村民代表怎么选
《中华人民共和国村民委员会组织法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议于2010年10月28日修订通过，现将修订后的《中华人民共和国村民委员会组织法》公布，自公布之日起施行。
[1] 中华人民共和国主席 胡锦涛 2010年10月28日 中华人民共和国村民委员会组织法 （1998年11月4日第九届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过 2010年10月28日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议修订） 目 录 第一章 总 则 第二章 村民委员会的组成和职责 第三章 村民委员会的选举 第四章 村民会议和村民代表会议 第五章 民主管理和民主监督 第六章 附 则 编辑本段第一章 总 则 第一条 为了保障农村村民实行自治，由村民依法办理自己的事情，发展农村基层民主，维护村民的合法权益，促进社会主义新农村建设，根据宪法，制定本法。
第二条 村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
村民委员会办理本村的公共事务和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，向人民政府反映村民的意见、要求和提出建议。
村民委员会向村民会议、村民代表会议负责并报告工作。
第三条 村民委员会根据村民居住状况、人口多少，按照便于群众自治，有利于经济发展和社会管理的原则设立。
村民委员会的设立、撤销、范围调整，由乡、民族乡、镇的人民政府提出，经村民会议讨论同意，报县级人民政府批准。
村民委员会可以根据村民居住状况、集体土地所有权关系等分设若干村民小组。
第四条 中国共产党在农村的基层组织，按照中国共产党章程进行工作，发挥领导核心作用，领导和支持村民委员会行使职权；依照宪法和法律，支持和保障村民开展自治活动、直接行使民主权利。
第五条 乡、民族乡、镇的人民政府对村民委员会的工作给予指导、支持和帮助，但是不得干预依法属于村民自治范围内的事项。
村民委员会协助乡、民族乡、镇的人民政府开展工作。
编辑本段第二章 村民委员会的组成和职责 第六条 村民委员会由主任、副主任和委员共三至七人组成。
村民委员会成员中，应当有妇女成员，多民族村民居住的村应当有人数较少的民族的成员。
对村民委员会成员，根据工作情况，给予适当补贴。
第七条 村民委员会根据需要设人民调解、治安保卫、公共卫生与计划生育等委员会。
村民委员会成员可以兼任下属委员会的成员。
人口少的村的村民委员会可以不设下属委员会，由村民委员会成员分工负责人民调解、治安保卫、公共卫生与计划生育等工作。
第八条 村民委员会应当支持和组织村民依法发展各种形式的合作经济和其他经济，承担本村生产的服务和协调工作，促进农村生产建设和经济发展。
村民委员会依照法律规定，管理本村属于村农民集体所有的土地和其他财产，引导村民合理利用自然资源，保护和改善生态环境。
村民委员会应当尊重并支持集体经济组织依法独立进行经济活动的自主权，维护以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，保障集体经济组织和村民、承包经营户、联户或者合伙的合法财产权和其他合法权益。
第九条 村民委员会应当宣传宪法、法律、法规和国家的政策，教育和推动村民履行法律规定的义务、爱护公共财产，维护村民的合法权益，发展文化教育，普及科技知识，促进男女平等，做好计划生育工作，促进村与村之间的团结、互助，开展多种形式的社会主义精神文明建设活动。
村民委员会应当支持服务性、公益性、互助性社会组织依法开展活动，推动农村社区建设。
多民族村民居住的村，村民委员会应当教育和引导各民族村民增进团结、互相尊重、互相帮助。
第十条 村民委员会及其成员应当遵守宪法、法律、法规和国家的政策，遵守并组织实施村民自治章程、村规民约，执行村民会议、村民代表会议的决定、决议，办事公道，廉洁奉公，热心为村民服务，接受村民监督。
编辑本段第三章 村民委员会的选举 第十一条 村民委员会主任、副主任和委员，由村民直接选举产生。
任何组织或者个人不得指定、委派或者撤换村民委员会成员。
村民委员会每届任期三年，届满应当及时举行换届选举。
村民委员会成员可以连选连任。
第十二条 村民委员会的选举，由村民选举委员会主持。
村民选举委员会由主任和委员组成，由村民会议、村民代表会议或者各村民小组会议推选产生。
村民选举委员会成员被提名为村民委员会成员候选人，应当退出村民选举委员会。
村民选举委员会成员退出村民选举委员会或者因其他原因出缺的，按照原推选结果依次递补，也可以另行推选。
第十三条 年满十八周岁的村民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是，依照法律被剥夺政治权利的人除外。
村民委员会选举前，应当对下列人员进行登记，列入参加选举的村民名单： （一）户籍在本村并且在本村居住的村民； （二）户籍在本村，不在本村居住，本人表示参加选举的村民； （三）户籍不在本村，在本村居住一年以上，本人申请参加选举，并且经村民会议或者村民代表会议同意参加选举的公民。
已在户籍所在村或者居住村登记参加选举的村民，不得再参加其他地方村民委员会的选举。
第十四条 登记参加选举的村民名单应当在选举日的二十日前由村民选举委员会公布。
对登记参加选举的村民名单有异议的，应当自名单公布之日起五日内向村民选举委员会申诉，村民选举委员会应当自收到申诉之日起三日内作出处理决定，并公布处理结果。
第十五条 选举村民委员会，由登记参加选举的村民直接提名候选人。
村民提名候选人，应当从全体村民利益出发，推荐奉公守法、品行良好、公道正派、热心公益、具有一定文化水平和工作能力的村民为候选人。
候选人的名额应当多于应选名额。
村民选举委员会应当组织候选人与村民见面，由候选人介绍履行职责的设想，回答村民提出的问题。
选举村民委员会，有登记参加选举的村民过半数投票，选举有效；候选人获得参加投票的村民过半数的选票，始得当选。
当选人数不足应选名额的，不足的名额另行选举。
另行选举的，第一次投票未当选的人员得票多的为候选人，候选人以得票多的当选，但是所得票数不得少于已投选票总数的三分之一。
选举实行无记名投票、公开计票的方法，选举结果应当当场公布。
选举时，应当设立秘密写票处。
登记参加选举的村民，选举期间外出不能参加投票的，可以书面委托本村有选举权的近亲属代为投票。
村民选举委员会应当公布委托人和受委托人的名单。
具体选举办法由省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会规定。
第十六条 本村五分之一以上有选举权的村民或者三分之一以上的村民代表联名，可以提出罢免村民委员会成员的要求，并说明要求罢免的理由。
被提出罢免的村民委员会成员有权提出申辩意见。
罢免村民委员会成员，须有登记参加选举的村民过半数投票，并须经投票的村民过半数通过。
第十七条 以暴力、威胁、欺骗、贿赂、伪造选票、虚报选举票数等不正当手段当选村民委员会成员的，当选无效。
