“有不为”作为演讲稿主题，请问可以从哪个方面或哪个观点入手写作呢
有的人会认为古人留下的话语十分正确的，像什么“为实”之类的。
不然，现在随着社会的进步和人们的思考方式的改变，许多原有的真理都受到了后人的质疑。
当然真理许多都是经过许多次的事实来验证为真理的，所以大多值得相信。
但也不应该完全的顶礼膜拜，因为有的是有别的深层含义的，需要仔细思考和重新认识。
有许多人相信“眼见一定为实”，其实不然。
有些时候人们见到的之所以不为实，因为它是经过了改动的事实。
现在的人无论是外形还是思想都比以前的人改进了许多，所以应该学会仔细分析一些事实。
像现在的警察都知道伪造现场的做法，就是犯罪分子改变了事物的本来面目，为了让人造成一定的错觉来相信眼见的。
而且有些人不像看起来的那样，是好是坏要了解深了才可以做判断，所以眼见不一定为实。
换句话说，如果眼见都为实，那人与人都会变的难以判断。
因为有的人会投机取巧的来改变你所看到的事实，让人误以为看见的就是事实。
而且如果只需眼睛就能看清楚一切，那大脑的用处又从何体现呢
所以人要学会判断和思考，不能一眼就相信一件事或一个人。
那是片面的看法和做法，而且有些时候眼见不一定为实。
当然，确实有的时候人看见的就是事实。
但是如果只听信别人或是相信自己的“第一眼”判断，那可能得不出非常正确的结论。
总而言之，分析一件事或相信一个人要先仔细观察，然后学会思考和判断，不能轻易下结论或做决定。
如果轻易的下了定论，那只能说明一个人思想不够成熟稳重。
当然，许多公司招聘人都把要招的人留给他们的第一印象看的很重要，所以求职时要适当的给应聘公司留好第一印象。
但是“眼见不一定为实”也是正确的，因为谁也不能保证看到的一定是准确的事实。
真正想洞察一个人需要反复的观察和深入的了解，眼见不一定为实，但在看到的东西在人们心中的地位也是有的。
因为毕竟人们数百年来都是相信“眼见为实”的道理。
总之，面对一个人要学会在观察的同时也要仔细的判断和思考，而且要知道：眼见不一定为实。
眼见不为实演讲稿
古来,人们总是宣扬着这样一句--“眼见为实”.然而,事实就是人们眼睛到的那样吗?人的眼睛只能看到物质的表面,在大脑中所反映的意象也只能体现物质的客观性.所以眼睛看到的未必就是实,未必就是真相.万世师表孔子曾经与几名弟子困于陈、蔡之间，前后已经有七天没有尝过白米饭的滋味,饥饿难耐.因此大家疲倦不堪，白天的时候都躺着休息,没有力气动弹,也已经没有力气觅食。
后来颜回想办法从别人家那里讨回来一些大米煮饭。
当米饭快快熟时，孔子路过厨房，远远看见徒儿颜回竟用自己的手抓取锅中的饭吃,孔子思考片刻,故意装作没有看见.当颜回进来请孔子吃饭时，孔子起身,自然地说：“我梦到祖先了，应该那这些清洁的食物先祭祀他们”。
颜回急忙答道：“不可啊
老师,刚才我见到有灰尘掉到锅子里的饭中，就将它抓了出来，却想扔掉总不太好，所以我自己偷吃掉了。
”孔子感叹反省道：“原以为眼见为实，谁知道实际上眼见的未必可信；凭借内心的想法来做衡量事物，到头来也不一定可靠。
看来要借由一些事物来知道一个人的为人，也真的是不容易啊
”再者,即是当今社会非常受人们喜爱和欢迎的魔术表演.魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具,一次次骗过人们的眼睛.在华丽的舞台上,漂亮的女演员冲着观众眨巴眼睛,冲着观众微笑.随即,魔术师用铁盒将女演员的头部套起来.接下来一秒钟,魔术师在场下几千几万位观众的注视下将铁盒连同女演员的脑袋从她的脖子上移开一段距离.观众无不瞠目结舌,被这离奇的景象所惊愕.更加令人称奇的是女演员的脑袋还对着台下微笑搞怪.女演员自然不会真的被“分尸”,这就是魔术,它带给人视觉上的错觉和感受.魔术师骗过了人们的眼睛,骗过了人体.孔子在知道具体情况后,晓得弟子被自己误会,自己被眼镜所欺骗,于是便悟出“眼见不为实”的道理来.魔术师们运用物理、生物等科学规律,创造出非凡的魔术,带给人们视觉享受和精神愉悦.所以,眼镜并不值得相信.综上所述,眼见不一定为实.遇到事情,倘若完全相信自己的眼睛,完全为表面的现象而认定,却不加以内心深处的分析和思考,那么将变得迷惑,认清不了事物的本质.由此可反推之,只有用最真实的心灵去体会事物,感知事物,才能得到真理和事实.因为眼见,不一定为实..
