初中演讲比赛演讲稿
【八一建军节的来历】 1927年4月12日和7月15日，蒋介石、汪精卫先后在南京和武汉发动“清共”行动后，中共中央在汉口召开了临时政治局常委会议，决定利用共产党掌握和影响下的国民革命军在南昌举行起义，并指派周恩来为起义领导机关前敌委员会书记。
7月27日，周恩来在南昌召开了有朱德、刘伯承、恽代英、彭湃、叶挺、聂荣臻以及江西党组织负责人参加的重要会议，成立了以刘伯承为参谋团长，周恩来、叶挺、贺龙为委员的参谋团，下设起义军总指挥部，由贺龙任总指挥，叶挺任前敌总指挥。
8月1日凌晨2时，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等指挥各路起义军向驻守南昌的国民党军队发动进攻，经过四个多小时的激战，歼敌3000余人，缴获枪支5000余支，子弹100万余发，大炮数门，占领了南昌城。
当天上午，在南昌举行了国民党中央委员、各省区特别市和海外各党部代表联席会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等25人组成的中国国民党革命委员会，通过了《八一起义宣言》等文件，提出了“打倒帝国主义”、“打倒新旧军阀”、“实行耕者有其田”等革命口号和政纲。
同时对起义部队进行了整编，仍沿用国民革命军第二方面军番号，以贺龙兼代总指挥。
因敌以重兵进攻南昌，中共前委决定根据中共中央的预定计划，起义部队于8月3日至6日先后撤离南昌，挥师南下，取道临川、宜黄、广昌，直奔广东潮汕地区。
起义部队在江西瑞金、会昌打垮了国民党反动军队的堵截，然后经过福建的长汀、上杭和广东的大浦，于9月下旬占领了潮州、汕头，主力部队经揭阳向汤坑西进。
10月初，西进部队和留守潮汕的部队遭到优势敌军的围攻，起义部队大部分被打散，一部分突围到了海陆丰，与当地的农民武装会合；另一部分由朱德、陈毅率领经赣南、粤北转入湘南，开展游击战争。
1928年1月在湘南地方党组织和农民武装的配合下，在宜章举行了“年关起义”。
由于遭到优势敌军的“协剿”，起义部队和农民武装撤出湘南，于同年4月到达井冈山与率领的部队胜利会师，组成中国工农革命军第四军，后改称工农红军第四军。
初中演讲稿
从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。
这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。
分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。
”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。
”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。
但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。
它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。
瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。
”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有： 1、 楔子。
用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。
直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。
可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。
一开始就告诉听众自己将要讲些什么。
世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。
这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。
例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。
”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。
2．介绍情况，说明根由。
这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。
她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。
当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。
”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。
3．提出问题，引起关注。
这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。
例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言
我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干
《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上
因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么
” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。
二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。
在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
（一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。
由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。
那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢
根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众 的听觉，从而获得层次清晰的效果。
演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。
此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
（二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。
演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。
优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。
平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
（三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾要简洁有力，余音绕梁。
结尾是演讲内容的自然收束。
言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。
怎样才能给听众留下深刻的印象呢
美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。
”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。
在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。
演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。
但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。
英语演讲稿关于环境的。
我是初中生要参加比赛，在线等急急急，有哪位好心人能帮个忙
帮你找了一篇 对你有点难 凑和着用吧Our Environment - how can you and I help save it? Albert Einstein said “Look deep into nature, and then you will understand everything better.” Our planet is in trouble! Pretty much everywhere you look today you will hear or see something reminding you that our planet’s health is failing. If our planet where a person it would be about time to buy the burial plot and write out the last will and testament. Just a brief list of the things that is ailing her is - pollution, acid rain, climate change, the destruction of rainforests and other wild habitats, the decline and extinction of thousands of species of animals and plants....and so on. I think everyone in here can agree that all of these issues exist and that humans have caused them. Thankfully many of us are concerned about the future of our planet and unless we can find a way of solving the problems then the environment will suffer. I know this all sounds so depressing - but we can’t get overwhelmed. Every one of us can do something to help slow down and reverse some of the damage. We cannot leave the problem-solving entirely to the experts - we all have a responsibility to our environment. We must learn to live in way that will sustain our world like learn to use our natural resources which include air, freshwater, forests, wildlife, farmland and seas without damaging them. As populations expand and lifestyles change, we have to keep the world in a condition so that future generations will have the same natural resources that we have today. Here I am going to list just a few examples of the threats to our environment as well as some ideas to help you to do something about them.
