做事不能过度的素材和名言有哪些 比如不能过度追求自己所要的，最后只会越来越疏远的 名言和例子
记得有一句广皆词说得好：“劲酒虽好，可不要贪杯呦
”酒虽好酒，但多了会伤身体，喝酒也需要有限度，做事情也同样如此，有了度才会产生美。
有诗云：“花为什么谢了呢
我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。
琴弦为什么断了呢
我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了。
”花虽美，但过度的爱惜，反而弄巧成拙，欣赏不到花的美丽，虽曰爱之，真实害人，爱花，我们需要有度。
弹琴鼓乐，可以陶冶人的情操，弹好了，我们可以领略到“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的美妙境界，但过度的弹奏，超过了琴弦的弹性限度，那也就会“断弦舞指间，苍海变桑田”，悲凉而凄壮。
所以说，做事有了度，我们才会收到美的效果，才会领略春花、夏炎、秋实、冬寒的真正内含。
回首千年，小小的秦国凭借其足智多谋的军事策略最终统一了全中国，在之后的几百年秦国大兴土木，搜刮民财，建阿房宫，使天下百姓身处水深火热之中，他的这种做法超过了百姓所能承受的限度，最终戊卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土，令人悲哉。
秦国超过了治国准则的限度，才会一败涂地，枉费基业。
如果秦国治国有度。
那也许会使秦国振兴上千年，落个国泰民安呢
故此，抛弃了限度，他就会报复你，让你疮恨累累；把握了限度，他就会
什么成语形容做事过度
形容做事的成语有：【中节】：中：合节：适度。
指哀伤和欢乐都适度发感情不过分。
【卑谄足恭】：卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。
低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
【不矜不盈】：矜：矜持，拘谨；盈：多余，过分。
不矜持，不过分。
形容态度把握有分寸。
【不眠之夜】：眠：睡眠。
不曾睡眠的夜晚。
常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不为已甚】：已甚：过分。
不做得太过分。
多指对人的责备或处罚适可而止。
【惩羹吹齑】：羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。
比喻受到过教训，遇事过分小心。
【惩羹吹虀】：羹：浓汤；虀：通“齑”，咸菜。
被热羹烫过的人，吃凉菜也要吹一吹。
比喻鉴于以往的教训，遇事过分小心，该做的不敢做或举措失当。
【吹吹拍拍】：阿谀逢迎，过分称颂、赞许。
【翠纶桂饵】：翠纶：用翡翠鸟毛做的钓鱼线；桂饵：用桂花做的鱼食。
比喻过分追求华美，收不到应有的效果，而适得其反。
【大惊小怪】：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
【大肆攻击】：用不实或过分之辞对人大加攻击。
【大肆铺张】：为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场。
【掂斤播两】：掂、播：托在掌上试轻重。
比喻在小事情上过分计较。
【点头哈腰】：比喻虚假的恭敬或过分的客气。
【儿女情长】：指过分看重爱情。
【繁礼多仪】：礼节繁重，仪式太多。
形容过分地讲究排场。
【繁文末节】：文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。
【繁文缛节】：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。
过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。
【繁文缛礼】：繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。
过分繁琐的仪式或礼节。
也比喻其他繁琐多余的事项。
【分斤掰两】：比喻过分计较。
【分斤拨两】：比喻过分计较。
同“分斤掰两”。
【分斤较两】：比喻为人小气，过分计较。
【分金掰两】：比喻过分计较。
同“分斤掰两”。
【敷张扬厉】：敷：通“铺”；敷张：铺陈渲染；扬厉：发扬光大。
形容过分讲究排场。
【父母劬劳】：劬劳：过分的劳累。
父母养育子女，非常辛苦。
【革刚则裂】：革：皮革；刚：硬。
皮革太硬就容易断裂。
比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。
【葛屦履霜】：冬天穿著夏天的鞋子。
比喻过分节俭吝啬。
【果于自信】：果：果敢。
形容过分自信。
【过甚其词】：词：话，言词；甚：超过。
指话说得过分，不符合实际情况。
【过甚其辞】：指话说得过分，不符合实际情况。
【过盛必衰】：过分的兴盛必定会向衰败转化。
【过为已甚】：过：过分；为：做；已甚：过头。
做得太过分。
【过自菲薄】：过分地轻视自己。
【红得发紫】：形容一个人走红，受重视到了过分的程度。
【花狸狐哨】：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
【花藜胡哨】：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
