评书中那些脍炙人口的描写人物打扮的语段
1、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
2、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保:“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯(rán)长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
……”3、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
4、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。
身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。
穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。
5、随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿(zhuō)郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
”6、宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。
但见：身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅(pí xiū)临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
7、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。
滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。
唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。
年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。
志气轩昂，胸襟秀丽。
刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。
8、生铁打成，疑是顽铜铸就。
世上降生真五道，村中唤作活阎罗。
9、阮小七 疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。
浑如10、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。
11、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
12、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿 丝战袍， 腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。
生得面圆耳大，鼻直口方， 腮边一部貉 胡须。
身长八尺。
腰阔十围。
13、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
14、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。
武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。
再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。
他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。
15、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
岳飞、金兀术这两个人的外貌在评书里是怎样描写的
岳飞 头戴烂银盔，身披银叶甲，内穿白罗袍，下坐白龙马，手执沥泉枪，隆长白脸，三绺微须，膀阔腰圆，十分威武 兀术 记不得了 大概是手持金雀斧 面色枣红 嫉恶如仇什么什么的
求单田芳评书里对出家的老道的外貌描写.......
身材魁梧，威风凛凛梁道冠，当中安一块无美玉，面似，目弱朗星，通关鼻梁，方海阔口，海下三柳须髯。
身披酱紫色道袍，上绣阴阳鱼，乾侃艮震 巽里坤兑，手拿拂尘，腰中佩剑，胖袜云履。
单田芳一般对道士都是这么描写的吧
描写人物外貌的句子!!!
这阵儿，胡也是一心里说：这是哪一位
他定睛一看树林中钻出一飞马来到他二人面前
见来人，好相貌， 威风凛凛九尺高。
虎头巾，头上罩， 一朵红缨顶梁飘。
身上披，箭袖袍， 一条宝带围在腰。
弓在囊，剑在鞘， 上镶珠宝放光豪。
黄骡马，透骨龙， 四蹄蹬开快如风。
面似火，眉如弓， 两只凤眼亮如灯。
长得好，五官正， 三结长髯飘前胸。
软藤枪，手中擎， 好像怪蟒舞当空。
人似虎，马赛龙， 十人见了九人惊。
胡大海看罢，顿时心头豁亮起来。
来者是谁呀
原来是八臂哪吒宁伯标。
是这个吧
当代有“评书五杰”之称的都有谁
各自的代表作品
当代评书五杰：单田芳、袁阔成、田连元、刘兰芳、 连丽如代表作品：1 袁阔成：袍带书。
此书讲述了秦末楚汉相争的故事，着重刻画了项羽这位堪称“古代第一勇武豪杰”的形象与事迹。
这段传奇故事的播讲者除丁正洪、丁建中父子外，现代评书艺人中袁老算是一个亮点。
：袍带书。
此书是袁阔成以及一些优秀曲艺学者根据原著小说，共同创作成的评书。
