跪求2014年1月23日周本顺在群众路线一批总结二批部署会议上的讲话稿
河北新闻网1月23日讯（河北日报记者苏励）今天上午，河北省召开党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议。
省委书记周本顺出席会议并作重要讲话。
他强调，全省各级党组织要认真学习、深刻领会中央教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议特别是总书记重要讲话精神，以高度的政治责任感、良好的精神状态，把河北省的教育实践活动高标准高质量地开展好，努力向总书记、向党中央、向全省人民交出一份优异答卷。
中央第一督导组组长王金山在会上讲话。
省长张庆伟主持会议。
中央第一督导组副组长董君舒，省领导赵勇、付志方、史鲁泽、梁滨、范照兵、臧胜业、张越、孙瑞彬、景春华、田向利、艾文礼、宋恩华等出席会议。
王金山在讲话中充分肯定了河北省教育实践活动的有效做法和取得的成绩。
他指出，回顾半年多来的工作，我们深切感到，在中央的坚强领导，特别是在总书记的亲自指导下，河北省委带领广大党员干部，以高度的政治责任感和务实的工作作风，用整风精神落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，狠刹“四风”、转变作风、增强党性、凝聚民心，扎实做好教育实践活动和经济社会发展等各项工作，比较圆满地实现了总书记提出的“把联系点办成示范点”、“走在全国前列、争作活动表率”的要求。
就开展好下一步工作，王金山提出三点希望：一是要以抓铁有痕、踏石留印的钉钉子精神继续抓好整改落实；二是要总结经验，建立健全行得通、指导力强、长期管用的制度机制；三是要发扬连续作战的作风，再接再厉搞好第二批教育实践活动。
周本顺指出，要充分认识河北省第一批教育实践活动取得的重要成果。
中央对河北教育实践活动高度重视，总书记把河北作为联系点，两次来河北省视察工作，全程指导省委常委班子专题民主生活会，在北京专门听取总体情况汇报，作出了一系列重要讲话和重要指示。
赵乐际等中央领导同志也多次给予我们有力指导。
所有这些，都为我们开展好教育实践活动、推动各项事业发展指明了方向，给了全省上下极大的鼓舞和鞭策。
活动开展以来，在中央督导组的具体指导下，省委紧紧围绕贯彻落实总书记重要指示精神，紧紧围绕聚焦解决“四风”突出问题，紧紧围绕回应人民群众的热切期盼，以严的标准、严的措施、严的纪律推进各环节工作，取得了重要的思想成果、实践成果和制度成果，为全党教育实践活动的开展作出了应有的贡献。
通过开展活动，党员干部的理想信念普遍增强，发展的指导思想发生重大转变，结构调整的力度不断加大，大气污染治理形成空前推动力，农村面貌正在发生新的变化，一些作风之弊得到有效治理，关系群众利益的大事扎实推进，发展的大环境正在逐步改善，用人导向和考核办法得到改进，建章立制工作取得积极进展。
周本顺指出，河北省第一批教育实践活动，得到中央的充分肯定。
总书记的亲切关怀和悉心指导，是河北省教育实践活动取得一切成果的根本保证，是推动河北事业发展极为宝贵的精神财富。
这次教育实践活动，是在新的历史条件下加强党的作风建设的有益探索，我们在实践中得出一些深刻启示：一是坚持教育先行，二是坚持领导带头，三是坚持面向群众，四是坚持问题导向，五是坚持猛药去疴，六是坚持制度创新。
这些经验和启示，需要在第二批教育实践活动和今后加强党的作风建设中不断坚持和完善。
周本顺指出，要准确把握第二批教育实践活动的特点和要求。
河北省第二批教育实践活动，要全面贯彻中央的重大决策部署和总书记重要讲话精神，坚持主题不变、镜头不换，贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以严的标准、严的措施、严的纪律坚决反对“四风”，对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进四面镜子，以补精神之钙、除“四风”之害、祛行为之垢、立为民之制为重点，推动思想认识进一步提高、作风进一步转变、党群干群关系进一步密切、为民务实清廉形象进一步树立、基层基础进一步夯实，为推动河北绿色崛起、科学发展提供坚强保障。
实际工作中，我们要把握好中央提出的更加注重发挥群众积极性、更加注重强化问题导向、更加注重严格要求、更加注重衔接带动、更加注重分类指导的要求，确保活动不虚、不空、不偏。
具体要做到“四个结合”：坚持把握基本要求与联系基层实际相结合，坚持调动干部积极性与群众参与积极性相结合，坚持严格要求与把握政策尺度相结合，坚持巩固第一批活动成果与开展第二批活动相结合。
周本顺强调，要着力解决“四风”问题和关系群众切身利益的问题。
教育和实践，是开展好教育实践活动的两手。