【花里胡哨】：形容颜色过分鲜艳繁杂。
也比喻浮华而不实在。
【花丽狐哨】：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
【黄公好谦】：指人过分谦虚。
【毁不灭性】：毁：旧指居丧过于哀痛。
指不能过分悲伤而失去本性。
【浑不过三】：浑：戏谑、开玩笑。
开玩笑不能太过分。
【拣精择肥】：拣：挑选；精：瘦肉；肥：肥肉。
比喻过分挑剔。
【娇子如杀子】：娇：过分宠爱，娇惯。
过分娇惯子女，等于害了他们。
【骄傲自大】：盛气凌人，过分抬高自己。
【嚼字咬文】：嚼：将食物咬烂。
形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意实质。
【挢揉造作】：矫揉造作。
指过分做作，极不自然。
【斤斤计较】：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。
指对无关紧要的事过分计较。
【斤斤较量】：指在琐细的小事上过分计较。
【谨小慎微】：谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。
过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
【竟达空函】：竟：最后，终于；达：送去；函：信件。
最后寄出去的却是一封空信。
比喻做事过分小心反而会出错。
【滥用职权】：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
【老学究】：指年老迂腐、缺乏想象力、狭隘空谈的人或在陈述或运用知识时过分强调细节的人。
【乐不极盘】：盘：乐。
指享乐不能过分。
【乐不可极】：享乐不可过分。
【乐而不淫】：快乐而不过分。
指表现的情感有节制。
【礼胜则离】：指礼节过分，亲属也显得疏远了。
【冒里冒失】：过分地随便对待。
【冒冒失失】：过分地随便对待。
【梦想为劳】：睡梦中也在想，致使疲劳。
形容思念之深切，到了过分的程度。
【莫为已甚】：不做得太过分。
多指对人的责备或责罚适可而止。
【溺爱不明】：溺爱：十分宠爱。
形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
【拈斤播两】：犹言斤斤计较。
指对无关紧要的事过分计较。
【捧到天上】：比喻吹捧过分。
【劈两分星】：劈：分开；星：秤杆上的小点子。
指过分计较微薄小利。
【铺张扬厉】：原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。
后多形容过分讲究排场。
【欺人太甚】：欺负人太过分了，令人不能容忍。
【欺人忒甚】：甚：过分。
欺负人太过分了，令人不能容忍。
【求备一人】：求：希求；备：具备，完美无缺。
要求人完美无缺。
形容苛求过分。
【去甚去泰】：指做事不能太过分。
【去太去甚】：适可而止，不可过分。
同“去泰去甚”。
【去泰去甚】：泰、甚：过分。
适可而止，不可过分。
【奢侈浪费】：挥霍浪费钱财，过分追求享受。
【舍命不舍财】：情愿丢掉生命也要保住钱财。
比喻过分贪财，非常吝啬。
【省欲去奢】：免掉过分的欲念，去除奢侈。
【视丹如绿】：丹：红。
把红的看成绿的。
形容因过分忧愁而目视昏花。
【守节不淫】：守节：守名分，保持节操；淫：过分。
坚守名分节操，不做过分、无礼的事情。
【数米量柴】：比喻过分计较琐碎之事。
也形容生活困窘。
【水清无鱼】：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
【水至清则无鱼】：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
【贪大求全】：过分地贪图规模大而全面。
【谈过其实】：犹言言过其实。
原指言语浮夸，超过实际才能。
后也指话说得过分，超过了实际情况。
【徒增颜汗】：徒：只；颜汗：脸上的汗水。
只是使人羞愧。
指对过分的称赞表示不安。
【妄自菲薄】：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。
过分看轻自己。
形容自卑。
【忘乎所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【忘其所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【未可厚非】：厚非：过分责难、责备。
不能过分责备。
指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
【无可厚非】：厚：深重；非：非议，否定。
不能过分责备。
指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
【惜财如命】：指把钱财看得极重，生活过分地节俭。
【蝎蝎螫螫】：形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。
【兴尽悲来】：高兴到极点，悲哀就来了。
指任何事都不能过分。
【言过其实】：实：实际。
原指言语浮夸，超过实际才能。
后也指话说得过分，超过了实际情况。
【掩恶溢美】：溢：水满流出，指过分。
遮掩缺点，过分称赞。
【咬文嚼字】：形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。
