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山东中式婚礼主持词

时间:2018-06-17 13:39

中式婚礼主持人致辞

新郎下马,富贵荣华了。

新郎新娘手牵手,真心相爱到永久了。

一对新人朝前走,天地为证天长地久。

尊敬的各位街坊四邻,亲朋好友大家早上好。

新人到门前,宾朋站两边,x府迎淑女,鼓乐迎新人喽~(有请一对新人牵手同行,两人从此牵手一生喽)新人进家门,首先迈火盆,以后的小日子是红红火火喽~~~~走一块檀香木,雕成玉马鞍,新人迈过去,步步保平安喽~~走有请新人迈过笙子,祝一对新人早生贵子。

红红的盖头喜气洋洋,带着富贵和吉祥,大家想不想看看新娘子的花容月貌

我想问一下新郎,挑盖头应该用什么挑

新郎说:“用称杆”我问一下新郎为什么要用称杆

新郎说:“称-心-如-意”称杆是十六颗星,代表着北斗七星,南斗六星,外加福、禄、寿三星。

这就是十六颗星。

这叫称心如意,富贵吉祥。

来。

新郎把新娘子的盖头挑起来~~~在这的亲朋好友我想问一下,今天的新郎帅不帅

感觉的帅的话,大家用掌声来刺激他一下怎么样

如果大家觉得今天的新娘新郎更加美的请用热烈的掌送给她好不好

今天是公元 年 月 日,农历 的 月初 ,先生和小姐喜结连理,佳偶天成,那么下面我隆重的宣布:“婚礼现在开始

鞭炮齐鸣,礼花披红,锣鼓喧天”。

鞭炮声声震天响,阖家欢乐喜洋洋,亲朋好友齐相聚,来看新人拜花堂。

天作之合天长地久一鞠躬缔结连理地久天长再鞠躬天地为证幸福一生三鞠躬有请一对新人向后转,面对堂上泰山老人行叩-首-大-礼。

老泰山身体健康一叩首老少同乐家庭和睦再叩首愿老人福如东海长流水,寿比南山不老松。

松不老老来坐享天伦,三叩首。

有请伴娘拿上长寿茶。

有请今天的新郎官和新娘子给堂上老人敬茶。

茶苦苦来好相处,茶甜甜来丰收年。

夫-妻-交-拜一拜头碰头,结发夫妻真心相爱到永久。

拜再拜脸碰脸,白头到老心心相印到永远。

拜三拜嘴碰嘴,今生今世不后悔。

拜新郎新娘结婚好,感谢来宾起的早多谢大家来帮忙,让新人鞠躬表衷肠。

有请一对新人行答谢礼一鞠躬,愿大家天天开心喜气洋洋再鞠躬,愿大家天天有个好心情三鞠躬,愿大家家庭幸福,永远安康。

有请新郎抱新娘,欢欢喜喜入洞房喽。

最近的各位来宾,各位亲朋好友,大家上午好

阳光明媚,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里,在这金秋的大好时光,我们迎来了一对情侣 先生和 小姐幸福的结合。

在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎

接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始,好,请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲,让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场

红杏枝头春意闹,玉栏桥上伊人来,身披着洁白的婚纱,头上戴着美丽的鲜花, 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手,面带着微笑向我们款步走来。

朋友们,让我们衷心的为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩,为了他们完美的结合,让我们再一次热情鼓掌,祝福他们美好的未来

各位来宾,各位领导,今天是公元一千九百九十九年月 日,现在是北京时间八点四十八分。

据擅观天象的权威人士说,此时此刻这是成婚的黄道吉日,是个非常吉祥的日子,那么今天哪我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心,终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂

请问 先生,您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗

(愿意)请给点掌声再来一次

无论是贫贱与富贵直到永远吗

那么好请问小姐:您愿意嫁给在您身边这位 先生为您的丈夫吗

无论贫贱与富贵直到永远吗

那么好,上帝匹配,两厢情愿,一生平安,前程灿烂

接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书

接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人,站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘 小姐,向前一步走让大家来认识一下。

翘首望,看新娘,美妙佳人人向往,身形苗条似仙女,风姿翩翩似鹤翔,有如出水芙蓉娇艳美,赛过五彩金凤凰,大眼睛高鼻梁,唇红齿白体透香,真是要说多美有多美,要说漂亮赛秋香,风流才子唐伯虎,为点秋香愁断肠,三点秋香真情在,春心拥抱入洞房,且看小伙儿有绝招,梧桐引来金凤凰。

介绍完新娘我们看新郎,新郎就在新娘旁,站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎 先生,向前一步,让大家来认识一下,好,看新郎,也漂亮:英俊潇洒,相貌堂堂,浓眉大眼,落落大方,比阿兰德龙有魅力,比施瓦辛格体格棒。

这正是,才子配佳人,织女配牛郎,花好月圆,地久天长

那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。

大家知道年轻人结婚啊无论是从装修房子到打家具,还是买衣服买被呀办酒席,那么大部分的经济支出都出自于父母,父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血,支出了大笔的费用。

但是咱们 大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万,就是花上十万、五十万都值得。

所以新郎新娘请听真,水有源,树有根,儿女不忘养育恩,今朝结婚成家业,尊老敬贤白发双亲,接下来是二拜高堂,父母双亲,一鞠躬,感谢养育之恩,再鞠躬,感谢抚养成人,三鞠躬,永远孝敬老人

好接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人,她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大,今天呢高高兴兴送到了你们 家,在这里咱们首先要向他们道一声谢谢,好二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬

好接下来是夫妻对拜,二位新人向左向右转,在咱们鞍山有这么一个风俗,夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深,一鞠躬,谢谢您选择了我,再鞠躬,白头偕老,三鞠躬,永结同心

还有这么一句话,打鱼要靠网,划船要靠桨,新郎新娘入洞房,怎能离开大红娘。

那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下,哪位,您好,我代表二位新人非常感谢您这位介绍人,刚才二位新人说了,如果没有您牵线搭桥,她们今天也不能在这里喜结连理,那么在给您三鞠躬的同时,要由我代表二位新人献上您三句话,好,下面向亲爱的介绍人三鞠躬,一鞠躬,感谢您,是吧

二鞠躬,再谢您,三鞠躬,不理您,结完婚了用不着您了,开句玩笑,不要新人进洞房,媒婆抛出墙,过年过节拿个两块三块钱的东西看看,咱们也不嫌少是吧

开句玩笑,请座,谢谢。

那么,接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方 地区大街小巷的:各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬

首先是我们这边的朋友,一鞠躬,中间的朋友,再鞠躬,这边的朋友,三鞠躬

朋友们,掌声代表回敬啊

好,谢谢。

好,亲爱的来宾朋友们,接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家,也是咱们新郎的父亲先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词,让我们掌声欢迎

好,亲爱的朋友们,接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词,让我们大家掌声欢迎

让我们为幸福的恋人起舞,为快乐的爱侣歌唱,为火热的爱情举杯,愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光,好,各位来宾,亲爱的朋友们,今天的新婚庆典议式就暂时告一个段落,那么,接下来咱们要进行的是九八年钢城杯喝喜酒大赛,今天咱们的老东家准备了一些薄酒淡菜不呈敬意,那么在开局之前呢送我们在座的所有来宾一副对联。

上联是:吃,吃尽天下美味不要浪费,下联是:喝,喝尽人间美酒不要喝醉,横批是赵本山的一句至理名言:吃好喝好

那么最后呢也祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福,生活美满,身体健康,万事如意

二、尊敬的各位来宾、各位亲友、女士们先生们: 笙箫引凤,鼓乐迎宾。

在这举国欢快喜庆的美好时刻,新郎周双庆、新娘李洪丽喜成连理。

我首先向两位新人和他们的全家表示衷心的祝贺:祝愿他们鸾凤和鸣、枝茎永茂、椿萱康泰、福寿并臻。

成家立业是人生旅途的重要里程。

周双庆先生和李洪丽小姐相知相爱、情深意笃,终成眷属,乃天作之合。

祝愿他们从今互敬互爱,互让互勉,家庭美满,比翼两飞,共创四化伟业,前途无限锦绣。

愿这对佳偶发扬中化民族尊老敬贤和传统美德,尊敬双亲,善待高堂,让双方的父母和老人衣食丰足,精神愉快,笑口常开,颐养天年。

下面,我宣布:×××先生、×××小姐新婚典礼现在开始

(鞭炮齐鸣)