袁阔成演播此书，集中表现汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。
表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。
同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。
：短打书。
此书讲述了北宋末年，水泊梁山众英雄与官府斗争的传奇故事。
该书是袁阔成家传之书，是的一部书外书。
以燕青、时迁等人为主线，“大名府”、“祝家庄”、“神州擂”三个大坨子，紧密相连，情节跌拓。
此书可说是袁阔成除外的另一部经典之作。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
2 连丽如：袍带书。
此书讲述了西汉末年王莽篡汉，刘秀兴兵起义灭新，以及消灭各家反王，建立东汉王朝的传奇故事。
连丽如演播此书得到了其父连阔如的一些“皮毛”，虽不如其父说此书之经典，但仍算是其一部代表力作。
：袍带书。
此书是连阔如传授其女连丽如的，连阔如当年*此书赢得“静街王”的美誉。
连丽如承袭其父演播此书，与袁版相比，另有一番特色。
连丽如曾到亚洲各地区演播此书，得到了广泛的赞誉。
：袍带书。
此书讲述了九老兴隋、瓦岗起义、李氏灭隋兴唐的传奇故事。
在各种书中，此书算是篇幅最长的，故名为“大隋唐”。
可能因为连丽如以前于北京的书场说书，故此书“兴唐”部分与陈荫荣的极为相似。
一直被很多评书迷们视为最经典的版本，无缘听到陈荫荣当年说此书的朋友，大可一听连丽如这部。
3 田连元：袍带书。
此书讲述了西汉末年王莽篡汉，刘秀起义灭新的传奇故事。
田连元播讲此书，虽不如连阔如父女之气势磅礴，长篇大论；但却自成一家，极具特色，而且情节紧凑，高潮迭起，听得人欲罢不能。
此书堪称田连元最得意之作。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
《杨家将》：袍带书。
此书讲述了北宋初年，杨六郎与其子杨宗保两代英雄的传奇故事。
田连元演播此书在原有的情节上，加入了自行创作的一些因素。
例如九郎杨兴、董铁锤、宋铁棒这些滑稽的人物，都收到了较好的效果。
另外，田连元在电视上演播此书，开创了电视评书的先河，使听众变成了观众，把耳朵变成了眼耳齐用。
《小八义》：短打书。
此书讲述的是梁山后代的故事。
田连元此书得自其妻刘彩芹的传授，可说是夫唱妇随。
曾几何时，此书在电视播放时，阮英、唐铁牛等成了家喻户晓的人物。
此书实乃田连元短打书中的代表作品。
4 单田芳《隋唐演义》：袍带书。
此书讲述了瓦岗众英雄起义，李氏灭隋兴唐的传奇故事。
虽然现代评书艺人前有马连登、陈荫荣、陈青远等都擅长此书，但单田芳演播此书仍然是一鸣惊人。
像陈荫荣《兴唐传》本子虽精彩，但其演播时并不叫座；而单田芳此书却掀起了评书热潮，很多人从《隋唐演义》认识了单田芳。
此书与另一部作品《明英烈》可称单书“袍带双绝”。
《三侠五义》：短打书。
此书讲述了北宋年间，包公以及“三侠”、“五义”、“小五义”的传奇故事。
此书是单田芳在石玉昆的《三侠五义》、《小五义》两部书的基础上，加以改编创作的公案侠义评书。
《三侠五义》一向被认为“短打书之王”，评书艺人中，单田芳演播此书算是佼佼者。
单田芳用语言刻画的众侠客极其生动，尤其是白玉堂这个叫人可爱、可恨、可怜又可敬的人物，真是叫人听过之后，铭刻心骨。
《白眉大侠》：短打书。
此书讲述了北宋年间徐良、白云瑞等侠剑客，扫平江湖恶势力，力保大宋河山的传奇故事。
此书是单田芳《三侠五义》系列书后续创作的侠义评书，几乎集中了短打书的一切特点。
就影响力而言，此书不亚于袁阔成的《三国演义》和刘兰芳的《岳飞传》；就艺术成就而论，此书堪称短打评书的熬头之选。
“白眉大侠”成了单田芳评书最声名显赫的一块招牌。
《白眉大侠》成就了单田芳，单田芳也成就了《白眉大侠》。
《明英烈》：袍带书。
此书讲述的是元末，朱元璋兴兵起义，推翻元朝，建立明朝的传奇故事。
此书是单田芳的家传书，最长一版直至“炮轰功臣楼，胡大海出走。
”与另一部袍带书《隋唐演义》可合称单书“袍带双绝”。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
《童林传》：短打书。
此书讲述的是清朝康熙年间，大侠童林辅佐雍亲王展开江湖斗争，而后反对雍正的传奇故事。
此书是单田芳改编自常杰淼《雍正剑侠图》的一部侠义评书，最长一版直至“童林刺雍正，吕四娘出世。
”此书在一定程度上可与《白眉大侠》比美，是单田芳短打评书的另一部经典之作。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
《百年风云》：讲史书。
此书讲述的是中国历史上整个近代的风云变幻，其中涉及的历史人物和历史事件笔笔皆是。
此书是单田芳根据各种近代史资料编拟而成，“虎门硝烟”、“鸦片战争”、“太平天国”、“垂帘听政”、“甲午战争”、“戊戌变法”、“辛亥革命”等尽数收录于此书中。
《乱世枭雄》：讲史书。
此书讲述的是中国历史上的著名军阀张作霖的传奇一生。
单田芳播讲此书独具匠心，风格朴实亲切，使许多人对张作霖这个近代史上的传奇人物有了更深刻的认识和了解。
此书与《百年风云》一样，都是单田芳近现代题材评书中的经典大作。
5 刘兰芳《赵匡胤演义》：袍带书。
此书讲述了五代末年，赵匡胤黄袍加身，建立大宋，以及刘金定大战南唐的传奇故事。
刘兰芳承袭其师孙惠文演播此书，得到了广泛的认可。
赵匡胤这个马上皇帝和刘金定这个巾帼英雄，曾经一时成了街头巷尾议论的对象，可见此书之影响力非同一般。
《杨家将全传》：袍带书。
此书讲述了北宋初年，六郎杨延昭与其父其子三代抗击辽国入侵的英雄传奇故事。
刘兰芳演播此书，将杨家一门忠烈各个惟妙惟肖的展现在了听众的耳旁。
刘兰芳的评书中，此书的影响力仅次于《岳飞传》。
