求大学思想道德与法律修养关于第三章––人生的演讲稿，800字，平常一点就可以
理想是一座灯塔，照亮人生之路；理想是一座高峰，历尽艰辛方能成功登顶；理想是一根火柴，点燃人生的蜡烛。
理想是奋斗的目标，理想是前进的方向，理想是海上的灯塔…… 理想催人奋进，指引着我们为之努力奋斗、拼搏。
我们的人生，因为有理想而变得绚丽多彩，我们的生命之花也因理想的存在而灿烂绽放。
古今中外的许许多多例子都可以证明理想对一个人的成功起着至关重要的作用。
司马迁若是没有坚定的理想，就不可能在被施宫刑之后写出流传千古、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；越王勾践若是没有报仇复国的理想和信念，就不会有“卧薪尝胆灭吴国”的传奇；假如贝多芬没有理想，就不可能在双耳失聪之际创作出标致他音乐生涯的登峰造极之作《第九交响曲》……可见，一代伟人们的成就，源自于他们有着坚定的人生和理想，他们用理想谱写了人生的辉煌，用理想点亮了他们的人生篇章
生活中难免会遇到种种不幸，遇到种种打击，因为通往理想的道路并不是一帆风顺。
一句名言说得好：不经风雨，何以见彩虹
有了理想仅仅只是迈出了第一步，剩下的路程还要用不懈努力和持之以恒作为双腿的燃料，一步步前行。
作为一名大学生，正是树立远大理想之时。
让我们为自己点上一盏理想之灯吧，当我们找不到方向时，当我们为失败而痛苦时，当我们因害怕前方的黑暗而不敢前进时，就想一想这盏理想之灯吧，它会驱走眼前的黑暗，照亮我们人生之路
每个人都要走一段人生之路，每个人心中都有一盏人生理想明灯。
人生之路，因为有了这盏明灯便不再黑暗；我们的生活，因为有了这盏明灯而不再单调乏味
我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧
跪求大一思想道德修养与法律基础演讲稿。
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一、指导思想 今年是中国共产党建党90周年，讴歌、颂扬中国共产党的丰功伟绩，是出生于改革开放年代的青少年接受爱党、爱祖国、爱社会主义教育的难得机遇。
为了进一步推进民族精神教育和生命教育，引导学生了解中国共产党领导中国人民实现中华民族伟大复兴的光辉历程，激发爱国热情，弘扬民族精神，树立崇高理想，培养社会责任感和历史使命感，学校决定开展以“明责任、树理想、坚定信念跟党走”为主题的系列活动。
二、活动构思 本次活动将分为三个阶段进行。
第一阶段活动主题为“知党史——党的光辉照我心”，以了解党的发展历程为重点，引导学生们通过各种渠道学习党的历史，从而对当前幸福生活的来之不易有所认识。
第二阶段活动的主题为“颂党恩——唱支山歌给党听”，在认知党史的基础上，进一步通过各种形式激发学生对党的感激、赞美之情。
第三阶段活动的主题为“明方向——坚定信念跟党走”，汇总第一、二阶段活动的成果，进行展示交流，以引导学生在情感体验的基础上升华对党的感情，进而能够省悟自己的责任情怀和使命感，牢固树立跟党走的信念。
三、具体安排 第一阶段（第1—5周）：知党史——党的光辉照我心 1、制定活动方案。
（第1周） 2、在升旗仪式上向全校师生宣传“迎接建党90周年”活动方案，宣布活动启动（第3周） 3、向全体学生推荐红色书目，开展“红色记忆”阅读活动，每位同学选读一本红书并撰写一篇读书笔记。