【咬文啮字】：形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。
同“咬文嚼字”。
【咬文齧字】：形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。
同“咬文嚼字”。
【咬字眼儿】：在措辞用字方面过分挑剔。
【要宠召祸】：要：通“邀”，求取；召：招。
希求得到过分的宠爱就会招致祸患。
【一之为甚】：做了一次，已经过分。
比喻错误不能重犯。
同“一之谓甚”。
【一之谓甚】：甚：过分。
做了一次，已经过分。
比喻错误不能重犯。
【一之已甚】：做了一次，已经过分。
比喻错误不能重犯。
同“一之谓甚”。
【溢美溢恶】：溢：水满外流，引伸为过度。
过分夸奖，过分指责。
【溢美之辞】：溢：水满外溢，引申为过分。
过分吹嘘的话语。
亦作“溢美之言”。
【溢美之言】：过分夸奖的话。
【溢美之语】：过分夸奖的话。
【龈龈计较】：指对无关紧要的事过分计较。
同“斤斤计较”。
【争多竞少】：为得到的多少而争吵。
形容过分计较。
【知止不殆】：殆：危险。
知道适可而止的人就不会遇到危险。
旧时劝人行事不要过分。
【知足不殆】：指适可而止，就不会遇到危险。
旧时劝人行事不要过分。
同“知止不殆”。
【撞头撞脑】：撞：碰。
形容说话、举动过分生硬。
【足尺加二】：比喻过分、过头。
六个字的词语
有志者事竟成、哀莫大死十步笑百步、水至清则无鱼、不得其解、出淤泥染、风马牛不相及、太岁头上动土、吉人自有天相、老死不相往来、求人不如求己、百闻不如一见、士为知己者死、化干戈为玉帛、惶惶不可终日、英雄所见略同、万变不离其宗、手无缚鸡之力、热锅上的蚂蚁、不可同日而语、事实胜于雄辩、士可杀不可辱等。
一、哀莫大于心死 [ āi mò dà yú xīn sǐ ] 【解释】：心死：指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
【出自】：战国 庄周《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
”【译文】：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁，而人死是排第二名的二、五十步笑百步 [ wǔ shí bù xiào bǎi bù ] 【解释】：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
【出自】：战国 孟子《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如
”【译文】：战鼓咚咚地一敲响，两军士兵的刀枪一接触，丢盔卸甲，拖着兵器就逃跑，有的跑了一百步之后停下来，有的跑了五十步之后停下来。
以五十步笑百步，那怎么样
三、水至清则无鱼 [ shuǐ zhì qīng zé wú yú ] 【解释】：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
【出自】：汉 班固《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。
”【译文】：水过分清澈就不会有鱼，人至察则无徒四、百思不得其解 [ bǎi sī bù dé qí jiě ] 【解释】：百：多次；解：理解。
百般思索也无法理解。
【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。
”【译文】：百般思索也无法理解啊五、出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ] 【解释】：淤泥：水底的污泥；染：沾。
生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
【出自】：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。
”【译文】：我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染，濯清连而不妖
表示悲伤心情的成语（50个）
1、乐极则悲：欢乐到了，将转生悲伤的事。
2、如丧考妣：死去；考：已父亲；妣：已死的母亲。
好象死了父母一样地伤心。
3、哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。
形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。
4、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。
悲伤得流泪。
5、狐死兔泣：泣：哭。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
6、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。
年老了还一事无成只好悲伤而已。
7、捶胸顿足：捶：敲打；顿：跺。
敲胸口，跺双脚。
形容非常懊丧，或非常悲痛。
8、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
9、抢地呼天：抢地：触地。
大声叫天，用头撞地。
形容极度悲伤。
10、哽咽难言：因感情激动难以说出话来。
形容很伤心痛苦而说不出话来。
11、炊臼之戚：炊：烧火做饭；臼：舂米的器具；戚：悲伤。
比喻丧妻。
