教学沙龙研讨活动发言稿：谈怎样的课才是好课
究竟什么样的课才算一堂好课?不同的时期,标准不尽相同.“没有最好,只有更好.”新课程下的一堂好课,应该明确地表现在课堂教学主体——学生的身上,那么,怎样的课才算一堂好课呢?一般认为好的一堂课应该包含以下四个方面：首先,看教学双方是否都要有充足的准备.教师要了解自己的课堂,教什么、怎么教、教学对象的情况如何,学生同样要有充分的准备——预习,学生预习的深浅程度是一堂课教学质量高低的重要条件,知道自己今天来学什么,怎么学,什么地方需要重点注意的,可以说,有良好预习习惯的学生的学习能力比懵懵懂懂、浑浑噩噩来听课的学生要高出一个水平,因为他们从一开始就掌握了学习的主动权.其次,看学生在课堂中的表现.好的一堂课留给学生的精神是永恒的,激励学生一生对科学知识的执着追求.这也是一堂好课的真正价值所在.我认为评课中“看学生”就是能看到学生在课堂上时而聚精会神地听,时而全神贯注地思考,时而欣喜地举手发言,时而富有感情地朗读,时而下笔有神地练习……一堂课下来,学生兴趣盎然,时间在不知不觉中过去,这节课就是好的.第三,好课就是要看教学目标实现状况.一堂好课教学目标要明确、突出,课堂思路要清晰,知识点要落实,教学过程要协调、和谐,学生思维要活跃.教态自然大方；语音清晰、标准、洪亮,语调抑扬顿挫、有变化,充满激情,有吸引力；书写简明规范、流利清秀；多媒体的应用吸引学生的注意力……一堂好课必然建立在充分发挥教师的主导和学生的主体作用,调动学生学习的积极性、主动性的前提下.在这样的课上,教师肯定会向学生传授一些行之有效的学习方法,选择最好的、最适合教学对象具体条件的课堂教学和教学过程的方案,实现学生在自己起点上的最大可能的提高,收获最佳的教学效果,实现课堂教学的最优化.第四,课堂要看氛围营造状况,不同的课堂往往有不同的氛围.积极的课堂氛围是融洽与和谐、恬静与活跃、热烈与深沉、宽松与严谨的有机统一；消极的课堂氛围一般表现为过于寂静、紧张拘谨、心不在焉、反应迟钝的基本特征.积极的课堂氛围不但有利于知识的学习,而且也会促进学生的情感、态度和价值观的形成进程,所以创造良好的、民主的、愉快和谐的教学氛围,使学生在听课过程中体验一种美感,师生双方更易进行情感、思想的交流,让课堂真正成为师生互相考问、共同体验、共同参与、情感共振的美妙乐曲.它是实现有效教学的重要条件,是我们为之努力且一直向往的课堂.好课留给学生的精神是永恒的,就如陈景润初中数学老师的一堂教学课,激励了陈景润一生对科学的执着追求.这是一堂好课的真正价值所在.新课程下的一堂好课,不是对原有课堂教学评价的否定,而是发展与超越,它更多地是以关注学生的学习状态为主,正如叶圣陶先生说过的：“最要紧的是看学生,而不是看老师讲课”.好课的标准1、 课堂里有生活.是指课堂里有放映生活问题的问题再现、碰撞和解决.“回归生活世界”本身是新课程改革的基本主张.“教育来源于生活”.课堂也要放映生活.2、 课堂里有笑声.是指课堂里有欢快的、开心的和会意的笑声.这是愉快的、轻松的课堂.是有效率的课堂.笑声是生活的需要,课堂是生活的一部分,课堂里少不了笑声.但也不是刻意去追求它.3、 课堂里有辩论.是指课堂里有观点的、方法的和结果的辩论.新课程推崇的是探究的过程,这个过程中一定应该有观点的、方法的和结果的辩论.辩论观点,辩论方法,辩论结果,这本身就是探究的过程.现在是辩论不足,沉默有余.4、 课堂里有尊重.是指课堂里有平等的、友善的和民主的尊重.尊重是现代教育的特征.平等的、友善的和民主的尊重,构成现代教育课堂的灵魂.它使课堂赋有生命力.5、 课堂里有规矩.是指课堂里有养成的、习惯的和人性的规矩.“没有规矩,不成方圆”,中国人十分强调它.所以,课堂也应有养成的、习惯的和人性的规矩.它是自然的,不是教师硬性规定的,因而是人性的.6、 课堂里有迁移.是指课堂里有预设的、生成的和随机应变的多学科知识的迁移.它使课堂充满乐趣,悬念和智慧.它也应该是多学科方法的迁移,让学生思路开阔,方法灵活,富有创新.7、 课堂里有掌声.是指课堂里有鼓励的、赞同的和敬佩的掌声.掌声来自教师,来自同学.有鼓励,有赞同,更有敬佩.这是班集体的功能.发挥好这个集体的功能,课堂会迸发出神奇的力量.8、 课堂里有权威.是指课堂里有来自老师的、同学的和真理的权威.作为中小学的教学活动,课堂需要适当的权威.有老师的,有同学的权威,更有相信真理的权威.但也要防止迷信权威.9、 课堂里有默契.是指课堂里有教学的、讨论的和作业的默契.默契是和谐教学活动的组成,它不仅提高效率,而且有助改善课堂环境.它使教学智慧的表现.10、课堂里有小灶.是指课堂里有针对个别后进学生的出于关怀目的的小灶.个别差异是客观存在的,好的课堂对此是充分重视的.这也是“教育公平”的具体表现.\\\\x0d一堂好课的标准是什么?课堂教学既是一门科学,又是一门艺术.作为一门科学,就应该有一定的评价标准,而作为一门艺术,贵在创新,就不应该有唯一的评价标准.因此好课的标准不是唯一的,也不是一成不变的,它将随着社会的需要,教育的改革不断更新,不断完善.但作为一堂好课,最基本的衡量标准还是可以归纳出来的.一般认为一堂好课应该具备以下标准：1、是否有连贯.一堂好课看的往往是这节课各个环节是否具备“起承转合”,是否连贯.即：要有引人入胜的开头,又要有高潮迭起的中场,还要有画龙点睛的结尾,少了哪一个环节都不行.体现在每一个教学环节上的精雕细琢和耐人寻味.2、是否有生成.一个有魅力的老师要善于把握课堂,及时生成.也就是说好课不应该完全是预设的结果,而是在课堂中有教师和学生的真实的、情感的、智慧的、思维的、能力的投入,教师与学生有互动的过程,能分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验和观念,在整个教学过程中有资源的生成,又有过程状态生成.3、是否有效率.一堂好课必须是注重学生时间投入和效果产出的关系,即效率问题.教师对自己的教学内容要有意识,即知道自己在教什么,并且知道自己为什么教这些内容,教了这些之后学生会有怎样的收获、取得怎样的效率.一堂好课不仅应让每一个学生都有参与的机会,在参与的过程中体验学习的快乐,获得心智最大程度的发展,还应该使学生能够投入较少的时间和精力,获得广泛而深刻的认识.4、是否有新意.课堂否有新意,是针对学生而言的,教师要想在短时间内让听课的人看出新意来,确实不是一件容易的事.但对学生来说,同一个内容只会在课堂上学习一次.教师的“新意”应是绝对新意,而不是相对新意,即不是相对于已经在别的班上过的同一内容的课要有新意,而是相对学生以前的学习经历要有新意.一堂好课总能在课堂教学中体现以前教学中未有过的一处或几处闪亮点,使整堂课迸发出一种前所未有的生命力.5、是否有瑕疵.“好课”不必面面俱到,任何课都不可能是十全十美的.如果是,那么假课的可能性就比较大,只要是真实的,总是有缺憾的.很多公开课,往往追求要上成一点也没有问题的课,这种预设的目标首先是错误的.一堂课留有些缺憾和瑕疵才是真正的好课,这样可以让教师去更好的反思教学中的不足,并能进行有效地重建. 确切地说,“好课”并不是一个规范性概念,而是一个描述性概念.与之相似的概念还有“优质课”、“优质教学”、“有效教学”等等.尽管这些概念的内涵不尽一致,但也有很多共性.以下列举几种有代表性的观点：评价一堂“好课”的标准应主要考察：（1）学生主动参与学习.（2）师生、生生之间保持有效互动.（3）学习材料、时间和空间得到充分保障.（4）学生形成对知识真正的理解.（5）学生的自我监控和反思能力得到培养.（6）学生获得积极的情感体验.评价“好课”的5项标准,即学习内容要适切,学习环境应力求宽松,学习形式应多样,学习组织过程要科学,学习活动评价应有较强的包容性. 美国“教育多元化与卓越化研究中心”（CREDE）提出的“有效教学”的标准包括：（1）学习共同体：教师和学生共同参与创造性活动；（2）语言发展：通过课程发展学生的语言能力,提高学生的文化素养；（3）情境性学习：教学联系学生真正的生活,促进创造性学习的理解；（4）挑战性教学：教学应具有挑战性,发展学生的认知思维；（5）教育性对话：教师通过对话进行教学,特别是进行教育性对话. 从上述标准中可以看出,“好课”的标准是相对的,但在差异中又有共性,这种共性反映出课堂教学评价标准研究的趋势：（1）评价对象从关注教师的“教”转向关注学生的“学”,从关注知识的掌握转向关注“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”的养成；（2）教学评价既关注“有效教学”结果的达成,也关注师生在教学过程中的状态表现；（3）强调评价标准从单一性走向多元性,从静态性走向生成性；（4）教学评价的效用主义倾向日渐凸显,开始从关注教学效果转向追求效果与效率的统一.