文景之治这一盛世景象的结果是
文景之治这一盛世景象的结果是汉朝的物质基础大大增强，创建了封建时代的第一个盛世。
唐怎么理解字谜
唐 字的解释 1.夸大，虚夸：荒～。
～大无验。
2.空，徒然：功不～捐（功夫不白费）。
3.传说中的中国朝代名，尧所建。
4.朝代名，唐朝：～代。
～诗。
～僧。
～人。
～三彩。
后～。
5.古代朝堂前或宗庙门内的大路。
6.古同“螗”，指蝉。
7.姓。
「唐」源出 ： 唐姓起源 唐姓起源参考之一 一：出自「祁」姓，以国名为氏。
据《通志．氏族略．以国为氏》所载，唐氏，祁姓，亦曰伊祁，尧初陶唐之后。
尧初封唐侯，其地中山唐县是也，舜封尧之子丹朱为唐侯。
至夏时，丹朱裔孙刘累迁於鲁县，至周朝改为唐公，周成王灭唐，以其地封叔虞，号曰唐叔。
然后迁唐公於杜，降爵为伯，今长安杜城是也。
故唐氏为尧帝之后。
二：据《三国志．郭淮传》所载，陇西羌族有唐氏。
地望分布 山西晋阳郡，山西晋昌郡，山东北海郡，山东鲁国郡。
唐姓起源参考之二 唐姓在中国现代姓氏中排名第二十六，在台湾排名第六十四。
唐姓出自祁姓，是帝尧的后裔。
尧原姓祁，也叫伊祁，名放勋，尧只是他的谥号。
尧开始住在陶，后来被封在唐，因此被称作陶唐氏，或者叫唐尧。
尧死后，舜封尧的儿子丹朱为唐侯，建立了唐国。
唐国在西周时被周公灭掉，唐侯的后裔就把唐作为他们的姓氏，从此姓唐。
发展与演变：唐姓还有一个主要来源，是出自姬姓。
唐侯的唐国被灭以后，周成王封他的弟弟叔虞在唐，史称“唐叔虞”。
叔虞的子孙有留在唐的，在唐国被楚国灭掉以后，用国家的名字作为自己的姓氏，也姓唐。
此外，唐姓还有一些很复杂的来源，象东汉时，白狼王有人姓唐；三国时，陇西羌族也有人姓唐。
唐代时，有河南的唐姓开始移居福建，宋代有唐姓定居广东，到清代，广东唐姓又有人移居台湾。
唐姓的主要聚居地有：晋阳，北海，鲁国，沛国，番阳，城固，东平，平阳，桂阳，丹阳，南昌，晋昌，泉陵，凉州，富阳，钱塘，潮阳，大浦，固始，梅州等。
历史上唐姓名人数不胜数。
战国时有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国大夫唐雎；汉有说服夜郎国来归的中郎将唐蒙，以仁治治理布山而为百姓称颂的唐颂，幼时听人读书即能记诵、后官至司空的学者唐珍；唐有辅佐李世民定天下的名臣唐俭，先后两次大破吐蕃的大将唐休；宋代有大孝子唐杰，医药家唐慎微；元代有画家唐棣；明有大破倭寇而军功卓著的名臣唐顺之，“江南第一才子”唐寅；清有中外闻名的“唐窑”督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等，使唐姓大放异彩。
近现代还有文字学家、史学家唐兰、革命家唐亮、革命党人唐绍仪、西南军阀唐继尧、抗日名将唐淮源等。
真可谓唐姓名人满九州。
唐朝 （618年－907年） 始于高祖李渊，终于哀帝，共20帝。
唐朝时期，中国的封建社会达到了顶峰，其中以唐太宗李世民的「贞观之治」为最。
唐高宗后，武则天称帝，国号「周」。
唐朝是中国历史上的重要朝代之一。
唐代中国在政治、经济、军事、文化、中外关系等各个方面都取得了辉煌的成就。
唐朝前期，农业生产蒸蒸日上，手工艺品日益精巧，商品经济空前繁荣，城市生活繁华似锦。
唐朝后期，江南经济进一步发展，为以后南方经济水平超越北方奠定了基础。
当时在政治上，先后出现了「贞观之治」和「开元之治」，国家统一，社会安定，其成就超迈西汉「文景之治」。
唐玄宗统治时期，鼎盛局面达到了高峰，甚至在文坛上也出现了「盛唐气象」。
就当时的世界范围来看，唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一。
欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国，他们都远远落后于唐朝。
东方重要的国家有印度和日本。
印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制，可他死后次大陆随即分崩离析。
在世界范围内，唐朝不但能够自立于世界民族之林，而且属于最先进的行列。
唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转捩的关键时期，从这个意义上说，唐朝也具有重要的历史地位。
唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。
唐代赋税制度上的改革,宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。
中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。
韩愈、柳宗元所倡导的「古文运动」为宋代「古文运动」的第二次高潮奠定了基础。
由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。
总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称「强汉盛唐」；唐朝后期的发展又为中国古代社会的巨大变革开了先河。
唐代确实是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代
高祖(李渊) 出生:公元566年--去世:公元635年(在位8年) 高祖李渊，陕西人，世袭为唐公。
李渊生于长安，母为隋文帝独孤皇后姐。
渊累任州刺史，炀帝时，被召为殿前少监、卫尉少卿。
征高丽之役，任督运于怀远镇(今辽宁辽阳西北)，大业十一年(615年)任山西河东抚尉大使，617年出任太原留守。
隋末农民起义时，时李密率瓦岗军与洛阳王世充正相峙战斗，李渊乘机进取关中。
十一月攻克长安，建立唐朝。
李渊是一个酒色之徒，并无雄才大略。
退位后死于635年，时年70岁。
太宗(李世民) 出生:公元598年--去世:公元649年(在位23年) 李世民是中国历史上少有的能打天下又能治天下的有道名君。
在唐朝统一全国的一系列战争中，他是起决定性作用的军队统帅，在即位后，又通过一系列的改革措施，实现了历史上有名的「贞观之治」。
高宗(李治) 出生:公元628年--去世:公元683年(在位34年) 高宗李治，李世民第九子。
政治上无所作为，后期被武则天把持朝政。
683年病死，时年56岁。
则天皇帝(武则天) 出生:公元624年--去世:公元705年(在位15年) 武则天于655年被高宗立为皇后，开始参与朝政，690年自立为帝，国号「周」，虽然称帝十几年，实际统治却有五十多年。
武则天当政期间，社会发展很快，国库丰盈。
她注意选拔人才，量才适用。
她于705年让位与李显，同年病死，时年82岁。
是中国历史上唯一的一位女皇帝。
中宗(李显) 出生:公元656年--去世:公元710年(在位5年) 中宗李显，李治第六子，李治死后即位，但仅仅2月，被武后所废。
705年武后让位与李显，无所作为，被皇后韦氏毒死，时年55岁。
睿宗(李旦) 出生:公元662年--去世:公元716年(在位2年) 睿宗李旦，高宗第八子。
684年被武后拥立为帝，690年被废。
710年其子李隆基剿灭韦后，拥李旦为帝，712年让位与李隆基，死于716年，时年55岁。
玄宗(李隆基) 出生:公元685年--去世:公元761年(在位44年) 李隆基，睿宗第三子。
在位前期，不失为一个励精图治的皇帝，使国库丰盈，百姓安乐。
但后期，却重用李林甫，杨国忠等，致使政治腐败，「安史之乱」险些葬送大唐江山。
