如何评价一个村的风水好坏
一个真正的专业风水师，一进村首先就看山脉与土壤水质和坐向及周边环境。
后方要有靠山，前方要有水，三面环山，前方要有河水等环抱。
山水环抱有情，山水交会才有生气，有了生气才有真龙真穴，有了真龙真穴才能出富贵。
坐向要当旺当运，要符合十二长生，避开四路八煞黄泉水。
不可先天破后天，后天破先天等。
风水的核心内容是整体的系统融合在一起。
以上就是好的风水，否则就是坏风水。
如何判断风水好坏
判断风水的好坏，首先看此地是否“藏风聚气”，现在很多人认为“藏风聚气”就是要把气包住，风藏住。
这是完全错误的
既然是风水宝地，哪有不透气的道理
“藏风聚气”并非不透气，而是要缓缓透气，“聚气藏风”也是如此。
如果只是单纯的藏纳聚，只入不出，就成了不能循环的死系统。
只有一张一弛、一收一放、一藏一换，才是真正的风水宝地。
\\r以现代家居而言，一方面要“藏风聚气”，另一方面也要注意家中空气的流通，要让整个气场活起来，才有利于身心健康、老人长寿、家庭和睦、财运旺盛。
最理想的家居环境应是清风徐徐而来，如此方符合风水之道。
需注意，如风势过缓，空气不太流通也非善地。
如察觉到房屋附近为风口或是风力强劲，风很大，即使此处能聚集福气，但被疾风一吹，这旺气、福气也聚不起来了，因此不宜购买。
\\r自古国人就讲究“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。
而现代人大多只闻其名，不解其义，这说的到底是什么呢
简单说吧，就是在住宅左边有水、右边有路、前面有场、后面有山。
这可以说是人们理想中的居住环境了。
左面绿水可汲，又为生财之源，有大路通行，来去自如，交通便利，前方为开阔地，可尽览胜景。
后面又有背山之利，无后顾之忧。
而相对现代建筑，在看房屋风水好坏时，要注意周围的环境，如四面八方的道路、建筑、有无河流等，这些都与你未来的家居风水休戚相关。
\\r就挑选户型来说，以方方正正的户型最佳，缺角的住宅，不管缺的是哪个角，都有缺憾，均不能算吉；以西北、东北与正东几个重要方位为主，如发现哪个方位缺角，将对家中与之相应的人员产生直接影响。
如何知道一个地方风水的好坏
北侧的山阳面风水是最好的，所谓“山南水北，玉带环绕”，汇聚灵气，风水是绝佳的。
湖泊的北岸（南山阴）风水不好，阴坡，地水较盛，不宜建屋、选穴。
如果两山较近，则金气旺而火不足，再加上东侧青龙失陷，无木相卫，最多也就是个中等的风水，不过要到实地看看才能确定。
风水好坏为什么对人的运程有较大的影响
首先、阴宅风水是最重要的。
这是根，是基础，如果祖先占据了良好的风水地脉上，一般他的后人官运、财运不会出太大的问题，这就是为什么相同的工作，相同的事业，相同的住宅，而运程各不相同的原因； 其次、是神灵世界方面的问题。
为追求美好生活，现在很多人供佛、供财神，或者北方地区供奉的大仙，如果供奉的不得当也会惹出大麻烦的； 供奉各种神灵，以祈求人们福报，但是大多数人不了解隐态秩序的运动规律，因而招惹了麻烦，供奉神灵带来的最大问题，是烧香引来了外鬼，很多人不理解，我烧香供奉佛菩萨，怎么会招来了不良的隐态灵体呢
我们首先要明白佛菩萨的作用，他们是普渡众生，救苦救难，与你无关的众生都可以得渡，你家里非正常死亡，没有投生的灵体当然会找到你，请求你渡他，而我们每一家都有一个保卫系统，就是门神和灶王爷组成的护卫系统，他们能够有效的阻止没有关系的隐态灵体的进入，但按冥界规则，他们没有权力阻止与这一家有血缘关系、血统关系、债务关系的灵体进入，也无权阻止前来复仇索债的动物灵体，仇家仙的进入，追偿因果，而当这些灵体进入这个房宅后，门户洞开，其它灵体也会大量涌入，改变这家人的命运。
供奉神灵最重要的程序是开光装藏，其关键程序是清藏和清宅净室。
