小学生到聋哑学校慰问的演讲稿
阳光下颤抖的花朵，携手走向美好明天—南阳师范学院体育系爱心社参观聋哑学校策划书这是一个可爱而又寂寞的群体，上帝给他们开了一个残忍的玩笑，让他们在降临到这个世界的那一刻就体验到了世界上最大的不公平。
当我们在口语课上尽情的侃侃而谈时，当我们陶醉在mp3中美妙的音乐中时，当我们受到小小的挫折而怨天尤人时，我们可曾想到那个无声的集体在城市的某个角落，那个寂寞颤抖的心灵……不要让冰冷你的墙壁近可乐善良的心灵，我们要用微弱但又充满激情的心跳引发出世间无数爱心的共振，用这滚滚热潮，撑起绵绵真情。
“关注残疾儿童，共创美好未来”，让我们携起手来融化那个冰冷的世界。
“用你我爱心，换人间真情。
”让爱心充满每一个角落。
一．宗旨：关心聋哑儿童，传递人间真爱。
二．目的：给聋哑儿童带来快乐，丰富他们的生活，让他们的生活更加多姿多彩。
三．组织及承办机构：南阳示范学院爱心社。
四．活动时间：2009年10月25日（星期日）上午7:30到上午11:30五．活动地点：南阳市聋哑学校六．面向范围：爱心社全体成员活动流程与介绍：本活动分为四个阶段，即a：准备阶段；b前期阶段；c活动阶段；d后期阶段a准备阶段1：1）联系校方（聋哑学校），与其商谈活动事宜，定下活动时间内容等。
2）将此活动向广大师生宣传，吸收更多参与者。
3）选择公交车的方式去该学校4）排练活动时，所需的文艺节目。
5）准备好纸和笔2.注意事项及突发事件：1：1）提前集合与公交车站联系，在总站提前上车，以免因此耽误时间影响计划。
2）组队进行各项活动，有各队组长负责，保证队员安全。
3）参与者出校后要更加注意自己的形象，积极融入集体，团结队友同学，避免与内部或与外部人员发生矛盾。
如有发生由组长出面及时调解不能影响活动进程。
4）可事先准备自己的小礼物，如贺卡等，吃的除外。
5）文艺部排练节目必须针对聋哑学校情况，应多准备些舞蹈、武术、哑剧之类节目，音乐节目就不适合。
b前期阶段1）7:30准时在体育馆南门集合、点名。
2）8:00之前准时上车开始出发，如果人数太多可分批前去，估计8:30到达目的，要在聋哑学校附近的广场上集合，再次点名后有次序进入学校。
2．注意及突发事件1）在我校点名时未到者将不再等待以免耽误行程，此规定也将提前通知。
2）由各组组长带领带领本组人员分批到附近的公交车站坐车。
3）注意车上不要大声喧哗，注意形象，与乘客处理好关系，不要发生矛盾，同时管理好自己的财务，各组组长负责各组人员的行动，注意人身和财产安全。
c活动阶段：9:00-10:00文艺演出，10:00-11:20自由活动，11:30活动结束（组织集合坐公交车回校）1．1）到达后，在门口集合，清点人数，并分成小组分配各自行动任务。
2）与该校老师配合好，文艺部准备演出。
3）演出开始参与人员与师生混坐一起，交流感情，演出中注意互动，让他们和我们一表演。
4）演出结束后，可与他们自由活动，和大一点的男孩子打篮球，和他们一起做游戏，教他们一些舞蹈或武术。
5）可以把要说的话写在纸上与他们交流，用这种方法和他们交流来增进感情。
2.注意事项及突发事件1）不要随便给他们发糖果之类的食品，这样容易引起混乱。
2）交流时必须要有耐心，讲究方法，不要伤害到他们，要用整颗心去爱他们，多站在他们的位置想一想。
3）在自由活动时一定要注意安全，不要教他们做危险的动作，若有意外要及时向该校老师反映，及时解决。
4）若与他们发生冲突，要耐心解决，不能发火。
5）要多多鼓励他们，夸奖他们，让他们参加到我们的节目中，不要漏掉一个小孩，让他们倍感冷落。
6）临走时，可以送他们一些小礼物，让其留念，但不要接受他们的馈赠，更不要把他们带出校园。
7）拍照时，最好抓拍，才能找到感动，才能找到温暖的感觉，同时别忘了合影，给他们一份，给同学一份，还有给社团一份留做宣传。
8）进行某些义务活动，同时注意安全。
9）着装应得体大方朴素。
女生，不能穿高跟鞋、化妆等。
男生不要有奇装异服出现。
10）活动期间无负责人允许不可私自离开。
11）与他们一起游戏时，应充分考虑他们的能力，一定要做到适可而止，注意安全，不可太过。
12）在11：20左右同他们告别，离开，负责人点名，不能有遗漏，若有人数不够的情况，找出名单，电话联系，确保其安全返校。
13）回校途中，注意安全，一切行动有序进行。
d后期阶段1. 1）将照片洗出、分发，交至网络部传至网上博客。
2）对活动进行总结，张贴海报，宣传此次活动的意义。
3）可以走人校园，走人社会，进行募捐活动，将捐款全部用于帮忙那些残疾的儿童。
2.注意事项：爱心不是一时的感动，更不是一时的冲动，爱心来至长久的坚持和不断的奉献，我们所做的还远远不够，我们要继续努力，努力将爱心之种散向每一个人心里。
八.职责与经费1）行动中分组进行，每组选出一名负责人，负责该组的活动，安全等。
要求做到：人人都有事做，人人都有收获，井然有序，不失条理，有声有色。
2）经费由所去人数来定，尽量减少开支。
九.活动意义1）为了那些残疾的孩子们送去关爱与快乐，让他们感受到社会的温暖。
2）同时也是社员们的一次锻炼，让我们更多的了解社会，学会更好的与人交流。
3）同时也是为了传递爱心，让更多的人了解残疾儿童和去关心他们，让更多的人加入到我们这个集体中，来奉献一份爱心。
急需以“维护国家安全，共筑和谐家园”为主题的演讲稿，恳请大家帮忙。
在抗震救灾取得重大阶段性胜利、北京奥运会开幕前夕，同时迎来了中国人民解放军建军81周年。
