修家谱时如何写家谱序言
一本完整的家谱，家谱序言则是不可或缺的一部分。
\ 序言是一本家谱的完整介绍，它类似于一本书的序言，通过阅读家谱序言，可以清楚的了解到整个家谱的内容，家谱的编修来源，及家谱中的故事。
今天就给大家介绍几个姓氏的家谱序言，希望给正在修家谱的人士带去一些帮助。
内容如下： 家谱的序言主要包括以下几个部分，分别是： 一、序言名称：×××重修家谱或支谱，一般情况下用支谱的比较多。
二、说明原因：为什么修家谱或续家谱。
现在的解释大部分以族谱丢失或毁之贻尽为缘由。
三、叙述现状：说一下现在本族的情况，展望一下在未来家族的发展情况，如社会青年今天东奔西走，在外工作等，为了让本家族成员之间永保联系，勿忘祖宗等。
四、修谱贡献：×××为本次修家谱提供信息资料，×××提供经费，×××撰写等，×××出资修谱。
五、修谱结尾：可以说点立谱的重要性，写上具体日期（干支纪年和公元纪年都要写）。
六、落款：可以分为两种（1）、撰修×××（从有谱以来你是第多少代），世孙×××（名字不要写姓氏）。
（2）、缮写×××，世孙×××等。
诚然，不同家谱在修家谱时，思想也是不同的。
有的家族中德高望重的老人喜欢用文言文，以表示对祖先的尊敬。
现在人修家谱，则比较喜欢用白话文，目的是可以让后人很清楚的看懂写的是什么，容易理解，不致于造成歧义。
话又说回来，无论用哪一种方式，都有各自的作用和意义。
但结合现今的语言情况来讲，续谱无忧网推荐大家使用浅显易懂的书面语言来写家谱序言。
修续家谱完成后搞一个什么样的仪式
你好
续修家谱完成后需要祭谱（有的地方也叫圆谱）。
步骤也因地域不同而不尽相同，可以去找找其他姓氏族长或者他们的祠堂去问问，应该都知道的，可以顺便通过他们寻找一位先生来主持这个事情，一般修谱先生也都会。
有疑问可以继续追问~
修族谱什么怎么修的
请教朱炳国就可以了
郭氏家谱辈序表
我是河南邓州人也是祖辈，我们郭家是西洪同县古树迁移过来的，我们的祖时带着家谱，郭氏家谱，入 朝 国 成 延 ，唯 金 照 祖 德，红 玉 显 宗 荣，如 绍 传 世 吉，付 桂 振 佳 生，
家谱是由哪些内容组成的
经千年的实践，改造和发家谱的格式逐渐成熟型和完备。
总揽明清时期的家谱，一部完整的家谱的格式大体是这样的：1.谱序内容主要介绍修谱缘由，修谱目的，修谱过程，修谱人员组成，家族姓氏源流，迁徙经过，郡望，历次修谱情况，编谱原则等。
如果过去已经修过谱，旧谱的谱序一并收入新谱。
谱序作者可以由主编撰写，也可请名人撰写。
2.凡例主要确定若干条指导修谱的准则，记述家谱编修原则与体例，收录范围，结构特点，各种著录规则、类目分类理由、适用范围，人物入谱标准及其他有关问题的说明。
3.谱论不少家谱专门辟有谱论一章，收录前代名人学士对谱学论述以及对古代谱学经典的摘录，为本谱的撰写提供理论依据。
4.恩荣录主要内容是历代皇帝对家族中的官员及家属的敕书、诰命、赐匾、赐联、御制碑文等，以及地方官员的赐认谕文字等，以显示朝廷对该家族的奖励，提高家族的社会地位和身价。
5.像赞、遗像是本家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般置于卷首，用于光大族望，鞭策子孙。
一般排列顺序：从皇帝到姓氏始祖、历代英贤、始迁祖，再到本房祖先像。
6.姓氏源流姓氏是家族的根。
姓氏来自何处，根就在哪里。