在教育方面，我们要全面抓好理想信念教育、革命传统教育、实践体验教育、党纪法规教育、正反典型教育，尤其是要把学习总书记重要讲话精神引向深入，切实增强党员干部的思想自觉和行动自觉。
在实践方面，要把切入点和突破口放在聚焦解决问题上。
在纠正党员干部“四风”方面，我们结合调查的情况，从基层的种种现象中，初步梳理归纳出理想信念问题、急功近利问题、漠视群众问题、作风漂浮问题、吃拿卡要问题、庸懒散拖问题、蛮横霸道问题、特权思想问题、以权谋私问题、奢靡腐化问题等方面突出问题。
要紧密结合实际，一个一个地对照，一条一条地查摆，一项一项地整改。
同时，不要拘泥于列举的这些问题，要结合实际找准自己的问题，坚持有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题。
全省面上要求党政机关和领导干部重点抓好一些专项整改，如正风肃纪，省里将列出第二批活动单位正风肃纪的具体事项，一一对照整改；蹲点服务，领导干部和机关干部到农村、社区、企业、学校、医院等基层单位去，了解民情、接地气，既接受教育、培养感情，又帮助解决困难、搞好服务。
对村，要做到机关干部蹲点、挂职、包村全覆盖。
各地各单位都要按照专项整改的要求，结合自己实际，增加专项整改的内容，制定专门方案，组成工作班子，下狠刀、用猛药，务求得到彻底根治。
周本顺强调，在解决关系群众切身利益问题方面，要重点办好一批实事。
一是清还群众利益。
凡是侵占、挪用、拖欠群众利益的行为，都要一一进行清理，根据相关政策，退还给群众，并健全相关制度，以维护群众利益的实际行动取信于民。
二是抓好扶贫帮困。
继续选派工作队进村蹲点扶贫，在加大财政投入的同时，更多地用市场思维和改革办法，发展扶贫项目、富民产业和家庭手工业，促进贫困群众稳定脱贫致富。
对困难群体、特困家庭，制定帮困措施，落实帮困责任。
在教育实践活动中要多做“雪中送炭”的事情，有效解决就业难、上学难、看病难、住房难等突出问题。
三是维护公共安全。
重点是围绕食品安全、药品安全、生产安全，健全严格的标准和监测体系，实现生产、加工、物流、销售全覆盖，同时发动群众举报、监督，确保人民舌尖上的安全。
严厉打击人民群众反映强烈的犯罪活动，增强人民群众的安全感。
四是推进办事公开。
所有窗口服务单位和执法司法单位，都要按照公开是原则、不公开是例外的要求，抓住法律依据、程序、流程、结果等关键环节，利用多种方式特别是现代信息技术全面及时公开，以公开促进公正，减少群众意见。
同时，完善群众服务网络，发挥各级各类服务平台的作用，解决好联系服务群众“最后一公里”的问题。
五是化解信访积案。
回应群众诉求，分类制定解决方案，对长期积累的案件进行攻坚，确保从根本上解决问题。
六是优化发展环境。
重点支持全民创业，在简政放权、商事改革、政策扶持、引导服务以及纠正各种不正之风等方面做好工作，大力营造创新创业的浓厚氛围，使河北的市场主体多起来、活起来、强起来。
七是改善人居环境。
继续深入推进农村面貌改造提升工作，集中抓好3000个重点村，其他村也要不等不靠，进一步深化环境整治，把能做的工作先做起来，使广大农民切身感受到变化。
对城镇居民反映的人居环境的突出问题，也要认真进行整治。
八是加强生态修复。
重点抓好山水林田湖海的整体修复，深入推进大气污染防治，解决地下水超采问题，加强山体修复和河流水网建设，利用今冬明春时机大搞植树造林。
所有企业都要把减少和消除对环境的污染破坏作为基本的社会责任，对照国家环保标准，切实整改到位。
周本顺强调，要切实加强对第二批教育实践活动的组织领导。
各级党委（党组）必须切实负起责任，真正把这项工作作为重要政治任务来抓，做到领导责任到位、督促检查到位、宣传引导到位、统筹协调到位。
要继续实行领导干部联系点制度，省委常委每人联系一个市，市委常委每人联系一个县（市、区），省直厅局领导干部每人联系本系统一个县直部门和基层单位，县委常委每人联系一个村（社区）。
省委决定选派大批干部下基层，到一线指导活动开展。
要把开展活动与解决全局性重点问题结合起来，与推进全面深化改革结合起来，与抓好结构调整、四大攻坚战、大气污染防治等中心任务结合起来，做到两手抓、两不误、两促进。
以改革发展的成果，以民生改善的成果，检验教育实践活动的成效。
张庆伟在主持会议时指出，全省各级各部门要认真学习贯彻会议精神，无论是第一批活动单位还是第二批活动单位，都要按照这次会议的要求，把教育实践活动与贯彻落实总书记重要讲话、中央一系列重要会议和省委八届六次全会、省两会精神结合起来，与促进河北科学发展、绿色崛起结合起来，确保让人民群众看到实实在在的成效。
在河北工作的中央委员、候补委员和中央纪委委员，省委委员、候补委员，省纪委副书记；现职省级领导干部；正省级老同志，近5年退出领导岗位的省级干部；省直属部门和群众团体主要负责人等参加会议。
