中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
截止2017年6月国已有39个项目跻身世界级质文化遗产，项目总数位界第一。
其中，非物质文化遗产代表作名录31项，急需保护的非物质文化遗产名录7项，非物质文化遗产优秀实践名册1项。
昆曲（2001年入选）：昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧，是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。
明代初年在昆山地区形成了“昆山腔”，嘉靖年间经过魏良辅等人的革新，昆山腔吸收北曲及海盐腔、弋阳腔的长处，形成委婉细腻、流丽悠长的“水磨调”风格，昆曲至此基本成型。
《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。
清代中叶以后，昆曲主要以折子戏形式演出，至今保留下来的昆曲折子戏有四百多出。
中国古琴艺术（2003年入选）：古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。
她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）【2005年入选】：蒙古族长调蒙古语称“乌日汀道”，意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。
长调民歌根据其内容和形式，大体上可分为三类：奈日乌日汀道（礼仪歌）、潮尔道（一种带有持续低音伴唱的二重结构长调演唱形式）和一般歌曲。
表现内容多为训谕和伦理道德为主，根据不同地域和歌曲的结构规模、旋律形态、节奏组合和心理感受等差异不同，形成不同的色彩区域。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称为“草原音乐活化石”。
新疆维吾尔木卡姆艺术（2007年入选）：新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。
特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。
维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成了多样性、综合性、完整性、即兴性、大众性的艺术风格，并成为维吾尔族的杰出表现形式。
木卡姆是维吾尔族优秀的古典音乐，即大型古典音乐套曲的称谓。
中国蚕桑丝织技艺（2009入选）：桑丝织是中国的伟大发明，是中华民族认同的文化标识。
这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，其间所用到的各种巧妙精到的工具和织机，以及由此生产出来的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。
福建南音（2009入选）：南音，发源于福建泉州，又称“南曲”、“弦管”、““郎君唱”等，各地名称不一。
主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。
由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的知音。
是中国现存最古老的乐种之一。
南京云锦（2009入选）：南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品，是南京工艺“三宝”之首。
南京云锦配色多达十八种，运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。
由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。
安徽宣纸（2009入选）：安徽宣纸的生产中心是泾县。
它生产的原料是以皖南山区特产的青檀树为主，配以部分稻草，经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程。
对安徽宣纸的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。
始于唐代，历代相沿迄今已有一千多年的历史。
贵州侗族大歌（2009入选）：侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。
广东粤剧（2009入选）：粤剧主要流行于使用粤方言地区的城乡。
明末清初，弋阳腔、昆腔传入广东。
清代咸丰、道光年间，广东本地班在演出中以“梆簧”（西皮、二簧）作为基本曲调，兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调，用“戏棚官话”为基本语言，间杂以粤方言，逐渐形成粤剧。
1912年前后，粤剧演出基本上已改用广州方言，表演体系日趋完善，开始在梆簧中穿插民歌小调，并改假声演唱为“平喉”演唱。
《格萨尔》史诗（2009入选）：格萨尔史诗主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。
格萨尔史诗以其独特的串珠结构，融汇了众多神话、传说、故事、歌谣、谚语等，形成了气势恢宏、篇幅浩繁的“超级故事”。
史诗说唱传统在一定意义上是地方性知识的汇总——宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达等，都有全面的承载，史诗说唱传统还是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活水，不断强化着人们尤其是年轻一代的文化认同与历史连续感，因而格萨（斯）尔史诗传统堪称民族文化的“百科全书”。
浙江龙泉青瓷（2009入选）：龙泉青瓷始烧于三国两晋，古代龙泉哥窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一。
龙泉窑是中国乃至世界陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量要求最高、生产规模和外销范围最大的青瓷历史名窑。
龙泉迄今已发现烧制龙泉青瓷的古窑址达360多处。
在1700余年的传承过程中，龙泉青瓷形成了青釉配置、多次施釉、厚釉烧成和开片控制等传统的独特的烧制技艺。
青海热贡艺术（2009入选）：始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，其内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
藏戏（2009入选）：藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。
藏戏的藏语名叫拉姆，意为“仙女”。
据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。
藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。
演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
新疆《玛纳斯》（2009入选）：《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，为全世界第二长的史诗，仅次于藏族史诗《格萨尔王传》，长度超过印度史诗《摩诃婆罗多》。
该史诗叙述了柯尔克孜族传说中的英雄和首领玛纳斯及其子孙共八代人领导族人反抗异族(卡尔梅克人)的掠夺与奴役，为争取自由而斗争的故事。
全诗共分八部，分别以该部史诗主人公的名字命名，并以玛纳斯的名字作为总名称。
蒙古族呼麦（2009入选）：“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。
运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。
呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯等地区。
甘肃花儿（2009入选）：花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。
花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。
曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。
“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。
“花儿会”是一种大型民间歌会，又称“唱山”。
“花儿”又称“少年”。
男青年唱的叫“少年”， 女青年唱的称“花儿”。
据说，“花儿”至少已有六百多年的历史。
它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
西安鼓乐（2009入选）：西安鼓乐是流传在西安（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，已有千百年的历史，在古长安及周边地区，尤其是秦岭北麓的众多寺庙和道观，这些庙、观的庙会活动和多家民间乐社是西安鼓乐得以生存的基础。
西安鼓乐以竹笛为主奏乐器，无论是僧派、道派和俗派其有两种表演形式，都有两种演奏形式，即行乐和坐乐。
朝鲜族农乐舞（2009入选）：朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术，其历史可追溯至古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。
象帽舞是朝鲜族农乐舞中的一种重要形式，是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式，盛行于吉林省延边朝鲜族自治州的汪清县一带，深受朝鲜族居民喜爱。
书法（2009入选）：中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
历经3000多年的发展历程，中国书法创造了辉煌的历史，今天依然拥有广泛的群众基础和庞大的参与者和受众，在中国人的文化生活中占据重要地位。
篆刻（2009入选）：中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术，至今已有3000多年的历史。
它既强调中国书法的笔法、结构，也突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。
篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又在书画作品等领域广泛应用。
剪纸（2009入选）：剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
根据考古，民间剪纸的历史可追溯到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
雕版印刷（2009入选）：雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。
现存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》，雕版印刷技术大约在2000年以前就已经出现了。
雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的发源地。
传统木结构营造技艺（2009入选）：中国传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。
