<<刘秉忠传>>的译文
刘秉忠——大元帝国的设计师 刘秉忠（1216－1274），祖籍辽国瑞州（今江西高安），今绥中县前卫镇。
元朝初年人，原名侃，字仲晦。
曾为僧，法名子聪。
元代政治家、作家，也是我国古代著名的建筑师。
元世祖忽必烈对他言无不听，宠任益隆，曾经位至三公，官居太保。
他向忽必烈倡导创建大元国号和皇帝年号，营建元大都（北京城的前身）作为国都，创建元朝的官制，制定朝廷礼仪、章服和俸禄制度，参与选拔官吏和推荐人才，使不少汉族知识分子参加到元朝政权机构之中，对元朝政体设计作出很大的贡献，对元朝政权的建设和巩固发挥了重要作用。
刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，他学问功底深厚，也是一个非常著名的学者、使人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。
一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有六卷、一卷、二十二卷、十卷、四卷、二卷等。
刘秉忠曾祖于金朝时在邢州任职，因此移居邢州（今河北邢台)。
蒙古王朝灭金后，刘秉忠出任邢台节度府令史，不久就归隐武安山，后从浮屠禅师云海游，更名子聪。
元世祖忽必烈即位前，注意物色人才，他与云海禅师一起入见，忽必烈把他留在身边,商议军国大事。
即位后,国家典章制度，他都参与设计草定。
拜光禄大夫太保，参领中书省事，改名秉忠。
刘秉忠曾经建议忽必烈，取“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”，忽必烈采纳了，这就是元王朝命名所由来。
刘秉忠的作品有诗、词和散曲。
他的诗流露出三种思想感情：一是归隐，如、、。
二是有用世之心，如《对镜》、《秋感》。
三是在政治斗争尖锐时，感到进退两难，如《蜀先主孔明》、《留燕》。
《元史》称他的诗作，萧散闲淡，和他的人品、风度一样。
刘秉忠的词表现的思想感情，和他的诗作基本是一致的。
不过更加清冷，在《好事近》中说：“一曲竹枝歌罢，满襟怀冰雪。
”刘秉忠敬仰元好问,他有《读遗山诗》10首,其中有两句说：“自古文章贵辞达，苏黄竟不在新奇。
”其实这也是他的创作追求,明白晓畅而不追求新奇,正是他的诗歌的特点。
但同时也带来平淡而缺乏诗味的缺点，他的有些诗作还给人以诗句粗厉之感。
元中叶时虞集和苏天爵等人批评中统、至元年间诗歌有粗疏笨厉之病，当是针对包括刘秉忠在内的一些作家而言的。
刘秉忠的词宗豪放派，但偏于直露，这也是元代早期词作存在的普遍性弱点之一。
刘秉忠著有诗集《藏春集》6卷,另有散曲12首，其中较好的有〔南吕〕《乾荷叶》和〔双调〕《蟾宫曲》。
《蟾宫曲》是吊古伤今之作。
《乾荷叶》保留着初期散曲的民歌风味：“乾荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。
减了清香，越添黄。
都因昨夜一场霜，寂寞在秋江上。
”专门著录元代曲家的钟嗣成《录鬼簿》把刘秉忠列为“前辈名公乐章传于世者”，可见他也是元代早期的著名散曲作家。
邢州在1220年即归蒙古政权统治，刘侃十七岁时为邢台节度使府令史。
1238年，辞去吏职，先入全真道，后出家为僧，法名子聪，号藏春散人。
1242年，他受到北方禅宗临济宗领袖海云的赏识，被推荐入藩王忽必烈(即元世祖忽必烈)的幕府。
子聪博学多能，善於出谋划策，深受忽必烈重视，时年二十七岁。
1250年，他向忽必烈上万言策，提出:“治乱之道，系乎天而由乎人”，“以马上取天下，不可以马上治”。
主张改革当时的弊政，建立制度。
如定百官爵禄，减赋税差役，劝农桑，兴学校等。
他的主张对於忽必烈采用“汉法”起了有力的推动作用。
1253年，从忽必烈出征云南。
1259年，又从征鄂州(今湖北武昌)。
1260年，忽必烈称帝，命子聪制定各项制度，如立中书省为最高行政机构，建元中统等。
至元元年(1264)，忽必烈命子聪还俗，复刘氏姓，赐名秉忠，授光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事。
至元六年，订立朝仪。
至元八年，忽必烈以大元为国号，也出於刘秉忠的建议。
刘秉忠还主持了元朝首都大都和陪都上都的营建。
1251年，蒙哥即大汗位，以忽必烈管理漠南汉地军国庶事。
忽必烈将营帐移到金莲川，并在1256年命他在当地建立一座新城。
1258年，新城建成，定名开平，忽必烈称帝后改为上都。
至元三年，刘秉忠又受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城。
新城规模宏伟，工程浩大，在刘秉忠和张柔、段桢等主持下，进展很快。
至元九年，忽必烈根据刘秉忠的建议，命名新都为大都。
至元十一年正月，大都宫阙建成。
同年八月，刘秉忠去世。
刘秉忠长於诗词，沉郁豪迈，在元代文学中别具一格。
其作品有《藏春集》六卷传世。
十三世纪初，崛起于漠北草原的成吉思汗挥师南下，赶跑了黄河北岸的女真人，在邢州设立大元帅府。
这时候，勾画大元帝国的刘秉忠降生了。
时逢乱世，刘秉忠感慨“大丈夫怀才不遇，应当隐居起来寻找机会”，于是放弃官职上了武安山。
过了几年，天宁寺高僧虚照禅师听说刘秉忠是个人才，派弟子请他下山：“不要在那里作道士了。
”于是刘秉忠在天宁寺当了和尚，做了虚照的徒弟，法号子聪。
其实道士也罢，和尚也罢，对于刘秉忠来说，出家是假，寻求机会是真。