12、悲不自胜：胜：能承受。
悲伤得自己不能承受。
形容极度悲伤。
13、睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。
形容深切的怀念。
睹：看见。
14、悲声载道：载：充满。
悲伤哀号的声音充满道路。
指苦难深重。
15、目断魂消：因望不到而内心伤悲。
形容离别的悲伤愁苦。
16、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
17、触目崩心：触目：目光所及；崩：崩裂。
看到某种情景或情况，内心感到极度悲伤。
18、吞声忍泪：吞声：有话不敢说出来。
形容强忍悲伤。
19、丧明之痛：丧明：眼睛失明。
古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。
后指丧子的悲伤。
20、哀哀欲绝：哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。
形容极其悲痛。
21、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌 音乐优美雅致，感情适度。
比喻做事没有过头也无不及。
22、吞声饮泪：吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。
形容强忍悲伤。
23、天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。
常用以形容强烈的伤感情绪。
也指自然法则是坞的。
24、少壮不努力，老大徒伤悲：老大：年岁大了；徒：空。
年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，后悔悲伤也没用了。
25、哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
26、柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。
27、泪干肠断：形容伤心到极点。
28、风树之感：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。
指丧父母的悲伤。
29、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。
好像死了父母一样地伤心。
30、五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。
五脏都像着了火一样。
形容像火烧的一样。
比喻非常焦急。
31、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。
谓产生同情心。
32、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
33、惨然不乐：惨然：凄惨悲伤的样子。
表情凄楚不快的样子。
34、痛之入骨：伤痛入骨髓。
形容伤心到了极点。
35、目眢心忳：眢：眼睛枯陷失明；忳：忧伤苦闷。
眼泪哭干了，心里十分悲伤。
36、老泪纵横：纵横：交错。
老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
37、痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。
常含有警惕未来之意。
38、泪如泉滴：眼泪像泉水一样直往外涌。
形容十分悲伤。
39、人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
同“人琴俱亡”。
40、天昏地惨：惨：凄惨，悲伤。
天地都感到愁苦 凄惨。
形容极其悲惨。
41、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。
形容极度哀痛。
42、中心是悼：中心：内心；悼：伤痛。
内心极为悲伤。
43、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。
比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
44、跌脚捶胸：以足跺地，以拳敲胸。
表示气愤 着急 悲痛等感情。
45、愁眉泪眼：愁眉：紧皱眉头。
皱着眉头，掉下眼泪。
形容愁苦悲伤的样子。
46、哀哀欲绝：哀哀：悲伤不止；绝：气绝。
悲痛得要气绝，指异常悲痛。
47、湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。
名声被埋没，没人知道。
48、拊心泣血：拊：击，拍。
形容内心极其悲伤痛苦的样子。
49、物伤其类：类：同类。
指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。
比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
50、苦海茫茫：苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。
无穷无尽的苦难。
幽默语言风格
的幽默语言风格 1、北京韵味 国现代文学史上，老舍是用的北京语言从事创作的一位作家。
