滕王阁序中的典故全部
最佳答案 1、徐孺下陈蕃之榻。
这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。
顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。
2、睢园绿竹，气凌彭泽之樽。
西汉梁孝王刘武建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”。
彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。
文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。
3、邺水朱华，光照临川之笔。
这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。
“邺水朱华”用了曹植的典故。
临川，指南朝山水诗人谢灵运。
“邺水朱华”两句是写宴会之文，意思是说，参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔，意谓可以和谢灵运相比。
临川，指南朝山水诗人谢灵运， 4、望长安于日下，目吴会于云间。
这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安，在云雾缭绕之间遥看吴郡。
”表面上就是站在滕王阁可以登高望远，往西可以望见长安，往东可以望见苏州。
但它同时又是用典，还应有深层含义。
表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应。
含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨。
5、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
“南溟”，指南方的大海，出自《庄子•逍遥游》”，“天柱”，传说中的擎天之柱，出自《山海经•神异经》。
天柱，极言其高。
“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。
6、怀帝阍而不见，奉宣室以何年
帝指天帝，阍指守门人。
帝阍就是天帝的守门人。
《列子•汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
”此“帝”亦指天帝。
帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵。
《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
”（我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
） 7、冯唐易老，李广难封。
冯唐的事迹见《史记•张释之冯唐列传》，《汉书•冯唐传》亦载。
冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了。
“李广难封”的典故出自《史记•李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。
”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵，命运乖舛。
8、屈贾谊于长沙，非无圣主。
贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，于是一年之内超迁为太中大夫。
然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。
9、窜梁鸿于海曲，岂乏明时
事见《后汉书•梁鸿传》《后汉书•逸民列传》。
梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。
梁鸿幼年丧父。
东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。
学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。
一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。
梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。
从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗
所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。
”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。
那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。
