赞美改革开放的诗有哪些?
引言： 自从建国以来，没有什么能像改革开放那样如此彻底地改变着中国。
如果说建立意味着中国人民站起来了，那么改革开放则真正表明中国人民沿着社会主义的光明大道走起来，跑起来了。
虽然改革开放也带来了一些问题，但它仍然注定是中国历史上浓重的一笔。
总结历史是为了更好地走向未来，同样对改革开放的总结也是为了更好地进一步改革开放，更好地发展中国。
以下我将以政治经济和文化社会两大方面讨论改革开放，并分析改革开放的精髓，以及展望未来的改革开放。
改革开放的经济奇迹 一九七八年，我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。
设立经济特区、确立 、建立 、明确私有经济是社会主义经济的重要组成部分等等都是改革开放的重要举措。
改革开放是党带领人民进行的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族。
事实雄辩地证明，改革开放是决定中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国[1]。
以为首的党的国家领导人改革了经济发展的传统体制桎梏，极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
科教兴国、依法治国战略的实施都为经济注入了新的活力。
1978年中国的人均国内生产总值（GDP）只有379元人民币，2006年2月达到2000美元，增加了约40倍[2]。
毫无疑问，改革开放对中国今年经济的影响最明显、最彻底，我们的体会也最深。
改革开放就如催化剂一样，推动着中国经济爆炸式地增长。
我国经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三，人民生活从温饱不足发展到总体小康，农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万，政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就。
以其过人的胆识打开国门，以优惠的政策把外资吸引进来，伴随而来的还有先进的科技、现代化的管理。
加上中国廉价的劳动力和原材料使我国的产品价格低廉，如潮水般地涌向世界，并以资源的高耗和环境的破坏为代价迅速完成了西方国家上百年才完成的原始资本的积累。
改革的胆子很大，但步子很稳，整个改革在党的领导下有秩序地进行，再加上以党政分开和权力分散为主的政治体制改革也为经济的发展扫清了障碍。
已加入世贸组织为起点，我国大踏步进入全球化进程，对外贸易总额五年成三倍之速递增，顺差更是爆炸式增长，不断创造着经济奇迹。
经济的发展又反过来推动着政治体制的改革，民主的狂风一阵接一阵，建设服务型政府的呼声越来越高，这又进一步推动经济的稳定、健康发展。
经济奇迹背后产生的问题 但伴随着经济的增长，也产生了一系列问题：资源能源因过度开采而日渐枯竭，环境恶化程度惊人。
我们过度陶醉于“为人打工”，以“世界工厂”自豪，但缺乏自主知识产权使我们创造的大部分财富流向国外，八亿件衬衫换一架波音飞机就是最好的例子。
这些问题都已经成了制约中国进一步高水平发展的瓶颈，下一步深化的改革开放一定要解决这些问题，，推动产业结构优化升级，实现经济效益和生态效益的结合，加大自主研发力度，拥有自己的知识产权。
改革开放带来的社会效益 一个社会发展的根本动力来自生产力的发展，的确如此，我国改革开放带来的经济奇迹就为社会的发展提供了物质保障。
改革开放以来，我国的教育事业突飞猛进，现已成为世界第一教育大国，为经济建设输送了大批优秀人才。
我国的各种社会保障也逐渐完善，各种福利制度逐步实施。
经济的发展给我们带来了更多的收入，穿上了体面而漂亮的衣服，住上了宽敞舒适的房子，用上了各种家电，吃着更丰富而美味的食品，喝着多滋多味的饮料，享受着高科技的医疗服务，玩着各种有趣的电子游戏，做着各种精彩的体育运动，交通工具多样化、便捷化，通讯工具普遍化……这些都颠覆着旧的传统观念，冲击着旧的社会结构，推动着新的充满活力的社会结构的形成。
改革开放对中国文化的影响及启发 随着我国对外开放的深入和全面展开，西方的文化观念逐渐深入我国，既有民主、公平、自由等普世价值观，又有一些文化垃圾——物质崇拜主义、享乐主义、性自由等，以普世价值观为代表的优秀文化给我国的社会发展做了有益的补充，但那些文化糟粕也毒害着我们的社会风气。
还有一部分人认为我国过去落后的原因在于传统文化，过激地对我国的传统文化全部否定，这是十分危险的，我们传统文化中的精华是我们中华民族的精神之根。
世界是多元的，注定文化也应该是多元的，我们不应过度崇拜国外的文化观念，我们要有适合自己的独特的文化价值观。
还好最近社会上对传统文化已越来越重视。
对于民主、自由等价值观，我们应该学 习它的实质，而不应学习它在国外的表现形式，应该结合自己的经济发展和文化传统，给它赋予自己的元素，构建适合我们自己的文化价值观。
改革开放的精髓 改革开放的精髓在于：解放思想、实事求是，开辟了。
同志以其伟大的智慧对社会主义的本质给出了精当的阐述，他指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
”[3]贫穷不是社会主义，我们不能刻意追求公平而导致普遍的贫穷，只有，先富带动后富，最终达到共同富裕，才能实现真正的社会主义。
过人的胆识为中国的发展扫清了思想上的障碍。
在坚持四项基本原则的前提下，只要是有利于经济发展的、有利于提高人民生活水平的、有利于提高综合国力的，我们都可以大胆地利用。
展望未来的改革开放 改革开放的本质要求是思想解放。
我们过去坚持思想解放，现在坚持思想解放，将来还要坚持思想解放，永远都要坚持思想解放。
我们根据新时期的社会问题，要进行新时期的思想解放，深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放。