[从教学过程理解好课的标准]就落实新课程的理念而言,从完整的教学过程来看,一般认为一堂好课的评价标准应当体现在以下六个维度：一、理念是否新教学不应该以传授知识为主要目的,教学的形式应该多样.学习不是简单地从书本中汲取知识,而是要从社会、现实中学会分析问题、解决问题的能力,把握认识社会与现实的方法与手段.课堂也不是惟一的教学场所,应该挖掘课堂教学的内涵,培养学生学习的兴趣与能力；拓展课堂教学的外延,培养学生关心社会、了解社会、参与社会的意识与能力——形式与内容应该统一.小组合作不等于小组合座,合座是形式,合作才是内容.教师主导不是教师不导,教师应当是课堂里的主心骨,应当起精神引领的作用.分数不是惟一衡量学生能力水平的指标,应该注重过程评价、动态评价——形式应该为内容服务.二、目标是否明教学目标是否明应当体现在下列四个方面：第一,主题是否明确.一堂课的核心思想是否在教学过程中得到体现.第二,思路是否清晰.解决什么问题——用什么方式解决问题——解决问题以后能收到什么样的效果.第三,主体是否呈现.一堂好课的行为主体必须是学生,判断教学效益的依据是学生获得了哪些具体进步.第四,亮点是否突出.本节课的亮点是什么,教学高潮是如何设计的,实现高潮的方法与手段有哪些.三、设计是否精从设计原则看,通过教师的教材再处理,是否使静态的、生硬的知识,内化为动态的、流畅的学科认识.从设计问题看,教师在引导学生发现问题、提出问题、解决问题环节上是否合乎学生的认知规律.这是课堂教学的核心.从设计思路看,该教学设计是否讲究学科依据,而不是对教材简单的增删、修改；该教学设计是否建立在对教材深入了解和整体把握的基础之上,而不是就零散的知识点展开.四、流程是否畅一切以课本知识为中心,教学过程封闭、教学内容死板、教学进度随意,必然会使教学过程僵化、课堂气氛低沉、教学效果不理想.教学流程是否通畅取决于教师的素养.一要看教师的教学机智与敏感度.新课改后,学生参与教学活动的机会增加,程度加深,教学过程的预设更难,需要教师审时度势、因势利导,提高教学实施与调控的能力.二要看教师的教学的组织与协调能力.教学过程中什么时候学生会出现什么样的反映,教师应该如何调控；
评课怎么主持
评课是一项严肃的教学研究活动，应该遵循以下五个原则。
一是指导性原则。
评课的目的是对教学进行指导，给执教者或执教者所在学校指出一个明确的教研方向。
因此，评课要抓准主要问题与主要特点来评。
二是综合性原则。
评课者要凭借评课的各种标准综合评定其所长或所短。
三是分析性原则。
评课者要以严谨的治学态度，从客观实际出发，对其长处充分肯定鼓励，并委婉指出不足是什么，什么地方还要提高。
四是针对性原则。
针对不同教师，不同的课，要采用不同评法。
五是互动性原则。
对课的评价不宜搞一言堂，要让执教者、听课者、评课者都积极参与讨论，发表自己独到见解。
在平等、民主的学术氛围中，求同存导，互相借鉴，互相提高。
小学语文 沙龙 如何评课
评课是一项严肃的教学研究活动，应该遵循以下五个原则。
一是指导性原则。
评课的目的是对教学进行指导，给执教者或执教者所在学校指出一个明确的教研方向。
因此，评课要抓准主要问题与主要特点来评。
二是综合性原则。
评课者要凭借评课的各种标准综合评定其所长或所短。
三是分析性原则。
评课者要以严谨的治学态度，从客观实际出发，对其长处充分肯定鼓励，并委婉指出不足是什么，什么地方还要提高。
四是针对性原则。
针对不同教师，不同的课，要采用不同评法。
五是互动性原则。
对课的评价不宜搞一言堂，要让执教者、听课者、评课者都积极参与讨论，发表自己独到见解。
在平等、民主的学术氛围中，求同存导，互相借鉴，互相提高。
评课怎么主持
究竟什么样的课才算一堂好课?不同的时期,标准不尽相同.“没有最好,只有更好.”新课程下的一堂好课,应该明确地表现在课堂教学主体——学生的身上,那么,怎样的课才算一堂好课呢?一般认为好的一堂课应该包含以下四个方面：首先,看教学双方是否都要有充足的准备.教师要了解自己的课堂,教什么、怎么教、教学对象的情况如何,学生同样要有充分的准备——预习,学生预习的深浅程度是一堂课教学质量高低的重要条件,知道自己今天来学什么,怎么学,什么地方需要重点注意的,可以说,有良好预习习惯的学生的学习能力比懵懵懂懂、浑浑噩噩来听课的学生要高出一个水平,因为他们从一开始就掌握了学习的主动权.其次,看学生在课堂中的表现.好的一堂课留给学生的精神是永恒的,激励学生一生对科学知识的执着追求.这也是一堂好课的真正价值所在.我认为评课中“看学生”就是能看到学生在课堂上时而聚精会神地听,时而全神贯注地思考,时而欣喜地举手发言,时而富有感情地朗读,时而下笔有神地练习……一堂课下来,学生兴趣盎然,时间在不知不觉中过去,这节课就是好的.第三,好课就是要看教学目标实现状况.一堂好课教学目标要明确、突出,课堂思路要清晰,知识点要落实,教学过程要协调、和谐,学生思维要活跃.教态自然大方；语音清晰、标准、洪亮,语调抑扬顿挫、有变化,充满激情,有吸引力；书写简明规范、流利清秀；多媒体的应用吸引学生的注意力……一堂好课必然建立在充分发挥教师的主导和学生的主体作用,调动学生学习的积极性、主动性的前提下.在这样的课上,教师肯定会向学生传授一些行之有效的学习方法,选择最好的、最适合教学对象具体条件的课堂教学和教学过程的方案,实现学生在自己起点上的最大可能的提高,收获最佳的教学效果,实现课堂教学的最优化.第四,课堂要看氛围营造状况,不同的课堂往往有不同的氛围.积极的课堂氛围是融洽与和谐、恬静与活跃、热烈与深沉、宽松与严谨的有机统一；消极的课堂氛围一般表现为过于寂静、紧张拘谨、心不在焉、反应迟钝的基本特征.积极的课堂氛围不但有利于知识的学习,而且也会促进学生的情感、态度和价值观的形成进程,所以创造良好的、民主的、愉快和谐的教学氛围,使学生在听课过程中体验一种美感,师生双方更易进行情感、思想的交流,让课堂真正成为师生互相考问、共同体验、共同参与、情感共振的美妙乐曲.它是实现有效教学的重要条件,是我们为之努力且一直向往的课堂.好课留给学生的精神是永恒的,就如陈景润初中数学老师的一堂教学课,激励了陈景润一生对科学的执着追求.这是一堂好课的真正价值所在.新课程下的一堂好课,不是对原有课堂教学评价的否定,而是发展与超越,它更多地是以关注学生的学习状态为主,正如叶圣陶先生说过的：“最要紧的是看学生,而不是看老师讲课”.好课的标准1、 课堂里有生活.是指课堂里有放映生活问题的问题再现、碰撞和解决.“回归生活世界”本身是新课程改革的基本主张.“教育来源于生活”.课堂也要放映生活.2、 课堂里有笑声.是指课堂里有欢快的、开心的和会意的笑声.这是愉快的、轻松的课堂.是有效率的课堂.笑声是生活的需要,课堂是生活的一部分,课堂里少不了笑声.但也不是刻意去追求它.3、 课堂里有辩论.是指课堂里有观点的、方法的和结果的辩论.新课程推崇的是探究的过程,这个过程中一定应该有观点的、方法的和结果的辩论.辩论观点,辩论方法,辩论结果,这本身就是探究的过程.现在是辩论不足,沉默有余.4、 课堂里有尊重.是指课堂里有平等的、友善的和民主的尊重.尊重是现代教育的特征.平等的、友善的和民主的尊重,构成现代教育课堂的灵魂.它使课堂赋有生命力.5、 课堂里有规矩.是指课堂里有养成的、习惯的和人性的规矩.“没有规矩,不成方圆”,中国人十分强调它.所以,课堂也应有养成的、习惯的和人性的规矩.它是自然的,不是教师硬性规定的,因而是人性的.6、 课堂里有迁移.是指课堂里有预设的、生成的和随机应变的多学科知识的迁移.它使课堂充满乐趣,悬念和智慧.它也应该是多学科方法的迁移,让学生思路开阔,方法灵活,富有创新.7、 课堂里有掌声.是指课堂里有鼓励的、赞同的和敬佩的掌声.掌声来自教师,来自同学.有鼓励,有赞同,更有敬佩.这是班集体的功能.发挥好这个集体的功能,课堂会迸发出神奇的力量.8、 课堂里有权威.是指课堂里有来自老师的、同学的和真理的权威.作为中小学的教学活动,课堂需要适当的权威.有老师的,有同学的权威,更有相信真理的权威.但也要防止迷信权威.9、 课堂里有默契.是指课堂里有教学的、讨论的和作业的默契.默契是和谐教学活动的组成,它不仅提高效率,而且有助改善课堂环境.它使教学智慧的表现.10、课堂里有小灶.是指课堂里有针对个别后进学生的出于关怀目的的小灶.个别差异是客观存在的,好的课堂对此是充分重视的.这也是“教育公平”的具体表现.\\\\x0d一堂好课的标准是什么?课堂教学既是一门科学,又是一门艺术.作为一门科学,就应该有一定的评价标准,而作为一门艺术,贵在创新,就不应该有唯一的评价标准.