各设区市和县（市、区）设分会场。
急求 主持教授茶会的开场白 谢谢
开场白： 女：尊敬的各位茶客、各位来宾，亲爱的朋友们，大家晚上好!（自我介绍,并介绍男主持）。
在春天来临之际，先敬上一杯春茶，祝大家身体健康，合家幸福，事业兴旺，万事如意
由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。
首先我代表晚会全体演职人员，对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持，让我们对各位嘉宾和朋友们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
男：“又是一年三月三，风筝飞满天……”春天来了，天蓝草绿，山清水秀；冰消雪化，柳绿花红。
要待到山花烂漫时，虽还需要一段时间，但春天的气息已经很浓。
今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂，品茗聊天。
让我们品着淡淡的茶水，听着悦耳的音乐，起品尝诗词的点心散文的茶，度过一个温馨美好的夜晚。
“品茗读书”春季茶会现在正式开始。
首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。
女：春夜走进逸野茶室，有一杯清茶，二三知己，随心随意，自由自在，读读唱唱，说说笑笑，品茗论诗，踏歌起舞。
这里迎八方来客，诵千家诗文，唱中外名歌，聊千古奇闻；这里是朗诵的乐园，歌唱的舞台，心灵的港湾，情感的驿站。
第一章节：春郊踏青男：三月鹧鸪满山游，四月江水到处流，采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头。
姑娘们沐浴着阳光，踩着刚刚露出地面的野草，上山采茶，劳累并快乐着。
她们蛰伏了一个冬天，现在可以尽情的说，尽情的笑；放开嗓子与百灵鸟争鸣。
谁说她们是在采茶，分明是在舞蹈。
这动作赛过了采桑的罗敷，梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。
劳动不再是一种负担，而真正成为一种需要，一种自觉自愿的行动。
女：这时候，熬过了一个酷冬的人们，也纷纷走出家门，老人小孩也不例外，来到郊外，去拜访春天。
我们一起走进第一章节：春郊踏青。
1．男：冬天刚刚转身离去，不知不觉中春天已经悄悄降临了，让我们一起拥抱春天，感受春天，感受春天的风雨，感受春天的鸟语花香。
请欣赏散文，作者：歌吟有梦 ，朗诵：老铁。
2．女：春风又绿江南岸，春来江水绿如蓝。
春天的旋律已经奏响，我们一起去踏青、去远足。
寻找春姑娘的足迹，体味春天的韵律。
请欣赏散文，作者：石上清泉，朗诵：凤南飞。
3．男：你有过等待亲人时急切的心理体验吗，有过等待恋人时的焦急心灵感受吗，在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态，我们共同期待着春风度过玉门关，芳草绿遍天涯。
请听世纪风创作的诗歌，朗诵，无痕。
4．女：中国是酒的国度，茶的故乡，然而美酒并非寻常物，所谓“对酒当歌，人生几何
” 相对于酒，茶就更显得大众化。
你喝过世界上多少种饮料，不管是可可还是咖啡，最合口味的恐怕还是中国的茶水。
请听歌曲演唱： 数字5．男：春风已绝无冬日般的凛冽，柳絮般轻盈的雪片，就在这凉凉的风中飘着，纷纷扬扬，悄无声息，隐隐地让你感到那是爱的挥洒。
这时我们总是贪婪的看着雪花，怕错过了这个难得的机会。
请欣赏散文，作者：大庆王子，朗诵：简曰。
6．女：“梅子黄时家家雨”，春天要离开了，老天爷都在洒泪，珍惜自然的春天，珍惜生命的春天。
把天堂的门紧紧抵住，挽留美丽的时光，直至地老天荒的，是爱，还是梦
惟有那梅子，年年依旧。
请听诗歌作者：关山，朗诵：西弦7、人与人的距离，有时近在咫尺，却仿佛远在天涯，有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。
心灵的距离，空间的距离，不知道它们之间捣着什么鬼。
世间多少情与恨，却只道相思最苦。
时间的长河可以冲淡一切，而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰，比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别，挥之不去，长留心间。
而那过去了的,都将变成美好的回忆。
请欣赏散文，作者：苦泉，朗诵：路人。
8．男：新年到，新春到，春到福到好运到，家家户户放鞭炮，你看热闹不热闹。
送走了严冬，迎来了春天。
人人脸上都挂着喜悦，个个心中满怀憧憬。