对以暴力、威胁、欺骗、贿赂、伪造选票、虚报选举票数等不正当手段，妨害村民行使选举权、被选举权，破坏村民委员会选举的行为，村民有权向乡、民族乡、镇的人民代表大会和人民政府或者县级人民代表大会常务委员会和人民政府及其有关主管部门举报，由乡级或者县级人民政府负责调查并依法处理。
第十八条 村民委员会成员丧失行为能力或者被判处刑罚的，其职务自行终止。
第十九条 村民委员会成员出缺，可以由村民会议或者村民代表会议进行补选。
补选程序参照本法第十五条的规定办理。
补选的村民委员会成员的任期到本届村民委员会任期届满时止。
第二十条 村民委员会应当自新一届村民委员会产生之日起十日内完成工作移交。
工作移交由村民选举委员会主持，由乡、民族乡、镇的人民政府监督。
编辑本段第四章 村民会议和村民代表会议 第二十一条 村民会议由本村十八周岁以上的村民组成。
村民会议由村民委员会召集。
有十分之一以上的村民或者三分之一以上的村民代表提议，应当召集村民会议。
召集村民会议，应当提前十天通知村民。
第二十二条 召开村民会议，应当有本村十八周岁以上村民的过半数，或者本村三分之二以上的户的代表参加，村民会议所作决定应当经到会人员的过半数通过。
法律对召开村民会议及作出决定另有规定的，依照其规定。
召开村民会议，根据需要可以邀请驻本村的企业、事业单位和群众组织派代表列席。
第二十三条 村民会议审议村民委员会的年度工作报告，评议村民委员会成员的工作；有权撤销或者变更村民委员会不适当的决定；有权撤销或者变更村民代表会议不适当的决定。
村民会议可以授权村民代表会议审议村民委员会的年度工作报告，评议村民委员会成员的工作，撤销或者变更村民委员会不适当的决定。
第二十四条 涉及村民利益的下列事项，经村民会议讨论决定方可办理： （一）本村享受误工补贴的人员及补贴标准； （二）从村集体经济所得收益的使用； （三）本村公益事业的兴办和筹资筹劳方案及建设承包方案； （四）土地承包经营方案； （五）村集体经济项目的立项、承包方案； （六）宅基地的使用方案； （七）征地补偿费的使用、分配方案； （八）以借贷、租赁或者其他方式处分村集体财产； （九）村民会议认为应当由村民会议讨论决定的涉及村民利益的其他事项。
村民会议可以授权村民代表会议讨论决定前款规定的事项。
法律对讨论决定村集体经济组织财产和成员权益的事项另有规定的，依照其规定。
第二十五条 人数较多或者居住分散的村，可以设立村民代表会议，讨论决定村民会议授权的事项。
村民代表会议由村民委员会成员和村民代表组成，村民代表应当占村民代表会议组成人员的五分之四以上，妇女村民代表应当占村民代表会议组成人员的三分之一以上。
村民代表由村民按每五户至十五户推选一人，或者由各村民小组推选若干人。
村民代表的任期与村民委员会的任期相同。
村民代表可以连选连任。
村民代表应当向其推选户或者村民小组负责，接受村民监督。
第二十六条 村民代表会议由村民委员会召集。
村民代表会议每季度召开一次。
有五分之一以上的村民代表提议，应当召集村民代表会议。
村民代表会议有三分之二以上的组成人员参加方可召开，所作决定应当经到会人员的过半数同意。
第二十七条 村民会议可以制定和修改村民自治章程、村规民约，并报乡、民族乡、镇的人民政府备案。
村民自治章程、村规民约以及村民会议或者村民代表会议的决定不得与宪法、法律、法规和国家的政策相抵触，不得有侵犯村民的人身权利、民主权利和合法财产权利的内容。
村民自治章程、村规民约以及村民会议或者村民代表会议的决定违反前款规定的，由乡、民族乡、镇的人民政府责令改正。
第二十八条 召开村民小组会议，应当有本村民小组十八周岁以上的村民三分之二以上，或者本村民小组三分之二以上的户的代表参加，所作决定应当经到会人员的过半数同意。
村民小组组长由村民小组会议推选。
村民小组组长任期与村民委员会的任期相同，可以连选连任。
属于村民小组的集体所有的土地、企业和其他财产的经营管理以及公益事项的办理，由村民小组会议依照有关法律的规定讨论决定，所作决定及实施情况应当及时向本村民小组的村民公布。
编辑本段第五章 民主管理和民主监督 第二十九条 村民委员会应当实行少数服从多数的民主决策机制和公开透明的工作原则，建立健全各种工作制度。
第三十条 村民委员会实行村务公开制度。
村民委员会应当及时公布下列事项，接受村民的监督： （一）本法第二十三条、第二十四条规定的由村民会议、村民代表会议讨论决定的事项及其实施情况； （二）国家计划生育政策的落实方案； （三）政府拨付和接受社会捐赠的救灾救助、补贴补助等资金、物资的管理使用情况； （四）村民委员会协助人民政府开展工作的情况； （五）涉及本村村民利益，村民普遍关心的其他事项。
前款规定事项中，一般事项至少每季度公布一次；集体财务往来较多的，财务收支情况应当每月公布一次；涉及村民利益的重大事项应当随时公布。
村民委员会应当保证所公布事项的真实性，并接受村民的查询。
第三十一条 村民委员会不及时公布应当公布的事项或者公布的事项不真实的，村民有权向乡、民族乡、镇的人民政府或者县级人民政府及其有关主管部门反映，有关人民政府或者主管部门应当负责调查核实，责令依法公布；经查证确有违法行为的，有关人员应当依法承担责任。
第三十二条 村应当建立村务监督委员会或者其他形式的村务监督机构，负责村民民主理财，监督村务公开等制度的落实，其成员由村民会议或者村民代表会议在村民中推选产生，其中应有具备财会、管理知识的人员。
村民委员会成员及其近亲属不得担任村务监督机构成员。
村务监督机构成员向村民会议和村民代表会议负责，可以列席村民委员会会议。
第三十三条 村民委员会成员以及由村民或者村集体承担误工补贴的聘用人员，应当接受村民会议或者村民代表会议对其履行职责情况的民主评议。
民主评议每年至少进行一次，由村务监督机构主持。
村民委员会成员连续两次被评议不称职的，其职务终止。
第三十四条 村民委员会和村务监督机构应当建立村务档案。
村务档案包括：选举文件和选票，会议记录，土地发包方案和承包合同，经济合同，集体财务账目，集体资产登记文件，公益设施基本资料，基本建设资料，宅基地使用方案，征地补偿费使用及分配方案等。
村务档案应当真实、准确、完整、规范。
第三十五条 村民委员会成员实行任期和离任经济责任审计，审计包括下列事项： （一）本村财务收支情况； （二）本村债权债务情况； （三）政府拨付和接受社会捐赠的资金、物资管理使用情况； （四）本村生产经营和建设项目的发包管理以及公益事业建设项目招标投标情况； （五）本村资金管理使用以及本村集体资产、资源的承包、租赁、担保、出让情况，征地补偿费的使用、分配情况； （六）本村五分之一以上的村民要求审计的其他事项。
村民委员会成员的任期和离任经济责任审计，由县级人民政府农业部门、财政部门或者乡、民族乡、镇的人民政府负责组织，审计结果应当公布，其中离任经济责任审计结果应当在下一届村民委员会选举之前公布。
第三十六条 村民委员会或者村民委员会成员作出的决定侵害村民合法权益的，受侵害的村民可以申请人民法院予以撤销，责任人依法承担法律责任。
村民委员会不依照法律、法规的规定履行法定义务的，由乡、民族乡、镇的人民政府责令改正。
