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英女王白金汉宫演讲稿

时间:2015-08-02 22:43

英国国王查理一世被判斩首处死,请你想象并且描述他死前24小时直到上断头台受刑而死之间一段时间

清理不是一天的事,军事占领一直持续12号,有四五议员被监禁,还有更多的人止参加议会,具体有多少人被驱逐现在已经无法知道,当时军队的行动也有违于大多数独立派议员的理念,就更不用说长老派了,所以许多人以不出席会议来抗议军队的暴行,原本议会有471名议员,而残余议会时只剩下200名。

经常参加会议的人数就更少了,12月里有好几次参加会议的人数尽然少于法定人数,12月6号至2月5号这段审判,斩首查理一世的风声鹤唳的日子里,参加会议的议员人数只有七十几名,刚好过法定人数,而且文,圣约翰,哈森雷等都不在其中,而参加上院会议的人数就更少了,很少有上双位数的。

12月8号,天气依然寒冷,小雪继续稀稀落落地下着,军队进入了伦敦,由于伦敦市政委员会没有及时缴纳拖欠的军饷,费尔法克斯将搜缴到的27000英镑作为军饷发放,稳定军心。

下院8号斋戒后一直休息到12号才召开会议,上院也是如此,一切都显得乱糟糟的,在这些手忙脚乱的日子里,艾尔顿向平等派全面退让,并与他们草拟出新的人民宣言,这份新的人民宣言比原来的方案丰富很多也激进很多,递交给军官代表大会讨论时,利尔本原本希望他们不做任何修改,要么全部接受要么全部反对,这样才可以体现原汁原味的平等派思想,当时利尔本的想法太天真了,人类的历史从来就不是人类的理论,理念所能决定的。

军官代表们根本就不理会利尔本的想法,他们在白金汉宫经过五个星期的激烈辩论,对草案进行了大量修改,至少有70位军官参加会议,其中有50位经常参加,激烈程度不亚于Putney辩论。

原本有历史学家认为艾尔顿对草案负有全责,让步也是他个人向平等派让步,目的是为了让平等派接受军队审判国王的想法,这个平等派也是坚决反对的,但是这么长时间激烈的辩论,证明接下去的路线不是艾尔顿一个人可以决定的,而是经过集体的同意批准,也说明当时模范军内部仍然是相当民主的。

12月15号,天气越来越冷,也越来越逼近年关,不仅要置办年货,而且许多重大的事情都要产生结果,人们焦灼地关注着,平添了许多事,原本年底忙碌的日子今年就更忙碌了。

此时军官代表大会最紧迫的事就是决定如何处置查理一世,它们通过一个决议认为查理一世应该尽快公平合理地处置,并且成立一个委员会讨论这个问题。

可是此时克伦威尔,艾尔顿却奇怪地离开了人们的视线,不过他们在幕后指使这点用不着怀疑,接下去所有发生的事他们二人都无法推卸责任。

议员们在已经残缺不齐的议会中发泄对清洗的不满更甚至于讨论如何处置国王,12月19日,军队发表了一个的声明,只要不接受12月5号查理一世答复的议员就可以继续担任议员,这个条件比刚清洗时宽松很多,于是议会不满声也就慢慢消停了,在这个基础上12月28号,议会成立了一个最高法庭审判国王。

可以想象得出骄傲清洗遭到伦敦城内的长老派牧师的强烈反对,但是同样可以想象出独立派牧师兴高采烈的神情,年底议会收到一份上百人签名的表扬信,签名主要就是激进的独立派清教徒与共和主义分子,他们还希望议员们能彻底完成改革,公平审判国王。

他们代表少数人,但是有组织的少数人,而大多数人的态度是恐惧,害怕,因为大多数人没有什么军队的支持。

不幸的是,人类大多数时候的大多数人也都处于这种状态中,一盘散沙无能为力,被少数人所统治,只有恐惧,害怕。

原本伦敦城内的长老派民兵可以作为一支抗衡军队的力量,但年底民兵委员会选举时,选举前议会通过议案,所以与国王沾边的人员,无论是在之前内战中还是之后希望国王回归的都不能参加选举,于是民兵领导人也都是支持军队的人。