请听歌曲，演唱：童心致远 第二章节：茶香四溢女：当春天的第一抹新绿挂上枝头，就奏响了春季采茶的序曲。
随着环境污染的加剧，绿色食品已越来越受到人们的青睐，远离都市的山野茶园，就成为远离污染的一块圣地。
茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。
一个冬天的蓄积，树汁的精华全供给了叶芽，树木经历的一切尽含其中。
茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。
让我们一起走进第二章节：茶香四溢。
1．男：余光中先生说，读诗如饮酒，读散文似品茶。
中国的诗词总离不开酒，如陶渊明、李白、苏轼，有人说，把他们的诗词拿去压榨，都能压出2斤老白干来；散文中又多写茶，许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。
我们的室主，诗中有酒：；散文中有茶：。
今天我们不饮酒，专品茶，轻抿一口，这茶也会令你陶醉，人间亲情的多种滋味，全涌上心头。
请听若兰朗诵的这篇文章。
2．女：玫瑰花茶太诱人，雨枫夜半独自品。
仙乐萦绕耳畔，茶香飘溢四壁。
淡茶似美女，浅笑又回眸，细细的品尝，慢慢的回味，感触良多。
人的面貌有别，性格不同，趣味各异。
同是茶水，却也品不同的滋味，大概里边也参杂了许多人生的体味。
请听雨枫的散文《玫瑰花茶》，朗诵：聆听细雨3．男：“好一朵茉莉花，满园花香也香不过她……”人人都知花儿香，那个却道花匠苦。
这一时的芬芳，却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。
诗朗诵《茉莉幽香》，作者：无痕，朗诵：荒野。
4．女：古灞桥旁柳枝婆娑，几朝几代，多少送行人到此折柳相赠，留不住行人的身，也想留住行人的心。
洒泪从此别，天涯各一方。
多少相思多少泪水，柳枝你可曾知道，那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。
请听歌曲《灞桥柳》，演唱者：墨迹5．男：生活如品茶，品茶就是生活。
简单的一杯水中，掺合了多少人复杂的劳动，茶树的栽培，茶叶的采摘，加工运输，容器的制造燃料的开采等等。
而有了人类劳动的分工，就不显得那么复杂琐碎了。
下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》，朗诵：云中雾松。
6．女：乡间饮茶，最有情调。
暖阳之下，或随地找块石头坐下，或依树而蹲，随即就会聚拢几个人， 或端一把茶壶，或抱一个大茶缸，边喝边聊，虽无东篱把酒的惬意，而品着茶味，嗅着茶香，伴着鸟语，看着遥看近却无的草色，也有说不出的快活。
入茶秀之中，偶尔奢侈一回，看看茶博士的精彩表演，茶壶嘴长过人的胳膊，玩弄在鼓掌之间，一会在胸前，一会在背后，一会绕过头顶，猛倒猛收，随着每一个动作的完成，一杯杯香茶已盛满杯子，这简直不是技术，而是一种艺术。
在网上，我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室，请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》，作者：尉篮。
7．男：春天来了，大草原一片新绿，充满了生机。
“天苍苍，野茫茫”，肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上，在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。
请听歌曲：《草原绿了》，演唱者： 情深第三章节：水淡情深女：扬子江心水，蒙山顶山茶。
会品茶的都知道，一杯好茶，茶叶好，还要水好。
有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等：“山水上，江水下，井水次”。
然而后人对烹茶之水分辩得更为精细，其等级为：一等是天水，二等是泉水，三等是江水，四等是河水。
好茶还要好水泡，祖国的名山大川，各处水土特性不同，烹出的茶味道各异，我们来品一品各地的不同风味。
走进第三部分：水淡情深。
1．男：一方水土养一方人。
黄河有一条大支流——渭河。
姜子牙曾在这里垂钓，周文王曾在这里访贤。
奔腾不息的渭河啊，你可曾记得先民的歌唱，可曾感受到今人跳动的脉搏
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
三千多年前的周朝时代，我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣，时至今日，秦人的后代仍在演绎着新的故事。
下面请欣赏《在渭水旁，我为你守望》，作者：海狼， 朗诵：浩瀚。