756年他让位与其子李亨，761年死，时年77岁。
肃宗(李亨) 出生:公元711年--去世:公元762年(在位6年) 肃宗李亨，玄宗第三子。
「安史之乱」时被拥立为帝。
死于762年，时年52岁。
代宗(李豫) 出生:公元726年--去世:公元779年(在位17年) 代宗李豫，肃宗长子。
762年被宦官拥立为帝。
平乱守成，中才之主。
他在平定安史之乱时被封为兵马大元帅,在位时遭到吐蕃的进攻,失地逃亡.死于779年，时年54岁。
德宗(李适) 出生:公元742年--去世:公元805年(在位26年) 德宗李适，代宗长子，他猜忌刻薄，重用奸佞，为唐朝灭亡埋下了祸根。
死于805年，时年64岁。
顺宗(李诵) 出生:公元761年--去世:公元806年(在位0年) 顺宗李诵，德宗长子。
在位不到1年，退位给李纯，806年死，时年46岁。
穆宗(李恒) 出生:公元795年--去世:公元824年(在位4年) 穆宗李恒，宪宗第三子。
穆宗是一个荒淫的皇帝，刚登位就纵情声色。
他企求长生不老，服药过量而死，时年30岁。
宪宗(李纯) 出生:公元778年--去世:公元820年(在位15年) 李纯，顺宗长子。
宪宗依靠一些良相，在统一战争中取得了一些成就。
自安史之乱以来的藩镇割据的局面，在宪宗时，基本结束了。
但他重用宦官，终被宦官所杀。
时年43岁。
敬宗(李湛) 出生:公元809年--去世:公元826年(在位2年) 敬宗李湛，穆宗长子。
他在位的时候宦官的势力太大.826年12月被宦官杀死。
时年18岁。
文宗(李昂) 出生:公元809年--去世:公元840年(在位13年) 文宗是穆宗的第二子，他当政时宦官专权，文宗成为宦官的傀儡。
他在位的时候也曾希望能剿灭宦官,但是失败.死于840年时年32岁。
武宗(李炎) 出生:公元814年--去世:公元846年(在位6年) 武宗李炎，穆宗第五子。
武宗在位时，社会矛盾有一定的缓解，但他信奉道教，吃丹药而亡，时年33岁。
宣宗(李忱) 出生:公元810年--去世:公元859年(在位13年) 宣宗李忱，宪宗第十三子，是武宗的叔父，他在位期间,注重考核官员,天下小康,他推崇佛教,也因吃丹药毒死，时年50岁。
懿宗(李漼) 出生:公元833年--去世:公元873年(在位14年) 懿宗，宣宗长子。
他的生活十分荒淫，政治腐败，社会矛盾尖锐。
死于873年时年41岁。
僖宗(李儇) 出生:公元862年--去世:公元888年(在位15年) 僖宗，懿宗第五子。
在位期间发生了黄巢领导的农民起义，一度占领长安。
僖宗死于888年，时年27岁。
昭宗(李晔) 出生:公元867年--去世:公元904年(在位16年) 昭宗李晔，懿宗第七子。
被朱温（即后梁太祖）所杀，时年38岁。
哀帝(李柷)（木兄：二字合一字，左右结构。
念：chu） 出生:公元892年--去世:公元908年(在位4年) 哀帝为昭宗第九子，907年让位与朱温，908年被朱温所杀，时年17岁。
唐朝因为设立节度使制度，为日后胡人作乱埋下祸根。
五代之一。
公元 923年,李存勖继后梁称帝,国号唐,史称后唐,也简称唐,历四帝,十三年, 936年禅位后晋 五代时十国之一。
公元 937年李升于金陵称帝,国号唐,史称南唐。
共历三帝,三十九年。
975年,为宋所灭 古国名 [Tanstate] 相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西 周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭 中国 [China]。
唐盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为唐,国外则径称中国为唐。
