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彳形容四季的树句子

时间:2013-05-13 03:33

英语小短文

关于日出、日落或四季 字数在180字左右,最好有翻译 谢谢啦~

春天,大地恢复一片生机,花开了,像一个个娇气的小公主,它们有的绽开花朵,有的含苞欲放。

  夏天 ,烈日当空,同学们有的在操场上打篮球、有的在树下做游戏、有的在打羽毛球、羽毛球一下子跑到这边,一下子跑到那边,让人眼花缭乱、还有的在踢足球……  秋天,整个校园变成了金色的海洋,枯叶在校园里飞舞,小草和小花的叶子都变黄了,同学们也渐渐加厚了衣服,上课了,整个校园显得更安静了,只能听见风吹的声音和琅琅上口的 读书声。

  冬天,冬爷爷悄悄地来了,我们早就穿上了棉衣,戴上了帽子。

小草也穿上了用绳子做的棉衣,小草和小花也没做好对付冬爷爷的准备,所以“感冒”了。

这是我们眼中的四季.  Spring, the earth recover fresh and green, flower, like a fragile little princess, they sometimes zhankai flowers, some bud.  Summer, sun in the sky, the schoolmates have playing basketball on the playground, some under the tree games, some are playing badminton, badminton suddenly ran to the side, rushed to the other side, make a person dazzling, the others are playing football...  Autumn, the whole campus turned golden ocean, leaves flying in the campus, grass and floret leaves are turning yellow, students also gradually thick clothes, class, the whole campus appear more quiet, can only hear the wind blow of voice and catchy DouShuSheng.  Winter, winter grandpa quietly come, we would have put on the cotton-padded jacket, wear a hat. The grass is put on the rope do cotton-padded jacket, grass and floret didn't also prepared winter grandpa's preparation, so cold. This is our eyes of the four seasons.The Four seasonsA year has four seasons. Every season has three months. The weather of one season is different from that of any other. The life cycles of plants are controlled by the seasons.The first season is spring. The three months in it are March, April and May. During that time we have warm weather and fine days. All plants come to life. Animals wake up from hibernation. It is time for farmers to get ready for their fields.The second season is summer. The three months are June, July and August. The weather is very hot and it often rains. People can go swimming and sightseeing. It is time for all things to grow up.The third season is autumn. The three months are September, October and November. The weather becomes cooler and cooler. Leaves begin to fall to the ground. It is the harvest time for farmers.The fourth season is winter. December, January and February are the three months of that season. The weather is very cold, and most of the plants die at that time. Sometimes it snows. People can enjoy skating and skiing. But winter doesn' t stay with us for a long time, for spring comes again soon. 四季一年有四季,每个季节有三个月,每个季节的气候都不一样。

生命的轮回由四季控制。

第一个季度是春季。

春季的三个月为三月、四月和五月。

在这段时间里,天气温暖、晴朗,万物复苏。

冬眠的动物们也醒过来了,农民们开始忙农活。

第二个季节是夏季,包括六月、七月和八月。

天气非常热,而且老是下雨。

人们能游泳、观光。

夏季也是万物生长的好时候。

第三个季节是秋季,三个月分别是九月、十月和十一月。

天 气越来越凉,树叶开始飘落。

这是一个收获的季节。

最后一个季节是冬季,这一季包括十二月、一月和二月。

天气非常冷,大多数植物都死了。

有时候还下雪,人们可以滑冰和滑雪。

但是冬天不会太长,因为春天马上就要来临了。

During the May Day holiday, my parents and I climbed Mount Tai. We were lucky that it was fine that day and we were able to see the sunrise.At 4:30 in the morning we were already,on the top, waiting for the sun to rise.First a bit of pale ray appeared in the east, then it became brighter and brighter. An orange top of a cap rose little by little from the sea. Suddenly, the sun sprang out of the seawater, looking like a large elliptic ball, and the sky in the east became red. Later, the sun was hidden behind a piece of cloud. When it appeared again, the sun changed from red to bright red, then to golden. AS it rose it became silvery white and shone out. The light was so strong that we could't look at it directly.At that time,the whole mountain was in the golden sunlight.日出五一长假期间,我和父母登上了泰山。

彳艮幸运,那天天气晴朗,我们看到了日出。

早晨四点半,我们已经爬上了山顶,等待太阳的升起。

首先,一抹淡白出现在东方,然后渐渐变得明亮。

一轮橘黄色的帽顶慢慢从海上升起,突然太阳喷薄而出,看上去像一个椭圆形大球;东方的天空布满朝霞。

后’采,太阳躲在了一片云后,当它再次露出脸庞,由鲜红变为金黄。

随着太阳升起,它变成银白色,放出耀眼的光芒,我们不敢直视。

这时,整座山沐浴在金色的阳光之中。

很感谢能帮到你,求采纳~

属马的人起名宜用,不宜用哪些字

(1)宜用有“草”的字根之字,因马为素食动物,有草则肥,亦壮,粮食丰盛,则充实。

如:芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、草、荐、荃、菁、菽、萱、董、苇、倩、莲、蔡、蒋、颖、荟。

