在房间里放五枚铜钱是什么意思
别把屋里搞的邪乎了。
本来没什么，也会摆放一些器具弄的屋怪的。
家里人你有点神经衰弱、阳气不足，不一定从哪里找来的看风水的人弄的东西，以用来给你家带来好运和财气。
我奶我小姑都是“神婆”，也了解了一些。
大多数这些东西不过是一种心理调节。
比如看到卧室前后有大树，再加上其他过高的建筑，就应该转移或者砍掉树木。
其实是因为影响采光，造成住宅阴气太重，让人心情难以得到阳光。
别那么敏感，管他什么铜钱呢，说不定放若干年真的成了稀有的古董，还可以换两钱呢。
祈福地砖是什么东东
不知道，没听说过；地砖是一种地面装饰材料，也叫地板砖。
地砖的物理特性主要表现在:1.尺寸偏差:用游标卡尺或直钢尺测砖的长 地砖铺贴效果度、宽度及厚度(国标:指每块砖4个边长平均尺寸与工作尺寸的偏差)国标为≤±0.6%。
2.表面质量:将不少于1平米的砖正面向上平铺好，并使其各部分光线达到一定标准，然后在规定距离内用眼目测。
在众多的地面装饰材料中，地砖成为消费者的首选。
因为它具有质地坚实、便于清理、耐热、耐磨、耐酸碱、不渗水等优点。
地砖选购技巧在众多的地面装饰材料中，地砖成为消费者的首选。
在选择地砖的时候，应该根据个人的爱好和居室的功能要求，根据实地布局，从地砖的规格、色调、质地等方面进行地砖筛选。
地砖的颜色和风格应和整体空间色系搭配。
也具有质地坚实、便于清理、耐热、耐磨、耐酸碱、不渗水等优点。
高庙的历史
高庙位于宁夏中卫城北，接连城墙的高台上。
始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。
民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的汉族古建筑群。
高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上。
始建于明永乐年间，称“新庙”。
清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。
民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。
它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。
另有记载保安寺建於宋代。
高庙仅存的一口古钟铭文记载「大明正德丙寅（一四四五年）季秋，陕西宁夏中卫指挥卫镇及旗士人等发人心於「三世佛殿前铸鸣钟一口，永镇边疆，官运人马吉祥如意」，钟身铸梵文字大明咒。
由引可见，高庙保安寺在明正德年间已具相当规模。
因中卫川原百里、五谷丰登，赖地理之优越，常为边陲异族争夺之地，明天顺四年为安全防卫，增筑城墙，三佛殿妨碍筑墙，遂废之。
时有祈福祷神之俗，家有读书好学之风，人结群力、村集众资，沿原保安寺中轴线紧接城墙之外集土筑台，建设楼阁，命名新庙，上祀社稷，下启童蒙，上院新庙为民众社祭之台，地方教读之塾；下院保安寺为佛教僧众静修弘法之地。
清康熙四十八年九月，因强烈地震，高庙保安寺殿堂倾圮，後经四年修整方复原貌。
至乾隆年间，庙寺再次倾於地震之灾，时由住持广寿法师，率徒续因、续行，启发地方善信，保其存者，补其毁者。
至咸丰八年同增建的砖牌坊、东西天池、转圈楼以及山门，广场、影楼戏台全部竣工。
地方绅士尊其三教同源之说，将最顶层供奉玉皇大帝，故尔新庙又称「玉皇阁」。
一九四二年农历二月十五日，因庙会失火，高庙保安寺砖牌坊以上的建筑全部付之一炬，次年由信士梁邦振、詹毓麟等助捐募化，陈铭信士提任木工总设计，再与土木，历时四年方完工。
新建寺庙因其执事瑶池徒，将瑶池金母和十二仙女之像供於最顶之层，所以新建庙宇又称「高庙」。
高庙是一座三教合一的寺庙。
庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间”。
横批是：“无上法桥”。
庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。
佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。
高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。
殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。
这些主要建筑，都在一条中轴线上，气势雄伟。
在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。
在仅2000余平方米的高台上，建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。
整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，翼角高翘，构成了迂回曲折的内外空间，从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌，给人留下深刻的印象。
高庙坐北朝南。
前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。
保安寺后就是高庙主体建筑。
沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。
牌坊立的一副对联十分有趣。
上联是：儒释道之度我度他皆从这里；下联是：天地人之自造自化尽在此间；横批是：无上法桥。
过南天门，达中楼。
中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。
途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。
中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。
最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。
下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。
三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。
文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。
砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。
十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣
高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。
层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。
在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。
整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。
如何信佛（希望为爱的人祈福，保佑平安，净化内心）
佛是什么
信了可做什么
这是信佛的根本。
佛讲因果报应。
信了可以心按理得。
富者认为自己前身做了好事，穷这认为自己。
前身享完了富贵。
————我劝你多了解。
佛书里有许多哲学理论，还有许多科学。
入佛先学入佛的目的，像我们思想政治课。
就什么人道乘法。
讲普度众生。
好像对环保有用。
不杀生。
等。
第二要学学天道乘法，修炼智慧的。
像我们学的，化学物理等。
最高的是菩提乘法。
最高修炼人的生死宇宙理论。
像大学生研究的，天文，外星人等，时间不多说的笼统。
佛是以意识为主导。
而我们学的是以物质为主导
我建议你都信或都不信怀疑一切。
统一看待问题。
多读关于佛的书。
去佛学院看。
他有关于人的生死新观点
上香拜佛要说什么话
这个确实，很多人在上香的时候都不知道要说些什么，也不知道此时脑袋里应该想些什么比较好。
而有的人却喋喋不休，能说很久，说很多话。
这些人说的大多就是祈求神灵保佑自己或亲人的话。
其实不如求已，智者求心不。
人们相信香火的烟气可以把人间大众的祈愿传递到天上的神灵那里。
我们上香拜佛主要是为了发愿或者还愿。
希望得到佛和神灵的见证，从而更加坚定自己的信心毅力，等心愿得遂后，我们又来感谢佛和神灵的见证和护持。
宗教信仰本身就是一种心理安慰或者说精神力量。
无形之中，让我们获得一个依靠，榜样。