结婚出发前祭祖程序

结婚祭祖,是中式传统婚俗重要流程之一,百姓大多看重并且恪守。

这一源远流长的风俗,给百姓家喜庆热闹的婚礼,增添了几分庄严和肃穆的色彩。

  归纳起来,结婚祭祖有三种情形:  一是新郎祭拜自己的家族先人。

旧时,结婚的前一天傍晚(也有的在结婚的当天早晨),喜主(新郎的父亲或长辈)备好香、纸、蜡等祭品,领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头,并由喜主念叨:“某某结婚,请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。

其实,这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。

“文革”期间家庙祠堂被拆毁,表面上看此俗已废,但在当时的确有一些家庭,子女成婚之日依然在家里偷着祭祖,只是不让外人知道罢了。

“文革”结束后,特别是改革开放以来,此俗逐渐恢复,有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜,有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。

  二是新郎祭拜女方的家族先人。

老辈子年间,结婚的当天上午,新郎迎娶来到女方家里后,即在“毡迎客”(男方)和“送亲客”(女方)的陪同、指引下,郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。

新郎作为“半拉儿”的身份,祭拜女方家族宗亲,既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲,也是敬重和缅怀女方先人的一种形式,无可非议。

改革开放以来,旧俗尽管依然存在,但随着时间的推移,不同的村子发生的变化也比较大,现在不少的新郎进门以后,已由过去的上香磕头祭拜,简化为“三鞠躬”。

当然,新郎进门以后究竟祭拜与否,关键要看女方的家里是否有祭拜的准备,有则拜,无则免。

  三是上喜坟。

所谓“上喜坟”,就是在结婚的头一天傍晚,或在结婚的当天早晨,喜主领着新郎,携带红色或粉色祭品,在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸,在坟前上红色香,烧红色或粉色纸,“浇奠”红酒。

蓬莱境内的北沟、大辛店一带,有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。

上喜坟的风俗现在尽管不普遍,但在乡间仍见其踪。

  结婚祭祖,同清明节扫墓一样,并非封建迷信,而是借婚姻大事之机,缅怀血脉相连的骨肉亲情,教育儿女不忘自己的“根”,这完全在情理之中,也是中华传统在民间婚俗中的具体体现。

出嫁都有什么习俗

全国各地婚俗  山西北部地区(以大同为代表),婚俗的一项——倒宝壶。

结婚那天去娶新娘的时候新郎要带些两瓶红酒,到了女方家里后,娘家人要把瓶里的酒倒掉,然后用绿豆把酒瓶装满,这也就是所谓的宝壶。

晚上客人都走光的时候,只留下几个朋友,如果新郎有姐夫的话就让姐夫倒宝壶,如果没有姐夫的话可以让一个朋友顶替。

晚上12点的时候,新郎新娘坐在床上盘腿而坐,并且要把两人的衣服边对齐抓紧,绿豆要倒在衣服上不能撒了。

姐夫手拿宝壶,开始倒,宝壶口是有筷子或者其他物体堵上的,只有一个小口,这样瓶子里的绿豆就会出得慢而且少,再加上姐夫手的操作,绿豆经常会卡住出不来,这时姐夫就会假装打电话一样和其他在场的朋友联系,问宝壶爷咋了,这个接电话的就会出个小节目,并且说“宝壶爷有点不高兴了,想看看新人的表现。

这对新人要表演得让大家都满意了,姐夫就会松松手,让绿豆再掉几颗。

其实就是人们常说的闹洞房,倒宝壶就象个节目主持人一样把整个过程串起来,如果朋友兴致很高的话,就会一颗颗的倒,这样就会进行很长时间了,甚至通宵了。

  上海婚俗  -- 新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家  所谓各处乡村各处例,中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时,也别有其独特的嫁娶习俗。

虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略,但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值。

假若你的另一半与你拥有不同籍贯,也可借此机会,一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

  上海古时的风俗十分注重传统,繁复的六礼仪式,包括纳采,问名,纳吉,纳征,请期及迎亲也按足传统办事,一丝不苟,由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会,由提亲,订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人,联络男,女两家及协办婚礼仪式,所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是,以答谢其促成姻缘之恩。

  在旧时的农村里,不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担,所以不少农村出嫁时,都会身穿红色长衫或大红套装,代替裙衫。

  新郎出门前,都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹(糖水),代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。

  在送嫁的过程中,女家一位属全福之人(即父母双全,与丈夫和睦而有子女者)的女性长辈,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以保护她不受妖邪入侵。

  女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁作人妇,便不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。

  如果女家无设宴款待亲友,又或发出邀请时有所遗漏,事后要向这些亲友派喜糖(即印有喜字样或红色包装的糖果)代替,以示正式通知各人女儿已出嫁。

  福建婚俗  ----手帕一方定终身 带副碗筷到夫家  订亲必须由男方本人由父母陪同上门,聘礼相当简单,并当众交送女方,女方回赠一条手帕,这样就算订下终身。

  出嫁前夕,新娘会由姐妹伴宿守夜,一则叙旧话别,二则取个旺气兆头。

次日中午女家办送嫁酒,散席后,母、婶、姑和姐妹围着新娘,抱成一团大哭,送嫁不得放鞭炮。

  新娘出门时多穿上裙装,但也可用全套红色衣裙代替。

  新娘的嫁妆越多,代表女方的家底越厚。

为了让女儿嫁得风光,女方会预备数量多而贵重的厚礼,于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家,有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成,场面壮观。

  在新娘嫁妆中,除传统的中式礼仪用品及金器外,并包括家庭电器,大型家具甚至单车或电单车等,全由女家送出,另外新娘也会带一副新碗筷,以示从现在起,她就要寄在婆家吃饭。

  新娘进门后,要向男家家中所有亲属敬茶,即使是几岁小孩也有份儿,次序按辈份年岁而定,敬茶时,长辈会送赠金器(多是戒指)予新媳妇。

而向女性长辈敬茶时,会将一个发夹夹在长辈的头发上,并回赠一只戒指。

  完成大婚仪式后,便会设宴招呼亲朋邻里,传统上,男、女家会分别设宴,如男家于婚礼当晚摆酒,女家则于翌晚设宴,遇有亲朋众多或同村乡里甚多时,婚宴可能连续数天。

  嫁后第三天,夫妻双双回门,一般不留宿,待婚后满月,娘家再请他回去长住十天半月,叫做玩满月。

  次年正月,娘家请春酒,新娘会与夫婿一同出席。

新女婿上门后,娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。

事后,新女婿回赠每家一包红枣或冰糖,以示答谢,至此,嫁娶过程才算全部完结。

  安徽婚俗  ----前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋  在安徽合肥地区,在婚礼中仍保留有一些古代习俗。

在结婚前一夜,男家要宴请族中各人,然后新郎要拜祖宗,父母及长辈,拜毕,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓,向新娘家进发。

  迎亲队伍到达女家门前,女家照例紧闭大门,要新郎大放鞭炮,称催门炮,妇女家亲友便向新郎索取启门钱,即开门赏钱,再向新郎再三请求,新郎才会随他们进屋内。

  当夜女家会设盛宴招待新郎,与亲友共饮。

在举宴之前,新郎要先叩头拜见宾客,同时还要拜见女家长者,叩头吉计其数,当晚新郎会宿于岳家。

  次日早晨(即婚礼吉日),新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,称为催妆,新娘整妆完毕,便会与新郎一起出发往男家。

  在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。

在啼哭声中,新郎的兄弟或至亲送她先行,称之送亲。

  新人来到男家门前,男家会请两位儿女双全的妇人,将新郎和新娘的鞋对换,因为鞋与偕同音,故此举有白头偕老的象征。

  新郎进男家门时,亲友会口念吉祥语句,手向地下撒花生,红枣之类的果子,叫做撒喜果。

之后进行的拜天地,交拜,喝合酒等婚仪,则与其他地区大同小异。

  青岛婚俗  青岛旧的风俗礼仪很多,随着社会的进步,一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃,下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记,供有兴趣者参考:  新娘出门不要回头招手  新娘出门不要哭泣,一方面是不吉,另一方面会破坏化妆  下车时,新郎和新娘要从同一侧下,不要分开下,否则不吉  有身孕的不宜参加婚礼  在新娘家吃饺子时,碗内要留下双数  北京婚俗  -- 新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子  按照传统的方式北京地区人士说亲时,要先托媒人往女家问名,将男女生年属相相合,只要双方生肖并无相冲,即可合婚。

  婚约确定后,男家便要择吉日,带备红柬(婚书)举行订婚礼,男家要给女家送上衣物,首饰,洋酒及果饼等礼物,叫过礼,但这只是小定礼,婚期前一个月,得送大定礼,一般是吃的,穿的,及洋酒及活鹅,样样俱全。