\ (2)宜用有龙之字形,代表“龙马精神”。

积极、有生气、有活力、有干劲、成功之意。

如:龙、辰、农、袭。

\ (3)宜有杂粮的字根,如“禾”、“麦”、“叔”、“稷”、“豆”、“栗”、“梁”。

因为除了喜食草以外,也为其主食。

如:禾、秀、秦、梨、稼。

\ (4)喜用有彩衣的部首,如“系”、“巾”、“彡”、“农”,良马方能被人披上彩衣。

如:纪、紫、洁、纲、彤、采、雕、彦、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。

\ (5)宜有“目”字根,表示马有大眼睛,美丽有人缘。

如:目、直、省、相、县、盼、看、眉、真、睦、睿。

\ (6)马喜有三合字根,如“寅”、“戌”,及三合的字根如“巳”、“未”。

如:彪、寅、建、美、群、骏。

\ (7)宜用有“宀”的字形,表示有屋檐、洞穴可遮风挡雨。

如:守、安、宋、宜、定、家、容、实、宽、宝。

\ (8)宜有“木”字根,因马在林间来去自如,有树木也可遮阳。

如:木、杉、彬、琳、杞、杭、荣、林、柄、霖、柔、杰、栋、森、杨、树、桦。

\ (1)不宜有“田”字根的字,表示劣等马委曲求全,当做下田耕种用。

如:富、由、町、界、单、留、画、甸、备、畸。

\ (2)不宜有“米”之字根,因马儿吃米吃不饱。

米食不适合马吃。

有吃没吃饱,无饱足之感。

如:米、粉、栗、粒、粲、精、粹。

\ (3)不宜有“山”的字根,因马在山路跑,相当辛苦。

如:山、岌、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峡、崇、峰、昆、崎、仑、岗、峥、崧、嵩、岭、巍。

\ (4)马怕骑,所以不宜见到“奇”、“其”字义的字。

如:骑、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齐、绮。

\ (5)不宜有两个人的字根,如“彳”或“亻”再加“忄”,因为好马不跨双鞍,如犯之,则为无节之马,不忠、不贞、滥情、情愁。

如:彼、征、往、役、仿、律、徐、得、徒、从、御、复、循、微、德、彻、仁、莜、薇。

\ (6)不宜见到“心”、“忄”、“月”的字根,因其代表荤食,而马为素食动物。

如:思、心、必、志、忠、恰、恩、恭、愉、慈、慕、慧、态、怀、育、郁。

\ (7)不宜有“子”、“氵”、“壬”、“冫”、“癸”、“北”的字根,容易有水火相冲,因马为火,不宜选用有水的字形。

如:水、永、冰、江、冲、沙、河、沛、波、注、泉、洋、浩、浪、海、深、清、涣、港、游、湘、洁、潭、润、潮、澄、泽、济、涛、凌、冷、子、字、存、孟、季、学。

\ (8)不宜见到有“牛”、“丑”的字形,因为自古“青牛遇白马,不战而逃”。

如:牛、牟、牧、特、星、生、造。

榉树为什么九月份出现枯死

榉树叶片枯黄、早落的原因调查分析  2001 年9 月,公园内的几株2O 多  年生的榉树出现了早秋叶片大量枯黄,  或严重失绿变成火烧状.受害重的树木  常常早期落叶,树梢干枯,生长势较弱;  受害轻的榉树严重失绿.叶片呈黄绿  色,枯枝,干梢相对较少.受害的榉树在  公园的分布特征是:株间或同株不同侧  枝间的受害程度存在明显差异,表现为  有的榉树受害侧枝大量枯死,生长势极  弱.而相邻榉树却受害较轻;同株榉树  不同侧枝受害程度迥然不同.  一  ,病害引起叶片枯黄的原因分析  关于榉树早秋叶片枯黄的原因,  有人认为是病害,但从发病季彳j,症  状,病原物等基本因素综合分析,是病  害的可能性极小.2002 年笔者对榉树  所处位置的土壤状况进行调查分析,认  为不是土壤引起的生理病害.有人认为  是风潲病.其理由是1999~2001 年持  续干旱.使榉树生长受到严重影响,春  末夏初高温,干燥,大风使榉树大量失  水,从而造成叶片桔黄,枯枝.但笔者  认为2003N2004 年气候并不干燥,雨  水适宜,属风调雨顺年份,此病却依然  严重发生,有悖常理.再者1999~2001  年大旱的范围较大,同一公园也有未发  生此症状的榉树,说明叶焦黄与大旱无  关,况且郑州地区干旱少雨,春季风大,  气候干燥是明显的气候特征,如果是干  旱和风潲引起的,那么此病应在春季常  见而多发,而实际并非如此.如果是干  旱和风潲引起的,那么病株分布应较为  集中.株与株之间或同株树的不同侧枝  间应无明显差异,但事实正好相反.而  干旱与风潲属大环境因素.不会在株间  或枝间表现出如此迥然不同的差别.也  有人认为是环境污染所致,其原因是当  时公园东部有一饭店产生油烟污染,引  起叶焦枯,早落.但是,油烟污染属局部  危害.为何存在同一地点不同株之间,  ,  睫睫  LIANGZHONGLIANGFA  早落的原因调查分析  同一株榉树不同侧枝之间表现有差异  的状况.况且,2003 年,饭店搬走之后,  榉树叶枯黄,早落现象仍旧存在.为此  笔者分析认为榉树叶枯黄早落不是环  境所致病害.  二,虫害引起的榉树叶片枯黄原因  分析  (一)蚜虫危害  整个公园共有榉树ll 株.树龄20  年以上,高8m 以上,树冠高大,枝叶密  集,叶片小,不便观察,为了弄清榉叶枯  黄早落的原因.笔者于2003 年秋用高  枝剪剪取部分枝条进行调查.结果发  现:榉树叶片上或多或少都有蚜虫存  在.凡是叶片枯黄现象发生的榉树均有  蚜虫分布,发病重的树木叶片上,含蚜  虫数量较多,且蚜虫分布的聚集程度较  高.虫口密度5-340 只\\\/100 片叶不等.  另据观察发现:发病重的榉树梢头叶片  颜色较其他部位叶片颜色发赤,呈赤褐  色.其他部位叶片颜色暗褐色煤污状.  人们在树下活动日寸常感到有细雨状物  下落,且榉树冠下有污迹,尤其临路的  最明显,受害重的树冠下污迹色重成  片.受害轻的树木冠下污迹呈星点状分  布.此为害虫分泌物所致.由于榉树叶  枯黄,枯枝的株间或同株侧枝间的明显  差异与蚜虫的聚集危害特征基本一致,  经观察又没有发现其他害虫,由些看  来.蚜虫危害是导致榉树叶枯黄早落的  主要原因.  (二)榉树叶枯黄与蚜虫的发生规  律基本一致  蚜虫发生规律:在郑州地区1 年发  生数代.以5N6 月份及9~1O 月份危害  最重.在春季我们的测报与防治措施比  较到位,很少发现严重虫害现象.秋季,  由于管理上的疏忽,轻视了蚜虫的危  害.没有防治到位,让蚜虫的猖獗危害  有了可乘之机,导致蚜虫适宜发生时期  聚集危害,造成了严重影响.  (三)有效防治延长了榉树的绿叶  期  自2003 年发现蚜虫秋季对榉树的  危害以来,从2004 年开始,笔者每年  春,秋两季都注意用眦虫啉,蚜虱一遍  净等药物进行喷药防治,结果,榉树的  失绿枯枝状况已明显好转.树木生长势  逐年增强,落叶期符合正常生长规律,  推迟到lO 月中下旬.且树下很少有污  迹出现.  三,结论与讨论  综上所述,蚜虫严重危害能够导致  榉树叶失绿枯黄,枯枝,生长弱,不长新  梢或严重影响新梢生长,由于蚜虫在树  上为高强度聚集分布,其危害也表现为  高强度的聚集危害,从而导致相邻榉树  不同株间,同株不同侧枝间的受害程度  出现明显差异,表现为公园内单株,或  单枝,或多枝枯死,枯黄的现象.当虫口  密度普遍增大时,这种差异明显缩小,  受害树木表现为一片赤枯.  由于蚜虫的危害具有隐蔽性和潜  在性.对树木的影响又有滞后性,长期  以来一直为人们所忽视,有时其危害已  严重到枯枝,死枝的程度,也不认为与  蚜虫有关.因此,笔者呼吁,要高度重视  蚜虫的危害,特别是春,秋两个蚜虫危  害高峰期,要切实搞好虫情测报和细致  调查.对高虫口密度的树木要积极采取  有效防治措施,控制蚜虫种群的过速增  长,减轻其对大树生长的影响,遏制枯  黄现象的持续发展.  由于树木高大,防治B 寸可采取药物  (10%吡虫啉,35%溴氢菊酯2000~  3000 倍液)高压喷雾防治或树干注入  内吸性杀虫剂,或者根部埋施呋喃丹颗  粒剂等方法防治蚜虫.