对外加强开放广度和深度，提高开放型经济水平。
把“引进来”和“走出去”更好结合起来，扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势[4]。
对内加强能源资源节约和生态环境保护，增强发展协调性，努力使经济又好又快发展，实现可持续发展。
改革攻坚面临深层次矛盾和问题，既要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活，又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐[5]。
，但不是唯经济发展为中心，高的GDP并不是我们的目标。
我们应以胡锦涛为党中央提出的建设和谐社会为目标，坚持以人为本，科学发展，努力使经济更加发展、文化更加繁荣、政治更加民主、社会更加和谐，人民生活更加殷实。
第二篇 今年是改革开放30周年，是奥运年，也是中国经受重重考验的一年。
从年初的南方大雪灾，到四川汶川大地震，短短半年时间接踵发生的这些事件，以及中国政府和民众的应对，使这个重要年份具有了另一重历史意义。
近日，甘阳、王绍光、潘维、强世功等学者就“2008与中国复兴”的话题与的法律硕士做了深入交流。
本期摘要刊发王绍光和潘维的对话，甘阳等人的发言待审定后刊出。
文中言论系专家意见,不代表本报立场。
心态自立与突破“符号霸权” ：今年刚过去半年，但似乎已经可以说，今年将是中国的国家建设和复兴进程中具有历史性意义的一年，不仅因为今年是和奥运年，更因为过去半年间的种种重大挑战和中国的应对。
如何理解中国的复兴进程
王绍光(香港中文大学政治与公共行政系教授)：很多人以为是最近三十年中国才开始崛起，我倒是觉得应该把三十年和六十年连起来。
中国的崛起也罢、中华民族的伟大复兴也罢，大概是从1949年开始，我特别强调这一点。
我最近几个月很大的精力花在农村医疗研究上，仅看这一个领域，看1949年的状况，跟今天的状况，当然今天中国农村医疗还有很多非常不如意的地方，但是你回头去看的话，变化可谓天翻地覆。
1949年以前，全国所有的西医加起来可能是1万多人不到2万人，是每8万个人有一个医生，这些医生又集中在哪里
其中有50%集中在2个省的大城市：一个是广东省，一个是江苏省，基本上是集中在沿海的2个省的大城市当中。
在广大的农村腹地，基本上就没有医生，连传统的中医都很少，也就是所谓的郎中，所以卫生状况是极度的差。
当时中国的农村来讲，不是缺医少药的问题，是无医无药的问题，没有医生也没有药，卫生状况非常糟糕。
现在我们经常重复的讲解放前人均预期寿命是35岁，其实不到35岁，我现在看到好几个49年以前的调查数据都在34岁甚至更低。
现在我们中国人的人均寿命大概是72岁，相当于中等发达国家水平。
当时35岁是什么水平呢
相当于1770年美国的水平。
就是说美国1770年，就是它建国前后他就已经是35岁了，中国到1949年才到这个水平。
婴儿死亡率也极高，每1000个婴儿出生，有250个死亡。
1949年以后，在农村医疗方面，非常穷的时期，也解决了两个问题：无医无药的问题大概从50年代初到50年代中期基本解决。
到1965年，发出把医疗卫生重点放到农村去的号召，就是解决农村缺医少药的问题。
现在我们农村还面临很多问题，但不再是无医无药的问题，问题的整体已经不一样了。
这仅仅是一个指标，因为一个民族要复兴，首先得是一个健康的民族，这个健康的民族是这个人口中绝大多数人的健康，而不仅仅是几个教授、几个经济学家健康，大家都必须健康。
中国的崛起必须有这些健康、这些受过教育的人作为基础。
中国崛起当然是在世界范围的崛起。
经济上的崛起我不想讲太多，因为经济上崛起大家谈得最多，观察最直观。
最近两年我观察到的一个很重要的崛起是心态上的崛起，这个在今年表现得极为突出。
一个是表现在奥运火炬传递过程中间，在国内在国际上中国的年轻人的表现。
因为以前有一段时间，很多人讲年轻人没有国家民族概念，崇洋媚外，现在看来完全不是这么回事情。
这个心态上的崛起我认为非常重要，一个民族哪怕养得肥肥壮壮，但是精神上萎靡不振，那么你还没有真正的崛起，你还没有真正的复兴。
现在看来，中国人在心态上开始立起来了，我只能说刚刚开始而已。
那么在其他领域，比如说在国际政治上，中国恐怕也开始立起来了。
最近王岐山副总理在美国和保尔森谈判，跟保尔森谈判很重要的一个变化是，中国人开始跟美国人讲，你这回次贷没处理好，美国管理宏观经济管理得这么糟糕。
保尔森这回也承认，中国人没有穷追猛打而已，这是他们很大的问题。
你自己事没管好，引得全球的灾难性的后果，中国开始可以发表意见。
以前美国人老讲你这个汇率不对，你这个什么东西不对。
这个我认为也是中国开始心态上崛起一个很重要的指标。
同时我们也可以看到，在国际安全事务上中国也开始崛起。
中国的国家领导人在国际事务中间从一个国家的领导人变成一个区域型的领导人、变成一个全球型的领导人，这也是中国崛起的一个非常重要的指标。
中国需要进一步的复兴是什么
就是要进一步解放思想，从最近流行的一些思想中解放出来。
中国现在伟大复兴也罢崛起也罢，你要有一条自己的道路。
一个13亿人的国家要崛起，按照别人的道路走下去我看是很难走下去，你可能走进死胡同。
所以中国要进一步解放思想，要明确中国应该不断探索适合自己发展的道路，不管是经济上社会制度上还是政治上，都要自己探索自己的道路。
比如说经济上，我们前些年听到太多的经济学家，包括国内的包括国外的，讲没有产权改革，经济就没有办法增长。
我前几天正好在美国开一个会，美国有一个学者专门研究中国的国企改革，叫Berluffe，写了很多书，他这回针对中国国有经济在过去几年非常亮丽的表现，提出了6点假设，其中最重要的一条就是所有制的改革对于经济增长可能没有什么太大作用。
这样你就要从新自由主义的经济学教条中解放出来。