如:唐人(中国人;唐代人);唐人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“唐人街”)
关于雍正帝的知识点
清世宗爱新觉罗·胤禛（yìn zhēn）（满语：in jen）（1678年—1735年），满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位。
年号雍正（hūwaliyasun tob），庙号清世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝（宪皇帝，temgetulehe hūwangdi）。
葬清西陵之清泰陵。
雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，并将青藏、外蒙古地区纳入版图，设置军机处加强皇权，实行改土归流、火耗归公等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。
雍正在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。
父亲：爱新觉罗·玄烨（即清圣祖康熙帝）生母：孝恭仁皇后(即德妃乌雅氏)养母：孝懿仁皇后佟佳氏兄弟姐妹：有五个同母弟妹（皇六子胤祚[zuò]夭折)，皇七女，皇九女固伦温宪公主；皇十二女，皇十四子胤禵[tí](雍正即位后被改名允禵）排行：序齿为第四子，自然排序为第十一子。
继位人：爱新觉罗·弘历（即清高宗乾隆帝）生日：公元1678年12月13日（康熙十七年十月三十日）卒日：公元1735年10月8日（雍正十三年八月二十三日）即位时间：1722年11月13日谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。
庙号：世宗陵寝：清西陵之泰陵，子女：10子，4女康熙皇帝第四子，康熙病死后继位，为清代入关第3位。
雍正元年（1723年 癸卯）实行摊丁入亩 开始除贱为良 八月，罗卜藏丹津叛乱 重用田文镜，鄂尔泰，李卫 密建皇储雍正二年（1724年 甲辰）开始耗羡归公制度 镇压罗卜藏丹津起义 颁发圣谕广训 授农顶戴 设八旗井田 雍正帝禁矿雍正三年（1725年 乙巳）安辑棚民 京畿营田 十二月，年羹尧被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条雍正四年（1726年 丙午）年羹尧赐自尽 整肃吏治清亏空开始改土归流政策 推行保甲制 推行耕田法 设观风整俗使雍正五年（1727年 丁未）五月幽禁隆科多 清俄订《布连斯奇条约》 推行宗族制 设驻藏大臣雍正六年（1728年 戊申）隆科多死去 清俄签订《恰克图条约》雍正七年（1729年 己酉）设军机房 建立“廷寄”制度雍正八年（1730年 庚戌）怡亲王允祥病故，雍正帝恢复其名为“胤祥”雍正九年（1731年 辛亥）设宣谕化导使九月，孝敬宪皇后病故雍正十年（1732年 壬子）将军机房改名办理军机处雍正十一年（1733年 癸丑）颁发《朱批谕旨》雍正十二年（1734年 甲寅）康熙帝：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬。
”昭梿：“宪皇在位十三载，日夜忧勤，毫无土木、声色之娱。
余尝闻内务府司员观豫言，查旧案档，雍正中惟特造风、云、雷、雨四神祠，以备祈祷雨外，初无特建一离宫别馆以供游赏。
故当时国帑丰盈，人民富庶，良有以也。
”《清史稿》：“圣祖政尚宽仁，世宗以严明继之。
论者比于汉之文、景。
独孔怀之谊，疑于未笃。
然淮南暴伉，有自取之咎，不尽出于文帝之寡恩也。
帝研求治道，尤患下吏之疲困。