世上无净土，每一个空间都可以有隐态灵体的存在，不良的隐态灵体更愿意藏在神灵的法身内，因为这个地方最安全，如果没有经过清藏的程序，将佛菩萨和其它神灵请回家去供奉，可能就带回了其它的隐态灵体，佛菩萨没来，小妖小怪们在受香火，它们吃饱了攒足了力气，就可以为害人间了，供奉的人也就开始倒霉了。
如果将法身请到家时，没有清宅净室，佛菩萨和其它神灵也可能不到位，这如同国家领导人到某个地方视察，当地的军政机关是要将地痞无赖和危险分子清理出去，确保领导的安全，佛菩萨作为至高至上的神灵，请他们到家同样也要清宅净室，否则很难能请到位。
如果领导没有到位，摆了一桌酒席谁来享用呢
那就可能是别的游手好闲的人来享用了，你烧的香可能也就引来了外鬼，所以很多供奉佛菩萨神灵的人，运气没有见好，反倒更加恶化，不要怀疑佛菩萨没有保佑你，而是佛菩萨根本就没去，如果请佛到家了，必定越过越发。
隐态秩序对我们现实社会中的人的命运的影响，还体现在我们对宗教的理解，和对神灵秩序的认知方面。
所有的宗教（除道教以外）其主旨是解决人们死后的问题，佛学理论的六道轮回解决了人的生从何来、死向何去的问题，即了断生死；基督教徙死后的归宿是天堂和地狱，伊斯兰教死后的归宿也是天堂或者地狱，只有中国的道教讲求修仙得道，强身健体，阴阳双修。
因此在与宗教的关系中，尤其是佛教，它可以分为两个层面，一个层面是修佛，其终极目地是了断生死，解脱烦恼，究竟涅槃，归昄佛界。
再次、隐态秩序对命运具有重要的影响。
不良隐态灵体的问题，普通人看不着、摸不到，而它又是客观存在的，是影响运程的重要原因之一； 先谈谈隐态秩序影响命运的机理，我们所有的行为都受思想的支配，而这个思想又是从 哪里来的呢
现代科学认为，是人类进化的结果，而我们的思想是通过遗传和社会实践获得。
佛学理论认为，承载思维意识的是生命能量光音团，它承载着往事的记忆信息，无限轮回。
这种光音团在与人的生命体结合时，体现的是主宰人们行为的思想意识。
当人的生命结束时，这种能量团进入多维空间，即我们所说的隐态世界，从本质上说它与人的思维意识具有相同的物质属性，因此是可以相互作用，相互影响的，隐态秩序的能量团，可以影响到现实世界人们的思想行为，因而也就影响到了人的命运。
谈到隐态世界，不得不谈多维空间的问题，大多数人都会问，隐态秩序中的隐态灵体它们究竟在哪里呢
它们存在于多维空间中，现代的量质力学研究表明，我们的宇宙产生于一百四十六亿年前，当时的宇宙原点是一个由基本粒子组成的、没有空间的能量体，这个能量体以核裂变的形式瞬间爆炸，喷射出大量的星云，弥漫在宇宙中，爆炸产生了物质，形成了物质间的空间，因为有了空间也就有了运动，有了运动才有时间。
喷射的星云按照万有引力的作用力，以大质量的物质为核心俘获质量小的物质，形成了大到银河，小到分子原子的各种物质空间，比如以银河系为中心，由大量的恒星组成；以太阳为核心，行星围绕太阳运动，形成了一个有序运动的天体。
小到一个原子，其原子核相当于太阳系中的太阳，围绕其旋转的核外电子相当于太阳系的行星，原子虽小但具有与太阳系相同的物质运动模型。
我们人类生活在行星表面的太阳系空间，而在原子核的表面同样也有生命体存在，即使在原子核的内部，基本粒子运动的空间中仍有生命体存在，所不同的是它是以能量方式存在的各种生命体，我们所说的隐态秩序就存在在这个空间里，他与我们现实世界生命体之间可以进行从能量到质量，再从质量到能量的相互转化，也可以相互作用。
这个隐态秩序是在有序的运动着，当他的正常秩序被打乱处于无序状态时，对人的命运就会产生影响，具体可以分为三大类情况，第一类是神灵秩序，第二类是人的隐态灵体，第三类是动物的隐态灵体，三种情况可能同时出现相互作用。