谁知道谜底是“我想你了”的谜语

天鹅飞去鸟不归,双目望穿心憔悴。

您若无心空怅惘,小子一去路途危。

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江西省是少数民族居住的地区,有的仍保留着浓郁的民族传统风俗.江西为我国畲族的主要分布区之一。

畲族主要分布于贵溪和铅山等县山区,有自己独特的服装和民族风俗习惯,分布于全南等县的瑶族,居住在深山老林,擅长打猎,使用本族语言而无本族文字。

江西的居民以汉族为主,但在许多山乡农村保留着各自的传统乡土风情习俗。

南丰县遍布各乡、村的民间傩舞,为国内所罕见,乡人于春节期间头戴面具、身穿仿树皮或树叶状舞衣,走村串户“跳傩“(即傩舞),据考为“中国原始舞蹈活化石”,对旅游者吸引力较大。

此外,鄱阳湖畔的渔村风情,贵溪河上渔翁与鹭鸶捕鱼、竹排载客以及古越族悬棺葬俗,宜春地区偏僻山乡的传统庙会以及物资交流集会,清江县樟树镇的“药墟”,南昌市西山万寿宫庙会,进贤县文港笔市和皮毛市,萍乡市的烟花节,赣南兴国县的山歌赛会,等等。

  招郎是井冈山土籍人传统婚俗。

招郎即是男嫁女方,既无三查、六礼,也无繁琐的结婚程序,男女各方亦没礼物过往,一般各人自理。

婚前订立合同书 (俗叫合字),写明以后子女和财产的继承问题。

解放前女方必须请家族长辈前来商议招赘有关事宜,其中有关条件是男方必须改称女方姓氏,取个女方的辈份,这样才可以得到女方家族兄长的认同,获得本族男人同等待遇。

解放后,新事新办,废除了这些不平等的人生权利。

但婚礼一般还是由女方承办。

并提倡独女户家庭男到女方落户。

  赣南自古盛产名茶,广大茶区和乡村,向有民歌性质的采茶歌和民舞性质的采茶灯活动。

明代中晚期,在安远县九龙山一带茶区,由采茶歌、采茶灯发展成为采茶戏,其始祖剧目是《九龙山摘茶》。

因此,俗称“茶灯戏”、“灯子戏”,又因它的角色过去一般是由三人(两旦一丑或生旦丑)组成,故又称“三脚戏”、“三角班”,至二十世纪中叶统称为采茶戏。

  傩舞是我国古代长江流域流行的一种舞蹈,舞者戴着各种质朴而夸张的面具,带有鲜明的巫术色彩,最早是一种祈福和祷告的仪式,后来逐渐发展成为民间舞蹈。

在《论语》、《古今事类全书》和《后汉书礼仪志》等书籍中均有记载。

傩舞在婺源段莘乡庆源村、秋口乡长径村和李坑村一带颇为盛行.  每当喜庆佳节,为增添欢乐气氛,希冀美好愿望的实现,人们舞龙灯、采莲船、挑花灯、打蚌灯,场面热闹,喜气洋洋。

