远观山色年年依旧常青，近看人情……我要这篇劝世文全文……
电视剧择天记演员表(主演)陈长生 (鹿晗 饰)自小身世迷离，被师父计道人在溪中拾到并抚养长大。
通读道藏三千。
体质特异，20岁将会全身经脉断裂而亡。
十九岁时，得知自己只剩一年生命，决定下山寻找救命之法。
计道人指点他必须取得大朝试榜首才能逆天改命，并告知了陈长生他有一门亲事在身。
陈长生带着一纸婚书只身来到神都，开启了一个逆天强者的崛起征程。
陈长生的饰演者鹿晗介绍：鹿晗(LU HAN)，1990年4月20日出生于北京海淀区，中国内地男演员、歌手。
2008年赴韩国留学期间在明洞逛街时被韩国SM娱乐公司星探发掘成为旗下练习生。
2012年4月以EXO组合成员正式出道，队内担任主唱、领舞、门面担当。
2015年3月，出演悬疑电影《我是证人》担任男主角。
3月12日，加盟张艺谋执导的好莱坞史诗电影《长城》。
4月，成为PUMA首位亚洲区代言人。
5月献唱北京申办2022年冬奥会优秀音乐作品《请到长城来滑雪》。
同月登上《福布斯》中文版封面。
7月13日，成为首位在新浪微博上个人词条浏览量突破300亿的艺人。
8月18日微博单条评论数突破1亿，刷新新浪微博单条微博评论纪录。
8月28日确认加盟《奔跑吧兄弟第三季》。
10月，出演电影《盗墓笔记》男主角吴邪。
12月，个人首张实体专辑《Reloaded(重启)》全球发行[18] 。
2016年，以《Reloaded(重启)》数字专辑累计销量突破375万张，实体专辑发布首周销量63958张的成绩成为IFPI国际唱片业协会权威认证的内地首位获得“白金唱片”的歌手。
6月，出演古装玄幻剧《择天记》男主角陈长生。
主持浙江卫视《我去上学啦第二季》。
7月，成为卡地亚珠宝系列亚洲首位品牌挚友。
徐有容 (古力娜扎 饰)身具天凤血脉，一生下来就是同龄人中的佼佼者，加上姿容秀美，功力卓绝，又是南方圣女，因此拥有很宽广的眼界和大局观。
有明确的目标：追求大道，守护天下万民。
因为身背沉重的责任，整天忙于修炼，无法得到家庭亲情的慰藉。
与陈长生两人从相知相识，到共历生死、情投意合，爱情故事曲折多舛。
徐有容的饰演者古力娜扎介绍：古力娜扎(Gulnazar)，1992年5月2日出生于新疆乌鲁木齐，中国内地女演员、模特，从16岁起开始兼职做平面模特和舞蹈演员，曾就读于新疆艺术学院附中。
2011年，考入北京电影学院表演系本科班，之后签约上海唐人电影制作有限公司。
2012年，在电视剧《轩辕剑之天之痕》中饰演于小雪一角而被观众熟知，同年参演周杰伦《红尘客栈》MV的拍摄。
2013年，参演电影《警察故事2013》。
2014年，参演电影《分手大师》、《痞子英雄之黎明升起》和《全城通缉》。
2015年，参演电影《爱我就陪我看电影》和电视剧《山海经之赤影传说》、《武神赵子龙》、《青丘狐传说》。
2016年4月1日，友情出演的足球题材青春校园励志剧《旋风十一人》首播。
5月23日主演的《云之凡》首播。
同年主演大型古装玄幻电视剧《择天记》。
白落衡 (吴倩 饰)开朗乐观的活力少女，为人善良大方。
身为妖族公主一直被父母宠爱，导致有时太过随性，做事无拘无束，不计后果。
因妖族经脉问题无法修炼，直到遇到陈长生，她才终于获得解脱，并拜陈长生为师。
但天意弄人，爱上师父却成为她新的痛苦来源，和过去一样，落落再次用她明朗纯真的笑容掩饰着内心的小秘密。
白落衡的饰演者吴倩介绍：吴倩 ，1992年9月26日出生于湖北武汉，中国内地女演员，毕业于武汉大学艺术系2010级本科班。
2012年，凭借在饶雪漫的长篇小说《雀斑》中担任书模而受到关注。
同年10月参演微电影《昙华林》并获得首届亚洲微电影金海棠最佳新秀奖。
2013年，签约浙江华策影视股份有限公司。
2014年，在内地版《鹿鼎记》中饰演小郡主沐剑屏。
2015年在电视剧《何以笙箫默》中饰演大学时期的赵默笙获得好评。
随后在电视剧《我的奇妙男友》和《大仙衙门》中首次担任女一号。
2016年1月，参演电影版《微微一笑很倾城》，同年3月搭档吴世勋主演奇幻爱情电影《我爱喵星人》。
唐三十六 (曾舜晞 饰)生于首富之家，衣食无忧。
离开唐家到京都历练后，最讨厌别人说他依靠家族地位获得成就。
整日惹是生非，作为不守规矩的富二代，虽然不大在意唐家继承人的身份，但必要的时候还是会凭借这身份狐假虎威。
直到看到陈长生为了改变命运拼命努力，并把自己不屑的平凡日子过得有滋有味儿，便对其产生了极大的好奇，成为欢喜搭档。
唐三十六的饰演者曾舜晞介绍：曾舜晞(Joseph)，1997年10月9日出生于广东省深圳市，中国内地男歌手、演员。
2014年7月2日加入fresh极客少年团。
2015年7月分别受邀出席了伦敦、米兰、巴黎国际时装周;8月28日随组合推出EP《夏日大作战》;9月8日，曾舜晞获国际杂志《OK!精彩》年度颁奖礼年度挚爱时尚新人奖;10月退出组合单飞;12月4日参与湖南卫视真人秀节目《全员加速中》录制。
2016年3月14日，推出个人单曲《早安少年 morning call》。
莫雨 (许龄月 饰)高傲、冷酷、自负，为达目的不择手段，但又对意志坚强和实力强大的人本能地保持尊重。
作为圣后的影子，一直一丝不苟地执行圣后的各种任务，受圣后的影响甚深，对其高超的政治手腕和强横无匹的实力无比崇拜，几乎整个人生就是为圣后而活。
长期患失眠症，可靠陈长生体味缓解，没事睡在陈长生床上，故与陈长生关系暧昧。
莫雨的饰演者许龄月介绍：许龄月，1992年1月24日出生于云南省曲靖市，中国内地影视女演员。
2012年，许龄月因获得第61届环球小姐大赛中国区亚军而出道。
2013年，参演个人大银幕处女作《小时代》。
2014年，许龄月主演个人首部电视剧作品《你是我的眼》。
2015年，主演根据饶雪漫同名小说改编的青春剧《左耳》。
2016年，出演玄幻剧《择天记》。
折袖 (具贤皓 饰)狼一样冰冷的少年。
是人族和妖族的混血后代，会随时狂化，并六亲不认。
名声在妖族魔族中极其响亮，他为大周北军解决过很多麻烦，因此轻松地加入人族军方的摘星学院，期望能解决经脉狂化的问题，但一直没能如愿，没有人愿意和他做朋友，直到遇到陈长生，帮他一步步解开难题，在意他的喜怒哀乐。
折袖的饰演者具贤皓介绍：具贤皓，2月15日出生于韩国首尔，擅长表演、唱歌，另外热衷健身的他还擅长于跆拳道与游泳。
韩国演员、健身达人。
2016年与鹿晗、古力娜扎等演员联袂主演古装玄幻巨制《择天记》。
圣后 (陈数 饰)天之骄子，凤凰血脉，掌控星盘大阵，对天下众生予取予求。
太宗死后，用亲生儿子献祭，获得星盘大阵的掌控权，并成功抵御了魔族的入侵，登基称帝。
多年来，整个天下一直在圣后掌控之中，养成了唯我独尊，刚愎自用的性格，并渐渐沉迷于权力。
但同时，她也拥有作为母亲和女人温情慈祥的一面，只是很少表露，是个复杂的铁娘子。
圣后的饰演者陈数介绍：陈数，1977年3月9日生于湖北黄石，中国影视女演员、中国国家话剧院演员、中国电视艺术家协会演员工作委员会副会长。
