
古代妃子伺候皇帝说的话
虽然我国有很多朝代帝王,但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话,例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在,这江山必定是....等等等等之类的。
并且古代女人是男人的附属品,妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思,哄他高兴,以争宠。
古人有云:皇帝后宫佳丽三千,虽然有点夸张,但是皇帝除了皇后这个正妻以外,还有很多妃子、贵人等等,由于每个朝代妃子的称呼不一样,所以不能一一举例,但是到了最顶层,皇后和妃子哪朝哪代都一样的。
妃子和皇后加起来也很多了,这就造成了一个困扰,那就是怎么选择妃子侍寝呢,侍寝了流程是怎样的呢
下面随小编来一起看看吧。
侍寝,就是侍候帝王睡觉。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。
在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。
汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”。
就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝。
东汉以后这件任务由宦官负责。
各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事,以备日后查考。
如同外廷大臣恪尽职守一样,负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人。
文成帝问左右的人,“此妇人佳乎
”众人一致赞同。
于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问,恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件,两相核对,无差错,李氏怀的这个胎得到了承认。
由此可知,皇帝办事固然随心所欲,记录者也能捕捉到踪影,守库者本不负责此职,事关重大,也得及时记录。
明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。
女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。
看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录。
到了清朝,皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。
皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致,则说声“去”。
若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。
太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。
到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。
帝不应,则再唱,如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之,驼而去。
去后,总管必跪而请命曰:留不留
帝曰:不留。
则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。
曰:留。
则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”。
每个朝代的侍寝的过程不一样,有能过夜的也有不能过夜的,取决于开国皇帝制定的政策,但是无论什么政策,受害的都是女性。
侍寝时妃子和皇帝的对话
爱妃平身,朕几日不见爱妃,爱妃出落得是越发的娇美了,过来,给朕看看,(在那妃子婉婉婷婷走近皇帝的时候,皇帝一把揽住妃子的腰,开始不安分起来,帮妃子脱裙装,然后开始调情)
有没有什么诗句形容皇帝后宫妃子很多
清代,专设敬事房管皇帝的房事;皇帝与后妃的房事都归敬事房太监管理,记录。
皇帝将妃子打入冷宫的台词是
晕啊
这这这叫人怎么回答
中国有500余位皇帝,有几十个朝代
每个朝代幽禁嫔妃的宫殿都不同
但可以肯定的是——没有所谓的‘冷宫’这所宫殿
冷宫是泛指——皇帝的皇后、正妃犯了错误,皇帝要面子(家丑不可外扬)一般情况下基本就是幽居宫中,或本来宫殿、或偏僻小一点的宫殿
因为得不到皇帝的召见宠幸,禁足某个宫殿中,冷冷清清,所以被人们泛称冷宫。
若是其他地位低的后妃、宫女之类的基本就是阁、院、所这些小地方了。
至于台词基本就是:“牵某某于某某宫(殿)(阁)(院)(所)、、、”在南宋程朱理学的代表人物朱熹以前没有固定的地方幽禁嫔妃
冷宫一说始于西汉武帝时
由于董仲舒‘独尊儒家’,使得汉武帝这个好大喜功、刚愎自用的帝王真正成了说一不二的天子
刘彻居然将老婆陈阿娇幽禁在长门宫【注:长门宫本来是陈皇后的母亲馆陶长公主的私家园林
长公主以情夫董偃的名义将园林献给汉武帝后才改建成的。
本是用作皇帝祭祀时休息的地方。
】这是中国历史上第一个被废的皇后
第二个还是汉武帝刘彻这家伙的老婆,就是大将军卫青的姐姐卫子夫
卫皇后被幽禁在未央宫
从而未央宫就从皇后宫变成冷冷清清的‘冷宫’啦