由于时间久远，姓氏十分复杂，有的无法考证，有的似是而非，有的姓源多元。
因此，家谱需要设一章以记述全家族的得姓来源和始末，本族的历史渊源与始末，本族始祖、始迁祖、世派、迁徙经过和原委，族人的分布，尤其是本支的迁徙，定居地环境与历史以及各支派外迁历史最为重要，必须详查记述。
7.家训族规是家族为了家族稳定发展，自己主持制定，用以教育、规范和约束家族成员的训诫和法规。
其内容十分广泛，条目很多，主要内容是修身、齐家、忠君、敬祖、孝父母、尊师长、崇俭朴、睦乡里、守法纪等，要求族人必须严守族规，若有违犯则以家法制裁。
8.祠堂、祠产、坟墓祠堂是家族祭祀和议事的场所，一般有祠堂的碑文、词联、祠匾和祠堂内神位世次排列等。
祠产是记录家族共同财产如祠田、坟地、义庄、学田、山林、房屋；记录族中公共坟地、牌坊等。
坟墓包括基地图，坟向，祖坟及各支派墓地分布等9.宇辈谱也称派语，一般是用家族成员的姓名的第二个字代表辈分，选择有一定涵义的字，按五言，七言组成字辈谱。
在封建社会里，每个家族都有自己的字辈谱。
有的是帝王赐予，多数是祖先商定，从始祖开始到后代子孙，一代一字作为排序。
10.世系是以图表形式反映家族成员的血缘关系，这是家谱的主体部分，是所有的家谱都共有的，是家谱区别于正史、方志的重要标志。
图表排列有横式，竖式和一贯式三种类型。
一般以五式为一表。
11.世系录主要内容与世系部分相同，是记载家族成员生、老、病、死、葬的简历，即本人的名、字、义名、字、排行、字号、生卒年月时、寿数、官职、墓地、妻妾的生卒年月时，诰告，岳家、子女嫁之人等。
12.图在家谱的卷首绘有本家族的祖庙、坟墓、祠堂和学校、牧场、山村、桥梁、房屋等族产图，在近代又增加了族人居住图及照片等。
13.志利用记事的体裁，专门记载家族中科名、节寿、仕宦、宗寿、封赠、学校、祠堂、祖产分布、生活环境等资料，内容较为广泛。
14.五服图五服是指古代丧服制度中的五种颜色，即斩哀、齐哀、大功、小功、缌麻。
丧服是根据生者与死者的亲疏远近关系而穿的一种服饰。
由于五服表明生者与死者的亲疏关系，不仅举行丧礼需要穿戴，而且执行宗族事务，执行法律时都会涉及五服，所以，家谱要记载五服图。
15.传记传记又称行状、行述、志略等。
主要是记述本家族中英贤名臣，能工巧匠和有重要贡献而又有影响的人物事迹。
时期，多记载所谓的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹。
通过传记，可了解传主所处的时代的社会经济、政治、文化、军事等各方面的情况。
16.艺文主要收录本家族中先人的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词、家训、族规、行状和各种文章等。
有的全文收录，有的只列其目录17.年谱对家族中有影响力、德高望重的重要人物，专门记载他们的出生年月日及其生平事迹。
18.契纸文约专门记载和收录与族产有关的契纸文约、管理制度以及家族内部承嗣、婚姻、分家等文书契约。
19.领谱字号古代家谱修成后，很重视保密，为防止外传，在家谱后面都注有顺序号，然后登记造册，某人领某号，并定期抽查。
也有的家谱排列许多字，一户族人给一字为领谱字号20.纂修人员和捐资人员名单家谱最后列出本谱领衔主纂、编修人员姓名；捐资人面姓名，捐资数额以及资金的收支情况21.附记是家谱编后的说明。
简述编修家谱的历程和遇到的问题及其处理办法的说明。