主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。
几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。
主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。
汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。
大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。
这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。
梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。
“窜梁鸿于海曲，岂乏明时
”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。
然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。
梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。
白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。
她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。
这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。
有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人
”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。
后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
10、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
前一个典故出自《晋书•吴隐之传》。
晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。
他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。
他到任后，非常廉洁。
后一个典故出自《庄子•外物篇》。
大意说庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。
庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。
11、北海虽赊，扶摇可接。
北海虽赊，扶摇可接：《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇 而上者九万里。
”文章借此表达作者不甘沉沦的思想 12、“东隅已逝，桑榆非晚。
”成语有“失之东隅，收之桑榆”。
比喻开始有损失，后来终于得到胜利；年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。
出自《后汉书•冯异传》。
13、孟尝高洁，空余报国之情。
孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。
曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。
但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。
桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。
年七十，死于家。
14、阮籍猖狂，岂效穷途之哭
出自《晋书•阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。
”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。
作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。
这是反面用典， “猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。
这里指狂放，不拘礼节。
15、无路请缨，等终军之弱冠。
终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。
后果然说服南越归汉。
16、有怀投笔，慕宗悫之长风。
有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。
投笔从戎的故事，班超最初在官府中从事抄写工作，他从军以后，带兵将西域全境统一于东汉后人把文人从军叫做投笔从戎。
今天把大学生当兵服役叫“携笔从戎”。