但这时候的冷宫还没有特定某个宫殿
直到南宋程朱理学兴起,女子进一步被禁锢,从身体上的禁锢上身到思想上的禁锢
到了明末天启皇帝时,成妃李氏便从长春宫被贬谪到御园西面的乾西五所中的某所,【注:乾西五所始建于明初,与东路的乾东五所相对称,由东向西分别称为头所、二所、三所、四所和五所,每所均为南北3进院,原为皇子所居。
到清代乾隆皇帝即位后,将做皇子时住的乾西二所升为重华宫,头所改为漱芳斋并建戏台,三所改为重华宫厨房,而后拆建四、五所改建建福宫及花园。
】后来被幽居乾西的还有定妃、恪嫔等。
清光绪皇帝的珍妃据说曾被关在景祺阁北边北三所。
皇帝和妃子起床怎么说
洗干净了抬进去,完事之后再抬出来。
有专门的**房教导如何做,有利于受孕,也就是现在说的上岗前培训和。
工作时有太监在旁边监督,一般来说嫔妃不能陪皇上过夜的。
中国古代宫廷中的有着许许多多秘而不宣的私密事情,侍寝皇帝也就是侍候帝王睡觉,便是其中之一。
由于历代皇帝及宫廷大都对外界秘而不宣,因而使得侍寝皇帝之事似乎也就成为了宫廷之外人们私下里谈论的神秘话题了。
也许由于年代的逐渐久远,有关记载中国古代嫔妃如何侍寝皇帝的存史资料并不是很多,偶有一些也大多为某些亲历者口述或后人整理记载而成,不过让人读来也颇有一番风味。
据一些资料记载,在中国古代宫廷中,因为嫔妃太多,帝王为了决定自己某一夜宿的侍寝人选,嫔妃为了从中博得皇帝的宠幸,也发生过许多令今人匪夷所思的事。
在唐朝开元年间,骰子作为一种赌具,曾在宫中被称之为“媒人”。
据说是皇帝不耐烦为挑择嫔妃侍寝而劳心费神,就让嫔妃们自己掷骰子来决定谁是待寝者。
风流天子还特意发明了一种“蝶幸”法,即让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到皇帝大人的一夜之幸。
除此,还有令嫔妃掷金钱以赌嫔妃的“投钱赌寝”法,使嫔妃们竞相捕捉流萤,以先得萤虫者受幸的“萤幸”法,有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的“香幸”法,等等,花样繁多,不一而足。
在中国古代,大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。
但也有一些宫中女子对侍寝采取主动出击的积极态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。
在南朝时,的就是一个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知以“”法择妃侍寝之后便生出了一个主意。
原来,喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走,羊车停在哪个嫔妃的住所前,文帝就在此留宿。
就来个投羊所好,在门外的屋檐上插以青竹枝,地上洒以盐汁。
羊很喜爱这两样东西,它远远地望见门前的青竹枝,嗅到盐味,便直奔而来,舐地衔枝,逗留不去。
宋文帝慨叹道:“羊都因为你而徘徊,何况人呢?”于是,就常到潘淑妃房中过夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候着,一见文帝进来,自然殷勤侍候,百般献媚,从此爱倾后宫。
一些聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。
宋代的原本是侍候章献太后的小宫女。
有一次,偶尔经过时想要洗手,赶紧抓住这个机会,巴结地端起盥洗器具前去服待。
皇上见她肤色润美,就与她聊了起来。
于是,趁机对说:“昨晚忽然梦见了一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子。
”真宗皇帝此时正在为没有儿子犯愁呢,听了李宸妃的话之后,挺高兴地说:“那么就由我来成全你吧。
”李宸妃因此而得幸,隔年就生了一位皇子。
有时嫔妃之间也会相互引荐。
宋代的和入宫后共同待候,两人情同手足,并约定“先贵勿相忘”。
后来先得幸于微宗,便向徽宗推荐韦妃,使韦妃由此而得幸。
也有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。
传说,元顺帝的宠妃程一宁,是以歌哀怨宫词得幸的。
程一宁在得宠之前,怒愤颇多,时常在夜深人静之际,登楼倚栏,唱出词意哀怨的宫词,唱得音语咽塞,情极悲怆。
有几次,恰好被元顺帝听见。
顺帝深受感动,对人说:“闻之使人不能不凄怆,深宫中有人愁恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。
”于是,就驾车往程一宁的住所去了。
帝王的一时糊涂加上宠妃的任性,有时也会闹出所谓误幸之事来的。
一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。
景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,竟然使唐儿怀孕了。
.............. 中国古代的宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。
她们原是被养在宫中以备皇帝一人泄欲的玩偶或传宗接代的工具。
然而,由于皇帝所豢养的宫中女人实在是太多了,皇帝本人选择侍寝也要颇费一番工夫,所以,就连这种被皇帝一时的玩弄,也成了她们一个难以期冀的机会。
这足以充分暴露了中国古代封建制度的极端残忍和宫嫔制度的惨无人道,在今天必须加以完全彻底地批判。