根据年初市委办、市府办印发的《2008年双拥和全民国防教育要点》提出的任务，日前，市民政局、军分区政治部、市双拥办联合下发通知，要求各地在“八一”期间广泛开展双拥活动。
通知要求，各地要广泛开展以“维护国家安全，共筑和谐家园”为主题的国防教育和双拥宣传。
在今年的抗震救灾中，我们的人民军队又经受了一次新的严峻考验。
广大官兵临危不惧、奋不顾身、舍生忘死，谱写了新时期我军“学人民、爱人民、为人民”的新的丰功伟绩。
军地要以抗震救灾中涌现出来的英雄模范人物为榜样，结合实际，开展形式多样、内容丰富的以“维护国家安全，共筑和谐家园”为主题的宣传教育活动。
要利用媒体和网络开辟专栏，集中宣传人民解放军在抗震救灾中的先进事迹，宣传新时期人民军队在承担多种任务、应付多种威胁中维护国家安全的作用，宣传本籍赴川军人在抗震救灾中的先进事迹，并以支持灾区重建家园的精神，推进军民共建和谐村镇、和谐社区活动，共筑和谐家园。
要紧密结合双拥“六创”的实际，切实抓好双拥文艺创作，办好八一双拥文艺晚会，推出一批高质量反映新时期军民鱼水情谊的文艺作品，用丰富多彩的双拥文化熏陶和教育军民，进一步打牢军政军民团结的思想基础。
通知指出，各地要按照“俭朴、热烈、重在基层”的要求，扎实开展多层次的走访慰问。
乡镇（街道）、社区（村）要对老复员军人等重点优抚对象集中组织一次走访，帮助他们排忧解难；对边防海岛、高原、艰苦地区和在海、空、导弹部队服役的本籍军人发一封慰问信。
要将赴川抗震救灾军人家庭作为慰问重点，了解其家庭生产、经营和生活方面存在的实际困难，提供力所能及的帮助。
要动员新型经济组织和新的社会阶层慰问驻地部队，慰问分居两地、丈夫在边海防服役的军嫂。
军民共建的地方单位，要对共建部队进行慰问。
市将协调相关部门和部分企事业单位到军营开展慰问联谊活动。
“八一”前夕，市委、市政府将慰问驻扬部队、武警部队官兵，并召开军政座谈会。
通知还指出，军地各级要互办实事。
各地要认真贯彻市政府[2003]30号《关于进一步做好军嫂（随军家属）就业、再就业工作的意见》文件精神，劳动和双拥部门要面向有求职愿望的军嫂（随军家属）举办一次劳务专场，为军嫂（随军家属）提供适合她们就业的单位和岗位。
随军前属于行政事业单位、居住地为扬州市所辖县（市、区）以外的随军家属，县（市、区）要依据省委[2003]16号文件精神，尽量对口协调安置到相关单位。
烈属、残疾军人及边海防军人子女中考，教育部门要给予降分录取优待。
驻扬部队、武警部队要抓好“双带双扶”，坚持“双拥爱民日”计划，积极参加扶贫帮困及社会公益事业等工作，为建设富裕、文明、秀美的新扬州作贡献。
八一前夕，驻地部队要集中力量为驻地办一件有影响的实事。
通知强调，各级要根据双拥“六创”任务要求，切实抓好各项双拥政策的兑现。
要重视抓好企事业单位在产权制度改革和劳动关系调整后有关双拥优待政策的兑现，特别是注意维护双拥优待对象应享有的就业权益。
要积极接收安置转退军人，对在边防、海岛、高原等艰苦地区服役、荣立二等功以上、伤病残人员，要实行保护性安置。
要重视开展重点优抚对象医疗“9+1”解难行动，在抓好医疗保障各项规定兑现的同时，组织参加强身健体等疾病预防活动，把疾病医疗前移到健康保障上来。
《感谢警察叔叔》演讲稿
致交警叔叔的感谢信一： 敬爱的交警叔叔： 您好!我们是后小河小学全体大队干部，今天我们代表后小河小学全体少先队员向您表示感谢! “交警叔叔，您是我们的交通安全的守护神，在上下学路口总能找到您的身影。
每当放学走出校门看见路上车辆秩序井然地行驶，我们便知道，那是您的功劳，在此，我们代表后小河小学XX多名少先队员真心地对您说一声：谢谢您!请您接受我们的鞠躬礼：“您辛苦了!”在XX年新春来临之际，我们还带来了同学们亲手书写的春联，向您表示节日的慰问。
再次感谢交警叔叔，祝您在新的一年里身体健康，万事如意! 此致 敬礼 致谢人：xuexila xx年x月x日
求一篇演讲稿
哎我一起发你QQ邮箱吧。
劳驾帮我修改一下这篇演讲稿
尊敬的各位领导、评委： 大家好
今天我演讲的题目是《最美的信任》。
有一种美丽叫信任 ，他是人与人之间最美丽的语言。
一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰，一个信任的口吻，足以让人刻骨铭心，永远难以忘记。
对孩子，信任是母亲眼里的慈祥；对老人，信任是肩上的那付担子，老人担不动时，儿女们接过来又默默地放在自己的肩上。
但是在这个高速发展的社会里，赋予人们更多的是无尽的欲望，人们心中普遍对信任产生了危机。
人们开始不信任亲人、不信任朋友、甚至不信任自己的政府
一个缺乏信任的民族是没有希望的，一个缺乏信任的国家没有未来。
大到国家，小到团体、个人，没有信任，便如大海的船，失去了航行的路标。
也许大家都还记得去年发生在---的那场洪水灾害，无情的洪水淹没了人民的财产，撕碎了人们恬静而有序的生活，给广大群众带来了巨大的灾难。
但是洪水无情党有情，我乡的广大党员干部在突至而来的灾难面前无畏无惧，万众一心，众志成城，带领广大群众与灾难展开了激烈的搏斗，以自己的实际行动，维护了人民群众的生命财产安全，最大限度地降低了灾害损失，领导还多次到灾区慰问、安抚受灾的群众，政府还为群众送来了生活必需品，保证群众有饭吃，有被盖。
我们的党组织发挥了坚强的堡垒作用，在困难面前树起了强力的支撑，一个支部就是个坚强的堡垒，一名党员就是一面不倒的旗帜。
这样一个爱民的政府我们因该去信任它