宗悫：字元干，南朝宋南阳人。
《宋书 •宗悫传》：“宗悫，字元干，南阳人也。
叔父炳，高尚不仕。
悫年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风，破万里浪。
’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”现比喻不畏艰险勇往直前。
也形容事业迅速地向前发展。
成语一般写作“乘风破浪”。
17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。
宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。
所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书•谢安传》：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。
安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳
’诸人莫有言者。
玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。
’” 孟母三迁是有名的典故孟子，其实小的时候非常顽皮淘气。
为教育他学好，其母亲花费了很多心思。
据说其母为教育儿子而三迁择邻。
第一次他家住在坟墓附近，孟子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。
18、他日趋庭，叨陪鲤对。
出自《论语•季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学诗乎
’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言（说话没有依据）。
’鲤退而学诗。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎
’对曰：‘未也。
’‘不学礼，无以立（立身没有准则）。
’鲤退而学礼。
”他日：来日。
趋庭：恭敬地快步走过庭前。
作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。
叨陪：惭愧地用以自比。
鲤：孔鲤，孔子之子。
对：指庭对，有接受教诲之意。
19、今兹捧袂，喜托龙门。
龙门：据《后汉书•李膺传》载，李膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。
后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。
龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。
20、杨意不逢，抚凌云而自惜。
事出《史记•司马相如列传》。
杨意：杨得意的省称。
抚：抚弄。
凌云：指司马相如的《大人赋》。
杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，向武帝推荐了司马相如。
21、钟期既遇，奏流水以何惭
钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。
流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。
后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己。
22、兰亭已矣，梓泽丘墟。
兰亭：在今浙江省绍兴西南。
晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话。
梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。
亦曾有文人聚会于此。
23、“请洒潘江，各倾陆海”。
潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。
”作为成语，一般写作“陆海潘江”。
这里用来形容众宾客的文才。
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小鱼在嬉水的诗句
五律十首（一）九鲤捧日图 扶桑①初出日，隆照②射天红。
怀禅题鱼诗（九鲤捧日图） 霭霭霞光里，曈曈蜃气中。
鳞矜嬉浪乐，鬣奋跃波雄。
宛转随羲③驭，倾心一一同。
〔注释〕 ①扶桑，神木名，传说日出其下。
：“饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
”：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。
” ②隆照，：“日光隆照。
”注云：“隆，盛也。
” ③羲，指羲和，古代神话为太阳御者。
（二）秋日芦花游鲤图 怀禅题鱼诗（秋日芦花游鲤图）丽日簇明霞，荻芦依浦斜。
