形容花生的句子有哪些
篇一：描写人高贵品质的句子 燃烧自己，照亮别人。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
以实待人，非唯益人，益己尤大。
对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
君子之修身，内正其心，外正其容。
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
鞠躬尽瘁,死而后已。
捐躯赴国难,视死忽如归。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子成人之美,不成人之恶。
穷则独善其身,达则兼善天下。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
篇二：描写人物的好词好句好段 描写人物的好词好句好段 描写人物心理：忐忑不安、心急如焚、心惊肉跳、心如刀绞、提心吊胆、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分
能不能简单讲下定语从句是怎么一回事
定语是用来说明中心语的品质与特征的词、短语或者句子。
具有定语功能的句子称为定语从句。
定语从句在句子中的作用相当于形容词，顾又称为形容词从句。
先行词 被定语从句修饰的名词、代词称为先行词，顾名思义，先行词总是出现在定语从句之前。
Don’t forget the book I told you to bring here. 别忘了把我让你带来的书带过来。
（the book为现行词） 关系词 引导定语从句的词被称为关系词。
关系词根据其在定语从句中的功能可分为关系代词和关系副词。
关系代词在定语从句中做主语、宾语、表语、定语等，关系副词在定语从句中做状语。
常见的关系代词有：who,that,whom,whose,which,as;常见的关系副词有：when,during,which,where,in which,from which,why。
Talking about the USA, New York is the first thing that comes to mind.谈到美国，纽约是第一个映入人们脑海中的地方。
（the first thing 是先行词，关系代词that 在从句中作主语。
）I’ll cherish the moment when I met Jack. 我将珍惜我和Jack见面的时刻。
（the moment 是先行词，关系副词when在从句中作时间状语。
） 限定性与非限定性定语从句 根据定语从句与先行词关系的紧密程度，我们将定语从句分为限定性定语从句和非限定性定语从句。
<1>限定性定语从句：又称限制性定语从句，用来修饰和限定先行词，与先行系的关系非常密切，它所修饰的先行词代表一个（些）或一类特定的人或物，说明先行词的性质、身份特征等状况，如果去掉，则意思含糊不清。
例句： 1) A doctor is a person who looks after people’s health. 医生就是照料人们健康的人。
2) I like my hometown where there's fresh air, green grass and trees. 我喜欢我的家乡，那里有清新的空气、绿油油的草地和树木。
<2>非限定性定语从句：又叫做非限制性定语从句。
非限定性定语从句起补充说明作用，译为汉语时常常不译作定语，而根据句意翻译为相应的其他形式的从句。
它与主语的关系不像限定性定语从句那么紧密，只是对先行词作些附加对说明，即使去掉，主句对意思依然清楚。
在非限定性定语从句前面往往有逗号隔开，若将非限定性定语从句放在句子中间，其前后都需要用逗号隔开。
例句： 1) Last month I met Holly, who was then preparing for a test.上个月，我碰到了霍丽，她当时正为一项测验作准备。
2) yesterday, Jimmy left for Canada, where he had stayed two yeares. 昨天，吉米动身到加拿大去了，他曾在那待过两年。
3) I love reading, singing and dancing, which makes it easier for me to get more social. 我喜欢读书、唱歌、跳舞，这使得我很容易和大家接近。
一个优秀学生应该具备的品质有哪些
一个优生应该具备1．自信——成功的人生始于自要成功就要勇于挑战自缺憾，不要受他人评价的左右，找到属于自己的音符树立自信，走出自卑的泥潭。
2．自立——自立自主方可驾驭人生，才能自食其力、赢得尊严、学会自己拿主意。
3．乐观——用积极的心态改变你的世界，每天送给自己一个希望对自己说“不要紧”。
4．坚韧——在困难面前你需要重新站起来，用行动反击失败，付出耐心，坚持到底，永不放弃，磨炼坚韧的意志力。
5．勇敢——战胜自己，才能战胜别人，推开虚掩的成功之门，没有尝试就没有成功，挑战生命中的“不可能” 在行动中忘掉恐惧勇气的一半是智慧。
6．进取——做自己命运的开拓者，害怕前进只能停留在原地，每天都是一个新起点，超越自我，和自己比赛。
7．勤奋——攀登成功的阶梯，成功属于有刻苦精神的人，勤奋是克服“先天不足”的良药。
8．注重行动——在行动中实现梦想，只有行动才能让计划变成现实，今日事今日毕。
9．负责——责任感伴你走向成熟，责任是一个人成长的动力，学会对自己的行为负责，尝试着自己作决定勇于负责。
10．自制——管理好自己才能管理别人，控制目已让你更强大，不要成为情绪的奴隶，冷静沉着，遇事应付自如，培养坚强的自制力。
11．宽容——营造心灵的和谐，宽厚容人，用和平的方式处理冲突和愤怒，用宽容化解仇恨。
12．尊重他人——敬人者，人恒敬之。
13．乐于合作——在合作中发展自己，合作才能共赢，信任是合作的基石，学会欣赏对方。
14．分享——懂得分享才能创造共赢，开放的花园最美丽，给予是快乐的源泉分享促人成长15．崇尚运动——运动是生命的节奏，挑战生命的极限，拼搏是成功的前奏，养成热爱运动的好习惯品质是人的立身之本，是通向成功的第一阶梯：一个人的品质和修养决定了他成就的大小，成长中的青少年要想在未来取得杰出成就，必先锤炼出优秀的品质。
在成长的道路上，青少年需要以优秀的品质来启迪自己的智慧，激发自己的力量，升华做人的境界。
英语中表语,定语,状语,补语分别是什么(用途)?