他的绝大多数小说从北京为背景，例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《离婚》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等等。
这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样，任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味儿。
老舍作品语言的北京韵味儿，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京，熟悉北京。
描写北京的人，北京的事，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。
老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养，滋补自己的作品，当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京话词语，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。
长篇小说《骆驼祥子》是一部富有特色地现实主义作品，这不仅表现在对北京的风景和风俗的描绘上，也表现在展示主题思想和塑造人物形象上。
在这部小说里，老舍娴熟地运用了北京语言，北京词汇之多，不胜枚举。
比如“妞子”、“老爷子”、“横打了鼻梁”等等，都是北京市民日常生活用语，具有浓郁的北京口语词汇。
这使得这部小说的语言新鲜、活泼、亲切，洋溢着浓郁的北京韵味儿。
2、通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。
”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。
”作者致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。
自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。
老舍“俗白”的小说语言，是北京话中最生动最富有生命力的部分。
它就想一条小溪流水，清澈见底，自然流畅。
中篇小说《我这一辈子》就是运用“俗”与“白”的语言进行小说创作的一个突出例证。
以第三章中一段为例，“二十岁那年，我结了婚。
我的妻比我小一岁。
把她放在哪里，她也得算个俏式利落的小媳妇。
在订婚以前，我亲眼相看的呀。
她美不美，我不敢说，我说她俏式利落，因为这四个字就是我择妻的标准，她要是不够这四个字的格儿，当初我决不会点头。
在这四个字里很可以见出我自己是怎样的人来。
那时候，我年轻，漂亮，做事麻利，所以我一定不能要个犟牛似的老婆。
”这段文字朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。
读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。
曹禹说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。
” 3、幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。
老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。
假若干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。
”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。
如《离婚》中的主人公老李，对自己的乡下妻子不满意，总想找一个富有“诗意”的爱人。
而张大哥在劝说老李时便是一针见血地指出来：“她也许不是你理想中的人儿，可是她是你的夫人，一个真人，没有你那些《聊斋志异》
”我们知道，《聊斋志异》是一部以传说中的花妖狐魅、幽冥世界为题材，想象丰富奇特，故事变幻离奇的浪漫主义小说集，可用在这里并不使人觉得风马牛不相及，而是巧妙地喻代了老李的那种异想天开、不切实际的思想状态。
含义深刻，意味无穷。
《我这一辈子》形容官吏贪赃盘剥的写到：“告诉你一句到底的话吧，作老爷的要空着手来，满堂满馅的去，就好像刚惊蛰后的臭虫，来的时候是两张皮，一会儿就变成肚大腰圆，满兜儿血。
”这言简意赅、形象生动、鞭辟入里的幽默语句，实在令人拍案叫绝
作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。
老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。
可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的自立行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默 老舍的短篇小说《一天》，讲主人公“我”忙忙碌碌，一天都被别人侵占的这个过程。
晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。
刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。
老牛的好处是天生来的没心没肺。