因此好课的标准不是唯一的,也不是一成不变的,它将随着社会的需要,教育的改革不断更新,不断完善.但作为一堂好课,最基本的衡量标准还是可以归纳出来的.一般认为一堂好课应该具备以下标准：1、是否有连贯.一堂好课看的往往是这节课各个环节是否具备“起承转合”,是否连贯.即：要有引人入胜的开头,又要有高潮迭起的中场,还要有画龙点睛的结尾,少了哪一个环节都不行.体现在每一个教学环节上的精雕细琢和耐人寻味.2、是否有生成.一个有魅力的老师要善于把握课堂,及时生成.也就是说好课不应该完全是预设的结果,而是在课堂中有教师和学生的真实的、情感的、智慧的、思维的、能力的投入,教师与学生有互动的过程,能分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验和观念,在整个教学过程中有资源的生成,又有过程状态生成.3、是否有效率.一堂好课必须是注重学生时间投入和效果产出的关系,即效率问题.教师对自己的教学内容要有意识,即知道自己在教什么,并且知道自己为什么教这些内容,教了这些之后学生会有怎样的收获、取得怎样的效率.一堂好课不仅应让每一个学生都有参与的机会,在参与的过程中体验学习的快乐,获得心智最大程度的发展,还应该使学生能够投入较少的时间和精力,获得广泛而深刻的认识.4、是否有新意.课堂否有新意,是针对学生而言的,教师要想在短时间内让听课的人看出新意来,确实不是一件容易的事.但对学生来说,同一个内容只会在课堂上学习一次.教师的“新意”应是绝对新意,而不是相对新意,即不是相对于已经在别的班上过的同一内容的课要有新意,而是相对学生以前的学习经历要有新意.一堂好课总能在课堂教学中体现以前教学中未有过的一处或几处闪亮点,使整堂课迸发出一种前所未有的生命力.5、是否有瑕疵.“好课”不必面面俱到,任何课都不可能是十全十美的.如果是,那么假课的可能性就比较大,只要是真实的,总是有缺憾的.很多公开课,往往追求要上成一点也没有问题的课,这种预设的目标首先是错误的.一堂课留有些缺憾和瑕疵才是真正的好课,这样可以让教师去更好的反思教学中的不足,并能进行有效地重建. 确切地说,“好课”并不是一个规范性概念,而是一个描述性概念.与之相似的概念还有“优质课”、“优质教学”、“有效教学”等等.尽管这些概念的内涵不尽一致,但也有很多共性.以下列举几种有代表性的观点：评价一堂“好课”的标准应主要考察：（1）学生主动参与学习.（2）师生、生生之间保持有效互动.（3）学习材料、时间和空间得到充分保障.（4）学生形成对知识真正的理解.（5）学生的自我监控和反思能力得到培养.（6）学生获得积极的情感体验.评价“好课”的5项标准,即学习内容要适切,学习环境应力求宽松,学习形式应多样,学习组织过程要科学,学习活动评价应有较强的包容性. 美国“教育多元化与卓越化研究中心”（CREDE）提出的“有效教学”的标准包括：（1）学习共同体：教师和学生共同参与创造性活动；（2）语言发展：通过课程发展学生的语言能力,提高学生的文化素养；（3）情境性学习：教学联系学生真正的生活,促进创造性学习的理解；（4）挑战性教学：教学应具有挑战性,发展学生的认知思维；（5）教育性对话：教师通过对话进行教学,特别是进行教育性对话. 从上述标准中可以看出,“好课”的标准是相对的,但在差异中又有共性,这种共性反映出课堂教学评价标准研究的趋势：（1）评价对象从关注教师的“教”转向关注学生的“学”,从关注知识的掌握转向关注“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”的养成；（2）教学评价既关注“有效教学”结果的达成,也关注师生在教学过程中的状态表现；（3）强调评价标准从单一性走向多元性,从静态性走向生成性；（4）教学评价的效用主义倾向日渐凸显,开始从关注教学效果转向追求效果与效率的统一.[从教学过程理解好课的标准]就落实新课程的理念而言,从完整的教学过程来看,一般认为一堂好课的评价标准应当体现在以下六个维度：一、理念是否新教学不应该以传授知识为主要目的,教学的形式应该多样.学习不是简单地从书本中汲取知识,而是要从社会、现实中学会分析问题、解决问题的能力,把握认识社会与现实的方法与手段.课堂也不是惟一的教学场所,应该挖掘课堂教学的内涵,培养学生学习的兴趣与能力；拓展课堂教学的外延,培养学生关心社会、了解社会、参与社会的意识与能力——形式与内容应该统一.小组合作不等于小组合座,合座是形式,合作才是内容.教师主导不是教师不导,教师应当是课堂里的主心骨,应当起精神引领的作用.分数不是惟一衡量学生能力水平的指标,应该注重过程评价、动态评价——形式应该为内容服务.二、目标是否明教学目标是否明应当体现在下列四个方面：第一,主题是否明确.一堂课的核心思想是否在教学过程中得到体现.第二,思路是否清晰.解决什么问题——用什么方式解决问题——解决问题以后能收到什么样的效果.第三,主体是否呈现.一堂好课的行为主体必须是学生,判断教学效益的依据是学生获得了哪些具体进步.第四,亮点是否突出.本节课的亮点是什么,教学高潮是如何设计的,实现高潮的方法与手段有哪些.三、设计是否精从设计原则看,通过教师的教材再处理,是否使静态的、生硬的知识,内化为动态的、流畅的学科认识.从设计问题看,教师在引导学生发现问题、提出问题、解决问题环节上是否合乎学生的认知规律.这是课堂教学的核心.从设计思路看,该教学设计是否讲究学科依据,而不是对教材简单的增删、修改；该教学设计是否建立在对教材深入了解和整体把握的基础之上,而不是就零散的知识点展开.四、流程是否畅一切以课本知识为中心,教学过程封闭、教学内容死板、教学进度随意,必然会使教学过程僵化、课堂气氛低沉、教学效果不理想.教学流程是否通畅取决于教师的素养.一要看教师的教学机智与敏感度.新课改后,学生参与教学活动的机会增加,程度加深,教学过程的预设更难,需要教师审时度势、因势利导,提高教学实施与调控的能力.二要看教师的教学的组织与协调能力.教学过程中什么时候学生会出现什么样的反映,教师应该如何调控；
语文作文:机智的任性
智慧地表达自己的智慧 中学智慧写作学的理论构建和实践操作（纲要） 210008 南京市第十三中学高中语文组 洪劬颉 [center]智慧作文宣言 智慧作文,智在何处? 智在认识,智在情感, 智在言语,智在体式. 智慧何为?智在历练. ——洪劬颉[\\\/center[center]]（一）[\\\/center]当下中学作文教学指导已经走进了一个自闭自封的怪圈：重技巧,轻认识；重范文,轻升格；重表达,轻教化；重模式,轻灵巧；重应试,轻愉悦；重课堂,轻生活；重书面,轻口头；重拆解,轻整体；重讲评,轻历练；重小众,轻全体；重普泛,轻个案等等,不一而足,岂不憾哉? 而我们不得不问：作文训练中哪些是可以通过指导能够提高学生写作水平的；指导应该从什么样的角度切入,选择什么样的语言材料才是有效的；写作高手如何更上一层楼,写作生手如何写作入格作文,大面积的中等学生如何整体推进；写作的自然状态和在教师指导下的写作历练应该有什么样的差异；面对一个写作水平一般的学生如何在有限的三年中改变自己的写作路数,能够写作规范文、智慧文等等,这些问题的提出,使我越来越迫切意识到应该建立起中学智慧写作学的体系,于是提出了“智慧地表达自己的智慧”,提倡智慧作文. [center]（二）[\\\/center] 所谓智慧作文,即智慧的表达自己的智慧,作文是“智慧的表达自己的智慧”的产物.这一命题有两层含义：一是要表达自己的智慧：人生感悟,思想火花,独到见解,深刻认识；二是怎样富有智慧地表达自己的智慧.所谓的“自己的智慧”就是主体对于事物的富有个性的理解、思考、认同；所谓的“智慧的表达”就是指表达的技巧,生动、形象、流畅、富有张力和磁性.晓之以理,以理服人；动之以情,以情动人.“一百个读者就有一百个汉姆雷特.”也可以说,同一个问题,因为不同的人的不同的叙述,会产生不同的效果.智慧的表达就是训练不同的主体富有个性的、适宜于表达自己智慧的方式、风格. 智慧作文首先是一种写作文化的建立.传统的写作学注重写作知识的传输、作为反叛的流行的写作指导重在写作技巧的训练,这些都不是写作指导的正路,写作首先也应该是人的成长与发展的,写作是自己的成长档案,是记录自己成长心路历程的心灵史,用写作留住自己的逝水年华；是既指向愉悦、又指向实用的,是一种有目的的向读者传递信息的方式,是“公共命题私人化,个人理解公共化”的个性理解与普众接受的统一；写作实现了自己和世界、历史沟通的可能性；写作是表明自己的态度,是自己个体社会化的触发点和突破口；写作指向自我体验和实现的人生. 智慧作文是对读者意识的重新确认.文章总是写给某种特定的对象看的.