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震撼8分钟演讲稿

时间:2018-08-30 18:46

急需一个红色革命故事的演讲稿,要在5-8分钟讲完

红色经典,不灭的精神 曾几何时,波涛汹涌的大渡河畔,响起了红军“嗒嗒”的马蹄声;曾几何时,冰封雪盖的夹金山上,驻扎着红军长征的营地;曾几何时,峰峰如剑,直入云霄的娄山关前,流传着红军可歌可泣的故事

从岷山到草地,从瑞金到湘江,从遵义到延安,二万五千里的长途跋涉,红军保存了有生力量,完成了一次重大的战略性转移,剑锋直指日寇,血染华北,挽救民族于危亡。

在茫茫的沼泽地,多少红军将士相继倒下、却义无反顾,他们的信念从不曾动摇;枪林弹雨中,多少革命前辈扎紧伤口重赴疆场,勇往直前,他们的灵魂永存。

他们是英雄,是路标,他们是丰碑

我不能不被他们所感动和震撼。

万里长征路,是人类超越自身极限的经典。

其中的血雨腥风、艰苦卓绝是和平年代的学子难以想象的。

险恶的环境,粮食的短缺,后有追兵,前途漫漫。

每一条都足以让人恐惧和绝望。

红军从艰难险阻中一步步走来,走向了光明和胜利。

而长征留给后人的,是一笔无法估量的财富。

它蕴藏着一种精神,一种人类永恒追求的:“坚忍不拔”的精神。

把目光投向自己,我们的人生不也像一次长征吗

我们是即将携笔从戎的国防生,无数次,我问自己,为什么选择军人这个职业

无数次,我肯定了自己:这是为了理想和信念,为了人生的历练。

选择军旅,红色的肩章意味着我们比普通大学生更多了一份责任与光荣;投身国防,我们任重而道远。

赋予我们力量和勇气的,是长征精神。

它涵盖了很多层面:面对学习和工作中的困难,首先要战胜的是自己,战胜自己的惰性,战胜自己的恐惧,挑战自我极限。

面对家庭,朋友,同学间的矛盾,我想:更应该从大局出发,以诚信为本,协调人际关系,舍弃小我,成就大我。

面对事业、成就、前途上的迷惑,必须坚韧顽强、勇于开拓,不达目的誓不退缩。

正是这种精神,鼓舞了一代代中国革命者前赴后继,换来了中华民族的解放,迎来改革开放的春风,与时俱进、昂首阔步掀开了历史的崭新篇章。

七十年的风雨,七十年的追求,七十年的缅怀,七十年的奋斗。

祖国已发生沧桑巨变,足以告慰先烈英灵。

红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难。

雪山低头迎远客,草毯泥毡扎营盘。

风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。

官兵一致同甘苦,革命理想高于天。

万里长征,红色的经典,那英勇的足迹,深深镌刻在人类追求解放的史册中,为红军的后人们永远铭记和传承;那革命的英雄主义精神,始终激励中国人民走向一个无人能够预言的辉煌未来。

雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里.雷锋在不满七岁时就成了孤儿。

本家的六叔奶奶收养了他。

他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。

雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上......一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。

雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。

雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。

一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。

一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。

他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。

在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。

一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。

一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。

第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹.雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号.从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。

雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的

“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。

雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。

火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。

那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀

“ 过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。

雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。

他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

百岁将军孙毅的传奇故事2003年7月5日,德高望重、声闻遐迩的老将军孙毅走完了他人生的最后旅程。

他活了整整100岁。

提起孙毅,在军界和青少年中无人不晓。

年长的同僚称他“孙胡子”,年轻的军人称他“胡子将军”。

“孙胡子”绰号的来历1920年10月,孙毅高小还没毕业,因为家庭生活困难,就离开家乡出去找事做。

就在那个时候,他把自己原来的名字——孙俊华改成了孙毅。

按照他自己的说法,就是取“杀敌为果,致果为毅”的意思。

在旧军队中混了四五年,孙毅结识了一位后来对他的一生有着重要影响的朋友———赵博生。

那时孙毅在国民革命军第26路军参谋处做少校参谋,而赵博生是26路军的参谋长。

1931年12月14日,孙毅在赵博生的影响下参加了红军。

参加红军后,孙毅入了党,在红军学校担任训练部和俱乐部主任。

每逢重大节日,学校都要举行文艺演出,叶剑英校长常常亲自拉二胡。

有一次,校俱乐部主任赵品三编了一个活报剧《活捉敌师长》,因为敌师长陈时骥蓄着小胡子,而孙毅当时正留着胡子,所以,挑演员时选了孙毅。

于是,孙毅生平第一次登台演起了节目。

演出很成功,赵品三半开玩笑地跟他说:“你千万别剃掉胡子,下次演节目还要找你

”孙毅的胡子也果真再没有剃,一直伴随了他一生。

严格的军旅中是不允许留胡子的。

我军的开国将帅中,被破例准许留胡子的除孙毅外还有3位,他们是元帅贺龙、上将李克农、上将王震。

孙毅有一次遇上了迎面策马而至的总司令朱德和军委参谋长刘伯承。

朱总司令勒缰下马问道:“为啥要留这胡子

”孙毅回答道:“人遇到危难时,身上的油跑了,肉掉了,就这胡子不跑,还一个劲地往上长。

这胡子的义气,像人的精气神,剃不得

”朱老总听罢好一阵开怀大笑。

最后,他嘱咐孙毅,留下这胡子,别人有意见,你就说是我朱德和破例让你留的。

这两件事之后,红军中“孙胡子”的外号也就传开了。

包八斤的班里有个同学叫斯琴,生活非常困难,八斤不仅经常给予他多方面的帮助,还主动号召同学们募捐,为斯琴解决了学习用品。

有一年,小斯琴患了肺炎,先后在哲盟医院和内蒙古医学院附属医院治疗了一个多月,这给本来就生活困难的斯琴增加了更大的负担。

八斤把自己买衣服的钱全部捐出去,还发出了倡议书。

在八斤的号召下,全校师生和社会上的一些人加入资助行列,短时间内解决了斯琴的全部医疗费。

1993 年12 月9 日下午,哈日干图飘起雪花,刮起大风,学校怕发生意外提前放了学。

等同学们走后,八斤把所有门窗关好,冒着风雪往回走,忽然听到风雪中有小孩的哭声,他不顾一切朝哭声跑去。

在风雪中找了好长时间。

他终于在一个沙湾里找到了迷了路被风雪吹走的小姑娘。

当他将小姑娘背到她们家的时候,自己的手脚已失去了知觉。

1994 年12 月的一天,八斤与往常一样最早来到教室里点着火炉复习功课。

突然听到外面的人们喊:“着火了

二年级教室着火了

”八斤跑出去一看,只见二年级教室房顶上燃起了大火,他奋不顾身脱掉棉袄冲进火海,兄弟班级的师生们也相继赶来,奋战了一个多小时,大火被扑灭。

事后,他被苏木和学校评为“在危险面前挺身而出的赖宁式的英雄学生。

”1995 年夏天,哈日干图遭受了百年不遇的洪水的袭击。

7 月21 日,参加了一上午抗洪救灾劳动的八斤,乘下午的功夫去找老师商讨假期作业的难题。

当他走到半路的时候,听到有小孩喊:“决来人啊,有人落水了

”八斤像离弦的箭一样飞跑过去。

看见路边水渠里露着个人头,原来是村里11岁的阿木古朗不慎掉进了水中。

八斤不会游泳,但毫不犹豫地潜入水中,他几次将阿木古朗推上岸,可是又一次次地滑下去。

最后,他用尽全部力量又一次推了上来,在岸上几个孩子的帮助下,阿木古朗被救起,而八斤已却精疲力竭地沉了下去。

岸上的几个孩子哭成一片,听到消息的人们及时赶来救起了八斤。

八斤先后被评为通辽市“十名优秀少先队员”、通辽市“百名优秀少先队员”、内蒙古自治区“十佳蒙古族少年”、全国“十佳少先队员”等。

1995年他应邀参加了“通辽市优秀少先队夏令营”活动。

3分钟的励志的演讲稿,可以是关于自信自强的,或是一些人生哲理的。

不要感恩的。

谢谢

其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。

    每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。

没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。

人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。

    人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。

从十一、二岁开始,青少年一般都会有几年很强烈的反叛期,这一时期的青少年,常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。

这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。

可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。

动物通过角斗来宣示自己的力量,确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。

    一个人与其说是为了理想而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。