  至吉日临近,男家还要给女家送上催妆礼,计有猪羊肉,干面,年糕等。

其中肉是要女家割离骨肉,让女儿出嫁,年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。

  女家在男家催妆后,便要立即将嫁妆送往男家,以装设新房。

  新娘到达男家进门前,新郎会手持弓箭,于新娘脚下虚晃三下,借以驱除邪妖,之后新娘跨过火盆,方可进门。

  然后,新郎新娘双双拜天地,入新房坐帐,并一起吃子孙饽饽(饺子)及长寿面,并饮交杯酒等。

  婚后第三天,新姑爷陪伴新媳妇回门,叩拜岳父母。

  海南苗族[咬手]定情  海南苗族咬手定情“伸手给哥咬个印,越咬越见妹情深,青山不老存痕迹,见那牙痕如见人。

”  这是流传在海南省苗族的一首歌谣。

咬手是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

每逢节假日,特别是三月初三,在槟榔树下,芒果林中,小河溪边,山坡草地上,青年男女唱起美妙而动听的歌曲,抒发自己的理想、情趣和心愿,寻求自己的意中人。

  随后,小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼,姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼,直到太阳落山才散去。

如果小伙子相中心爱的姑娘,晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调,来到姑娘的隆闺(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌,便会开门走出来,一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞,互表爱慕之情。

这时,姑娘听了小伙子的求爱后,便羞答答地拉起小伙子的手咬一口,如果咬得很轻,而且很有礼貌,小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重,甚至咬出血印,则表示姑娘对他十分倾心,愿意接受小伙子的爱。

  咬手定情后,他们便各自拿出最心爱的手信,如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品,互相赠送,作为定情物,以示终生相伴。

  山东婚俗  山东临沂结婚仪式,系就庭前设礼案,奏乐,由司仪人入席宣:“男女宾人席”男女族主婚人人席男女族全体人入席。

证婚、介绍人入席,而南立。

男女宾相引新郎、妇人席,俱面北立。

奏乐。

证婚人读证书,并为新郎新妇交换饰物。

新郎、妇行结婚礼,东西向立。

双鞠躬。

奏乐。

主、征婚人致训、箴词,新郎、妇谢证婚、介绍人,三鞠躬。

男女宾代表致颂词、赠花,两鞠躬。

奏乐。

新郎、新娘致谢词,三面鞠躬。

  外国婚俗  巴厘岛婚礼  印度尼西亚的巴厘岛享有“神仙岛”的美誉,这里许多人的婚礼在建于17世纪的克兰比坦王宫举行,新人穿着当地传统服饰参加婚礼,仪式由当地的祭司主持。

婚礼后,新人还可以到海滩上翩翩起舞。

  法属波利尼西亚婚礼  在法属波利尼西亚,举行婚礼前,男女双方先会受到当地人载歌载舞的欢迎,接着必须分开,各自为婚礼做准备。

新娘将被打扮成塔希提公主的样子,而新郎则搭乘独木舟赶赴婚礼现场。

双方在婚礼主持人面前相聚,身边响起宗教音乐,这一场景令人终生难忘。

  夏威夷婚礼  越来越多的人选择去天堂般的夏威夷举行婚礼。

在那里,结婚的各项手续十分便捷,有专人为新人操办。

婚礼上,新人们每人在脖子上挂上一个用鲜花编织的花环。

  泰国婚礼  在泰国举行婚礼,新人将接受数百朵鲜花的夹道欢迎,当地人还会献上饮料和水果,迎接新人。

新娘将穿上当地的民族服装参加婚礼,而婚礼结束后,新人将一起观看民族舞蹈表演。

在泰国也有佛教婚礼,由9位僧侣共同出面主持。

  拉斯韦加斯婚礼  拉斯韦加斯也是个好地方。

你可以登上该城的“艾菲尔”铁塔第50层,婚礼在你步入玻璃观光升降梯那一刻便已经开始了。

如果你愿意,婚礼也可以在直升机上举行。

  墨西哥婚礼  在墨西哥能体验到土著人维乔尔人的婚礼。

新娘穿上维乔尔人传统服装,同新郎在酋长面前许下相爱一生的誓约。

婚礼上,新人要接受洗礼,喝用发酵过的玉米制成的饮料。

仪式结束后,新人要抱在一起,象征性地一同躺在席子上。

拜天地的时候面向哪

一拜天地二拜高堂夫妻对拜送入洞房

乡试 会试 殿试的区别

乡试清两代每三年在各省省(包括京城)举行的一次考因在秋八月举行,称秋闱(闱,考场)。

主考官由皇帝委派。

考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jie)元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。

考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。

实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。

录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。

什么是科举制

有关临汾的诗2006-12-21 16:26  题平阳郡桥边柳树  岑参  此地曾居住,今来宛似归。

  可怜汾上柳,相见也依依。

  拜谒尧庙  范仲淹  千古如天日,巍巍与善功。

  禹终平洚水,舜一亦致薰风。

  江海生灵外,乾坤揖让中。

  乡人不知此,萧鼓谢年丰。

  平水神祠  段成己  不到灵祠十五年,水光山色尚依然。

  京人莫说子,不溉民田溉福田。

  平阳道中  于歉  杨柳阴浓水鸟啼,豆花初放麦苗齐。

  相逢尽道今年好,四月平阳米价低。

  无题  无名氏  万树飞沙杂暮烟,鬓云历乱舞风前。

  马强手弱寒鞭滞,回首乡关落日边。

  二月朔同人游龙子祠  孔尚任  远隔红尘水树幽,宜人景物失乡愁。

  含烟店柳从容发,破冻山泉放肆流。

  古寺春寒须问酒,重峦雪霁好登楼。

  风雷龙子何年去

遗事闲从父老求。

  咏席师  明·李咨  忆昔陶唐时,光岳气完好。

  生此华封俦,结寓山之窈。

  夕眠松石云,朝歌羲黄道。

  胡为击壤歌,薄言泻怀抱。

  噩噩太古风,降世谁同调。

  独怜荒冢头,离离半秋草。

  ——《民国·襄陵县新志》  注:席师:人称陶唐席老师,襄陵城东南席村人。

以播种耕稼为事,每击壤而歌于路曰:吾日出而作,日入而息,“凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。