风轻挥玉麈①， 秋老幻杨花②。
鸥宿藏身稳， 雁衔③望眼赊。
江湖歌乐岁，撒网傲渔家。
〔注释〕 ①玉麈，此处喻芦花。
古以驼尾为拂尘，因称拂麈为麈尾，或省作麈。
②杨花，柳絮。
③雁衔，雁衔芦草以自卫。
下：“雁衔芦而纲。
”：“夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。
”（三）百鱼玩月图 江上玉轮浮，光含万顷秋。
聚观金粟影①，簇拥水晶球。
怀禅题鱼诗（百鱼玩月图） 雁阵平沙外， 砧声古渡头。
嫦娥②应不寂，鱼戏破闲愁。
〔注释〕 ①金粟影，佛像，即维摩诘像。
佛家谓维摩诘之前身为金粟如来。
又载李郢中元夜诗：“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
” ②嫦娥，：羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之奔月宫。
嫦娥，羿妻。
李商隐诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”（四）九鲤拥日图 海天看冉冉，红日上三竿。
霞拥黄金镜①，波擎赤玉盘②。
锦鳞翻绮縠③，刚鬣起层澜。
只待春雷动，啸云万里抟④。
〔注释〕 ①黄金镜，喻红日。
隋康孟咏日诗：“洛浦全开镜”,又刘禹锡：“赤波千万里，拥出黄金轮。
”苏轼诗：“树头初日挂铜钲。
”等均用同一手法。
②赤玉盘，亦喻红日。
李贺诗：“东方发红照，推捍赤玉盘。
” ③縠，绉纱，轻纱，薄如雾也。
多用以喻水波纹。
④抟，展翅盘旋而上。
：“抟扶摇而上者九万里。
”（五）百鲤朝阳图 一轮夸杲杲①，照耀出扶桑。
开镜当喷薄，含规正致祥②。
跃波迷蜃气③，跋浪泛流光。
百鲤如葵藿④，倾心共向阳。
〔注释〕 ①杲杲，亮明貌。
：“杲杲出日。
” ②开镜含规句：隋康孟咏日诗：“洛浦全开镜，衡山半隐规。
” ③蜃气，海面风平浪静时，远处出现由折光所形成之城郭楼宇等幻象。
古人常误以蜃气为蜃所吐出之气而成。
④葵藿，偏指葵，葵性向日 , 古人多用以比喻下对上赤心趋向之意。
《三国志?魏志》:“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之光，然终向之者，诚也。
”杜甫诗：“葵藿倾太阳，物性固莫夺。
”（六）春波九鲤图 九鲤戏春陂，传神笔一枝。
听琴①犹在藻②，濯锦③尚依池。
颁首还莘尾④，矜⑤鳞复鼓鳍。
龙门看已近，变化正其时。
〔注释〕 ①听琴，见《说文》传曰：“伯牙鼓琴，鲟鱼出听。
” ②在藻，见《诗经?小雅?鱼藻》：“鱼在在藻。
”第二个“在”作“于”解。
③濯锦，见王符实贡篇：“濯锦以鱼。
” ④莘尾，见《诗经?小雅?鱼藻》：“鱼在在藻，有其莘尾。
”传：莘，长貌。
⑤矜，竦也，耸也，震动也。
鱼冷则竦其鳞。
《文选?思玄赋》：“鱼矜鳞而并凌兮。
（七）澄波戏鲤图 旭日照澄波，稚龙①泼泼②多。
怀禅题鱼诗（澄波戏鲤图） 扬鳍看腹白，颁首见颜酡。
戏叶浮如镜，衔花掷似梭。
何须烧尾③去，自在胜登科。
〔注释〕 ①稚龙，《钓矶立谈》：鲤一名稚龙。
②泼泼，亦作发发，活跃貌。
《诗经》：“鱣鲔泼泼。
”元萨都剌诗：“鱼虾泼泼初出网。
” ③烧尾，《尸子》：“鱼跃龙门必雷神与烧其尾，乃得成龙。
”又：“善为鱼者，不求为龙，望禹门辄退，是以无暴腮点额之患。
”（八）九鲤朝阳图 朗镜海天开，稚龙掉尾①来。
凌波红似染，跋浪雪成堆。
聊作衔花戏，终存作雨②才。
须臾看变化，待发禹门雷。
〔注释〕 ①掉尾，摆尾。
《左传》：“水浊则无掉尾之鱼。
”《国语》：“譬之如牛马，处暑之既至，蝱维之既多，而不能掉其尾。
” ②作雨，唐元稹《鱼登龙门》诗：“有成当作雨，无用耻为鹏。
”（九）寒潭戏鲤图 寒潭碧涨秋，九鲤豁清眸。
吹絮骈头①戏，衔花结队游。
扬鳍②翻碎锦，颁首弄浮沤。
我欲同斯乐，安肯下钓钩。
〔注释〕 ①骈头，头并头，骈，并列，对偶。
②扬鳍，《西京杂记》：“向者孤洲乃大鱼也，掉尾扬鳍，吸波吐浪而去，疾如风云。
”（十）海日鱼嬉图 东海有波臣 ①，悠扬濯锦鳞。
铒香能闭口，水阔好藏身②。
玉尺腾波迅，金梭映日新。
龙门虽可上，未若自相亲。
〔注释〕 ①波臣，古人设想江海之水族也有君臣，被统治之臣隶，称为波臣。
《庄子?外物》：“（庄）周顾视车辙中，有鲋鱼焉。
周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪
’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉
’” ②闭口藏身句：白居易《放鱼》诗：“香铒见来须闭口，大江归去好藏身。
”七律二首（一）锦鲤绿萼梅①图 去年春在履端回，浅水低坡正放梅。
怀禅咏鱼诗（锦鲤绿萼梅图） 一树参差堆绿萼，数枝潇洒染苍苔。
漫矜玉色风前艳，早候韶光雪后催。
更有稚龙花下乐，淹留不独为渠来。
〔注释〕 ①绿萼梅，《群芳谱》载，梅种类不一，白者有绿萼梅等。
曰：“凡梅花跗蒂，皆绛紫色，惟此纯绿，枝梗亦青，特为清高。
好事者比之九嶷仙人萼绿华。
”（二）月季①蜻蜓锦鲤图 淡白深红设色来，芳菲便向画中开。