有近臣言州县所入多，宜釐剔。
斥之曰：‘尔未为州县，恶知州县之难
’至哉言乎，濮兰德白克：“控御之才，文章之美，亦令人赞扬不止，而其批臣下之摺，尤有趣味，所降谕旨，洋洋数千言，倚笔立就,事理洞明，可谓非常之才矣
”杜赫德：“尽管雍正皇帝很少表现得像是一个天主教的支持者，但不能不值得称赞的是他不知疲倦地热衷于政事，他为了天下百苍生的福乐安康夜以继日地致力于改革政弊。
您能给雍正皇帝带来最的乐事就是向他提出一个能够提高民众福利、缓解百姓的生活压力的良策；他会不惜一切代价努力将这项计划尽快诉诸实践。
他制定了一系列弘扬美德奖励善举的政策，使得臣工们纷纷效法雍正皇帝（节俭的作风）以帮助灾荒之年的百姓渡过难关。
这些优秀的品质使得雍正皇帝在最短的时间内得到了全国百姓的拥护与爱戴。
”伏尔泰：“新帝雍正爱法律、重公益，超过父王。
帝王之中无人比他更不遗余力地鼓励农事。
他对这一于国民生计不可缺少的百艺之首亟为重视。
各省农民被所在州、县长官评选为最勤劳、能干、孝悌者，甚至可以封为八品官。
农民为官，并不需为此放弃他已卓有成效的农事耕作，转而从事他并不了解的刑名钱谷。
”魁奈：康熙皇帝的继承者（雍正）制定了各种法规，全都有助于树立起尊重农民的观念。
除了他自己亲自犁田播种作出表率外，还下令各城市的总督每年度都在其所辖地区选拔出勤恳耕种、诚实正直，并富有卓越管理才能的杰出农民，加官至八品，享有崇高的声誉及相称的特权。
”史景迁：“雍正的父亲康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大腐败、农民生活水平恶化的危机；由于雍正即位时正处于政治历练、精神与人格上的成熟阶段（45岁），因此得以精准的分析问题并有魄力的作出应对。
他的改革同时包含力行整顿与和现实的妥协（如火耗归公与养廉银）。
”稻叶君山：“帝承康熙疏节阔目之后，稍加清理，遂创定清朝财政之基础。
至日后盛运期之财政，实帝之所赐也。
譬如农事，康熙为之开垦，雍正为之种植，而乾隆得以收获也。
”萧一山：“世宗治国天资独高，循名责实，信赏必罚，好名图治，於国有功，以文景之治的景帝喻之。
”孟森：“自古勤政之君，未有及世宗者。
”“要之圣祖诸子，皆无豫教，唯世宗之治国，则天资独高，好名图治，于国有功。
则天之佑清厚，而大业适落此人手，虽于继统事有可疑，亦不失为唐宗之逆取顺守也。
”冯尔康：“雍正本人是有作为的、对中国历史发展做出贡献的君主，而雍正朝，上承康熙，下启乾隆之治，使康雍乾三朝持续发展，成为清朝的鼎盛时期。
更有甚者，雍正立志清除历史上遗留下来的数百年积弊，所实行的摊丁入亩政策，成功解决中国古代历史上的人口税问题，是巨大创举。
所实行的耗羡归公和养廉银政策，具有现代财政预算、财政管理的意义。
在古代历史上，唐朝刘晏实行两税法，明朝张居正推行一条鞭法，很得人们的赞誉，雍正的经济政策，比之他们有过之而无不及。
统观雍正的历史地位，他应当是古代历史上的杰出帝王。
”杨启樵：“康熙宽大、乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，满清恐怕早已衰亡。
”“有人说他雄猜阴鸷，是否如此姑且不论，但在位十三年中，宵旰焦劳，勤于庶政确是事实，在政治上有一定的贡献，但为期过短，遽尔暴卒，留下尚未完成的任务；即使已经施行的，由于“人亡政息”，反而引起流弊的也有。
正如遗诏中所说：‘志愿未竟，不无微憾’。
他如果像乃父康熙那样的寿考，多活十一年，政局就会不同；要是像儿子乾隆那样的长命，多活三十一载，政治上变化之大，自不在话下——夸大的说，也许因而改易了此后中国的命运，亦为可定。
”佐伯富：“谚语云‘王朝基础多奠基於第三代’，雍正帝正是清入关后第三代君主，有清二百数十年的基础盘石，即为雍正所奠定。