”尧闻而嘉之,尊为老师。

  作者李咨,字汝弼,河间故城人,进士。

明成化十二年(1476知襄陵县事,为政清廉,后擢升为湖广监察御史。

  张蒙溪  明·李咨  门楹夕照明,村墟霭林木。

  蒙溪解组归,曾此易风俗。

  衣冠不随时,礼乐教儿读。

  岂直闺门间,里门仍修睦。

  遗风尚凛然,后学多私淑。

  吊古拂残碑,(虚见)欷奠(酉雨)酉录 。

  ——《民国·襄陵县新志》  注:张蒙溪,名著,字仲明,号蒙溪,元代教育家、学者,平阳路儒学教授。

襄陵张相村人。

  过文中子祠  明·薛 王宣  古人不可见,古俗宁复淳。

  依依万春乡,疏属连清汾。

  良时旷奠与,鸣鸟寂不闻。

  悠悠礼乐志,路与麇鹿群。

  颓波游东极,寒雪满西津。

  旨在经世言,淆杂多芜榛。

  时无伊川子,此意将谁论。

  ——《清光绪·太平县志》  注:文中子为王通谥号。

王通字仲淹,太平万王村人。

万王村古称万春乡,该村有王通故居、陵园。

村东龙门沟土龛中有王通读书处,亦其授徒所在,被誉为“文洞墨香”,为“太平县八景”之一。

王通因不为文帝所用,教授于河汾之间,从学者甚众。

著有《中说》二十篇。

  作者薛王宣,明代河津人,礼部左侍郎兼翰林院学士,诗人、学者。

谥号文清,诗文收入《薛文清集》。

  龙门书院怀古  清·张钟秀  宅旁龙门禹凿余, 长安献策意何如。

  断崖千仞自临水, 古洞一方曾读书。

  桐老半生难计尺, 鲤登欲化不惊鱼。

  河汾弟子多名世, 仰止高山镇起予。

  ——《清光绪·太平县志》  注:龙门书院在太平县城西门外文中子祠。

因王通讲学于龙门沟而得名。

该县旧无书院,明嘉靖二十七年(1548)知县邹学都锐意振兴文教,建讲道河汾堂于此,后又建号舍、门楼、等。

清康熙五十六年(1717),知县张学都捐俸修额款题名“龙门书院”。

  作者张钟秀,号鹿岩,原籍直隶(今河北)束鹿县,举人。

清四十年任太平知县,升府同知。

  本诗长安献策言王通献《太平十二策》不为所用事。

  题文中子读书洞处  清·昊 王典  废洞依稀石麓阴, 山灵招我一来寻。

  泥横残篆碑犹在, 门掩苍崖鸟乱吟。

  献策原知非钓主, 退耕何事已违心。

  沉浮千载谁能识, 房魏区区尚古今。

  ——《清·乡宁县志》  注:文中子读书洞为乡宁西南旁通峪一天然石龛,有文中子塑象及暖阁等。

  作者昊 王典 ,清代乡宁人。

  饯春陔谭邑侯荣调河津·兴文教  清·柴友梓  独振文翁化,荒郊辟草莱。

  门前成李荫,爨下识桐材。

  玉向蓝田种,珠从合浦来。

  登龙欣在望,多士愿追陪。

  ——《民国·襄陵县新志》  注:谭邑侯名廷荣,字春陔,浙江绍兴府山阴县人。

清咸丰十一年(1861)知襄陵县事,政绩卓著,后调河津。

离任前襄陵姑汾书院山长柴友梓为其赋诗饯行。

原作四首今录其一。

  邑令谭春陔尊师重教,到任五年为姑汾书院集资两千。

书院初具规模,任教者均知名之士,生童不下百人,邻县学子闻风前来就读,前后几科,高中者颇多。

  作者柴友梓,襄陵京安村人,咸丰丙辰科举人。

  书院新成志喜  清·党应标  山傅蒲子峻,地入午城偏。

  唐帝风犹在,两河教尚宣。

  神君治复古,多士志希贤。

  顷刻瞻轮奂,从容听管弦。

  轩窗临紫水,灯火映青毡。

  庭尽栽松柏,田还计粥 。

  开筵皆少长,献艺定妍。

  学用三冬足,书须二酉媸研。

  喜看台陵骏,自愧座无 。

  敬业逢良会,谈经忌俗诠。

  厦成应共庆,鞭向谁问先。

  莫负文翁化,清时各勉旃。

  ——《清康熙·隰州志》  注:书院康熙四十七年(1708)创建。

位于隰州城内安国寺东。

  作者党应标,阳曲(今太原)人。

  课诸生有感  清·杨试  门外青山万木森, 懒云阁雨晚阴阴。

  百年贾傅忧时策, 此日文翁化欲心。

  黑豆登场民有望, 黄芽覆岭路难寻。

  伐檀歌罢霜台静, 响断苏湖木铎音。

  ——《清康熙·隰州志》  注:课诸生即考查学生课业。

  作者杨试清代人,隰州提学。

  玉峰书院杂咏  清·祁宿藻  义学寻踪  层楼曲槛旧帘栊, 范水模山忆孔公。

  绛帐于今春寂寂, 虚堂尚见屋穹穹。

  参差树木 高鸟, 欹侧墙垣似醉翁。

  到此敢云桃李盛, 奉扬欣许借仁风。

  花屿逢春  讲席宏开会友文, 当时花雨落缤纷。

  先儒教泽推安国, 继美流风羡使君。

  愿学堂中人似玉, 逢源亭畔花如薰。

  从今更喜春长在, 不上山头望幕云。

  ——《民国·重修洪洞县志》  注:洪洞玉峰书院系清雍正三年(1725)知县孔传忠捐俸在义学旧址上兴建,当时即初具规模,后历年续修,购置学田,筹措公费,以为山长束 和诸生膏火。