（第3周） 4、各班出版一期以“党的光辉照我心”为主题的黑板报（第4周） 5、各班组织全体团员和学生参观“一大”或“二大”会址（第4周） 6、“让历史告诉未来”党史展板制作暨展示活动启动（党史展板由高一、高二各班分别制作，细则另附）（第4周） 7、组织全体学生于第4—5周的周二、三、四、五的午会课收看“光辉的历程”党史宣讲电视转播（宣讲作品由高一、高二年级各班分别制作，细则另附）（第4—5周） 8、各班召开一次“读红书、知党史”主题班会（第5周） 第二阶段（第6—14周）：颂党恩——唱支山歌给党听 1、启动“红星闪闪放光彩——采访、学习身边的共产党员”活动（第6周） 2、校团委、学生会筹备、举办“感党恩、颂党情”学生论坛（第6周） 3、各班团支部举行一次以“历史的抉择”为主题的团组织生活（第7周） 4、举办“党的光辉照我心”知识竞赛（第8周） 5、举办“红色传奇故事会”讲故事比赛（第11周） 6、各班出版一期以以“感党恩、颂党情”为主题的黑板报（第12周） 7、举办“唱支山歌给党听”歌咏会（第14周）第三阶段（第15—17周）：明方向——坚定信念跟党走 1、举办“红色记忆”读后感、“学习身边的共产党员”活动成果展示（第15周） 2、各班出版一期“明责任 树理想”为主题的黑板报（第16周） 3、举办“明责任、树理想、坚定信念跟党走”学生论坛暨总结展示活动（第17周） 四、活动要求1、精心组织，务求实效。
本活动是一项系列性的德育实践活动，内容丰富，时间跨度长。
各部门、各年级和班级要提前筹划，制定每一次活动的具体方案，精心组织，讲求实效，做到“六个有”——有计划、有落实、有检查、有调整、有小结、有反馈，确保活动顺利进行。
2、协力统整，形成特色。
本活动也是一门系统性的德育大课程，载体多种，涉及面广。
必须充分发挥校内外教育资源的整体合力，要利用升旗仪式、班会课、午会课、学生论坛、学生电视台、团支部活动、社会考察、爱国主义教育基地寻访、志愿者服务等各类校园文化活动形式，开展具有“大同”文化特色的喜迎建党90周年活动。
3、言传身教，热情指导。
认真实施方案，防止“花架子”、“走过场”，做到行之有效。
全校老师尤其是学生处、年级组长和班主任要主动投入，积极参与，对学生的德育实践活动要关心、指导；要重视材料积累，及时反馈，鼓励学生通过照相机、DV,追寻红色足迹，记录身边优秀的共产党员以及在本活动中的感人故事，引导学生在情感体验的基础上升华对党的感情，以达成自觉反思、自我教育。
关于学习上，思想道德，行为习惯上的演讲稿
树立自信，勤奋学习，快乐生活，全面发展。
高尔基说：“所谓才能，乃是相信自己，并且相信自己的力量。
”中国少年报知心姐姐卢勤老师说：“”每个人的心灵里都有两扇大门。
一扇门叫“我能行”，另一扇门叫“我不行”。
走进“我能行”大门的人，在“我能行”先生的指导下，个个都充满自信，人人都有成功的体验，能够抬起头来大胆地往前走，有勇气迎接风雨，乐于在困难中微笑。
走进“我不行”大门的人，在“我不行”先生的影响下，对自己没有信心，相识自卑的低着头走路，遇到一点困难就向往 后退，即使成功的机会到来，他们也抓不祝实际上，“我能行”和“我不行”就差一个字，可意思却完全相反：“我能行”是成功者的心态，而“我不行”是失败者最重要的原因。
因此，我们要向张海迪、成洁等许多残疾人学习，她们身残志坚，勤奋好学，快乐生活，全面发展，自学成才。
要向黑龙江一少年学习，虽然，他4岁时父母在一次车祸中成了七个指头一条腿，但他面对现实勇往直前，永不退缩，成为一名优秀学生。
向县一中毕业的大学生崔丽莉、朱旭晖、张睿、王虎虎、张蕊、崔洪勇、赵静、朱楠、肖亚茹等同学学习，刻苦学习，大胆探索，勇于实践，积极进取，全面发展。
我认为，我们每个同学都是最棒的，不是不好好学习，而是有的同学在学习上遇到一点挫折就停滞不前，没有自信心，破罐破摔，只要相信自己，不要走错门，定会成功!