如果我们出生在贫苦家庭,我们可能所有的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。

因为贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到尊重。

所以在贫困中的人常常更加能够自强不息,因为他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。

这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。

    当人们脱离贫困之后,马上就会为了争取自己的社会地位而努力,因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。

一个人如果社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永远只能吃最后一口肉,永远得不到最好的机会,甚至得不到母狼的青睐。

社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。

社会地位的低下是一种非常现实的痛苦,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。

在这种感觉下,懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力),而没有耐心的人就会采取危险行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。

面对社会地位,有虚荣心和贪婪心的人尤其危险,虚荣的人容易为了面子而断送幸福,而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命,因为地位和金钱一样,没有任何满意的衡量标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极容易进入危险之地。

但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。

    当有了一定的社会地位之后,人们就开始要求精神的解放、心灵的自由,希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。

人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神平等。

当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时,我们希望自己的心灵得到解放,而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。

人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。

    如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动,那另外一种人的成功更加震撼人心,那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人,因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。

海伦凯勒从小失聪失明,但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲,霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》,司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》;这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后,放飞了自己强大的精神力量。

还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音,每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。

我曾经碰上一个叫左力的浙江学生,从小耳朵就完全听不见了,到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静,但他却通过自己的努力一直读到了大学,而且一直都是好学生,他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么,他写出来的文字流畅通顺,思想丰富;现在他还准备到国外最好的大学去读书,从唇读中文转向唇读英文。

我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好,面对左力这样的学生,我们除了努力,还有什么好抱怨的呢

    我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。

其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。

我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻,单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去,在你和滑雪板进行抗争的过程中,你会摔得鼻青眼肿,但只要坚持下去,你会慢慢发现,单板好像慢慢融化成了你身体的一部分,已经在你脚下运用自如;借助单板,你已经可以翻滚腾挪,飞驰向前,为生命留下一连串的潇洒和美丽。

歌颂解放军的演讲稿

数不经多少次被我们英勇的中国人民解放军(武警感动,战争硝烟、边防守卫、九洪、零八抗风雪……以至今天让无数中国人泪流绵绵的汶川特大地震救灾。

直面死亡、不怕流血牺牲、奋不顾身、决不退缩、英勇顽强、特别能吃苦特别能战斗、为百姓可以付出生命……这是我心目中解放军的光辉形象,也是全国人民心目中的一座丰碑

四川大地震发生后,十多万解放军将士为抢救灾区民众的生命做出了巨大贡献。

在血色的悲壮中,绿色的迷彩服成了一道最为威武雄壮的风景线。

以至于外国媒体都感到震惊:这样的军队谁能战胜

外媒为何惊讶

一般而言,国外救灾时,军队都是持枪进入的,贫穷的非洲国家士兵进入灾区是全副武装,就连美国奥尔良飓风灾害更是如此,国民警卫队还开着装甲车进入,在国外,军队和百姓是两个截然不同的群体。