如何写“只为成功想办法，不为失败找借口”的演讲稿
演讲稿：只为成功想办法，不为失败找借口 大多数人在做一件事情不成功或者被批评的时候，总是会找种种借口告诉别人，因为他害怕承担错误，害怕被别人笑话，或者只是想得到暂时的轻松和自我解脱。
上班迟到了，可以说是因为堵车；工作干砸了，可以说是领导决策错误；客户不满意，可以说是对方过于苛刻；升不了职，...
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俗话常说：听为虚，眼见为实”，仅是几百几千年来的经验之谈，而多人更把自己亲眼看见的奉为真理。
在我们的日常生活中，也常常会听到人们这样说：我亲眼看见的绝对不会有错。
那么，眼睛看见的，就一定是事实吗
事实上，绝对的客观是不存在的，每个人在看待事物时都难免带有主观性，即认知上的“盲点”，因而即使是我们亲眼所看到的事物，也或多或少会受到主观思维的局限，存在一定的认知误区和偏差。
从古至今，因为主观思维局限性出现认知偏差，进而陷入尴尬的例子并不少：
为什么要读书演讲稿
书香让我醉--我我快乐演讲稿仿佛一夜之间，诧异地发现，世界变了，生活变了，人变了:汽替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流……人们似乎忘记了许多生命最原始的本能和需求。
代替，代替，再代替。
但我们深深地知道，那种流淌情感，洋溢智慧的生命是永远不能替代的。
也许我们还执着于那种皓月执卷的清幽，把酒当的豪情。
也许，我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展…… 书，让简单的人变得丰富;书，让喧嚣的人返璞归真。
于是，我们让自己的心灵启程，在一本又一本的书里，从一个地方走向另一个地方。
我们城关三小迎来了又一届校园读书节，缕缕书香传遍了校园的每一个角落。
古人讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。
一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，流连忘返。
这让我感受到，快乐莫过于读书。
读书之乐，乐在大开眼界。
古今中外，皆浓缩于尺牍;千山万水，尽了然于卷帙。
一卷在手，我们可以穿梭时空，尽情沐浴先贤智者思想的惠泽;我们可以遨游天下，悠然领略种种极致的风景。
读书之乐，乐在悦心。
好书是心灵的钙片。
读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开犹豫彷徨的迷雾，可以培养纯真高尚的情操。
潜移默化之中，我们的心胸更加宽容豁达。
读书让我汲取了战胜困难和挫折的勇气和力量。
读书之乐，乐在读书!
我为谁工作演讲稿
为什么要读书的演讲稿 通过读书锻炼我的胆识、眼光、毅力，最终，得到读书的主旨，读出自己的性灵来。
如下是小编给大家整理的读书的演讲稿，希望对大家有所作用。
读书的演讲稿篇【一】 有一所日本小学开设了这样一个活动，每周留出一个下午不上课，在那个下午所有的老师和学生在一起，学生可以提出任何他想问的，由指定老师回答，其中一个问题引发了我们的深思——我们为什么药读书
是啊
那么，我们为什么要读书呢
有人说：读书是为了考中学，高中，最后上好的大学，然后找一份好的工作，再就有丰厚的工资。
其实不然。
我不喜欢励志，那我就直接说我的现实的看法。
读书，上学，是为了丰富我们的阅历，这些阅历会使我们懂得如何待人处事，如何生活，甚至说的考张、长远一点，没有这些经历，未来你有什么资本向孩子炫耀你的“辉煌历史”
再者说，现在的学校、教育都在进步，一些条件好的学校会开展一些课外班，什么唱歌、绘画、跳舞，就拿跆拳道来说，它可以强身健体，又可以做防身术，尤其是女孩子，受益无穷，而这些东西对未来是有很大帮助的。
还有文化课，就说政治课吧，虽然说国家大事对我们来说就是天书，离我们很远，没有多大的必要，但一些权利和法律的规范和作用对我们确实有益，我们一旦触犯法律就要受到制裁，权益受到侵害，我们也可行使自己的权利，寻求法律援助，至少多了一份冷静，少了一份鲁莽。
再现实一点来说，对于大多数人，读书上大学就是为
演讲稿能不能为现代诗歌
不合适演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
中国近现代诗歌的主体新诗﹐诞生于“五四”新文化运动。
它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话语言反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志的新体诗。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
特点: 1.形式是比较自由的。
2.内涵是开放的 。
3.意象经营重于修辞。
4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
如何不带演讲稿进行演讲
和不同的人去交流，课余时间丰富自己的词汇，最重要的给自己自信，建议你打个稿子，然后消化稿子，再对着镜子大声的说话，把表情调试到最理想化。
理清问题，清晰思路，我建议你去看看视频，看别人是怎么对待自己的演讲。