孔传忠,浙江桐乡人,进士。

诗中忆孔公句即回想孔邑令功绩。

  作者祁宿藻,字幼章,清代人,祖籍洪洞,后迁寿阳。

年间曾主玉峰书院讲席。

原作四首,今录其二。

  留别简城书院四首  清·韩 垌  臬比滥拥几经年, 却聘书成意惘然。

  心事仅堪盟白首, 生涯祗合老青毡。

  空烦玉笋罗群彦, 可有金针度后贤。

  报道先生归去也, 相思遥寄幕云边。

  水抱山环简子城, 一堂弦诵集时英。

  诸生不愧 器, 独我空操月旦评。

  敢诩谈经崇实学, 相期励志戒虚声。

  区区科第寻常事, 风遇鸿毛一举轻。

  蒲柳经秋已半残, 几番奔走问平安。

  贫闲翻觉离家好, 多病方知作客难。

  此去非关争醴酒, 频年滋愧累 肝。

  盈门桃李真堪忆, 留得清阴异日看。

  回头一十二年中, 爪迹匆匆雪印鸿。

  壮不如人何待老, 过犹难免敢言功。

  传经我已惭刘向, 爱士谁堪似孔融。

  车笠相逢定何日, 离怀畅叙一樽同。

  ——《民国·重修洪洞县志》  注:简城书院旧名罗云书院,在赵城城内,始建无考,清年间修复。

  作者韩垌,洪洞著名学者,光绪戊子科举人。

曾任太原府教谕,后任简城书院山长。

  建子朱子祠于从教书院  清·张坊  表章明圣道, 四海奉文公。

  不特隆声教, 无由大信从。

  洙泗契, 浍水建尤同。

  遥接东南流, 情深书院中。

  ——《清乾隆·曲沃县志》  注:从教书院,清乾隆二十年(1755)曲沃知县张坊筹资在乐昌书院旧址重建,后迁贡院,即今曲沃中学。

子朱子祠系为宋理学家朱熹建。

朱熹原籍安徽,后侨居福建建州,死后从祀孔亩,诗中“”、“建尤”即指朱熹家乡。

  作者张坊,湖南湘潭人,清乾隆年间曲沃县令。

张为官清正,颇多颂声,群众为他建有生祠。

曾主修曲沃县志。

  子朱子祠  清·张肃  为辟弦歌地, 明 秩几筵。

  昭婺水, 从教焕新田。

  缵绪存疑录, 绍衣答问篇。

  千秋馨俎豆, 仰止溯薪传。

  ——《民国·曲沃县志》  注:曹端著有《存疑录》,卫蒿著有《四书答问》行世。

曹、卫均曲沃著名学人,诗中“存疑”,“答问”皆指此。

又曲沃之侯马,古称新田。

  作者张肃,籍隶曲沃,清乾隆举人。

  神山留别并序  清·武克明  秉铎浮山,迄今二十余年矣,每虑弗克称职,贻士林羞。

岁丁酉七月忽推升宁武教授,论俸非论功也。

因念慈年高迈,就此告归侍养,而都人士相与有年,行期在即,意颇卷卷,口占数律以志感恋之意。

  交到斯文倍觉亲, 神山薄宦亦前因。

  随分何妨冷, 士果成材断不贫。

  历任已经三度满, 浮名何认十分真。

  家居也在云深处, 仍作林泉旧主人。

  回头幻梦渺云烟, 但得逍遥便是仙。

  秩晋 堂皆宠命, 欢承燕寝祗余年。

  归装身外无多物, 生计山中有薄田。

  水渥诗篇三凤稿。

还期后起继前贤。

  ——《民国·浮山县志》  注:浮山旧称神山故以神山名之书院。

神山书院创始何时,已不可考,清乾隆二十六年(1761)县令莫清江重修,后屡屡扩建,并置学田二百亩以供经费,书院驰名遐迩,人才辈出。

浮邑学人张道渥,字水屋,工诗善书,尤精于画。

著有《水屋誉稿》二卷。

三隅书屋主人张氏昆仲三人精于诗文,人称“清河三凤”。

有《三隅书屋时文合稿》行世。

诗中“水渥诗篇三凤稿”即指此。

原诗六首,今录其二。

  作者武克明,字南阜,寿阳人。

同治元年壬戌恩科举人。

光绪初浮山教谕。

  修志感旧兼怀郭曲江夫子  清·王居正  雍正庚戌郭曲江先生司铎于蒲县,同社九人,余年最少。

后已未余捷南宫,曹子璞玉、王子桧 芳相继成进士,王子桧芳登贤书,曹子谛器选拔入成均,其它次第食饩,皆卓然为名。

诸生屈指往事,顿隔廿年,胜会不再,感赋一律。

  同学何人先着鞭, 分明俱是社中仙。

  光莹奎宿占星聚, 名重 堂附骥传。

  立雪常从诸子后, 执经漫忆廿年前。

  只今聚散成佳话, 回首春风意渺然。

  ——《清乾隆·蒲县志》  注:郭曲江,名九龄,猗氏(今临猗)人,雍正八年任蒲县训导。

学识渊博,执教谨严,业绩卓著。

蒲县清代中进士者三人皆出自郭氏门下,多年传为美谈,邑人尊为郭老夫子。

  南宫:古以南宫比似尚书省、礼部,此处指作者中式后任职翰林院。

  成均:古之大学,后为官设学堂之泛称,此处指选拔入深造。

  食饩:明清时生员优等者,官给廪食曰饩。

  作者王居正,号贞斋,蒲县人,乾隆已未科进士,由翰林院编修外转陕西永寿县知县,曾主修《蒲县志》。

  题课读轩  清·陈 澍  余本寒儒,屡入棘闱,未遂青云之志,聊就微员,捡发来晋。

公务余闲,欲以一经传后,择二堂东隙地建此数椽。

颜其额曰:“课读轩”,并附短草一首云。

  传舍何劳结构忙, 抚怀亦自笑痴肠。

  箕裘裕后无他物, 勤课与斯戒勿荒。

  ——《民国·翼城县志》  注:棘闱:科举时代之试院。

  作者陈澍,顺天(今北京)大兴县人。

乾隆二十七年(1762)任翼城县典史。

  过宜园有怀顾宁人先生  清·徐储  去国真怜著作才, 穷愁投老此山隈。

  只今绛浍余清波, 想见先生洗砚来。

  ——《民国·曲沃县志》  注:宣园,在曲沃县东韩村,系清进士韩宣之别墅。

韩宣,字旬公,别号宜园主人,著名学者。

  顾宁人名炎武,号亭林,江苏昆山亭林镇人,著名政治家、教育家。

明崇祯十七年(1644),清兵下南京,明亡,改名炎武。

晚年定居曲沃,初寓城内,后迁宜园,清康熙二十一年(1682)在宜园逝世。

生前除讲学于曲沃绛山书院并专心考察著述,编定《日知录》三十二卷。

  绛、浍均水名。

  作者徐储,清孝廉,襄陵人。

  校文同舍生  清·邢云路  晋国多贤士, 宣尼畏后生。

  谈天蹲碣石, 鸣铗动雷声。

  白雪高同调, 青云起大名。

  草玄今日事, 衣钵异时情。

  ——《清雍正·临汾县志》  注:本诗系作者与同舍诸生厘定、考证文稿时抒怀之作。

  晋国,古国名,此处泛指平阳一带。

  宣尼,孔子封号。

  作者邢云路,直隶安肃(今河北徐水)人。

进士,明万历临汾知县,政声卓著,尤重文教。

曾主持纂修《临汾县志》。

  留别士子  清·王丛  九载羁栖斗大城, 谈文 酒会诸生。

  莫徒竞尚雕虫技, 须立千秋不朽名。

  ——《民国·重修县志》  注:作者王丛,山东益都人,进士,清知县。

  壬申八月,送学师刘老夫子解任归里。

夫子名王容 ,辽州人,乙酉举人。

  清·白汝璜  秋老空山里, 寒生野圃时。

  那堪夫子别, 长与故人辞。

  壶水无师范, 箕山有遐思。

  多因重九节, 恐误菊花期。

  ——《清光绪·吉州志》  注:壶水指黄河壶口瀑布,在吉县境。

箕山在辽州,辽州后改辽县,即今左权县,为刘老夫子之故里。

作者白汝璜,吉县人,廪生。

  过霍州谒曹月川先生祠  清·傅淑训  太山南下水淙淙, 昭代师模属此邦。

  学似百川争赴海, 心同片月静涵江。

  河汾道术渊源迥, 蒲霍宫墙俎豆双。

  庙貌如新遗象肃, 碧梧清影动虚窗。

  ——《清光绪·吉州志》  注:曹月川,名端,字正夫,原籍曲沃阎村。

明永乐举人。

两授霍州学正,又调任蒲州学正。

治学谨严,著述颇多。

明宣德九年(1434)病卒。

霍蒲二州均立祠纪念。

  作者傅淑训,湖广(今湖北)孝感人,明万历年平阳府尹,曾主修府志。

  七夕后二日芝艇课士分尝绿  清·王士仪  东壁开星运, 南楼耀剑光。

  分题燃太乙, 校士动文昌。

  绿 连房冷, 红衣着水凉。

  明年看折桂, 菡萏共天香。

  ——《清康熙·永和县志》  注:芝艇亦名芝河钓艇,为永和县八景之一。

清康熙四十五年(1708)知县王士仪等在仙芝河上拓池培莲,前建瑞莲亭,后创楼山书院,左置芝艇数间,供人玩赏。

芝艇初成,王于彼处考查士子学业,分尝莲子,有感而作。

  作者:王士仪,贵州铜江人,进士。

由翰林院庶吉士改任永和知县。

莅任伊始即修书院创义学,勤行月课,士子贫者助以膏火,应试者赠以盘费,永和文风为之大变。

  邢学士故里  清·张乾元  圣门羽翼在传经, 每向诗书觅典型。

  道重楷模开后学, 功资启沃佐前星。

  荒碑尚竖高低石, 故里犹存大小邢。

  凭吊独增怀古意, 尧山千载共长青。

  ——《民国·浮山县志》  注:邢让 字叔明,浮山县人。

其故里在浮山城北之小邢村。

因曾侨居济阴(今山东定陶),故《辞源》记其为山东人。

邢宋太平兴国中九经进士及第,由国子监丞,侍读学士兼国子监祭酒、至兵部尚书。

后与人校订三礼、三传,撰论语、考经诸疏,著述颇多。

  作者张乾元,清代学者,浮山人。

  霍山书院古柏  清·董家兴  清清茂柏鼎分行, 植向门庭万岁霜。

  柯叶独留真面目, 轮 却露古文章。

  材培哲匠储时用, 身伴寒松 晚芳。

  深庭莫惊霞彩现, 生来本自近奎光。

  ——《清光绪·直隶霍州志·续编》  注:霍山书院,创建于清乾隆年间。

书院内有曹月川祠,为纪念明代教育家曹端而建。

  作者董家兴,霍州人,廪贡,保荐教谕,翰林院侍诏衔。

  谒邢先生墓  明·范晟  谒拜先生墓, 苔封有道碑。

  九京人去远, 半夜鹤来迟。

  雨湿梨花惨, 风号宰木悲。

  英灵如可见, 昔阳满空祠。

  ——《民国·襄陵县新志》  注:邢先生,名让,字逊之,明代人,祖籍浮山,后迁襄陵。

自幼颖敏好学,诗书画俱佳。

明正统甲子科举人,戊辰科进士,被选为翰林院庶吉士,授检讨,升修撰,官至礼部左侍郎主考南京乡试。

邢墓在襄陵京安镇西,阁老岳正撰墓志铭,大学士彭时撰神道碑。

  作者范晟,襄陵京安镇人,明宏治已酉科举人,曾任灵宝县知县,襄陵县志明成化版纂修者。

  送卫石胎赴并州令德书院  清·仇汝嘉  冰霜惨淡怅离群, 北向征骖日欲曛。

  此去英才须入彀, 当年盛气似从军。

  经纶有用期苏辙, 几席无人伴子云。

  传语并门旧知已, 晋中文献属诸君。