”林瑞汉：“雍正在位十三年，严厉明察、循名责实、整饬吏治、清理财政，大大矫正康熙以来宽纵的弊端，雍正一朝吏治清明，臣下莫不奉公守法，吏治之隆是清代之最，历代仅见。
”杨珍：“雍正帝在位仅有13年，然而他却通过一系列大刀阔斧的改革，迅速扭转了康熙晚期积弊严重，社会发展受到阻止的局面。
在此基础上，康乾盛世方能进入鼎盛时期，使中国传统社会的政治、经济、文化达到其最高峰。
这一为期百年的历史进程中，雍正帝所具有的承先启后作用，无可或缺。
如果从在位时间相对短暂，但建树之多，政绩之大并不亚于其他历史名君这一角度审视，雍正帝当属更为不易。
”郭福祥：“清代的雍正皇帝在历史上是一位富有传奇性的人物，他那出色的才华、刚强的性格、传奇式的政治生涯以及充满矛盾的思想都给人们留下了深刻印象。
”冯佐哲：“雍正帝是一个卓越的实用主义政治家。
”刘桂林：“清世宗初政所表现出来的才能，非同一般，其精力过人、勤奋、干练，亦为常人所难及。
”易中天：“他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。
”
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*隋唐文化瑰宝敦煌 莫高窟拥有不可思议的艺术魅力 敦煌莫高窟，这座绵延1公里长的佛教艺术宝库，以它宏大的规模和不可思议的艺术魅力迷惑着全世界，谁能想像到，它怎么能由1,500多年前的公元四世纪起，经历了千年之久的精心营造，产生如此辉煌的艺术奇观。
经过岁月长河的冲刷，原来数以千计的石窟，现在只存下492个洞窟、总面积45,000余平方米的壁画和2,415尊彩塑，但这数量仍然是惊人的，是现存世界上最大规模的石窟艺术博物馆。
壁画、彩塑奇构天界景象 敦煌莫高窟的艺术精华，表现在石窟建筑、绘画和雕塑等多方面，成就都是超卓的。
它与中国三大石窟中的另两处云冈石窟和龙门石窟有着明显的不同。
莫高窟的岩洞中供养最多的是佛像 莫高窟所在的鸣沙山，岩体质地松软，不适宜凿制大型的圆雕和浮雕，于是古代的艺术家因地制宜地发展了石窟建筑的形式，采用壁画和敷彩泥塑为主要手段，制作出风格独特的艺术珍品。
本来，佛教石窟多以雕塑造像作为供奉的主体，而壁画则是石窟的装饰，然而莫高窟的壁画竟然“喧宾夺主”，成为敦煌艺术的主要组成部分；这不仅是由于敦煌壁画的面积特别广大，还因为其内容非常丰富，提供了中古时代千余年历史的形象资料，勾勒出了中国美术史上一条上承汉晋、下启元明的划时代线索，又是研究历史、文化、宗教的绝佳形象史料。
莫高窟壁画的内容，可以隋代为界，分为前后两个时期。
前期的壁画以本生、佛传故事为主题，多采用连环画的形式；后期的壁画则以经变题材为主体。
也许因为画师们对真人生活的体验远较对神圣佛陀的认识来得真切。
*隋朝李春设计建造赵州桥——世界上现存最古老的石拱桥 赵州桥，原名安济桥，是隋朝杰出的工匠李春设计并主持修建的石拱桥。
坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。
赵县古时曾称作赵州，所以安济桥又叫赵州桥。
赵州桥设计非常科学，由五拱构成。
中间的大拱跨度37．45米，大拱两端各有两个小拱，它既可减轻大拱及桥基的负载，又可分洪和节省建筑材料。
同时，小拱对石桥本身也增添了美观、玲珑和生动的姿态。
赵州桥坚固耐用，桥面平缓，有利于交通。
赵州桥至今基本上保持原貌，车马仍可通行。
距今约1400年，在漫长的时间里，历经洪水、地震、风化，至今仍然坚固的屹立着。
这不能不说是一项奇迹，而这一奇迹的出现无疑是由于设计的巧妙。