审判国王,产生新的宪政框架,这本身就是一场革命,这场革命的主要动力在于军队,但是军队主要领导人的态度却是含糊不清的。

费尔法克斯也认同纽堡条约是场灾难,是不可接受的,但是他不同意审判查理一世。

而克伦威尔的态度我们知道比费尔法克斯更激进,他赞同终结纽堡合谈及对议会的清洗,但是同样反对处死查理一世,特别是废除君主制。

他一直在寻求能够挽救查理一世性命的和约,原本有人建议查理一世退位,让他的儿子接任王位,克伦威尔也支持这个方案,当时查理一世却拒绝了。

克伦威尔还发现新的人民宣言太激进了,他还找了一些人召开会议讨论是否有更保守的方案,至少到12月份,他与激进的女婿艾尔顿的观点还是不同的。

这时几位贵族提出另一个和约方案,就是保留查理一世为国王,但是进一步缩小他的权力,但是查理一世最后仍旧不同意这个方案,12月底,所有不流血的试图保全查理一世性命的和约都失败了,也可以这么说,是查理一世自己一步一步挪向断头台的。

克伦威尔终于认识到查理一世的顽固及对战争不可推卸的责任,他必须对国家造成的伤害负责,12月26号,他终于在温斯敏斯特大厅宣布,如果有人认为审判国王是叛国罪,那么他将祈求上帝的赐福,赦免这些法官,因为他们是在替上帝执行公义,查理一世对国家罪不可赦。

这一天,是冬天里难得的一个好日子,阳光灿烂,周围的白雪使世界更加的洁白,圣洁,克伦威尔的发言同样堂堂正正,正大光明,代表着公平公义,查理一世拒绝任何和平方案,如此下去国家将一直处于动荡不安中,只能寻找其他途径解决这场政治危机。

1月1号,也就是圣诞节这天,下院通过了成立最高审判法庭的议案,不过第二天贵族院决定推迟审议该议案。

为了使这场划时代的审判更具正义性,更站在道德的制高点上,1月4号下院通过另一个议案为自己辩护,这个议案同时也是接下来残余议会的统治宣言,也是共和政体的宪政基础,议案写道,“虔诚敬仰上帝的人民是合法权力的源泉,英格兰共同体的议会由人民选举,来自人民,它是共同体的最高权力机构,有宣布战争与和平,执行法律的权利,无需上院与国王的同意。

”这实际上也等于宣称无须上院的同意就可以公平公正地审判国王。

最高审判法庭最初决定由150位陪审员组成,三个大法官主持,但是在伦敦的法官无人愿意接受这项职务,于是只得选择约翰·库克,一位来自切斯特的律师担任大法官,他是一位清教徒也是一位共和主义者,米尔顿的朋友,他以清教徒的虔诚和对共和的热爱接受这一职位。

而且由于不少人不愿出庭,最后陪审员只有135人,而且其中有55人从来没有出庭过,其中还包括一些著名人士,如文,他也从未出庭过,费尔法克斯只参加了第一天的庭前会议,之后再也没有出庭过,许多人仍然认为国王是不能被审判的。

20号,新年过后不久,仍然是喜庆的日子,往年这时候查理一世在白金汉宫享受着一年中最为欢乐的时光,但是今天他却坐在温斯敏斯特大厅的被审判席上,历史经常就这样游戏着我们的人生。

军官代表大会向议会递交了人民宣言的修改稿,但是全国的目光都集中在威斯敏斯特大厅,查理一世在这里接受审判,大厅布满了临时的椅子,尽可能地让更多的人旁观,表达对查理一世战争罪的谴责,查理一世一直被囚禁在Windsor,1月19号被带到圣詹姆斯宫,在那里他度过了自己最后的11个日子。

在法庭上,他头戴一顶象征王室的高帽,一身黑衣,表达对审判的蔑视,他灰白的头发,苍白的脸色无法掩饰他在长期压力下的身心憔悴,但是他的声音还是坚定有力的,这时候他的讲话一点也不结吧,也许他知道这是他一生中最后几次说话的机会。