求初一年级思想品德学习经验演讲稿~
随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值取向。
我利用暑假时间了解了一些大学生的思想以及价值取向并做了调查分析。
调查结果表明，从价值观层面上，当代大学生最重要的变化趋势之一是：努力寻求实现自身价值和社会价值的统一，积极健康、务实进取成为当今大学生价值取向的基本特征。
20世纪以来，我国喜事连连，大学生也同全国人民一道经历了一个个难忘的喜悦瞬间。
加入WTO和北京申奥成功加快了我国对外开放的步伐，改革开放的顺利进行，保证了国民经济快速持续健康发展。
还有突如其来的“非典”，这许许多多的事件都直接关系到大学生的学习和生活，他们对现代化建设的前途充满希望，对火热的生活充满激情，他们的人生观、价值观主流趋向积极健康、乐观进取。
但是他们的价值观也存在着一些问题： 高等学校是培养适应社会主义现代化要求的高素质人才的园地，大学生毕业后将成为我国各个领域的栋梁之材，他们代表了中国的未来和希望，所以当代大学生能否树立起正确的人生价值观，将直接影响到我国社会主义建设事业的成败和中华民族的兴衰。
目前，我国当代大学生人生价值观的主流虽是好的、是积极向上的。
当代大学生大多生长在十一届三中全会拨乱反正后、改革开放的年代中。
他们在党和政府的关怀下、在学校多年教育下，健康成长。
他们拥护党的领导，拥护改革开放政策，热爱社会主义祖国。
多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括个人对社会的责任和贡献。
他们大多数在学习上勤奋努力，渴望学到更多的知识和本领，以适应竞争、适应社会主义建设的需要。
不少大学生在政治上积极要求进步，入党已成为今天在校学生的主要政治选择，而他们在申请入党和入党以后，基本上都能在学习、工作、生活上严格要求自己，并起到表率作用。
但是由于社会上的一些不良因素，学生受到一些不良思潮的冲击而使他们的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“急功近利”、“一切向钱看”……的倾向，对其人生价值观产生了不良影响，起主要表现为： 1.重金钱实惠轻理想追求。
很多大学生表面赞成或是接受共产主义理想，但是内心却认为实现共产主义理想是很渺茫的事情，根本不是我们这代人可以看到的事情；很多人虽然赞成“人生价值在于奉献”，可是到了社会公益事业为某某某同学捐献爱心捐资捐物时又有几个人能做到
在实现人生追求的过程中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物资轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换自己却不愿付出爱心。
部分大学生受拜金主义享乐主义的影响，把挣很多钱发大财做百万富翁作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为自己人生追求的最高目标。
金钱的诱惑使他们只想挣钱而不学习，有些甚至产生厌学情绪，不刻苦学习，高呼“60分万岁
”；有些就是以大学的文凭为上升的跳板，就是想出人头地、谋取金钱权利……这些都使大学生对自己的人生价值观产生困惑和焦虑。
2.重知识才能轻道德品质。
一些学生认为个人价值的实现，仅仅取决于个人的学识、才能、人际关系和机遇，而忽视了个人品德的关系，所以才出现了“重才轻德”的倾向。
一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而在自身的道德或是能力上出现滑坡，个别学生不讲道德，损人利己，见利忘义，不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗鲁，谈吐庸俗，思想肮脏龌龊，甚至打架斗殴，偷窃赌博，个别不得走上了犯罪的道路。
3.重享乐安逸轻艰苦奋斗。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了很多高收入阶层，国家政策也是“允许一部分人先富起来”，这样一来，不少“大款”一高消费为荣耀，挥金如土，一掷千金，加上社会舆论和媒体的大肆渲染，网络的快速传播，造成社会心态的躁动和失衡，大学生作为思想比较先进的一代，他们的消费观念，价值观念也受到冲击和影响，少数学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。