师徒二人游历山西大同，他看南堂寺是个好地方，就居留了下来。
1242年，高僧海云印简（1202----1257）奉召前往和林漠北王府觐见忽必烈，路过大同，听说刘秉忠博才多学，邀其同行。
有机会接近蒙古亲王，刘秉忠自然很高兴地答应了。
忽必烈召见二人，问：“佛法里有没有安天下的办法呢
”海云回答道：“应该在天下大贤硕儒中求问古今治乱兴亡的事情。
” 刘秉忠于书无所不读，尤精于易经，至于天文地理律历，三式六壬遁甲之术，无不精通，论天下事如指诸掌，忽必烈大为赏识，于是把刘秉忠留在幕府，参与军政大事，令其还俗，赐名秉忠。
和林之行，刘秉忠得遇明主，自此改变了自己的命运，也改变了蒙古帝国的命运。
蒙哥即位后，忽必烈受命在金莲川设置王府，管理漠南地区，广招汉族人才，开始施展“大有为于天下”的抱负。
刘秉忠、姚枢等人辅佐忽必烈在金莲川制定了“广招天下英俊，讲论治道”的用人方略及施政方针，藩府旧臣，四方文士，大批有识之士迅速云集到忽必烈的王府，由刘秉忠荐引，他的同学、学生、故交如张文谦、张易、李德辉、刘肃、李简、张耕、马亨、王恂、刘秉恕（刘秉忠弟弟）等，先后进入王府，为忽必烈献计献策。
1251年，受封邢州的答剌罕（蒙古贵族称号）上表忽必烈，陈述情况说，邢州连年天灾人祸，百姓逃散，没有多少户人家了，快派有能力的官员来治理吧。
刘秉忠与张文谦一起向忽必烈推荐熟悉邢州情况的燕赵名士张耕和刘肃，忽必烈采纳了他们的意见，在邢州设立安抚司，派近侍脱兀脱带张耕和刘肃前往。
邢州吏治，是忽必烈潜邸中汉臣的初步贡献，也是刘秉忠向事业成功迈出的第一步。
蒙哥汗六年（1256年），忽必烈为便于统治中原地区，命刘秉忠在恒州东、滦河北岸的龙岗（今内蒙古多伦附近）兴建都城，三年竣工，命名开平。
1259年蒙哥汗在南伐南宋中战死，忽必烈听从张易计策，抢在其弟阿里不哥行动之前，从武昌出发，带着刘秉忠、姚枢、郝经、廉希宪、阿合马、董文忠兄弟等重要谋士，日夜兼程，轻骑奔回北方；公元1260年6月4日，忽必烈在开平即大汗位，设开平府，年号“中统”，取“中原正统”中两字，大有囊括天下之意。
1264年又改年号为“至元”，取自《易经》中“至哉坤元”。
至元三年，刘秉忠受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城，命名新都为大都，郭守敬负责都城水系和建筑材料的运输问题，这就是明清两朝的皇城，今天的北京。
公元1271年的旧历十一月，刘秉忠领衔给忽必烈上了呈文：“元正、朝会、圣节、诏赦及百官宣敕，具公服迎拜行礼。
”就是说按照忽必烈认可的方案，制订典章朝贺礼仪制度以及命名国号行朝仪的一系列策划工作已经完成，蒙古大汗可以顺理成章地成为中原正统的至高尊者。
至元十一年（1274年），刘秉忠随元世祖到上都避暑度夏。
同年八月，刘秉忠在南屏山别墅无疾而终，时年五十九岁。
元世祖得到丧报，非常吃惊，悲痛不已，他对群臣说：“秉忠事朕三十多年，小心缜密，不避艰险，言无隐情。
其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，只有朕知道，别人是不会了解的啊。
”于是委派礼部侍郎赵秉温护丧，厚葬大都，最终改葬邢州祖茔（今邢台县贾村）。
刘秉忠拜光禄大夫，位太保，参领中书省事，死后赠太傅，封赵国公，谥文贞。
成宗时，赠太师，谥文正。
仁宗时，又进封常山王。
在有元一代，汉人有这样尊贵荣誉的人，仅刘秉忠一人。
刘秉忠精于周易，能知道前后事。
据明朝首辅朱国桢岁著《涌幢小品》记载，明嘉靖年间，刘秉忠墓被盗，内有石刻写明：为盗者李淮。
事情传到官府，盗墓者被捕，果然是李淮。
古籍记载的准确性有待于考证，但刘秉忠生前博才多学，细查善断，为历来史料所公认证实，也是深受忽必烈信赖和重用的主要原因。
刘秉忠不愧为世界史上最伟大的设计师之一，他不但为元王朝建立了一系列的政治制度，而且以《周礼·考工纪》关于都城建设为指导思想进行规划修建的元大都，是我国封建社会历代都城中最接近周礼之制的一座都城。
元大都城的平面设计，皆以汉统治者建都思想为主导，即前朝、后市、左祖、右社之制。
新建之城街巷规划极有规律，大街宽24步，小街宽12步。
除了大小街之外，还有384火巷、29弄通，颇为壮观。
元大都奠立了近代北京城的雏形，是当时世界最大的都市之一。
元大都从1267年开始修建，直到1285年才告完工，历时18年之久。
元大都城墙周长28公里多，宫殿巍峨，寺庙雄伟，园圃美丽，街道宽敞，规模宏大，规划整齐。
欧洲人马可波罗在他的《行记》中对元大都的详细描述，引起西方人对东方帝国的无限神往。
■建造开平府展现了刘秉忠卓越的才能，并为他日后规划营建元大都打下基础 1232年，刘秉忠17岁时，进邢台节度使府中做令史，即秘书。
不久，因不甘于埋没在平庸乏味的文牍工作中，弃职隐居，后拜虚照禅师，出家为僧，法名“子聪”。
《元史·刘秉忠传》说他“生而风骨秀异，志气英爽不羁。
八岁入学，日诵数百言……于书无所不读，尤邃于《易》，及邵氏《经世书》，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。
论天下事如指诸掌。
” 1247年，蒙古朝廷把邢州赐为成吉思汗的孙子忽必烈的封地。
海云禅师闻知刘秉忠“博学多才艺”，把他推荐给忽必烈。
刘秉忠的学问得到忽必烈的赏识，留他在身边做了谋士。
1251年，忽必烈之兄蒙哥即位为蒙古大汗，蒙哥命忽必烈总治漠南汉地。