乡、民族乡、镇的人民政府干预依法属于村民自治范围事项的，由上一级人民政府责令改正。
编辑本段第六章 附 则 第三十七条 人民政府对村民委员会协助政府开展工作应当提供必要的条件；人民政府有关部门委托村民委员会开展工作需要经费的，由委托部门承担。
村民委员会办理本村公益事业所需的经费，由村民会议通过筹资筹劳解决；经费确有困难的，由地方人民政府给予适当支持。
第三十八条 驻在农村的机关、团体、部队、国有及国有控股企业、事业单位及其人员不参加村民委员会组织，但应当通过多种形式参与农村社区建设，并遵守有关村规民约。
村民委员会、村民会议或者村民代表会议讨论决定与前款规定的单位有关的事项，应当与其协商。
第三十九条 地方各级人民代表大会和县级以上地方各级人民代表大会常务委员会在本行政区域内保证本法的实施，保障村民依法行使自治权利。
第四十条 省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会根据本法，结合本行政区域的实际情况，制定实施办法。
第四十一条 本法自公布之日起施行。
详细介绍一下以色列的历史
以色史: 圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千头五百年，始祖是亚伯、其子以撒和其孙雅各。
一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。
几个世纪之后，摩西率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。
他们在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
以色列各部落在约书亚的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。
公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。
大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。
考古发掘证实，在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。
所罗门去逝后，国家分裂成两个王国：一个是以色列王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国，首都设在耶路撒冷。
两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。
公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。
公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。
犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。
此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。
由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。
异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。
为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。
经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。
犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。
这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。
它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。
在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。
公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》，后于公元3-5世纪，又扩编成《塔木德经》。
这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。
犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。
但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。
从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。
不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。
各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的见证。
尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。
到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。
犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安，传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。
到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。
1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。
在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。
在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。
早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。
他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。
” 同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。
阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。
英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。
二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。
战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。