同时，在社会制度上我们恐怕也很难去效仿西方的福利国家，一个是没有这种可能性，因为我们的人口众多，我们的资源还相对贫乏，你怎么去搞一个从摇篮到墓地的这种福利国家的政策
恐怕是很困难的，至少在现阶段，也许永远都不行。
那么在社会政策上探索出一条中国式道路，来保证人们的基本经济和社会安全，保证人们生活的基本尊严，为未来的社会和经济发展提供一个非常好的人力资本基础，这可能要探索。
在政治发展道路上也是一样。
现在太多人想到的好像只有一条路，就是出现一个多元竞争体制，就什么问题都解决了。
但我们在过去20年里面看到了上百个国家走了这条路，绝大多数国家什么问题都没有解决，带来了一系列的问题，只有很少国家成功了。
但是跟科学研究一样，如果这条路有些人成功，大量的人不成功，你要探索这条路是不是一定是好的，你一定要探索什么条件下走这条路是合适的。
作为中国一个13亿人口的大国，绝对不能在这个事情上决定就试一试。
认为这条路有一个国家证明不错，所以我就这么做。
中国一定要一步步探索适合自己的道路，一条叫做人民民主的道路，我们要朝这个方向走，走向人民民主就是人民当家做主的道路。
但这条路到底怎么走，用什么样的形式来实现人民民主的理念，需要通过不断的各种形式的探索。
所以说中国的崛起在我现在看来的话，经济上就好像小孩子发育到16、17岁，骨架已经形成，心态开始有成人的心态，但是你的思考是不是变成一个成人的思考
要用这个比喻的话，现在中国恐怕还需要学习，学到25、26岁你真正成熟，那中国也就真正复兴了。
潘维(北京大学国际关系学院教授)：几年前，社科院的黄平先生提出：中国解决了挨打和挨饿的问题，现在主要面对的是挨骂问题。
挨骂怎么就成了问题
国家能被骂垮吗
国家本应是骂不垮的。
挨骂好像没关系，但骂得你本国的学者都信了，最后连决策者都信了，接着就毁掉保障了自己成功的政治体制。
我像你们这么大的时候，南斯拉夫是一个强盛的国家，是第三世界的领袖。
短短十几年后，这个曾经一度辉煌的国度就陷入内战，导致百万人丧生。
为什么会这样
南斯拉夫信了别人骂自己的话。
前苏联的失败是因为别人侵略么，是因为经济崩溃么
都不是。
别人骂我们，骂多了就有人信了。
从这个意义上来说，挨骂就成了和挨打、挨饿同等重要的问题。
我们处在一个符号统治的时代。
当今，媒体极其发达，语言概念也极其发达。
语言符号不仅在书写历史，而且也在创造历史。
如今，虚拟的价格在左右实在的经济。
石油的需求只增加了百分之二，价格怎么会增加百分之百
石油的价格就是有钱人放出来的几句话，不信也得信，否则你信谁啊。
一个名牌手提包卖一万块，这个包居然被发现有质量问题。
别人卖的就不是质量，卖的是符号。
你怎么会认同这个符号呢
这就是广告为什么值一亿块钱的道理。
看看你的生活方式，你向往的生活可能是电视广告虚构出来的，你向往的是你不可能得到的或者根本不需要的生活方式。
但你就这样去想了。
你憧憬着你永远也买不起的东西。
可见，经济符号比现实经济更重要。
在这个被虚拟概念劫持的世界里，人类压迫的方式也在改变。
人类间的压迫始于军事。
打了胜仗把俘获的战俘变成奴隶。
接着是派一批殖民者直接统治当地人民。
再之后是经济压迫，以经济手段来支配别人。
现在还有新一类的压迫――语言符号的压迫，靠符号霸权支配别人。
符号要靠创造力，符号的传播却要靠特定的所有权或者控制权。
符号竞争可能是自由的，但若没有很多钱或很多特权，你不可能拥有传播工具。
在这个被符号统治的世界里，突破这种语言符号的压迫，是一个民族生存的关键。
最后回应一下，刚才有人问为什么要提中国模式
我们的问题是，我们做了这么多成功的事，反而经常被别人骂。
在经济同等水平的发展中国家里，你去找，有没有比中国治理得更好的地方
你根本不可能找到。
在类似的条件下，为什么我们发展得这么好，西方的经济理论能解释吗
因此我们要总结自己的道路，创造我们自己的符号。
在这个过程中找回中华民族的自信。
真正地解放思想和放开眼界 《21世纪》：刚才诸位都提到把思想从一些流行的思想中解放出来，这样一种思想解放的难度似乎很大。
中国目前的成功难道不就是因为市场化，它的问题难道不就是市场化还不够
等等。
王绍光：刚才潘维的意思大概并不是说，什么都不要动。
更关键的是，现在很多人有这么一种说法，才引出潘维老师那番话。
我是研究政治学的，我听到这些话我就觉得非常的奇怪，说中国只有经济改革到底是什么意思
我最近经常想到一个比喻，就是说，中国人如果不变成金发碧眼，就不漂亮。
变不变的标准在于你是否变成金发碧眼，否则的话就叫不漂亮。
要是按这个标准的话，中国人不管怎么变永远也漂亮不起来。
现在西方或者主流媒体里面就是拿这个说事。
他们的意思就是说只要没有多元竞争体制，就没有political reform，这是一个非常奇怪的标准。
从政治学的角度来看，任何权力分布上的变化都是叫政治变化。
所以我很少用“political reform”这个词，这个词积累了太多没有意义的含义在上面。
中国变化体现于多个层面，这个变化是不断适应经济基础的变化。
比如中央和地方的关系，省与省之间的关系，比如政府和老百姓之间关系，农村基层选举，有很多种这样的权力分布不断发生变化，都是政治变化。
但是如果我们非要用一个非常狭义的定义的话，就不管怎么改，都不叫political reform。
刚才潘维讲到那种虚拟概念，其实他不是发明者。
法国的存在主义大师萨特讲过一个词叫“词的暴政”，一旦出现这个“词的暴政”之后，你的思想就被拧过去了，你就只能顺那一条思路走了，你就转不出弯来了。
我刚才讲中国的崛起在心态上很重要的就是你要真正地解放思想，你要真正地把眼界放开，探索各种各样的可能性而不是某一种可能性。
现在我们尤其在谈到体制改革的时候，太多的人认为只有一种可能性，只有朝那一个方向走才是对的。
天地之间有那么多的可能性，为什么只有那个方向是可能的呢
潘维：我们中国确实存在很多问题，这点毫无疑问。
同样毫无疑问的是，我们还是不发达。
但我们不发达的原因是什么
