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水浒传课前演讲稿

时间:2014-12-04 02:36

课前三分钟演讲,关于水浒传的人物赏析。

1.鲁智深,人称花和尚,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。

姓鲁名达,出家后法名智深。

鲁智深拳打镇关西,说明他对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。

他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。

他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。

他慷慨大方,重义轻财,勇而有谋,胆大心细。

说他”花和尚“是因为他不遵少林寺清规,喝酒吃肉,杀人等。

且身上有纹身。

“行者”武松。

他武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。

景阳冈大虎,是其名扬后世。

杀西门庆报仇,大闹飞云浦,醉打将门神,夜走蜈蚣岭,十字坡打店等等,都说明他勇猛,嫉恶如仇的性格。

“行者”是因为他犯了罪,为躲避官府追究,化身为和尚,带念珠,穿佛以,拿戒刀。

黑旋风李逵 长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。

吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。

李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。

戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。

上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。

他具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。

是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型。

急求<水浒传>的演讲稿

我在网上查的:1 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗

他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

2 卢俊义 简介 职 位∶总督兵马副元帅 武 器∶麒麟兽(宝马)、麒麟黄金矛、麒麟黄金甲、点钢枪 排 名:坐第2把交椅。

籍 贯:大名府(今河北省-大名县)。

绰 号:玉麒麟。

人称:卢员外 天 罡:天罡星。

上山前身份及职业:大地主、员外。

上山原因:宋江慕其出身富豪,又是位好汉且武艺高强,便与吴用设计诱其上山小住,卢俊义回大名府后因别陷害私通梁山被判死罪,后被宋江救上梁山。

梁山职务:总督兵马第一副元帅。

招安后的职务:团练使,庐州安抚使兼兵马副总管 主要战役:捉史文恭、征辽、王庆、田虎、方腊 主要事迹 卢俊义,是小说水浒传中的人物,梁山排名第二。

周侗的徒弟,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双,善使矛。

原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢俊义生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府。

宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山。

军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命。

闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。

义士若能知此理,反躬逃难可无忧。

”的藏头反诗。

卢俊义中计,欲前往泰安州避祸。

途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。

卢俊义不愿意在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回。

待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,告到大名府梁中书那里。

卢俊义屈打成招,被打入死牢。

幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手。

上得梁山后,坐上了第二把交椅。

忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗 结局 征辽、平方腊后,朝廷封其为庐州安抚使兼兵马副总管。

后因同高俅、杨戬(非二郎神)有矛盾,被两人设计在皇帝的御酒里放入水银,卢喝后不能骑马,在泗州淮河乘船时失足落水而死。

不幸的卢俊义 卢俊义本是大名府里一富户,因他“身躯九尺如银,威风凛凛,仪表如天神”,故有“玉麒麟”之美誉。

卢俊义之所以“名震河北”,在于他“棍棒天下无双”,练就了“一身好武艺”。

王望如批《水浒》,指责卢俊义不该有福不享,“无端好使枪棒,名震京师”,结果被逼上梁山做了“强盗”。

其实,卢俊义的可贵之处也在于此。

当时的北宋王朝内忧外患频仍,北方的金国、辽国虎视眈眈,对宋朝构成了极大的威胁。

而宋朝历来重视“文治”不重“武功”,加之朝廷腐败,贪官遍地,国家积贫积弱,“猛士”奇缺。

在此背景下,卢俊义虽身不入官籍,仅是一个在野的“员外”,却“位卑未敢忘忧国”,以天下为己任,练就一身武艺,为的是“殚赤心报国,建立功勋”。

这是多么可贵的爱国精神

然而,卢俊义是不幸的,尽管他名震京师,宋王朝却偏偏不用他。

在一个充斥着贪官污吏的朝廷里,是断断容不得有真才实学的刚直之士的。

所以,多年来,卢俊义仍是一个“员外”。

若不是宋江、吴用发现了他而赚他上山入伙,卢俊义空抱一身武艺、毕生才学和满腔报国热忱终老城里也未可知。

李卓吾先生认为:“宋江、吴用也是多事,如何平白地要好人做强盗

最可恨是赚玉麒麟上山也。

”殊不知,施耐庵大写 “吴用智赚玉麒麟”,正是对腐败不堪的宋王朝的极为辛辣的嘲弄的讽刺

正当国家用人之际,代表国家的宋朝廷有雄才偏偏不用,在知人善任方面反不如占山为王的“强盗”