营造的专业分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、砖作、石作、土作、油作、彩画作、搭材作、裱糊作等，其中以大木作为诸“作”之首，在营造中占主导地位。
中国匠师在几千年的营造过程中积累了丰富的技术工艺经验，在材料的合理选用、结构方式的确定、模数尺寸的权衡与计算、构件的加工与制作、节点及细部处理和施工安装等方面都有独特与系统的方法和技艺。
端午节（2009入选）：端午节,我国传统节日,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日。
妈祖信俗（2009入选）：作为中国最具影响力的航海保护神，妈祖是该信俗的核心，包括口头传统、宗教仪式以及民间习俗，遍布中国的沿海地区。
妈祖诞生和成长在公元10世纪的湄洲岛，她致力于帮助她的同胞乡亲，并且因为试图营救海难中的幸存者而献身。
湄洲渔民为纪念这位好姑娘，在岛上建庙并奉为海神。
每年都会有两次正规的庙会来纪念妈祖，届时当地居民、农民和渔夫此时都会暂时放下他们的工作，并祭献海洋动物供奉妈祖像，表演各式祭祀舞蹈和其他演出。
在全球5000座妈祖庙和私人家中，其他各类小一些规模的祭祀仪式也全年不停歇地进行着。
京剧（2010年入选）：京剧又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。
清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。
它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。
中医针灸（2010年入选）：针灸是针法和灸法的合称。
针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。
灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。
如今人们生活中也经常用到。
针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的汉民族文化与地域特征，是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
皮影戏（2011年入选）：皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
珠算（2013年入选）：珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
“珠算”一词，最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算，控带四时，经纬三才”。
二十四节气（2016年入选）：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”“二十四节气”是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称“二十四节气”。
具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，将天文、物候、农事和民俗完美结合，成为农耕社会生产生活的时间指南，并逐步为全国各地所采用。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
急需保护的非物质文化遗产名录羌年（2009年入选）：羌族的传统节日就是羌历年，羌语称“日美吉”，根据地方的不同，又有“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”、“还原节”等多种叫法，虽名称不同，但内容却完全一样，都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容，具有浓郁的宗教色彩，在每年的农历十月初一举行，持续三至五天。
有的村寨要过到十月初十。
按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。
全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。
整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。
节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。
黎族传统纺染织绣技艺（2009年入选）：黎族传统纺染织绣技艺是一项传统手工技艺，包括纺、染、织、绣四大工序。
纺纱，即把棉花脱子、抽纱，把纱绕成锭。
染色，黎族传统的染料有植物染料、动物染料和矿物染料三种。
织布，用踞织腰机进行织布；腰机简单轻巧，容易操作。
刺绣，黎族的传统刺绣有单面刺绣和双面刺绣两种。
刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为三个层次，把绣法、色彩、图案三者结合为一体。
刺绣工艺精湛，图案朴实自然，富有独特的民族艺术风格。
黎族棉纺织工艺，曾长期领先于华夏各民族，直到宋元时期，仍位居全国的前列。
伟大的女纺织家黄道婆，学习黎族纺染织绣工艺，并加以改进和提高，传播了黎族先进的纺织技术，促进了中国棉纺织业的快速发展，改变了中国人穿衣盖被的习惯。
这是黎族人民对中华民族最卓越的贡献。
中国木拱桥传统营造技艺（2009年入选）：木拱桥发现于中国东南沿海的福建省和浙江省。
营造这些桥梁的传统设计与实践，融合了木材的应用、传统建筑工具、技艺、核心编梁技术和榫卯接合，以及一个有经验的工匠对不同环境和必要结构力学的了解。
作为这项传统技艺的载体，木拱桥既是交通、交流工具，也是人们的聚会场所。
它们是当地居民进行信息交流、娱乐、神俗信仰、深化人际关系、深化文化认同的重要聚会场所。
这种由中国传统木拱桥创造的文化空间，提供了鼓励人与人之间交流、理解与尊重的环境。
新疆维吾尔族麦西热甫（2010年入选）：麦西热甫广泛流传于中国新疆各维吾尔社区，由于地域或功能的不同，其表现形态丰富而多样，是实践维吾尔人传统习俗和展示维吾尔木卡姆、民歌、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技、游戏、口头文学等的主要文化空间，是民众传承和弘扬伦理道德、民俗礼仪、文化艺术等的主要场合，是维吾尔传统节庆、民俗活动的重要部分。
中国水密隔舱福船制造技艺（2010年入选）中国水密隔舱福船制造技艺是福建沿海木船制造的一项重要的传统手工技艺，以樟木、松木、杉木为主要材料，采用榫接、艌缝等核心技艺，使船体结构牢固，舱与舱之间互相独立，形成密封不透水的结构形式，在“师傅头”（闽南地区对主持造船工匠的尊称）指挥下，由众多工匠密切配合完成。
该技艺是人类造船史上的一项伟大发明，对提高航海安全性起到了革命性作用。
中国活字印刷术（2010年入选）：国人毕升于公元1041-1048年间发明了活字印刷术。
公元1298年王祯创制了木活字。
活字印刷术是在小木块上刻出凸起的单字，然后按照付印的稿件，拣出所需要的单字，组合排成一个版面而施行印刷的方法。
采用活字印刷，一书印完之后，印版拆散，单字仍可用来排其他的书版。
活字印刷术的发明对推动世界文明进程产生了巨大的影响，见证着中国古代的伟大发明。
目前，这种古老的活字印刷术至今在浙江省瑞安市传承和使用。
赫哲族伊玛堪说唱（2011年入选）：伊玛堪说唱是赫哲族独有的一种无伴奏，用叶韵和散文体形式进行的徒口讲述，在只有语言没有文字的赫哲族，伊玛堪的口口相传，也是这个民族百年历史变迁与民俗风情的唯一记录方式。
伊玛堪或依玛坎，含义为鱼即哈（鱼），也有的认为是故事之意或是表示赫哲族这个捕鱼民族的歌。
其形式有说有唱，类似汉族的大鼓、苏滩、蒙古族的说书，是一种古老的民间说唱文学艺术，被誉为“北部亚洲原始语言艺术的活化石”。
非物质文化遗产优秀实践名册（2012年入选）福建木偶戏传承人培养计划：福建木偶戏包含了泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏和漳州布袋木偶戏。
福建木偶戏是我国木偶表演艺术的杰出代表，自公元十世纪始在泉州、漳州及周边地区广泛传播，形成了完整的表演体系，深受群众喜爱，而近些年却遭遇后继乏人的传承危机。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
爱我中华的句子有哪些
《百家讲坛》是中视台第十套（CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式，栏目宗旨构时代常识，享受智慧人生。
选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。
主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群《百家讲坛》已经成为央视科教频道（CCTV-10）的品牌栏目。
其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易，同时亦追求内容的学理性与权威性，力求雅俗共赏。
该栏目自2001年7月9日开播以来，截至2011年11月，已播出2000余期，许多学术界著名人士由幕后推出，以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中，个别议题亦受到专家及大众质疑。
栏目收视率逐年提高，成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目百家讲坛页面。
“百家讲坛”是一个开放的大学。
节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。
形式多样，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性。
适合具有中学以上文化程度，具有求知欲的观众。
各位讲师(19张)栏目制片人：聂丛丛，2001年任《百家讲坛》主编，2001年至2004年任《百家讲坛》制片人，2004年至2009年任《法律讲堂》制片人，2009年后续任《百家讲坛》制片人。
前任万卫，汉族，祖籍河北涿州，1983年毕业于北京师范大学，1994年8月调入中央电视台，2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。
《百家讲坛》的栏目宗旨：汇集百家学养，追慕大师风范，平和开放的胸襟，通向大众的桥梁。
编辑本段播出时间频道：CCTV-10（科教频道）幕后相关(20张)首播：每天12:30重播：每天23:35频道：CCTV-4（中文国际频道）亚洲版首播：每天16:20重播：次日01:15频道：CCTV-4（中文国际频道）欧洲版首播：每天11:10（北京时间）重播：每天19:17（北京时间）频道：CCTV-4（中文国际频道）美洲版首播：每天18:18（北京时间）重播：次日00:10（北京时间）频道：CCTV文化精品频道（数字频道）（播出时间可参见CNTV节目时间表）频道：CCTV娱乐频道（数字频道）（播出时间可参见CNTV节目时间表）编辑本段选题范围1、大学通选课、选修课。
2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。
3、社会各界学者、名流的演讲。
4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。
