静异常，不由得让心境自然平静下来，消除了烦恼和杂念。
也要与莲花一样，保持出污泥而不染的心态。
二十、《过故人庄》 (唐)孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合 青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
品读：这是一首非常朴素的田园诗歌，讲到诗人应邀来到农家，环绕青山绿树，面对场院，饮酒闲聊，还相约重阳节再会。
全诗充满着人间真情。
二十一、《题壁画九想图》 （唐）包佶一夜枯荣无异同，百年哀乐又归空，夜阑鸟鹊相争处，竹下真僧在定中。
品读：世间白发最公道，无论是枯是荣，到头来都是一样，悲欢离合，都是过眼云烟，在时间中流失。
为了名利争斗，犹如鸟雀相争，认人叹息。
只有竹下真僧，深入禅境，才能体会超脱之乐。
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成语对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶
” 对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。
” 久别重逢 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。
” 夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。
” 诗句昔别是何处?相逢皆老夫。
唐·杜甫《赠高式颜》。
这两句大意是：当年我们是在什么地方分手的呢?现在故友相逢，都已成老人了。
此二句充满了今昔之感。
原诗为：“～。
故人还寂寞，削迹共艰虞。
自失论文友，空知卖酒垆。
平生飞动意，见尔不能无?”诗人见到高式颜，想起高适，想起与李白、高适同游大粱的情景，自然感慨万分。
可以此二句表达时光流逝、光明似箭，表达与老朋友重逢叙旧时的感慨。
唐代诗人 杜甫 《赠高式颜》欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
久别重逢名言唐·韦应物《淮上喜会梁州故人》。
萧琉：稀疏。
斑：花白。
这两句大意是：今日的欢声笑语还和当年一样，但是彼此的鬓发都已稀疏斑白了。
故人久别重逢，痛饮畅谈，最易引起甜蜜的回忆。
虽然今天彼此的感情还是那么融洽，谈笑声还是那么响亮．仿佛一切都和当年没有两样。
但仔细看来，双方均已华发衰颜,面目全改。
那斑白的双鬓，凝结着多少蹉跎的岁月，变迁的世事，怎不叫人悲喜变集，惆怅万端
这两句可供引用抒发旧友久别重逢时的感慨。
唐代诗人 韦应物 《淮上喜会梁州故人》昔别君未婚，儿女忽成行。
唐·杜甫《赠卫八处士》。
这两句大意是：上次我到你家作客时你尚未结婚，现在你的儿女已排列成行了。
久别重逢，彼此容颜的变化，自然是最容易引起注意。
～二句则别开蹊径，以上次相会时卫八尚未完婚，二十年后此番重逢时，卫八的儿女已成行曲变化，抒发人易老、迟暮巳至的喟叹，即避开“相逢鬓已霜”之类的俗语，又突出与友人分手时间之长，友人变化之大，给人以语新意新之感。
唐代诗人 杜甫 《赠卫八处士》胸中甓积千般事，到得相逢一语无。
宋·尤袤(mà0茂)《奇友人》。
甓(bi必)积：衣裙上的褶子，引申为缩蹙、聚积的意思。
这两句大意是：友人久未见面，心里积攒下千言万语，准备着见面时尽情倾诉，可是到了真的相逢时，却不知从何说起，竟连一句话也说不出来。
人们的某种强烈感情发展到极致时，其表情方式则会转向它的反面。
杜甫听到安史之乱平息时“涕泪满衣裳”，繁潞听到儿子周冲中电身死时狂笑，都属此类。
尤衰这两句诗和杜甫的“夜阑更秉烛，相对如梦寐”一样，写的都是亲人至友久别重逢时的情态。
这时候的“一语无”比有语更富于表现力，更能传选出特定情况下人物特有的心理和表情。
尤袤和陆游、扬万里、范成大井称南宋四大家，可惜其集已佚。
我们从～的残句里，也略可窥见这位诗人的艺术功力。
南宋诗人 尤袤 《奇友人》今宵朝把银刚照，犹恐相逢是梦中。
宋·晏几道《鹧鸪天》[彩袖殷勤]。
剩：只管。
银刚(gāng刚)：银灯。
这两句大意是：今夜只管拿起银灯对她照了又照，再三端详，唯恐这是又一次在梦中相逢。
这是一首历代传诵的小宴词。
上片写小宴与所爱歌女初逢时的欢乐；下片先写与所爱者久别的痛苦：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，双方魏牵梦萦，不能自已。
接着写重逢的欢乐，“～”，今夜真的相遇了，反倒怀疑仍是在梦中。
词写得细腻曲折,情思缠绵，把词人的深层心理及外表举止都生动地表现出来了。
写亲友久别重逢时惊喜疑虑的情态，可作借鉴。
北宋词人 晏几道 《鹧鸪天》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
关于久别重逢的名言宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。
金风:金秋的清风。
玉露；晶莹的秋露。
胜却：超过。
这两句大意是：牛郎织女一旦在金风送爽、玉露晶莹的七夕良宵相逢。
那种柔情蜜意便超过了^间无数朝夕相处的夫妇。
这首词写七夕的所见所思。
牛郎织女一年一度七夕相会的神话传说,在民间家喻户晓，文人也常以此作为写作的题材,一般都以抒写离恨为主题,对这对仙侣表示同情。
秦观这首七夕词却独出机杼，在词的上阕着意讴歌牛郎织女久别重逢时的甜蜜幸福，并将他们的爱情生活与人间夫妇作比,以富有感情色彩的语言，发出～的赞叹。
词人还把这次难得的相会,映衬于“金风玉露”这种冰清玉洁的背景之下，更显出这对仙侣心是的高尚纯洁。
今天我们描绘与意中人久别重逢的欢乐时，可以借鉴这两句词所表现的意境。
北宋文学家 秦观 《鹊桥仙》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
宋·秦观《鹊桥仙》[纤云弄巧]。
佳期：指牛郎、织女一年一度相会的七夕(阴历七月初七)。
忍顾：怎忍回顾。
鹃桥：传说喜鹊每年七夕架桥银河之上，让织女度河与牛郎相会。
这几句大意是：温柔的情意像水一样，在一起欢聚的佳期像梦一样，怎忍心回头看鹊桥上那条归去的路
秦观的这首七夕词，是脍炙人口的千古绝唱。
上阕写牛郎、织女一年一度相会的幸福和欢乐，可是这柔情似水令人陶醉的佳期却非常短暂，像梦境那样容易消失，接着就很自然地转写分离。
那“鹊桥归路”连看都不忍看，想都不愿想，更不必说踏着它归去了。
“忍顾”二字将依依惜别之情，表达得既舍蓄，又充分；以“梦”比喻久别以后的短暂相会，也十分贴切。
写久别重逢、又将分离的情景时，可以化用这几句的意境。
北宋文学家 秦观 《鹊桥仙》
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1、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
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3、有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。
有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
4,我不贪心，只希望现在的朋友都不变，以后还是可以相聚，无关金钱名利，大碗喝酒大口吃肉，能潇 洒开心的日子就忘记痛苦。
5.生活的意义是有一群彼此照应的朋友。
相聚的时候，大笑；分开的时候，挂念；别人面前，有彼此才知道的典故和笑话。
形容两个人久别重逢的成语和诗句有哪些
冷言冷语——冷：意含讥讽。
带讥讽意味的冷冰冰的话。
冷言热语——犹冷言冷语。
带讥讽意味的冷冰冰的话。
冷语冰人——冷语：冷冰冰的话。
用冷酷的话伤人。
冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情。