2009年，凭借《倾城之恋》入围韩国首尔电视节，唯一一位亚洲女演员获韩国首尔电视节最佳女演员提名。
2011年，获得第十七届上海电视节白玉兰奖“最佳女演员”，2011年第六届华鼎奖“最佳女主角”，2012年凭借《铁梨花》荣获“金鹰奖“观众喜爱女演员”奖项。
2013年其主演电视剧《天真遇到现实》，饰演角色“杨天真”。
6月14日凭借《正者无敌》再度获得第19届白玉兰奖颁奖典礼最佳女演员提名。
2014年在电视剧《一代枭雄》中饰演“程立雪”一角。
2014年12月17日，陈数获得2014年国剧盛典“年度人物奖”。
2015参演美国科幻电影《火星救援》，饰演中国航空航天局官员朱涛。
计道人 (曾志伟 饰)大陆道尊，陈长生师父。
计道人的饰演者曾志伟介绍：曾志伟，1953年4月14日出生于香港，影视演员、编剧、导演、监制、主持人，广州市政协委员、世贸联合基金总会荣誉主席、形象大使、康宏晨曦足球队的名誉会长、香港明星足球队创始人、香港电影金像奖组委会副主席，原香港演艺人协会会长。
2013年1月19日曾志伟以广州市政协身份出席政协会议，他建议在广州南沙或增城打造另一个类似横店的影视基地以方便令香港艺人拍完戏可在一小时内从广州回到香港。
2014年12月21日曾志伟担任担任CCTV-6(电影频道)大型综艺选秀节目《来吧!灰姑娘》的导师。
朱砂 (林思意 饰)朱砂的饰演者林思意介绍：林思意，1994年4月5日出生于浙江省温州市苍南县，演员、歌手。
于2014年毕业于北京电影学院表演系2010级本科班，SNH48 Team NII成员。
2013年11月2日，以《剧场女神》公演出道。
2013年11月16日，在广州举行出道后的首场万人级演唱会“这一年，我们追的SNH48”。
2014年6月7日，拍摄首支MV《足球派对》。
2014年7月26日，参加上海长宁国际体操中心的“《一心向前》演唱会暨第一届总选举”演唱会并获得“SNH48一心向前总选举网络人气至高奖”的第十二名。
2015年1月31日，参加上海大舞台举办“SNH48 REQUEST TIME”演唱会，并演唱排名第八位的solo曲《虫之诗》。
3月30日，荣获《第22届东方风云榜》“本地杰出艺人奖”。
7月25日，获得“梦想高飞”SNH48第二届偶像年度人气总选举第十七名。
2016年1月17日，参加《妈妈的牵挂》节目拍摄，讲述成长的故事。
3月5日，参演《极品家丁》电视剧，饰演萧家二小姐萧玉霜。
6月7日，参演电视剧《择天记》。
7月30日，参加 “SNH48第三届总选举”，获得第13名。
郭氏家谱辈序表
我是河南邓州人也是祖辈，我们郭家是西洪同县古树迁移过来的，我们的祖时带着家谱，郭氏家谱，入 朝 国 成 延 ，唯 金 照 祖 德，红 玉 显 宗 荣，如 绍 传 世 吉，付 桂 振 佳 生，
各地年味儿
温州 开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打开门炮，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓接年。
打开门炮也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称百子炮；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。
要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。
俗信打开门炮越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。
有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。
一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。
现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。
主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。
中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。
民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做接三神（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。
其仪式由家庭主妇主持。
先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。
在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。
待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧金纸（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。
最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。
拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。
否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有行香之俗。
全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。
亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。
俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。
俗语说：谁人最早开殿门，今年一定赚大银。
老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。
但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。
较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行开正仪式。
由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。
主持者要净身（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，开正前不得接触污秽之物。
案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。
供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称通宵。