忽必烈深知，要征服和统治广袤的汉人地区，只靠打打杀杀那一套老办法是不行的。
忽必烈重用了刘秉忠及一批有才能的汉人。
这一年，刘秉忠向忽必烈提出了一整套治理天下的纲领性建议。
此后，忽必烈受命于1253年征伐云南大理， 于1259年征伐南宋鄂州，刘秉忠都随从出征，并多次劝告忽必烈不要滥杀无辜。
1256年，蒙哥大汗想要选个适宜的地方建一座城市，忽必烈推荐了刘秉忠担此重任。
刘秉忠选址在恒州滦水之北的龙冈（今内蒙古多伦附近），用了三年时间，建成一座城市，即开平府。
这次他展现的卓越才能，使他在日后规划营建元大都时，成为忽必烈手下首选的人才。
■忽必烈采纳刘秉忠的建议，把国都由上都开平府迁至燕京 1259年，蒙哥大汗死于征伐南宋合州（今四川省合州）的钓鱼山之役。
正在围攻南宋鄂州（今湖北省武昌）的忽必烈闻讯撤军返回草原，于1260年在开平府即位为蒙古大汗。
忽必烈政权的内外官制，如朝廷的中书省、枢密院、御史台，地方的路、府、州、县等机构编制，均出自刘秉忠之策划。
当时还建立了年号为“中统元年”，这是蒙古自成吉思汗开国以来首次使用年号。
1264年，刘秉忠建议忽必烈定都于燕京（金中都故地，今北京地区），并为忽必烈设计了新的年号“至元”。
忽必烈言听计从，下诏改当年的“中统五年”为“至元元年”，定燕京为“中都”，令刘秉忠赴燕京规划营建。
忽必烈采纳刘秉忠的建议，把国都由上都开平府（在北京以北约300公里）迁于燕京的动机，其实与当年金代完颜亮由上京会宁府迁都于燕京是颇为类同的：一是忽必烈即位为大汗，并未按蒙古惯例，经“库里尔台大会”推举，而是凭实力自立,很多贵族不拥护他；二是忽必烈自1251年受命总治漠南汉地以来，针对汉人地区的特点，重用汉人，实行汉制，触犯了蒙古贵族顽固派的利益，很多贵族反对他，甚至发动过武装叛乱，他需要摆脱反对派的牵制；三是当时在中国北方，从金国手中夺得的疆土需要就近统治，在中国南方，对南宋政权尚有待于征服；四是燕京的地势水土，远胜于蒙古草原。
■不受旧城约束，刘秉忠决定在金中都故城东北方营造新都城 刘秉忠衔命在燕京相度踏勘的结果，是决定在金中都故城的东北方，以金代行宫大宁宫为中心（今北海公园），营建一座新都城。
其原因一是金中都城已于1215年被成吉思汗的大军摧毁，无法利用；二是大宁宫未遭破坏，忽必烈数次前来燕京时，都曾在琼华岛上的广寒殿暂住；三是金中都故城缺少充足的水源，当年金中都的莲花池和莲花河水系即不敷使用，而新城址可以利用玉泉山和高梁河的水系，并且著名水利家郭守敬已在1262年着手规划此事；四是另建新城，可以不受旧城束缚，能按理想放手规划。
刘秉忠规划的新都城，参用了儒家经典《周礼·考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门（每边开三门），国中九经九纬（城中干道九纵九横），经涂九轨（纵向的干道可并行九辆马车），左祖右社，面朝后市”的理想描述。
1267年，刘秉忠首先营建皇城和宫殿。
皇城以大宁宫太液池中的琼华岛为中心，西岸是太后居住的隆福宫和太子居住的兴圣宫。
东岸是“大内”。
大内南部是以大明殿为中心的举办典礼朝会的外朝区，北部是以延春阁为中心的日常办公和生活的内廷区。
大内以北是御花园。
太庙建在城东，即“左祖”，社稷坛建在城西，即“右社”。
主要的市场设在城西北部积水潭北岸的“斜街市”，即“后市”。
因积水潭是大运河的终点，是货物集散地，适于交易。
此外还有东市、西市。
1271年，忽必烈又采纳刘秉忠的建议，将国号“蒙古”改为“大元”，忽必烈由蒙古 大汗成为大元皇帝，即元世祖。
1272年，忽必烈还将正在建设中的新都城由“中都”改称为“大都”。
1274年，大都的宫殿建成，这年正月初一，忽必烈在新宫殿中举办大典，接受百官朝贺。
而这朝贺的礼仪制度，也是刘秉忠制定的。
大都城继续施工，至1276年基本建成。
■中心台位于今天北京鼓楼，它为元大都四面城墙的定位提供标准 刘秉忠在相当于今北京鼓楼的地方，建立了一座中心台，以此为四面城墙的定位提供标准。
他规划的大都城为南北向略长于东西向的长方形，周回60里，面积约为金中都城的2.7倍。
共开有11个城门，北面是健德门、安贞门，东面是光熙门、崇仁门、齐化门，南面是文明门、丽正门、顺承门，西面是平则门、和义门、肃清门。
城门相对之间都有通衢大道，即《考工记》说的“九经九纬”，纵横街道所分隔成的方格地块，即为“坊”，坊内是居住区或衙署区。
大都城共有50个坊，每个坊都有吉祥的名称，如今天北京阜成门内大街东部地区，在元朝就属“金城坊”。
忽必烈曾下诏规定，原住在金中都旧城内的有钱人家和官员，可以优先在大都城内各坊领取地块，每家八亩，建造住宅。
不准超标准占地，也不准占着地不建房。
不建房的人家，要把地块让出来交别人建房。
这个诏书应是北京城里关于房地产规定的最早的文件。
明代《永乐大典》中收录的元末熊梦祥所著《析津志》中说，“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。
大街二十四步阔（一步约合1.54米），小街十二步阔，三百八十四火巷，二十九衖通”。
衖通即是今天说的“胡同”，出自蒙古语。
刘秉忠在主持营建元大都的工作中，充分施展了他的才学。
他不仅依据《周礼·考工记》制定了大都城的总体方案，还依据《易经》为大都各城门制定了寓意典雅的名称（其中有些名称，直至今天还被沿用作地名），例如： 丽正门：出自《易经·离卦》“重明以丽乎正，乃化成天下”； 文明门：出自《易经·乾卦》“见龙在田，天下文明”； 安贞门：出自《易经·讼卦》“复即命，渝安贞，不失也”。