而在中国,无论是水灾,雪灾,抑或是今天的四川大地震,解放军士兵们进入灾区,除去救灾用的必备工具外,都是不拿任何武器的。

因为灾区的灾民是何等的自律,团结互助,军民是真正的一家人。

多少年来缔结下的“军民鱼水深情”在中国普通百姓心目中深根发芽,解放军就是人民的子弟兵,是我们的亲人

在这样的危急时刻,他们是不会不管养活他们的老百姓的。

就象一位小学生在废墟下平静的等待救援时说的一句,我为什么不害怕,就是因为我知道解放军叔叔不会不管我的。

对解放军充满这样的信任怎能不一次次震撼人心

“解放军是我们的亲人”已深入到我们每个人中国的灵魂中,从上个世纪到今天从未有分毫动摇。

脑海中清晰地闪现过一个记忆:电视连续剧《长征》结尾的江西民歌《十送红军》曾在某个夜晚让我莫名的哽咽抽泣,因为音乐所渗透出来的最淳朴最坚定的情感没法不让我深深触动

那是世界上最美的情感

网上有幅照片让我实在难以承受,我们几为战士救灾时因余震危房倒塌牺牲了,遗体与遇难灾民遗体一起放置,但灾民用裹尸布裹着,而我们可亲的战士却因为布少还遗体暴露,这是什么样的一种情景

我悲痛难言……链接悲痛的解放军战士,奋战在抗震救灾的每一个断垣废墟上的每一位解放军战士,我们都深怀敬意,充满感激。

犹记得一篇文章曾说:中国现代化发展迅速,拜金主义享乐主义盛行,人和人没有了崇高和真诚,而只有我们的解放军才是中国最后的希望

其实作者悲观了,在次地震中中国军人和普通百姓所表现出来的忘我牺牲、团结互助的精神和品质让世界对中华民族充满希望和敬意

每位中国人都为有这样的军队而感到骄傲,这样的百姓,这样的军队,如果团结起来,世界上还有什么比这样的军队军力更强大

向我们这个世界上最可亲最可敬的人——中国军队再一次敬礼

Y关于名著的故事演讲稿,五分钟

新颖、震撼点的。

拜托啦~

不买书。

有时想起清末学者孙治让、现代史家陈垣先生都有几间大书房,不无羡慕之意。

明知其不可求,也就安于陋室了。

现在年过八旬,有时取出明刻及清代精刊,观览一番,也就很满足了。

演讲稿要怎么写才能更能打动人,更能震撼人

演讲稿撰写怎样才能不落俗套事讲的常是雷同化,主要是材料雷观点雷同和行文雷同。

似曾相识的事例,老调重弹的观点,程式化的篇章,势必倒人胃口,达不到感染人、激励人、教育人的目的。

要使事迹演讲不落俗套,必须把好两关: 一、把好材料筛选关 在选择演讲材料时,力求人无我有,人有我新。

对自己或他人的事迹材料,在收集时不厌其多,而在选取时不厌其精,“精”就是具有最能反映生活本质和时代风貌的典型性。

必须知道,任何具有典型性的材料都是个性化的,主要是下面两种材料: 独特的经历每个人都在一定的自然,社会环境中生活,拥有自己的特定的千差万别的经历。

要作事迹演讲,就得把那些称得上“事迹”的独特经历挖掘出来。

周青,罗会江的演讲《镶嵌彩灯的女性》说道:你能想象吗

曾经,一位地质勇士孤独地跋涉在荒无人烟的峡谷,当他忍受了十天半月的孤独以后,竟然对豺狼的嗥叫已不再惧怕,相反却感到亲切。

兴奋,然而,即使是这样,也曾未动摇过他对地质事业的热爱和渴灰…… 对一般人来说,那种置身荒野的“孤独”是很特别的;即使对地质队员而言,那种闻狼嗥而兴奋的感觉也不是人人都有的。