先说人的隐态灵体，人的生命体结束后，其灵体根据能量的高低，生前的修为最高的可以进入佛界；其次是天界，也可以重新与人的生命体结合，投生到人间；稍差一点的，走畜生道，投生为动物；最悲惨的是走恶鬼道，下了地狱，还有的成了飘荡的孤魂野鬼。
影响人的命运的主要是后两种：人的灵体，他们大多数非正常死亡，即俗话所说的横死，他们居无定所，四处飘荡，或者在地狱中受煎熬，为了解脱困苦，他们会找自己的后代，或者有血缘关系的人寻求解脱。
隐态灵体属于负能量的光音团，在找他的后代时，为求后代能够帮助自已而与之接近，阴阳能量相互作用，会中和掉身上的能量，从量子力学方面说就是具有正负能量的粒子相互碰撞可以湮灭，从而消耗他们后代的阳气，影响其命运。
再说动物的隐态灵体，我们人类都是经过千百次轮回到如今，都曾经投生到畜生道，因此携带生命信息的光音能量团与动物的尤其是有灵性的动物的本质上是相同的，也就是可以相通的，被人类伤害的动物的灵体进入多维空间后，仍可以记忆伤害它的那个人，寻机报复，成为仇家仙。
这两种灵体，往往与神灵世界密不可分。
第四、是家居风水和办公室风水。
最后，人的思想观念。
人是是风水学中的主体，也是最关键的因素，除了外因的各种要素外，一个人的综合素质、思想性格、思维方式是否符合社会时代的发展，是成就个人事业的最关键因素。
怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏
阳宅风水好坏，需要专业的相关知识。
比如开门的方位与主房的搭配，厕所，卧室，厨房的方位布局。
外部街道山水的情况。
最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不
身体健康如何，是否多疾病，财运如何
这些都可以反映出阳宅风水好不好，是否有问题
怎样形容风水好的房子
这不仅仅是风水好坏的说法，而是风水好坏的事实摆在那里。
怎样看一个地方的风水好坏
认为三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用测量的东西。
气有吉气凶气中气之分。
能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到的最高境界，那么判断一个地方风水好坏有哪些规则? 1、居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气。
2、面南而居，并且房前平坦空旷，这样的房子风水颇佳。
因为在中国，夏日的南风会不断更新并带来上乘的气。
3、房子不以面朝北或东北，因为北风会带来黄土尘埃。
4、衣着建筑物或者一座城镇的外部环境，应当前低后高，千有溪谷、大海或低地，后有丘陵、大山或高地，才能有所凭托，并获得良好之气。
如果面前仅一块弹丸之地，后面只是不起眼的的隆起，仅为勉强可居之地。
5、所选的地址必须地表比较清爽，以便于排水。
6、树木的种植是为了舒适，它能减少来自大道上的喧哗嘈杂，给人一种清静之感，但树木也不宜太多，否则就会阻碍室内必须的阳光，妨碍气的流动。
7、从风水的角度来看，一座房子位于死巷的尽头，则地势不妙。
因为在这种情况下，会受到来自大道上过多煞气的侵搅。
如果加上对准路口，这更加不妙了。
8、同样，如果一所房子面对T形或Y形道路的交点，也会受到煞气的严重影响。
9、当然，建筑物或者集镇周围环境的山的形状，高低，远近，方位都影响着居住者的身体和身心健康。
怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏
其实说每年都要调是不大合理的，说每年调理的，只是说天上九星位置变化，然后房子的吉凶方位发生变化，实际上房子的原始大门朝向，各位置的吉凶一旦根据山法水法确定好以后，就无需去每年调换，那是江湖看风水的蒙财法。