不仅如此，就连元朝的国号和年号，也是刘秉忠依据《易经》制定的。
国号“大元”，出自《易经·乾卦》“大哉乾元，万物资始，乃统天”。
年号“至元”出自《易经·坤卦》“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”。
刘秉忠所主持营建的大都城城墙，历经700余年风雨，在今北京市的北土城东路、北土城西路和蓟门桥一线的西土城路，还留有遗迹，已辟为元大都城垣遗址公园。
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刘可否组词姓刘
可以的。
姓刘 刘姓 刘氏 刘室 刘室宗亲
刘庸之死
刘墉字崇如，号石庵，是东阁大学士刘统勋的长子，比纪晓岚年长4岁，是一位将门虎子，自幼聪慧过人. 刘墉出身于山东诸城刘氏家族，祖父刘棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父亲刘统勋更是一代名臣，官至东阁大学士兼军机大臣，为官清廉果敢，乾隆帝说他“遇事既神敏，秉性复刚劲，得古大臣风，终身不失正”。
乾隆三十四年（1769），51岁的刘墉获授江宁知府。
乾隆四十七年，刘墉奉调入京出任左都御史，命在南书房行走。
嘉庆二年，授刘墉体仁阁大学士. 嘉庆九年十二月二十五日，刘墉于北京驴市胡同家中逝世，享年86岁。
姓氏石的起源
一、姓氏源流 石（Shí）姓源出有四： 1、出自姬姓，为石碏之后裔。
据《元和姓纂》及《春秋公子谱》等所载，春秋时康叔的六世孙卫靖伯之孙公石碏，又称石碏，是卫国的贤臣，有大功于卫，世为卫大夫。
卫桓公二年，其弟州吁骄奢，被桓公撤去将军之职，出奔国外。
十几年后，州吁领着党徒潜回国内，刺死桓公，自立为君。
石碏之子厚也参与了密谋，被拜为大夫。
后石碏把州吁和石厚骗到陈国，又暗中给陈桓公写了一封密信，信上说：卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。
此二人者，实弑寡君，敢即图之。
所以，州吁到陈国后，立即被抓了起来，后来，石碏命人杀州吁、石厚于陈，然后迎立桓公之弟公子晋为国君。
《春秋》称赞石碏说：“石碏纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎
”厚的儿子（石碏之孙）骀仲，以祖父的字命氏，称石氏。
史称石姓正宗。
2、出自子姓，以字为氏。
据《春秋公子谱》所载，春秋时宋国公子段，字子石，他的后代都以祖之字为氏，称为石氏。
3、出自姬姓，以字为氏。
据《春秋公子谱》所载，春秋时郑国公子丰又大夫，字石癸，其后世子孙以祖字为氏，称为石氏。
4、出自他族加入或他族改石姓的： ① 隋唐时期“昭武九姓”之一，当时西域石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带）有人迁居中原，改为石姓； ② 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革时，将鲜卑乌石兰氏改单姓石； ③ 据《后赵录》所载，十六国张訇督改为石会，冉闵改为石闵； ④ 据《北史》所载，有娄姓改为石姓； ⑤ 上党石姓，羯人之姓，其先为匈奴别部，后散居上党、武乡；F、石敬塘之四代祖王景，为沙陀部人，石敬塘冒姓石； ⑥ 据《九国志》所载，万州石姓系出波斯，五代十国时前蜀利州司马石处温是也； ⑦ 金时女真人斡勒氏、石盏氏改单姓石；I、今侗、水、阿昌、满、拉祜、回、土家、东乡、黎、羌、蒙族有此姓。
得姓始祖：石碏。
本名公孙碏，字石，春秋时康叔的六世孙卫靖伯之孙，卫国贤臣。
其子石厚佐公子州吁杀掉卫桓公，州吁自立为君。
此时石碏已告老还乡，为除掉州吁及其党徒，石碏设下巧计，假陈恒公之手杀掉州吁和石厚，迎立桓公之弟公子晋为国君，即卫宣公。
石碏在此次变故中表现的大智大勇，大义灭亲，为世人所称道，被称为纯臣。
以后，石厚之子骀仲，以祖父的字为氏，为石姓。
其后人尊石碏为石姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 距今约两千多年以前，在石石昔大义灭亲的贡献之后，他们一家人长期在卫国飞黄腾达，世代子孙都贵为大夫。
由此可见，石姓最早发源于当时的卫国之地，即今天的河南北部一带。
以卫国为源地的石姓，其最初的播迁方向就是现在的山东，山东与河南相邻，又是原鲁国之域，准确地说，在卫公子州吁弑其君后，卫姓已有在鲁活动的身影。
秦汉以前，石姓主要在黄河中、下游地区繁衍，同时有部分人徙居江南。
汉时，石姓已播迁至今山东省北部、河北省南部，及河南省境的黄河以北地区，并很快成为石姓早期的繁衍中心，魏晋南北朝时，昌盛为渤海、平原两大郡望，这两大郡望的石姓都是石石昔的后裔，他们尊石石昔之裔孙石奋为开基祖。
另外，石姓在北方还有三大聚居点，即武威、上党、河南三大郡望。
其中上党石姓是十六国时后赵石勒的后裔，河南石姓是鲜卑乌石兰氏的后裔。
平原石姓在唐元和年间以前已徙居广陵（今江苏省扬州），而河南石姓也有部分在唐元和年间以前徙居虢州（今河南省灵宝）。
唐初，有石姓人自河南固始随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍，唐天成四年（929年），石琚自安徽寿县徙居福建同安，其后散居闽粤各地。