他们讲虚荣、摆阔气、穿名牌、互相攀比成风，他们把高消费看成是一种派头，一种个人价值的体现，久而久之，大学生这个团体就开始了享乐主义拜金主义的蔓延。
为了追求高消费有些同学不惜一切代价，不安心学习，有的甚至走上犯罪的道路。
4.重个人利益轻国家利益。
当代大学生多数赞成正确的人生价值观的一个重要方面是为了国家、为集体做贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。
但是目前个人注意、利己主义在学生中有很有影响，甚至有些学生认为万事万物追根问底无非是为了个人利益，这些在无形之中都导致了对集体主义的淡化。
一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。
一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。
当代大学生自身存在着这些令人忧虑的弱点，是造成其人生追求取向上出现问题的不可忽视的重要原因。
大学生虽然成长在改革开放年代，但因一直生活在宁静的环境中又承担着繁重的学习任务，这往往使他们以一种远离现实的特殊方式感受时代的变革。
对他们来说，唯一的重要人生竞争就是高考，故当他们以天之骄子的优胜者的姿态跨入高等学府后，不少人就认为从此前途有了保障，可以松一口气，不再刻苦学习，放松了对自己的严格要求；加之，不少大学生为独生子女，其家庭环境优越，从未经受过艰苦生活的磨炼，往往被家长当作小皇帝小公主娇宠，形成自私自大心理，这使他们当中不少人不可避免地在人生价值观方面出现种种弱点，如只讲索取、不愿奉献，价值取向急功近利，好逸恶劳、学习松弛，自私自利、不肯付出、敬业意识薄弱，害怕艰苦、贪图享受、爱慕虚荣、追求高消费等。
我不知道这世界上还有多少这样大学生，有多少这样的父母。
可是我相信每个学校都会有。
每天都看到太多光鲜的面孔在校园里穿行，游弋于教室酒吧，网吧，迪厅，他们夜夜笙歌，他们寻欢作乐，他们把大把大把的青春扔在电脑游戏里，扔在迪厅酒吧里，他们学着一切出身于富贵家庭的孩子那样挥霍，他们交女朋友、借钱应付恋爱开销，拿着父母给的几千元学费却年年都有功课不及格，拿着父母挤出来的几百元生活费心安理得的花，以维持自己的面子，支撑自己的虚荣心。
而身后，有两张包涵期待的脸，有两双望眼欲穿思念的眼神，有两个含辛茹苦的父母，日日夜夜想着盼着，然后辛苦劳作着，想着争气的儿子女儿，盼着他和她出人头地，起早贪黑的为那上万元甚至更多的学费生活费而日夜劳作。
这些父母有的是在农村，一年到头面朝黄土背朝天，家徒四壁；或者父母都没有工作，半夜两点起来做些早点；或者在城市里摆点小摊，一分一里的与人争，还有忍受城管时不时的暴力执法。
他们一年到头也不会买什么新衣服，他们一辈子也没有去过任何娱乐场所。
所以使当代大学生树立正确的人生追求是教育工作者和学生自己无时无刻都应该重视的问题，这是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，这不仅仅是学校的责任，它与家庭教育、社会教育更是密不可分的。
当然这中间的因素可能会很多，针对每个人肯定也是不同的，此次调查的目的只是想把大学生思想状况比较客观的反映出来。
大学是一个人很重要的时期，从这里学生走向了成熟，走入了自己热爱的事业，当然大学中不乏有很多优秀的人才在为自己热爱的事业奋斗，不过如果教育只是为了培养一些精英那教育的意义是否就过狭小了
这样的教育还能提高全民的整体素质吗
大学教育的走向究竟应该如何呢
是培养一个能工作的人重要还是培养一个热爱事业的人重要呢
在大学中是否也应该学生更多发展自我的机会而不要仅仅局限在为了就业而学习的怪圈中呢
在与西方国家不断的交往中，是否也应该打破传统意义的教育，不只是用教育来培养能够工作的人而是用教育来引导学生找到真正热爱的工作，这一点是否比教育本身更为重要
对于大学生的人生可能和社会以及教育有很大的联系，当然和自身也有着不可分割的关系，树立正确的认识价值追求
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大学生思想道德修养与法律基础第一章演讲稿 500字左右 下面有这本书的封面可以看下 大家帮我下