宋江与僧闲话,听得卢俊义的大名,道:“梁山泊若得此人时,何怕官军缉捕

岂愁兵马来临

”这是何等的气度

相形之下,东京城里的那群尸位素餐的王侯将相以及大名府那个“裙带”留守梁中书真是“狗也不值”了。

卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山,誓死不愿落草,他说;“生为大宋人,死为大宋鬼

”可见他的正统思想还是很重的,虽然“大宋”并没把他看到眼里,他却对“大宋”一往情深。

宋江闻言大受感动,便不再勉强。

不料,卢俊义回到家后,却被梁中书逮捕了。

梁留守宁信小人李固的诬陷,也不信英雄卢俊义的申辩,硬是将卢俊义屈打成招,判处死刑。

将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人,真是令人感慨不已。

相比之下,宋江的最可贵处,在于对招揽上山的英雄豪杰放手使用,使之有用武之地。

卢俊义被梁山好汉救上山后不久,宋江便让他坐了第二把交椅,在后来的几次大战役中,卢俊义独当一面,成了宋江的得力助手。

所以,后来蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸佞认为:“先对付了卢俊义,便是绝了宋江一只臂膊。

这人十分英勇,若先对付了宋江,他若得知,必变了事,倒惹出一场不好。

”可怜玉麒麟,终为奸贼所害。

3 水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。

水浒传的故事早就在民间传诵。

南宋时,王的《东都事略》等,书已有零星记载。

宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》;无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。

元代有25种水浒题材的剧目,水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。

《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。

施耐庵1296—1370之间,名耳,祖籍苏州。

明初著名小说家。

35岁中进士,后弃官退居故乡,从事创作。

传说他同元末农民起义运动有一定的联系。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。

宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。

但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。

小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。

作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。

小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。

就好象一个个环,环环相扣,环环相生。

其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。

一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。

《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。

作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情,它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。

这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。

《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。

几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。

《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。

《水浒传》有繁本简本之分。

繁本文繁事简,简本文简本繁。

明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰,与繁本合成120回本。

清人金圣叹取繁本前71回加以润改,将第1回作楔子,成70回本。

中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读;人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。

4 水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。

水浒传的故事早就在民间传诵。

南宋时,王的《东都事略》等,书已有零星记载。

宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》;无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。

元代有25种水浒题材的剧目,水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。

《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。

施耐庵1296—1370之间,名耳,祖籍苏州。

明初著名小说家。

35岁中进士,后弃官退居故乡,从事创作。

传说他同元末农民起义运动有一定的联系。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。

宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。

但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。

小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。

作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。

小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。

就好象一个个环,环环相扣,环环相生。

其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。

一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。

《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。

作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情,它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。

这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。

《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。

几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。

《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。

《水浒传》有繁本简本之分。

繁本文繁事简,简本文简本繁。

明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰,与繁本合成120回本。

清人金圣叹取繁本前71回加以润改,将第1回作楔子,成70回本。

中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读;人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。

急需300字左右的水浒传演讲稿

《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义长篇章回体小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。

又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。

作者历来有争议,一般认为是施耐庵所著。

一说施耐庵作、罗贯中编次,另一说出自明末的《忠义水浒传》现在一般认为前一种说法比较可信。

根据民间流传的宋江起义故事加工定型。

全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。

塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。

是中国古代优秀长篇小说之一。

中国明代长篇小说。

又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。

一般认为是施耐庵著。

关于它的作者,明人记载不一。

郎瑛《七修类稿》中说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。

予意旧必有本,故曰编。

《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。

”高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》一百卷。

钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。

”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施、罗二公”。

此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。

综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。

现在学术界大都认为施耐庵作。

施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。

吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。

自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。

但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究。

演讲稿:讲水浒传故事(2000字)

《水浒传》是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。

《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119~1126),因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工增饰。

施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。

艺术成就 《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。

人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。

人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。

《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。

小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。

与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

水浒传107、108回演讲稿

《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义长篇章回体小说,内容围绕在梁山泊称霸的强盗。

又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。

作者历来有争议,一般认为是施耐庵所著。

一说施耐庵作、罗贯中编次,另一说出自明末的《忠义水浒传》现在一般认为前一种说法比较可信。

根据民间流传的宋江起义故事加工定型。

全书叙述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。

塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。

是中国古代优秀长篇小说之一。

中国明代长篇小说。

又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。

一般认为是施耐庵著。

关于它的作者,明人记载不一。

郎瑛《七修类稿》中说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。

予意旧必有本,故曰编。

《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。

”高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》一百卷。

钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。

”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施、罗二公”。

此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。

综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。

现在学术界大都认为施耐庵作。

施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。

吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。

自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。

但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究。

水浒传第33回演讲稿,3-5分钟,急

第三十三回 宋江夜看小鳌 花荣大闹清风寨 宋花荣劝花荣与刘和好。

元宵佳节江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救江。

宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

求《水浒传》中较生僻的小故事,演讲需要,3分钟左右

真假李逵 人怕出名,猪怕壮...... 这不有人敢冒充起梁山好汉李逵了,到底是谁这么大胆

难道他不怕和真的李逵相遇吗

话说李逵下山接老娘的途中...... 这一天,李逵和梁山兄弟朱富吃了早饭后,趁着天还没有大亮,便手提朴刀,背了包裹,径投山间小路而去。

朱富在后面喊道:“不要走小路! 近日山中有猛虎伤人,又有劫路的盗贼,还是走山间的大路好。

” 李逵笑道:“天下好汉,闻俺之名,无不惧怕。

我却怕什么拦路的毛贼,伤人的猛虎!”说完大步而去。

李逵归心似箭,迈开脚步,大步走去。

走着走着,只见前面闪出一片松林,烟笼雾锁,十分险恶。

李逵是个胆大粗豪之人,根本不觉害怕,直走进去。

突然,一个大汉从树上跳下,暴喝一声:“黑旋风李逵在此!识相的留下买路钱,免得伤了性命!” 李逵一惊,寻思此处如何又有一个黑旋风?定睛一看,只见那人面黑如炭,如烟熏火燎一般,手持两柄大斧,倒也威风凛凛。