他试图阻止法官的宣读罪状但是显然这是不可能的事,他的主要罪名就是违背国王的责任,根据古老的宪政这个国家的王权是有限的,必须服从于古老的法律,国王的责任就是保护臣民的权利不受到侵害,使臣民不受到伤害,但是他完全背弃了这些,他为了追求自己无限的权力,追求独裁而恣意任性践踏臣民的权利,为此他邪恶地发动战争反对代表臣民的议会,更令人痛恨的是,在本可以和平的情况下,他挑拨离间引来苏格兰人的入侵,发动了去年的内战,而且他还卷入爱尔兰天主教徒的叛乱,煽动爱尔兰天主教徒入侵英格兰,这些都是他不可饶恕的罪状。

这份审判状写得义正言辞,有理有据,我们一再说过查理一世根本就不像传统的英格兰国王,如邻家大叔一般亲切自然,通情达理,他更像一位东方的暴君,暴虐蛮横,只考虑自己的权力,根本不顾及臣民的死活,他走上断头台完全是咎由自取,罪有应得。

查理一世只是以英格兰国王的身份被审判的,苏格兰人得知后希望停止审判,待他们同意后再进行,毕竟查理一世也是苏格兰人的国王,苏格兰人这么要求也是合理的,但是英格兰议会不予理睬。

在接下去审判的日子里,他不断地嘲笑法官,一次次挑战法庭的权威,他质问法庭有什么权利审判他,法官回答道,这是英格兰议会在审判他,他斥责道,议会八年前才选举产生,只是国家权利的一部分,根本不可能代表大多数英格兰臣民,更不具有审判他的权威。

其实他说的也没错,根据英格兰古老的宪政理论,议会只是权力的一部分,反而是国王才是这个国家的象征,更小权力的议会审判有着更大权力的国王显然是不合法的,许多人也是这么认为,但是世界又是在不断变化中前进的,正所谓世界大势浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡,这也是为什么说这是一场革命性审判的原因,因为它代表的是人间正道,享有特权的国王终究是要退出历史舞台的。

如果他认识到审判法庭的权威并且准备接受被废黜,那么还可能挽回生命,但是他拒绝了所有对他指控,这也使法官们非常恼火。

即使最后有三十几名证人当场指证他对两场内战的责任,他依然毫无悔意,他拒绝了所有的指挥实际上也就拒绝了自己在法庭上发言的权利,但是他维护了自尊与王室的尊严,他的三次出庭为他赢得了不少的同情。

25号,最高审判法庭召开审判会议,只有46名陪审员出席,虽然人数很少,但是最后还是同意判处查理一世死刑,由于查理一世骄傲地拒绝了所有对他的指控,所以死刑也是必然的结果。

27日,查理一世被带到温斯敏斯特大厅聆听对他的宣判,查理一世最后一次向上下二院演讲,这也是大法官对他的优待,他所得到的结果只是短暂的延迟会议,而这时候克伦威尔愤怒的演讲同样影响了这些陪审员,引来大家的欢呼,出席会议的67名陪审员一致签名同意判处查理一世死刑,于是历史上他们也就被作为弑君者。

实际上只有59人签名,不过没签名的也没逃过最后的清算,查理二世复辟后还算仁慈,只杀了二十几名弑君者,赦免了所有其他人。

最后的悲剧发生在审判后的第三天,在白金汉宫外的广场上树起一个断头台,从白金汉宫的Banqueting House的高窗就可以清晰地看到它,1649年1月30日,天刚蒙蒙亮,人们就冒着严寒,从四面八方涌向广场,来观看处决国王。

查理一世一次一次放弃了挽救自己性命的机会,他总是认为国王是神圣的,国王的特权不能够随便妥协。

而那些将他送上断头台的人,很真诚地认为他们是在处死一位忤逆上帝的国王,他使这个国家自相残杀十万人失去性命。

由于每个国王死去前都有宣布下任国王继位的声明,议会只得暂缓行刑以便通过决议认为无需这样的声明,查理一世只得在断头台上倍受煎熬,但是此时查理一世表现得大义凛然,很勇敢,镇静,他这几个小时在断头上台上的表现征服了所有人,比他所有发动的战争更能捍卫王室的权威,下午1点,议会通过决议表示可以行刑,一个时代结束了。

本文摘自公众号《西方文明的历程》连载的书籍,全书约100万字,分为三大部分,第一部分,总论,英国革命前,第二部分,英国革命,第三部分,美国革命。

以散文的笔调,思想的深度,历史的真实描写的了西方文明从纪元时的古罗马英国到美国独立这一千八百年间的历史,全景式,鸟瞰式描写了西方文明在这一千八百年间波澜壮阔的发展历程,描写了这一千八百年间西方文明的风风雨雨,艰难坎坷。