学习《思想道德与法律基础》体会心得 在这个告别中学时代，刚迈进大学校门，迎来崭新生活的时刻，系统学习了一科从前没有系统学过的知识——思想道德修养与法律基础，明确建立正确的世界观、人生观、价值观，培养使命感具有重要意义。
经过一个学期的学习，我对思想道德与法律基础知识有了一定的了解。
我认为作为大学生，道德与法规就是对生活和学习有乐观的心态;有正确的自我主观意识;能很好地把握自己,控制自己的情绪;和同学们关系和谐,很好的融于集体;能很好的适应环境„道德与法律学生心理发展的需要，是培养21世纪人才的需要，也是实施素质教育的重要内容之一。
综合目前国内外的相关研究结果，近13%全球儿童和青少年在心理和行为方面存在问题，并且在近几年呈上升趋势。
青少年的心理健康问题，已成为当今家庭、学校和社会一个亟待关注的重要课题。
总之，通过对《思想道德与法律基础》课程的学习，明确了自己前进的方向，陶冶了思想道德情操，坚定了社会主义信念，增强了法律意识，为未来的成长打下了坚实的基础。
我喜欢这一门课的学习，我觉得当今大学生很需要学这一门课程。
它重在培养我们成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。
我们要为了这一目标而努力，我觉得养成优良思想品德培养法律思维对每一个人一生都至关重要，所以我们要虚心学习,善于思考，辨别善恶，认真学习法律知识，了解法律方法。
在日常生活中逐渐养成从道德法律的角度思考、分析、解决问题。
我要从小事做起，从自己做起，注重个人的思想修养，树立正确的世界观、价值观和道德观、法制观。
还有这些是不能纸上谈兵的，我们要与社会实践联系起来，自我反省和自我升华，比如思想道德的培养，我们应该了解生活中什么应该做的，什么是不应该做的。
知道要以什么为荣，什么为耻，比如平常的去做义工、当青年志愿者、去献血等，参加爱心活动，有利于培养我们的道德修养，从中你也会学到很多东西，还有法律。
我们最起码要懂得什么是违法的，要了解法律，在法律实践中训练、培养和应用法律，在法律实践中运用法律知识和方法思考、分析、解决法律问题。
这些我们都要长期坚持下去，使自己不断地完善，才能我们成为一名品行兼优的人。
急需高中生（高三）思想品德教育演讲稿（国旗下讲话），非常感谢
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（这一篇不知道可以吗，关于积极面对生活的） 生活不是牧歌 当草原的牧歌响起时，清亮，悠远，将你的思绪一直往未来的距离处牵。
哪儿有奔驰的骏马，悠闲的羊群，清澈的小溪，平坦一望无际的草原被碧蓝的天空覆盖。
回神后，只是在城市的角落做了一个梦，眼前是开着的车，伫立的楼，行着的人流，繁忙空气污浊的城市被霓虹灯照得如此荣光，恍若白昼。
生活本不是牧歌，假若牧歌是白色，也许生活会是黑色了吧。
你的梦也许是充满白色的圣洁，生活的大手会将它抹黑。
因为他本身是不公平的，生活在其中的主题——人也是有缺陷的。
真实的生活如摇摆不停的天平，人无法预知它的动向，以至遭到命运捉弄。
安徒生童话中的卖火柴的小女孩的脑中充满着一个个圣诞夜的憧憬，圣诞树，美食，爱……但它们只是美好的掠去，如火光一样短暂。
留下的是一个头发凌乱，衣衫褴褛的小女孩，在街角安静地去了。
毋庸置疑，安徒生童话大师在现实主义下带着梦想的浪漫主义，但结局的欺冷仍令人发省——生活不是梦。
追溯历史，谴唐使为踏上学唐的征途，让大和民族强大而葬身鱼腹；多少怀着“黄金梦”的人远赴西部大开发的探寻；多少信誓旦旦的农民背井离乡，走向大城市实现人生价值。
而现实是什么
只有独居民异乡，在颠沛的流离中陨落。
生活不是正义女神，双眼蒙住，一手持剑一手持称。
它更像古代的君主，充满人治话，无比感性。
即使真实生活如此现实和残酷，但你也要发挥主观能动性去追寻你心中的一片天。
在生活的牧歌面前，你不只是一个听客，更是一个演奏者。
努力学会牧民常唱的马头琴，奏出心中的旋律，激励更多人寻梦。
和罗斯福是挽救两种意识形态的伟人，他们弹起牧歌将不可能变为可能，让世界的人民循着他们歌曲的音律寻梦，铸造一代又一代辉煌
生活大手也许将你的杰作抹黑，但你拿起橡皮，一次次将其擦干净，如此义无反顾，相信你的杰作会完成。
