山海经关于昆仑山的描述
不是 《山海经荒西经》：“之流沙之滨，赤后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都 《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
昆仑之虚，方八百里，高万仞。
这里提到的“昆仑”，非今天新疆、西藏、青海间的那座昆仑山，而是指酒泉市正南的祁连山主峰一带白雪皑皑的高峻群山。
山海经中的昆仑指的什么
我国古代著名的诗人陶渊明老先生曾经对《山海经》有这样的评述：泛览周王传,流观山海图.俯仰天地间,不乐复何如?。
从这里我们可以感觉到那么传世古籍《山海经》给前人带来的无限遐思和诱惑。
[ 转自铁血社区 ]西汉时，伟大的历史学家司马迁面对着《山海经》里那些令他感到匪夷所思的记载，只能慨叹一声“：放哉：”。
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是什么原因让中国历代学者对这本书感到迷惑不解而又无可奈何呢
是什么原因让这本传自上古的典籍被后世学者无法归类最后只能放到神怪小说中去的呢
我们不得而知，今天，我以个人的谬见，浅显的分析一下《山海经》中记述的一个地方，以期能起到投石问路、抛砖引玉的作用，也希望能给这部深不可解的古典作品的那些不知名的作者带来一丝丝安慰。
《山海经》的成书年代现在已无法考证，不过根据现有的资料来看，这部书应该早于秦代就已经广为流传了。
自《山海经》这本奇书出世以来，古今中外，无数的学者为它着迷，有的更是穷其一生去追寻和研究它的奥秘，在这里，我只从《山海经》中所讲的一个地方——昆仑山，说起
让我们先看看《山海经》原文中的关于——昆仑山地理位置的记述吧：《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
昆仑之虚，方八百里，高万仞首先我们看到的是这样的论述；西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
在我国古代，西海泛指现在的青海湖一带，而流沙是指瀚海沙漠中的一个小国， 赤水和黑水分别指的是黄河和青海省内的一条大河，更有趣的是，这些据国内学者考论而得来的种种理由还被冠以了周穆王曾在这里会晤西王母的传说，仿佛我们看到昆仑山就是今天地图上指的那个昆仑了
好象一切应该如此，毛主席的词里都把昆仑比的那么高大，还浪漫的说“不要这高，不要这多雪”。
看来一切已有定论，毋庸置疑
但当翻开《山海经》这部书对前面我们说的那几个河流的出处作的注释时，摆在眼前的却不是那么回事，《山海经》里是这样记载的这些地名来历的：流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚。
海内昆仑之虚在西北，帝之下都。
昆仑之虚方八百里，高万仞。
所记与《西次三经》基本一致，只不过昆仑没有写作“丘”，而写作“虚”。
虚的字义，古代与丘相同，也是指一处盆地。
其下文又有： 赤水出东南隅，以行其东北。
河水出东北隅，以行其北。
洋水、黑水出西北隅以东，东行。
弱水、青水出西南隅以东，又北。
仔细看这几段文字 流沙出钟山，西行又南行昆仑之虚。
在我国古代的甲骨文中，丘字是写的象被群山环绕的一块盆地 一样
顾颉刚以为《海内经》是《海内》4篇的别本；那么，所说的也应该属于西部地理。
篇中不仅有流沙、黑水、青水、建木（弱水），而且明确指出“黑水、青水之间有木，名曰若木，若水出焉”；又明确“黑水之间有都广之野，后稷葬焉”，那里是个“鸳鸟自歌，凤鸟自舞”，“爰有百兽，相群爰处”的地方。
同时篇中还点到了“ 窳”。
这些内容都与《海外》《海内》《大荒》各经相呼应。
而昆仑山就在这几条水交汇或是流过的地方，而昆仑山离传说中的都广之野也并不遥远，建木、弱木甚至帝之墟室都记载的这般详实。
四川三星堆和金沙遗址的发掘，使我们看到了一个与中原文化有着一定区别的高度发达的古代文明，因为它的不可知性，我们姑且称它为史前文明，这个史前文明到底经过了多久形成的不大清楚，不过就现有的资料和传说来看，这是一股迁徙自古代羌人的一支，且以冶炼。
耕种和治水为长，成都平原的芒城遗址和双流华阳古代遗址乃至陴县古城的出土，已经让我们从这里面摸索到了点什么。
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《华阳国志》中对古蜀的描绘、汉代及秦文献或先秦记录对古蜀文明的赞誉，以及众多古代史料和今世研究者对《山海经》中所说的“都广之野”在川西平原的肯定，都说明了《山海经》是一部上古时代描绘我国西南部和西北部各民族和地理文献的一部史料。
认识到了这一点我们就可以大胆的做一个推测，都广之野的旁边就是赤水、弱水和离它不远的黑水的话，那么昆仑山从现在的地理情况分析来看，也不会太远。
而昆仑山是神仙居住的地方，百灵云集，又有各种珍禽异兽。
而且根据《山海经》推论，它是个洞天相连，上有神木且高出天之外的神山。
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综观我们四川省的地理环境，能有这么高也能明确的在几条河水旁找出位置的，更是离都广之野不远的大山，只有一座，这也是我今天向各位铁血网友谈论的最后重点，对与不对大家不要笑话，我们就当是茶后一评。
这座山就是现被誉为“佛教圣山”又被古天竺人誉为“西来第一圣山”的川内神山之王——峨眉山
山海经为什么说昆仑距离中国上万里
《山海经》着重记载了昆仑山，因此，确定古昆仑山具体位置对破译《山海经》至关重要。
从测绘专业的角度而言，测绘活动是研究或确定地面上任意点（或某物体）相对三维空间坐标（经纬和高程），便于确定它的地理位置。
《山海经》记载，昆仑山与好几条大河有关，如把这些河流的位置确定了，昆仑山的面貌就自然显现出来。
根据书中各河流间的关系和走向，“黑水”即大理洱源县的弥苴河，又在此基础上确定其它与昆仑山有关的河流、湖泊在今日地面上的位置，昆仑山就在现今滇西的纳溪河———达旦河和毗雄河——— 弥苴河以西，高黎贡山以东、金沙江以南的横断山脉。
大致说来，在当今东经101°以北、北纬23°以北的纵谷地区，是《山海经》所涉及的地理范围。