别人富裕的原因又是什么呢
于是，这又变成话语权的问题了。
别人告诉你，他们富裕的原因是因为他们有某种体制。
而你们之所以不富裕，有这么多的问题，就是因为你们缺少某种体制。
我们就这么信了，将所有的问题都归结到体制。
我的主张是，你出什么问题了，就解决什么问题，不要动不动就搬出“体制缺陷”来说事。
比如我们说腐败问题，选票能解决腐败吗
有人能从理论、历史、实践来证明这个关系吗
不能。
然后，我们接着说住房问题、医疗问题。
能靠选票来解决吗
说什么事情都落到选票上，这是一种蒙昧主义。
这种蒙昧主义产生于话语的灌输，来自霸权话语系统。
如果我现在开一剂药方，不管你得什么病都用这个方子，都是因为一个原因，你不觉得我在蒙你
我们承认现存体制确实导致了一些问题。
但同时我们也必须承认，现有体制保障我们取得了很大的成就，利弊相权，这才叫理性啊。
用抽象概念来讨论具体问题，无处不体现话语权的劫持。
如果你做一些具体的比较就会发现，西方国家好像有言论自由，但那里的主流意识极其强大，他们永远相信，不管怎样，他们都是最好的。
这种傲慢“理性”吗
我们这里的分歧如此大，思想如此多元，又如何解释
所有这些问题，就得从现实中比较。
不顾事实，单纯用概念贴上标签，以后你就死定了，就被劫持了。
说到中国为什么会成功
刚才有人也提到，中国成功的原因太多了，比如按传统思路说的天时地利人和。
但是说到根本原因，那是因为有一个能够保障政治稳定的体制。
在一个高速发展的国家里，保障政治稳定是很难的。
有政治稳定不一定有经济发展，但没有政治稳定，就不可能有社会秩序，也就肯定没有经济发展。
所以说中国的成功，共产党的领导是一个根本的保证。
今天你要公开说这话，需要勇气。
因为有霸权地位的话语拒绝这种说法，不认同这种判断。
王绍光：我再用医疗改革的例子来看改革进程的变迁。
改革以前，中国农村的合作医疗、赤脚医生是中国最成功的医疗体制之一。
这不仅是中国人这么讲，是被世界卫生组织所承认的。
在一个穷国，给所有的人提供基本的医疗保障，在全世界没有一个国家能做到。
1978年，就是30年以前，在阿拉木图开了一个会，发表了一个《阿拉木图宣言》，希望在2000年，在全世界给所有的人提供基本医疗保障(潘维：普及中国模式)。
这是以中国模式为基础提出来的。
但是后来指责这个东西，说是极左，说它不适合中国，说它提供的服务太糟糕，里面存在很多问题，有些时候干部吃点好药，农民吃点不太好的药，所以就把这个体制给抹去了。
到1978年的时候，95%的农村的社队，就是现在的村，都有合作医疗，到1985年，只剩到5%。
1985年美国的基金会进来了。
这个基金会就说，最适合中国的农村的老百姓的医疗保障就是美国式的医疗保险，让所有的农民都买保险。
卫生部在四川做试点，在全国开试点会，推农村的保险，就每家每户买保险，小孩子买孩子的保险，老人买老人的保险，大病买大病的保险，这是给你的自由，你们可以自由的选择。
后果是什么呢，没有人买，这个试点后来弄了将近有10年的时间，最后流产。
然后一直到90年代，一直说要给人以选择，给人以自由。
城市的职工医保是按照新加坡的模式，按世界上最自由化的医疗改革的模式来改造的。
那个医保是每个人有一个医疗账户，这个账户是不跟别人share的，是你自己的东西，是有产权的东西。
结果城市的医改搞到今天还问题很多，农村的医改就寸步难行。
这一直要到2002年才重新调整。
很多人误以为是因为SARS，中央改了对农村的医改政策。
实际上到2002年这个时候，中央开始认识到当时方案的问题。
后来到2005年，国务院发展研究中心得出了那个医改报告，说医改基本上失败。
那么现在又开始重新改，叫做新农合――新型农村合作医疗，回到了传统的农村合作医疗理念，但是加入了新的成分，就是政府参与。
到今年，每个农民，政府给他出80块钱，每个农民自己出20块钱，参与一个医保，然后可以保基本的医疗，然后保些大病，不完善，但是比没有好得太多。
这个故事本身就已经告诉我们很多点，就是你去盲目地照搬一个西方，西方的保险制度没准work，没准有用。
但是我要告诉你，西方的保险制度，实际上也不work，其实也不work。
美国是最典型的例子，我那时候批评中国的医疗改革的时候讲，中国的医疗体制在经济还不发达的情况下，得了美国病。
美国的医疗体制是世界上发达国家中最失败的医疗体制，他花了GDP的16%，但他得到美国人的健康指标，在所有的OECD国家，就是发达国家里边，排得仅仅大概就比西班牙好一点。
就是说32个国家里，排名倒数第二。
他花了最多的钱，一个又不公平又没有效率的医疗体制，但是他把他这个体制向中国推销。
我们差点就买了，幸亏中国是在实践中学习，他这个东西不行，我就把它放弃。
医疗是如此，教育你去做研究，也是如此。
我们稍微想一想，回去十年，满报纸写的都是教育产业化。
什么叫产业化，就是要把教育像商品卖给大家。
我们上大学的时候，我是最走运的。
不光不用交学费，我还拿工资。
到后来就有些人没有拿工资了，只能就是免费教育。
到现在大家各位就得掏钱受教育。
这个东西是一路这么走过来的，要把教育变成一种产品推销给大家。
其实教育根本不是消费，教育是投资，是非常重要的投资。
这个投资的回报率是非常之高的。
而这个回报率，不是你个人的回报率，是全社会的回报率。
它不是一个一般的商品，它是一个社会商品，在一定意义上是一个公共物品。
很多人讲，中国经济改革为什么会成功，很成功很重要的经验是在我们改革以前就培养了一个健康的受过良好教育的民族。
这一条不是我说的，是得了诺贝尔奖的阿玛蒂亚?森对比中国和印度得出的结论，最重要的是时代，打下的一个经济发展的基础，包括教育和医疗。
到1978年的时候，我们基本上普及了基本教育。
印度到现在还在挣扎普及小学教育，其他的发展中国家更不用去讲。
这种事情，中国是走了一个弯路，但是，我觉得比较高兴的是，自从2000年以后，尤其是2003年以后，这个改革的方向，已经发生了变化。