为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。
阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。
联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。
犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯 人则予以拒绝。
国家地位 1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。
此后不到24小时，五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。
这场以色列独立战争断断续续打了一年多，于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。
以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。
”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬。
阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动，而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。
1956年和1967年，以色列发动先发制人的攻击，对蓄意挑衅作出反应。
1973年，以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。
1982年，因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列采取行动，摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。
1977年，埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局。
这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979年3月26日签署《埃以和平条约》并达成《戴维营协》，该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。
随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动，阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。
以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题，因此，对由美俄主持下，于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。
这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起，为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。
中国国庆节的由来
犹太人 犹太人（Jews) 又称希伯来人、以色列人。
属欧罗巴人种地中海类型 。
主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区 。
以色列犹太人以希伯来语为国语，属闪 - 含语系闪语族；美国犹太人通用英语，不少人懂希伯来语或以地语；其余使用所在地语言。
19世纪以前，流散于世界各地的犹太人，由于彼此隔绝，在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别 ，遂形成3大支系：阿什肯纳兹人 、赛法丁人和东方人 。
信仰犹太教，历史上曾有一部分人改信基督教。
正统派教徒进行割礼，禁与未受割礼的外族人通婚。
定星期六为不务俗事的安息日。
改良派遵守教规不严。
有一部分人来到中国，逐渐与当地居民融合。
整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。
期间 ，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害 。
犹太人向往复国 ，1948年5月 ，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。
后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。
历史变迁 圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。
一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。
几个世纪之后，摩西率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。
他们在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
以色列各部落在约书亚的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。
公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于。
大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在兴建了以色列一神教圣殿。
考古发掘证实，在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。
所罗门去逝后，国家分裂成两个王国：一个是以色列王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国，首都设在。
两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。
公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。
公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。
犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。
此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。
由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。
异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。