2．女：春寒料峭，寒意还没有退尽，北国的夜晚仍有雪花飘飞，这时候孤独寂寞往往也会不期而至。
如果有一杯水，喝了能忘掉这一切，让我今夜不孤独，让我一生不伤悲，该有多好。
这水就是酒，这是就是茶。
请欣赏散文《给我一杯忘情水》，作者：梦魇桃花，朗诵：香奈尔。
3．男：马南邨在《燕山夜话》中讲过，白开水最好喝。
因为它还了饮料的本真。
水是生命的源泉，生活中谁也离不开水。
你听过《二泉映月》那动人的旋律吗，到过惠山下的天下第二泉吗，品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗
还有那浩淼的太湖，多情的湖水，看一眼就让你忘不掉，多少故事就会浮现在你的眼前。
看看黄杨树对无锡又有什么样的印象，散文《无锡印象》，作者：黄杨树，朗诵：寒风。
4．女：自古只见英雄救美人，却如今也有美人救英雄。
爹娘嫌贫爱富，诬陷李郎入了监牢，侠胆义肠的民女冯素珍，为救丈夫性命，万里奔波来到京城，指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起，要知详情，请欣赏黄梅戏《女驸马》选段，《民女名叫冯素珍》，表演者：山野芝兰。
5．男：山野之中，山泉叮咚作响，鸟语萦绕耳畔，树木庇荫，花草繁茂，当你偶然之间，嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味，你会觉得神清气爽，精神为之一振的。
她是那样的不起眼，默默的居于山中一隅。
却令人赞叹不已，倍加欣赏。
请欣赏《空谷幽兰》，作者：我是你的太阳，朗诵：菩提。
6．女：《红楼梦》里妙玉烹茶用的水，是寺庙中梅花上的雪水，且装在瓮中，埋在地下五年。
今冬的花瓣上可有百年前的雪痕，古老的梅树上可有百年前的老枝。
风光依旧，梅花依旧，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
如今的人们大概早没了这种闲情逸致，不过，如果有一种思念，像雪水那样珍藏起来，时隔多年，她会不会还有色彩。
下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》，朗诵：静水深流。
7．男：有个很小的古县城，小到县衙打板子，全城都能听到，因而叫做古丈县。
湘西这片神秘的土地，我们在沈从文笔下大概早已有所领略。
那种原始的美，让人流连忘返。
碧溪岨的白塔是否还屹立如初，傩送二老可曾回到茶峒来，翠翠姑娘是否已经变老，采茶女中可有她的后代
品遍天南海北茶，古丈茶乡情更浓。
请欣赏歌曲：《古丈茶歌》，演唱者：歌海快乐 结束语：女：春天有明媚的阳光，有轻柔的暖风，环境中点缀更多的绿意。
人与人之间似乎也多一份温情，多一些祝福，多一点宽容与理解。
你忧愁的时候，烦恼的时候，苦闷的时候，别忘了，网上还有你一个家，有你一个休闲娱乐的场所，一个不起眼的小茶室。
没事常来坐坐，品一杯香茗，聊一段趣话，放松一下心情。
任它网外天地大，网内自有真情在。
男：读一段精美的诗文，听一曲美妙的歌谣，如品名茶，似饮醇酒，余香满口，回味不绝。
孔子听韶乐，三月不知肉味；我们的丝丝茶香，也会不绝如缕，长留心间。
君子之交淡如水，正因为它清淡，才能久远，才不会断流，才显得弥足珍贵。
在这淡淡的茶香中，让我们落下“品茗读书”春季茶会的帷幕。
朋友们，我们相约夏季茶会喜相逢，今晚的茶会到此结束，朋友们再见
端午节好段，好句，好词，摘抄大全50字以下
“五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙船下水喜洋洋。
”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着。
擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着鼓，“加油，加油
”场外的拉拉队 ，发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落，使水手们更加鼓足了干劲，勇往直前……每年赛龙舟的场面都非常壮观。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。
再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。
先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。
然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。
我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。