我还可以讲，这个变化不仅仅在中国如此，全世界都如此。
我刚才提到马里兰大学那个国际公共舆论调查，其中第三个报告就是讲，全球对自由市场的信任度，都在下降，其中包括中国，包括美国，都在下降。
所以这也是要解放思想，从主流话语里面解放出来的一个重要原因。
这样可以么
改革开放前30年的经典歌曲
在那桃花盛开的地[蒋大为]我爱你塞北[殷秀梅]军港之夜[苏小明]驼[蒋大为]大海啊故[朱明瑛]妈妈教我一支歌[殷秀梅]请到天涯海角来[沉小岑]金梭和银梭[张德富]我的中国心[张明敏]十五的月亮[董文华]小草[殷秀梅]长江之歌[殷秀梅]年轻的朋友来相会[张振富\\\/耿莲凤]牡丹之歌[蒋大为]
改革开放前中国贫穷落后的现象
首先“改革开放”并不是一个可以脱离时空的，以人的意志为转移的抽象慨念，它只能是与一定历史时期的特定历史环境、历史条件相适应的产物。
因此评价它的得失，就要站在历史的、辩证的高度去加以分析，离开了这个历史条件，就无所谓积极与消极。
这里需要谈到历史：大家知道中国共产党在延安时期就非常重视改善与美国等资本主义国家的关系，以争取外援，在建国前后也释放过善意以获取更多国家的支持，但那时谁都不希望看到一个自己当家做主的大国出现，由于历史的种种因素，不但没有得到善意回应，还遭到了帝国主义的严密经济封锁，直到上世纪60年代我们要进口一套生产“涤纶”化纤的设备，也不得不采取隐蔽方式转口多国完成。
就连社会主义老大哥的苏联，也希望你用主权换外援。
形势之严酷，是现在的年轻人无法想象和理解的。
那时就只能说“希望外援、但不依靠外援、自力更生、艰苦奋斗”的主要方针，就只能“勒紧裤带，当了裤子也要靠自己的力量搞原子弹”了。
原子弹、氢弹出来了，列强吃不了你了，我们便不失时机搞了“乒乓外交”（那种方式也是不得也为之），才有了中美、中日建交，才有了“改革开放”的前提。
因此改革开放也是要有历史条件的。
当你穷得叮当响，弱得只能用主权当本钱去“开放”的时候，“自力更生、艰苦奋斗”就成了唯一有出路、有骨气的选择。
离开历史评价某一时期的政策得失，不是历史唯物主义的态度。
第二、改革开放一旦有了历史条件，只要方向正确，就能促进经济社会的快速发展，这也是毫无疑问的。
当然，这个历史条件也包括了一定的工业基础、知识积累，如果工业还停留在“只有打马掌、做火柴的工厂”的民国时期水平，也是难以实现的，例如尼泊尔、索马里，它也开放了，但并没有光芒万丈。
我国开放取得的成果，也是与结合自身条件制定正确的具体政策、方针不能分离的。
所谓改革，其主要目的是改革与生产力发展不相适应的上层建筑，对于社会主义国家，它不仅是一个发展经济做到“有钱”的问题，而且要重视民生、民主和公平，其本质是离不开马克思主义关于“实现人和社会全面发展进步”这样一个带有政治性、路线性的问题的。
政治是经济的抽象和外在体制形式，你可以不承认他，但它无处不在。
所以，不能片面着眼于经济发展的一个单一方面。
我个人的观点是经济基础和上层建筑是有一个相对稳定的发展时期的，不能把改革看成朝令夕改，而要循序渐进，经济社会的发展，都会有一个波浪式发展、螺旋式前进的过程，这是辩证唯物主义的规律。
对一个问题的评价，不能抽象 地脱离历史发展给我们提供的条件去看问题。
1、一个特定历史时期的方针政策，只要它顺应了所处的历史时代的发展潮流，促进了历史的前进就是正确的、值得肯定的。
2、每一个历史时期都有不同的发展使命，不能互相取代，更不能站在现实的历史条件去衡量过去的得失。
3、历史条件不同，使命不同，因此不能片面地用经济增长速度作为唯一的，或者主要的评价标准。
这样才能使我们准确把握不断发展变化的情况，推动历史的前进。
不再写了，对于不对，大家共同思考吧。
改革开放的意义
一、改放是决代命运的关键抉择，是新的伟大革命。
改革开放，是我们党在中国主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领全国人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的历史选择。
从1978年召开十一届三中全会以来，我们党领导全国人民在改革开放中以义无反顾、一往无前的进取精神和波澜壮阔、惊天动地的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。
今天，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。
事实雄辩地证明：改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
二、改革开放最根本的意义在于解放了思想、实现了思想的解放。
而改革开放所带来最根本的变化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。
纪念改革开放三十周年不是为纪念而纪念，而是为了更深入地改革开放而纪念，关键是在具体问题上取得突破性进展，从而进一步解放思想，继续推动改革开放。
目前，我国改革开放正处在一个关键阶段，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。
机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。
十七大号召全党必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。
而抓住机遇，应对挑战，“绝不能停滞不前，更不能夜郎自大”。
解决前进道路上的突出矛盾和问题、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，无不需要进一步改革开放，而深化改革开放无不需要进一步解放思想。
三、改革开放最伟大的成果即思想解放的结晶就是开辟了道路、创新了理论。
十七大强调：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。