清香略许蔷薇②妒，秾艳终教玫瑰③猜。
锦鲤洋洋偏缱绻，蜻蜓款款更徘徊。
长春最是如人意，绾住春阳不放回。
〔注释〕 ①月季，一名长春，一名月月红。
叶小于蔷薇，茎与叶俱有刺，花有红、白及淡红三色。
逐月一开，四时不绝。
花千叶厚瓣，亦蔷薇之类也。
见《广群芳谱》。
②蔷薇，一名刺红，一名买笑。
藤身丛生，茎青多刺，品类甚多，花色不一，有单瓣双瓣，开时连春接夏，清馥可人，果实入药。
③玫瑰，一名徘徊花，细叶多刺，类蔷薇；茎短，花亦类蔷薇。
七古二首（一）《九鲤图咏》 绘事①世间比比是， 难能一一得奥旨。
君看此幅妙丹青， 墨沈淋漓现九鲤。
跋浪跳珠若有神， 鼓鳍颁首②戏清沘。
噞喁③涵泳④乐洋洋， 庄子濠梁⑤安足拟。
从来灵物能飞腾， 移情疑在听宫徵⑥。
师物师心不师人， 虹光仿佛生茧纸⑦。
有朝夜半动风雷， 定化蛟龙出尺水。
〖自注〗 ①绘事，绘画之事。
《论语?八佾》：“绘事后素。
”《文 心雕龙?定势》：“是以绘事图色，文辞尽情，色糅而犬马殊形，情交而雅俗异势，镕范所拟，各有司匠。
” ②颁首，《诗经?小雅?鱼藻》：“鱼在在藻，有颁其首。
” 笺：“鱼之依水草，犹人之依明王也。
”后因以“颁首”为对长官清明不扰民者的美称。
李白：“波而动之则忧，赪尾之刺作焉；徐而清之则安，颁首之颂兴焉。
” ③噞喁，鱼在水面作张口呼吸样。
《文子》：“水浊则鱼噞喁。
”左思《吴都赋》:“泝洄顺流，噞喁沈浮。
” ④涵泳，水中潜行。
左思《吴都赋》：“涵泳乎其中。
” ⑤濠梁，犹濠上。
《庄子?秋水》记庄子与惠施游于濠梁之上，见儵鱼出游从容，因辨论鱼之知乐与否。
⑥宫徵，曲调之简称。
依十二律高下次序定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本。
⑦茧纸，用茧丝制作之纸。
韩偓《红芭蕉赋》：“谢家之丽句难穷，多烘茧纸；洛浦之下裳频换，剩染鲛绡。
”又，黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》诗：“银钩玉唾明茧纸，松箑轻凉并送似。
”（二）九鲤戏波图-自题并赠二兄 名家画鲤真奇绝， 喷沫跳珠翻白雪。
解衣般礴①对画叉， 近来技痒欲涂鸦。
设色含毫难下笔， 祗缘六法②尚未悉。
权且依样画葫芦， 管他不鲤亦不鲈。
尺水乱教起波涛， 元龙③湖海气亦豪。
难期禹门④能一跃， 但望濠梁同斯乐。
劝君看罢莫摇头， 待到传神之时切勿下钓钩。
〔注释〕 “高情逸思，画之不足，题以发之”(《山静居画论》)。
①解衣般礴，神闲意定，不拘形迹之貌。
般礴，箕踞，伸开两腿坐。
详见《庄子?田子方》。
②六法：南唐谢赫《古画品录》称画有六法：一、气韵生动；二、骨法用笔；三、应物象形；四、随类赋彩；五、经营位置；六、传移模写。
③元龙，陈登字，东汉下邳人，有威名。
卒后，刘备在刘表座论天下人物，座中许汜曰：“昔见元龙，元龙自上大床卧，使客卧下床。
”备曰：“君求田间舍，言无可采，如小人欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间也。
” ④禹门，即龙门，相传为禹所凿，故称禹门。
《艺文类聚?三秦记》：“大鱼积龙门数千不得上，上者为龙。
”五绝一首神仙鱼图涵泳亦翩翩，怀禅题鱼诗（神仙鱼图）翱翔水底天。
沧溟无限阔，乐得作神仙。
七绝四十二首（一）荔枝锦鲤图 绿云稠处绛纱囊， 敛玉凝脂有异香。
不遣红尘飞一骑， 但招锦鲤乞先尝。
〔注释〕 ①红尘句：《后妃传》载：贵妃杨氏嗜荔枝，必欲生致之。
乃置骑传驰载七日夜至京，人马俱毙于路，百姓苦之。
杜牧《华清宫》诗：“长安回首绣成堆，山顶千门万户开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”最脍炙人口。
（二）水仙红鲤图 濠梁之乐①乐无穷， 脂粉靓妆淡淡红。
嬉水偷闲睁眼看， 凌波仙子②嫁东风。
〔注释〕 ①濠梁之乐，庄子与惠子观鱼游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容是鱼乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐
”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐。
” ②凌波仙子，喻水仙也。
黄庭坚《王充道送水仙花五十枝》诗：“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月。
”杨万里“凌波仙子更凌空”，邓文原“仙子凌波佩陆离”，明屠隆“夜静有人来鼓瑟，月明何处去凌波”，梁辰鱼“一段凌波堪画处，至今词赋忆陈王”，陈淳“盈盈仙骨在，端欲去凌波”，清康熙“骚人空自吟芳芷，未识凌波第一花”等所咏皆是。
（三）浅浦游仙图 艳阳红染水中天， 涵泳群鳞泼泼鲜。
非畏禹门三级浪①， 只图浅浦作游仙。
〔注释〕 ①禹浪，范仲淹诗：“明年桃花开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。