因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
论述学习使用国家通用语言文字的原因
答：冬至的祝福语 1、至到来气温降，多穿衣裳别逞强，多多锻炼体健康，暖暖胃肠多喝汤，常常欢笑心情爽，幸福甜蜜祥瑞降，发发短信喜气洋，今年冬至又来到，愿你幸福又吉祥，快乐又健康
2、阴极阳生冬至日，此时养生要进补，阳气生发易吸收，天气寒冷不上火，肉蛋鱼鲜要搭配，营养全面身体好，加强锻炼好心情，增强体质御寒冬，冬至你把身体补，来年打败一只虎。
3、冬至佳节，请你吃一盘“十全十美”饺子：一份真心，一丝情意，一些好运，一点轻松，一脸笑容，一家温馨，一堆甜蜜，一片美好，一生温暖，一世幸福。
愿你一辈子十全十美，圆圆满满
祝你冬至快乐
4、冬至到，让友情的灯火，温暖你的心窝；让情谊的烛光，照亮你的人生；让朋友的问候，温润你的心田：愿你冬至安好，天天开心，幸福安乐，好运永远
5、冬至到，白天越来越长，拉长了思念，增涨了牵挂；夜间越来越短，缩短了心距，加深了情谊；冬至到，祝福奉送上，愿你冬至快乐，幸福相依
6、冬至节气，祝福先行；发条短信，送到就行；如果在忙，不回也行；我思念你，知道就行；远方的你，顺利就行；记得想我，偶尔就行；看完之后，微笑就行。
祝亲爱的，冬至快乐
7、云带给你好运，阳送给你温暖，冰霜融化你的忧愁，雪花映出你的温柔。
寒冷的开始，温暖伴你前行，冬至节气，伸出双手，我的祝福，请你轻轻收下。
8、冬至吃饺子，一个饺子一颗心。
吃韭菜馅饺子，愿你青春常驻;吃萝卜馅饺子，愿你健康长寿;吃蘑菇馅饺子，愿你钱袋渐鼓;吃三鲜馅饺子，愿你家庭和睦。
9、关怀不是今天才开始，祝福也不是今天就结束，我把最诚挚的心，最多的关怀和最深的祝福送给你，轻轻的告诉你，今天是冬至别忘记吃饺子! 10、冬至到访，养生有道，静神少虑，快乐第一，不计琐事，豁达心里，头脚保暖，感冒远离，劳而勿过，注重休息，适当运动，慢跑太极，食宜多样，谷肉蔬配，温热当道，热粥为宜，起居有常，早睡晚起。
关怀送上，安康伴你
仓央嘉措的《问佛》全文
《问佛》我问佛∶为给所有女子的容颜
佛曰∶那只是昙花一用来蒙蔽世俗的眼，什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让心不再感到孤单
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：为何人有善恶之分
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
我问佛：如何能静
如何能常
佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼
佛曰：只因不识自我。
我问佛：人为何而活
佛曰：寻根。
我问佛：何谓之根
佛曰：不可说。
我问佛：你多大
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 我问佛:世事本无常是什么意思 ? 佛说:无常便是有常，无知所以无畏 . 我问佛：我的感情总是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 . 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 . 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 . 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 . 佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。
佛曰:：一切皆为虚幻 。
我信缘,不信佛 。
缘信佛,不信我 。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 . 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
凤凰.涅盘. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：吾法念无念念。
行无行行。
言无言言。
修无修修。
会者近尔。
迷者远乎。
言语道断。
非物所拘。
差之毫厘。
失之须臾。
佛曰：如人锻铁。
去滓成器。
器即精好。
学道之人。
去心垢染。
行即清净矣。
佛曰：净心守志。
可会至道。
譬如磨镜。
垢去明存。
断欲无求。
当得宿命。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：少欲，则少烦． 佛曰：出口即错。
人曰：说错即对。
佛曰：人在荆棘中,不动不刺。