宋人杜德源有诗赞颂安济桥“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蜇背磨空”；元代刘百熙有诗赞“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”； 明代诗人祝万祉赞美安济桥“百尺高虹横水面，一弯新月出云霄”，实不过誉。
近代著名古建筑学家梁思成说赵州桥的结构“所取的方式，对于工程力学方面竟有非常的了解，及极经济极聪明的控制。
……真可惊异地表现出一种极近代化的进步的工程精神”。
1991年美国土木工程师学会将赵州桥遴选为“国际土木工程历史古迹”。
赵州桥成为桥梁建筑史上难得一现的秀美风景，已被国家列为全国重点文物保护单位，成为当地的一个重要的旅游资源，每年都吸引无数国内外旅客观光旅游。
*隋唐文化陶瓷历史杨坚先后兼并了北周和南陈，统一中原，方国号隋，至炀帝而亡。
时间不长，但这一时期的陶瓷业却比较发达。
这是一个承上（南北朝）启下（唐代）的过渡时期，它预示着一个新的时代风格的开始。
陶瓷器造型基本上继承了南北朝的风格，又有所变化，更加饱满。
从已经发掘出的隋墓里，我们可看到大量质量较高的白瓷。
唐代是被公认的封建社会的鼎盛时代，定都长安，洛阳为陪都。
在这两个地方都出土了大量唐三彩，艺术和技术上都非常高超，引起了世界注目。
这与当时这两个地方所处的重要政治、经济地位以及当时的厚葬之风密不可分。
洛阳地处中原，自古以来人口稠密、文化发达、经济繁荣。
自东汉、魏、晋、北朝五百年来一直是政治、经济和文化中心。
在经济上，它是首都长安连结关东以及东南地区的枢纽。
虽然唐代定都长安，但对洛阳地区也极为重视，特别在武则天时，定洛阳为神都，在此地施政达二十年之久。
据史料记载，唐代的河南府是贡白瓷的重要产区，巩县窑、鹤壁集窑、陕县西关窑等窑址都出产白瓷，同时烧造三彩器和彩釉器。
发达的手工业是封建社会商品来源的保障，而兴盛的商业又刺激着手工业的发展，陶瓷业在这一时期得到空前发展。
唐三彩器大多出自墓葬。
唐王朝在西安、洛阳一带设有庞大的政治统治机构，大批贵族、官僚聚集于此，生前穷奢极侈，死后厚葬成风。
王公百官，竞为厚葬，偶人像马，雕饰如生，风俗影响至普通百姓。
唐三彩的出现是我国陶瓷工艺发展的必然产物，它表明古代陶瓷工匠对各种呈色金属原料特性的认识、化学技术的掌握达到了一个新的水平。
带色釉的发现和运用在汉代就已出现，如翠绿、栗黄、茶黄等色釉被广泛使用。
到北朝时期，也就是公元世纪初，我国北方就开始有黄釉、褐釉彩色瓷器的烧造。
至晚到北齐，出现了白瓷和彩瓷。
初唐的三彩器以褐赭黄色为主，间以白色或绿色釉，采用蘸釉法，施釉较草率，釉层偏厚，流釉或烛泪状，釉层没有完全烧开，色泽暗淡。
盛唐时期，三彩工艺明显进步，在器型品种上，除了器皿以外，出现了大量生动的三彩人俑。
这时的三彩釉色润莹，赋彩自然，采用混釉技法，器皿多为内外满釉，色彩有绿、黄、白、蓝、黑等；装饰手法除了刻花、印花外，还广泛使用堆贴和捏塑；装饰内容丰富多彩，花鸟走兽无所不包。
然而中晚唐时期的三彩制品每况愈下，这一有趣的现象恰好从一个侧面反映了唐代由盛至衰的历史现象。
晚唐三彩多为小件，趋于单彩釉，而且釉面单薄，脱落剥蚀现象严重。
安史之乱（公元755年——763年）促使唐朝迅速败落，形成藩镇割据天下大乱的局面。
唐三彩器的烧造一般为两个步骤，即素烧和釉烧。
它的胎质可分为两大类，一类是红色陶胎，出现于隋和初唐时期一种挂草绿、酱黄色混合釉的红陶制品中，这一品种还不能被看成是真正意义上的唐三彩。
另一类是白色陶胎，为瓷土烧成，被认为是典型的唐三彩。
这种坯体的特点一是吸水性强，使粘接部件牢固；二是可塑性较强；三是素烧后强度较大；四是胎质白，挂釉后釉色鲜艳。
唐三彩器的烧成温度在800度——1000度左右，坯釉膨胀系数基本一致，使坯釉结合良好。
这一时期的人俑塑造，风格比较明显。