他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。
不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。
牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。
我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。
我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。
十点了，两位连半点要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。
当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
老舍在其他文体里语言也是很幽默的，比如在散文里，他写一个朋友叫何容，有一篇文章叫《何容》，何许人也
他说这个何容和太太一起出门：“他，真的，不让何太太扛伞。
真的，他也不能给她扛伞。
他不佩服打老婆的人，加倍的不佩服打完老婆而出来给她提小伞的人，后者不光明磊落。
” 他写一个小猫，他说这个小猫“在纸上踩印几朵小梅花。
它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端，力避单调。
在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。
” 我们听到这里，已能感觉到老舍幽默的风格，就是有一种稳定的风格又有多元化的趋向。
在各种文体中，老舍都有这样一种幽默的风格在体现。
也正因为如此，人们说老舍是语言大师是幽默大师。
而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。
你读了听了看了之后不见得会哈哈大笑。
一件东西一读出来就让大家哈哈大笑的，不见得是幽默。
幽默所唤起的是中等程度的笑。
哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
老舍的幽默随着时代发展 老舍的幽默在欢呼和表扬之后有了一些批评，特别是《老张的哲学》和《赵子曰》，许多人说他是耍贫嘴，说这是北平人耍贫嘴，不是正宗的幽默。
对《二马》的评价稍高。
所以老舍以后做了许多思考，怎么既能发挥幽默，又能合乎批评家的口味。
其实从更大的视野来看，这是老舍怎么和五四新文学磨合的过程。
今天所倡导的文学是从五四新文化来的，五四新文化出了一批人，他们批判旧文学，提倡新文学。
虽然他们内部也有矛盾，但合起来是一批人。
老舍是一个外来者，玩票的，他完全是个人投稿被看中。
可以说，这是新文学与老舍的双赢。
一方面确实壮大了新文学的力量，另一方面，也对老舍产生了磁场般的影响。
他在英国写《老张的哲学》和《赵子曰》是随便写。
现在“入了伙儿”，有了规矩，就不能随便写了。
这个规矩不是用法律条文一条条写的，是通过批评家的文章来左右。
所以老舍就考虑怎么“看住了”自己的幽默，不让它随便乱走。
不要为了讽刺一个人就把话说尽。
在这种情况下老舍写了一篇小说，就是《离婚》。
我们称老舍为民族主义作家，其实，在老舍自己看来，他就是一个老百姓，他自己对各种主义都有怀疑态度和保留立场。
《猫城记》就表现了他这种思想。
他通过写一个飞行员到火星上飞机坏了，不得已在火星上住了一段时间。
火星上住着一种猫人，这种猫人就代表中国，象征着中国旧社会的腐败和不团结。
后来被火星上矮人国入侵，矮人来战胜了猫国。
猫国在抗战过程中以内部厮杀为主。
敌人都把他们包围在一个林子里了，还在那儿开会争论。
这是幽默吗
其实老舍写得很沉痛，是在发出一种警告：这样的民族是要灭亡的。
《猫城记》的这种幽默是以尖锐的讽刺为主。
到了30年代，老舍的幽默发挥到了极致。
30年代他写了散文《话剧观众须知》。
老舍在里边这样讲：“如果你是楼上票一定坐楼下，楼下票一定坐楼上，这样剧场才热闹。
”所以老舍用反语的方式把30年代中国观众不文明，不遵守公共秩序的情况写得非常鲜活。
人们读了以后就觉得再也不好意思这样做了。
到了40年代，老舍最有代表性的作品是《四世同堂》。
人们对《四世同堂》中的语言记忆深刻。
像那几个被讽刺的人物冠晓荷、大赤包，包括祁家老二。
老二是靠家里生活的人，他对他大哥说：“大哥，你可得养着我，谁让你是我大哥呢
”这话说的多好，一个典型的家中老二的口气。
他的幽默对不同的人是不同的，对于正直善良的人是温和的，对坏人采取的是夸张的漫画式的手法来戳穿他。
直到建国后，他写话剧，写《龙须沟》、《茶馆》，里面的幽默是必不可少的调味剂。
老舍的最后一部作品《正红旗下》也是非常幽默的，老舍最后的岁月傅光明先生会讲，老舍的创作过程是以幽默始幽默终的。
他以幽默的方式打开文坛大门，以独树一帜的风格进来了。
老舍谈幽默 老舍说：“幽默是一种心态。
我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。
他老看别人不顺眼，而愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇不满的、伤感的自怜。
反之幽默的人便不这样。
他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到他还承认人类的缺欠。
于是人人有可笑之处，他自己也非例外。
再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。