鄱阳湖渔民迎婚嫁娶,别有风韵,迎新娘的渔船彩绸围篷,山花插满船舷,彩电置于船头,锣鼓,唢呐一路高奏。

源于历史的图腾,在节令时祭仪所跳的傩舞俗称“跳鬼脸”。

所戴面具如恶魔,变形夸张,色彩鲜明,舞蹈动作简洁刚劲。

龙舟竞渡,激人情怀;茶艺表演,沁人心脾;自行车登山赛,心潮迭起.  自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。

民间普遍有春钓鲫鱼,夏钓草鱼,秋钓鳊鱼的习惯。

据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。

“万家灯火舞,渔船钓不收”。

便是当时悠悠垂钓的写照。

  千百年来,南昌人们的钓鱼习俗被沿袭至今。

今天的南昌,江边湖汊到处可见垂钓者的身影。

他们之中不仅有年过花甲老翁,也有着迷的青年人,甚至还有妇女。

  “钓鱼之乐不在鱼,而在治心遣兴也。

”现在南昌市成立了不同层次的钓鱼协会并且经常办别开生面的钓鱼比赛。

  壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。

人口1700余万(2005年)。

壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,分南北两大方言。

南宋时,曾在汉字的基础上创造出“土俗字”,但使用范围不广,多使用汉字。

1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。

1957年11月,由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》,结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。

在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上,壮族人民创造了壮戏。

铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。

用壮锦工艺织成的披肩 饰品。

壮锦主要产自广西,是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术,已有一千年的发展史,与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。

壮族在宋代史籍中称为“撞”、“僮”、“(彳+童)”。

解放后称“僮”。

1965年10月12日,经广西僮族自治区人民委员会报请国务院批准,改族名为“壮族”。

壮族人民曾多次发动反封建、反压迫的农民起义,广西桂平金田村是太平天国的发生地。

1929年12月到1932年,在广西建立的左右江革命根据地为中国革命作出贡献。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。

壮族以农业为主,驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产。

甘蔗产量居全国首位。

壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。

著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。

>>> 客人到家,必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿,对客人中的长者和新客尤其热情。

用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜,晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭,必须双手捧给,而且不能从客人面前递,也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

路遇老人,男的要称“公公”,女的则称“奶奶”或老太太;路遇客人或负重者,要主动让路,若遇负重的长者同行,要主动帮助其代负并送到分手处。

壮族姑娘的绣球 解放后,1952年12月9日在广西的西半部建立桂西壮族自治区,1956年春改为自治州。

1958年3月5日建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。

1958年4月1日建立云南文山壮族苗族自治州,1962年9月26日建立广东连山壮族瑶族自治县。

日常食俗 多数地区的壮族习惯于日食三餐,有少数地区的壮族也吃四餐,即在中、晚餐之间加一小餐。

早、中餐比较简单,一般吃稀饭,晚餐为正餐,多吃干饭,菜肴也较为丰富。

大米、玉米是壮族地区盛产的粮食,自然成为他们的主食。

制作方法多种多样,比如大米有籼米、粳米、糯米等品种。

平时用于做饭、煮粥,也常蒸成米粉(类似面条,有汤食、炒食之分)食用,味道鲜美可口。

粳米、糯米还可泡成甜米酒即醪糟(方法与汉族同)。

营养丰富,在冬天常吃,能起御寒滋补作用。

糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米饭等,是壮族节庆的必备食品。

玉米也有机玉米与糯玉米之别,机玉米用于熬粥,有时也煎成玉米饼。

玉米粥乃山里壮族人最常吃的。

有些地方还有吃南瓜粥的习惯,即先将瓜熬烂,加玉米面煮熟即可。

糯玉米磨成面后,可做糯玉米粑,或捏成鸡蛋大小的面团(内可包有糖、芝麻、花生等馅料),再用水煮熟,与其清汤同吃,相当于汉族元宵、色味俱美。

甜食是壮族食俗中的又一特色。

糍粑、五色饭、水晶包(一种以肥肉丁加白糖为馅的包子)等均要用糖,连玉米粥也往往加上糖。

日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。

以水煮最为常见,也有腌菜的习惯,腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。

快出锅时加入猪油、食盐、葱花。

壮族对任何禽畜肉都不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区还酷爱吃狗肉。

猪肉也是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。

壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。

壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是过节和待客的主要饮料,有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。

饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。

“三月三”歌圩 节庆、礼仪食俗 壮族最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等,几乎每个月都要过节。

过春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备,要把房子打扫得窗明几净,二十七宰年猪,二十八包粽子,二十九做糍粑。

除夕晚,在丰盛的菜肴中最富特色的是整煮的大公鸡,家家必有。

壮族人认为,没有鸡不算过年。

年初一喝糯米甜酒、吃汤圆(一种不带馅的元宵,煮时水里放糖),初二以后方能走亲访友,相互拜年,互赠的食品中有糍粑、粽子、米花糖等,一直延续到十五元宵,有些地方甚至到正月三十,整个春节才算结束。

三月三按过去的习俗为上坟扫墓的日子,届时家家户户都要派人携带五色糯米饭、彩蛋等到先祖坟头去祭祀、清扫墓地,并由长者宣讲祖传家史、族规,共进野餐。

还有的对唱山歌,热闹非凡。

1940年后,这一传统已逐步发展到有组织的赛歌会,气氛更加隆重、热烈。

其他节日食俗也都各有讲究,各具特色,比如中元吃鸭、端午吃粽、重阳吃粑等等。

壮族的粽子分为包米粽(用浸泡后的糯米包扎)和包糕粽(经浸好的糯米水磨成浆和过滤成“糕”后再包扎。

“包菜”也称“包生饭”,是三月三、四月八(牛魂节)许多壮族地区人们爱吃的节日食品。

其方法新鲜别致,即用“包生菜”的宽嫩叶包上一小口饭,放入口中嚼吃。

颇有独特风味。

壮族歌舞 壮族是个好客的民族,过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请吃饭,有时一餐饭吃五、六家。