而一切――这一条伟大道路正是解放思想的结果、这一个伟大理论正是思想解放的结晶，这也正是中国改革开放最根本的意义和最伟大的成果。
中国社会主义道路，是中国共产党人自建立新中国、创立社会主义以来就不断探索、反复摸索的伟大事业。
从建国之初向第一个社会主义国家苏联老大哥学习的“一边倒”，到“大跃进”、“文化大革命”、“无产阶级专政下继续革命”、“反对修正主义防止修正主义”，我们党对中国社会主义建设道路的探索和实践经历了艰难、曲折甚至是反复的过程，直到改革开放我们党才成功开辟出以经济建设为中心、物质文明建设和精神文明建设两手抓……的中国特色社会主义建设道路。
这探索的过程、实践的历程，就是坚持解放思想的过程，就是实现了思想解放的历程。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想就必须坚持中国特色社会主义道路。
中国特色社会主义理论体系，就是包括理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、思想、凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。
《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明：马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，就是坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想；换言之：真正坚持社会主义、坚持真正的改革开放、坚持正确的解放思想，就必须坚持中国特色社会主义理论体系。
四、纪念改革开放的现实意义在于进一步解放思想以进一步推进改革开放、发展中国特色社会主义。
实践永无止境，创新永无止境——改革开放永无止境、解放思想永无止境。
从根本上来说，改革开放的前提在于思想解放，关键在于解放思想，根本在于创新体制机制，目的在于激发创造活力。
我们发展中国特色社会主义伟大事业就必须在永无止境的改革开放和解放思想中倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，即在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
从现实上来说，改革开放目的就是要解放和发展社会生产力、发展和完善社会主义制度、在引领当代中国发展进步中确保党始终走在时代前列。
因此，纪念改革开放三十周年目的就是要全面贯彻落实十七大精神，在进一步解放思想中推进改革开放、发展中国特色社会主义——我们必须永无止境地解放思想、永无止境改革开放，在永无止境的改革开放中坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在永无止境的解放思想中勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，全面贯彻落实科学发展观，使中国特色社会主义道路越走越宽广，中国特色社会主义建设事业取得更加伟大的成就。
求节奏比较快的红歌，改革开放前的，比较好听的
游击队歌
改革开放是从什么时候开始的
纪念改革开放30周年：房子的故事编者按：今年是改革开放30周年。
这30年，是中华民族伟大复兴历史进程中的“黄金岁月”，也是很多人改变人生命运的“黄金岁月”。
对于这一伟大历史进程，作为参与者、创造者、见证者和受益者的中国老百姓，可以说感受最真，情意最切，体会最深。
为了纪念改革开放30周年，总结30年我们走过的光辉历程，本报从本期起推出我省以来取得的辉煌成果和改革开放给百姓生活带来的种种变化。
让我们一起来回顾和讲述曾经的、现在的、未来的故事和画面。
房子，是人一生中最重要的问题，是一个人生活的栖息地,也就成了人们茶余饭后谈论的热门话题。
30年来，关于房子，有太多的变化。
从土房到盖板房、从木头房到水泥房、从平房到楼房、从福利房到商品房，从一家几口人蜗居在不到20平米的斗室里，到现在一家人享受着上百平米的居室……这就是改革开放给我们带来的变化，改革开放是中国发展史上的一个里程碑，是我们告别旧时代的一缕春风。
曾经，一家人挤在20平米的小屋里“我想有个家，一个不需要多大的地方……”这首曾经流行一时的歌曲唱出了许多人的心声。
房子作为我们生活的起居室，是一所温馨的处地。
改革开放让我们告别了曾经住房紧张的局面，在谈及关于改革开放后的住房变化时，76岁高龄的杜大爷激动地对记者诉说着房子的故事。
杜大爷虽年已进入花甲，可精神非常好，面对记者的采访，他的思维好像一下被拉回到了那个荒凉、贫穷、饥饿的年代。
“你看过电影吗
看过你肯定记得这样的场景：一家老少挤在一间屋子里，要住上下铺；一大早起来，居民要排队抢着上厕所；为了子女结婚，只能在自家院子里加盖屋里长着大树的小房……”这就是我以前的真实写照。
杜大爷回忆说，改革开放前的住房十分紧张，单位没有条件分房，他们一家六口人只好租了一间二十平米的平房。
“平房是用土坯修的，很简陋。
墙是用土块砌的，上面的木头不算大，但还结实，可木头上面的竹子由于时间过久的原因断了或坏了，房子中间常裂开一条缝，土经常掉下来落在我们的头上。
而且我们一家六口人根本住不下，平时，小孩只好跑到他同学家去睡觉。
尤其是到了冬天，由于房子的密封性很差，我们经常冻得睡不着觉。
家里来客人，连坐的地方都没有，我们只好站着聊天，那时的情形不是现在的年轻人所能想像得到的。
”杜大爷说。
“改革开放后，人们的生活慢慢有了改观。
最早是有些人在现在的湟光街道两旁盖起了二三层的小楼房。
后来的几年间，楼房已经越来越普遍、越建越高了。
现在我一个人有三间房子，而且面积很大、也很明亮。
我们应感谢共产党，感谢改革开放。
”激动总是会在一瞬间表达出人们内心最真实的感受，杜老大爷朴素的言语深刻地印证了改革开放对我们生活改变。