5、中国历朝历代大事6、中国历史上的著名人物编辑本段播出节目1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)2、智慧的痛苦3、传承的神韵4、当茶遇到咖啡5、地球成长史（上、中、下）6、昆虫系列7、风雅百代存8、撼天之旅9、华夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看热点12、女人说话（上、下）13、古埃及文明失落之谜系列14、品读水浒15、人的生与活16、生命的奥秘17、时代的加速器——数字鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙19、文明的发动机——科学20、文学的个性21、物理的挑战22、相识数学23、与健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、论争象牙塔27、面对缪斯女神28、企业的方向盘——管理29、社会的源动力——经济30、新解《红楼梦》31、语言的方程32、身边的礼仪33、金正昆谈现代礼仪百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿35、《钱钟书》系列36、地域文化的形成37、红楼六家谈38、老舍的文学地图39、《海洋生灵》系列40、李云龙41、鲁迅42、老子与百姓生活43、说聊斋44、张恨水系列45、吕不韦46、二战人物47、红楼梦里的配角48、中国电影百年49、正说清朝二十四臣（正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英）50、文明的驻足地51、经典中的爱情52、孔庆东看武侠小说易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年54、唐诗的故事（李白、杜甫）55、易中天品三国56、毛佩琦细解明朝十七帝57、于丹《论语》心得58、于丹《庄子》心得59、王立群读《史记》（汉武帝、秦始皇）60、贞观之治61、我读经典62、玄奘西游记63、我心目中的陈嘉庚64、新解三十六计65、武则天66、马未都说家具收藏（家具、玉器、瓷器、漆器、杂项）百家讲坛DVD(20张)67、诗歌唐朝68、唐高宗真相69、西厢记70、唐伯虎71、苏轼72、于丹《论语》感悟73、李清照74、红旗渠的故事75、范蠡76、军旅作家王树增讲长征77、先秦诸子百家争鸣78、刘心武揭秘《红楼梦》（林黛玉、薛宝钗袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云）79、汉代风云人物80、解读《三字经》81、传奇太后82、张爱玲83、心灵鸡汤84、王国维85、玄武门之变86、教育系列87、方尔加讲孔子88、杨子荣89、汉代国策风云90、焦裕禄91、郑和下西洋600年祭92、传奇紫砂壶93、千古中医故事94、喻大华评说嘉庆王朝95、蜀地探秘96、历史上的悲剧人物97、李斯百家讲坛DVD(20张)98、班墨传奇99、鲍鹏山新说水浒（武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江）100、两宋风云101、金戈铁马辛弃疾102、梅兰芳103、诗歌唐朝104、周岭解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名将杨靖宇107、苦命皇帝咸丰108、大明嘉靖往事109、汉代风云人物（易中天：晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦；王立群：项羽、吕后）110、大明名臣（风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦）111、京剧大师程砚秋112、康熙大帝113、白蛇传奇114、白居易115、解读中医116、红楼梦117、清朝陵寝之谜118、道光与鸦片战争119、战国说客双雄120、孟子的智慧121、大明第一谋臣刘伯温122、唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局）123、长恨歌124、破解幸福密码125、孔子是怎样炼成的126、易经的奥秘127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)128、中国民间四大爱情传奇129、胡雪岩的启示130、名相管仲131、《红楼梦》八十回后真故事132、永乐大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解码关公136、解读《弟子规》137、竹林七贤138、东汉开国139、末代皇帝溥仪140、梅毅话英雄（鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志）141、成语趣谈142、太平公主143、回首开国大典144、塞北三朝（辽）145、传奇王阳明146、三言二拍147、侠骨柔情陆放翁148、麻辣说三国（向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理）149、大国医（王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪）150、大风歌151、郦波评说曾国藩家训（上部、下部）152、名人酒故事153、大隋风云(上部隋文帝杨坚、下部隋炀帝杨广）154、中华孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林说礼158、万历兴亡录159、囚徒天子光绪160、大话西游161、千年一笔谈162、千秋是非话寇准163、大故宫（第一部、第二部、第三部）著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》164、从司马到司马165、纳兰心事有谁知166、清明上河读宋朝167、拿破仑168、清东陵密码169、汉武帝的三张面孔170、战国七雄171、王立群读宋史【第一部】宋太祖172、郝万山说健康173、春秋吴国风云录174、狄仁杰真相175、客家人（土楼文化）176、胡阿祥说国号177、百家姓【第一部】编辑本段特邀专家鲍鹏山：上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖：文学博士、大连大学副教授胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师蒙曼《大隋风云》节目王树增：国家一级作家、大校军衔段怀清：浙江大学副教授王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家周汝昌：著名红学家、古典文学研究家莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师邱紫华：华中师范大学文学院教授蒙曼：中央民族大学历史系副教授康尔：南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长李蕾：河南省林州市市委、市政府接待公室副主任钱文忠：复旦大学历史系教授赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群：南开大学历史学院教授于丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授王立群：现任河南大学文学院教授王立群大风歌节目徐放鸣：现任江苏师范大学美学教授易中天：厦门大学人文学院中文系教授孙丹林：锦州市楹联学会会长，渤海大学特聘教授高有鹏：现任河南大学文学院副教授李昌集：现为江苏师范大学文学院特聘教授康震：北京师范大学文学院副院长，教授赵林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授韩秀云：清华大学经济管理学院副教授葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)刘扬体：中国社会科学院文学研究所曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长方尔加：中国政法大学教授纪连海：北师大二附中高级历史教师李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授赵世民：中央音乐学院教师淳子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家毛佩琦：中国人民大学历史系教授郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭：古代文献研究所所长刘心武：当代作家张颐武：北京大学中文系教授周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员马骏：法学博士、国防大学教授周思源：现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳：山东大学教授，学者，作家阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东：北京大学中文系教授马未都：收藏专家、观复博物馆馆长周岭：87版电视剧《红楼梦》编剧曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授姜安：深圳大学社会科学院教授傅佩荣：台湾大学哲学系教授张擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙华：北京大学考古文博学院教授梅铮铮：成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员王启涛：西南民族大学教授李炜光：天津财经大学财政学科首席教授郝万山：北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞：海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师魏新《东汉开国》节目赵晓岚：湖南师范大学文学院教授，文学博士后，博士生导师江英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职，大校军衔郦波：南京师范大学博士后、副教授翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者毕淑敏：国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年吕立新：书画鉴定专家董平：浙江大学哲学系教授商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师方志远：江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，博士生导师。