初中生演讲稿
信守承诺是对人格的升华； 信守承诺是对品质的砥砺； 信守承诺是对祖国的忠诚；信守你的承诺，无论这个承诺或大或小,或轻或重,或易或难.生命将在你的一个个承诺后闪烁灿烂夺目的光芒
晴朗的天空，来自心与心的交流 平坦的河道，也存在触礁搁浅的危险；晴朗的天空，也有乌云密布、大雨倾盆的时候。
我们的生活又何尝不是这样呢
成绩的起伏，人际关系的变化，工作的烦恼和困惑，身体的疾痛，让生活变得不再简单。
那么我们该怎么办呢
除了以一种顽强的精神去应付困难，我们还需要被理解和关怀。
这需要真诚的交流，它就像机器的润滑剂，不可或缺。
《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒深受大家的喜爱与敬佩。
我们都知道，幼小的海伦在失去听觉、视觉的寂静与黑暗之中独自忍受着孤独，变得孤僻、固执。
但她的老师却如一缕温暖的阳光，用心开导她，用爱滋养她，使她敞开了心扉，接受了这美丽的世界，用心去看世界，最终成为了掌握五种语言的伟大女作家。
这一切，都离不开海伦的老师与她心与心的交流。
有句歌词唱到：“生，是为了证明爱存在的痕迹。
”这爱，便是来自心与心的交流。
也就是说，交流，让我们感觉到爱，让我们体会生命的意义，缓解生活的压力。
交流，也是与他人互换思想。
英国大文豪萧伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，仍然各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么我们每个人就有两种思想了。
” 我们总希望别人靠近自己，关怀、理解、帮助自己。
其实，别人也同样需要。
那么，就把交流从那被遗忘的角落拾起来吧
朋友间可以有心与心的交流，它与财富无关。
古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。
君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷时，于江之上的钟子期听地如痴如醉。
那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期巧妙的领悟，难道这不是心与心的交流吗
陌生人可以有心与心的交流，它与国界无关。
当“同一首歌”走向国外演出时，“千手观音”这一绝妙的舞蹈让全场观众禁不住站起来拍手叫好。
艺术来自心与心的交流。
当奥运会上，无论什么肤色，无论什么国家的运动员，比赛前都能与对手友好击掌，比赛中表现出来的友谊、团结、和谐的境界，来自心与心的交流。
亲人之间需要心与心的交流，它与年龄无关。
父母们渴望交流。
父母与孩子之间出现代沟，付出的爱却不被理解。
父母们低喃：“怎样才能让你接受我们的关心，如何才能让你了解我们的心愿„„”我们也渴望父母和我们共享校园生活的乐趣，体验我们成功的感受，同时也需要为我们缓解压力。
老人们希求交流。
这是一个货源奇缺的阶层。
他们想赶赶时髦，却往往被讽为“老来疯”；他们也想充充电，却常常被讥为“赶鸭子上架”。
甚至，他们想向膝下儿女多讨些关心的时候，也常常难以如愿。
殊不知，人越老越小，老人也可以爱穿花衣服，爱看书，爱吃糖„„ 师生之间需要心与心的交流，它与身份无关。
我们愿意向年轻的老师述说自己成长的困惑，愿意向中年老师讲述生活的烦恼，我们更愿意同他们探讨人生的价值，学习的目标和方法。
交流，是美丽的。
两条平行线，无尽延伸，一旦交流，便有了无数的交集。
几汪潭水，平静无波，一旦交流，便奏起了欢快的流水交响曲。
而人与人之间心与心的交流，更是一种结晶，一种升华。
它能劈开乌云，让满天阴霾化作晴空万里
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 同学们： 我今天演讲的题目是《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》。
著名的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
”这句话给我们以很好的启示：聪明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的关键是勤奋。
当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。
敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。
迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。
试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢
在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。
伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。
可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为一个伟大的发明家。
成名以后，有人认为他是一个天才，可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。
”从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奋，知识在于积累，天性固然重要，但后天的努力才是最关键的。
笨鸟先飞的故事就说明，通过勤奋可以弥补天资的不足，懒惰，荒废，即使是天才也会自我扼杀。
相反的，有些天资较好的人不努力勤奋学习，反而一事无成。
宋人王安石的文章《伤仲永》里讲了一个叫方仲永的小孩。
他天资很好，五岁便能作出很好的诗来。
其父为了赚钱，便带他挨家挨户去作诗，却荒废了他的学业，结果到了十二岁时，已经什么也写不出来了。
诸如此类的例子还有很多。
一块玉石经过磨练才能发光。
如果有的少年朋友自以为自己聪明而不认真学习，免不了有“江郎才尽”的一天。
学海无涯苦作舟，只有不间断地耕耘才会有收获，想一口吃个大胖子是不可能的。
《荀子·劝学篇》云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，则亦及之，功在不舍。
锲而不舍，朽木不折；锲而舍之，金石可镂。
” 天资差的人，不必自暴自弃，记住：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
一名初中生跪求演讲比赛演讲稿 主题：建设文明校园 争做文明学生 要原创
我想我们都应该当个实干家，不需要那些美丽的词汇来修饰。