作文始终离不开一个读者,意义就是在阅读者在具体的阅读情境中通过文本与作者产生心灵冲撞、点燃、共鸣之间产生的,那么,我们需要学生写作时要有一点读者意识：设想一个读者在你的面前,与你对话.写作者如何对待读者?朱光潜先生将之分为四种：不视；仰视；俯视；平视.“不视”等于向虚空发话,心目中没有读者存在；“仰视”含有对读者的迎合；“俯视”表现了对读者的蔑视；只有“平视”表现了作者与读者之间的平等,这是一切文章能够为人欣赏的不二法宝.我们学生应把老师这个读者看作可以信赖的、可交流的、可给予指导的良师益友,平等的说出自己心中的话（观点、理由）,做到晓之以理,以理服人；而不是将老师当作敌人,更不要一味的迎合老师的个人欣赏胃口而扭曲自己的写作.故智慧作文因为对读者意识的重新确认,提倡： （1）、新气逼人：“发前人之所没发”诚然困难,但“发前人之所发”,用新材料、新角度、新论说,做到陈中出新,推陈出新,努力写出自己独到的东西. （2）、立意惊人：文章的观点、见解读后令人怦然心动,说别人想说却苦于无法说的、想别人一直想的却没有深入思考的,晓之以理,以理服人. （3）、情感动人：用积极的情感引领人,用健康的情感感化人,用曼妙的情感熏陶人,用激越的情感振奋人……反对“假大空”的“官腔社论腔老人腔”,言为心声,说自己想说的话,说自己真情实感的话,动之以情,以情动人. （4）、外观悦人：文如其人,字如其人,书写、结构、层次富有建筑美感等. （5）、文辞醉人：具有语言的之感、美感,最起码做到文通字顺,语言流畅. 智慧作文是注重整体与局部、指导与历练统一的.智慧作文注重整体的阅读效果,而不是肢解为某一个点的,强调对学生“前作文”的思维还原,认为“为什么写”比“怎么写”重要,重视“后作文”状态的修改,既然写了,就将每一次写作都追求高质量的,使在教育状态下的写作具有应该的加速成长.理查德·沃尔特《快速写作》中一直提倡：“对付思路淤塞的对策是什么?简单地说,开始写作.不管好的、怀的,还是一般的,只要把话写到纸上就行.”“智力作家思路淤塞的唯一灵丹妙药还是写作.” [center] （三）[\\\/center] 智慧作文的发生模型： （认识角度） （认识广度） （认识深度） （认识产生） 发 现 发 展 发 掘 写 作 智慧的看 智慧的思 智慧的悟 智慧的表达 （抽象想象） （妙悟顿悟） 创 见 创 新 创 造 （新想法） （联想、想象） （新思维） 发现：生活无处不在,发现是对生活采取一种合适的角度.罗丹《论艺术》说：“生活种不是缺少美,而是缺少发现.”发现,意味着对生活中的平庸能发现它的丰富,对生活中的芜杂能发现她的规律,对生活中的混沌能发现清晰,对生活中的习以为常能发现不同寻常.简言之,“用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来”. 发展：通过联想和想象,将自己的发现,深入到自己的人生体验和阅读经验中,寻求认识、情感、智慧的广度,获得与他人、历史的相同和相异,从而使自己的观点、情感能超越小我,融入大我. 发掘：对获得的认识抽象,达到其可能的深度.理屈词穷,顺理成章,理直气壮.尤其是调动自己的知识储备、在教师智慧的启智下,加深对命题的认识. 发散：写作是生活的延伸,生活的外延与写作的外延相等.写作从生活开始,又旨归于生活.无论是认识、情感,还是语言、体式都是直接或间接的来源于生活,满足生活的需要. [center]（四）[\\\/center] 构成智慧作文的四大范式是： [B][I]认识智慧[\\\/I][\\\/B]：表达对问题个性的认识 作文应传达自己丰富的个性思想,表现自我独特的鲜活情感.一篇没有自我个性、自我思想、自我情感的文章,是无法想象的.而表达这样的思想、情感,则必须有较高的思想认识水平.现在很多中学生尤其是高中生的认知观念,譬如苦乐观、金钱观、幸福观、人生观,都仍停留于政治教材的简单说教,童年启蒙话语的先入为主,新闻媒体的政论趋引,而缺少必要的、富有个性的、富有智慧的思考、见解、体验、感悟,缺乏自我超越、探询无限的勇气,缺乏怀疑权威、否定权威的精神；没有怀疑就没有否定,没有否定就没有创新.智慧地表达自己的智慧需要不断挑战的勇气,需要张扬的个性.挑战意味着对传统见解的突破和瓦解,对已有认识的超越和解构；挑战意味着不断追求思想解放,不固守己有的结论,不盲从别人的结论,不迷信“经典”和权威；挑战还意味着敢想、敢干、敢于实践、敢于提出疑问、敢于发表新见解、敢于踩在巨人肩膀上追求新的境界. 中学生认识智慧的缺陷还存在于对表达的偏见上,尤其是现在高考作文采取了相对宽泛的“话题作文”的方式,目前的认识定位于“文体不限,突出表达”上,还是对的,但是不少的话题作文指导仍然停留于将话题作文当作材料作文来指导,过分的突出文章的主题说,有方家指出,文章的主题应该存在如下四种： 意见: 是指作者的写作意向是向读者表述某理性判断,表明对某种事物的看法、评价.突出特点是有明显的说服、劝谏、教化的企图,作者力图把自己对事物的认识和感悟“公共化”. 意绪: 指表达自己的情绪,富于“自我性”,它完全是“我”的某种感情历程的坦露,爱恨忧喜泣诉笑骂,皆缘于内心积郁而发.见景生情,触目兴叹,情动于衷而形于言.唐人韩愈《祭十二郎文》那是意绪型文章的典范,千古绝调. 意状：是指作者写作的意向主要是记叙事物存在的真实情景,或者说以文字再现事物的存在. 意趣：是指以表述生活中某中富有情趣、意味的事物为主,向读者传达作者对事物某种特有的、让人感到兴奋的审美体验,让读者既品味生活的兴味又体验作者的旨趣. 智慧作文首先提倡的是提高学生对问题的共同认识.所谓的共识即学生针对事物能做出适合年龄特点、适合时代要求、自由抒发主体情感的认识. [B][I]情感智慧[\\\/I][\\\/B]：抒发对世界自我的情感 目前学生作文中的情感普遍存在泛情、滥青、矫情的倾向： 泛情：空洞的泛泛的感情充斥着学生的作文,于无情处非要抒发自己的感情,往往使得我们学生作文成为一种空洞的抒情. 滥情：情感不加抑制,本来不会有很多的情感,却非要在那里咪啊吗啊的抒情,排比式的句式,“!”一个不行,还要用“!”,越是这样,也越暴露情感的苍白无力. 矫情：强词夺理,搔首弄姿,顾影自怜,自吹自擂,自以为是,自我怜惜,无病呻吟. 这三种可谓文章“造假”的根源,我们提倡文章要抒发自己真实的情感,用积极的情感引领人,用健康的情感感化人,用曼妙的情感熏陶人,用激越的情感振奋人……反对“假大空”的“官腔社论腔老人腔”,言为心声,说自己想说的话,说自己真情实感的话,动之以情,以情动人.但是并不是就意味着“心中怎么想嘴中怎么说”“嘴上怎么说笔下怎么写”. [B][I] 言语智慧[\\\/I][\\\/B]：表现对文本灵动的语言 言语是人的一种个性化的实践方式,作文更是一种个性化、情绪化的言语实践；言语需要表达的智慧、表达的技巧,智慧作文更需要个性化的富有智慧的言语形式、言语实践、言语策略.所谓的言语智慧用一个作家说的话,就是在合适的地方填上合适的词语.列·托尔斯泰《论创作》中说：“智慧在一定的发展阶段与词语相适应,正如同在发展的高级阶段与思想相适应一样.”自己的智慧需要创造性,语言表达更需要创造性.如果语言缺少鲜活的创造性,那么,即使有再高深的认识、再感人的情感也会令人读起来味同嚼蜡,无法卒读. 言语智慧可以从言语角度（从什么地方切入,从那一点开始）、广度（命题涉及面、读者层面及空间转换）、程度（说到什么可以为止、什么则是无许多说）、速度（叙述时间的跨度、语言节奏等）等方面加以培养.比如：“国王把女儿嫁给了王子,国王去世之后,王子继承了王位,统治着这个国家,幸福地过了许多年”.一句话,就将一辈子的生活描述出来了.比如可以告诉我们在在各个时间段某一个特定的时刻各发生了什么,或者这一个瞬间很多人各在做着什么等等.800字的作文更多的是选取“最富于包蕴性的瞬间” （德国美学家莱辛《拉奥孔》）来展开故事,这个瞬间既承续前一顷刻,又暗示后一顷刻,同时能让想象有活动余地. 由于对象的不一样、阅读需求不同而带来的对信息的重新解释也必然不一样.写作关键在于对语言的选择、组合,好的语言不但可以承载着思想,还可以推动着思想. [B][I] 体式智慧[\\\/I][\\\/B]：创造言意统一的文体结构 智慧地表达自己的智慧不是天生的自然的表现,它要从智慧的思维中寻找表达方式,它既包含着静态的、单一的字、词、句的选择,还包含着动态的、开放的、综合的、修辞方式的选择,更包含着表现智慧认识的体式智慧. 体式不仅仅是对文体的选择和创造性的运用,句式的选用,句子内部语言单位的重组,段落内部的句意组合,哪些先说哪些后说,还包括标点的使用,以及对行文语气的确定.如“月光如水”独立一段作为文章的开头,是表现一种舒缓的意境.