魏新：山东社会科学院特邀研究员，作家，诗人刘强：同济大学中文系副教授梅毅：中国作家协会一级作家韩田鹿：河北大学文学院教授杨雨：中南大学文学院教授赵玉平：北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士罗大中：中医学博士，北京中医药大学诊断学博士张大千：脑科医学专家，中西医结合内科教授朱翔非：北京师范大学历史学博士后，北京四中校长助理于丹论语节目李清泉：国家行政学院培训中心博士李晓：中国政法大学商学院教授、副院长，中国商业史学会副会长厉华：重庆红岩革命历史博物馆馆长李山：北京师范大学文学院教授，博士生导师彭林：清华大学人文学院历史系教授钱斌：合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士赵冬梅：北京大学历史系副教授苏升乾：云南大学马克思主义研究院院长，教授，博士生导师李寅：清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事姜鹏：复旦大学历史学系讲师王卫平：苏州大学教授于庚哲：陕西师范大学教授孙国亮：龙岩市政协文史和学习委主任胡阿祥：南京大学历史系教授编辑本段讲座集录阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史感悟人生〉》、《大故宫》易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》于丹：《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》王立群：《王立群读史记》（汉武帝、秦始皇）、《汉代风云人物》（项羽、吕后）、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》（未录制完成）、《王立群读宋史》（宋太祖、宋太宗【正在录制】）纪连海：《正说清朝二十四臣》（和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英）、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》钱文忠：《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉（第一部）》（正在播出）《解读百家姓》【第二部】（正在录制）金正昆：《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》张望朝：《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》蒙曼：《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云（杨坚、杨广）》乔良：《新解三十六计》周汝昌：《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》（曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦）、《周汝昌眼中的四大名著》康震：《唐诗的故事》（李白、杜甫）、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》（曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子）《大明宫》(试录)孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》隋丽娟：《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》（未播）孙立群：《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》毛佩琦：《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》马骏：《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读》（正在录制）刘心武：《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事）郝万山：《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》（未播）王启涛：《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)刘扬体：《经典中的爱情》姜安：《战国说客双雄（张仪、苏秦）》李敬一：《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》李炜光：《正说包公》高日晖：《范进中举》赵世民：《探秘中国汉字》徐放鸣：《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》王晓秋：《大变动中的中国之甲午风云》周国平：《爱的四重奏》王新陆：《解读中医》康尔：《传奇紫砂壶》周文顺：《焦裕禄》赵英健：《清朝陵寝之谜》（慈禧、康熙、道光、嘉庆）陈毅明：《我心目中的陈嘉庚》李昌集：《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》孔庆东：《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》孙丹林：《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭：《老子与百姓生活》马瑞芳：《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加：《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》周思源：《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》（未播）李蕾：《红旗渠的故事》马未都：《马未都说收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇）喻大华：《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》（正在录制）葛剑雄：《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》周岭：《周岭解密曹雪芹》、《中的节日》（端午节、春节）、《奏折的秘密》（未播）曾仕强：《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》鲍鹏山：《鲍鹏山新说水浒》（林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江）、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》（即将播出）袁腾飞：《两宋风云》、《塞北三朝》（辽、金、西夏）赵晓岚：《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英：《回首开国大典》郦波：《大明名臣》（风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦）、《郦波评说曾国藩家训》方志远：《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》（试录）魏新：《东汉开国》赵玉平：《麻辣说三国》（向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】）莫砺锋：《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣：《孟子的智慧》翁思再：《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》吕立新：《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》董平：《名相管仲》、《传奇王阳明》商传：《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》（即将播出）于涛：《走近曹操》吴桐祯：《成语趣谈》梅铮铮：《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增：《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》（辽沈战役、淮海战役、平津战役）刘强：《竹林七贤》傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非：《中华孝道》张大千：《名人酒故事》罗大中：《大国医》（王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪）、《名医是这样成长的》（即将播出）杨雨：《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》（正在录制）韩田鹿：《三言二拍》、《大话西游》梅毅：《梅毅话英雄》（鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志）李清泉：《英雄项羽》李晓：《商贾传奇》厉华：《信仰的力量》李山：《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》（正在录制）彭林：《彭林说礼》钱斌：《千年一笔谈》赵冬梅：《千秋是非话寇准》、《司马光》（正在录制）苏升乾：《清明上河读宋朝》李寅：《清东陵密码》姜鹏：《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》（正在录制）张召忠：《张召忠说航母》（即将播出）韩升：《安史之乱》（即将播出）、《唐太宗风云录》（正在录制）王卫平：《春秋吴国风云录》于赓哲：《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》（正在录制）孙国亮：《客家人》胡阿祥：《说国号》周非：《中国神话》（正在录制）房兵：《中国远征军》（即将播出）编辑本段主题歌曲1、战国七雄：极泷演唱，李山讲座《战国七雄》主题歌2、汉武帝：极泷演唱，姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌3、无言：极泷演唱，王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌4、大风歌：极泷演唱，王立群讲座《大风歌》主题歌5、大故宫：极泷演唱，阎崇年讲座《大故宫》主题歌6、大隋风云：极泷演唱，蒙曼讲座《大隋风云》主题歌编辑本段成功因素《百家讲坛》为什么这样“火”2001年7月诞生，栏目一度收视率低，可以说历经坎坷。
甚至在2003年，其收视率一度濒临被淘汰的边缘。
在生存的重压下，编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制，涉及内容和形式方面的变革。
1．故事化讲述。
《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。
节目制片人万卫坦言．“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。
悬念性、单线条、戏剧性是其特征。
根据需要，《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。
总悬念一般在节目开始时出现，并蕴涵在片名之中，统领着一讲的主要内容和走向。
而分悬念大体依附于总悬念，他们不断地出现，加强、丰富总悬念。
2．影像化呈现。
图片、字幕、影像资料形象直观。
《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性，在每一期节目中，往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐，总结、概括或图示主讲人的观点。
易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”，讲到“避席”时，在讲台上亲自示范；于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”，用两只手的动作比划进行了形象的解释。
纪连海节目3．明星化讲述。
有了可讲的内容，还要求有一个好的表达者。
《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准：学术水平、表述能力和人格魅力。
在这一标准下，对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。
随后，《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介，最终将主讲者推上明星的圣坛，从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。