平地起高楼同样有此经历的侯聚物老人告诉记者，他是山西人，1954年随做生意的父亲来到西宁，刚来时，全家人住在“天主教堂”(现解放商场)后院的土坯房中。
因为侯老上过小学，被招到西宁汽车一厂去上班。
当时因为家里人多，侯老全家9口人就挤在30多平米的房子里。
人多房少，没办法，侯老的爷爷又将30多平米的大房间用木板隔离成三间小房子，三个人住一小间。
“我睡的那间和厨房连在一起，多日的烟熏火燎地把房子熏得黑糊糊的，很像现在的煤房。
”“当我在湟光看到三层小楼时，不禁叫出声，好高的楼啊……”侯老用手比划着，兴奋的眼睛眯成了一条线。
1981年，在改革开放刚刚开始时，西宁汽车一厂盖起了第一栋家属楼，侯老有幸分到了楼房，60多平米，5楼。
这时全家人终于有了一个舒舒服服睡觉的地方。
随着侯老的儿女们都长大成人，一个个走上工作岗位，现在他们又搬家了，是80多平米的房子。
“改革让人民生活富裕了，高楼大厦越来越多了，人们的小日子过得越来越好了。
”侯老高兴地说。
破烂平房变成漂亮楼房“学校以前最大的变化是以前破烂不堪的几排平房不见了，取而代之的是两栋漂亮的楼房。
”某中学教师魏老师说。
回想起1990年上初中时的情景，今年35岁的魏老师说，以前学校的面貌真是惨不忍睹。
学校的教学楼、宿舍门窗都是敞口的，没有天花板，冬天用砖头垒个土炉子，刚生火时满教室乌烟瘴气，根本没法上课。
至于宿舍，为了安全，不能生火，一到晚自习下课，一路小跑回到宿舍，钻进冰冷的被窝，冻的直发抖。
没办法，只好两个人挤到一个被窝里互相取暖。
“前几日有机会到母校转了转，看到了母校的变化，真让人惊喜。
外观漂亮的教学楼，室内窗明几净，教室里真叫人不敢相信眼前的一切。
而且宿舍也全部都是楼房，由以前的20多人的大宿舍变成了现在8个人的宿舍。
这只是一个小小的缩影，但却让我们看到了国家在改革开放政策的带给人们的实惠，相信我们的生活会越来越好。
”魏老师很自信地说。
从有房住到住好房“房子在短短几年的时间里发生了翻天覆地的变化,一夜之间无数栋高楼拔地而起，看到这些像是在做梦一样。
”今年28岁的中学教师孙延魁说。
孙延魁告诉记者，他老家是农村的，从他记事起，家里一直住着三间用木头盖的房子。
但那房子一到下雨天就是“外面大下，屋里小下。
”经常在半夜弄的一家人用尽了家里的锅碗瓢盆接漏雨。
再后来孙延魁考上了大学，毕业后分配到一所中学执教，学校给他分了一间20平米的宿舍，虽然比在家时好了许多，但来几个朋友时免不了经常打地铺。
去年，小孙在县城按揭贷款卖了一套房子。
家住西宁市经济开发区的李小姐今年25岁，是一位刚参加工作不久的教师，她在谈及自己的住房时，却显得格外轻松。
李小姐说，“我出生在80年代，是家里的独生女。
所以在购房时，父母会为我做一定的考虑，比如先替我付首付款，或者为我买好房，但我更想靠银行贷款买房，因为我想自力更生。
现在的住房环境相对于小时候好多了，以前虽然我们住的是小二楼，但环境各方面都不好，，青海的楼房由原来多层发展到了现在的十几层、几十层，我们对居住环境也有了更多的选择，过不了几年我也要考虑重新买房，现在人们的观念已由过去的有房住发展到了追求居住环境优越。
”200多平米的房子, 新潮前卫的家用电器。
这在西宁市民看来都是让人羡慕不已的,可只有李教授才知道其中的波波折折、酸甜苦辣。
李教授永远忘不了当时远方亲戚到家中无处下脚的尴尬局面,也忘不了一家三口争着用书桌的“热闹”场景。
作为高校教授的她,不知把床底那些厚厚的书搬了多少个来回,当她从90年代90多平米的房子，搬进200多平米的房子里。
她不禁感叹到：“国家政策好,尤其是改革开放让我们百姓受了益,从以前要求房子宽敞到现在要求房子结构合理、周到,大家的消费观念正在一步步提高,真是可喜啊!”数字见证发展据有关部门统计,青海省1978年人均居住面积仅为1.74平方米，到1988年,已增长到7.48平方米,平均每年以6.9%的速度在高速增长,到1997年人均居住面积已接近9.45平方米，至2003年,全省人均居住面积已增到16.9平方米……来,人均居住面积已番了九倍。
据资料显示，2008年西宁市计划开工建设各类住房360万平方米，3.5万套。
年末建成各类住房1.44万套，建成面积140万平方米；其中政策性住房建设26.16万平方米。
这样的数字还在不断的增加。
5月15日，西宁市二期工程经济适用房作为2008年为民办实事的项目，一直深受社会各界的广泛关注。
根据计划，二期工程将建设经济适用住房10万平方米，其中配建廉租住房200套，预计年底前建成。
二期工程的开工，标志着西宁市保障性住房建设进入了一个新的发展阶段，为全省各地稳步推进保障性住房建设，切实解决城镇住房困难问题起到了良好的示范和借鉴作用。
据了解，西宁市此前开工建设的一期10万平方米经济适用住房和配建240套廉租住房项目，今年6月份符合申请条件的城镇低收入住房困难家庭即可入住。
改革开放,带来了中国经济的腾飞，没有改革开放，就没有百姓一朝更比一朝好的生活。
改革开放让我们在历史的变革中感到了温暖，感到了幸福，让我们继续向美好的生活奋力奔跑吧
出国去挣“四大件”上世纪80年代初至90年代中期的出国人员一定不会忘记坐落在北京安定门外的那个院子。
院子内人头攒动，排长队等着报关的，交外汇券的，提货的——人人兴高采烈，旁人艳羡不已。
院外边好多人围着门口，有看热闹的，有想换外汇的，忙得不亦乐乎。
那个大院，正是出国人员服务公司的所在地。
拿外汇券买“洋货”的日子“在安外大院，大门离仓库有二三百米的距离。
每天早上，当警卫把门往外一开，黑压压的人群就拿着票往里跑，东西实在供不应求。
”国内免税部总经理池学锋至今还能清晰地想起当时的场景。
“那时候在讲改革开放，要把家门打开，让国外的一些文化先进来，咱们的人也要走出去。
而中国要和世界交融在一起，首先要人员流动。
那时，国内的物质需求非常旺盛，但生产能力很差，是短缺经济时代。