”龙门水险浪急，古代传说鱼鳌之类皆不能上，上即成龙。
（四）螗蜩①鸣柳对群鳞图 螗蜩鸣怀禅题鱼诗（螗蜩鸣柳对群鳞图）柳说新凉， 断续声牵客梦长。
赖有群鳞能解语， 年年报道有余庆。
〔注释〕 ①螗蜩，《方言》云：“蝉，宋卫之间谓之螗蜩。
”注云：“今胡蝉也。
似蝉而小，鸣声清亮。
江南呼螗蛦。
”（五）红鲤梨花同烂漫图 金鳞画罢补梨花， 淡白轻红自一家。
半亩方塘同烂漫， 未容桃李占芳华。
（六）纷纷上水报年丰图 锦文赪尾醉颜红， 戏叶衔花湛碧中。
结队纷纷争上水， 且凭一帧报年丰。
（七）水云乡①行乐图 朱黄黑白善铺陈， 貌得三三六六鳞②。
行惯水云乡里乐， 何须辛苦上龙津。
〔注释〕 ①水云乡，水云弥漫之处。
苏轼诗：“高情犹爱水云乡。
” ②三十六鳞，鲤鱼之别名。
三三得九，九鲤也。
唐段成式《酉阳杂俎?广动植》:“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。
”《唐诗纪事》载段成式诗：“三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。
”（八）听雨图 游鳞二尾似红绡， 颁首扬鳍意自骄。
在藻未忘濠上①乐， 闲听急雨打芭蕉。
〔注释〕 ①濠上，庄子与惠子游于濠梁之上，故称濠上。
见庄子《秋水》。
（九）白莲游鲤图 仿佛湘妃①出水中， 更无妖艳媚西风。
留将本色堪图画， 从此稚龙不爱红。
〔注释〕 ①湘妃，即娥皇、女英，尧女舜妃。
传说二女死后成为湘水之神。
（十）白玉兰红鲤图 写将彩笔到方塘，赪尾红鳞泼刺①霜。
韵友②亦知春意好，低徊玉面试新妆。
〔注释〕 ①泼刺，鱼跃声，也作“拨刺”“跋刺”。
宋仁宗诗：“鱼跃纹波时泼刺。
” ②韵友，指白玉兰。
宋曾慥以十种花，各题名目，称为十友。
其中，以荼 为韵友。
然明沈周偏称白兰为韵友，故从沈周。
（十一）龟背竹游鳞图 背纵生文①偏曰竹，怀禅题鱼诗（龟背竹游鳞图） 身虽披甲仍依蒲。
乘时自有逃形处， 献瑞奚辞共负图②。
〔注释〕 ①背生文，《礼统》曰：神龟之象，上圆法天，下方法地。
背上有盘，法丘山。
黝文交错，以成列宿五。
光昭若黝锦文，转运应四时，长尺二寸，明凶吉，不言而信。
②负图，龙鱼河图曰：天授元始建帝号，黄龙负图从河中出，付黄帝。
北齐赵宗儒咏龟诗：“负图非所冀，支床空见留。
”唐丁泽龟负图诗：“天意将垂象，神龟出负图。
”（十二）秤钩莲锦鲤玩月图 靓妆照脸若凭栏， 邀得嫦娥下广寒。
只恐垂钩勾不住， 呼侬帮托水晶盘。
（十三）木棉①红鲤图 木棉花发逞英雄， 如火如荼别样红。
若令锦鳞烧尾去， 他年亦有济川功。
〔注释〕 ①木棉，亦作“木绵”，也称攀枝花，英雄树。
（十四）锦鲤伴睡莲图 移根尺幅叶田田①， 点缀圆池亦可怜。
惹得群鳞生绮思， 纷纷来与伴清眠。
〔注释〕 ①田田，叶浮水上貌。
宋书《古辞》：“江南可采莲，莲叶何田田。
”《唐诗纪事》载李郢诗：“江蓠漠漠荇田田。
”（十五）芦花新月游鳞图 新样娥眉月一钩， 无穷秋色似汀洲①。
游鳞亦起思乡念， 不独芦花雪满头。
〔注释〕 ①汀洲，水中小洲。
《楚辞 九歌 湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遣兮远者。
”唐许浑诗：“一上高楼万里愁，兼葭杨柳似汀洲。
”怀禅题鱼诗（油菜花红鲤图）（十六）油菜花红鲤图 平畴岁岁送佳音， 油菜花开滴滴金。
更有群鳞同濯锦， 时时戏浪出还沉。
（十七）百鲤图 彩笔凭谁着意描， 锦鳞百尾未曾烧。
乘时只待风雷动， 一跃便腾至九霄。
（十八）九鲤戏牡丹图 洛阳春色①画图中， 醉脸匀妆淡淡红。
惹得群鳞争上水， 纷纷颁首剪双瞳。
〔注释〕 ①洛阳春色，指牡丹花。
欧阳修《花品叙》曰：“牡丹怀禅题鱼诗（水浮莲鱼戏图）出洛阳者今为天下第一。
”《群芳谱》曰：“唐宋时洛阳之花为天下冠，故牡丹竟名洛阳花。
”（十九）水浮莲鱼戏图 风动睛波潋滟光， 水浮莲正散馀香。
群鳞摇尾拖轻縠①， 认定寒塘是帝乡。
〔注释〕 ①縠，绉纱。
宋玉《神女赋》：“动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。
”注：“縠，今之轻纱，薄如雾也。
（二十）水仙双鲤图 濠梁之乐乐洋洋， 泽国波臣自在翔。
更有凌波仙子伴， 勾人词赋忆陈王①。
〔注释〕 ①陈王，即曹植,曹操第三子，少善诗文，建安七子领袖，以封陈王，谥曰思，称陈思王。
作《洛神赋》，中曰：“凌波微步，罗袜生尘。
”序谓：“黄初三年，余朝京都，还济洛川。
古人有言，洛水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
”（二十一）香稻红鳞图 岁稔时和世太平， 农夫渔父喜秋成。
画图为见民生事， 香稻红鳞惬此情。
（二十二）紫藤游鲤图 缨络①纷垂绿意浓， 霜缣三尺幸相容。
群鳞早蓄凌云②志， 密约乘时共化龙③。
〔注释〕 ①缨络，珠玉缀成饰物。
唐唐彦谦咏葡萄诗：“满架高撑紫络索。
”僧守仁诗：“镔刀剪断紫缨络”皆以喻葡萄藤。
②凌云，高入云霄，亦喻志气高超或笔力雄健。
《史记》：“飘飘有凌云之气。
” ③化龙，见“龙门”、“烧尾”条。