人曰：人在莲台上,不动即佛。
佛曰：心在俗世中,不动不伤。
人曰：心在俗世外,不动即亡。
佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实， 名物不实，是以物无物也。
我也解释不好。
但只觉得此段话与《金刚经》里的内容 非常吻合。
不妨看看，也许就会心领神会了。
只能意会，不可言传。
“凡所有相，皆是虚妄”。
语言、文字又何尝不是
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
如何无我无相，无欲无求
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零， 无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变， 万物皆不变。
【不可说】：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。
情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。
故此，佛曰不可说。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：纵有弱水三千,只取其一瓢饮. 佛曰：凡事太尽,则缘分势必早尽。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海无边。
佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。
水湄，绿堤，枫桥。
一潋柔波，撩了风动，软了尘心。
你说，前世我们约定， 在紫藤花铺香的月晚，我们相见。
紫藤花……地老天荒! 长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。
愿十年渡，百年枕，千年缘。
佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇， 暮然的回首，注定彼此的一生， 只为眼光交汇的刹那。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子. 莫愁湖，风寒轻拢烟雾... 长亭路，目断不知归途... 碎香，凝寒露，心仍执着。
于是 ,佛曰：苍生难渡 ……
旧梦一场哪两句词好听
同治九月二十五日，西元1870年8月21日到阅视武弁投射子。
这天突降大雨，总督阅射只好推迟。
22日，天气转晴，两江总督马新贻一大早徒步来到督署西边的校场演武厅，亲自阅射。
每年一度的总督阅射，是当时江宁的一大盛典，允许百姓参观，因此马新贻阅毕回署的箭道两旁挤满了围观的群众。
当他走到后院门外时，一人突然跪道求助，此人是马新贻的同乡，山东郓城武生王咸镇，之前马新贻已两次给予资助。
武巡捕叶化龙将他推开，唐得金上前查问，其他人仍照直前行。
走了两三步，又有一人，一边高呼冤枉，一边直扑马新贻，只见一把明亮的匕首一闪，迅速刺入马新贻右胁肋。
马新贻啊呀一声，扑倒在地。
跟随差弁方秉仁上前抓住那人的辫子，夺过他手中的匕首。
其他差弁一拥而上，将其扭住。
中军副将喻吉三听到呼喊，急忙赶到，喝令将凶犯捆缚。
该犯既不抗拒，又不逃跑，从容就缚，口中不停地说：“养兵千日，用在一朝。
大丈夫一人做事一人当，今日拼命，20年后又是一条好汉。
”说毕仰天狂笑。
家丁张荣急忙扶起马新贻，见其面如土色，双手紧抱胸部，右臂紧紧夹着右肋，萎缩着身子，已不能站立。
差弁取下门板，将其抬进督署上房。
中军副将喻吉三一边命巡捕将凶犯押到督署候讯，一边差人飞报江宁将军魁玉和司道各员。
魁玉闻讯大惊失色，飞奔督署探视。
马新贻仰卧榻上，呼吸困难，精神萎靡，生命垂危。
探视伤口，匕首刺进右胁肋，深至数寸。
魁玉看后，随即走出上房，讯诘凶犯。
再三讯问，案犯只供称：系河南人，名张汶详。
讯其行刺缘由，一味闪烁，坚不吐实。
魁玉气急，喝令将凶犯带往上元县严刑讯究。
马新贻气息奄奄，自知命不能保，口授遗疏，令嗣子毓桢代书，请魁玉代呈朝廷。
午后，马新贻已再不能言，延至23日下午2时许，因伤势过重，救治无效，遽尔殒命。
正处英年的马新贻一下子从颠峰跌落到地，淹没在茫茫宦海之中，成为人生世界的匆匆过客。
从此，列为清末四大奇案之一的马新贻遇刺案，经历了一年多的审讯，在魁玉毫无结果的初审之后，接连动用漕连总督张之万会同江宁将军魁玉，刑部尚书郑敦谨和新任两江总督曾国藩，进行了前后两番兴师动众的会审，可谓波诡云谲。
初次会审之后，张之万、魁玉抛出精心炮制的“审明谋杀制使匪犯，情节较重，请比照大逆向拟，并将在案人犯分别定拟罪名摺，“奏道：“凶犯张汶详曾从发捻，复通海盗，因马新贻前在浙抚任内，剿办南田海盗，戮伊伙党甚多。