李逵大怒,心想天下或有同名同姓之人,岂有绰号、兵刃都相同的?眼见得是冒俺之名,坏俺的名声了。

他心头火发,怒喝一声:“何处小贼,敢冒俺的大名,在此拦路抢劫!”挺着手中朴刀直冲过去。

李逵原想这家伙既敢单独劫道,必然有些武艺,谁想刚一交手,那汉便手忙脚乱,撑持不住。

转身欲逃之时,被李逵腿上一刀,砍翻在地,李逵一脚踏住,大声喝问:“你这毛贼可认得老爷?俺便是江湖上黑旋风李逵!你冒名打劫,罪实难容。

俺今要为此地除害!”说罢举刀便砍。

那汉连连求饶:“好汉饶命,若杀我一人便是杀我两人。

” 李逵听他说的蹊跷,便住了手,问:“你快实说,是怎么回事?” 这汉子贼眼看了看李逵,便花言巧语哄骗说:“小人名叫李鬼,只因家境贫寒,上有九十几岁的老母,无力赡养,没办法才脸涂黑墨,出来干这短命的营生。

因黑旋风在江湖上名头厉害,神鬼皆怕,人百无一能,想借老爷的名号吓人,得些财物,孝养老母,实不曾杀害一人。

如今老爷要是杀了小人,家中老母定然饿死。

” 这李鬼一席话,连拍带哄,说得杀人不眨眼的李逵既舒服又心酸,肚里寻思,听此人之言,倒是一个孝顺的人。

我只因娘在家受苦,才特地回乡来接母亲到山寨享福,岂可又杀孝母之人?若杀了他,恐天地也不佑我。

想到这里,顿生恻隐之心。

“俺看你是一个孝子,今天饶你性命。

我再给你十两纹银,速去改做别样营生,赚钱赡养老母,再不可如此伤天害理,败坏俺的名声。

” 李鬼喜出望外,接过银两;千恩万谢地走了。

天已放明,李逵行路辛苦,觉得又饥又渴。

只见远处山凹里隐隐冒出几缕炊烟。

李逵大喜,刚到附近,正好看见一个村妇到溪边淘米。

李逵便道:“大嫂,俺是过往客人,行路饥渴,又不见酒店。

我给你一贯足钱,烦大嫂给我做些酒饭。

” 那村妇见李逵相貌凶猛,不敢不依,只说没酒,躲到灶间烧火做饭去了。

李逵坐了一会儿,自往房后净手。

眼望不远处沂岭山脉连绵起伏、山高林密,想到山那边就是自己的家乡,今晚就可见到老娘,心中高兴非常。

猛然间,李逵听到屋里有人说话:“哎哟,我说当家的,你这是在哪摔坏了腿,一瘸一瘸的?” “咳!差点和你见不上面。

”一个汉子恨声恨气地说,“实指望出去劫个单身客商,也好得些财物,不想今日丧门星值日,偏偏碰上真的黑旋风李逵,是他砍了我一刀。

要不是我能说会道,三言两语骗过这黑贼,我此时早巳是刀下之鬼了。

我怕这天杀的没走远,在外面躲了一会儿,现在才回来。

” 那妇人忙说:“不要高声。

刚才一个黑大汉手提朴刀来我家要吃饭,莫不正是他?我见他包裹沉重,定有金银,此人不能放过。

” “不论是他不是他,饭里放些麻药,杀了他,得了金银,到沂水县城里作买卖,怎不强似这里!” 李逵一听大怒,心想我饶你性命,如今又合谋害我,看来真是天理难容。

大喝一声,挺起朴刀冲进去。

这李鬼魂飞魄散,转身欲逃,早被李逵一刀砍死。

再去杀那恶妇时,已不知去向。

这时锅里米饭已熟,李逵尽饱一吃。

临行之时,心想这贼窝决不可留。

于是放了一把火,转瞬间几间草房便烧为平地。

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和晁盖等七人智取生辰纲的情节有关,当黄泥岗事件被官人察觉到以后,身为官差的宋江及时给晁盖报了音信,晁盖等七人逃跑后上了梁山,为了知恩图报派刘唐送了一封书信和百两黄金作为酬谢,但宋江只收了书信把黄金却还给了刘唐,等阎婆惜背着宋江看到书信后索要黄金,说拿不到金子就要告发宋江,因此宋江才恼羞成怒杀了阎婆惜。

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