开正时，主持者点燃通宵，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。
祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧金纸鸣放鞭炮。
最后撤馔。
80年代以来，已把开正时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。
仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。
但鸣放的鞭炮多了，尤其是百子炮，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。
拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓红枣茶，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。
拜茶分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。
拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。
因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以正月初一喝汤的这话自嘲。
喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓长寿面，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种炊蒸而成的甜年糕）。
吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。
也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。
这些食物均含年年高、团圆的象征意义。
有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。
在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头（盐渍萝卜）给合家嘴头甜，彩头好。
惟乐清雁荡一带，则吃棕子。
除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。
据说，吃粽子有两义，一是因为粽和宗同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和中字同音，取功名得中之意。
在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。
在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。
入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。
在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称元宝茶，含新年吉祥、发财的彩头。
点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称拜年。
从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。
如相遇于途，长揖道贺（今点头握手问好），也有彼此合掌胸口称拜年。
到各家登门互贺新喜，亦叫拜年、拜岁。
先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称回年。
新婚夫妇初到岳家拜年，称拜头年，后辈到丧事人家拜年称拜新年。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。
拜年时间一般是初二到初十或延至十五。
在苍南，叫探正月，到一般亲戚家里去，都要带礼品。
50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸（有的印有祝贺新年的花边字样），故称纸蓬包，又名高包、红包。
每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。
旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。
从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。
生意好的话，要包到元宵节之后。
有的店在一个红包内只装二十多个红枣。
说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫送上门饼。
用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。
数量要做一担，约50双到100双。
除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。
在文成，拜年叫貌年。
旧时，如带来满周岁的小孩去貌外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之三六九无忌。
出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避小鬼冲犯。
正月初四，民间大都不出行，不干活，因与死谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。
因九与狗谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。
白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。
初三起，未望年夜的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称望正月。
礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。
上述被望的（包括望年夜的）长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。
凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。
在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提红桶给父母亲，以示孝敬。
所谓红桶，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2．5－5公斤左右。