为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。
经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。
犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。
这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。
它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。
在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。
公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法，后于公元3-5世纪，又扩编成。
这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。
犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。
但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。
从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。
不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。
各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。
尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。
到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。
犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安，传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。
到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。
1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。
在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。
在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。
早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。
他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。
” 同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。
阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。
英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。
二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。
战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。
为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。
阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。
联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。
犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。
国家地位 1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。
此后不到24小时，五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。
这场以色列独立战争断断续续打了一年多，于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。
以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。
”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬。
阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动，而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。
1956年和1967年，以色列发动先发制人的攻击，对蓄意挑衅作出反应。
1973年，以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。
1982年，因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列采取行动，摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。
1977年，埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局。
这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979年3月26日签署并达成，该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。
随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动，阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。
以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题，因此，对由美俄主持下，于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。
这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起，为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。
犹太人将自己称为“记忆的民族”。
亚伯拉罕的信仰，埃及的奴隶生活，先知的言行，贤人的智慧，民族的历史、与圣城耶路撒冷的关系，犹太人靠着“记忆”将这些继承下来，并告诉子孙过去所发生的一切。
说犹太人是“记忆的民族”，是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。
在这些记忆中，不光有民族的伟业和光荣，还有那些迫害、离散、痛苦和失败。
犹太人通过记忆，将这些痛苦和教训世代相传，以警后人。
历史其实就是一个民族烙印的记录。
犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式，让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。
但是，历史教育更大的作用是对人格的全方位启发，这一点犹太人也是相当认同的。
所以，真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史，还要正视历史中的失败、挫折、迫害和没落，从中进行反省，取得教训。
在这层意义上，犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。
他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福，更告诉他们人生会有黑暗和失意。
普陵节（也称普珥节）就是每到二或三月举行的化装游行。
在古代，成为王妃的犹太人以斯帖曾经不惜一切地拯救过犹太人的生命。
这个节日就是为了纪念这段历史。
在普陵节上，人们要吹笛、敲钟，孩子和大人们都化装上街游行。
在进行这个愉快的游行之前，孩子们必须学习这个节日的由来。
以斯帖曾经舍身向国王通报屠杀犹太人的阴谋，结果阴谋的主犯被处决，犹太人在千钧一发之际保住了生命。
表达犹太人的感谢之情就是普陵节的主旨所在。
在每年的十二月，有历时八天的献殿节。
在古代，为了反抗希腊的暴政，马喀比派举行起义，恢复了犹太人自治。
这个节日就是为了纪念这次起义而设的。
在这个节日里，人们要就耶路撒冷神殿遭亵渎和犹太人的信仰自由遭剥夺的历史进行学习。
还有，在二千年以前，希腊军队亲手破坏了耶路撒冷神殿。
为了纪念这次事件，每年八月犹太人都会回顾历史，实行一天的绝食，祈祷神殿的再建。
另外，还有西班牙的犹太人遭流放，犹太人遭基督教徒的弹压，被征收苛捐杂税，一直到法西斯的大屠杀，不管事件大小，只要和自己有关，犹太人都会调查清楚，详细地记载和记忆。
犹太人选择的使命就是不再让这些悲惨的历史重演。
过去的苦痛就是将来的教训，所以，犹太人会把这种使命传于下一代，告诉他们：对人生不能采取安逸的态度；对民族、对世界都要有责任感；学习历史不应该只停留在过去，还要对未来敞开自己的胸怀。
一个民族拥有自己的历史，一个人同样也拥有自己的历史，比如人的成长、体验、家庭、朋友和故乡。
每一种体验都和有关的历史联系在一起，形成了一个个大的历史板块。
历史就是个人和他所在共同体的产物。
学习历史不是要罗列过去的历史事件，而是要考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具备的意义。
对犹太人来说，历史就是对现在的挑战和对未来的发问。
举例来说，犹太人的教科书中不会单纯记录犹太人怎样遭法西斯屠杀，而是要设问：如果你自己在当时的情况下会怎样对应
学生们会被要求参考先人写的各种关于集中营生活的文章，把自己想象成受害者。
根据情况不同，有的人如果有从集中营中幸存下来亲戚朋友，可以与他们进行座谈，听一下最真实的体验。
学生们通过这样的学习，更能直观地认识历史，从中进行反省和看到未来的方向。
法西斯德国的罪恶再不可饶恕，也要和德国人民建立友好的关系，这就犹太人对历史采取的归纳法的态度。
从失败中，能认清善与恶，正面事物和负面事物，并进行区别。
犹太人最忌讳的就是无视事实，对所有的事物都做一刀切式的规定。
由柳洪平创建。
犹太名人 从全人类来看，犹太人自称为“上帝的选民”，不是自大。
从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。
占总获奖人数的17%强，而其人口仅1600万。
犹太名人列表：现代物理学之父-------爱因斯坦 匈牙利籍著名空气动力学,物理学家------冯.卡门-----钱学森的老师 学者风范,女性楷模------诺德 非凡的,卓越的数学家------柯朗特 控制论之父-------维纳 二十世纪的数学巨人-------冯.诺伊曼 核科学女杰--------梅特娜 植物学家-------阿洛阿洛索思 医生及教育家-------詹努斯.克尔察克 1914年诺贝尔生理学及医学奖得主-----巴拉尼 确立量子化原子的大物理学家------弗朗克 奠定新自然观基础的物理学家-------玻恩 原子物理学及量子力学创始人 ------尼尔斯.玻尔 核和平之路的开路先锋-------西拉德 原子弹之父------奥本海默 氢弹之父,原子弹装配者------特勒 理论物理学奇才-------费曼 免疫学奠基人-------埃尔利西 发现叶绿素的人-------威尔施泰特 现代分子生物学的奠基者-------卢里亚 氮肥之父--------哈伯 生命之神--------莱西斯坦 观察蚂蚁的孩子,大生化学家---------布洛赫 有机硼化合物的开拓者-------布朗 发现脱氧核糖核酸的生物学家--阿瑟.科恩伯格 诺贝尔医学奖得主-------勒苇 发现合成氨的诺贝尔奖获得者------弗哈伯 繁茂的哥根廷花园的缔造者------弗兰克 吞噬细胞的权威-------梅契尼科夫 解剖学和病理学大师-------亨勒 皮肤病学专家--------卡波希 皮肤病学家,乌纳瘤命名者-----乌纳 医学家,夏姆伯格病命名者-----夏姆伯格 皮肤病专家,拉沙药膏创始人------拉沙 青霉素的发现者之一--------弗来明 青霉素的发现者之一--------弗洛里 青霉素的发现者之一--------钱恩 链霉素的发现者-------瓦克斯曼 发现呼吸酶活动方式的科学家------海因里希 有机化学创始人------冯.拜尔 世界知名的科学家-------施温格 美国科学家------菲李普曼 科学家-------威斯塔特 科学家-------卡罗 科学家-------亨利 科学家-------德里福斯 化学家-----赖希施泰因 飞艇的实际发明人------大卫.舒华滋(在他接近成功时猝死,都柏林伯爵向其后人买到技术) 直升飞机的发明人-----亨利.斐纳 在飞机的发明人莱特兄弟背后有一位犹太人奥多.利安达替他们开飞机. 在有线电话的发明人贝尔发明电话之前16年,已有犹太人试制成电话机. 文学界 十九世纪德国伟大诗人-------海涅 十九世纪的大批评家-------勃兰兑斯 最初的独白者-------施尼茨勒 小说艺术的伟大革新者------普鲁斯特 以色列当代诗人------尤里.基维.格林伯格 '作家的作家'-------斯坦因 '祈祷诗人'-------里尔克 享誉世界的文体大家-------茨威格 西方现代派文学奠基人,迷宫小说'的始祖-------卡夫卡 用历史弹奏时代的最强音-------弗希特万格 哺育的文学天才-------阿格农 作家-------亨利希曼 河堤上的哲人------帕斯捷尔纳克 大'记者''作家'-----爱伦堡 悲剧诗人------曼德尔什塔姆 犹太作家------沙隆-阿里奇姆 早期希伯来文诗人------比亚利克 犹太诗人------亚伯拉罕.