不管远亲近邻来家做客,都要以礼相迎,热情接待。

平时即有相互做客的习惯,比如一家杀猪,必定请全村各户每家来一人,共吃一餐。

招待客人的餐桌上务必备酒,方显隆重。

敬酒的习俗为“喝交杯”,其实并不用杯,而是用白瓷汤匙。

两人从酒碗中各舀一匙,相互交饮,眼睛真诚地望着对方。

婚丧嫁娶、盖房造屋,以及小孩满月、周岁等红白喜事,都要置席痛饮。

一般要有扣肉、米粉肉、清煮白肉块、猪肝、白斩鸡、烤乳猪、豆腐圆、油炸蓉(用油豆腐加工而成)、笋片、鱼生等8或10道菜。

实行男女分席,但一般不排座次,不论辈分大小,均可同桌。

并且按规矩,即便是吃奶的婴儿,凡入席即算一座,有其一份菜,由家长代为收存,用干净的阔叶片包好带回家,意为平等相待。

每次夹菜,都由一席之主先夹最好的送到客人碗碟里,然后其他人才能下筷。

壮族丧葬酒席多为素菜,只有出殡以后才能吃荤。

祭祀食俗 壮族过去信仰多神,崇拜自然,认为万物有灵,如果村寨中有一棵参天大树,往往被视为全村的保护神而加以崇拜,谁家有人病重必定要到树前烧香焚纸,祈求保佑;村后有个悬崖龙洞也被认为是显灵圣地或鬼神栖息之所,而常去焚香超度,祭鬼消灾。

更多的是祭土地神,壮族地区几乎每个村寨都在离村不远的山脚下立一土地庙,每逢过节或是平时杀猪,都要以整煮猪头去那里超度一番,若做烤猪则抬着整猪前去敬祭。

家神更是每节必祭,摆上酒、肉、整鸡等供品,祭罢方能食用。

一年之中最大的祭祀活动是农历七月十五日的中元节。

过中元节时,家家都要杀鸡宰鸭,蒸五色糯米饭,祭祖、祭鬼神,以求免除灾祸。

牛魂节祭牛魂,多在春耕以后的一天,有的地方固定于农历四月初八进行。

这天,各家都带着一篮五色糯米饭和一束鲜草,到牛栏旁祭牛魂,然后把一半食品及鲜草给耕牛吃。

过去,桂西南一带壮族要在霜降节杀鸡宰鹅,做糍粑,蒸糯米饭,聚集在玉音庙宇供祭。

相传霜降节是纪念反抗外来侵略的英雄的节日,已有360多年的历史。

典型食品 壮族有许多著名的菜肴和小吃:马脚杆,云南文山地区壮族特有食品,用糯米加腊肉丝及其他调料制作而成,形壮如马脚得名;鱼生,过去是壮族节日或待客的上肴;烤乳猪,壮族名菜,用小猪烤制而成;五色糯米饭,也称花糯米饭、五彩糯米饭,用优质糯米和各种植物色素或食用色素蒸制而成,是壮(瑶)族传统节令食品,已有数百年的历史,每逢节日,亲朋之间都要相互赠送五色糯米饭,以表示盛情和敬意,祝福吉祥如意,愉快幸福, 成品并具有清热解毒、健胃强身的功效;宁明壮粽,壮族春节特制传统食品,是用糯米、猪肉等煮制成的一种大粽粑,以广西宁明一带的粽粑最具特色,故名,居住在广西西靖西岳圩、湖润一带的壮族,每逢春节也有吃这种大粽粑之习,当地称“风莫饭”。

相传吃风莫饭之习,始于北宋,常在春节前几天开始制作。

做好的宁明壮粽年初一时用以祭祀祖先;状元柴把,用卤熟的鸭肉等经韭菜捆扎而成。

白切狗肉,广西壮族名菜,用狗肉煮熟拌以佐料而成,朋友聚会,有时仅凭此一菜猜拳叙饮,故有戏称:“独脚菜”(壮族有吃狗肉的习惯);壮家酥鸡,广西中部地区壮族传统名菜,以鸡为主要原料,经炸后再加工而成,是壮家逢年过节常备菜式,已有一百多年历史;清炖破脸狗,云南壮族传统名菜,用破脸狗肉放入砂锅内隔水炖熟而成。

(破脸狗:又名围子、花白脸,全身毛以黑白两色组成,头部黑白纹路突出,故名破脸狗,属山中小野兽);⑩龙泵三夹,广西西北部地区壮族传统名菜,壮族有用猪小肠酿进猪血制成的食品称“猪龙泵”;用猪龙泵配上猪肝、猪粉肠制成冷盆菜,食用时各拈一块共三件,夹在一起吃,因而得名。