这种闻所未闻的经历很能打动人。

发掘出特有的经历不仅具有很强的真实感,而且能动人心魄。

独特的细节其实,不少“事迹”颇为相似,但是,只要在细节上体现出不同的时间、情景、场合、外貌、动作、心态等等,就能真实地写出富有个性的 “这一个”了。

有一篇写煤矿工人的演讲,没有像多数人那样,去表现“他”手持钻机采煤的常见镜头,而是用独特的细节牵动全篇: 人们熟视无睹的阳光,对他来说却很珍贵,长年起早摸黑的井下生活使他无法像常人那样享有阳光,他的脸上黑平乎的,缺少血色。

这天,他终于有空坐在阳光下,尽管冬天的太阳并不温暖。

他脱下煤迹斑斑的棉衣,光着上身晒太阳,用身体吮吸寒嗖嗖的冬日之光。

我看到,煤粉已钻进了他的肌肤,每个汗毛孔都是鸟黑的

这个给千家万户送去光明的人,原来竟如此缺少阳光,浑身都是黑的啊。

冬天光着上身晒太阳,“每个汗毛孔都是乌黑的”这是演讲人捕捉到的与众不同的细节,在情感上内涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受体悟关 要抓住牵动人心的最初感觉,在情感上意义上挖掘材料的内涵,力求有新鲜。

深切的感受和看法。

一篇好的事迹演讲,不可没有: 独特的感受事迹材料大多是感情化的原生状态的。

要使事迹演讲产生如闻其声,如见其景。

如临其境的现场效果,演讲者必须把有血有肉的富有生活气息的东西抓住,找到自己的“感觉”,才能再现实情。

有的事迹演讲即使无法亲历的素材,也能独具慧眼地产生自己的感觉,如厉风《血染的木棉花》: ……那墓碑上只刻着这样几个字:“烈士,女,十九岁,某连卫生员。

”霎时,我仿佛看到一个清瘦身影,在硝烟弥漫的战火中闪过,她救出了伤员,自己却流血过多,苍白的脸那么稚嫩。

纯洁……也许她正编织着少女七彩的梦,已经有人爱她;或许她正爱着一个人,但军号响了,她收起了少女的情思,毅然奔赴严酷的战场。

她躺在我家乡的这块土地上,为了我们这一代年轻人,她过早地离开她热爱的这个世界。

才十九岁呀,正是人生如花的季节

独特的见解一个事迹材料就像一个多面晶体,不同的观察角度会“看”到不同的内涵。

演讲者要力避“正常”的观察点,要用自己的眼光发现新颖。

独到的意义。

《一个共产党员的自豪》(杨铁军)在讲述了两个共产党人催人泪下的事迹后,表达了“我”的自豪: 加入这个党,不是获取特权的筹码,而是追求真理的阶梯,就像一滴水投入大海的怀抱,就像一名战士听到了进军的号角

这既是个人的“心得”,也洋溢着时代精神。

如果在这里袭用现成的口号和俗套的说法,不仅不能恰到好处地升华材料,反而削弱了材料本身具有的力量。

如果不能从所选材料中生发出独立见解来,就无法在运思成篇上具有特色

经典美文3分钟演讲稿

生活,自有酸甜苦辣,就好像调色板。

生活,多姿多彩,就好像一部连续剧,从中有酸有甜,有苦有辣。

总之,生活需要色彩才会精彩!  红色,生活中需要你的激情,你一旦有了激情,那就是为以后打好基础,自然,有了激情做什么都简单,激情是生活中丰富的一面,它随时陪伴着你,你若能唤醒它,它就会给你人生上的成功。

  橙色,它如秋天那么的朴实,也是收获的象征,在一学期过后,自己的劳动就会有了结果,结果有好有坏,你若精心耕耘,结出来的果实自然硕大,你若守株待兔,那结出来的只有腐皮没有果啊!  黄色,它虽然在人们中的第一印象中不是那么的好,但它可是宝贵的经验教训,在失败后,不要灰心丧气,要有信心,吸取经验教训准备东山再起,因为失败往往是为你打开另一个成功的大门。