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关于英国著名建筑的介绍(英语)

1.周总理的朴素生活 周恩来总理居住在中南海西花厅,过着俭朴的生活。

这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。

自他住进来以后,不许装修与翻新房屋及庭院。

60年代初,周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会,为了保护与加固建筑物,他们抢时间只搞了点简单的内装修,更换了窗帘、洗脸池与浴缸。

周恩来回国见了十分生气,将他们狠狠地批评了一顿。

事后,他语重心长地对身边人员说:我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。

所以,我必须严格要求自己……你们花那么多钱,把我的房子搞得那么好,群众怎么看

一旦大家都学着修起房子来,在群 众中会造成什么样的影响

周恩来的这一番话发人深省。

自此以后,再也没有人敢提及装修房屋之事了。

邓颖超在悼念周恩来的文中说:解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落,就爱上了海棠花,也就爱上了这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落来居住,整整居住了26年,这里始终保持着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。

正如陈毅元帅所说:廉洁奉公,以正治国者周恩来也。

2.风趣的陈毅 建国初期,陈毅任上海市长。

有一次对工商界人士演讲,讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。

陈毅一上台就说:我这个人讲话容易激动,激动起来容易手舞足蹈,讲桌上的这些东西,要是被我碰坏,我这个供给制的市长,实在赔偿不起,所以我请求支持会议主持人,还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。

会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。

在60年代的一个会议上,陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼:不能够经过了几十年改造、考验,还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上

说到这里,陈毅摘下帽子,向参加会议的知识分于代表鞠了一躬,然后大声说道:今天,我给你们行脱帽礼

这真挚的感情和恰到好处的幽默,使与会者为之动容。

陈毅讲话大都不用稿子。

但是,他出口成章,侃侃而谈,常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。

在一次会议上,有人看见他拿着一份稿纸,还不时地低下头看看,后来竟发现那是一张白纸。

陈总,您怎么用张空白的发言稿啊?会后有人问他。

他回答说:不用稿子,人家会讲我不严肃,信口开河。

3.共和国大将罗瑞卿 罗瑞卿是我国著名的军事家,1906年出生于四川省南充县,1926年加入中国共青团,同年进入黄埔军校武汉分校学习。

1928年由共青团转入中国共产党。

1929年参加中国工农红军。

抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学教育长、副校长,八路军政治部主任。

解放战争时期,任多种职务。

中华人民共和国成立后,任中央人民政府公安部部长,公安军司令员兼政治委员,国务院副总理,中共中央军委秘书长,中国人民解放军总参谋长,国防部副部长兼国防工业办公室主任,中央军委秘书长。

罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献,1955年被授予大将军衔。

4.军神刘伯承 刘伯承(1892-1986),共和国元帅。

原名刘明昭,四川开县人。

1911年10月辛亥革命爆发时,在四川万县参加学生军。

从而开始了长达70年的军事生涯。

1912年春,刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。

年底提前毕业后被编入川军第5师任见习排长,随部参加了反袁世凯的“第二次革命”。

在战火中,刘伯承因功被提升为连长。

1915年12月,刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队,参加了第二次反袁战争,即护国战争。