”最后他说：“幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。
有这种心态的人，虽不必是艺术家也能在行为上、语言上、思想上表现出这种幽默态度，这种态度是人生里很可宝贵的，因为他表现着心怀宽大，一个会笑而且能笑自己的人，决不会因为小事而急躁怀恨。
往小里说，他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一掌而打邻儿的爸爸。
往大里说，他决不会为了战胜政敌而请清兵。
偏狭自恃是四海兄弟这个理想的大障碍，幽默专治此病。
嬉皮笑脸并不是幽默，心平气和，心宽气朗才是幽默，一个幽默写家对于世事如入异国观光，事事有趣，他指出世人的愚笨可怜，指出那可爱的小古怪地点，世上最可爱的人，最伟大的人也可能正是最愚而可笑的人，堂吉诃德先生即一好例。
幽默的写家会同情于一个满街追帽子的大胖子，也同情———因为他明白———那攻打风磨的愚人的真诚与伟大。
”
描写女子外貌的四字成语
韦庄的《菩萨蛮》描写江南女子美丽的句子;人似月，皓腕凝霜雪诗经.卫风.》： 手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。
貌似天仙、仙女下凡、花容月貌、如花似玉、花颜月貌、玉洁冰清、冰雪聪明、明艳动人沉鱼落雁、闭月羞花、人间尤物、白璧无瑕、美艳绝伦、楚楚可人、楚楚动人、美丽动人倾国倾城、国色天香、姹紫嫣红、绝世惊艳、二八佳人、艳压群芳、艳惊四座、出水芙蓉红颜知己、红粉佳人、小家碧玉、小鸟依人、绝代佳人、秀色可餐、秀外慧中、温香艳玉蛾眉皓齿、曲眉丰颊、朱唇皓齿、杏脸桃腮、玉质天成、丰姿妍丽、天生丽质、仙姿玉貌细肌嫩肤、香艳脱俗、兰质蕙心、明眸皓齿、琪花瑶草、螓首蛾眉、冰肌玉骨、仙姿玉色惊鸿绝艳、柳夭艳影、浓桃艳李、温香艳玉、妍姿艳质、艳色绝世、亭亭玉立、花信年华花枝招展、柳亸花娇、柳娇花媚、柳弱花娇、柳腰花态、窈窕淑女、左家娇女、宛转蛾眉出尘脱俗 吹弹即破 美艳绝伦 媚笑鲜衣，玉颜轻髻。
横眼秋水，眉展春山。
伤感四字成语大全
呕心抽肠—— 形容极度悲伤。
泣不可仰—— 哭泣得抬不起头。
形容极度悲伤。
泣涕如雨—— 泣：低声哭；涕：鼻涕。
眼泪像雨一样。
形容极度悲伤。
抢地呼天—— 抢地：触地。
大声叫天，用头撞地。
形容极度悲伤。
情凄意切—— 谓心境十分悲伤。
穷途之哭—— 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
吞声忍泪—— 形容强忍悲伤。
凄然泪下—— 〖解释〗凄然：寒凉。
形容凄凉悲伤。
肝肠寸断—— 比喻伤心到极点。
悲从中来—— 中：内心。
指悲伤的感情从内心发出来 愁眉泪眼—— 皱着眉头，掉下眼泪。
形容愁苦悲伤的样子 泪下如雨—— 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤 黯然销魂—— 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。
心怀沮丧得好象丢了魂似的。
形容非常悲伤或愁苦。
悲不自胜—— 胜：能承受。
悲伤得自己不能承受。
形容极度悲伤。
触目恸心—— 恸：极悲哀；大哭。
看到眼前景物而引起内心悲伤。
怆地呼天—— 怆：悲伤，凄楚。
悲痛地呼天喊地。
形容极其悲痛绝望的神态。
摧心剖肝—— 摧：折。
剖：划开。
心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
呼天抢地—— 抢地：触地。
大声叫天，用头撞地。
形容极度悲伤。
凄入肝脾—— 形容非常悲伤。
剖肝泣血—— 形容非常悲伤。
触目崩心—— 看到某种情况而心中极度悲伤。
风木之悲—— 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
泪流满面—— 眼泪流了一脸。
形容极度悲伤。
泣数行下—— 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉。
形容非常悲伤。
天若有情天亦老—— 〖解释〗天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。
常用以形容强烈的伤感情绪。
也指自然法则是坞的。
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤。
比喻做事没有过头也无不及。
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。
心怀沮丧得好象丢了魂似的。
形容非常悲伤或愁苦。
悲不自胜 胜：能承受。
悲伤得自己不能承受。
形容极度悲伤。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。
泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。
哭得非常悲伤。
穷途之哭 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。
因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。
古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。