2008年5月12日在四川省发生了大地震，在那一瞬间500万人失去了自己的家园，在那一瞬间倒塌的房屋遮住了温暖的太阳，多少坚强的生命在废墟中挣扎
一个三岁的孩子被解放军救出时用自己受伤的臂膀对救援人员行了一个队礼；一位22岁的姑娘在废墟中对救援人员说“我再等你们来救我，我知道你们会来救我；一位89岁的老人在获救后久久不愿意放开解放军的手，因为老人感谢解放军给了她又一次的生命
生命力原来是如此的顽强。
他们之所以能够谱写生命的奇迹，是因为他们有一种坚定的信念，他们信任日益增强的国家，他们信任社会主义的制度，他们信任把人命利益看得高于一切的党和政府。
总理说：“一切想着人民，一切为了人民，一切为了人民的利益而工作”，我们的乡政府是这样提倡的也是这样做的。
所以我们要更加信任我们的共产党，更加信任我们的政府，更加信任我们的领导。
我们坚信跟着这样的领导班子我们的生活会过得更好，我们的明天将会更加的灿烂
为人至诚 为业至精安全理念演讲稿
中华民族文化是神传,历史悠久而源远流长.古人历来重德修养,把诚信作为人道德最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范. 古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”.并由此推出人的行为准则：“是故诚者,天之道也；思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通.“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等.古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之,不知为不知”.知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心.说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”.孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”、“人而无信,不知 其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人无信则无以立,无以行.孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要. 北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士.一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你.”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了.几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你.”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过. 范仲淹之子范 纯仁秉承父志,在洛阳为官时以诚信造福于民,当地路不拾遗、夜不闭户.一次在白司马坡,有位老人坐在墙边晒太阳,有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了.”老人坐在那里动都不动一下,也不问一句话.过了一会,又有人来告诉他牛犊丢失的事,老人脸色平静的对那人说：“你不要去找,一定是有人开玩笑,把它 藏起来了.”经过这里的路人感到奇怪,就走过去问他说：“老人家,您家中丢失了牛犊,别人一再告诉您,您为什么不管呢?”老人笑着说：“范大人住在这里,谁愿意当小偷?这是决不可能的事.”不一会,牛犊果然回来了. 还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”.北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落.牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理.种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族.谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约.奴讹以为大雪种世 衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命.此后,当地羌族相继来归.种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”.后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安. 诚信是为人、 处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任.古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准.而当今却不讲诚信,不讲道德,一直依靠谎言封锁,迫害敢于说真话的人,迫害善良的人,使社会道德沦丧.如今,越来越多的人选择了正义和良知,这 是人最明智的选择.