1916年3月,在率领部队攻打丰都的战斗中,刘伯承头部连中两弹,右眼受了重伤。

由于当时的医疗条件有限,当德籍沃医生为他摘除右眼球时,为保护脑神经,没有用一点麻醉药。

手术开始,刘伯承手扶着柱子,满头大汗,没吭一声,手术顺利地完成了。

沃医生不禁为之动容地说:“你不是军人,而是军神

军神

真有三国关云长刮骨疗伤的气概

”。

5.朱德-从教育救国到从军 朱德元帅,1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。

世代以租种地主土地为生,终年劳碌仅能糊口。

朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。

朱德生在这样一个家庭,使他从小就开始干力所能及的劳动。

五岁时就上山砍柴、割草。

朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学,从此改变了他的命运。

六岁时朱德进入私塾,二十岁时入南充县高等小学堂,一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。

由于在这里受到了资产阶级民主思想的影响,产生了教育救国的意识。

毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂,朱德任学校的体育教习兼庶务。

学生由几人很快发展到七十多人。

学校虽然办起来了,但土豪劣绅反对新思想、压制教育,社会的黑暗,民众的痛苦,统治阶级的腐朽,使朱德认识到教育无力救国。

他毅然弃教从军,从此走上了曲折、伟大的革命道路。

6.鲁迅先生与电影 鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。

在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。

他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。

他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。

许广平曾回忆说:至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,着重在片子。

虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看了10部。

就在他逝世前的10天,还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意影片,并向友人推荐不可不看。

对美国电影,他以拿来主义的态度接受、欣赏。

二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。

而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。

据统计,鲁迅在1927-1936年的10年间,共观看了142部影片,其中美国片就有121部。

对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。

他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《人兽奇观》等等,有的不止看了一遍。

鲁迅热情扶持中国的左翼电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。

特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和左翼剧联盟员艾霞之死,鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。

鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。

针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:现在的中国电影,还很受着'才子加流氓'式的影响……看了之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。

6.中国的居里夫人吴健雄 被誉为核物理女皇、中国居里夫人的吴健雄(1912.5.21~1997.2.16)是世界公认的最杰的女性物理学家。

她的用功是有名的。

上学的时候,功课做不完,题目想不出是不上床睡觉的。

她在中央大学毕业时以总分86.3分,冠全校之首的优异成绩毕业。

大学时代的吴健雄并非一心只读圣贤书。

九一八事变发生时,中央大学的莘莘学子们愤怒了,纷纷涌向行头游行示威。

物理系同学公推吴健雄作游行请愿的领头人。

她极有心计,讲究策略,精心选择游行路线和时间。

为要求政府抗战,率同学到总统府大院静坐,顶风冒雪,直到深夜。

与吴健雄相交很深的田蕴兰教授回忆她时说:吴健雄在各方面的表现,更甚于西方的居里夫人。

她不只敬业,她在管理、领导上展现的才能,提倡两性平权的见识,令人如沐春风的处世风格,教人折服。

她对当代后世的影响,也必然凌驾居里夫人。

怎样积极真诚地赞赏他人

1.众所周知,男性在社会上拥有更多资源去改变男女;2.众所周知,人类社会先有母系社会,后有父系社会;3.政治上普遍是男性主导,如果解决男女平等靠男性;4.纵观国内外,我们看到的都是男性普遍掌握权力,;一、统计数据;国内:;2005年以来,各级国家机关干部中女性所占比例大;截至2008年,我国省、地、县三级领导干部中,女;国外:;在英国:议会中,只有20%的议1.众所周知,男性在社会上拥有更多资源去改变男女不平等问题,但男女不平等现象依然存在,请对方解释。

2.众所周知,人类社会先有母系社会,后有父系社会,发展到现在由男性主导,如果不靠女性争取男女平等,以后会怎样

3.政治上普遍是男性主导,如果解决男女平等靠男性,为何女权运动发起至今的100多年里,全球只有26位女性当过总统

(如果没有女权运动,连这26位女总统都没有

)4.纵观国内外,我们看到的都是男性普遍掌握权力,男女不平等,请问为什么会出现这种现状

一、统计数据国内:2005年以来,各级国家机关干部中女性所占比例大体稳定在23%左右,县处级以上女干部所占比例基本保持在16.5%左右。

2008年省、地、县三级政府领导班子中女领导干部配备率分别为93.5%、90.0%、90.3%。

截至2008年,我国省、地、县三级领导干部中,女性所占比例分别为10.5%、13.2%和16.8%。

女领导干部存在“三多三少”:“虚职多,实职少;副职多,正职少;教科文卫等部门的多,经济金融部门的少。

”2008年省、地、县三级正职女干部的比例分别为6.8%、10.1%、14.9%。

——人大常委会关注女性政治权利 女干部越往上越少()国外:在英国:议会中,只有20%的议员是女性,工作中女性兼职的薪水比男性要少38%,全职比男性少17%,在退休人员中,女性拿到的养老金要比男性少40%。

在美国:财富500强企业的高管中,女性成员占15.6%在法国:女性的薪酬比男性少20%左右。

30岁以下学历相同的女性工资比男性低18%,这个差别在36岁至40岁时为27%,41岁至45岁时为21%,46岁至50岁时为24%意大利:女性专业人才工资比同领域男性少9%-27%女权运动发展至今,全世界只有26位女性当过总统。