  ——《民国·曲沃县志》  注:卫石胎,清代曲沃人,原在本县书院任教,后调太原令德书院。

令德书院,后改令德堂,为山西大学堂前身。

  作者仇汝嘉,清代曲沃人,拔贡。

  教子八首  清·杨芳  课读书  人生莫自负居诸, 借得光阴好读书。

  倦诵何妨灯淬掌, 朗吟更爱月当庐。

  无膏继晷燃糠乐, 有志穷经映雪舒。

  勉尔聪明年少子, 须将文史课盈虚。

  训勤业  圣学竞竞志莫分, 荒唐之说未前闻。

  有书怕读曾称懒, 见善能为即是勤。

  幸进功名如大梦, 妄求富贵若浮云。

  为人各有当身务, 爱到光阴惜几分。

  ——《清光绪·大宁县志》  注:教子诗八首,今录其二。

  负居诸:意即辜负好时光。

  光淬掌、月当庐、无膏继晷,均指夜以继日,刻苦学习。

膏指灯油,晷指日影。

  穷经:指读尽经书。

  映雪:出自孙康映雪读书故事。

  须将句:意思总把学问高低作为衡量家庭殷实与否的标准。

  作者杨芳,字芬若,清代大宁县人。

  翠山魁楼  清·曹续祖  岿然起舞炯双眸, 更上山椒百尺楼。

  倚马为谁悬采笔, 射雕犹自握金驱。

  岂无抱玉三遭刖, 何不朱衣一点头。

  地理天星难问讯, 来年又是桂花秋。

  ——《光清绪·大宁县志》  注:魁楼,亦作奎星楼。

传为掌管文运之神。

祭祀奎星,为的是文风盛鼎。

  倚马句:喻文思敏捷。

  射雕:此处喻作文能手。

  握金:指持弓,此处喻执笔为文。

  抱玉三遭刖:引自卞和遭贬故事。

  朱衣一点头:传欧阳公知贡举日,尝觉一朱衣人时复点头,故其文入格。

此处指奎星点头。

  地理两句:意指人间道理,天星的主张,很难推测,明年科试不知能否中式。

桂花秋,因古时乡试在秋天。

  作者曹续祖,字子成,号陶庵,大宁人。

清顺治甲午科举人。

  题仇范联科  明·张松  谒庙升堂朝已崇, 词林史 见豪雄。

  明时结网罗麟凤, 俊士追踪须效忠。

  ——《清光绪·续修汾西县志》  注:仇益,汾西县团柏人,明洪武乙丑科进士,官浙江按察司廉使。

范琮,汾西县水润人,明永乐乙未科进士,翰林院庶吉士,词作著名。

该县明代中进士者二人,被誉为盛事。

作者张松,明代河东太守,余不祥。

  〈隘口早行》  【清】 王恪  早瞻桑梓地,恭敬故乡情。

  残月依山暗,疏星向客明。

  露浓衣带湿,沙润马蹄轻。

  乌鸟还原谷,同心唤友声。

  《题韩村进士宣宜园》  【清】周斯盛  猿鹤非无意,龙蛇自有因。

  山川奇字满,风雨短檠亲。

  夜静泉声近,天寒酒力真。

  相期松桂在,莫漫惜闲身。

  《秋夜寄侯马驿寄弟》  【明】 袁淮  月骏停沙浦,风林出驿楼。

  青灯万里客,玉露九霄秋。

  失路添星鬓,还家滞驿舟。

  未成春草梦,徒有越乡愁。

  《景公》  【唐】周昙  觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。

  晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。

  《平公》  【唐】周昙  鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。

  能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。

  唐朝天宝年间之后,时有虢州(今河南灵宝市南)的李判官调任新田折冲军府任长史。

曾遭贬官侨居平阳多年的唐代大诗人岑参,多次旅览新田,他欣赏汾浍风光,迷恋峨嵋岭景色。

岑参后来起用为虢州折冲军府长史。

当他得知李判官调任新田长史时,又回想起当年在新田的情景。

在送别李判官赴任时,他赋诗《虢州后亭送李判官使赴晋绛》:  西原驿路挂城头,  客散红亭雨未收,  君去试看汾水上,  白云犹似汉时秋。

  西侯马村南、浍河北岸,过去有罗衫坡,传说是孟姜女千里寻夫,过浍河时包袱失落河中,过河后晾衣处。

此处曾建有孟姜女祠,并留有孟姜女手迹。

历史上有许多文人墨客为此题写了诗篇。

清康熙四十五上的曲沃县志中诗曰:  筑城守边疆,  城竟国逐亡,  不如孟姜女,  遗迹浍河旁。

  蓝天临汾邑令邢文路,曾写悼女诗《浍河孟姜女手迹》:  姜女千年迹,  河桥百代名。

  夜来风激濑,  犹似哭声声。

  昔襄陵(今襄汾县境内)邑令杨作楫,曾写悼女诗《浍河孟姜女手迹》:  哭河河为浅,  拍土土留痕。

  千古长城缺,  难招少妇魂。

  1959年1月12日,省文物考古队在牛村村南发掘出两座金代砖雕墓,其中的董明墓中有砖雕制作的戏台模型和5个砖雕戏俑。

这不仅是研究金代建筑的重要实物,也是研究我国戏台演变和演戏形式发展的重要依据。

它的发现,把我国戏剧由平地走向舞台的时间提前了二百年。

1961年1月6日,中国戏剧家协会主席田汉同志到侯马视察,参观金代董氏墓即兴题诗:“参观侯马金墓”:  大金有优谏,歌台竞如画。

  不缘新建设,何以见风雅

  《浍河二库》  谢觉哉  移山造海,赛过江南。

  鱼米之市,花果之山。

  【注:】被誉为“延安五老”之一的谢觉哉同志,是中国共产党的老一辈无产阶级革命家、政治家,杰出的社会活动家、我国人民司法制度的奠基者之一。

三年级下册山东教育出版社2015年6月第2版第7次印刷暑假生活指导答案

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第1页读故事,明道理。

鹰和鸡的故事①鹰在高空展翅飞翔。

鸡只能从草堆飞上矮墙。

②可是在过去,他们几乎没有什么两样:同是从蛋中孵出,同是嫩嫩的身架,软软的翅膀。

③小鹰和小鸡都在成长,他们的想法可不一样。

小鹰向往那白云、蓝天,一心想飞到太阳身’旁;小鸡只求找点剩饭、碎米,填饱肚肠。

④小鹰常常走出小窝,去呼吸新鲜空气;他常常离开树荫,去接受阳光。

羽毛刚刚长成,他就开始练习飞翔,越练越强。

他飞上高山,地上的一切都在眼底;他穿过白云,雄健的影子映进大江。

⑤小鸡不肯走出小窝,他怕受风着凉;他不肯离开树荫,担心被太阳晒得发慌。

羽毛长齐了,他不肯练习飞翔,最多是在草堆里扑腾几下,和同伴争几粒草籽尝尝。

⑥小鹰长大了,他在高空展翅飞翔。

小鸡长大了,他只会从草堆飞上矮墙。

1.用“‖”把文章分成三段。

2.鹰和鸡过去相同的地方是:______________。

鹰和鸡在成长中的不同点是:______________。

3.读了这个故事,你受到了什么启发

_____________________________________________________________题型:阅读理解与欣赏 难度:中档 来源:同步题1.①‖②③④⑤‖⑥2.鹰和鸡过去相同的地方是:从蛋中孵出,同是嫩嫩的身架,软软的翅膀。

鹰和鸡在成长中的不同点是:想法不同,行动不同。

3.要有远大的志向,要不畏艰苦。

(意思对即可)第2页词语乐园试着再写几个这样的词语前后、左右、东西、开关、远近、冷热、大小、多少、收支、明暗、敌友、先后、生死、黑白……第3页“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的理解。

如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书,恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了,后悔不及了。

阅读书屋为中华之崛起而读书1. 短文讲了一件什么事

试着用自己的话写一写。

答:周总理认为中国人只有读书才能挺起脊梁,所以立志为中华崛起而读书。

2. 读了这个故事,你懂得了什么

答:我要像周总理一样,从小树立远大的理想,努力学习,长大以后成为对国家有作为的人。

我的假期读书计划时间:7月6日——8月30日书目:《倔小孩系列》、《儿童文学》、《实用文摘》读书目标:提高语文写作能力时间安排:每天1小时第5页帮蓝猫回信 地球是太阳系从内到外的第三颗行星,也是太阳系中直径、质量和密度最大的类地行星。

赤道半径为6378.2公里,其大小在太阳系的行星中排列第五位。

地球表面的71%被水覆盖,其余部分是陆地,是一个蓝色星球。

地球是包括人类在内上百万种生物的家园,也是目前人类所知宇宙中唯一存在生命的天体。

地球已有45亿岁,有一颗天然卫星月球围绕着地球以27.32天的周期旋转,而地球自西向东旋转,以近24小时的周期自转并且以一年的周期绕太阳公转。

第6页故事园读了上面的故事,你有什么感想呢

写一写吧。

邻里之间要和睦相处,社会才会变得更加和谐。

发生在邻里之间的小故事 正月十五那天晚上,我和爸爸妈妈回到家,发现房间里全是烟。

妈妈开始很生气,以为一楼放鞭炮,烟跑到屋里来了。

于是,她下楼去看,才发现发现一楼车库在冒烟,原来是车库着火了。

有的人在外面围观,有的人慌慌张张去找人救火。

于是妈妈匆匆跑上楼,拿着家里的水桶就冲下去,帮人家灭火。

最后火被灭掉了,那家人非常感激大家。

第7页ABC三粒种子,在烧杯中的位置不一样,足够的时间以后,它们是否萌芽?如右图所示,将A、B、C三种具有萌发能力的种子,分别放在烧杯的不同位置上(A浸泡在空气中,B浸泡在水中,C完全浸泡在水中)并将此装置放在温暖的地方。

若干天后,A没有萌发,B萌发形成幼苗,C开始腐烂。

请分析:种子的萌发需要氧气、水和适宜的温度。

悬在空中的种子不会萌发,缺水。

浸在水中的种子不会萌发,缺氧气。

那个一半在水里一半在空气中的可以萌发,以为既有水分又有氧气。

第8页自主锻炼锻炼的总天数:30天平均每天锻炼的时间:1小时选择的锻炼项目:骑自行车、游泳锻炼的感觉:有点累,但有利于身体健康。

第9页猜猜看,以下哪个不是机器人

都不是第10页《论语》警句摘录卡1、学而时习之,不亦悦乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