在成功的改革之后，《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一，仅次于《新闻联播》排名第二。
近日，在一家权威机构推出的中国电视节目榜中，《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。
连刘德华也说，他看《百家讲坛》看得入迷，曾经连续看40小时不睡觉
4.有教无类。
即无差别的讲课方式，使任何学历的人都能听的懂，是其受欢迎的原因之一。
5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。
所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力，同时都具备评书表演艺术家的潜质。
它其实就是一种评书艺术，有时候也是相声。
《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的，在一些城市的公交电视上经常可以看到。
编辑本段社会评价《百家讲坛》的主讲人有很多，难以一概而论。
但从实际效果来看，它无疑是做得最好的节目之一。
《百家讲坛》就像一扇小门，推开门往前走便是深幽的学术殿堂。
这几年来，千千万万的观众从中了解历史、汲取知识，这是谁也无法否认的。
如果再加上节目衍生品（图书、音像制品等）所发挥的巨大影响，更是没有任何同类节目能够望其项背。
这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。
如此来看《百家讲坛》，也才不会有失偏颇。
也许有人又会说，以央视拥有的垄断性话语平台，换作谁上讲坛都能走红。
事实并非如此。
《百家讲坛》以前请过一些名家，效果并不理想；现在收视率下降，也反证了这点。
至于指责节目走庸俗学术路线的人，不仅有伪精英化之嫌，还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。
像这一类节目，其实不是为高级知识分子准备的午餐，普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标
百家讲坛的主讲嘉宾
题年级上主题班设计——“梦想成真”主题一，必答题（多媒体+手卡）每组按顺序回答主持出的7个问题，答对加一颗星，答错不扣分，由队长代为发言。
二，比手画脚（手卡）每组派出两位同学代表本组进行比手画脚比赛，一个同学比划（可以说话），一个同学猜给出的语句，但比划的同学不能说出给出语句中的任何一个字，限时一分半，答对几个加几颗星。
三，成语接龙（多媒体）每组派两个同学代表本组到中间位置，由主持人给出的第一个成语开始，接下来的每位同学都要把前面一个同学说的成语的末尾字作为开头的字，一直传下去，思考时间为十秒，超出时间即被淘汰，场上只剩下三个同学的时候，比赛结束。
剩下的同学来自哪组，哪组就可以加一颗星。
四，风险大考验（手卡）智力抢答，主持人说开始后，知道答案的同学可以举手示意主持人，并回答，答对加一颗星，答错扣一颗星五，读出我们的梦想最后按比例每组可以相应读出自己队月光宝盒中的梦想和愿望，几颗星代表几个梦想，到时机动规定六，以大合唱形式结束班会。
必答题哈雷慧星多少年出现一次
（B）A.75年 B.76年 C.77年 D.78年“初唐四杰”中有:（B）A.王绩 B.王勃 C.王维 D.王之焕香槟酒的主要原料是:（A）A.葡萄 B.苹果 C.槟子1秒等于:（D）A.60微秒 B.100微秒 C.120微秒 D.1000微秒“入木三分”这个典故原意用来形容:（C）A.雕刻技术高 B.文章深刻 C.书法笔力强劲 D.射箭本领高北京大学的第一位校长是:（C）A.蔡元培 B.胡适 C.严复电话的发明者是:（B）A.爱迪生 B.贝尔 C.贝尔德人的舌头的哪个部位对苦味最敏感?（C）A.舌尖 B.舌两侧 C.舌根 D.舌中间“知识就是力量”出自哪位名人之口
（D）A.马克思 B.莎士比亚 C.弗兰西斯.培根“相敬如宾”最初是指什么人之间相互尊敬的样子?（D）A.君臣 B.朋友 C.兄弟 D.夫妻.我国55个少数民族中,人口最多的是什么族?（D）A.满族 B.苗族 C.黎族 D.壮族 北京申奥的第一大主题是:（A）A.环境保护 B.历史文化 C.生命运动诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”原意是指:（B）A.元宵节 B.重阳节 C.中秋节 D.端午节茶叶分为绿茶、红茶、乌龙茶的依据是什么?（A）A.制作工艺 B.颜色 C.产地“阿凡提”在新疆维吾尔族语里是什么意思?（B）A.善良的人 B.机智的人 C.有学问的人 D.朋友多的人我国太阳能最丰富的地区是:（B）A.内蒙古地区 B.西藏地区 C.新疆地区 D台湾地区“变脸”是哪个剧种的绝活?（B）A.越剧 B.川剧 C.京剧“马拉松”原指:（B）A.运动项目 B.人名 C.地名海豚为什么要追随轮船呢?（C）A.寻求安全保障 B.可以获取食物 C.借助外力游动 D.与人类嬉戏莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶是哪国人?（B）A.英国 B.意大利 C.法国 “一日不见,如隔三秋”里的“三秋”指:（C）A.三个秋天 B.三个季度 C.三个月鹦鹉和八哥能学说话,主要是依靠:（B）A.喉咙 B.舌头你知道母亲节是什么时候吗?（B）A.五月的第一个星期日 B.五月的第二个星期日C.六月的第一个星期日 D.六月的第二个星期日一般人的身高在一天中:（A）A.早上最高 B.晚上最高 C.没有变化抢答题1为什么先看见闪电后听到雷声
（光波在空气中的传播速度比声速快） 2谁发明蒸汽机
（瓦特） 3亚马逊河在哪个国家
（巴西） 4意大利的首都是什么
罗马。
5最高的哺乳动物是什么
长颈鹿。
6世界上第一个两次获得若贝尔奖的是谁
居里夫人。
7我国最有名的长篇神话小说是什么书
《西游记》8“天下第一关”指的是：（山海关）9我国最早的诗歌总集是《诗经》 10“欲穷千里目，更上一层楼。
”这个楼指的是（鹳雀楼）11书画作品中的“四君子”是指哪四种植物?（梅、兰、竹、菊） 12世界上面积最大的宫殿是:（故宫）
我想看看2007年中招考试试卷
语 文注意事项： 1．本试卷8页，共120分，其中书写分3分；考试时间120分钟。
2．答案一律用钢笔或圆珠笔(蓝色或黑色)写在答卷纸上，不能写在本试卷上，标▲处表示此处的答案应写在答卷纸上。
一(23分)1．用课文原句填空。
(10分) (1) ▲ ，可以为师矣。
(《论语》) (2) ▲ ，再而衰，三而竭。
(《曹刿论战》) (3)先天下之忧而忧， ▲ 。
(范仲淹《岳阳楼记》) (4) ▲ ，一览众山小。
(杜甫《望岳》) (5)枯藤老树昏鸦， ▲ 。
(马致远《天净沙秋思》) (6) ▲ ，夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》) (7)海日生残夜， ▲ 。
(王湾《次北固山下》)(8)沉舟侧畔千帆过， ▲ 。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(9)填写含花字的诗句。
鲜花是美的，白居易春行钱塘湖，为 ▲ 的景象深深陶醉。
雪花也是美的，胡天飞雪在岑参心中化作了明媚春光，好似 ▲ 。
语文之旅综合性学习开始了，请你随我们到下列站点参加活动。
【字词苑】2．下面是小华写的一段读书感言，请给文稿中的加点字注音，根据拼音写汉字。
(4分) 避开xudn嚣，抛开烦恼，独自享受温馨的书香，别有一番滋味在心头。
书犹如浩瀚无边的大海，时而风平浪静，时而波涛澎湃。
我仿佛是大海里的一叶扁舟，欣赏着变huan奇异的风景，感受着人生的乐趣。
温馨(▲) 澎湃(▲)xuan ▲嚣 变huan ▲【辩论台】3．小文主持了一场我看汉语魅力辩论会，正方反方激烈交锋。
正方：汉语魅力无穷。
同样一组词语，按不同顺序组合，就能表示多种多样的意思。
目前，在亚洲、欧美许多国家，一股汉语学习的热潮正随着中国对外影响的扩大而日益膨胀，汉语必将成为全球的强势语言。
反方：汉语的魅力在消退。
①汉语中有些同音词、同义词混淆难辨，造成听读障碍，影响我们的学习兴趣。
②目前，许多幼儿园开了识字课，增加了幼儿的学习负担，不利于幼儿快乐成长。
③现实生活中，由于种种原因，外语的强势地位越来越突出。
因此，汉语的魅力之光逐渐暗淡了。
(1)正方辩词的画线句中有一个词语使用不当，应把▲改为▲。
(1分) (2)反方辩词中的第▲句(只填句子序号)不能证明反方观点。
(2分)【表演厅】4．小刚策划本组同学表演一场水浒戏。
京剧表演中，常用脸谱象征某种人物形象的特点。
下面这张黑脸谱常用来代表强悍、勇猛，sJ-,N打算用它来扮演下面备选的《水浒》人物。
你认为这张黑脸谱最适于扮演 ▲ ，因为¨从 ▲ 这一事件中可以看出他的强悍、勇猛。
(3分)【探究宫】5．小方搜集到下面一个有意思的图表，并和大家一起进行了探究。
他说：从图表中可以看出， 随着事业成就由小到大，记忆能力在其中的重要性逐渐下降。
你就理解能力或创新能力对 事业成就的重要性也发表了一点看法，你说：从图表中还可以看出， ▲ ▲ 。
(3分) 二(44分)(一)阅读下面古诗文，完成6-10题。
(15分)【古诗阅读】6．阅读曹操《观沧海》中的诗句，按要求回答问题。
(3分) 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
(1)前三行诗句描写沧海景象，有动有静，如 ▲ 写的是动景， ▲ ，， 写的是静景。
(1分)(2)后两行诗句中的若字用得好，请你说说好在哪里。
(2分)【古文阅读】 【甲】 初，权谓吕蒙日：卿今当涂掌事，不可不学!蒙辞以军中多务。
权日：孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
蒙乃始就学。
．及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!''蒙日：''士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》 【乙】 傅永字修期，清河人也。
幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。
有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。
年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。
永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。
帝每叹日：上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。
'' 《北史·傅永列传》 注：①[让]责备。
②[露布]公开的文告。
7．下列加点词意思相同的一组是( ▲ )(2分) A．蒙辞以军中多务 不辞而别 8．自以为大有所益 精益求精 C．自青州入魏，寻复南奔寻根问底 D．涉猎经史，兼有才干 品学兼优8．下列之字用法与其他三项不同的一项是( ▲ )(2分) A．大兄何见事之晚乎 B．洪仲深让之而不为报 C．策之不以其道 D．愿陛下亲之信之9．用现代汉语翻译下列句子。
(4分) (1)但当涉猎，见往事耳 ▲ (2分) (2)有友人与之书而不能答 ▲ (2分)10．根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。
第(1)(2)两题任选一题作答，第(3)题必答。
(4分) (1)吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(2分) ▲-- (2)傅永为什么能够发愤读书?(2分) ▲-- (3)吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(2分) ▲--(二)阅读下面文章，完成11-15题。