已有300多年历史,是当地办喜庆筵宴的压席菜。

此外还有豆腐肴,广西河池地区壮族流行菜,也是仫佬族、毛南族的风味菜。

壮族的居住 干栏式的建筑,这种“干栏”建筑不单是我国南方许多民族普遍传统居住的一种建筑,在南太平洋不少国家也有。

“干栏”是什么意思呢?用壮族语言来翻译,“干”是“上面”的意思,“栏”是“房屋”的意思,连接起来就是“上面的房子”。

这种意思与文献记载:“依树积木,以居其上,名曰干栏”,“人栖其上、牛、羊、犬、豕、畜其下”相符合。

(参考黄现璠著《壮族通史》 ) 壮族的节日 蛙图腾与蚂节 同许多民族一样,壮族也曾普遍存在过图腾崇拜。

其图腾物像种类很多,如太阳、月亮、星星、雷电、鳄鱼、蛇、犬、牛、虎及榕树、竹、木棉等。

蛙类也是其中之一。

蛙最早是壮族先民瓯部落的图腾,春秋战国时代,在西瓯人中已占据保护神的地位。

直到近现代,一些地方的壮族人对蛙仍然敬若神明,认为它是雷王公子,被作为天使派到人间来的。

所以壮族先民铸造的铜鼓鼓面上常有蛙的立体雕塑,东兰、巴马、天峨、凤山等地还保留有祀蛙的“蚂节”。

北流型六蛙铜鼓 “蚂节”也称“青蛙节”、“敬蛙节”、“蛙婆节”等。

“蚂”为方言,即“青蛙”。

节期在农历的正月。

正月初一一大早,人们便奔赴田野,拔草翻石,四处寻找冬眠的蚂,第一个找到者被尊为“蚂郎”(即天女之婿),并成为节日的首领。

人们把蚂拐接回村,装入“宝棺”(即竹筒),放入花楼(彩色纸轿),送往蚂亭(凉亭)。

从这一天开始至正月二十五左右,白天由孩子们抬着花楼宝棺,游村串户,唱古老的《蚂歌》。

晚上全村男女老少聚集凉亭为蚂守灵。

人们敲起铜鼓,欢歌劲舞。

从二十五日起,各村先后葬蚂。

在埋葬蚂前,还要打开上一年的蚂宝棺验看。

如果尸骨呈黑色或灰色,便认为这是年景不佳的征兆,人们立即焚香叩头,祈求新蚂上天后务必多多关照。

而若呈金黄色,则是风调雨顺的吉兆,顿时,欢声雷动,铜鼓、地炮齐鸣。

在欢乐的气氛中,人们将新蚂拐安葬。

之后,蚂郎要邀请各家的长者一起聚会,欢庆蚂顺利上天。

晚上,全村人还要通宵达旦地歌舞狂欢,共庆蚂节的结束。

六郎节 文山州境内壮族的六月节(农历6月初一。

因地域不同,有的地方是过农历7月初一)又叫过小年,亦有“六郎节”、“七郎节”的不同称谓。

是境内壮族侬支系一年一度最为隆重的节日。

节日期间,三天不做任何农活(和春节一样),村村寨寨、家家户户宰牛杀鸡、染五色糯饭,进行祭祀活动,极为热闹、欢快。

届时,一般按族规规定,酒肉饭菜备办就绪之后,先由寨主在村头祭献壮族首领侬智高,尔后各家各户可在门前摆上竹榻祭献、祈祝祷。

这天晚上,还要举行扫除“杨鬼”的活动。

以村为单位,杀鸡、猪、鸭、狗和用谷草捆成形形色色的魔鬼,敲锣打鼓,由“仆摩”念咒语进行驱赶。

在某些壮族村寨还举行隆重的体育运动,如:抢花炮、打篮球、赛马等等。

在这一天,壮族妇女染五色糯饭,互相比较所染的颜色,看谁的颜色最鲜艳。

第二天以后还要将自己所染的五色饭背到娘家拜年,其表达的意思和春节差不多。

陇端节 富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街,意为“到宽阔平坦的地方去。

”相传陇端节至今已有700多年的历史,起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。

节日期间,人们盛装歌舞,热闹非凡,一台台壮戏连日连夜地表演,白天演武戏,夜里演文戏,俗话说:无戏不陇端。

除了看戏对歌,年轻人在节日里异常活跃,他们通过对歌跳舞互相认识,加深情谊,并根据才貌人品等的比试,推荐本年度最佳“风流人”,所以,陇端节又被称为“赶风流歌会”。

  高山族是台湾省境内少数民族的统称,高山族民族来源是多源性的,但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。

自汉族居民移居台湾后,原住民族分化为两部分:一部分定居平原,与汉族融合,称为平埔人,另一部分仍定居于山区,受汉族影响较少,至今保留着原住民族语言、风俗、习惯等特点,现在所说的高山族,一般指这一部分少数民族。

大多分布在中央山脉和东南部的岛屿上,少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。

  高山族有自己的语言,没有自己的文字。

居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术,他们口头文学很丰富,有神话、传说和民歌等。

高山族人大多数从事农业,少数捕鱼、狩猎。

有雕刻和编织等手工艺。

  习俗  妇女怀孕后忌用刀斧,忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等;妇女用的织布机男人不能随便摸弄。

在欢庆的日子里常用一种木质的、雕刻精美的连杯,两人抱肩共饮,以表示亲密无间,如有客至,必定要杀鸡相待。

宴客时先把鸡腿留下来,待客人离去时让他们带在路上吃,意为吃了鸡大腿,走路更有气力。

  婚俗  婚庆时,将小米磨成粉,加水搅糊,包入鱼虾(虾露出尾巴),捏成鸡蛋大小的团,置于沸水锅中烧,熟后捞出食用庆祝。

  食俗  以稻米为日常主食,辅以薯类和杂粮。

在主食的制作方法上,大部分高山族都喜把稻米煮成饭,或将糯米、玉米面蒸成糕与糍粑。

  高山族蔬菜来源比较广泛,大部分靠种植,少量依靠采集。

常见的有南瓜、韭菜、萝卜、白菜、土豆、豆类、辣椒、姜和各种山笋野菜。

高山族普遍爱食用生姜,有的直接用姜蘸盐当菜;有的用盐加辣椒腌制。

  肉类的来源主要靠饲养的猪、牛、鸡,在很多地区捕鱼和狩猎也是日常肉食的一种补充,特别是居住在山林里的高山族,捕获的猎物几乎是日常肉类的主要来源。

  高山族过去一般不喝开水,亦无饮茶的习惯。

泰雅人喜用生姜或辣椒泡的凉水做为饮料。

据说此种饮料有治腹痛的功能。

过去上山狩猎时,还有饮兽血之习。

不论男女都嗜酒,一般都是饮用自家酿制的米酒,如粟酒、米酒和薯酒。

  节庆 高山族性格豪放,喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。

每逢节日,都要杀猪、宰老牛,置酒摆宴。

高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。

不仅可作节日期间的点心,还可作为祭祀的供品。

也将糯米做成饭招待客人。

  高山族各族的祭祀活动很多,诸如:祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种,以五年祭最为隆重。