2、巧言令色,鲜矣仁。

3、温故而知新,可以为师矣。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

6、君子坦荡荡,小人长戚戚。

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

8、知之为知之,不知为不知,是知也。

孔夫子背书箱——里面大有文章。

孔夫子打哈欠——满口书生气孔夫子的嘴巴——出口成章孔夫子出门——三思而行孔夫子讲学——之乎者也孔夫子门前讲《论语》——自不量力孔夫子挂腰刀——不文不武孔夫子念文章——咬文嚼字孔夫子教三字经——大材小用孔夫子游列国——尽是理(礼)孔子弟子资料卡 孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生(子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的合称。

《论语.先进》载,“子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。

德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:子我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。

颜回(前521~前481年)春秋末鲁国人。

字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子。

为人谦逊好学,以德行著称,不幸早死。

在曲阜城内建有复圣庙,俗称颜庙。

第11页小小旅行家洗漱用品:牙刷、毛巾、牙膏、肥皂换洗衣物:内衣、内裤、T恤、短裤常备药品:晕车药、感冒药、止痛药、创可贴、蚊不叮、黄连素其它:身份证、学生证、照相机、纸巾、遮阳伞、防晒霜、充电器第13页不适宜洗热水澡;不适宜吃饭,先休息半小时后再吃饭;不适宜喝冰冷饮料和水不能马上坐下和睡觉第14页学校名称:东门大街小学学校地址:东门大街建校时间:1948年我们的校长是:陈卫华我们学校有 31 个教学班, 2337 名同学, 117 名老师。

大家在一起快乐的生活

校长:全面负责学校教学工作少先队辅导员:少先队的各项工作和任务都要依靠少先队辅导员具体实施。

小小建议台我想向校长提这样几条建议:1.加强环保教育2.成立校园“环保小卫队”3.建立校园“植物角”4.去农场劳动第15页春天景色的成语春暖花开 春意盎然 春光明媚 春回大地 春寒料峭 春满人间 夏天景色的成语骄阳似火 汗流浃背 烈日炎炎 大雨倾盆 热浪炙人 烈日当空秋天景色的成语秋高气爽 秋菊傲霜 秋风习习 硕果累累 天高云淡 金风送爽 秋色宜人 秋风萧瑟冬天景色的成语天寒地冻 冰天雪地 白雪皑皑 鹅毛大雪 风雪交加 千里冰封 万里雪飘 北风呼啸滴水成冰 寒冬腊月 瑞雪纷飞 冰封雪盖句子展厅1.校园里的牵牛花开了。

校园里的牵牛花开了,像一串串小喇叭似地在微风中摇摇晃晃,吹奏着欢快的乐曲。

2.树上的苹果红彤彤的。

树上的苹果红彤彤的,宛如一个个红色的小灯笼。

第16页阅读书屋庐山的云雾流云奔涌,群山浮动。

滚滚的云流翻山而过,直泻深谷,似流水瀑布,气势磅礴,宏伟壮观。

这就是庐山有名的瀑布云。

我们去看海海是我们的另一个家看见海,就像走进了宝库海是一本让人奇思妙想的童话看见海,就像在向我诉说着一个个动人的故事海是生命的摇篮,看见海,就像投入了妈妈的怀抱。

海是童话的世界,看见海,就像看见了美丽的美人鱼。

海是蓝色的世界,看见海,就像把蓝天踩在脚下。

海是无比宽大的胸怀,看见海,就像走进大自然的怀抱第18页8:00——9:10:写语文好词好句; 9:30——10:00:锻炼身体; 10:10——11:30:写数学练习题; 11:30——12:00:自由活动; 14:30——15:30:练 琴;15:40——16:40:学英语; 17:00——18:00:读课外书; 第31页我是家庭小帮手我想洗我的小件衣服,我还想:整理我自己的房间。

我也有生活中的小窍门

若有小面积皮肤损伤或烧伤、烫伤,抹上少许牙膏,可立即止血止痛,还可防止感染。

自制果蔬冰淇淋爸爸妈妈说:真的很美味

第32页水之美快把了解到的知识写下来吧

我国的水资源短缺的影响(1)城市缺水:缺水城市近300个,严重缺水城市超过100个,全国城市缺水1600万立方米以上;(2)由于水资源地区、时空分布不均,引起的洪水与干旱,影响工业、农业的发展。

我也迫不及待地要写一首小诗来赞美水了

水滴,虽然渺小,却也想庞大,于是,它流向大海,它知道,只有融入了大海,才会有那宽阔的胸膛。

小标语不要让世界上的最后一滴水成为你的眼泪。

节约用水、造福人类,利在当代、功在千秋。

节约用水,从点滴开始。

惜水、爱水、节水,从我做起。

第34页快乐“小农夫”植物名片我的名字叫:花生自我介绍:又名落花生,属蝶形花科落花生属一年生草本植物。

我的成长:第 7天观察发现花生长出了嫩绿色的幼苗。

第 35 天开花观察发现花朵很小,呈淡黄色。

第100天结果观察发现根部结出了很多小花生。

身边植物小调查地点阳台客厅绿地植物名称绿萝吊兰冬青特点大型常绿藤本植物四季常绿的观叶花卉常绿乔木观赏植物节气我知道节气时间代表什么小暑7月7日天气开始炎热大暑7月23日一年中最热的时期立秋8月7日夏天即将过去,秋天将至。

处暑8月23日炎热暑天结束了第35页中国的哪个传统节日有“赛龙舟”的习俗

端午节第36页爸爸妈妈关心我成长的事例:爸爸关心我的学习,帮我辅导学习、听写签字。

妈妈关心我的生活,做饭每天变换不同的口味。

生病了,爸爸陪我上医院看病、打针。

睡觉前,我怕黑浑身痒,妈妈给我陪睡。

我们也能为爸爸妈妈做点事:妈妈做家务,我在一旁帮妈妈擦地。

爸爸回来累了,我帮爸爸洗袜子。

妈妈生病了,我帮妈妈端水吃药。

我学习时不再磨蹭,让爸爸放心。

我练琴时积极主动,让妈妈满意。

写一写你和爸爸妈妈沟通交流的小故事那天上完钢琴课,我非常急躁。

一方面琴没练好,老师和妈妈批评我,让我很生气。

另一方面,我担心没时间写作业。

那天晚上,妈妈严厉批评了我。

我不服气,和妈妈吵了起来。

回到家,妈妈和我都冷静了下来。

妈妈向我道歉,她告诉我学好钢琴今后会受益无穷。

我也向妈妈说了为什么生气的原因。

今后我们约定好:今后遇事要冷静,不要向对方发脾气。

让爸爸妈妈看看你写的小故事,他们看后都说了些什么

妈妈说她也要改掉急脾气,因为我都是向她学的。

第37页四季的歌表现四季的歌曲有哪些

春《春天在哪里》《小燕子》《春光美》(张德兰)《北国之春》夏《童年》《夏之旅》(锦绣二重唱)《我爱夏天》(段丽阳)秋《我们的田野》《秋日私语》《天凉好个秋》(锦绣二重唱)冬《北风吹》《飘雪》(陈慧娴) 第38页多彩的节日 时间节日名称3月8日国际妇女劳动节5月1日国际劳动节5月4日中国青年节6月1日国际儿童节7月1日中国共产党建党节8月1日中国人民解放军建军节9月10日中国教师节10月1日国庆节六一儿童节是我们自己的节日,来动笔写一写你是怎样度过的吧