马普 作家,得主------托马斯曼 苏联早期短篇小说作家------巴别尔 以色列交响乐团创办者,波兰小提琴家 ------布罗尼斯拉夫.胡贝尔曼 意大利指挥家,首场交响乐团演出指挥者------阿托曼托斯卡尼尼 '迷惘的一代'代言人------雷马克 俄罗斯的功勋艺术家------列昂诺夫 创造当代犹太人生活的史诗-----艾辛格 著名记者-----马克斯诺达尔 卡夫卡式的天才-------卡内蒂 美国左翼戏剧的弄潮儿------奥特茨 荒诞派戏剧的代表作家------贝克特 犹太性最强的犹太作家------马拉默德 当代美国最杰出的小说家-------索尔.贝娄 美国获奖最多的戏剧家-------米勒 1910年得主-----海泽 异化青年的'守望者'-------塞林格 小题材作品大师--------艾兴格 作家------肖洛姆-阿莱汉姆 最有资格代表时代的美国作家------梅勒 黑色幽默'文学的始作俑者------海勒 1991年得主,南非文学的一颗彗星,女作家-------戈迪默 '垮掉的一代'冲浪人-------金斯伯格 诗人沉思者-------布罗茨基 通信媒介 '通讯之王'-------路透 开创新式新闻事业的杰出报人-----普利策 '狂记者'------基施 主编,女董事长,报界女强人----凯瑟琳格雷厄姆 美国哥伦比亚广播公司总裁CBS------威廉.佩利 美国全美广播公司总裁-------萨尔诺夫 《纽约时报》创办者------雷蒙 后来让《纽约时报》成为世界性重要报纸的------奥克斯 曾一度垄断全球新闻媒介的英国报业巨头马克斯..韦尔 文艺界: 世界电影艺术大师-------爱森斯坦 美国当代喜剧电影大师------伍迪艾伦 现代绘画的先驱者-------毕沙罗 抒情风景画巨匠-------列维坦 立体主义绘画大师------毕加索 世界最知名演员之一------达斯汀霍夫曼 英年早逝的画坛才子------莫迪里阿尼 誉满全球的艺术寿星------夏加尔 杰出的音乐剧作家------迈耶贝尔 世界上六七位头号诗人之一 --------耶胡达阿米哈伊 以色列著名文学家------奥斯 好莱坞老板------高德温 好莱坞黄金时代巨头-------华纳兄弟 好莱坞米高梅公司创始人之一------洛伊 好莱坞米高梅公司创始人之一------朱克尔 派拉蒙公司掌门人------米克尔 福克斯FOX公司创始人 电影导演大师,表演艺术家1987年《金钱本色》男主角奥斯卡奖得主-----保罗纽曼 伟大的音乐诗人------门德尔松 杰出的指挥和作曲大师------马勒 自学成才的音乐巨人------勋伯格 世界钢琴泰斗-------鲁宾斯坦 旋律天才--------格什文 美国一代音乐宗师------科普兰 神弓-------海菲茨 蜚声世界的小提琴大师------梅纽因 身材艺精的小提琴名家------珀尔曼 美国现代著名电影制片人,导演,艺术大师-----斯皮尔伯格 驰名世界的大画家------拉斐尔 大画家------布洛赫 知名画家------爱波斯坦 音乐大师------卡拉扬 作家-------奈丽.萨克斯 思想界 基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣 精神分析学开创人------弗洛伊德 泛神论大师------斯宾诺莎 现象学大师-----胡塞尔 社会学,政治学大师------马克思.韦伯 符号学大师-----卡西尔 哲学大师------韦特根斯坦,马尔库塞,弗洛姆,卢卡契,波普尔. 商界,经济大师 诺贝尔经济学奖得主K.J可罗,P.A萨缪尔森,西蒙. 经济理论专家-----大卫.李嘉图 控制世界黄金市场和欧洲经济命脉200年的商人 ------罗斯柴尔德家族:老罗斯柴尔德 -----尼桑.罗斯柴尔德 资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王 美孚公司------洛克菲勒 垄断大财阀-----摩根 红色资本家------哈默 成功在利比亚开采石油 美国铁路大王-------库恩.洛布 华尔街大佬-------贺喜哈 以牛仔裤创始人-------利维.斯特劳斯 华尔街金融大王------安德烈.迈耶 英荷壳牌公司创始人-------马库斯塞缪尔 英国最大的百货公司 马克斯-斯宾赛公司创始人------马克斯 世界上最大的广告公司萨奇公司创始人 -----萨奇兄弟:查尔斯,莫里斯 美国大亨------巴鲁克 美国银行家------莱曼兄弟 美国连锁店的先驱----卢宾, 1894年生于俄国 《花花公子》杂志创办人海福拉 远东第一富翁-----沙逊和他的沙逊跨国集团. 南非大富豪,曾为南非首富-----巴纳特 以色列建国前右翼修正派领导人---亚博廷斯基 犹太复国主义者,社会主义者 ------贝尔勒卡兹恩尼尔松 犹太基金会创始人------麦纳海姆.犹斯金 社会福利倡导者------索佐尔德 以色列宗教学院创始人-------阿米尔 荷兰籍犹太反法西斯女战士----安娜弗兰克 犹太复国主义倡导者,作家------亨利.劳斯 俄国犹太复国主义倡导者------平斯克 现代犹太复国主义之父------赫茨尔 犹太复国主义领导人,以色列第一任总统 -------哈伊姆魏兹曼 英国著名将军-----夏尔莱斯欧尔德温加特 俄国犹太复国主义者-------莱翁.平斯科尔 犹太基金会创始人,复国运动领袖 -------大卫.沃尔夫松 以色列首任教育部长------盖尔 希伯来语言学家------本.耶胡达 以色列之父,以色列第一任总理,世界犹太 复国主义运动重要领导人,'老头'-----本古里安 以色列第二任总理------摩西.夏里特 特拉维夫保卫战烈士 -----约瑟夫.图姆派尔多 以色列的女总理------梅厄夫人 以色列著名地下军事组织领导人,诺贝尔 和平奖获得者------贝京 以色列总理-------列维埃西科尔 犹太人定居点保护组织'哈波麦尔'创建人 -------马尼亚舒夏特 米可夫农业学校创始人-------夏洛特.耐特 以色列第三任总统,历史学家,诗人-------夏扎尔 哈加姆运动领袖-------加洛姆波 以色列议员,博士------默施.斯耐 二战犹太旅军官-------大卫拉吉尔 以色列独立战争军官-----萨蒂赫 二战中牺牲的著名犹太战士----斯泰恩 犹太复国主义者,拉比----麦耶尔.欧吉尔 犹太领袖拉比----亚伯拉罕伊萨克库克 犹太复国主义运动领袖----杰埃夫雅布金斯基 30年代犹太复国主义组织主席-----索科洛夫 本-古里安的'指南针'------卡茨内尔森 以色列建国前的哈加纳全国总部司令官------伊斯雷尔加利利 以色列第二届政府国防部长-----哈平斯-拉翁 以色列独眼将军,国防部长------摩西.