五代时石姓在福建形成闽南望族。
宋元以后，石姓已遍及江南大部分地区。
明初洪武年间，石姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河北、河南、北京、天津、陕西、甘肃等地。
此际，有石玉全在福建南靖永丰里开基，其后子孙有许多人去台湾，进而又远播海外。
如今，石姓分布以四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省为多，上述六省石姓约占全国汉族石姓人口的百分之六十三。
石姓是当今中国姓氏排行第六十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三五。
三、历史名人 石 申：战国时天文学家，他与甘德所测定的恒星纪录有八百一十多颗，是世界上最古老的恒星表，有《甘石星经》。
石 崇：渤海南皮（今属河北省）人，西晋权臣，以与贵戚王恺斗富，争为侈靡而闻名于世。
石 勒：上党武乡（今山西省榆社）羯人，十六国时期后赵的建立者，在位十四年，促进了民族的大融合。
石 恪：成都郫县（今属四川省）人，宋初画家，擅画佛道人物，其笔墨纵放，格调简炼洒脱，夸张奇倔，开南宋梁楷减笔人物画的先声。
石 普：太原（今属山西省）人，北宋名将。
曾入川镇压李顺起义，后领兵与契丹、西夏作战。
以功封河南节度使，后分司西京。
石 介：兖州奉符（今山东省泰安东南）人，宋代文学家，人称徂徕先生，后擢太子中允，直集贤院。
善豪翰，主张道统文统合一，推崇韩愈，反对西昆体，有《徂徕集》。
石 泰：宋道士，号杏林。
遇张伯端（即张紫阳），得授金丹之道。
常以医药济人，不受其谢，惟愿病者植一杏树，久遂成林，人称之为“石杏林”。
石 涛：本姓宋，清代著名的画家。
凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。
且能熔铸千古，独出手眼。
其画风，早脱前人窠臼，为清初画坛革新派的代表人物。
石敬墉：后晋建立者，历史上著名的认契丹为父的“儿皇帝”，割让幽云十六州予契丹，受后世唾骂。
石守信：开封浚仪（今河南省开封）人，北宋名将。
陈桥兵变，佐赵匡胤称帝，杯酒释兵权后，仅留虚职。
石延年：应天宋城（今河南商丘）人，宋代著名文学家。
官至太子中允，其诗风劲健，为欧阳修所推崇，文也劲健而善书，笔画遒劲，颜筋柳骨，其字愈大愈奇，号为三绝。
有《石曼卿诗集》。
石孝友：江西南昌人，宋乾道二年进士，以词名世，常以俚俗语写男女之情，有《金谷遗音》。
石君宝：平阳（今山西省临汾）人，元代杂剧家，女真人。
《秋胡戏妻》为其代表作。
石韫玉：吴县（今江苏省苏州）人，乾隆五十五年状元，官山东按察使。
工诗善画，尤工隶书，兼擅古文，著《独学庐诗文集》。
石达开：广西省贵县人，太平天国的翼王，有勇有谋，在太平天国前期的胜利进军和奠都南京以及率军西征中，屡败清军。
有文有武，其能诗文，亦工书，酷似颜真卿。
天京事变后，受洪秀全猜忌而负气率10余万众出走，脱离皖、赣根据地，转战浙、闽，后折入湖南，进图四川，与湘军作战失利，被迫撤入广西。
十一年秋，他重振队伍，在川南、黔北转战年余，屡战受挫。
同治二年（太平天国癸开十三年，1863）夏，进至越厅紫打地（今四川省石棉县安顺场南），为大渡河所阻，又遭清军及士兵围困，进退无路，陷于绝境。
他冀图“舍命以全三军”，投入清营，后不仅部属惨遭屠杀，自己也在成都遇害。
石玉昆：清子弟书演员。
擅长《龙图公案》。
演唱时自弹三弦自唱，其唱调称为石韵、石派书。
相传小说《三侠五义》、《小五义》等均是别人根据他的唱本改写而成。
石芾南：清医学家。
撰有《医源》，其书总论人身藏府、五行、阴阳、诊法、用药和内、妇、儿等科。
四、郡望堂号 1、郡望 武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北。
十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。
渤海郡：汉置郡，治所在浮阳（今河北省沧县一带）。
平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东省平原县西南）。
上党郡：战国韩始置郡，治所在壶关（今山西省长治市北）。
河南郡：汉时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。
2、堂号 徂徕堂：宋朝石玠，徂徕人，官国子直讲（国子监的教授）。
他写文章批评时政，毫无顾忌，升太子中允，作《庆历圣德诗》，人称“徂徕先生”。
此外，石姓的主要堂号还有：“平原堂”“思成堂”、“敦睦堂”、“三典堂”、“雍睦堂”等。
============================================================ 【石姓宗祠通用对联】 〖石姓宗祠四言通用联〗 风为世表； 道重人师。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指石姓名人石富事典。
下联典指宋代南京推官石介，字守道，天圣进士。
笃学有志尚乐善疾恶，遇事敢为。
丁父母忧，躬耕徂徕山下以易教授。
擢太子中允。
诗歌圣德； 传载纯臣。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指北宋初学者、文学家石介，字守道，兖州奉符人，曾隐居徂徕山，世称徂徕先生。