俗语云：生儿魂幡竿，生女红桶宝。
意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有红桶孝敬。
70年代以后，提红桶的习俗基本消失，纸蓬包也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称叫新年酒，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。
一般酒菜都比较丰盛。
如果亲友带着16岁（虚龄）以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为压肚兜。
亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。
旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲（上代亲戚）下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏（家有长寿老人才可）或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。
左右有一对大锡台（有的重百余斤，高与人齐），插上大蜡烛。
长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称堂灯），两桌中间又有个大元宝（用一斗糯米和红糖制成），插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。
另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有吉利两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。
两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。
如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。
这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或一年四季，读书大吉这类，这叫新春开笔，也有写比较长的，如新春开笔，大吉大利。
一年四季，万事如意。
生意兴隆，财源广进。
六畜兴旺，五谷丰登。
家门清吉，人口康宁。
风调雨顺，国泰民安。
写好后，贴在板壁上。
会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。
旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。
儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。
小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是抵御邪恶的意思。
现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。
但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。
先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫香卜，俗叫卜剪听。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。
亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。
（清孙同元《永嘉闻见录》） 送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴（樟树枝叶）专门应好，这叫送元宝或喊元宝。
温州有俗语：正月初一送元宝，句句讲好。
讲完，每户给点年糕或零钱。
永嘉送元宝之歌云：元宝进门台，好
金银大发财，好
积德积善前世修，好
元宝扭一扭，好
养猪大如牛，好
元宝显一显，好
赤脚蓬头刘海仙，好
刘海仙戏金蟾，好
金钱银钱送上府来，好
福禄寿禧万万年，好
卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称卖技或卖奇。
所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。
有些喜事人家（如结婚、贺寿、建房、生子等）还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称扮新屋或扮新娘。
新年鼓：元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。
新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫新年鼓。
有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。
在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。
又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称龙灯，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫参龙。
庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。
活动以一个月为限。
迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之迎年。
点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰岁灯。
迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。
谓灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之（《平阳县志》）。
在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。
俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。
每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫收珍。
收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。