有出国人员在国外买了电器等东西背回来，一是影响了国人形象，二是把钱花在国外比较可惜。
所以就想了个办法，设立一个地方给出国人员提供服务，也同时收回外汇。
”一位不愿透露姓名的知情人士向杂志记者分析了当时的背景。
据记者了解，当时到免税商店买东西，需要满足三个基本条件：一要出国，并根据政策得到相应的可购买自用物品的数量，也就是所谓的“指标”；二是相对应的一些证明，比如护照等；三就是钱（外汇券）。
受欢迎的日货“83年，国务院就批准成立了我们这家公司。
在这个行业里，我们是领头羊。
我们从国外，尤其是日本，把商品买进来，再按照有关免税的政策向出国人员提供商品。
商品范围大到摩托车，小到电池，我们都有。
出国人员需要什么，我们就提供什么。
当时，人们都崇尚日本原装进口，我们有日本所有的牌子，索尼、松下、东芝、日立、三洋……”池学锋介绍说。
的确，在80年代，日本电器让国人趋之若鹜。
人民银行一位李女士告诉记者：“1988年，我到出差，因为这次出国，得到了去免税店买一个大件的指标。
我挑了好久，最后买了松下的彩电，质量相当好，是原产的，后来用了很多年”。
李女士所说的“大件”也是当时时兴的术语。
池学锋介绍说：“免税店的商品最初分大件、小件和不算件三类。
最初的时候，有旧四大件，即电视、自行车、缝纫机和收音机。
后来，随着生活水平的提高，四大件也升级了，变成彩电、音响、冰箱、洗衣机等等。
小件则有吸尘器、电熨斗等。
再后来，情况又变了，有的小件就不算件了，只分要件和不要件。
政策是随着市场的需求和改革开放的深化而变化的。
”一扇开了的窗“80年代人们的愿望太简单了，就是改善现有的生活。
怎么改善呢——想办法出国挣几大件。
”有人这样形容那个时代的消费观。
但就在这样朴素的消费观影响下，中国人走向了一个更广阔的世界。
“西方的一些文明随着他们的商品进入了中国家庭。
中国曾经有一度崇尚西方，觉得人家什么都先进，咱们自己生产的什么都不靠谱。
这其实是一种文化的撞击，是改革开放的中国与国际交融的过程。
”池学锋这样评价。
“在开放之前，中国注重重工业的发展，没有什么轻工业。
而在那扇窗口打开了之后，国家开始制订一系列的政策以鼓励轻工业的发展，一方面通过我们这样的渠道引进国外的原装产品，另一方面加紧走合资的道路，给合资的企业开了口子。
于是，像松下这样的企业就变成了双轨制，一方面在日本维持它的生产线和研发，给我们提供原装的产品，另一方面一条腿踏进了中国，开始在中国建立合资企业，相继建起了40多个厂。
这就造就了国外原装品和合资品同步发展的格局。
后来，国内厂家的基础技术和生产质量都有了很大提高，很多产品就谈不上原装不原装了。
我们就不做电器了。
”对于电器这块被放弃的业务，池学锋一点也不“心疼”。
他认为，随着中国工业水平的提高和人们消费观念的提升，业务转向是必须的，而这种升级也是令人欣慰的。
他告诉杂志记者，如今他们的业务已经开始进入后消费时代，“原来我们的商品以日本产品为主，而现在主要以欧洲产品为主。
我们开始走品牌、品位路线，当然，货真价优这个特点是始终保持的。
”:100元的故事说到改革开放给中国老百姓带来的变化，当然要说到钱。
要说到钱，就说100元在我经历中的意义吧，也许，这会让每个人想到自己那本小账，那些经历。
最早接近100元这个数字，是“”上山下乡。
高中毕业了，大学不招生，城市也无法给青年人提供就业机会，就把青年们下放到农村去，自食其力，叫做“插队知识青年”。
我自食其力在农村第一年的收入，大约有100元。
其中实物收入是粮食300多斤，每斤约1角钱，现金收入约60多元。
当然，粮食的黑市价每斤有1元多钱，但我自己张嘴塞肚皮还不够，哪能去卖
所以一年总收入就只有100元。
我在生产队表现还好，当上了副队长，收入等级较高，每天挣工分9分，最高等级每天挣10分。
因此，这也是“”中一个农民的收入状态。
我参加工作的第一份工资是每月27元，军马场的仓库保管员，行政27级。
拿了两年，军马场撤销了，调到部队另一个工程处。
财务科说：“哪来的27级
一级工还相当于25级呢。
”于是我变成一级工，升了两级，拿36元钱。
再一年升到二级，拿42·1元。
这个标准一直拿到我以后上完大学。
42·1元的月工资是化学工业行业的工资，这是除了大学毕业生每月拿56元之外，青年职工中较高的工资了。
这是个什么概念
我记得一个老工人给我扳着指头算账：“现在市场鸡蛋2角一个，我一月挣200个鸡蛋
”当年邓拓写了篇《一个鸡蛋的家当》被批斗撤职。
其实中国老百姓没有金本位，就是“蛋本位”。
也就是说，我刚参加工作的工资是每月100个鸡蛋，到改革开放前变成了每月挣200个鸡蛋。
这就是当时城市青年职工的生活水平，每月挣200个鸡蛋，已经不是一个鸡蛋的家当了，我心满意足。
要问我当时最大的心愿是什么
我说过，“唉，如果正常升工资，再加运气好当个官，到退休能每月挣100元钱多好
”改革开放初期，虽然工资还没涨，我上大学了。
上了大学还发表作品了，发表作品挣稿费，收发室小黑板上常有“叶延滨”3个字，同班同学也有几个奋起写作。
写作还得全国奖了。
1981年，还是个大学生的我，风风光光在中央首长手上领了奖状。
不仅有奖状，还有奖金。
中国作家协会颁发的国家级奖金100元。
少吗
那时我可真是不觉得少，两个半月的工资哪
从此之后，荣誉不只是挂在墙上的奖状了，还有奖金。
1992年，我有幸成为首批获国务院政府特殊津贴的专家，这专家称号与津贴有关，每月发给特殊津贴100元（刚开始我和另一位“年轻专家”每月只有50元，很快就变成100元）。
这津贴在1993年相当于我工资的一半，按当年物价能买多少鸡蛋没算过，但毕竟一下子涨了50%的工资啊。
之后，中国人民银行发行了100元面值的大钞。
改革开放30年，我们的工资奖金变成多少个100元了，人人心知肚明。
100元就变成人人都熟悉的物件了，100元成了老百姓常招来挥去的平常物了。
于是，在我的记忆中，100元从此不再有故事了。