届时除摆酒席供品外,还伴以各种文体活动。

婚礼及宴请的场面十分丰盛和壮观,尤其要准备大量的酒,届时参加者都要豪饮,并有不醉不散的习俗。

“丰收祭”这天,族人自带一缸酒到场,围着篝火,边跳舞、边吃边饮酒,庆贺一年的劳动收获,每年举办一次。

  身体毁饰  过去在高山族各支系中普遍存在着身体毁饰的习俗,如拔毛、凿齿、穿耳、束腹、纹身等。

40年代中期以后,这些习俗逐渐趋于衰退,但其残余影响还在。

  拔毛,指的是拔除体毛,有的支系是男性拔除,有的是女性拔除,有的是男女皆拔。

男性用竹片夹子拔,女性以细麻线绞拔,有的甚至以火炭燎烧,并不觉得痛苦。

  凿齿,是在十二岁至十六岁时,拔掉左右两个门牙或两个犬齿。

有的直接用小铁棒抵在牙上用石头敲掉欲拔之牙。

有些无拔牙缺齿习俗的支系,愿将牙齿染成黑色,以黑齿为美。

  穿耳,尤以排湾人与阿美人的男子最为突出。

他们耳垂穿孔较大,一般用铅盘,贝壳和竹管做耳饰,并将琉璃珠用丝线连在雕有花纹的竹管一端,结扎在脑后的头发上,来防止摆动掉落。

  束腹,是一些支系男子的特殊习俗。

束腹带是用厚竹片弯成的,两端钻孔,穿麻绳以勒紧,勒扣在后腰。

从十二三岁起直到五六十岁停止,昼夜都紧束在腰腹,以使胸部和腿部肌肉发达健康。

  纹身,各支系具体情况不同,有的男纹女不纹,有的女纹男不纹。

有的以纹身为美饰,有的以纹身为勇武的象征。

受原始宗教的影响,认为纹身可以得到祖先灵魂的保佑,去灾免祸。

除纹身外,还有纹面的。

无论以什么方式毁饰身体,其共同的目的都是为了美观、勇武、联姻、纪功、尊贵。

  西藏是以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区。

藏民族有一些独特的风俗习惯,进藏游客应尊重。

  献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。

当好客的藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切。

主人如请就坐,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人。

此外,不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。

  三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。

三口一杯的程序大概为这样:客人先用右手无名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人会把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。

  在西藏,马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。

有些地方的藏民连鱼肉都不吃。

因为藏族人认为狗和马是通人性的,是不能吃的;而驴被视为一种很不干净的东西,也不会食用。

所以,在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。

  西藏主要的旅游景点是寺庙。

目前,西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙,藏民族普遍信仰藏传佛教。

所以,在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。

很多藏族老者在转经的时候,身后会跟着一些挂着红绸子的羊,这种羊被称做“放生羊”,不可对这些羊进行骚扰。

同时,在寺庙佛殿之内,不可大声喧哗和随意触摸佛像,在没有允许的情况下,更不能在佛殿内录像、照相等。

  藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。

双手合十表示对客人的祝福

你有关于登高的诗句

1、倚剑登高台,悠悠送春目。

(以上并见《海录碎事》。

)——李贺《句》  2、登高临旧国,怀古对穷秋。

落日鸿雁度,寒城砧杵愁。

昔贤不复有,行矣莫淹留。

——高适《宋中十首》  3、登高望远自伤情,柳发花开映古城。

全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。

——武元衡《登阖闾古城》  4、东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。

愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。

——武元衡《塞上春怀》  5、垂柳鸣黄鹂,关关若求友。

春情不可耐,愁杀闺中妇。

日暮登高楼,谁怜小垂手。

——张琰《春词二首》  6、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟》  7、秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。

归来得问茱萸女,今日登高醉几人。

——张谔《九日宴》  8、风软景和煦,异香馥林塘。

登高一长望,信美非吾乡。

——申欢《兜玄国怀归诗》  9、重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。

犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。

——司空图《重阳阻雨》  10、摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。

下邽田地平如掌,何处登高望梓州。

——白居易《九日寄行简》  11、登高迎送远,春恨并依依。

不得沧洲信,空看白鹤归。

——崔涂《送友人》  12、青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。

烟景满川原,离人堪白首。

——皇甫冉《登山歌》  13、欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。

——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》  14、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

——杜甫《登高》  15、强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》  16、莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

——王缙《九日作》  17、簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。

十岁此辰同醉友,登高各处已三年。

——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》  18、登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。

——司空图《白菊三首》  19、倚剑登高台,悠悠送春目。

(以上并见《海录碎事》。

——李贺《句》  20、白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣《登鹳雀楼》  21、昨日登高罢,今朝更举觞。

菊花何太苦,遭此两重阳。

——李白《九月十日即事》  22、已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。

老来不得登高看,更甚残春惜岁华。

——司空图《九月八日》  23、怀王独与佞人谋,闻道忠臣入乱流。

今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。

——戴叔伦《湘川野望》  24、行至菊花潭,村西日已斜。

主人登高去,鸡犬空在家。

——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》  25、强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》  26、岩磴列云旗,吾君访道时。