  绿色,生活中必要快乐,快乐往往是先苦后甜的,没错,只要经历过风风雨雨,到了最后,总是会遇见彩虹的。

  青色,它是在人失败后才会出现,又苦又涩的,给人压力,然而,只要事事都往好处想,它就会慢慢消失。

  蓝色,它是生活中轻松的一面,也是所有人最向往的,因为在生活中谁都想轻轻松松的度过每一天。

  紫色,它是生活中人们最不想遇到的,跟在蓝色之后,自轻松之后的麻烦,所以人们在生活中不希望遇到它。

  黑色,它是黑暗的使者,使人感到孤独,同时也存在着一种神秘,为生活增添了一份色彩。

  白色,它与黑色恰恰相反,纯洁,友善,不会使人感到孤独,反而使人感到快乐,它常常是人们所向往的,追求的。

  在我认为,所有颜色当中彩色是最好的,因为它具备了所有的颜色,也是最完全的。

  生活如果没有了色彩那么就不再精彩,的生活有什么好呢?不如多几分麻烦和几分快乐,这样能让人受到启发和感悟,也能得到经验和教训,所以生活需要色彩!  生活如画,需要色彩来描绘。

大学生为什么而读书5到8分钟以内的演讲稿

远离快餐文化 回归本色书香大家都读过这样一首诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。

而这源头便是读书。

可是现在在一个信息高速发展的年代,在一个不到一秒钟的时间便能将《大不列颠百科全书》全部内容从地球一端传到另一端的时代,我们新时代的大学生离网络越来越近,离书籍却越来越远,有人曾就网络时代大学生读书状况展开调查,结果显示,网络环境正在一点点的侵蚀大学生本该平静的读书心态,在调查的1000人中有30%的人每天上网,而其中接近10%的大学生每天上网超过3小时但平均读书时间不超过半小时,这是一个多么触目惊心的数字

一位导师曾经说过一个人一生中影响最大的是人文素养,而一个民族最大的悲哀是文化素养的缺失,缺少阅读便会缺少文化的沉淀和底蕴。

而一个缺少热爱阅读的人的民族势必是一个文化素养缺失的民族,当我们,时代的精英,不再走进图书馆,而只把目光投向网络,投向那热闹却毫无价值的快餐文化,当我们关心明星娶妻生子胜过鲁迅的诞辰,我们将会变得多么可悲

与网络稍稍保持一点距离吧,那是快餐,纵使有各种可口的味道,却终究没有营养。

正如莎士比亚所说的,书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好象没有阳光,智慧里没有书籍就好象鸟儿没有翅膀。

没有了阳光,生活便失去了色彩,没有了翅膀鸟儿就无法飞翔,没有了书籍,我们又该去向何方

也许有人会说网络上不也有很多书吗

可是闪烁的屏幕衬出的只是缠绵刺激的小说,又怎能映出文化的真谛,又有谁会在屏幕前细品李白的潇洒,感受苏轼的豪迈,思索鲁迅的冷峻深邃,体味冰心的意味深长

关于读书的演讲稿 - 三联阅读经历苦难的高尔基曾说“书籍使我变成了一个幸福的人,想幸福吗

捧起那散发着淡淡书香的书本吧

盯了许久屏幕的眼睛酸涩了吧

读一本真正的好书吧

虽然已经远离了红袖添香夜读书的年代,但可敬的周总理那句为中华崛起而读书仍犹在耳,一杯清茶,一本好书,在喧嚣之后让自己的心灵平静下来,在历史与现实的碰撞中感受过去,畅想未来。

书籍是全人类的智慧,我们是新时代的宠儿,关掉显示器,丢掉快餐文化,读一本震撼人心的作品吧,吸收那超越年代的智慧精华,细嗅那来自远古的清香,给自己插一双翅膀,在和煦的阳光下乘着时代的春风振翅飞翔

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