一改魏、晋时期秀骨清相的作风，女俑丰满富态，男俑英武得体，形象生动，体现出生活中的情景。
唐代的对外经济、文化交流异常活跃，闻名于世的丝绸之路加强了对外贸易，海路贸易也日见频繁。
出土的大量胡人俑印证了当时有许多外国人在中原一带生活，他们多从事商业和艺术活动。
经常可以见到胡人牵着骆驼，背负着丝绸等货物，形象极其生动。
在伊朗、伊拉克、埃及、俄罗斯以及印尼、日本等国家都发现了大量唐三彩器，说明唐代对外出口贸易的发达。
开始于南北朝时期“南青北白”瓷业布局，到唐代形成较为明显而固定的局面。
从北朝到唐代这一阶段，我国古代制瓷艺术逐步形成了青釉和白釉两个大的系统，它们在后世分别沿着不同的方面各自发展。
白瓷的真正成熟期是在唐代，特别是在唐代中晚期，它已成为一个独立体系，与青瓷分庭抗礼。
当时北方烧造白瓷的区域非常广泛，而河北邢窑最为突出。
它与南方越州出产的青瓷交相辉映，形成唐时代陶瓷业的两大主流。
唐代陆羽在他的《茶经》中用“类银”、“类雪”来形容邢窑白瓷的釉色，其胎、其釉的白度相当成熟。
邢窑白瓷在烧成技术上也比较高超，从现有实物来看，没有变型、歪塌等缺陷，制作工艺精细、造型端正，不失为一代名窑对产品要求之严格。
邢窑白瓷除以色白见长外，它另一个特点是朴素少饰，匠师的艺术表现多施于造型之中，器型简洁、质朴、端庄而大气。
它所构成的器皿容量大、重心稳、使用方便。
这一时期最具特点的器皿是执壶，据考证是由前代的鸡头壶演变而来，是一种酒具，唐人称为“注子”。
此外，黄河流域瓷窑都多烧白瓷，河南、山西、陕西的广大地区都以烧白瓷为主。
唐邢窑白瓷始于隋，盛于唐，衰于元。
根据其胎、釉的化学分析，应属于高铅瓷胎，其釉的化学组成，属于CaO——AL2O3——SiO2系统范围。
邢窑的烧成温度一般在1340度左右，个别的高达1370度左右，烧成气氛为还原焰。
唐代手工业产业的空前繁荣，还在于官方的介入，官府设置“将作监”、“少府监”等政府机构，对陶瓷、金工、漆器、染织等进行操控，为统治者服务。
这时的越窑青瓷也得到很大发展，引起许多文人骚客的瞩目，纷纷吟诗作赋对其倍加称颂赞美。
其中陆羽的评价比较全面而得体，他形容越窑青瓷“类玉”、“类冰”，认为是当代最完美的瓷器。
由于唐代的饮茶之风盛兴及朝廷对青瓷的需求量增大，促使唐代的越窑青瓷质量不断提高。
尤其是在晚唐时期，形成了以浙江余姚为中心的瓷区，产品胎质细腻，釉层匀净，造型规整，品种丰富。
在装饰处理上也是以釉色装饰为主流，以素面为主，形成独特风格。
刻划花装饰以简洁流畅的线条，廖廖数笔就描绘出当时人们喜爱的荷花、荷叶、牡丹花等花卉，绝无繁琐多余之笔。
这一时期在窑炉上普遍有所改善。
北方均为馒头窑型，一般为直焰馒头窑或者是在窑底上设置台柱，这一时期还出现了原始倒焰窑。
这几种窑形都由火膛、窑室、排烟孔、烟囱四部分组成，火焰流向呈现半倒焰式，依靠排烟孔调节燃气的流量；最大的改进是由原来的冷底窑改为热底窑，使窑内温差大大减小，温度分布更加均匀。
南方则以龙窑为主，为节省燃料、增加产量，充分利用空气预热，采取了加长窑身和减小窑床倾斜度的办法，在浙江发现的唐初龙窑残长就达40米，宽1.7米，倾斜度10——12度。
唐代已经生产出釉下彩瓷器，这已是不争的事实。
当时的长沙窑又称铜官窑，是我国最早制作釉下彩瓷的地区之一。
铜官窑釉下彩装饰以斑点彩饰为主，在青釉瓷器上以褐彩或蓝绿彩料点绘成花草纹样。
褐色彩料是以含铁量高的矿物原料为色料，蓝绿彩料是以含氧化铜的矿物原料作色料。
如何弘扬中华文化
中华文化是一立的体系，有着自己系统论认我们不能割裂中华文化，我们要在中华文化的基础上建立新的文化，学习借鉴部分好的外来文化，去掉自身不好的文化，发展自己的文化思想，这样中华才有不断的生命力，中国才真正有未来。