在平阳，五日而撤，或有悬至半月者，在文成，叫初五花开，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。
旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。
开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。
新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭（除夕多留饭于新年吃，取吃剩有余之意）、不担水、不串门、不缝针线。
一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。
晚饭早吃，不点灯，放过爆竹（谓关门炮），早早入睡。
新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。
据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。
永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被开年了，一年就不顺利。
在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如桶之类。
现在这些习俗已基本消失。
过去农村还有正月慢的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。
现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队（有的还全家出动）下田挥锄整地和送肥到田头了。
一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国政府规定为春节。
在温州，每年春节时间，党委和人民政府在元旦要举行团拜，也就是集体拜年。
这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。
党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。
大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。
电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。
现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。
时间从初一一直到初十均可。
据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。
拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。
同时开展丰富多彩的文化娱乐活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。
绍兴过年习俗 在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年：买酒、春糕、裹粽、掸尘、杀鸡宰鹅、买鱼买肉，准备新年穿戴的衣着鞋帽，购置馈赠亲友的礼物等等，可谓忙得不可开交，唯恐筹措不周，闹出笑话。
腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。
送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。
所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。
南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。
这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。
照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。
因此，祝福之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等惮扫、洗刷得干干净净。
“五牲福礼”煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里。
其摆法都有一定的规矩，如鸡鹅要跪着，头朝福神，表示欢迎；一尾活鲤鱼用红绳穿过其背刺吊在“龙门架”上，用红纸贴住色眼睛，是取“鲤鱼跳龙门”之意。
祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。
男丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。
别说百身莫陵的寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。
祝福后便祭祖（俗称“请回堂羹饭”）。
祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。
祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃，名日“散福”，表示神所赐之“福”放给了一家人。
过年的习俗，绍兴和外地大同小异。
“除夕吃喝，尤已穿着”，这是过年的高潮。
在新年旧岁交替的一个月里，人们就是这么忙碌着的。
然而，在吃人的旧社会里，对劳动人民来说，过年如过关，祈神祭祖是得不到什么“福”的。
像管四老爷家里那种阔绰的祝福排场，令人只有在电影《祥林嫂》里，作为历史的陈迹而重现。
浙江东阳抲年鬼 旧时，浙江东阳一带，进入岁末腊月，民间有一种“抲年鬼”的风俗。
“抲年鬼”从腊月初一开始，到十五结束。
因为，这时候旧岁将要辞去，新年就要到来，为了千家万户，平平安安，快快乐乐地过新年，因此要把一切人间之鬼抲除干净，以免祸患滋生。
“抲年鬼”者，都为街头乞丐或无业游民，头戴一顶武状元帽，脸挂一串红胡子，手执宝剑，腰系铁索，很象钟馗打扮，挨家串户地进行吆喝抲鬼。
后面跟一随从，为其呐喊助威，主演者吆喝一句，随从者接应一声“抲”!这样边演边跑，遍及全村角落，以示把鬼导、怪抲完斩绝。
最后由各家各户给予扮演者应有的谢情报酬。
浙东“抲年鬼”的风俗，源远流长，起于唐朝。
传说唐明皇一次受疟疾鬼作崇，久病不愈。
一天，他梦见有个大鬼，捉住疟鬼而啖之，从此病就好了。
唐明皇问大鬼叫什么名字
回答说叫钟馗，就是前番应试武举，其貌不扬，末被录取，因而撞死阶前。
唐明皇醒后，就叫画工吴道子画成画像，并封他为鬼王。
这就是后世传说能淡鬼避邪的钟馗，以后一直流传下来。
每当家家户户准备杀猪宰羊，祈神祭祖，欢欢喜喜迎接新岁之际，有人就利用钟馗来为各家各户“抲年鬼”，借以讨取吉利的年彩，也乘机搞些钱来维持生计。