天圣年间进士，曾任国子监直讲，官至太子中允。
主张文章必须为儒家的道统服务，从儒家立场反对道教、佛教，标榜王叔。
庆历年间，范仲淹、富弼、韩琦等人执政，欧阳修、余靖等并为谏官，石介作《庆历圣德诗》。
著作有《徂徕集》。
下联典指春秋时卫国大夫石碏。
庄公有个儿子州吁喜武而受宠，得以带兵，石碏谏阻，庄公不听。
桓公时，州吁被斥退而流亡，后回国要杀桓公自立为君。
石碏利用儿子石厚（州吁党羽）把州吁骗到陈国，与陈桓公合谋杀了州吁，接着又亲手杀了儿子石厚。
《左传》说“卫国石碏大义灭亲，可称为纯臣（谓一心为君主服务的臣子）。
” 蓉城仙主； 金谷名园。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指北宋文学家石延年，字曼卿，宋城人，官至太子中允、秘阁校理，主张加强对辽和西夏的防务。
诗工，文健，诗作深为欧阳修等人推重，文宗韩愈、柳宗元。
石延年喜欢饮酒，剧饮而不醉，人称芙蓉酒仙。
欧阳修《六一诗话》：“曼卿死后，老朋友中有人见到他，恍惚如在梦中。
他对人说：‘我现在是鬼仙，主持芙蓉城’。
”下联典指西晋渤海郡南皮人石崇，字季伦，初任修武县令，后升至侍中。
水熙初年出任荆州刺史，靠劫掠远路客商而至财产无数，曾与贵戚王恺等人斗富，竞相侈靡。
在河阳建金谷园别墅，穷奢极丽。
蓉城仙主； 梓泽名园。
——佚名撰石姓宗祠通用联 同上。
八公门第； 万石家声。
——佚名撰石姓宗祠通用联 全联典指汉·石奋及四子皆官至二千石，景帝号石奋为“万石君家”。
美人鼓瑟； 内眷承封。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指汉·石奋姊病善鼓瑟，高祖召为美人。
下联典指宋·石景略母刘氏封清廉君太夫人，妻虞氏封毕郡夫人。
风为世表； 道重人师。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指明·石富事典。
下联黄指北宋·石介事典。
----------------------------------------------------------------- 〖石姓宗祠五言通用联〗 万石家声远； 双莲世泽长。
——佚名撰石姓宗祠通用联 此联为石姓宗祠通用联。
全联典指汉·石奋及四子皆官至二千石，景帝号石奋为“万石君家”。
----------------------------------------------------------------- 〖石姓宗祠七言通用联〗 万石风流传阀阅； 一时文藻满江关。
——清·孙寄龛撰石姓宗祠通用联 此联为清代学者孙寄龛赠石子韩联。
芙蓉仙主耽诗酒； 金谷家声迈等伦。
——佚名撰石姓宗祠通用联 此联为佚名赠石姓名人联。
能视益州同骨肉； 独知刘季是英雄。
——佚名节录（清·石达开）撰石姓宗祠通用联 此联为佚名节录清·石达开自题联。
精神到处文章老； 学问深时意气平。
——清·石韫玉撰石姓宗祠通用联 此联为清代山东按察使石韫玉自题联。
雪里松芝夺凡艳； 秋影楼台悟化机。
——清·石韫玉撰石姓宗祠通用联 此联为清代山东按察使石韫玉撰书联。
洗厕衣孝从天性； 作锦帐富赛王侯。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典出汉代郎中令石建，以孝闻名。
下联典出晋代荆州刺史石崇。
----------------------------------------------------------------- 〖石姓宗祠七言以上通用联〗 万石名门，美人鼓瑟； 二郡钦赐，阖室受旌。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指西汉温县人石奋，十五岁时为高祖侍吏，文帝时因功官至太中大夫，景帝时位列九卿，几个儿子都官至二千石（郡守），景帝称石奋为“万石君”；石奋的姐姐善鼓瑟，被高祖召为美人（妃嫔的称号）。
下联典指宋代石景略，任奉议郎，赠特进（官名），母亲刘氏被封为清廉郡太夫人，妻子虞氏被封为毕原郡夫人。
饶雄辩以折衷，堪承使命； 谏义方而善教，足为典型。
——佚名撰石姓宗祠通用联 上联典指宋代名士石昌言事典。
下联典指石姓的得姓始祖春秋卫·石碏事典。
祖延明道，孙友晦庵，奕世文光凌北斗； 兄劾蔡京，弟弹秦桧，塞天浩气镇中州。
——明吏部尚书·王阳明撰浙江省新昌县治西石大宗祠（庆云祠）联（1）。
祠祀新昌石氏始祖卅五世石元遂，进士，上柱国太保；其子石昉，进士，镇东军节度使；其孙石湘，赠上柱国太保；石濋，赠上柱国太保；石渝，太子宾客，吏部尚书。
石渝家族，其子石延俸，司空，太子太保；孙石文渥，赠刑部尚书；曾孙石待旦，进士，刑部尚书，大学士；石待聘，进士，卫尉寺卿；石待用，进士，赠工部尚书；石待举，进士，赠兵部尚书。
石待旦有5子：元之、亚之、温之、修之、秀之，个个头角峥嵘，后裔人才辈出。
石元之，进士，光禄大夫。
后裔中四十三世石端中，进士；四十四世石邦哲，进士，大理评事；四十五世石祖禹，进士。
石亚之，进士，太常博士。
其子孙中有四十二世宣议郎石景淹，四十三世迪功郎石端孺，四十四世名士石邦维，四十五世大儒石墪、四十六世状元石继喻、四十八世隐士石奕朝。
石温之，进士，朝议大夫，有4子17孙，孙辈中有进士石端诚、乡进士6人。