表语(Predicative):用来说明主语的身份、性质、品性、特征和状态的。
表语常由名词、形容词、副词、介词短语、动词的ing形式、不定式、从句来充当，它常位于系动词（be, become, appear, seem,look,sound,feel,get,smell等词）之后。
如果句子的表语也是由一个句子充当的，那么这个充当表语的句子就叫做表语从句。
如：He is old but he is healthy。
（形容词old和healthy作表语，说明主语he的状态。
）他很老，但他很健康。
定语(Attributive):是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。
主要有形容词，此外还有名词、代词、数词、介词短语、动词不定式（短语）、分词、定语从句或相当于形容词的词、短语或句子都可以作定语。
定语和中心语之间是修饰和被修饰、限制和被限制的关系。
如：It was a conference fruitful of results. （介词短语ruitful of results用作定语修饰conference）那是一个硕果累累的会议。
状语(Adverbial)：是用来说明地点、时间、原因、目的、结果、条件、方向、程度、方式和伴随状况等。
状语一般由副词、介词短语、分词和分词短语、名词、不定式或相当于副词的词或短语来担当。
其位置一般放在句末，但也可放在句首或句中。
如：He speaks English very well. （“very well”是修饰“speak”的程度状语。
）他英语说得非常好。
补语（Complement）：补语是起补充说明作用的成份。
补语的作用对象是主语和宾语，具有鲜明的定语性描写或限制性功能，在句法上是不可或缺的。
最常见的是宾语补足语。
名词、动名词、形容词、副词、不定式、现在分词、过去分词都可以在句子中作宾补。
如： He was seen playing basketball yesterday.(这里的playing basketball是主语he的补足语，故称作主语补足语。
)别人看见他昨天在打篮球。
We believe him to be guilty. （动词不定式作宾语him的补语，故称作宾语补足语。
）我们相信他是有罪的。
《爱莲说》
《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。
北宋仁宗嘉祐八年（1063年），周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都（今江西省于都县）罗岩，有诗刻石。
后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐作〈爱莲说〉相赠，表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。
作品原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃）。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
作品译文 水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋朝的陶渊明只爱菊花。
自从唐朝以来，世上的人都喜爱牡丹。
我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳，它中间贯通，外部笔直而不弯曲，不牵牵连连，不枝枝节节，香气散播到远处，更加清幽，笔直而洁净地立在那里，人们可以在远处观赏它，却不可以靠近玩弄它呀。
我认为菊花是花中隐居的人；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。
唉
爱菊花的人，陶渊明之后就很少有听闻了。
爱莲花的，像我一样的还有什么人呢
喜爱牡丹的人，当然人很多了
说：一种文体，通常借某一事物说明道理。
词语翻译之：的。
可爱：值得喜爱。
甚：很，非常。
者：花。
蕃：多。
独：只。
自：从。
予：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
出：长出。
淤泥：污泥。
染：沾染（污染）。
濯：洗涤。
清涟：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
焉：声词，相当于现在的“啊”。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
通：贯通；通透。
植：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
远：遥远，空间距离大， 远播，远远的传送出去。
益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
亵(xiè）：亲近而不庄重 玩：玩弄。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘啊’ ‘呀’。
亵玩：玩弄。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世； 君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑 噫：感叹词，相当于现在的啊。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的。
（一说为“宾语提前的标志”） 鲜：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢
宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多。
词类活用⒈蔓：名词用作动词，长枝蔓。
例句：不蔓不枝 ⒉枝：名词用作动词，生枝杈。
例句：不蔓不枝 ⒊远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。
例句：香远益清 ⒋清：形容词作动词，显得清幽。
例句：香远益清 古今异义词（亭亭净植）植：古义：树立 今义：种植 （宜乎众矣）宜： 古义：当。
和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。
一词多义 之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气 焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》） 清：清澈（濯清涟而不妖）；显得幽香（香远益清） 远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉） 鲜：少 （陶后鲜（xiǎn）有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美） 直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉） 阅读理解 1、莲的品质：“莲，花之君子者也。
”出淤泥而不染，濯清涟而不妖.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.'' 2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 3、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：“牡丹之爱，宜乎众矣。
” 4、表现词人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：“莲之爱，同予者何人
” 5、描写莲美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
” 6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 7、比喻君子美名远扬的语句是：“香远益清。
” 8、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：“莲，花之君子者也。
” 9、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：“中通外直，不蔓不枝。
” 10、对莲花一般映衬的句子：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
” 11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 12、形容洁身自好，然而不以此媚人的句子：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 13、“予独爱莲”的原因是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 14、从反面映衬莲的句子：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。
16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操，不与世人一样，只追求名利。
17、体现莲自尊自爱的句子：“可远观而不可亵玩焉。
” 18、比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是：“可远观而不可亵玩焉”。
【文章从哪个方面写莲花：1.生长环境 2.体态香气 3.风度气质。
】 作品主旨 “爱莲”即爱君子之德。
⒈本文借赞美莲花体现了作者在污浊的社会洁身自好，保持正直、坚贞的节操⒉ 批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
[采纳]谢谢lz