又因伊妻罗氏为吴炳燮诱逃，曾于马新贻阅边至宁波时，拦舆呈控，未准审理，该犯心怀忿恨。
适在逃海盗龙启等复指使张汶详为同伙报仇，即为自己恨，张汶详被激允许。
该犯旋至新市镇私开小押，适当马新贻出示禁止之时，遂本利俱亏。
迫念前仇，杀机愈决。
同治七、八等年，屡至杭州、江宁，欲乘机行刺，未能下手。
本年七月二十六日，随从混进督署，突出行凶，再三质讯，矢口不移其供，无另有主使各情，尚属可信。
”郑、曾会审之后，也联衔上奏：“会同复审凶犯行刺缘由，请仍照原拟罪名及案内人犯按例分别定拟。
” 旷日持久的审讯，最终囫囵结束，这是大出意外的，是案情复杂到无人能断么
后来的资料证明，刺杀马新贻的主使，最大的嫌疑竟是曾国荃
怨不得满汉大员走马灯似的来了又去了，案子还是一团迷雾般无由判断。
只要是官场上的人，谁不知道曾氏兄弟的湘军自攻下江宁便成了尾大不掉的势力
曾国荃攻陷天京，纵湘军抢掠数天。
为了灭迹，又放了一把火，大火烧了几天几夜不息。
湘军均饱私囊，大车小辆向湖南老家运送财物，几年中，湘军子弟抢购土地遍及湘鄂。
湘军，俨然成了危及统治的东南一只虎。
曾国藩对湘军的为非作歹也很清楚，他说：“余设立水师，不能为长江除害，乃反为长江生害。
” 马新贻之死，端在同治七年慈禧曾召见他，密旨让他调查湘军攻陷天京后太平天国金银财宝的去向。
上任之后，又以裁抑骄兵悍将为首要任务，“长於综覈，镇定不扰”（《清史稿马新贻传》）。
所谓“长於综覈”，指的便是马新贻四处抓捕游荡掳掠、为非作歹，已成黑社会势力的湘军。
尤其是他任命以剽悍著称的袁保庆（袁世凯嗣父）为营务处总管，抓到为害百姓、有非法行为的散兵游勇就地正法。
散兵游勇和黑势力对他恨之入骨。
曾任江苏巡抚、湖广总督的郭柏荫对其孙郭公铎说：“张汶祥（汶详）行刺有幕后怂恿者，应是这一类人物，最初有意制造流言的，也是他们。
”高拜右在《刺马案与湘军》中说：“刺马案，终清之亡，迄莫详其真相，实则马之死，死于湘军之嚣张气势。
”参与审讯的颜士璋写了一本《南行日记》，记述了随郑敦谨赴江宁办案的全部过程。
据他的曾孙颜牧皋说，日记中写道：“刺马案与湘军有关。
”“刺马案背后有大人物主使。
”曾国荃在幕后的精心策划，隐约闪现。
无论是抓捕湘军作奸犯科者还是追查太平军财物去向，都逼近或指向曾国荃。
马新贻触动了这个钱权俱握的黑社会老大，也就一步步接近了自己的死亡。
潜规则恣行横生、盘根错节的官场，岂是一人即可撼动
马新贻的血，也就只能白流。
江河日下的清王朝，便睁一只眼闭一只眼，任它成为深究起来并不奇的“奇案”了。
而中兴名臣马新贻之死刚过四十年，清朝便在衰朽之中轰然倒下，瞬间化作齑粉，徒留下“满清四大奇案”，在市井百姓的茶余饭后一次次缭绕梁间。
而马新贻在浙苏两省的政绩，颇有可称道者：于浙江巡抚任上主持完成浙江减漕运动，核定地丁漕粮、裁革部分浮收。
同治四年三月二十二日，浙江巡抚马新贻奏称：“浙西三府为财赋之区，贼之蹂躏亦深，数年之间，穷乡僻壤，搜括无遗，昔之繁盛村落，今则一片荒郊。
”他首先对当年三府应征缓征免征钱粮进行分别请示。
闰五月，他又会同左宗棠陈奏浙漕应征分数，即按8\\\/30的比例，将浙江各属漕粮全部额减。
共计浙省额征漕白米1147300余石，除南匠正耗133863石、白粮舂办米13039石不减外，应减米266765石，分别按等核减。
大大减轻了遭受洪杨匪乱后生计凋敝的浙江农民的负担，稳定了社会秩序。
在两江总督任上马新贻着手整顿盐政，确定两淮盐法规制；继而积极投身河工，七年十二月奏称江南河工情形。
他奏称，江南河务以修筑运堤为最要。
自淮河改由运河出海后，岸堤日形吃重，加之裁撤南河后，东西两坝年久失修，再值夏秋之交，险工迭出。
在赴任途中，自己即沿途履勘小罗堡等处，发现西堤水势甚大，难以施工，惟有先将东堤择要兴办，“总期于今冬明春水涸时赶先修筑完竣”(卷七,《酌拟应办事宜六款折》，同治七年十二月初九日)。
八年六月，运河东西两堤工竣，马新贻亲往验收，途中中暑，“咽喉肿痛，甚至饮食不进”(同治六年六月条)。
八年，他又乘冬令水涸，奏明由盐务筹捐，赶修小罗堡西堤工程。
又安徽各属堤岸被水冲决，亦与安徽官员面商筹款兴修之法。
九年三月，他亲赴小罗堡等处河工巡视。
据奏称，他逐行上堤，“逐段锥试，尚属饱满”。
(卷九,《会勘运河堤坝工程完竣回省片》，同治九年四月二十三日)经过这番努力，运河航道得到保障，两岸深获其利。
然而，马新贻未曾料到，自己在整顿吏治和军队时的厉行，没来得及展开便送了自己的命。
本想打击黑势力，稳定秩序，反被吞噬。
中兴愿望，就此化作遥不可及的一场大梦。
不能不令人一声浩叹。
当一个社会，到了黑恶势力可以肆意操纵地方，上下其手的指挥早被金钱熏倒的官员，制造出种种奇事、险象、无头案时，恐怕巨变就只在眼前了。