如果表现成“月光,如水”,那么,在阅读（读和看）时,情感则顿郁凝滞,表现情感更充分；如果表达成“月,光如水”,那么,简直就是那种哀愁的浓情一下子喷薄而来,震撼人心. 写作,是以文字为中介的,如何让你的读者通过你的文字把握你的想法,或你想传达给他的信息,你就需要在你书写的时候,把握准你文章的语气——语气是说话人的态度；想要吸引对方就需要不断的设计“悬念”,丝丝入扣等等,总之,寻求一种好的体式,不仅可以更好地更充分地表情达意,还可以制造“视觉冲击波”,真正从内容到形式将读者征服. [center] （五）[\\\/center] 作文从书写时间限制条件上可以分为：自由写作和限时作文.智慧作文主要建立起自由写作的训练体系,当学生能够智慧地表达自己的智慧的时候,限时作文（主要体现为应试作文）也能够“智慧的表达自己的智慧”. 在实践中,高中作文教学的侧重应与初中作文教学有所不一样：初中侧重文体训练,强调入格；高中侧重体式训练,强调言语表达智慧.因为智慧作文实践主要在高中得到体现,所以在高一伊始,花一段时间进行文体的入格训练. 高中三年结合阅读教学目标要求和学生认知规律的特点,高一作文教学在提高认识、提高写作观念、写真心文,强调写作的规范上花功夫.高二侧重在言语技巧和体式创新上花功夫.高三则是综合写作训练.这是现在话题作文的要求,但是一开始就让学生漫无边际的随便乱谈,这对学生的写作没有好处. 在写作体系拟定上,一是教师建立起一套完整的写作指导体系,从认识智慧、情感智慧、言语智慧、体式智慧等四个方面用三个学期按步骤实施；二是建立起常规的作文指导讲评课,“相约星期五”已经成为学生们最欢迎的一节语文课；三是帮助学生建立起自己“系列作文”体系.如以某一个活动为核心,同事多体；如以某一个关键词为核心,同词多文,学生有以“副作用”“宣言”“香”“唯美”等为核心词,一下子写了二个学期各近40篇,都很精彩；如尝试着长篇连载,一周写一个相对完整独立的文章等等. 在作文指导上,一是为每一个学生建立起“作文成长录”,将每一次的评语只写在教师的“作文成长录”上,尽可能避免因分数、评价的有失公允而使学生丧失对写作的兴趣；二是课堂讲评重普遍的方法、意识、观念,更主要的是个别的交流、讨论,尤其是加强教师对文章的修改,改变学生的思维、言语的习惯,拓宽其角度,提高其高度,针对写作高手、写作生手、写作一般的人都能够得到改变和提高；三是强调“前作文”思维训练指导和学生“为什么而写”的还原启发,和“后作文”规范讲评指导,注重大面积提高. 在具体的作文指导中,写作与阅读齐头并进,注重课文的“提示性仿作”,可以从句式上,可以从内容上,可以从行文的思路上,可以从谋篇布局的特点上,进行“仿续改用”的训练,加强造句、语段训练. 【作者简介】 洪劬颉,原名洪超,1974年5月出生,教育硕士,现任教于南京13中,南京市教研室语文中心组成员. 水乡泽国的通榆河注入血液中流淌的灵气,六朝古都的石城文化融入哲思里谨严的思辩.人生阅历简单,唯有读书求学.自认“买书·读书·教书·写书”“将一辈子卖给书”了.97年南京师大毕业,不甘教书的平庸,用“智慧教育”“研读性导学”“智慧地表达自己的智慧”支撑起他的教育理想和实践.在《语文学习》《现代语文》《作文通讯》《考试研究》《江苏教育研究》《少年文艺》《中学生阅读》《语文报》《南京日报·教育周刊》《扬子晚报·教育话题》《江苏教育报》等报刊杂志发表相关论文四十多篇,论文多次获江苏省及国家级一等奖,教育事迹被南京电视台《社会大广角》、江苏卫视、江苏教育台《成长不烦恼》、江苏教育报、南京日报等媒体作专题报道.曾主持《服务导报》“作文擂台”“作文课堂”栏目、《少年文艺·阅读短长》栏目,在南京市级以上作专题讲座多次,策划并主持南京地区“语文先锋”沙龙活动.指导学生作文发表近200篇次,在南京市级获奖20余篇次.参编《高中语文新精讲》《阳光作文》《研究性学习背景材料及示例》等十余部.目前正全力以赴整理《智慧的表达自己的智慧》智慧作文探索丛书（一套六本）.
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本学期我们以区学前教育“十二五”发展规划为指导，全面贯彻区托幼办、研训部工作要求，依据我园的发展规划及园务工作计划，以规范、细化、监控为措施，小步提升全园教育教学质量，促进幼儿全面、健康发展。
现将本学期的保教工作分以下几个方面进行全面总结，梳理经验，总结问题，寻找方向，促今后的工作能更好的开展。
一、 注重课程实施，提升课程管理 1、确保落实课程的均衡实施。
根据秋冬、春夏季节的变化，科学安排幼儿一日活动，合理调整各年龄段作息，保证运动、游戏、学习、生活的科学配比，确保平衡的课程设置，保证幼儿得到均衡发展。
同时指导教师根据幼儿一日活动作息时间表和专用活动室安排表、雨天与晴天的天气变化等灵活调整班本作息，保证一日活动科学、合理、有效。
此外我们还注重创设促进幼儿均衡发展的教育环境，通过外出学习参观、阶段评比、亮点推荐、分享交流等方式，提高教师创设支持幼儿学习、生活、运动、游戏的多元环境，环境体现内容的全面均衡性、材料的丰富层次性、组织形式的灵活变化性，支持幼儿在均衡的环境中获得全面发展。
2、注重课程实施的过程管理。
首先依托区研训部的指导，严格规范教师周日计划的制定与每周课程安排，保证学期、月、周、日计划中生活、运动、游戏、学习版块不同组织形式的均衡设置。
其次，重视保教计划的制定与落实，指导并规范各类保教计划制订的要求，携同教研组长定期做好教师各类保教计划制定情况的检查和反馈；此外，继续执行蹲点、园长听课制度、教研组听课评议制度、班级保教质量自检等措施，深入落实教师一日活动操作细则，扎实抓好保教质量的过程监控；再其次，深入一线进行听评课，重点就个别化学习活动、室内运动活动的设计进行听评与指导等，坚持落实理念学习重内化、教学实践重日常、评价监控重过程、检查指导重反馈的日常保教管理方式。
3、课程监控循序渐进 根据本学期保教工作的要求，我们细化了课程质量监控的内容：案头资料检查、幼儿发展测试、专项活动、环境创设。
——案头资料检查：为了继续加强对教师案头工作的检查与指导，重视教师资料的积累，在“减负增效”背景下，提高教师案头工作的有效性，我们继续进行教师资料的监控，并分月进行：学期计划、月计划、周日计划以及成长档案。
每月初向教师公告、解读监控内容，让教师明确要求是什么、该怎么做，过程中予以指导与跟进反馈。
经过上一个学期针对格式上提出的要求，本学期教师在案头资料的撰写上有了明显的进步：格式清晰、内容明确、课程平衡、撰写规范。
——幼儿发展测试：本学期增加了幼儿发展测试，分月从“礼貌、早操、美术学习能力与习惯以及艺术表现”几个方面进行测试，注重评价内容的多元性，评价视角的全面性、评价方法的多样性，使老师、家长、社区人员形成良好的发展评价观，促进幼儿全面、和谐、主动、持续发展。
——专项活动：结合幼儿园的情况，本学期我们开展了环境评比、网页主页交流两项专项的活动，今年我们改变了评比的方式，以教研组互评的方式有效的改变了以往盲目的评价，使评价更加有针对性。
——环境创设：每月保教负责人会与组长一起查看班级的环境，以“开学环境、主题墙环境、班级个别化学习环境与材料：美术区、计算区、语言区、音乐区”为常规内容，提出意见与建议。
这样做提高了教师撰写资料的科学性，又对幼儿习惯、能力的养成进行了跟踪反馈，强化了业务重点工作的有效达成，使工作井然有序、稳步提升。
4、教师财产管理逐渐提高。
本学期，针对班级和教师财产比较混乱的问题，对图书、区域材料、教研组资料和教师参考用书及日常班级领取材料等进行了重新的整理、统计、规定与下发。
期末，我们把下发的书籍、资料都以教研组方式有序归仓，以保证下学期用书齐全。
这样既有效的节约资源，又规范了财产的统计与保管制度。
二、 注重专题研究，凸显园本特色 （一） 大教研专题——美术区域活动开展的实践研究 1、背景： 在前期研究个别化学习的基础上，以“美术区域活动开展的实践研究”为重点，根据年龄特点以不同的方式开展研究：大班混班美术区域活动开展的实践研究、中班主题背景下美术区域活动开展的实践研究、小班区角融合美术区域开展的实践研究，在观察与分析中进一步优化美术区域材料，提高教师的观察、分析、反思能力，从而提升课程园本化实施的有效性。
2、我们的做法是： （1）期初收集分析，梳理各年龄段的实际问题 期初，各年龄段通过不同的方式梳理了各年龄段美术区域活动的问题，有的通过调查问卷，有的通过口头访谈，了解到各年龄段普遍存在的共性问题：如区域材料设计不丰富，美术区域比较单一，教师专业水平不丰富等，这些问题的罗列与梳理，为理解、明确研究的思路指明了方向。