(13分) 在节日里徜徉 ①有的日子，值得L41']庆祝它，纪念它，这就是节日。
在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头。
人们徜徉其间，体味某种特定的情境，把情绪调到兴奋的波段，尽情释放。
节El，给平淡的日子打上一个漂亮的领结。
有了节日，日子便有了起伏。
②有些节日具有鲜明的政治色彩，它们的意义不同寻常。
因某一年的某一天发生了一件意义深远的重大事情，一个本来很平常的日子，便成为365天里的一个亮点，具有巨大的穿透力和辐射力。
譬如l919年5月4日，北京青年学生发起了一场反帝反封建的爱国运动，在其后的一个多月里，运动迅速席卷中华大地，5月4 E1这个El子后来成为青年节，打上了爱国精神的烙印。
又如1949年10月1日，主席在天安门城楼庄严宣告中华人民共和国成立了，lO月1日这个日子从此成为国庆节，凝聚了扬眉吐气的中华民族新生与振兴的希望。
这类具有重大意义的节日，为人们提供了一年一度举行庆典的缘由。
每逢这些节日，人们或举行盛大的聚会，或召开庄严的大会，或举办载歌载舞的晚会，用以歌颂人民、礼赞祖国，充分感受节日的分量和意义。
公共场所则彩旗招展，彩灯高悬，呈现出火树银花不夜天的景象。
这些庆典，为人们创造了一个回眸和眺望的机会，成了人们保持意义记忆的一种基本方式，更是人们生命智慧的一部分。
③有些节日具有鲜明的民族传统文化色彩。
它们从历史烟尘中逶迤而来，浸满了丰厚的文化意蕴，带有浓郁的地域特色，弥散出强大的生命力和感染力。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
那霏霏细雨，浸湿了祭祖怀亲的心绪，使中华历史长卷笼上一层淡淡的哀思。
端午节从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成粽叶式的青节，千家万户共享一轮明月，吃月饼，叙家常，念亲人，表达浓浓的祝福和思念，成为每个家庭最温馨的生活亮点。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
春节是节日旋律中最高的音符，人们心灵深处的情绪在这时得到彻底爆发。
灯笼、爆竹、春联成了节日的经典形象，绚丽的色彩和欢庆的声浪使春节尽情绽放。
围绕着辞旧迎新的喜庆主题，各地衍生出很多具有地方特色的欢庆方式，一浪推一浪地渲染着春节气氛。
其中，南京的金陵灯会就颇为有名。
金陵灯会始于六朝，盛于明清，延续至今。
现在的灯会集中在夫子庙举办，自春节始，为期一月。
尤其在元宵 ④人的生命之树缀满了节日的彩灯。
有些节日不具有公众性而具有个体性，只属于你自生命的刻度尺。
随着年龄的增长，生命的加减法规则越来越明晰而透彻了。
婚庆日，也是隶属于你的特殊日子，它是婚姻的里程碑。
因为婚姻里有太多的酸甜苦辣，有太多的跌宕起伏，这婚姻的常青树，使婚姻充满盎然的绿意。
这些个体性节日也许不像公众性节日那样有确切的指向和鲜明的主题，但它们依然蓬勃在你的生命家园里，不管你珍视还是遗忘，它们总是按时来按时去，脚步匆匆而踏实，使你的生命丰满起来。
11．阅读全文，根据文章内容填写下表。
(3分)12．用自己的话概括②段的主要内容。
(2分)13．阅读③段中的画线句，按要求回答问题。
(4分) 端午节从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成 ① ②粽叶式的青绿。
(1)分别写出句中隐含的历史故事和传统习俗。
(2分) 历史故事： ▲ (1分) 传统习俗： ▲ (1分) (2)从①②两处域线词语中任选一处，作简要品析。
(2分) 对(▲)处简要品析： ▲14．③段中写春节的部分提到南京的金陵灯会，这样写有什么作用?(2分) ▲15．节日，给平淡的日子打上一个漂亮的领结。
下列选项中。
不能体现这句话意思的一项是 ( ▲ )(2分) A．每逢这些节日，……公共场所则彩旗招展，彩灯高悬，呈现出火树银花不夜天的景象。
B．中秋佳节，千家万户共享一轮明月，吃月饼，叙家常，念亲人，表达浓浓的祝福和思念，成为每个家庭最温馨的生活亮点。
C．若干年前的这一天，时间老人认领了你，你从此来到莽莽天地问面对尘世的快乐和忧伤。
D．婚姻的进程伴随了岁月的风霜雪雨，但婚庆日始终是婚姻的常青树，使婚姻充满盎然的绿意。
(三)阅读下面文章，完成16-21题。
(16分) 城市农夫 ①我的舅舅是一个地道的农民。
几年前一个深秋的清晨，他挑着两个圆滚滚的蛇皮袋，踏上了开往城市的班车。
舅舅在那里替人夯基、打桩、拉板车、搞装修，但他最容易找到的工作还是砌墙抹灰。
一个半拉子泥工的浆砌技术毫不逊于那些泥匠师傅，他过硬的基本功得益于家里砌牛栏厕所时的自我实践。
身高只有1．6米，体重不过l00来斤的他就像一座小型火力发电机，仿佛他每天吃下的不是白米饭，而是乌黑的煤。
他一肩能扛两包水泥，一天能砌l00多平方米的墙，一板车能拉500多块砖。
②舅舅的文化水平不高，勉强称得上是一个小学毕业生。
他深知没有文化的苦，下决心培养孩子。
如今，三个孩子一个在江西农大读书，两个在县城上中学，这在农村可是相当少见的。
舅舅的负担自然是够重的，每年得交一万多元的学费。
好在孩子们懂事，他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》，一边想念自己当民工的父亲。
他们几乎不花零用钱，在意念中把自己不必要耗费的体能蓄积起来和思念一同寄给父亲，同时用优异的成绩来赢取奖学金，以此默默地帮着父亲。
这些，使长年在外用苦力挣钱的舅舅欣慰无比，也使他更下定决心不让自己的孩子在知识面前失去尊严。
③来到城市，他从一幢高楼到另一幢高楼，白天和工友们在蛛网似的脚手架上出没，宛如一只蜘蛛，靠巨大的定力将身体附着在网上；夜晚把自己劳累了一天的身子卷进棉被，形如一节横卧在工地上的涵管，然后在梦中展开对故乡的思念…… ④近3年，舅舅都没有回家过年。
在农村和城市这两块地里，他各有收获：前者收获的是每亩一千多斤的粮食，但付出的是种子、化肥、农药等不低的成本；后者收获的是每月近千元的现钞，而唯一的成本只是汗水，利润可观，但高空作业，难免有风险。
显然，舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望。
春节留守在城里工地，省下了一笔回乡的路费，寂寞自然也少不了，他常和未回家的民工守在电视机前，把节目看了一遍又一遍。
当他看到今年春节晚会上民工子弟学校学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
⑤站在高空展读大地的容颜，城市越来越高大，而故乡却越来越渺远。
潜意识里，舅舅试图从城市与乡村所形成的夹角中探求自己及家人的命运。
他从这个夹角中看到了什么?或许看到了一座城市的繁华，当然还有一种失衡的感恩。
但他没有意识到自己留在每一块砖每一片瓦每一扇窗上的体温。
我想告诉你，一块光洁无瑕的美玉，往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨；一座繁华似锦的城市，常常是由一群勤劳朴实的人来建造。
一座城市因为有无数双这样的手、无数颗这样的心、无数个这样的人而倍感温暖。
我的舅舅就是这样一名如候鸟般转徙于城市和乡村的普通的农民工。
他有时想到自己一个月的收入还不及有些人挥霍掉的一顿饭钱，内心不免有些酸楚；但想到三个孩子的未来，又不由得宽慰起来。
⑥近日，接到舅舅的电话，说今年又不能回家过年了，他寄回了一年的劳动所得一万元钱·要我转交给他家里。
从银行出来，我感觉手上的一沓钞票特别重，并且有种浓重的潮湿感，仿佛一捏就能渗出汗来。
⑦如果有一天，在城市的街头有一个满身灰尘，大口嚼着开花馒头的农民工与你擦肩而过，请你一定要在心里微笑着对他说声：辛苦了!16．如果把本文标题改为我的舅舅好不好?为什么?(3分) ▲ 一17．②段写道：他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》，一边想念自己当民工的父亲。
孩子们 为什么会在读《背影》时想到自己的父亲?(3分) ▲--18．阅读下面句子，联系上下文，按要求回答问题。
(3分) (1)④段：舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望。
舅舅丰收的希望有哪些?(2分) -- ▲-- (2)⑤段：一块光洁无瑕的美玉．往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨。
这句话里光洁无瑕的美玉用来比喻什么?(1分) ▲一一----19．④⑤段的画线句都提到舅舅的收入，它们所表达的意思矛盾吗?为什么?(2分) (1)后者收获的是每月近千元的现钞，而唯一的成本只是汗水，利润可观 (2)他有时想到自己一个月的收入还不及有些人挥霍掉的一顿饭钱 ▲20．下列对文章的理解和分析正确的一项是(▲)(2分) A．①段中仿佛他每天吃下的不是白米饭，而是乌黑的煤一句，表现了舅舅饮食恶劣，生 活艰难。
B．④段写近3年，舅舅都没有回家过年，这是因为舅舅一心投入城市建设，无暇顾及自 己的家庭。
C．⑥段中我感觉钞票特别重，一捏就能渗出汗来，形象地表明我深刻理解舅舅打 工的艰辛和家庭责任之重。
D．本文的主旨在于表现城市和农村不可分割的关系，肯定城市建设带动了农村经济的飞 速发展。
21．阅读④段中下面这句话，结合链接材料揣摩舅舅当时的心理，完成后面的填空。
(3分) 当他看到今年春节晚会上民工子弟学校学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
【链接材料】 要问我此刻最想说什么，我爱我的妈妈，我爱我的爸爸。
因为，妈妈把城市的马路越扫越宽；因为，爸爸建起了新世纪的高楼大厦。
别人与我比父母，我和别人比明天。
打工子弟和城里的小朋友一样，都是中国的娃，都是祖国的花。
(摘自2007年央视春节晚会民工子弟学校学生朗诵的《心里话》) 舅舅流下了 ▲ 的泪水，因为他 ▲ 三(50分)22．常言说，一把钥匙开一把锁，人家的钥匙开不了自家的门。
在感受快乐，与人沟通，探索奥 秘，克服困难，实现理想等过程中，人们终究能找到适合自己的途径和方式。
相信吧，总有 一把钥匙属于自己! 请以总有一把钥匙属于自己为题写一篇文章，文体自选(诗歌除外)，不少于600 字。
书写(3分)南京市2007年初中毕业生学业考试 语文参考答案与评分标准 一(23分)1．(10分) (1)温故而知新 (2)一鼓作气 (3)后天下之乐而乐 (4)会当凌绝顶 (5)小 桥流水人家 (6)烟笼寒水月笼沙 (7)江春人旧年 (8)病树前头万木春 (9)乱花渐 欲迷人眼 千树万树梨花开(每句l分，有错漏添倒，本句不得分)2．(4分)xin pai 喧 幻(每处l分)3．(3分) (1)膨胀改为高涨。
(1分) (2)②(2分)4．(3分)李逵(1分)；沂岭杀四虎、江州劫法场、打死殷天锡、元夜闹东京、扯诏谤徽宗等。
(能 简要点出一个相关事例，体现李逵强悍、勇猛的特点即可)(2分)5．(3分)示例：①无论事业成就如何，理解能力在其中的重要性是基本不变的。
②随着事业成 就由小到大，创新能力在其中的重要性越来越大。
(写出任何一点，意对即可) 二(44分)(一)(15分)6．(3分) (1)动景：水何澹澹、秋风萧瑟、洪波涌起；静景：山岛竦峙、树木丛生、百草丰茂。
(动景静景 各写一点即可，写错一处本题即不得分)(1分) (2)有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景(或主观感受)，体现诗人的博大胸怀 (或一统天下的雄心壮志)。
(意对即可)(2分)7．(2分)D ．8．(2分)A9．(4分) (1)只应当粗略地阅读，了解历史罢了。
(2分) (2)有个友人寄给他一封信，他却不能回复。
(2分)10．(4分) (1)吕蒙认清了学习的重要性；刻苦学习。
(意对即可)(2分) (2)傅永遭叔父责备，受到刺激；认识到读书的重要性。