石秀之，进士，光禄丞，孙辈中有乡进士3人（下转〔2〕）。
同朝十学士，六部五尚书，跻跻冠裳夸右族； 一门三状元，四代九御史，巍巍甲第羡名家。
——明状元·倪元璐撰浙江省新昌县治西石大宗祠（庆云祠）联（2）。
（上接〔1〕）石待聘之子石象之，进士，太常博士，太子中允，以文学名世。
子孙中得进士有：石景渊、石师圣、石师能（榜眼）、石嗣庆、石延庆；得乡进士17人，多为才人。
如石景游、石师甘具有文学天才；石积庆，善琴瑟，人称子期先生；石流庆，精岐黄，医术名闻杭越。
石待用有4子：牧之、先之、徽之、微之。
石牧之，进士，天台令，有贤名，生5子19孙，28曾孙，其中得乡进士者12人，任太守县令者6人，生女7人，4人适进士为妻。
石先之，其孙石公辂，武状元，玄孙石宗旦，进士。
得乡进士5人，出仕5人。
石徽之后裔有进士石公恕、乡进士13人。
石微之后裔人才济济：石公秩，国子监发解进士第一名；石公寿，进士；石景琮、石犀问以文艺优长名世；石大埠，号称神童；石徕间，太学特科第一名，出仕名州，政绩卓著，民多感德（下转〔3〕）。
义塾宏开，造就七十二奇英，陶镕四宰相，德望浙中第一； 儒林丕振，继起五百六进士，中兴三状元，科甲天下无双。
——明状元·洪珠撰浙江省新昌县治西石大宗祠（庆云祠）联（3）。
（上接〔2〕）石待举有三子：衍之、深之、柬之。
登科入之盛，以石衍之家族为最。
石衍之，进士，赠兵部尚书，配嵊邑兵部侍郎史纶之女。
有子7人：石景衡，进士，知常州；石景干，进士，余杭主簿；石景术，进士，仙居令；其余4子均为乡进士。
有孙18人：石公弼，进士，大学士 ，兵部尚 书；石公揆，进士，殿中侍御史，大学士 ；石公辙，特奏状元，义乌丞；石公驹，经魁。
有曾孙34人：石正问，吏部尚书；石昼问，乡进士，朝议大夫；石庄问，筑涉趣园，四方贤士大夫皆有题咏，由丞相陈康伯、史浩荐入朝，授松江知府。
有玄孙57人：石宗昭、石宗万俱中进士，一代理学名臣。
石深之，子石景略，省试解元，殿试进士；石景畯，以诗赋得名；孙石彦和，进士。
石待贺家族为卅七世石濋后裔。
四十世待贺公有6子：大理寺卿石昊之、户部侍郎石奎之、乡进士石伦之。
四十三世石久可、石悦可兄弟，四十四世翰林院编修石斗文都是石伦之子孙。
南宋时期，新昌石氏名门世家很多，且能维持数百年不衰，名满江南，确属宗族文化之奇观。
莫谓锦堂真富贵，男畏耕女畏织，怠惰终需落下品； 勿云茅屋无公卿，士劳心农劳力，殷勤必定出人才。
——佚名撰广东省兴宁县黄陂镇石氏恭创围堂联 昔日三禀九秀，以罕为贵，翰林钦赐常夸耀； 今朝万紫千红，见多不奇，玉树开花未闻香。
堂匾：万石流衍 ——佚名撰广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联（1） 兴宁石氏客家人喜欢怀旧，但不是消极的“无可奈何花落去”一类伤感的怀旧，而是以历史作镜子，昭示后人继承光荣传统，积极奋进。
此类家族堂联的内容，与本姓氏的历史渊源、家族历史名人的功德、声望紧密相关，各姓氏有着其特殊的内容。
以祖先的丰功伟绩激励后人重振家声。
兴宁石氏对祖上的文治武功，赫赫声望则属于这类。
肇基河南，迁基江南，建基闽南，扩基岭南，年近三千历史； 始祖厝公，远祖奋公，中祖扈公，近祖崇公，威武万石流衍。
堂匾：万石流衍 ——佚名撰广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联（2） 兴宁石氏之后，作为身在异客的客家人，有着强烈的怀念故土的情绪。
因此，这种堂联称为“寻根联”。
寻根联最为普通，几乎每个姓氏祖祠中皆可见到，而且书置于最为显要的位置。
警示后人勿忘祖根，了解本宗族的来龙去脉，这是中国传统文化在堂联中的强烈反映。
万石君开百代宗风，有孝子、有忠臣，祠宇接宫墙，缅当时耆旧衣冠，为百年名宦乡贤，增光竹帛； 六顺堂称一帮望族，多乙科、多甲榜，家声扬谱牒，数近日诗书门第，只一姓部曹侍御，出色松滋。
——周永济撰安徽省宿松县县城石氏宗祠联。
（37+37=74字） 上联典指万石君，指西汉石奋。
下联典指六顺堂，为该宗祠堂名。
“乙科”、“甲榜”，为古代考试科目名称；“松滋”，指当地汉代置松滋县，晋武帝时改为松宿县。
============================================================ 附录：【石姓典故、趣事】 〖石庆数马〗 汉武帝时，石庆任太仆。
有一次，他为武帝御车出行，帝问他车有几马，尽管皇上所乘车驾马是有定数（六马）的，他还小心翼翼地用马鞭点数马匹，然后回答说：“六匹。
”（见《汉书·万石君传》）。
后用为居官谨小慎微的典故。
五代李瀚《蒙求》：“石庆数马，孔光温树。
” ----------------------------------------------------------------- 〖瓦学士〗 诗人石曼卿，字延年，性嗜酒，有李谪仙（太白）之奇才。
曼卿举止放荡，善为谈谐幽默之语。
有一次，石曼卿乘马游览报宁寺，牵马人一时失控，马惊走，曼卿不慎坠马落地。
侍从人员连忙把他搀起来扶上马鞍。
行人见此，都聚拢来围观，都以为他一定会大发雷霆，把这个牵马人痛骂一阵。
不料，石曼卿却慢悠悠地扬起马鞭，半开玩笑地对牵马人说：“幸亏我是石学士，如果是瓦学士的话，岂不早被摔碎啦
” ——宋·邢居实《拊掌录》 ----------------------------------------------------------------- 〖园外狼〗 宋代大臣石中立为人诙谐幽默，早年做员外郎时，有一次与同僚们去皇帝的御花园观看狮子。