（2）期中多途径开展实施，提升课程园本化实施的有效性 a.主要措施： ※梳理收集问题：通过访谈、进班看活动、小组研讨，收集梳理分析各年龄段美术区域活动的问题，确保后续研究与实践的针对性与实效性。
※细化研究内容：根据研究问题与教师需求，细化专题研究内容，部署教研组研究侧重与实施要求，形成教研组专题研究计划——九亭中心幼儿园美术区域活动开展的实践研究。
※优化教研方式：开展蹲点教研，关注新手教研组长，优化教研活动，提高教研实践的质量。
※每月开展一次教研组长例会和大组教研活动，将各条线的意见进行汇总对全园保教活动进行反馈； ※积累研究经验：整理出各年龄段主题背景下个别化学习活动优质操作材料，形成《优质个别化学习活动操作材料集》。
b.专题培训： 我们每月以大教研的园本培训和小教研中的研讨相结合的方式进行教师的管理。
大组教研引领：通过问题讨论、试点交流、案例解析、经验推荐等方式开展定期培训与指导。
小组实践研究：围绕大组教研理论梳理和培训，结合各年龄段个别化学习实施的要求，切合幼儿的个别化学习特点、发展需求、教参素材，以解读分析、共同设计、实践运用、观摩实践、调整跟进、案例研究、案例撰写等方式，进行各年龄段实践研究。
每月安排： （3）期末整体分析反思，进一步改进资源库的完善性 我们反思了本学期开展的美术区域活动，我们在内容的挖掘上能够围绕主题的经验，选取“教参”内的主题内容进行价值的挖掘；在形式上我们能够丰富多样，围绕“欣赏类”、“绘画类”、“手工类”三个方面进行形式上的创新：如平面式、立体式、悬挂式、镶嵌式、半浮雕式、开放式；在活动开展的策略推进上，根据活动开展的时间前中后罗列了观察与指导的策略：包括材料投放、问题情境、延时介入等方式，更符合以幼儿发展为出发点的原则。
当然过程中我们也有不足之处，也发现美区活动中对于材料与内容的价值挖掘还需要不断更改与完善，教师容易注重孩子的美术经验，而忽略了主题价值。
因此，我们在操作提示中补充了主题价值，随着课程的实施，内容还将不断丰富和完善。
（二）我们的收获： 收获一：改进研究方式——为课程实施有效性服务 关键词：学会合理分工： 原先我们常常以一个教研组为单位进行专题的研究，这样的研究方式组长常常承担了主要的责任，组员也常常把自己的角色定位为被动参与者，投入研究的有效性不够。
今年我们改变了以往的方式，尝试了“班本个性实践”。
结合教研组专题与班级幼儿实际，确立班级研究专题内容与计划，小组成员以班级为单位在该组实践研究。
通过互动观摩、经验分享、展示交流等形式，提高教师对美术区域活动内容的挖掘、形式的开展、策略的推进等能力发展，促进幼儿多元发展。
每个教师的角色从被动“参与者”变成了主动“参与者”，有效地为课程实施服务。
收获二：聚焦专题重点——为园本个别化学习资源库的优化服务 由于我们把专题的内容做小了，研究的目的更加明确了，老师们在美区实践中的问题渐渐少了。
关键词：凸显班级特色： 每个班级结合各班的教师专业特点与幼儿发展经验，每个中大班都有一个班本特色，如：泥工、纸趣、儿童画、中国画等，丰富多彩的内容特色使美工区绽放着绚烂的光彩。
正因为改进了研究的方式，每个班级的特色日益明显，做大了，做亮了，让原本有些单一的美区内容多元化发展了。
在前期我们整理的个别化学习资源库的基础上，我们补充完善，相信我们的资源库今后一定能更加优化，为教师的实践服务。
三、 注重师资发展，落实分层培训 1、以规划为引领，促进教师自我管理 今年是幼儿园四年发展规划的终期阶段，以此规划为引领，我们指导每一位教师根据规划精神及自身发展需求明确发展目标，激发教师自我发展的愿望。
依据教师发展中的需求，有目的的选送有潜力的青年教师外出学习，参加各种培训，本学期，我们选送了16位教师参与了各级层面的定期学习，每位教师都有外出学习的机会，为教师拓宽了学习的渠道。
2、以教师梯队分层培养，促进团队共同成长 （1）新教师基地培训，促进教师职业规划 我园是区见习期教师的培训基地，基地制定了一系列科学的培训计划，从师德修养、教育实践、班级工作、专业发展等18项内容。
新教师从基地培训中获得对职业生涯的感悟、对活动设计的学习、对班级工作的认识、对教研活动的参与……扎实做好新教师的带教活动，定期开展新教师集体培训，每月进行月考核活动。
对新教师的精心规划，为教师个性化成长营造了成长环境，为教师搭建一个对各种实践进行反思的平台，一个积累成果的平台，一个与同行交流的平台。
（2）年轻教师多平台锻炼，激发教师发展热情 给青年教师创造锻炼机会，如承担实践课教学、结对观摩、活动展示、活动策划、活动主持等，在多岗锻炼压担子的过程中，帮助青年教师开阔视野，增加对各类工作与活动的认知和了解程度，增强青年教师的工作自信与发展热情。
（3）骨干教师示范引领，促进教师个性发展 我们把骨干教师培养作为加快发展和提高教育质量的关键，幼儿园在教师培养方面不断提供专业支持和培养措施。
借助“李慰宜导学班”、“区首席教师工作室”、“区骨干教研组长研修班”、“区数学中心组”、“区男教师沙龙”等平台，关注教师自身发展的需要，关注园所发展的需要，做到向外汲取经验，向内辐射示范，青年骨干教师初露锋芒。
由于今年增加了3位新手教研组长，加强对新手教研组长的培养，我们以行政蹲点指导、结对带教为契机，帮助新手教研组长快速成长，提高教研组长的组织与管理能力。
同时，在教研组长例会中，实现研讨内容的互动和共享，扩大分享教研组管理的经验，不断增强教研指导力。
3、搭结对共建平台，促教师专业发展 本学期，在结对工作方面，我们继承以往的工作方式，九亭与白云、绿洲开展了“三园联动”的活动。
以幼儿园优质资源为依托，以“整合工作、分享优质经验”为思路开展工作，观摩幼儿园精心设计的活动和材料，力推幼儿园的优质资源全面参与结对指导与辐射，实现互助共享的目标。
在本园活动中观摩了大班潘磊老师开放的《我是中国人个别化学习活动》，接着围绕大班主题背景下美术活动区进行大班组教研活动。
大家观摩了大班的教研活动之后，各个幼儿园代表各抒己见提出了自己宝贵的意见。
此次教研活动氛围比较轻松，形式相对也比较多样有案例、有现场照片、有讨论论。
此次活动为三所幼儿园之间搭设了一个很好的交流平台，也给九亭青年教师提供展示锻炼的机会，特别是如何提升教研力量有很大的启示作用。
同时，我们开展了三园杯的案例评比活动，通过活动年轻教师提升了案例撰写的水平，也能在日常活动中更加关注与幼儿之间的师幼互动。
通过结对共建活动有力推动了园级间的交流，有效提升了各园教师的专业发展。
四、 注重科研引领，提高科研能力 我园现有区级重点课题《用微型课题促进课程园本化实施的研究》，本学期我们继续以教科研合一的方式开展课题研究。
本学期，结合幼儿园的特色，幼儿园研究的主要工作是落脚于主题背景下各年龄段如何开展美区的实践研究，并且通过各种途径提高教师的撰写能力，提升课程园本化实施的有效性，促进幼儿的全面发展奠定基础。
1、借助科研部的专家力量，梳理案例撰写的要点 为了提升教师教育案例写作能力，帮助和促进广大教师“自我反思”意识和能力的不断提高。
我们特邀了区教师进修学院科研室的黄其明老师来园为白云、绿洲及九亭幼儿园等三所姐妹园的1-5年教师进行了\\\\教育教学案例撰写\\\\的专题讲座。
黄老师凭借多年的教育教学科研经验，从教育教学案例的概念、内容，通过一一举例后说明，引出教育教学案例撰写的结构要素和写好案例的关键要素。
讲座中，他多次强调教育教学案例应是通过观察、记录、反思等方式进行的分析与研究，因此作为教师不仅要带好班、上好课，更要学会将教育教学实践与教育科研紧密联系，在日常工作中不断的学会观察与反思，在反思中解决工作中的实际问题，只有这样，教师的专业化成长才会更快。
讲座后姐妹园教师表示受益匪浅，在黄老师系统细致的讲解中对教育教学案例的撰写有了更为全面的认识，为年轻教师科研成长提供了帮助。
2、以经验梳理为线索，收集课题研究的资源 我们每月根据研究的重点内容以表格的方式梳理每个教研组研究的内容，10月：美术区域活动开展的内容挖掘，包括主题、子主题、美术区域活动开展的内容活动形式、材料价值与主题经验、照片、调整；11月：幼儿园各年龄班的美术区角操作活动建议，包括形式、年龄段、建议、举例；12月：幼儿园美术区角活动推进策略的建议，包括策略、内容、建议、举例。
这些表格将汇总成我们九亭中心幼儿园美术区域活动材料的相关资源库，为教师在课程实施中的开展积累经验。
3、以评比为契机，激发教师对科研工作的兴趣 我们幼儿园大多都是年轻教师，对于课题的撰写经验比较缺乏，不敢承担课题，对课题常常有敬畏的感情。
但正因为她们年轻有冲劲，乐于学习，所以我们以区级科研成果评比和课题立项、申报为契机，采取科研跟进式的指导，帮助个别教师梳理科研思路，从简单的课题入手开展课题，优化撰写内容，提高了教师对科研工作的兴趣。