二、女性参政议政数据来自中组部的数据显示2009年,正职女干部在同级正职干部中的比例分别为:省部级以上7.3%、地市级10.4%、县处级14.8%此前,2000年的数据,省、地、县三级领导班子中,正职女干部分别占1.7%、6.15%、7.05%、3.4%。

有多少官员是女性

2012年党和国家领导人中有9位女性:27个国务院组成部门中有3位女部长:31个省(区市)有7位女性省级“一把手”:中国女性参政在世界什么水平

全球议会女性比例 中国排名64到2012年,全世界国家中,女议员比例达30%以上的有33个,不仅有欧洲国家,而且包括部分非洲、南美、大洋洲国家。

此外,还有15个国家的女议员比例在25%~29.9%之间。

中国为21.3%,排名第64位,比1997年排名第16位下跌不少,与联合国提出的女性在议会中的比例至少占30%的目标还存在较大差距。

2012年,全球国会中女性议员比例比上年提高了0 . 8个百分点 ,达到20.3%。

全国人大代表妇女比例2013年2月27日,新当选的2987名十二届全国人大代表名单公布,其中妇女代表699名,占代表总数的23.4%。

第十一届全国人大代表妇女比例21.33%第 十 届全国人大代表妇女比例20.24%我国女性参政议政比例都说女性能顶“半边天”,但是从人们的传统印象到实打实的数据都显示,在政坛上,实现男女平等的目标还有待努力。

不过,仔细研究历届全国人大代表和全国政协委员的男女比例构成会发现,女性代表委员的比例正在渐渐提高,一些亮眼的女性代表委员也给人们留下了深刻印象。

请看今天的数据汇,为您剖析中国女性参政议政的历史和现状。

注:数据均截至发稿时参考资料:中国政府网 中国人大网 中国政协网新京报《中国女官员“橄榄形”格局待解》《省部级女高官知多少》南方日报《中国230多位女性任省部级领导》中国妇女报《2012国际妇女参政状况及启示》——三、我国妇女权益保障法的诞生妇女权益保障法诞生的时代背景(一) 国际方面联合国妇女地位委员会成立以来,设立了各种专门机构,经常发布关于世界妇女地位的数字和情况,帮助各国妇女争取自我的权益,开展了一系列活动。

1、确定1975 —1985 年为“国际妇女年”。

其主要的宗旨是“平等、发展与和平”。

目的是在妇女年要努力促进男女平等,确保妇女充分参与社会发展,加强各国妇女之间的友好联系,从而促进权益的实现。

2、1975 年6 月,召开了第一次世界妇女大会。

这是历史上第一次关于妇女地位问题的全球性会议。

有133 个国家和地区的1000 位代表出席。

大会通过了著名的“墨西哥宣言”,在宣言中对男女平等下了定义,强调指出一个国家要得到充分发展,就必须要求妇女最大限度的平等和与男子一同参与各项事务。

3、先后颁布了有关宣言和公约。

如《世界人权宣言》《消除对妇女歧视宣言》,特别是1979 年通过的《消除对妇女一切形式歧视公约》,这是一个保障妇女人权、具有约束力的公约。

康克清同志于1980 年代表我国政府签署了这个公约,经全国人大批准,于1981 年9 月生效,对公约的个别条款予以保留。

公约要求:各缔约国“应采取一切适当措施消除任何个人、组织或企业对妇女的歧视”、“力谋妇女的充分发展和进步,以保证她们在与男子平等的基础上行使和享有人权和基本自由。

”为贯彻公约的精神,世界许多国家相继制定了保护妇女的专门法律或在相关的法律中规定了保护妇女的条款,同时,第四次世界妇女大会将在中国北京举行。

我国80 年代以来制定的妇女权益保障法就是在这一国际背景下开始的。

(二)国内方面1985 年,全国妇联首先倡议制订一部全国性的妇女法,并组织一部分法学界的专家学者起草了妇女法的试拟稿。

1987 年、1988 年,全国人大代表、政协委员以及妇女代表大会的代表又多次提出议案、提案和建议,要求中央成立保障妇女权益的机构,制订全国性的保护妇女的法律。

这些议案和提案得到了中央的重视和采纳。

1989 年5 月,由内务司法委员会委托全国妇联、民政部会同总工会及有关方面的专家,成立了妇女法起草小组,由20多人组成,开始进行拟订工作。

在妇女权益保障法起草的近3 年时间里,起草小组分赴外地、少数民族地区,进行了广泛深入的调查研究,召开有关地方、部门和专家的座谈会。

同时,还参考了全国28个省、自治区、直辖市制定的保护妇女权益的地方法规,并借鉴了国外有关的法律,经反复的修改论证,形成妇女法草案,最终于1992 年4 月3 日由七届全国人大五次会议通过,自1992 年10 月1 日起施行。