另传说晋雷焕子佩丰城剑过延平津，剑跃入津化为龙。
（二十三）马蹄莲锦鲤图 潋滟波光动锦鳞， 马蹄得得欲扬尘。
可知异物同精气， 虽未成龙俱有神。
怀禅题鱼诗（荷鲤争艳图）（二十四）荷鲤争艳图 最爱西湖六月凉， 晚风微送芰荷香。
游鳞欲与花争艳， 也学开奁弄晚妆。
（二十五）飞瀑跃鲤图 倒泻银河天上来， 跳珠喷雪起奔雷。
此时若作龙门看， 一跃终成沛雨才。
（二十六）群鳞赏月图 天心落下水晶盘， 惹得群鳞着意看。
依样婵娟千里共， 未输人世乐团圞。
（二十七）木芙蓉锦鲤图 霜染胭脂独自芳， 斜临秋水照新妆。
群鳞真是多情种， 错认芙蓉作六郎①。
〔注释〕 ①六郎，唐武则天宠臣张昌宗，排行第六，貌美。
杨再思奉承曰：“人言六郎似莲花，非也，正谓莲花似六郎耳。
”见《新唐书 杨再思传》。
（二十八）葡萄游鲤图 水晶马乳①湛露晞， 架下群鳞正依依。
环游为俟骊龙②睡, 探得明珠奏凯归。
〔注释〕 ①水晶、马乳,皆葡萄名种,见《广群芳谱》。
②骊龙,古代寓言说深渊中有骊龙, 颔下有千金之珠,欲得之甚难。
见《庄子?列御冠》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。
”成语有“探骊得珠”条。
（二十九）春水游鳞图 冰消河上乍欢歌， 掉尾群鳞剪绿波。
盛世何须弹铗①叹， 春光诚信逐年多。
〔注释〕 ①弹铗，弹击剑把。
战国齐孟尝君食客冯谖弹铗而歌：“长铗归来乎
食无鱼。
”（三十）石榴①锦鲤图 照眼榴花红似烛②， 金房醉绽纷纷玉③。
游鳞不识涂林④种， 错拟海螺看未足⑤。
〔注释〕 ①石榴，植物名。
以汉武帝时张骞自西域城国安国传入内地，故名安石榴。
夏月开花，有大红、粉红、黄、白四色，果实形如球，熟则色红而开裂，根皮可入药。
②照眼句：韩愈诗：“五月榴花照眼明。
”又白居易诗：“青芽细炷千灯焰。
”又陆龟蒙诗：“猗兰灯烛未荧煌。
”又梁武帝诗：“燃灯疑夜火。
”皆咏石榴之佳句也。
③金房句：《格物论》曰：石榴中如蜂窝子，如人齿，带淡红色，光皎若琥珀，又有洁白如雪者，故云。
④涂林，石榴别名。
《太平御览? 陆机与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。
”景元帝咏石榴：“涂林未应发，春暮转相催。
” ⑤海螺句：庄步《石榴歌》：“美人擎在金盘腹，错认海螺斑碌碌。
”怀禅题鱼诗（双鲤寄书图） （三十一）双鲤寄书图 寄书①今日意云何， 沧海居常阅历多。
万语殷殷只一愿， 鹏溟从此不扬波②。
〔注释〕 ①寄书，《玉台新咏》载汉蔡邕《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
” ②鹏溟句，意即海不扬波，指圣人治世，天下太平。
出自《尚书大传? 韩诗外传》。
相传周公摄政，越裳国使臣言：“吾受命国之黄发曰：久矣，天之不迅风疾雨也，海不波溢，三年于兹矣。
意者中国殆有圣人，盍往朝之。
”（三十二）芊带金鱼图 薄鳞轻似六铢衣①， 凤尾龙睛世所希。
逐日徘徊多蕴藉， 牵情芊带正丝丝。
〔注释〕 ①六铢衣，佛经中称忉利天衣重六铢，言其轻而薄。
梁简文帝诗：“帝马咸千辔，天衣尽六铢。
”后用以泛指一般轻而薄之衣服。
（三十三）海底神仙图 设色含毫染云笺， 掉尾矜鳞泼泼鲜。
不愿成龙烧尾去， 偏来海底作神仙。
（三十四）咸池①浴鲤图 奋鬣扬鳍衔尾续， 不辞辛苦不从俗。
逆流千里上龙门， 与日咸池同澡浴。
〔注释〕 ①咸池，东方大泽。
神话中谓日浴处。
《淮南子》：“日出于旸谷，浴于咸池。
”（三十五）游鳞濯锦图 湖海江河濯锦舒， 龙门一跃愧才虚。
凌波声许鲛鮹出， 报道年年庆有余。
（三十六）鱼藻图 猎猎春风解冻初， 莫愁音信近来疏。
怀禅咏鱼诗（图册）(30张) 请君鱼藻图中看， 上水争传远客书。
（三十七）春江戏鲤图 成群结队戏春江， 玉尺银梭泼刺霜。
雪缕纷纶宜鼎俎， 邻家新酿正飘香。
（三十八）自题《九鲤图》 三十年前纵不才， 亦曾设色漫铺排。
于今重把生疏笔， 学写游鳞掉尾来。
（三十九）金鳞逐汛图 凌波跋浪雪成堆， 结队金鳞逐汛回。
好向禹门千里去， 鱼龙变化待鸣雷。
（四十）濠梁鱼乐图 稚龙泼泼醉东风， 掉尾矜鳞雪浪中。
悟道何须鲲化①去， 濠梁之乐乐无穷。
〔注释〕 ①鲲化，庄子《逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
后称人升擢高第为鲲化。
（四十一）落花红鲤图 司花手法未能知， 忽想华清赐浴①时。
泉温香腻人才去， 便来红鲤吃胭脂。
〔注释〕 ①华清赐浴句，见白居易《长恨歌》：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
”（四十二）荇藻游鳞图 水花荇藻动游鳞， 涵泳噞喁若有神。
知乐不须烧尾去， 惠庄濠上自相亲。
附：词四首（一）牵牛花游鲤图（调寄《相见欢》）怀禅咏鱼诗（调寄相见欢-牵牛花游鲤图） 群鳞结队嬉游， 自沉浮， 仿佛濠梁之乐对庄周。
个中味， 谁能会， 不知愁。
还拟天孙①七夕恋牵牛。
〔注释〕 ①天孙，指织女。
《汉书》：“织女，天女孙也。