(意对即可)(2分) (3)他们二人身份相同，都是武人(武将、武夫)；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有了惊 人的长进。
(意对即可)(2分) 三(5fl分) (一)作文评分要求分为基础和发展两个等级。
评分程序是：整体评定基础等级；37分以上(含37分)的作文再评定发展等级。
1．基础等级：从内容、表达、结构三方面评定作文类别。
＼项 目 ＼卷类＼ ＼ 内 容表 达结 构一类卷(50-43分) 中心非常明确，内容具体充实。
思想健康，感情真挚，观点正确。
文体规范。
语言通畅。
无病句。
结构完整。
条理清楚，分段恰当。
二类卷(42-35分)中心明确，内容具体，思想健康，观点正确。
文体规范。
语言通顺。
病旬少(1-2句)。
结构完整。
条理较清楚，能够分段。
三类卷(34-27分)中心较明确，内容较具体，观点基本正确。
文体基本规范。
语言尚通顺。
病句多(3-4句)。
结构较完整。
条理尚清楚，分段不恰当。
四类卷(26-18分) 中心不够明确，内容不够具体，观点有偏差。
文体不够规范。
语言不通顺。
病句多(5-6句)。
不成篇。
五类卷(17分以下)中心不明确，内容不具体，观点不正确。
文体不合规范。
语言极不通顺。
病句很多(7句以上)。
不成篇。
2．发展等级：发展分不超过7分，以下四条具备一条即可得发展分。
①主题深刻；②选材精当；③有一定文采；④有一点创新。
(二)作文评分常规要求1．错别字每三个扣l分，重现的不计，最多扣2分。
2．标点符号错误较严重者，酌情扣1-2分。
3．字数每少50字扣l分，最多扣2分。
4．作文总分不得超过50分。
书写(3分) 字迹清楚(1分)；书写工整(1分)；卷面整洁(1分)。
郑源资料简介
郑源，华语流行歌手，著乐人，词曲作家国最年轻的音乐之一。
他精通高胡、钢吉他、爵士鼓等多样乐器，声线极具特色，开创了独特的“源氏情歌”，成为当代华语流行情歌界最具代表性的人物之一。
个人原创代表作有《寒江雪》、《梦中情人》、《包容》、《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我》等，其中作品《一万个理由》迄今被下载一亿两千万次，创造了华语乐坛无人能及的“彩铃神话”，因此享有“彩铃天王”的美誉。
曾获得国家金号奖“全国最受欢迎男歌手”等多项音乐大奖，被称为新一代情歌王子亚洲“情歌王”
郑源 音乐专辑▪ 包容 ( 2010.7.29) ▪ 擦肩而过 ( 2008.7.9) ▪ 有情人终成眷属 ( 2006.1.18) ▪ 爱过的人 ( 2006.11.10) ▪ 我最火 ( 2005.5.1) ▪ 真的用心良苦 ( 2005.1.5) ▪ 源情歌 ( 2008.1.29) 基本信息祖籍：广东 阳江市郑源上东方卫视跨年晚会(3张)呢称：小郑、源源、Jacky星座：天蝎座血型：A型语言：国语、粤语、英语专业方向：声乐 民乐专长：唱歌创作以及多种乐器。
擅长的乐器：二胡钢琴吉他架子鼓等。
获得成绩华语流行乐坛的情歌王子，开启了其独特的源式情歌。
郑源又是一个零绯闻、零炒作，靠其真正实力而走红的歌星。
2005年，凭借《一万个理由》和《为什么相爱的人不能在一起》歌曲而迅速走红，并被誉为“亚洲新情歌王子”、“实力唱作人”。
在其之后发行的专辑中，更有像《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》、《怎么会狠心伤害我》、《包容》、《寒江雪》等十几首红遍大江南北的歌曲，奠定了他在乐坛“情歌王子”的地位，更加创造了自2005 年来华语流行乐坛的奇迹。
郑源来自南国广东，不仅长得英俊帅气，有着一张酷似日韩明星的脸庞，而且其歌喉潜质惊人，嗓音磁性十足，曾业内专家说：郑源，小小的年纪其歌喉爆发力惊人，嗓音在国内数一数二。
2005年郑源以一首感性情歌《一万个理由》走红，征服了大江南北，那时他才仅仅23岁。
可谓年轻有为。
郑源的歌十分火爆，广为年轻男女传唱。
他的音乐感染力十分之强，其感性的声喉，唱出了当今成千上万恋爱年轻男女的感伤、忧郁、孤独、寂寞、苦涩、深情、甜蜜、温馨、欢乐……共同 郑源受聘北戏最年轻教授心声。
[1]郑源他那些深情、感人的伤感情歌，仿佛一剂“疗伤圣药”带给我们慰藉，他的歌声感染了无数人，让歌迷如痴如醉，陶醉在他的歌声中久久不愿离去。
2012年，郑源演唱会正式启动：首站定为北京。
2013年，郑源以其独具魅力的声线，为网络游戏《醉逍遥》演唱同名主题曲。
[2]郑源身上有无数让人羡慕的光环，有众多歌坛新人所无法比拟的优秀特质，他才华洋溢，是温柔多情的少年歌手，音乐中显露的脉脉温情让同龄人动心不已；他年轻，但音乐经历很丰富，看到台上的他，你马上会被他的大将之风吸引，正如签约前在《欢乐总动员》的模仿秀比赛中，他曾以爵士鼓弹唱表演技惊四座，当时有6个评委同时亮出满分10分，这在历次的比赛中是绝无仅有的；此外，从1997年到2003年，郑源开过的个人演唱会超过50场次，这也是当今新人无人能及的，这也解释了他在舞台上的挥洒自如、光彩四射。
有专业人士称，除了台湾地区的王力宏可与之相比外，国内乐坛尚无人与之匹敌。
北京青年报曾这样赞誉他：郑源，是广东歌坛的骄傲
[3]2早年经历幼年——成长郑源在湖南卫视与主持人汪涵、杨乐乐(12张)郑源自幼跟随祖父学习粤剧，并接受包括钢琴、二胡、爵士鼓等多种乐器在内的专业培训，他的声乐老师称他为“难得的音乐神童”。
更为难得的是，郑源凭借天赋的嗓音和音乐触觉，模仿众多流行歌手也是惟妙惟肖。
自15岁在广州的首场个人演唱会起，郑源不断积累演出经验，并得到不少资深乐坛人士的青睐和赞许。
同时，郑源还将自己的音乐灵感发挥到更多方面，开始尝试创作一些歌曲。
[4]成长简历4岁跟随爷爷学习粤剧5岁学习乐器8岁夺得阳江市歌唱比赛一等奖9岁在阳江市歌唱比赛中夺冠；11岁在阳江市歌唱比赛中获得潜质奖12岁获得阳江市歌唱比赛二等奖；13岁获得阳江市歌唱比赛一等奖14岁在深圳市春风城杯歌手大赛中夺冠1996年广州地质大学演唱会1997年就读于星海音乐学院附中15岁成立《自由人乐队》16岁出版单曲《爱的诉说》《男孩的心事》17岁全国巡回演出18岁发行单曲《爱的狂怒》19~20岁成功举办数十场演唱会21岁签约内地知名唱片公司孔雀唱片公司3演艺经历郑源[5]郑源受聘北戏最年轻教授[5]郑源，华语流行乐坛的情歌天王，开启了其独特的源式情歌。
郑源又是一个零绯闻、零炒作、靠其真正实力而走红的歌星。
2012年1月17日与大连明星俱乐部王太一，联创社创始人孙斌被CUTV邀请为特邀嘉宾，演唱《一万个理由》。
郑源的歌十分火爆，广为被年轻男女传唱。
他的音乐感染力十分之强，其感性的声喉，唱出了当今成千上万恋爱年轻男女的感伤、忧郁、孤独、寂寞、苦涩、深情、甜蜜、温馨、欢乐……共同心声。
无论在超市、商场、车站、学校，还是在网吧、舞厅、电台，你都会随时随地听到郑源的歌曲
甚至许多歌被人制成流行DJ
郑源那些深情、感人的伤感情歌，仿佛一剂“疗伤圣药”带给我们慰藉，他的歌声感染了无数人，让歌迷陶醉在他的歌声中久久不愿离去。
2004年底，郑源首张专辑《真的用心良苦》推出之后，郑源的名字已经成为一股强烈旋风，迅速由广东席卷至全国各地。
不到一年时间，《真的用心良苦》、《一万个理由》、等歌曲已为广大歌迷所接受，并传唱于大街小巷。
而郑源也获选为中央电视台《中国音乐电视》“2005十大新人”。
而“亚洲新情歌王子”、“实力唱作人”等美誉，也随之成为郑源头上的光环。
[4]签约郑源[5]2003年，郑源被实力雄厚的广东孔雀唱片选中，签为旗下歌手。
孔雀唱片根据郑源的个人特点和声音特色，并综合考虑音乐市场的需要，将他重新定位包装为“唱作歌手”。
自己演绎自己创作的歌曲，自然来得更加投入、更加深情。
在孔雀唱片推出的首张专辑《真的用心良苦》中，包括同名主打歌在内的多首歌曲，就是由郑源自己一手包办词曲的。
在孔雀唱片力捧之下，郑源的多首歌曲迅速窜红，并旋即推出第二张专辑《我最火》。
其中收录的《为什么相爱的人不能在一起》等歌曲，也成为风靡一时的流行之作。
有资深电台DJ这样说，“2003年的刀郎有多火，现在的郑源就有多火”。
同时，孔雀唱片更通过电视、网络、手机传播等多种媒体联合推动，为郑源制造了多角度全方位的媒体声势，也为他的歌曲提供了更为多样化的传播手段和传播渠道。
截止2006年2月，“郑源”关键词在网络上的搜索频率已经迅速飙升，而他演绎的《为什么相爱的人不能在一起》、《一万个理由》等歌曲，也成为手机铃声的热捧对象。
正如这张专辑的名字一样，郑源成为了2005年最火热的乐坛新人之一，风头一时无量。
当然，郑源最为得意的，还是他创作和自行演绎的一首首动人情歌。
郑源2010年最新专辑《包容》[5]在郑源的情歌声中，仿佛可以看到他对爱情的一语成谶：《为什么相爱的不能在一起》《一个人哭》《真的用心良苦》《有情人终成眷属》正是这种率真、坦诚的情感表露，使郑源得到了大批年轻歌迷的热力追捧。
郑源在接受采访时表示，用心去唱，是他对待自己每一首音乐作品的态度。
用心创作演绎的歌，也必须用心去聆听。
有更多的人用心去听他的歌，也是郑源在新的一年里的心愿。
80后公认情歌王子 新一代校园偶像2009年6月份荣登80后新一代校园偶像NO1.郑源任广东爱国拥军会副会长(7张)他，绝对是80后众所公认的情歌王子，绝对是唯一的张信哲荣誉称号的继承人了。
他的每一首作品几乎都成为当代大街小巷首选的播放曲目。
听说他的歌能给服装店，美发店，各种店面带来生意呢，呵呵。
不是夸张，能红到如此地步的，除了当初的谢霆锋，周杰伦两人外，恐怕只有郑源了，他与四大偶像中其他3个歌手不同的是风格。
安香古典，后弦宫调，许嵩内敛低调，而郑源的歌几乎就是情歌为主，其嗓音特别，唱的每一首歌也都很快被传播。
要说这一代校园偶像评选，郑王子的得票最高，安香紧跟其后。
从这里我们可以看出来，国内乐坛的兴起，华语乐坛才子聚众，新一代偶像都被内地艺人占据。
从2006年至今，郑源一直在酷狗音乐、酷我音乐、百度音乐、QQ音乐，千千静听，9ku音乐网等各大知名音乐网名列前茅，人气可见之高
靠实力走红著名歌手郑源(20张)80后的郑源是典型的“少年歌王”。
15岁在广州举办首场个人演唱会；21岁签约广东孔雀唱片，以“唱作歌手”整装待发；23岁发行个人首张专辑《真的用心良苦》，其中金曲《一万个理由》凭借网络力量，成为当年最受欢迎彩铃，下载量更是打破彩铃历史记录，并获得中央电视台《中国音乐电视》“2005十大新人”奖。
之后他稳扎稳打，凭借《我不后悔》、《不要在我寂寞的时候说爱我》、《为什么相爱的人不能在一起》等脍炙人口的歌曲奠定了“内地情歌王子”的地位。
2008年，他跟张敬轩一起，被视为拯救广东乐坛的希望。
2010年，新专辑《包容》让他一举斩获了“第七届全球华人华语音乐盛典人气歌手奖（内地）”等多项大奖，弥补了当前内地一线男歌手青黄不接的空白与尴尬。
郑源的成功，在于他没有一条老路走到底，善于探索给他带来了事业上“柳暗花明又一村”的惊喜。
出道伊始，凭借翻唱和自身创作，形成自己感伤而怀旧的“源氏情歌”风格，创作作品有《有情人终成眷属》、《为什么相爱的人不能在一起》，翻唱作品有东来东往《别说我的眼泪你无所谓》、辛晓琪《味道》等，不拘一格的唱出了自己的特色；同时兼顾粤语市场，为身在广东发展的他打开了一面“乡土之窗”，代表作有《不要在我寂寞时说爱我》、《缺点》《未曾好过》。
随着《一万个理由》的走红，郑源与创作人的磨合逐渐成熟，开始从“唱作歌手”与“纯歌手”之间寻找新的平衡点，从而推出了《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》、《包容》、《寒江雪》等经典代表作。
郑源摘得金号2010最受欢迎男歌手大奖(8张)曲风方面，郑源并未一味追求抒情慢板模式，从第一张专辑中英式摇滚风格的《水果情歌》，到2010年专辑中主打中国风的《新滚滚红尘》，R&B风格对唱的《其实我们都没错》，都说明了他探索之旅的创新与求变。
成名后，一向低调内敛的他依旧保持着很低的曝光率，没有绯闻，没有噱头，只用音乐作品说话。
2009年，他正式受聘于北京戏曲职业艺术学院，潜心于通俗艺术传播的研究工作。