教师也积极参与市区级的各种比赛，如2013年松江区1-5年教龄青年教师人文素养系列活动读书征文活动中邱苏婕、安加加、李小娟老师都获得了佳绩、朱晔婷获得第三届长三角家庭教育指导学术论坛三等奖、计琳玲老师的家庭课题立项为市级条线课题等。
这些成绩都代表了老师的科研热情在不断激发、科研经验在不断提升。
五、 注重信息建设，提升工作效率 1、建立奖励机制，激发工作热情 为了提高教师信息化技术应用的积极性，幼儿园把合理运用信息技术与教师每月量化工作考核、学期考核、年度评优结合起来，。
每月由信息员对教师班级主页维护、教育资源库浏览、信息撰写与上传等进行考核，并在月会上反馈信息工作情况，对及时收集撰写信息的教师期末进行奖励。
本学期，每个教师都撰写了信息，有13条信息被录用。
通过考核与激励，强化了教师运用信息技术的意识及实际运用能力的提高，促进了教师信息化技术应用的主动性。
2、参与网上教研，补充多元途径 由于本园年轻教师居多，80%以上都是1-5年教龄的教师，她们的特点就是乐于学习、热爱网络、敢于尝试。
因此，利用网络进行园本教研，使我们的园本教研不再局限于统一的时间和地点，为教师们提供了畅所欲言的空间，教师们可以随时随地的在网上学习交流。
因此，除了传统的教研形式外，教师们利用网络在浏览时教研,，在体验中教研......实现了“教研资源共享、教研形式多种多样、教研时空不受限制、教研效果省时高效”的局面。
本学期，我们与洞泾、白云、绿洲、九亭三幼、九亭亭南幼儿园等多个幼儿园进行网上教研活动，相互听课评课，共享优质课程资源；每个教师参与上传“松江教育资源库”教学方案与课件；行政班子、教研组长、保健老师等各个条线都根据会议在网络上申请课程。
多元化的网上交流途径使我们的学习多途径、多通道。
3、开展交流平台，增加学习机会 本学期我们开展了环境评比、网页主页交流两项专项的活动，今年我们改变了评比的方式，以教研组互评的方式有效的改变了以往盲目的评价，使评价更加有针对性。
通过学习，我们能够互相了解板块的设计、合理的布局、图片的美化、内容的丰富等，增加了学习的机会。
语文作文:机智的任性
智慧地表达自己的智慧 中学智慧写作学的理论构建和实践操作（纲要） 210008 南京市第十三中学高中语文组 洪劬颉 [center]智慧作文宣言 智慧作文,智在何处? 智在认识,智在情感, 智在言语,智在体式. 智慧何为?智在历练. ——洪劬颉[\\\/center[center]]（一）[\\\/center]当下中学作文教学指导已经走进了一个自闭自封的怪圈：重技巧,轻认识；重范文,轻升格；重表达,轻教化；重模式,轻灵巧；重应试,轻愉悦；重课堂,轻生活；重书面,轻口头；重拆解,轻整体；重讲评,轻历练；重小众,轻全体；重普泛,轻个案等等,不一而足,岂不憾哉? 而我们不得不问：作文训练中哪些是可以通过指导能够提高学生写作水平的；指导应该从什么样的角度切入,选择什么样的语言材料才是有效的；写作高手如何更上一层楼,写作生手如何写作入格作文,大面积的中等学生如何整体推进；写作的自然状态和在教师指导下的写作历练应该有什么样的差异；面对一个写作水平一般的学生如何在有限的三年中改变自己的写作路数,能够写作规范文、智慧文等等,这些问题的提出,使我越来越迫切意识到应该建立起中学智慧写作学的体系,于是提出了“智慧地表达自己的智慧”,提倡智慧作文. [center]（二）[\\\/center] 所谓智慧作文,即智慧的表达自己的智慧,作文是“智慧的表达自己的智慧”的产物.这一命题有两层含义：一是要表达自己的智慧：人生感悟,思想火花,独到见解,深刻认识；二是怎样富有智慧地表达自己的智慧.所谓的“自己的智慧”就是主体对于事物的富有个性的理解、思考、认同；所谓的“智慧的表达”就是指表达的技巧,生动、形象、流畅、富有张力和磁性.晓之以理,以理服人；动之以情,以情动人.“一百个读者就有一百个汉姆雷特.”也可以说,同一个问题,因为不同的人的不同的叙述,会产生不同的效果.智慧的表达就是训练不同的主体富有个性的、适宜于表达自己智慧的方式、风格. 智慧作文首先是一种写作文化的建立.传统的写作学注重写作知识的传输、作为反叛的流行的写作指导重在写作技巧的训练,这些都不是写作指导的正路,写作首先也应该是人的成长与发展的,写作是自己的成长档案,是记录自己成长心路历程的心灵史,用写作留住自己的逝水年华；是既指向愉悦、又指向实用的,是一种有目的的向读者传递信息的方式,是“公共命题私人化,个人理解公共化”的个性理解与普众接受的统一；写作实现了自己和世界、历史沟通的可能性；写作是表明自己的态度,是自己个体社会化的触发点和突破口；写作指向自我体验和实现的人生. 智慧作文是对读者意识的重新确认.文章总是写给某种特定的对象看的.作文始终离不开一个读者,意义就是在阅读者在具体的阅读情境中通过文本与作者产生心灵冲撞、点燃、共鸣之间产生的,那么,我们需要学生写作时要有一点读者意识：设想一个读者在你的面前,与你对话.写作者如何对待读者?朱光潜先生将之分为四种：不视；仰视；俯视；平视.“不视”等于向虚空发话,心目中没有读者存在；“仰视”含有对读者的迎合；“俯视”表现了对读者的蔑视；只有“平视”表现了作者与读者之间的平等,这是一切文章能够为人欣赏的不二法宝.我们学生应把老师这个读者看作可以信赖的、可交流的、可给予指导的良师益友,平等的说出自己心中的话（观点、理由）,做到晓之以理,以理服人；而不是将老师当作敌人,更不要一味的迎合老师的个人欣赏胃口而扭曲自己的写作.故智慧作文因为对读者意识的重新确认,提倡： （1）、新气逼人：“发前人之所没发”诚然困难,但“发前人之所发”,用新材料、新角度、新论说,做到陈中出新,推陈出新,努力写出自己独到的东西. （2）、立意惊人：文章的观点、见解读后令人怦然心动,说别人想说却苦于无法说的、想别人一直想的却没有深入思考的,晓之以理,以理服人. （3）、情感动人：用积极的情感引领人,用健康的情感感化人,用曼妙的情感熏陶人,用激越的情感振奋人……反对“假大空”的“官腔社论腔老人腔”,言为心声,说自己想说的话,说自己真情实感的话,动之以情,以情动人. （4）、外观悦人：文如其人,字如其人,书写、结构、层次富有建筑美感等. （5）、文辞醉人：具有语言的之感、美感,最起码做到文通字顺,语言流畅. 智慧作文是注重整体与局部、指导与历练统一的.智慧作文注重整体的阅读效果,而不是肢解为某一个点的,强调对学生“前作文”的思维还原,认为“为什么写”比“怎么写”重要,重视“后作文”状态的修改,既然写了,就将每一次写作都追求高质量的,使在教育状态下的写作具有应该的加速成长.理查德·沃尔特《快速写作》中一直提倡：“对付思路淤塞的对策是什么?简单地说,开始写作.不管好的、怀的,还是一般的,只要把话写到纸上就行.”“智力作家思路淤塞的唯一灵丹妙药还是写作.” [center] （三）[\\\/center] 智慧作文的发生模型： （认识角度） （认识广度） （认识深度） （认识产生） 发 现 发 展 发 掘 写 作 智慧的看 智慧的思 智慧的悟 智慧的表达 （抽象想象） （妙悟顿悟） 创 见 创 新 创 造 （新想法） （联想、想象） （新思维） 发现：生活无处不在,发现是对生活采取一种合适的角度.罗丹《论艺术》说：“生活种不是缺少美,而是缺少发现.”发现,意味着对生活中的平庸能发现它的丰富,对生活中的芜杂能发现她的规律,对生活中的混沌能发现清晰,对生活中的习以为常能发现不同寻常.简言之,“用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来”. 发展：通过联想和想象,将自己的发现,深入到自己的人生体验和阅读经验中,寻求认识、情感、智慧的广度,获得与他人、历史的相同和相异,从而使自己的观点、情感能超越小我,融入大我. 发掘：对获得的认识抽象,达到其可能的深度.理屈词穷,顺理成章,理直气壮.尤其是调动自己的知识储备、在教师智慧的启智下,加深对命题的认识. 发散：写作是生活的延伸,生活的外延与写作的外延相等.写作从生活开始,又旨归于生活.无论是认识、情感,还是语言、体式都是直接或间接的来源于生活,满足生活的需要. [center]（四）[\\\/center] 构成智慧作文的四大范式是： [B][I]认识智慧[\\\/I][\\\/B]：表达对问题个性的认识 作文应传达自己丰富的个性思想,表现自我独特的鲜活情感.一篇没有自我个性、自我思想、自我情感的文章,是无法想象的.而表达这样的思想、情感,则必须有较高的思想认识水平.现在很多中学生尤其是高中生的认知观念,譬如苦乐观、金钱观、幸福观、人生观,都仍停留于政治教材的简单说教,童年启蒙话语的先入为主,新闻媒体的政论趋引,而缺少必要的、富有个性的、富有智慧的思考、见解、体验、感悟,缺乏自我超越、探询无限的勇气,缺乏怀疑权威、否定权威的精神；没有怀疑就没有否定,没有否定就没有创新.