此书也是刘兰芳艺术成就最高的作品之一。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
《岳飞传》：袍带书。
此书讲述的是南宋初年，精忠大帅岳飞岳鹏举的传奇一生，以及岳雷扫北的故事。
刘兰芳在70年代末播讲此书，造成了万众空巷，收音机脱销的现象，影响力之大，尤胜袁阔成的《三国演义》。
但究此书本身，虽然具备了一定的艺术特色和成就，但终究是名大于实。
当时的社会环境和文化氛围，才是这部书成功的重要因素，正是“时势造英雄”。
很多评书作品源于小说，高于小说，但这部《岳飞传》没有打到这种成就。
总的来说，此书是刘兰芳的成名作品，影响力空前绝后，但却不是其艺术成就最高的作品。
另外，此书的话本书籍入选了春风出版社的十大传统评书。
《五凤朝阳刀》：短打书。
此书讲述的是明朝末年，先天无极派传人武凤楼、江剑臣辅佐信王消灭魏忠贤，荣登大保，以及江湖纷争的传奇故事。
此书是刘兰芳根据冯家文原著的前两部（共八部）改编的侠义评书，情节曲折、引人入胜；其中的刀光剑影、儿女情长，堪比武侠大师金庸笔下的世界。
刘兰芳演播此书，忠于原著，刻画人物到位，尤其对儿女情长之处表现得淋漓尽致，让人思之心动，听之欲罢而不能。
此书乃刘兰芳短打评书之得意之作。
小说和评书有哪些区别
1、小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说三要素。
情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。
环境包括自然环境和社会环境。
按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。
按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。
按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
2、评书又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的汉族传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。
各地的说书人以自己的母语对人说著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。
清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立说演，服装也较不固定。
而在中国改革开放后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但还仍然有其活力。
3、区别：①小说与评书属于两个不同的艺术概念。
小说是一种语言艺术,它是通过读者阅读文学作品,产生形象而获美感和教育。
评书则不同,它是一种表演艺术,是通过说书演员讲演故事,辅之以动作,使听众受到艺术感染和教育。
因此小说与评书,是两种不同的艺术形式,小说是通过语言文字来塑造形象,描写情节,反映社会生活的;评书是通过声音和造型来塑造形象,反映生活的。
小说的读者要有一定的文化素养,至少要识字;对评书、不识字的人也可以听懂和欣赏。
②欣赏方式不同。
小说通过人们的视觉器官,对语言文字所描写的情节产生联想,从中获得愉悦和教育。
这种欣赏方式一般是单人进行的,很少同时几人甚至几百人同看一部小说。
即使有时两人同时欣赏同一小说,两个读者欣赏小说的速度和产生的联想差异也很大。
评书是通过人们的听觉器官,对评书演员所讲述的情节和人物产生联想,以获得快感和教育的。
欣赏评书一般是集体进行的,听众少则2人,多则几百人乃至百万人之众,同时欣赏一部作品(电视台播评书听众达数百万),并且听众的欣赏速度和评书演员的评述速度成正比。
③小说故事情节的描写是平铺直叙式,而评书讲述故事是通过“柁子”来进行的。
小说对故事性的要求具有可塑性,而评书对故事性的要求十分严格,它靠“故事”取胜。
小说和评书都要求故事情节有头有尾,这是汉民族的欣赏习惯。
但小说在展示故事情节时,或以时间为序、或以事件为序依次描写。
评书虽是写的同一事件和人物,在展示情节时就不同小说,它把整个故事情节分为若干个相对独立的“柁子”。
④ 评书的基本要素是“扣子”,小说对扣子的设置要求不严。
评书中的梁子中有若干扣子,所谓“扣子”是指扣人心弦的悬念。
扣子有大扣子和小扣子。
“大扣子”以叙述故事情节为主,结构严谨,丝丝入扣。
“小扣子”是以塑造人物为主。
⑤小说描写人物采用综合手法,而评书靠 “开脸儿”塑造人物。
⑥在环境和场景的描写上,小说离不开社会环境和自然环境的描写。
评书仅作自然环境的简单讲述,叫作“摆砌未儿”,即对书中人物活动的背景场合作必要的交待。
如城池、院落、村舍景色等地方进行讲述,将景、人、情节三者结合,使人有身临其境之感。
小说对人物所生活的社会环境也多作复杂详尽的描述,但评书往往只作简单的交待,不作大段的细致描写。
对自然环境的描写也是简明扼要的,写环境也是伴随着情节的发展而展示。
⑦语言上,评书也有不同于小说的特征: A、语言的音乐性。
B、用“垛句”,即用大量的排比垛句加以夸张形容,以描述事件或人物。
排比垛句气势磅礴,铿锵有力,可渲染气氛,感染听众。
C、语言的大众化、口语化。
D、评书语言的形象感。
评书与小说都要求具有形象感,但评书比小说要求更高,因评书属讲唱艺术,没有高度的形象感就无法吸引听众。
⑧小说的语言分为人物语言和叙述人语言,评书的语言分为“评”、“表”、“白”三类。
“评”指评价书中人物语言行为、思想。
“表”指以说话人口气叙述故事情节和介绍人物事件。
“白”指摹拟书中人物言谈和声音笑貌。
“评” 和“表”、“白”是紧相连的,即将故事情节和摹描人物的声貌、评价人物结合进行。
