什么叫骑士
遵士的八大美德：，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，诚精神，公正
谦卑（Humility） 彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。
骑士有其骄傲的一面，因其荣耀与地位，但骑士不等同于其他贵族的地方之一就是他同时还有谦卑的一面。
谦逊的态度不仅仅是面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，在对待平民时，骑士也绝不会恶言相向。
骑士尊敬所有善意的人，他的礼貌几乎是与生俱来。
我们曾无数次看到影视文学中描绘的那些场面：一个穿着精致软甲、拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪在一名心仪的女子裙下，表白着他的爱意；一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，面带微笑地目送一位老态龙钟的平民上车。
这便是骑士谦卑的写照。
如果你是一个骑士，你就要向凯东那样，在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。
荣誉（Honor） 荣誉从何而来
荣誉对骑士来说意味着什么呢
为荣誉而战
甚至不惜牺牲一切
这是骑士恪守的信条。
骑士团光亮耀眼的徽章在太阳下醒目地提醒着它的佩带者：这就是你的骄傲。
“骑士”这一称号本身就是一个荣誉，获得这样的称号并不容易。
一名候补骑士想要成为正式的骑士，需要经过很多严格的考验，那不仅仅是需要高明的骑术，还需要有杰出的统率力、丰富的战斗经验，和一个显眼的标志性成绩。
荣誉来自神祉和人们的认可。
神祉赐予合格者以骑士的荣耀称号，但日后的言行举止能否不辱没骑士团的荣光，还需要看是否坚持信仰，一如既往地为神为人民而战。
骑士称号不是具有坚定信仰者的终点，而是他们的起点。
人们关注你，神亦如此，骑士。
你不可有丝毫懈怠。
珍惜并且捍卫你的荣誉吧
史东就是你的榜样。
牺牲（Sacrifice） 骑士，你是否具有这样的勇气，在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么
也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。
你必须具备这样的勇气和魄力，才是一名称职的骑士。
有时候，那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些可怜。
他们信仰的神祉无疑在享受着他们的牺牲。
如果是为了大多数人的利益，那么从全局来说，牺牲当然是值得的。
但错综复杂交织在一起的政治利益有时候会造成个人和历史的遗恨。
在著名的电影《铁面人》里有这样的一个情节：菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押在巴士底狱里，忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火枪队的伏击。
这个时候令人瞠目结舌的事情发生了：路易下令开火，但火枪队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉枪支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬，至高无上的国王在此刻也失去了尊严。
骑士，才明白骑士。
让我们向那些勇士们致敬吧。
向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。
（Valor） 毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。
没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。
骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。
奇幻文学和游戏里常说的屠龙，是对一名骑士最奢侈的考验。
和龙对抗，这是生和死演绎的华丽舞蹈，你很可能要葬身龙穴。
但如果你击败了强大的龙，你便能获得“屠龙英雄”这种无尚荣耀的称号 英勇当然也体现在战场上，挥舞长矛向敌人发动勇猛的攻势，去获得最后的胜利，这是每一名骑兵天赋的使命。
在传统的回合战棋游戏中，骑士往往是最勇猛的作战主力 怜悯（Compassion） 同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。
骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主或王室，但正义才应该是他们行为的准则。
对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。
中国也有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。
诚实（Honesty） 无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。
作为骑士，诚实也是一种必须的品质。
因为骑士在欧洲贵族阶级里，是最低的一级，一名骑士要想有不错的人际关系，就要有很好的信誉，这必然要求他诚实不欺诈。
大部分的骑士团规章里在显眼的位置上也注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。
著名的圆桌骑士——兰斯洛特也正是坚守承诺的代表人物。
当他被亚瑟王待为上宾时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。
于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，最终在一年零一天的时候返回了城堡。
他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。
骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。
坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。
精神（Spirituality） 通常说到8大美德的时候，“Spirituality”这个词被称作“精神”，这不太好理解。
因为8大美德的其他7种美德，都是一种“精神”。
英语中，“Spirituality”这个词还能翻译成为“灵性”。
就我个人的看法，灵性可能更加合乎原意。
精神”这个词可能更多地具有西方文化色彩，对于在MUD里的玩家来说，也就是忠实于自己加入的教会组织，信仰本集团的神，不背叛它。
这种信仰上的共同取向也是将整个组织紧密联系在一起的关键纽带。
我们知道骑士和宗教有着不可分割的联系，在对骑士的选拔工作里，对神的信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。
如果抛开游戏而从历史上来看，中世纪某段时间里，存在着骑在马上的牧师，他们是直接领受神旨并且向骑士解释的人，骑士部队里，这些牧师也是不可缺少的成员。
这么看来，“精神”这种美德，可能含有对神旨的领会能力在内，骑士必须敬仰神，要热衷于为神作出奉献。
在中世纪被神统治的那个年代里，爱基督爱教义，是一种必须具备的素质。
在《龙与地下城》的规则设定里，圣骑士是允许掌握神术的职业（请注意区分：牧师的法术被称为神术，指神赐的能力；巫师的法术被称为奥术，指靠个人研究所习得的能力），这和牧师是一致的 公正（Justice） 公正无私，严守法律，按章办事。
在历史上，因为骑士的阶级本质，他们不可能完全执行公正。
中世纪的欧洲，毕竟是君权神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可违抗的，骑士只不过是君王的附属罢了。
当然，所有年代都有些“叛逆者”存在。
据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决 ——一名无辜者被判决死刑，冒天下之大不韪，在行刑日劫走了死刑犯。
我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付出了何种代价。
今天在德国一个博物馆里，还保留着这名骑士的雕像，以供后人瞻仰。
嗯，我们看到了，对于不公正的事情，历史总会还以颜色，予以纠正。
今天，这名骑士得到了应有的褒奖。
对于公正者，历史迟早要给予他公正的评价。
以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧
“我尊贵的武士们，让我们在此一起立誓。
我们只为正义与公理而战，绝不为财富，也绝不为自私的理由而战。
我们要帮助所有需要帮助的人，我们也要互相支援。
我们要以温柔对待软弱的人，但要严惩邪恶之徒。
”
我要一份关于文明礼仪班会的主持词，急
改革开放60年时的期待 · 2008-12-20 2:23:28 · 来源： 新京报 新浪博主：王旭明 全民开博 鄙人学识浅薄，也非理论家、思想家、预言家，但作为期待明天更美好的普通公民，对30年后惟有六大期待。
一是中产阶级成为我国主要阶层，社会发展真正呈现枣核形。
马路大街少有开着卡迪拉克的人，四处乱窜，炫富，代之以无数平民开着舒适节能的私家车愉快地出行。
二是影响中国发展的巨大难题“二元化”结构得到缓解。
人们不再有农村户口和城市户口的烦恼，户籍制度从此成为历史。
三是中国一亿多中小学生从应试教育的束缚中真正解放出来，还给孩子们自由、快乐、美好的天性。
书包不再是十几斤重，睡眠不再是五六个小时，周末不再是奥校的天下，家庭不再是文化学习的另一个课堂。
学生中没有干部、三好，也没有人为地分成三六九等的区别，让素质教育真正在中国大地普遍实施，让快乐成长真正在中小学校园变成现实。
四是取消全国统一高考制度，代之以科学合理有效的人才选拔机制。
千万学子不再为挤上高考独木桥而丢失青春的美丽，千万教师也不在高考指挥棒下痛苦前行。
学子们进入高校得到的是大学精神的熏陶，走出高校展示的是新一代才俊的风采。
在用人单位的招聘条件少有学士硕士博士的门槛之设，惟才是举、惟杰是用成为一种风气。
五是创新与守旧一样得到人们的重视，让创新精神和创新灵魂真正根植在中国大地上。
在今天的中国，虽然我们倡导创新，但创新的认识之浅、创新的难度之高、创新的阻力之大和创新的范围之窄，都严重阻碍了中国居于世界先进民族之林。
希望改革开放60年时，我们获得诺贝尔奖不再是梦想；奥运会至少可以在中国20个以上城市举行；世界500强中，至少有一半在中国。
牛皮不是吹出来的，就看敢不敢于走创新之路，敢不敢对创新人才像眼睛般爱护。
六是文化精神需求如同物质需求一样的举足并重。
不再有千八百元才能买一张音乐会门票的恐怖，也不再有高雅艺术门可罗雀的悲哀。
诗朗诵成为一种时尚，超男超女不过是玩玩而已。
欣赏话剧歌剧舞剧，品味画展雕塑书法，还有漫步在博物馆，徜徉在名人居，以及热爱文学、博览群书等等成为人们的普遍追求。
中华人民共和国第一次人民代表大会在什么时间?什么地点?有哪些人参加???
1954年9月15日，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京隆重开幕。
到会代表1210人，这次会议的任务是:制定宪法，制定几个重要法律;听取审议政府工作报告;选举新的国家领导人。
中央人民政府主席主持了开幕式，并致开幕词。
他指出:“这次会议是标志着我国人民从1949年建国以来的新胜利和新发展的里程碑。
”刘少奇同志向大会作了《关于中华人民共和国宪法草案的报告》，报告对宪法草案的基本内容作了若干说明，对宪法草案的意义作了精辟的论述。
大会经过认真讨论，一致通过了我国第一部社会主义类型的《中华人民共和国宪法》。
这就宣布了由中国人民政治协商会议代行全国人民代表大会职权、以《共同纲领》代替《中华人民共和国宪法》过渡状态的结束。
周恩来作了《政府工作报告》，总结了中华人民共和国成立5年来的政治、经济、文化教育和外交等方面所取得的重大成就，指出了各项工作中还存在的缺点和问题，提出了今后社会主义建设方面的任务。
会议经过讨论，一致通过了《关于政府工作报告的决议》。
大会选举为中华人民共和国主席，朱德为副主席，选举刘少奇为全国人民代表大会常务委员会委员长。
大会根据主席的提名，任命周恩来为中华人民共和国国务院总理。
9月28日，大会胜利闭幕。