智慧地表达自己的智慧需要不断挑战的勇气,需要张扬的个性.挑战意味着对传统见解的突破和瓦解,对已有认识的超越和解构；挑战意味着不断追求思想解放,不固守己有的结论,不盲从别人的结论,不迷信“经典”和权威；挑战还意味着敢想、敢干、敢于实践、敢于提出疑问、敢于发表新见解、敢于踩在巨人肩膀上追求新的境界. 中学生认识智慧的缺陷还存在于对表达的偏见上,尤其是现在高考作文采取了相对宽泛的“话题作文”的方式,目前的认识定位于“文体不限,突出表达”上,还是对的,但是不少的话题作文指导仍然停留于将话题作文当作材料作文来指导,过分的突出文章的主题说,有方家指出,文章的主题应该存在如下四种： 意见: 是指作者的写作意向是向读者表述某理性判断,表明对某种事物的看法、评价.突出特点是有明显的说服、劝谏、教化的企图,作者力图把自己对事物的认识和感悟“公共化”. 意绪: 指表达自己的情绪,富于“自我性”,它完全是“我”的某种感情历程的坦露,爱恨忧喜泣诉笑骂,皆缘于内心积郁而发.见景生情,触目兴叹,情动于衷而形于言.唐人韩愈《祭十二郎文》那是意绪型文章的典范,千古绝调. 意状：是指作者写作的意向主要是记叙事物存在的真实情景,或者说以文字再现事物的存在. 意趣：是指以表述生活中某中富有情趣、意味的事物为主,向读者传达作者对事物某种特有的、让人感到兴奋的审美体验,让读者既品味生活的兴味又体验作者的旨趣. 智慧作文首先提倡的是提高学生对问题的共同认识.所谓的共识即学生针对事物能做出适合年龄特点、适合时代要求、自由抒发主体情感的认识. [B][I]情感智慧[\\\/I][\\\/B]：抒发对世界自我的情感 目前学生作文中的情感普遍存在泛情、滥青、矫情的倾向： 泛情：空洞的泛泛的感情充斥着学生的作文,于无情处非要抒发自己的感情,往往使得我们学生作文成为一种空洞的抒情. 滥情：情感不加抑制,本来不会有很多的情感,却非要在那里咪啊吗啊的抒情,排比式的句式,“!”一个不行,还要用“!”,越是这样,也越暴露情感的苍白无力. 矫情：强词夺理,搔首弄姿,顾影自怜,自吹自擂,自以为是,自我怜惜,无病呻吟. 这三种可谓文章“造假”的根源,我们提倡文章要抒发自己真实的情感,用积极的情感引领人,用健康的情感感化人,用曼妙的情感熏陶人,用激越的情感振奋人……反对“假大空”的“官腔社论腔老人腔”,言为心声,说自己想说的话,说自己真情实感的话,动之以情,以情动人.但是并不是就意味着“心中怎么想嘴中怎么说”“嘴上怎么说笔下怎么写”. [B][I] 言语智慧[\\\/I][\\\/B]：表现对文本灵动的语言 言语是人的一种个性化的实践方式,作文更是一种个性化、情绪化的言语实践；言语需要表达的智慧、表达的技巧,智慧作文更需要个性化的富有智慧的言语形式、言语实践、言语策略.所谓的言语智慧用一个作家说的话,就是在合适的地方填上合适的词语.列·托尔斯泰《论创作》中说：“智慧在一定的发展阶段与词语相适应,正如同在发展的高级阶段与思想相适应一样.”自己的智慧需要创造性,语言表达更需要创造性.如果语言缺少鲜活的创造性,那么,即使有再高深的认识、再感人的情感也会令人读起来味同嚼蜡,无法卒读. 言语智慧可以从言语角度（从什么地方切入,从那一点开始）、广度（命题涉及面、读者层面及空间转换）、程度（说到什么可以为止、什么则是无许多说）、速度（叙述时间的跨度、语言节奏等）等方面加以培养.比如：“国王把女儿嫁给了王子,国王去世之后,王子继承了王位,统治着这个国家,幸福地过了许多年”.一句话,就将一辈子的生活描述出来了.比如可以告诉我们在在各个时间段某一个特定的时刻各发生了什么,或者这一个瞬间很多人各在做着什么等等.800字的作文更多的是选取“最富于包蕴性的瞬间” （德国美学家莱辛《拉奥孔》）来展开故事,这个瞬间既承续前一顷刻,又暗示后一顷刻,同时能让想象有活动余地. 由于对象的不一样、阅读需求不同而带来的对信息的重新解释也必然不一样.写作关键在于对语言的选择、组合,好的语言不但可以承载着思想,还可以推动着思想. [B][I] 体式智慧[\\\/I][\\\/B]：创造言意统一的文体结构 智慧地表达自己的智慧不是天生的自然的表现,它要从智慧的思维中寻找表达方式,它既包含着静态的、单一的字、词、句的选择,还包含着动态的、开放的、综合的、修辞方式的选择,更包含着表现智慧认识的体式智慧. 体式不仅仅是对文体的选择和创造性的运用,句式的选用,句子内部语言单位的重组,段落内部的句意组合,哪些先说哪些后说,还包括标点的使用,以及对行文语气的确定.如“月光如水”独立一段作为文章的开头,是表现一种舒缓的意境.如果表现成“月光,如水”,那么,在阅读（读和看）时,情感则顿郁凝滞,表现情感更充分；如果表达成“月,光如水”,那么,简直就是那种哀愁的浓情一下子喷薄而来,震撼人心. 写作,是以文字为中介的,如何让你的读者通过你的文字把握你的想法,或你想传达给他的信息,你就需要在你书写的时候,把握准你文章的语气——语气是说话人的态度；想要吸引对方就需要不断的设计“悬念”,丝丝入扣等等,总之,寻求一种好的体式,不仅可以更好地更充分地表情达意,还可以制造“视觉冲击波”,真正从内容到形式将读者征服. [center] （五）[\\\/center] 作文从书写时间限制条件上可以分为：自由写作和限时作文.智慧作文主要建立起自由写作的训练体系,当学生能够智慧地表达自己的智慧的时候,限时作文（主要体现为应试作文）也能够“智慧的表达自己的智慧”. 在实践中,高中作文教学的侧重应与初中作文教学有所不一样：初中侧重文体训练,强调入格；高中侧重体式训练,强调言语表达智慧.因为智慧作文实践主要在高中得到体现,所以在高一伊始,花一段时间进行文体的入格训练. 高中三年结合阅读教学目标要求和学生认知规律的特点,高一作文教学在提高认识、提高写作观念、写真心文,强调写作的规范上花功夫.高二侧重在言语技巧和体式创新上花功夫.高三则是综合写作训练.这是现在话题作文的要求,但是一开始就让学生漫无边际的随便乱谈,这对学生的写作没有好处. 在写作体系拟定上,一是教师建立起一套完整的写作指导体系,从认识智慧、情感智慧、言语智慧、体式智慧等四个方面用三个学期按步骤实施；二是建立起常规的作文指导讲评课,“相约星期五”已经成为学生们最欢迎的一节语文课；三是帮助学生建立起自己“系列作文”体系.如以某一个活动为核心,同事多体；如以某一个关键词为核心,同词多文,学生有以“副作用”“宣言”“香”“唯美”等为核心词,一下子写了二个学期各近40篇,都很精彩；如尝试着长篇连载,一周写一个相对完整独立的文章等等. 在作文指导上,一是为每一个学生建立起“作文成长录”,将每一次的评语只写在教师的“作文成长录”上,尽可能避免因分数、评价的有失公允而使学生丧失对写作的兴趣；二是课堂讲评重普遍的方法、意识、观念,更主要的是个别的交流、讨论,尤其是加强教师对文章的修改,改变学生的思维、言语的习惯,拓宽其角度,提高其高度,针对写作高手、写作生手、写作一般的人都能够得到改变和提高；三是强调“前作文”思维训练指导和学生“为什么而写”的还原启发,和“后作文”规范讲评指导,注重大面积提高. 在具体的作文指导中,写作与阅读齐头并进,注重课文的“提示性仿作”,可以从句式上,可以从内容上,可以从行文的思路上,可以从谋篇布局的特点上,进行“仿续改用”的训练,加强造句、语段训练. 【作者简介】 洪劬颉,原名洪超,1974年5月出生,教育硕士,现任教于南京13中,南京市教研室语文中心组成员. 水乡泽国的通榆河注入血液中流淌的灵气,六朝古都的石城文化融入哲思里谨严的思辩.人生阅历简单,唯有读书求学.自认“买书·读书·教书·写书”“将一辈子卖给书”了.97年南京师大毕业,不甘教书的平庸,用“智慧教育”“研读性导学”“智慧地表达自己的智慧”支撑起他的教育理想和实践.在《语文学习》《现代语文》《作文通讯》《考试研究》《江苏教育研究》《少年文艺》《中学生阅读》《语文报》《南京日报·教育周刊》《扬子晚报·教育话题》《江苏教育报》等报刊杂志发表相关论文四十多篇,论文多次获江苏省及国家级一等奖,教育事迹被南京电视台《社会大广角》、江苏卫视、江苏教育台《成长不烦恼》、江苏教育报、南京日报等媒体作专题报道.曾主持《服务导报》“作文擂台”“作文课堂”栏目、《少年文艺·阅读短长》栏目,在南京市级以上作专题讲座多次,策划并主持南京地区“语文先锋”沙龙活动.指导学生作文发表近200篇次,在南京市级获奖20余篇次.参编《高中语文新精讲》《阳光作文》《研究性学习背景材料及示例》等十余部.目前正全力以赴整理《智慧的表达自己的智慧》智慧作文探索丛书（一套六本）.