达扬 以色列右翼利库德集团代表人物,以色列 的恺撒,现任国防部长----阿里克沙龙 以色列摩萨德领导人,总理-----沙米尔 以色列三任总理,本-古里安门徒-----佩雷斯 遭暗杀的以色列总理------拉宾 以色列总理------内塔尼亚胡 美国鹰派女国务卿------奥尔布莱特 以色列第二任总统-----伊扎克.兹维 犹太法典学家,拉比-----阿耶.莱文 以色列政治家-----麦耶尔.巴尔-伊兰 犹太服国主义者--------米夏尔哈尔波林 以色列著名政治家------雅克阿隆 马掌匠,拉比------约书亚本哈南拉 教师,拉比-------麦尔.巴拉.哈奈斯 拉比,檀香制造匠------约哈纳.哈-山德尔 犹太旅创始人-------约瑟夫特鲁姆比多尔 犹太宗教改革家,拉比 -------阿巴希莱勒西维尔 新闻工作者-------波莱兹.伯恩施坦 机会主义代表,政坛名人------拉萨尔 国际控制原子能的'巴鲁克计划'提出者, 女革命家,政坛名人-------卢森堡 革命家,政坛名人-------奥尔加 共产国际的神秘使者-------鲍罗廷 共产国际的神秘使者-------马林 被剥夺国籍的政治家-------托洛斯基 英国首相-------狄斯累利 前苏联政治家------季诺维也夫 前苏联政治家------加米涅夫 前苏联政治家------斯维尔德洛夫 前苏联政治家------卡冈诺维奇 古代犹太王国第一代国王-----扫罗 古代犹太王国第二代国王-----大卫 古代犹太王国第三代国王-----所罗门 犹太人的敌人,具有四分之一犹太血统的狂热的反犹主义者,纳粹领袖-----希特勒 古代犹太小刀党起义领导人-----拉埃尔 耶稣十三门徒之一出卖耶稣的罪人------犹大 耶稣十三门徒之一-------彼得 耶稣十三门徒之一-------雅各 希伯来人中第一个被称为先知的英雄 -----摩西 希伯来人中第三个被称为先知的第一任祭司 -----亚伦 正典中第一个出现的先知,九大先知之一 -----阿摩司 犹太王约西亚的女先知-------户勒大 大卫王的曾祖母----------路德 撒母尔之母------哈拿 英雄夫妻,民族战士-----祖克尔曼夫妇 特拉维夫创建者和市长---麦耶尔迪森高夫 著名银行家-------利昂.耶胡达.瑞卡那提 以色列首任议会议长------斯普林扎克 神秘先知------以利亚 古代先知------何西阿 富有诗人气质的先知------耶利米 古代犹太复国主义设想者-----以西结 正规学校教育创导者------约书亚本加玛拉拉 第一位创立全民义务教育的大法官 ------西缅.本.蔡奇 犹太民族传统教育模式奠基人----约翰兰 犹太法典中最收尊敬的拉比-----亚基巴
乡镇安全生产管理办公室职务属于公务员吗
北极理事会成立于1996年，是讨论北极地区环境和可持续发展问题的重要国际组织。
理事会设立可持续发展、北极监测与评估、北极海洋环境保护、北极污染物行动计划、北极动植物养护、突发事件预防反应6个工作组。
部长级会议是理事会决策机构，每两年召开一次。
高官会是理事会执行机构，每年召开两次会议。
理事会8个成员国轮流担任主席国，任期两年。
现任主席国为挪威。
此次会议接纳中国和意大利为理事会特别观察员。
会议审议了新项目建议：海洋综合管理项目、气候变化影响评估项目、气候变化适应项目等。
我想找2010.5月到2011年6月的时事政治
以史为鉴，振兴中华 1931 年 9 月 18 日，星期五，在中国的历史上，这一天的日历比望花南街上 矗立的石碑更加沉重。
多少年来，它就像一块巨石，压在中国人民的心上。
这就 是我们的国耻，难忘九一八。
51- 在这一天傍晚，日本关东军炸毁沈阳柳条湖 一段铁路，反而给中国军队扣上破坏铁路的罪名,并以此为借口，炮轰中国东北 军北大营。
九·一八事件是日本蓄谋已久的企图侵略中国以缓解国内经济危机的 一次军事冲突和政治事件。
由此以后，日本走上全面侵华的道路。
九一八事变爆 发后不到半年，我们辽阔的家乡——东北三省就全部被日本关东军占领，在这片 土地上居住的，我们的父老全部沦为了亡国奴。
51-论文-网-欢迎您 按常理来讲，胜败乃是兵家常事。
在新中国建立前的一百年中，我们的国家 不知吃了多少败仗，为什么偏偏把这一天看作国耻日呢
这当然有多方面的原 因。
比如数位中国司令级别的将领卖国投敌， 而张学良在事件爆发后受命不抵抗， 国民党政府外交软弱无力。
原因挺多， 不过归结起来， 就是中国的国力不够强盛， 中国人不够自信。
51-论文-网-欢迎您 遗憾的是，历史是不容许更改的，我们唯有总结教训，才不会重蹈覆辙。
既 然如此，怎样才能让我们的国家昌盛呢
答案是我们今天的努力。
祖国是什么
祖国其实就是我们自己。
只有祖国的接班人努力，才能让祖国的接班人优秀，祖 国的接班人优秀，祖国也就优秀了。
祖国的国际地位高了，我们的自信心就满满 的了。
这一切美好变化的来源，就是我们今天学的每一点知识，每一点为人的道 理，每一点工作的能力。
51-论文-网-欢迎您 说到努力，我们的先辈们依靠中国人自己的努力取得了不朽的成绩：第一颗 原子弹爆炸成功，首次用人工方法合成结晶牛胰岛素，中国北极科考队起锚，杂 交水稻解决了人口最多国家的吃饭问题，翟志刚迈出了太空第一步。
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在先贤们的努力下，中国科技一步步腾飞，中国国力一步步强盛。
我们自豪的喊 出：我是中国人! 光阴似箭，我们的新中国，转眼迎来六十二周岁的生日。
在这六十年中，我 们的父辈克服了多少磨难，又迎来了多少辉煌。
作为祖国未来的主人，我们必将 以史为鉴，振兴中华。
我谨代表所有热爱祖国的中国人，祝贺一句：祖国，生日 快乐! 今天早上，社区组织活动，到杭州市档案局观看杭州市纪念抗日战争胜利60周年展览。
走进大厅，讲解员阿姨领着我们来到了二楼展厅，这里共展出图版140多块，图片310多幅。
阿姨一边点着图画一边为我们讲解第一部分《全国抗日战争掠影》里的抗战故事，还没等阿姨开始讲，我就认真地看了起来，刚看了一会儿，一串红色的大字——“庆祝抗日胜利中华民族解放万岁
”吸引了我，我走近一看，原来这是1945年8月15日，在反法西斯联盟的共同打击下，日本帝国主义宣布投降，当时的国家主席为了庆祝抗战的胜利，亲笔提的词。
红色大字旁边，画着坐落在西湖边的国民党88师淞沪战役阵亡将士纪念塔。
再往里走，我看到了挺拔有力的8个大字，这是今年6月10日，市委书记王国平为这次展览的题词“以史为鉴，振兴中华”。
第二、第三部分里摆放着新四军的土qiāng、针线盒、米斗、铜壶、衣服，日本福井城市的大钥匙等等，但我最感兴趣的还是日本兵县自行车旅行纪念品。
这是1996年8月出产的，是由一个水晶大南瓜托着一座金塔，塔上一个人正快速地骑着自行车。
这次展览运用档案馆馆藏的档案、图片和报刊资料以及征集的实物等翔实史料，在图文并茂地介绍全国抗日战争的同时，突出展示了杭州人民前仆后继、不屈不挠的抗日英勇事迹，揭露了日本帝国主义的侵略罪行。
我们要永远记住抗日战争这段历史。
落后就要挨打，只有强大才能立于世界之林
我们要以自己的实际行动，来报效祖国