同僚中有一人不解地说：“朝廷每天拿五斤肉来饲养它，而我们这些人的俸禄反而不如这头狮子。
” 石中立笑着说：“那当然啦。
我们这些人的职务，只不过是个园（员）外狼（郎），岂敢跟园内的狮子相攀比呢
” 众人听了，禁不住大笑起来。
——明·浮白斋主人《雅谑》 ----------------------------------------------------------------- 〖宣水与农水〗 石曼卿在中书堂供职，一位宰相对他说：“快去把宣水取来。
”石曼卿不知宣水为何物，便问道：“取什么
” 宰相告诉他：“宣徽院内的水甘甜清冽，称为宣水。
” 石曼卿觉得别扭，也回敬一句：“那末，像司农寺里的水，也应该称为农水喽
” 座中之人全都被他说笑了。
——明·浮白斋主人《雅谑》
四大名著人物绰号
天魁星呼保 — 宋江天罡星玉麒麟 —— 卢俊义天机星智多星 —— 吴用星入云龙 —— 公孙胜天勇星大刀 —— 关胜天雄星豹子头 —— 林冲天猛星霹雳火 —— 秦明天威星双鞭 —— 呼延灼天英星小李广 —— 花荣天贵星小旋风 —— 柴进天富星扑天雕 —— 李应天满星美髯公 —— 朱仝天孤星花和尚 —— 鲁智深天伤星行者 —— 武松天立星双枪将 —— 董平天捷星没羽箭 —— 张清天暗星青面兽 —— 杨志天佑星金枪手 —— 徐宁天空星急先锋 —— 索超天速星 —— 戴宗天异星赤发鬼 —— 刘唐天杀星黑旋风 —— 李逵天微星九纹龙 —— 史进天究星没遮拦 —— 穆弘天退星插翅虎 —— 雷横天寿星混江龙 —— 李俊天剑星立地太岁 —— 阮小二天平星船火儿 —— 张横天罪星短命二郎 —— 阮小五天损星浪里白跳 —— 张顺天败星活阎罗 —— 阮小七天牢星病关索 —— 杨雄天慧星拚命三郎 —— 石秀天暴星两头蛇 —— 解珍天哭星双尾蝎 —— 解宝天巧星浪子 —— 燕青地魁星神机军师 —— 朱武地煞星镇三山 —— 黄信地勇星病尉迟 —— 孙立地杰星丑郡马 —— 宣赞地雄星井木犴 —— 郝思文地威星百胜将 —— 韩滔地英星天目将 —— 彭玘地奇星圣水将 —— 单廷珪地猛星神火将 —— 魏定国地文星圣手书生 —— 萧让地正星铁面孔目 —— 裴宣地阔星摩云金翅 —— 欧鹏地阖星火眼狻猊 —— 邓飞地强星锦毛虎 —— 燕顺地暗星锦豹子 —— 杨林地轴星轰天雷 —— 凌振地会星神算子 —— 蒋敬地佑星小温侯 —— 吕方地佑星赛仁贵 —— 郭盛地灵星神医 —— 安道全地兽星紫髯伯 —— 皇甫端地微星矮脚虎 —— 王英地慧星一丈青 —— 扈三娘地暴星丧门神 —— 鲍旭地然星混世魔王 —— 樊瑞地猖星毛头星 —— 孔明地狂星独火星 —— 孔亮地飞星八臂那吒 —— 项充地走星飞天大圣 —— 李衮地巧星玉臂匠 —— 金大坚地明星铁笛仙 —— 马麟地进星出洞蛟 —— 童威地退星翻江蜃 —— 童猛地满星玉幡竿 —— 孟康地遂星通臂猿 —— 侯健地周星跳涧虎 —— 陈达地隐星白花蛇 —— 杨春地异星白面郎君 —— 郑天地理星九尾龟 —— 陶宗旺地俊星铁扇子 —— 宋清地乐星铁叫子 —— 乐和地捷星花项虎 —— 龚旺地速星中箭虎 —— 丁得孙地镇星没遮拦 —— 穆春地稽星操刀鬼 —— 曹正地魔星云里金刚 —— 宋万地妖星摸着天 —— 杜迁地幽星病大虫 —— 薛永地伏星金眼彪 —— 施恩地空星 —— 周通地僻星打虎将 —— 李忠地全星鬼脸儿 —— 杜兴地孤星金钱豹子 —— 汤隆地角星独角龙 —— 邹润地短星出林龙 —— 邹渊地藏星笑面虎 —— 朱富地囚星旱地忽律 —— 朱贵地平星铁臂膊 —— 蔡福地损星一枝花 —— 蔡庆地奴星催命判官 —— 李立地察星青眼虎 —— 李云地恶星没面目 —— 焦挺地丑星石将军 —— 石勇地数星小尉迟 —— 孙新地阴星母大虫 —— 顾大嫂地刑星菜园子 —— 张青地壮星母夜叉 —— 孙二娘地劣星活闪婆 —— 王定六地健星险道神 —— 郁保四地耗星白日鼠 —— 白胜地贼星鼓上蚤 —— 时迁地狗星 —— 段景住他们自个儿的起的号是：:潇湘妃子贾宝玉:怡红公子薛宝钗:蘅芜君探春:蕉下客李纨:稻香老农迎春:紫菱洲惜春:藕榭湘云:枕霞旧友各自的绰号是：迎春——二木头探春——玫瑰花——多病西施李纨——大菩萨薛蟠——呆霸王凤姐——凤辣子宝玉——无事忙 、宝贵闲人、绛洞花王、混世魔王（这丫的绰号多
）袭人——西洋花点子哈巴石呆子（这家伙出现了一次，没有提名字，就叫石呆子）倪二——醉金刚唐僧-唐三藏 、玄奘法师、取经的白面和尚、十世修来的好人、金蝉子、三藏法师、-齐天大圣（大圣） 弼马瘟 孙行者、猴子、毛脸雷公嘴的和尚、美猴王、猴哥、大师兄、斗战胜佛、泼猴、妖猴猪悟能- 、呆子、二师兄、净坛使者沙悟净-沙僧、沙和尚、晦气脸和尚、沙师弟、沙僧、沙尼、金身罗汉白龙马－小白龙、三太子、八部天龙马《三国演义》刘备——织席小儿，大耳贼，刘皇叔。
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关羽——美髯公张飞——万人敌，大眼贼，环眼贼，赵云——常胜将军，虎威将军诸葛亮——卧龙黄忠——：神箭手 ，今世养舒吕布——恶虎，三姓家奴，温候庞统——凤雏周瑜——美周郎典韦——古来恶许诸——虎痴郭嘉——鬼才孙权——美髯小儿，碧眼贼甘宁——锦帆贼孙策——小霸王马超——锦马超，张辽——古之昭虎贾诩——鬼狐司马徽——水镜先生