让爸爸妈妈看看你写的小故事,他们看后都说了些什么

每年六一儿童节学校都会举办“六一联欢会”,这是我们最高兴的日子。

因为可以不用上课,还可以欣赏好看的节目。

今年我们班的韩未是主持人,屠家乐、张语彤参加了合唱,我同位张世博也上台表演了相声,我们玩得很开心。

你知道这些节日里的风俗吗

春节:贴春联、放鞭炮、守岁、拜年、压岁钱元宵节:吃元宵、看花灯、放礼花。

清明节:踏青、扫墓。

中秋节:吃月饼、赏月第39页“嗡嗡嗡……”小蜜蜂飞来了,采走了香的粉,酿出了甜的蜜。

第40页阅读书屋1. 联系上下文解释词语。

失事:发生不幸的事故营救:设法援救2. 短文讲了一件什么事

试着用自己的话简要写一写故事的起因、经过、结果。

起因:飞机失事,飞行员跳伞降落在荒山上。

经过:飞行员把冰磨成了“凸透镜”,用它聚焦点火呼救。

结果:人们发现了火光,营救了飞行员。

第43页4. 读了这篇短文,你受到了什么启发

(1)只有留心观察,勤于动脑,才能掌握生活中无处不在的科学知识。

(2)遇事要沉着冷静,处乱不惊,才能有效的解决问题,获得最终的胜利。

第43页你知道这些句子的意思吗

Drink 8 glasses(杯子)of water everyday.每天喝8杯水。

Eat vegetables and fruits.吃蔬菜和水果。

Do sports everyday.每天做运动。

Early to bed,early to rise.早起早睡。

An apple a day,keeps the doctor away.一日一苹果,医生远离我。

第45页1. 你和周围的同学都知道哪些网络游戏

奥拉星 奥奇传说 赛尔号2. 怎样才能玩这些网络游戏

网站注册用户名,输入密码登录。

商家为什么要开发网络游戏呢

牟取高额的利润,因为高级玩家开通VIP或者虚拟装备都要用钱买。

你知道用什么购买点卡、虚拟装备、游戏号吗

不知道,我从来不玩。

第46页 条形码里的秘密1. 搜集各种商品的条形码。

2. 分类整理类别食品服装生活用品……条形编码6924936801088得益纯牛奶69237088200056901294176270六神宝宝汉草祛痱精露6922971411255百利花生酱69045161370356920930313305清花瓷黑笔芯6919892990327康师傅苏打夹心饼干6922266443602清风香氛节肤湿巾比较分析1. 通过对各种商品条形码的比较、分析,你有什么发现

把你的发现记录下来。

每件商品上的条形码都是不一样的,但它的组成结构基本相同。

商品包装上的条形码具有国际通用性,大部分是由13个数字组成的。

当商品附上条形码后就可以轻易地区分开来,商品条形相当于商品的“身份证”。

其中第1-3位的690-695就是中国的国家代码。

2. 通过分析,你觉得条形码有什么作用

通过调查你有什么感受

条形码技术的应用是实现现代化管理的必要手段。

条形码不仅包含了商品的价格,而且还体现着商品的所属国家,生产企业,种类等极其丰富的关于商品的各种信息。

当超市营业员用光电扫描器扫描时,就能快速地读出其所隐藏的信息,以实现生产,储存,运输,销售活动的方便性。

生活链接生活中还有哪些地方用到了这种方法

找一找,用你喜欢的方式呈现出来。

(可以画画、粘贴、拍照片等方式)政府公文管理、图书管理、医院病历管理等。

第47页你还查到哪些有关描写季节的诗词

有选择的摘录下来吧。

搜集的诗句春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

按诗人朝代分类诗人朝代诗句唐春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

宋小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

季节诗句夏小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

秋独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

冬孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

第49页做个日晷来计时我的发现:影子每移动一节,就过了一小时。

土壤改良记录探究的过程及发现你有什么发现

答:原本呈散沙状的土壤能够黏合成小球状,即形成土壤团粒结构。

在哪种土壤里生活的更好

答:在改良过的土壤,植物生长良好;而在未经改良的土壤,植物生长不良或枯萎死亡或不发芽。

第50页童年服饰调查表布料颜色款式爷爷、奶奶粗布、土布蓝、灰中式爸爸、妈妈棉布蓝、绿军服款我棉布、化纤等红、绿、蓝等时尚、新潮通过调查我发现:我们现在的生活一天比一天好。

小窍门 墨水的洗涤方法:把衣服脱下来浸在水里,用饭粒搓洗。

果汁的洗涤方法:把食盐撒在污处用手轻搓,用水润湿后浸入洗涤剂溶液中洗净。

第52页文明的举止有:举止文雅 大方 衣着得体不说粗话、不随地吐痰;不乱扔弃物、不损坏公物……文明用语有:您好、请、谢谢、对不起、再见。

第53页欢天喜地 地久天长 长命百岁 岁岁平安 安步当车 车水马龙 龙飞凤舞 舞文弄墨照样子写词语咕碌咕碌 嘀哩嘀哩 凉快凉快 考虑考虑剪子包袱锤规则:石头打剪刀,布包石头,剪刀剪布,在这种游戏中,一锻炼了人的反应能力,二可以看出一个人的灵活性。

55页你知道吗

我们每个人身上都携带着几把尺子。

假如你“一拃”的长度为8厘米,量一下你课桌的长为7拃,则可知课桌长为56厘米。

如果你每步长65厘米,你上学时,数一数你走了多少步,就能算出从你家到学校有多远。

  身高也是一把尺子。

如果你的身高是150厘米,那么你抱住一棵大树,两手正好合拢,这棵树的一周的长度大约是150厘米。

因为每个人两臂平伸,两手指尖之间的长度和身高大约是一样的。

要是你想量树的高,影子也可以帮助你的。

你只要量一量树的影子和自己的影子长度就可以了。

因为树的高度=树影长×身高÷人影长。

这是为什么

等你学会比例以后就明白了。

  你若去游玩,要想知道前面的山距你有多远,可以请声音帮你量一量。

声音每秒能走331米,那么你对着山喊一声,再看几秒可听到回声,用331乘听到回声的时间,再除以2就能算出来了。

  学会用你身上这几把尺子,对你计算一些问题是很有好处的。

同时,在你的日常生活中,它也会为你提供方便的。

你可要想着它呀

第56页铁屑和碳末均匀地混合在一起,如何能很快地将它们分开

将粉末均匀摊开,用磁铁在靠近粉末的上方来回移动,铁屑自然被吸附出来,两者就会被分离。

通过实验探究出这两块磁铁的两极用悬挂法将条形磁铁的中心用细绳悬挂起来,使之旋转停下后能确定NS极。

因为地球是一个磁场,所以磁铁N极与地磁场S极相对,S极与地磁场N极相对。

再用条形磁铁与马蹄铁两级接触,确定其NS极。

为什么燕子站在电线上,根本不怕高压电流呢

因为处在同电位上(等电位),所以不会触电。

如果同时接触到相临的电线,就会触电,接触到地电位(塔杆),也会触电,所以,高压线的塔杆,有的装有驱鸟器。

第64页1. 我国的四大发明是:造纸、指南针、火药、印刷术2. 中国四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

3. 四大文明古国巴比伦、古埃及、古印度和古代中国。

你还了解哪些中国古代的发明创造呢

我的资料卡中国是世界上率先发明瓷器的国家,为人类历史写下了光辉的一页。

瓷器的发明,堪称我国的“第五大发明”,瓷器的发明始于汉代,至唐、五代时渐趋成熟;至宋代为瓷业蓬勃发展时期,定、汝、官、哥、均等窑。

名重千古;第65页句子展厅关公、诸葛亮、赵云、司马懿再搜集几则这样的歇后语张飞绣花—————粗中有细周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨 徐庶进曹营—————一言不发搜集一首描写童年生活的古诗《村居》清 高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

6.给下列动物分类。

(1)狗 (2)黄花鱼(3)娃娃鱼 (4)蟾蜍 (5)蜻蜓(6)蝗虫 (7)蛇(8)乌龟 (9)壁虎 (10)蚊子(11)鸡 (12)鹦鹉(13)猴子 (14)鲤鱼 (15)袋鼠(16)蝙蝠 (17)麻雀(18)鲨鱼 (19)鲸 (20)青蛙昆虫(5),(6)(10)鸟哺乳动物鱼两栖动物爬行动物1.鱼类一般身体表面有,用 呼吸,用 运动,终生生活在 中,用繁殖后代。

2.两栖动物的特点是身体表面,小时候生活在 中,用 呼吸,长大后既能生活在 ,也能生活在 ,用呼吸,用 繁殖后代。

3.爬行动物身体表面有或 ,用 呼吸,采用腹部 的方式运动,用 繁殖。

蝙蝠是哺乳动物,因为它们胎生,小时候吃奶,全身有毛符合哺乳动物特征。

鲸鱼不是鱼,鲸鱼使用肺呼吸,胎生,哺乳。

不符合鱼类的特征,不是鱼类,属于哺乳动物。

请你将以下材料放到合适的位置。

(1)铁片 (2)干木材 (3)食盐溶液 (4)炭棒 (5)陶瓷 (6)人体 (7)玻璃 (8)潮湿的木头(9)干棉纱(10)塑料泡沫 (11)布条 (12)铜片绝缘体:_______________ 导体:_______________绝缘体:(2)干木材 (5)陶瓷 (7)玻璃 (9)干棉纱 (10)塑料泡沫 (11)布条导体:(1)铁片 (3)食盐溶液 (4)炭棒 (6)人体 (8)潮湿的木头 (12)铜片66页 关公 诸葛亮

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