四、女权运动19世纪末,第一次工业革命带来了女权运动的萌芽,1869年美国妇女选举权协会成立。

20世纪初,第二次工业革命时女权运动在欧美国家广泛展开。

1914年1月11日,伦敦爆发了著名的女权运动者冲击白金汉宫,向英王乔治五世请愿的行动,这个事件标志着女权运动进入了一个飞速发展的时期。

70年代后,新女权运动从美国波及到欧洲以及加拿大、日本等国。

联合国曾宣布1975年为国际妇女年.在西方,最初是指追求男女平等,首先是争取选举权。

20世纪20-30年代,西方国家的妇女,基本上都争取到平等的政治权利,但在社会生活与人们的观念中,仍与男子不平等。

女权主义者开始认识到,这其中有一个性别关系,性别权力的问题,所以女权运动就变为分析男女为何不平等,男女的权力架构,强调性别分析。

女权运动发展史第一代19世纪下半叶出现第一代,和欧洲工业革命同步,代表人物是英国的HARRIET TAYLOR MILL。

主要是一些实践活动,象克拉拉。

蔡特金领导的妇女同工同酬的运动,和三。

八国际妇女节的诞生。

最初的诉求是妇女在受教育和立法上应当平等,在经济上与男性平等。

第二代从20世纪初到20世纪60年代,KATE MILLET, CATHARINE MACKINNON 等人为代表的激进主义女权主义,以 JULIET MITCHELL。

从经济和阶级斗争方面要求妇女和男性的平等,要求妇女的在物质上的地位。

后现代 20世纪80年代以后,越来越多的女人占据了政府企业学校传媒的领导地位,当了老板,男人们惊呼:母鸡打鸣了

还会不会生蛋

于是,后现代的女权应运而生,男人们开始反思该不该实现男女平等。

代表人物——克里斯蒂娃作为法国女权运动的主要拥护者,克里斯蒂娃对美国和英国的女权运动和女权扩张主义的文学研究有着很大的影响,也影响着同时代的艺术读物。

但是她对法国女权主义界及其活动的看法颇有争议。

克里斯蒂娃在1993年的《妇女时代》上发表的《论精神新疾病》提出了三种女权运动。

实际上,克里斯蒂娃提出了很多男女平等的建议来建立“统一的女性语言”。

代表人物——贝蒂·弗里丹贝蒂·弗里丹Betty Friedan(1921-2006)美国女权运动领袖。

主张妇女应该走出家庭,从事生儿育女以外的工作,1966年创办全国妇女组织,并担任其主席(1966-1970),1970年与人联合创办全国妇女政治决策会议,积极支持社会改革以消除对妇女公开或隐蔽的歧视,被誉为“解放所有家庭主妇的家庭主妇”。

代表人物——格洛丽亚,斯泰纳姆格洛丽亚·斯泰纳姆,美国当代著名女权主义者。

她说女权主义运动并不是要男女交换位置而是要男女共同进步。

五、母系社会与父系社会母系社会氏族社会的早期阶段,这一时期,女性在社会中享有很高的地位,掌握氏族的领导权。

世系按女性继承,子孙归属母亲。

一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。

美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。

氏族成员死后,其财产归同氏族的人所有。

同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。

氏族首领是推选出来的,一个是负责公共事务的酋长,一个是军事首领。

母系氏族公社时期,人们“只知其母,不知其父”.父系社会随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现,原来男女在氏族中的地位发生重大变化,男子开始占据主导地位。

与此同时,婚姻由对偶婚向一夫一妻制过渡,父权制随家庭出现而产生,财产按照父系继承,世系随父系计算。

父系氏族制形成后,私有制萌

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