后指丧子的悲伤。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。
司马的衣衫为泪水所湿。
形容极度悲伤。
痛入骨髓 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。
比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。
芝草被焚，蕙草伤叹。
比喻因同类遭到不幸而悲伤。
哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
踣地呼天 犹言呼天抢地。
形容极度悲伤。
触目恸心 恸：极悲哀；大哭。
看到眼前景物而引起内心悲伤。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。
悲痛地呼天喊地。
形容极其悲痛绝望的神态。
摧心剖肝 摧：折。
剖：划开。
心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
悼心失图 悼：悲伤；图：谋划。
因悲痛而失去了主张。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
呼天抢地 抢地：触地。
大声叫天，用头撞地。
形容极度悲伤。
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。
比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。
比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
剖肝泣血 形容非常悲伤。
凄入肝脾 形容非常悲伤。
楚囚相对 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。
触物伤情 触：触动，感动。
看到某一景物内心感到悲伤。
捶胸跌脚 表示极为悲伤或悲愤。
捶胸跌足 表示极为悲伤或悲愤。
捶胸顿脚 表示极为悲伤或悲愤。
呕心抽肠 形容极度悲伤。
剖心泣血 形容非常悲伤。
同“剖肝泣血”。
凄然泪下 凄然：寒凉。
形容凄凉悲伤。
泣不可仰 哭泣得抬不起头。
形容极度悲伤。
泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。
形容非常悲伤。
泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。
眼泪像雨一样。
形容极度悲伤。
以创新与机遇为话题800字作文
汽车前进需要燃料，小鸟飞行需要翅膀，电脑运转需要电力，那世界富强又要靠什么
是创新。
它能使一台近一个房子大的电脑变为一个能在手中随意掌控的小型机器，它能使我们从人力、手工生产转变为大机器生产，它能使汽车走进我们的家庭，它能使飞船飞上太空...太多太多，一切一切都离不开创新。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
进入21世纪以后，科技的不断发展 （“是”应改为“使”）我们惊叹不已，北京奥运（逗号应该为顿号）上海世博会，（逗号及“运动馆”删掉）等气势磅礴的建筑使我们眼花缭乱，手机、电脑的不断发展更是让我们（成语解释：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
故该成语不妥，感情色彩不当。
）。
面对社会的不断发展，面对世界的不断需求，发展成为当今世界（成语不妥）的主题，创新就自然而然的成为发展必不可少的一部分（整句逻辑推理关系混乱）。
创新十分重要，那如果过于保守，世界将会怎样
牛顿是大家熟知的物理学家，他的贡献更是独一无二，例如，力学三定律、（还有一位科学家叫莱布尼茨，议论文需注重语言的严密性）、万有引力等等。
但到了晚年时，他（添加“的”字）研究（删掉“并”字）陷入了亚里士多德和柏拉图说的范畴而不能自拔。
他用宝贵的十年时间去研究上帝的存在，结果一无所获。
国家的发展也是如此，如果过于保守，永远只处在一个永不上升的台阶上，那这个国家将会逐步落后，然后走向灭亡。
不仅在国家发展上，在生活中，我们也需要这种精神。
例如，在课堂上试着提出一些疑问或者在与人交往中（改为“试着”）换个角度去看待别人都会有不一样的收获，这些都是创新。
（过度不自然）每个人都爱做梦，因为梦里有我们的梦想，有现实中难以实现的事情，但那并非坏事，或许某个发明，（此句重复无益）（不妥，太过绝对）来自于一次的想象（成语解释：假：假借，依靠。
形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
用在此处不妥。
），一次偶然的梦境。
大胆提出来，或许你的提出，会给世界的发展又增添一份燃料。
其实，正如雨果所说”科学到了最后阶段，便遇上了想象。
”的确，如果离开了创新，就会停留在某个阶段，那时候科技将会是落后的，生活将会是乏味的，地球将会是黑暗的。
”如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。
”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄袭别人，那就毫无意义。
所以，一切皆有可能。
（此段，对想象与创新的关系处理生硬。
“一切皆有可能”与本段、全文关系不明朗） 奋斗吧
朋友，创新吧
少年，不做盗版，只求创新，不做最好，只求更好。