这对郑源来说又是一次全新的探索，郑源也希望借此机会探索出一条属于自己的创作新路，让更多年轻人喜欢中国传统文化，从而投身到传播继承中国传统文化的队伍中去。
正是这次全新的探索之旅，“情歌王子”郑源才得以遇见“新京剧”创始人储兰兰，才有了两人擦出火花的全新中国风力作《寒江雪》。
如果说《新滚滚红尘》的中国风只是注重悠扬古韵的旋律，那此次的《寒江雪》则是提升到了形式与内涵齐备的新高度，它融合京剧唱腔和流行音乐的编曲，配以柳宗元《江雪》中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗词意境，道出了思念之苦，也令更多歌迷透过这首歌对中国传统文化有了更加深刻的认识。
郑源表示：“我相信自己的音乐可以带给大家惊喜，这次的新歌尝试把流行和京剧相结合，是一次不错的创作理念，也能将中国的国粹继续流传下去，希望大家喜欢这首《寒江雪》。
”看来，昔日“少年歌王”的探索之旅，不但让我们看到了他的成长历程，也让我们看到了内地歌坛的希望。
专辑图片(11张)2011年，“北戏”开展“明星进校园”系列活动，郑源正式受聘成为北京戏曲职业艺术学院的教授，成为目前国内最年轻的教授。
在受聘仪式的现场，郑源还将自己出道的经历和自己为了音乐梦想的努力的故事给现场的同学一起分享，告诉他们只有不断的在音乐领域寻找自己的特色，通过假以时日的打磨才能将自己的梦想实现，当然最最重要的就是“努力”两字。
与此同时，郑源和储兰兰的最新作品《寒江雪》也在当天进行了首发，时至今日，热度不减。
郑源就是这样，在不断的努力中，用作品和心声，为自己的艺术之路正名。
在音乐的舞台上，听众总能遇到一种歌手，他能用音喉打动听者内心最易感的神经，那是因为，这样的歌手，他不仅仅是用声音在唱歌，更多的是用生命的体验在唱歌，用灵魂的感受在表达，就如郑源，不仅仅是备受追捧的情歌王，更是为音乐而生的灵魂歌者。
郑源，无疑是最属于舞台的，他对歌曲情感驾驭及舞台表演驾驭，以及他的思想理念，并不能通过唱片的出版而得以完整展现，但他的艺术才华，一定在时间的流逝中，越来越迸发出炫目的光芒，媒体称郑源：从情歌王蜕变为灵魂歌者[6]郑源继《一万个理由》红遍大江南北，征服亿万听众之后，2007年终于推出歌迷期待已久的全新主打情歌专辑。
该专辑无论是制作、音乐的风格、监制、歌手的演绎都堪称完美，专辑从歌曲的挑选到确定曲目、音乐的风格、元素、制作都精益求精力求无瑕。
而郑源为了心无旁鹜地录制这张专辑，推掉大量商业演出，全身心投入到新专辑中，他对音乐意念完美执着为使演绎达到最佳，在录音棚经常通宵达旦。
港台、国内著名音乐人、乐评人在听过专辑之后都对这张专辑给予高度评价，一致认为此专辑必将席卷华语乐坛，掀起亚洲乐坛风暴。
专辑试听歌曲在网络一推出就倍受各大网站关注，继续延续了他在网络创造的“神话”。
郑源MV图片(15张)各大彩铃公司都争相洽谈希望能够在第一时间推出这些歌曲的彩铃，最令人惊叹的是在唱片市场销售萎缩、低迷的情况下，这张专辑未上市全国预订已达30万张，更有香港、台湾、马来西亚、新加坡华语乐坛流行的大唱片公司来洽谈其海外版权发行，让人不得不赞叹郑源的影响力。
2010年7月29日，他的歌声征服着很多人的心，即使是沉寂两年，不发碟，不炒作……很多人依然为他的歌声而着迷、疯狂，他并没有放弃音乐，这次他再携新专辑王者归来……他就是情歌王子——郑源。
两年的期待，郑源的新专辑在千呼万唤中全亚洲发行；两年的酝酿，专辑完整收录多首优美歌曲。
在我们记忆中，郑源每次发碟，总能在新专辑里让人找到不少惊喜，《一万个理由》、《不要在我寂寞的时候说爱我》、《当我孤独的时候还可以抱着你》等多首超人气歌曲取得骄人成绩。
情歌王子郑源是一个对音乐力求完美的人，不仅用心给歌迷做好自己的音乐，而且其歌中的MV也做到完美到极点。
其中热曲《怎么会狠心伤害我》和《不要在寂寞的时候说爱我》、《寒江雪》MV就是一个例子，其MV中情景交融，充满意境
2011年5月11日，郑源正式受聘担任北京戏曲职业艺术学院的教授，成为目前国内最年轻的教授之一。
2012年，郑源和陶钰玉的新单曲《你是我的唯一》在短短一个月里登上【QQ音乐风云榜】其下载量以突破21万人次，一举成为2012年2月风云榜歌曲首位，其真实感人的歌词，加上郑源独特的源氏情歌和寂寞姐陶钰玉的合作，使其成为2012年的情歌对唱典范
2013年10月9日，郑源为网络游戏《醉逍遥》演唱同名主题曲。
[7]演出行程2001年北京电视台欢乐总动员2002年上海东方台《激情方向盘》之《才艺大挑战》中国儿童基金会主办的《关注孩子救助未来》晚会北京庆祝十六大歌会2004年09月20日：中国反盗版演唱会11月13日：影视新星选拔赛新闻发布会12月31日：广东顺德迎新年晚会2005年01月05日：发行个人第一张专辑《真的用心良苦》01月06日：广东卫视赈灾晚会01月21日：《真情暧人间》专辑新闻发布会01月29日：顺德电视台春节文艺晚会03月20日：深圳签售会04月中旬：顺德烟草晚会05月01日：发行个人第二张专辑《我最火》05月26日：广州大学签售会07月31日：“和谐顺德”演唱会10月15日：广东文化厅反盗版活动11月17日：广州音像博览会闭幕祝酒会12月31日：广东顺德新年晚会2006年12月10日：顺德慈善晚会01月09日：中国音乐电视十大新人奖01月18日：发行个人第三张专辑《有情人终成眷属》02月18日：广东原创歌手大赛嘉宾03月05日：江苏常熟歌友会03月07日：浙江余姚歌友会03月31日：河北保定歌友会04月02日：蒙古呼和浩特歌友会04月06日：福建歌友会04月07日：广东惠州歌友会04月中旬：浙江宁波歌友会05月01日：广东惠州演唱会05月：中央电视台 “同一首歌”嘉宾09月21日：湖北荆门歌友会09月28日：广西梧州宝石节开幕式10月：“同一首歌”嘉宾10月15日：欢乐中国行·魅力通州（北京）10月21日：欢乐中国行·魅力汕尾（广东）11月：“爱满漠江”慈善晚会11月10日：发行个人第四张专辑《爱过的人》12月16日：快乐南宁2006中国群星大型演唱会2006年：郑源江西九江三万人大型歌友会2006年：福建卫视开心明星脸嘉宾2006年：中央电视台节目演出嘉宾2007年2007年：元旦双语晚会2007年：湖南卫视超级歌会2007年：全国巡回演唱会02月11日：郑源做客大连天健网03月23日：香港群星演唱会2007年：中国移动第一届无线音乐颁奖典礼内地最佳单曲奖，内地最佳男歌手奖，内地最畅销专辑奖04月30日：欢乐中国行·魅力龙岩（福建）09月：山东青州花博会09月21日：江苏恒力中秋晚会09月27日：河北卫视“网络流行音乐颁奖晚会”10月23日：欢乐中国行·魅力太仓（江苏）10月29日：激情广场走进增城（广东）11月09日、10日：广东阳江体育馆演唱会12月：中国音像博览会颁奖典礼2008年01月23日：发行个人第五张专辑《源·情歌》02月：广东河源新春晚会04月03日：广东四会文化节04 ~09月：全国各地歌友会06月：拍摄福泰源广告07月09日：发行个人第六张专辑《擦肩而过》09月：吉林通化师范学院歌友会09月：湖北荆楚理工学院歌友会09月26日：宁夏吴忠歌友会10月11日：孔雀廊顺德演唱会10月19日：欢乐中国行·魅力张家口（河北）10月26日：欢乐中国行·魅力海盐（浙江）11月30日：欢乐中国行·魅力丰城（江西）11月：陕西安康歌友会11月：湖南衡阳歌友会12月：广东惠州博罗县园洲镇晚会2009年02月22日：欢乐中国行·魅力星子（江西）03月28日：江苏盐城招商晚会04月26日：欢乐中国行·魅力鄱阳（江西）06月06日：欢乐中国行·魅力济南（山东）06月13号：广东阳江体育馆演唱会10月02日：广东惠州演唱会10月22日：欢乐中国行·魅力宁波（浙江）11月28日：湖南永州歌友会2010年01月11日：东莞伍天宇阳光助学演出01月21日：福建莆田歌友会01月30日：河北廊坊春晚02月06日：山东淄博神话歌剧院歌友会03月13日：浙江绍兴歌友会04月26日：江苏邳州歌友会04月30日：广东肇庆演唱会05月04日：广东阳江演唱会06月07日：拍摄新专辑《包容》封面07月15日：福建福州歌友会07月18日：拍摄新专辑《包容》MV07月29日：发行个人第七张专辑《包容》08月21日：第七届全球华人华语《劲歌王&；金曲金榜》音乐盛典09月04日：赴香港拍摄亚运会备选歌曲《日出东方》09月09日：安徽合肥歌友会09月16日：“全民再创业阳江新跨越”晚会09月：阳江凤凰城演出09月28日：福建晋江歌友会09月30日：亚运会会歌发布仪式10月10日：浙江杭州富阳歌友会10月11日：浙江宁波歌友会10月23日：江苏赣榆徐福节11月05日：陕西西安演唱会11月07日：发布最新创作单曲《寒江雪》11月08日：浙江余姚“金号奖”颁奖典礼11月09日：金海岸演艺大舞台周年庆晚会11月11日：石家庄QQ堂量贩式ktv开业11月13日：江西参加第三届中国·龙南客家围屋文化旅游节11月19日：郑源当选为广东省爱国拥军促进会特邀顾问兼副会长11月26日：浙江杭州金海岸歌友会11月27日：浙江义乌金海岸歌友会11月29日：江苏盛泽万客隆服饰城12月04日：常州亚细亚影剧院12月09日：安徽阜阳体育馆演唱会12月12日：广州亚残运会开幕式12月18日：东莞孔雀王朝大酒店演出2011年01月10日：郑源与储兰兰拍摄中国风单曲《寒江雪》MV01月14日：四川成都欢乐谷欢乐剧场“天籁之音—中国藏歌会”01月15日：江苏溧阳“第二届报喜鸟新锐艺术人物盛典”01月29日：山西阳泉体育馆“跨越发展·祝福阳媒”联欢晚会02月10日：福建福清《同唱一首歌》新年晚会02月15日：惠州博罗柏塘镇演出02月25日：郑源开通了新浪微博02月26日：发布流行音乐与新京剧元素相结合的中国风单曲《寒江雪》的MV02月27日：跟随中央电视台探访老红军，拍摄纪录片03月29日：携手TRY参加欢乐中国行·魅力安顺节目录制03月31日：携手储兰兰参加欢乐中国行·魅力黔东南节目录制04月26日：江西抚州体育馆激情2011群星演唱会04月28日：江苏苏州歌友会04月30日：浙江嘉兴歌友会05月11日：郑源走进北戏并受聘为北戏教授，成为中国最年轻的音乐教授之一；同时郑源包揽词、曲、制作的全新中国风单曲 《寒江雪》首发暨媒体见面会在北戏举行05月16日：河南平顶山歌友会05月22日：广东省爱国拥军歌颂党文艺演出05月29日：参加欢乐中国行·魅力阜新节目录制05月31日：参加欢乐中国行·魅力丹东节目录制06月18日：四川雅安市体育中心正黄。
金域首府“感恩雅安 风雨同行”晚会07月29日：浙江台州金海岸歌友会07月31日：第九届南海（阳江）开渔节演出08月06日：七夕情人节邳州歌友会08月07日：东北大连营口文化节演出08月13日：浙江慈溪中学体育馆“水沐年华”郑源张杰等群星演唱会08月18日：欢乐中国行·魅力丹东演出10月19日：中华人民共和国第七届城市运动会开幕式表演嘉宾11月03日：广东省阳江市青年商会成立三周年庆典晚会压轴嘉宾12月10日：绍兴柯桥中国轻纺城会展中心银色月群星演唱会12月28日：阳江元旦跨年晚会2012年01月06日：深圳高职院演出01月09日：深圳卫视龙年春晚04月30日：广州番禺新专辑大型歌友会05月26日：凤凰传奇浙江海宁演唱会演出嘉宾06月20日：发行个人第八张专辑《梦中情人》06月22日：参加株洲端午文化节大型群星演唱会演出06月30日：江苏扬州体育场巨星演唱会07月21日：参加2012世界旅游小姐中国江西年度冠军总决赛颁奖晚会嘉宾08月12日：参加广东首届流行音乐节音乐盛典08月22日：郑源作客广州电视台晚安广州节目12月14日：推出新歌《我们正年轻》12月31日：东方卫视跨年晚会预热节目访谈嘉宾12月31日：参加东方卫视2013“梦想正能量”跨年演唱会[8]2013年01月11日：大型音乐电视节目《恒大偶像》评委01月11日：“青春情暖”关爱行动之全国驻粤团工委新春联谊会01月26日：“星动˙正能量”江苏南通新年演唱会02月06日：“建设和谐泗洪，喜迎青奥盛会”演唱会03月16日：福建“环球国际之夜两岸群星耀岩城”大型演唱会喜欢的颜色：绿、黑、白喜欢的运动：乒乓球iebook最常说的话：谢谢最崇拜的人：喜欢的艺人：成龙、张国荣、邓丽君、周星驰、杰克逊