乾行万物睹,日驭六龙迟。

望远回天顾,登高动睿词。

愿因山作寿,长保会昌期。

——孙逖《奉和登会昌山应制》  27、崔国辅《九日》江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。

  28、欲强登高无力也,篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。

——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》  29、簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。

十岁此辰同醉友,登高各处已三年。

——郑絪《九日登高怀邵二》  30、登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。

惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。

——羊士谔《寄裴校书》  31、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟(时年十七)》  32、黄花宜泛酒,青岳好登高。

稽首明廷内,心为天下劳。

——张说《九日进茱萸山诗五首》  33、三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。

每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。

——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》  34、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

——王之涣《九日送别》  35、欲从携手登高去,一到门前意已无。

那得更将头上发,学他年少插茱萸。

——朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》

英语小短文

关于日出、日落或四季 字数在180字左右,最好有翻译 谢谢啦~

春天,大地恢复一片生机,花开了,像一个个娇气的小公主,它们有的绽开花朵,有的含苞欲放。

  夏天 ,烈日当空,同学们有的在操场上打篮球、有的在树下做游戏、有的在打羽毛球、羽毛球一下子跑到这边,一下子跑到那边,让人眼花缭乱、还有的在踢足球……  秋天,整个校园变成了金色的海洋,枯叶在校园里飞舞,小草和小花的叶子都变黄了,同学们也渐渐加厚了衣服,上课了,整个校园显得更安静了,只能听见风吹的声音和琅琅上口的 读书声。

  冬天,冬爷爷悄悄地来了,我们早就穿上了棉衣,戴上了帽子。

小草也穿上了用绳子做的棉衣,小草和小花也没做好对付冬爷爷的准备,所以“感冒”了。

这是我们眼中的四季.  Spring, the earth recover fresh and green, flower, like a fragile little princess, they sometimes zhankai flowers, some bud.  Summer, sun in the sky, the schoolmates have playing basketball on the playground, some under the tree games, some are playing badminton, badminton suddenly ran to the side, rushed to the other side, make a person dazzling, the others are playing football...  Autumn, the whole campus turned golden ocean, leaves flying in the campus, grass and floret leaves are turning yellow, students also gradually thick clothes, class, the whole campus appear more quiet, can only hear the wind blow of voice and catchy DouShuSheng.  Winter, winter grandpa quietly come, we would have put on the cotton-padded jacket, wear a hat. The grass is put on the rope do cotton-padded jacket, grass and floret didn't also prepared winter grandpa's preparation, so cold. This is our eyes of the four seasons.The Four seasonsA year has four seasons. Every season has three months. The weather of one season is different from that of any other. The life cycles of plants are controlled by the seasons.The first season is spring. The three months in it are March, April and May. During that time we have warm weather and fine days. All plants come to life. Animals wake up from hibernation. It is time for farmers to get ready for their fields.The second season is summer. The three months are June, July and August. The weather is very hot and it often rains. People can go swimming and sightseeing. It is time for all things to grow up.The third season is autumn. The three months are September, October and November. The weather becomes cooler and cooler. Leaves begin to fall to the ground. It is the harvest time for farmers.The fourth season is winter. December, January and February are the three months of that season. The weather is very cold, and most of the plants die at that time. Sometimes it snows. People can enjoy skating and skiing. But winter doesn' t stay with us for a long time, for spring comes again soon. 四季一年有四季,每个季节有三个月,每个季节的气候都不一样。

生命的轮回由四季控制。

第一个季度是春季。

春季的三个月为三月、四月和五月。

在这段时间里,天气温暖、晴朗,万物复苏。

冬眠的动物们也醒过来了,农民们开始忙农活。

第二个季节是夏季,包括六月、七月和八月。

天气非常热,而且老是下雨。

人们能游泳、观光。

夏季也是万物生长的好时候。

第三个季节是秋季,三个月分别是九月、十月和十一月。

天 气越来越凉,树叶开始飘落。

这是一个收获的季节。

最后一个季节是冬季,这一季包括十二月、一月和二月。

天气非常冷,大多数植物都死了。

有时候还下雪,人们可以滑冰和滑雪。

但是冬天不会太长,因为春天马上就要来临了。

During the May Day holiday, my parents and I climbed Mount Tai. We were lucky that it was fine that day and we were able to see the sunrise.At 4:30 in the morning we were already,on the top, waiting for the sun to rise.First a bit of pale ray appeared in the east, then it became brighter and brighter. An orange top of a cap rose little by little from the sea. Suddenly, the sun sprang out of the seawater, looking like a large elliptic ball, and the sky in the east became red. Later, the sun was hidden behind a piece of cloud. When it appeared again, the sun changed from red to bright red, then to golden. AS it rose it became silvery white and shone out. The light was so strong that we could't look at it directly.At that time,the whole mountain was in the golden sunlight.日出五一长假期间,我和父母登上了泰山。

彳艮幸运,那天天气晴朗,我们看到了日出。

早晨四点半,我们已经爬上了山顶,等待太阳的升起。

首先,一抹淡白出现在东方,然后渐渐变得明亮。

一轮橘黄色的帽顶慢慢从海上升起,突然太阳喷薄而出,看上去像一个椭圆形大球;东方的天空布满朝霞。

后’采,太阳躲在了一片云后,当它再次露出脸庞,由鲜红变为金黄。

随着太阳升起,它变成银白色,放出耀眼的光芒,我们不敢直视。

这时,整座山沐浴在金色的阳光之中。

很感谢能帮到你,求采纳~

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