”相传，织女为西王母之外孙女。
（二）海棠九鲤图（调寄《菩萨蛮》）红匀醉脸香绡骨， 阿娇合贮黄金屋①。
含露怯朝寒， 春工画未干。
画成虚半幅， 添上群鳞蹴。
结伴在濠梁， 花前作楚狂②。
〔注释〕 ①阿娇句：汉武帝为太子时,长公主欲以女配帝,问曰：“阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇为妇，当以金屋贮之。
”又，石崇对海棠曰：“汝若能香，当以金屋贮汝。
” ②楚狂：接舆，楚人，披发佯狂不仕，时人谓之楚狂。
后因用为狂士之通称。
韩愈诗：“花前辞倒歌者谁
楚狂小子韩退之。
”（三）枇杷戏鲤图（调寄《浣溪沙》） 一树纍纍三月时，怀禅咏鱼诗（调寄浣溪沙-枇杷戏鲤图） 嘉名汉苑识风仪①。
蜡兄焦子合题诗。
枝外蜻蜓来款款， 波心锦鲤去迟迟。
不疑金弹②自相嬉。
〔注释〕 ①嘉名汉苑句：嘉名，美名。
《离骚》：“肇赐余以嘉名。
”梅尧臣咏枇杷诗：“嘉名已著上林赋，却恨红梅未有诗。
”于慎行《纪赐鲜枇杷》诗：“嘉名汉苑旧标奇。
” ②蜡兄焦子句：《清异灵》云：“建曲野人种枇杷者，夸其色曰蜡兄。
”《广志》云：枇杷“无核者名焦子。
” ③金弹，古人将枇杷果实喻为金弹、金丸者众。
名句如：宋范诚大“化成黄金弹”、陆游“且从公子拾金丸”、明吴宽“箬笼晓来倾泻处，金丸错落骇儿曹。
”沈周“数棵黄金弹，枝头骇鸟飞。
”原福州画院副院长、先师吴其珌任闽侯师范教席时，余曾见其画枇杷扇面，题句云：“鸟疑金弹不敢啄。
”（四）戏鲤游蜂恋牡丹图（调寄《鹧鸪天》） 两朵红云照眼明， 仙妆娇艳独娉婷。
天香①夜染衣犹湿， 国色朝酣酒半醒②。
如欲语， 似传情， 未能倾国也倾城。
游蜂戏鲤皆情种， 一味徘徊眷恋诚。
〔注释〕 ①天香国色：唐李正封有咏牡丹诗：“天香夜染衣，国色朝酣酒。
”本句据此敷衍而成。
又刘禹锡赏牡丹诗：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
” ②酒半酣，《天宝遗事》曰：“明皇亲折一枝（牡丹花）与妃子，递嗅其艳。
帝曰：不惟萱草忘忧，此花尤能醒酒。
” （部分资料来源：1 、唐宋遗风－【古典诗词】；2、和平斋《题画鱼诗词选》）怀禅咏鱼诗_百度百科
周易卦解,全部六十四卦。
有些车主特别是新手，由于暴雨天驾车的经验，甚一些积重的地段遭遇了趴窝的现象，在车辆熄火后又第二次强行启动导致发动机故障，最终还面临无法索赔的尴尬局面。
那么在面对暴雨天时，究竟该如何正确行驶，在行驶的过程中要如何辨别复杂的路况才会避免类似的情况，以下的这些小诀窍或许在关键时刻对你有不小的帮助。
判断积水深度后再缓慢行驶当车辆行驶到积水路段时，首先驾驶员要根据实际情况(水深程度)来选择是否通过。
如果此积水路段是驾驶员经常行使的路段，而且对自己车辆通过该路段有十足把握可以尝试通行。
一般车辆的涉水深度为40厘米，行驶在陌生路段，无法了解自己的车辆是否可以通过时，可以选择参照物来进行判断，如周围树木、垃圾桶、信号杆等建筑物，最简单直接的方法是参考路旁车辆，一般来说车辆涉水的深度不要超过轮毂的半幅。
经过一番判断确定水深只淹没小半个轮胎，手动挡车辆应将行驶挡位更换到2或3挡，自动挡车辆可以将速度控制在10公里以上，无论手动或自动挡车辆都要稳住油门，低速直行，一气通过，切不可中途停车、换挡或急转方向，否则可能导致车辆熄火、发动机损坏。
过积水路段时选择参照物很重要需要注意的是，当通过深水路段遇到前方有车时，应与前车保持一定的距离，因为如果当前车因为刹车或熄火时，后车的跟车距离太近的话一定会采取收油门或踩刹车的情况，此时车辆在行驶途中减速收油门造成车辆熄火。
有些人认为水是从排气管进入，在绝大部分情况下水是从进气系统进入的，只要让进气口保持一定高度，即便在水中熄火依然可以打着行驶。
另外需要注意的是，经过积水路段会车时，如果对方车辆是大型车时，如：公共汽车、大客车、大货车等，一定要尽量躲避，或者让其先通过。
这样做是为了避免由于水流冲力对汽车的作用，防止水浪进入进气口内造成熄火。
行驶积水路段时突然熄火应该如何处理值得注意的是，车辆行驶在积水路段时如果遇到进水熄火的情况，此时千万不要再进行点火，否而会损坏发动机活塞、连杆及气门等部件。
此时，车主应第一时间电话至保险公司或4S店寻去救援，这样以便保险公司办理出险为日后定损，然后想办法将车辆从水中推出或者找牵引车拖出。
当车辆涉水时正确的做法应拨打救援电话或与4S店联系，及时把车推离积水路段，将车辆移至安全地点，尽量使车辆前高后低，这样可使进入排气管中的水流出，避免损坏三元催化、转换器及消声器，经专业人员检查没有进水才能重新启动。
另外，车辆涉水险并不在汽车全保里面，并且涉水险一年的保额费用较高，因此许多车主都没有选择购买，在这里也提醒车主们，如果自己没有单独购买涉水险，在面对较深的积水时，最好还是不要强行通过，安全至上
因此，在面对暴雨天气时，作为车主能不驾车出行就尽量避免驾车出行，毕竟任何车型面对积水时都会存在一定的涉水风险；而必须出行的车主们面对积水时一定要做到先看后行，先看是先目测积水的深度，再观察通过车辆是否会因涉水熄火，接着才平稳通过，将车辆涉水风险降到最低。