杰作部是一蹴而就的，而要奉献一切，乃至整个人生，才有旷世杰作夺目而出。
牧歌又想起了，余音袅袅，绕梁而走。
相信它带走的不只是你的思绪，更重要的时你的步伐。
走到草原去看一看，即使路途还如牧歌唱的美，但在执着的梦与坚定的脚步下，定会战胜生活残酷，看到你心中所想，梦中所见，享受成功后的旷达。
生活不是牧歌，但由你奏响。
（再给一篇） 生活不是牧歌 你思考过么，你的生活是怎样的。
刘墉曾说过：“生活不是牧歌，生活很现实，甚至很残酷。
”那么在这个万千世界中的我们要怎样与生活为友而非对立。
也许我们需要不断反省自己，将我们那诸如急功近利、喜新厌旧、贪婪自私、落井下石的缺陷改正，又或加强适应性。
这一切都将推动我们前进，离我们所期望的那个生活更进一步。
历史上的王安石曾在北宋统治危机时实行过改革，他通过认识到北宋积贫积弱的现实，实行了一系列有助于富国强兵的举措。
经济方面他推行青苗法、募役法，政治上吏治改革，军事上实行保甲法、保马法。
这一系列举措确实使北宋经济有所发展，危机有所缓解。
可最终变法被后人称其为失败品。
现实的残酷离王安石预期的相差甚远，是什么原因呢，多少在于王安石本人过于急功近利，迫切希望获得成功而只追求效率忽视质量。
如果王安石避免这冒进，应该离期望的生活会更进一步吧。
现实之中的曾子墨有着和王安石不同的特点，她稳重、适应环境。
初到美国，一切都和国内不同，虽然有着一千个、一万个不适应但还是只有改变自己，她逐渐改掉了依赖等缺点变得独立、合作。
大学毕业后到了大家都梦想的摩根公司上班，一切看上去那么美好，但若她不改正缺点，这已成的现象还会发生么
我想多半不会吧。
没有恒心的科学家，获得不了荣誉和成功；没有奉献的人，获得不了社会的认可；没有努力的人，获得不了辉煌的未来。
不管你缺少哪一种品质，都将可能成为你失败的致命一击。
而你所握有的最强武器就是好的品质与习惯。
将要走向社会的我们，可能还有许多的缺陷，在预期生活到来之前，一定要清楚认识到生活不是牧歌，生活需要你的拼搏与努力，生活很现实，甚至很残酷。
请记住比尔盖茨告诫将要走上社会的高中生和大学毕业生的话：“生活是不公平的，要去适应它；生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我……” 请记住孔子的话：“吾日三省吾身……” 有太多太多警示需要我们记住，其目的都在一个——引导我们过上预期的生活，为生活而拼搏，拼搏我们要的生活。
（还有一篇） 生活不是牧歌 “少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新诗强说愁。
”年轻的我们有足够的理想、动力与空间，准备走向为自己准备的世界。
然而步入现实的社会，一个个田园牧歌式的幻想被打破。
那么请问，我们准备好了吗
当下，财富与声名成为一个人成功的最重要标志，多少人为之心驰神往。
但当我们翻开我们公认的成功者的履历，他们早年的艰辛是无可回避的一页。
霍英东年轻时曾与人租船打捞海草，一年辛苦，扣除成本后几乎分文未得。
柳传志初创联想时那只是中关村电子一条街上一个不起眼的门脸，与之同台竞技的小贩数以百计，收购IBM个人电脑业务简直就是天方夜谭。
华旗资讯的老总从清华土木工程专业毕业后拉板车买电子元件，原始积累时证明了自己的东西……享受奢华与悠闲似乎人人无师自通，但掘取第一桶金的艰辛往往令多数人却步。
他人的成功易于成为口中的谈资却难以成为触手可及的现实。
当你做宋兵甲垂头丧气时，当你练功叫苦喊累时，你自己在不知不觉中划清了与周星驰和成龙的界线。
生活原本就这么残酷。
更为深远的问题是，纵然你获取了为旁人所艳羡的成功，你也不可能因此得到所谓的解脱，稍稍感悟一下田园牧歌的气氛。
戴维营是美国总统为孙子修建的度假营地，但从未有一任美国总统在这里得到真正的轻松，因为棘手的问题常被带到这里解决。
在曼哈顿当一名收入丰厚的白领是无数人的梦想，但令人发狂的工作压力绝非常人可承受。
金融危机中百年老店雷曼兄弟倒台，大批精英失业，让人们真切领教了“没有什么会永垂不朽”。
当你的财富越来越庞大时，你就会为自己的家人、员工、股东和全社会承担越来越多的责任。
无论你是否乐于如此，这至少不是牧歌式的生活吧
那么既然生活不是牧歌，无论愿意与否，我们也只有加以体认，否则必将陷入意愿与现实的冲突中难以自拔。
知道生活的现实，我们至少可以更平和地看待所谓成功，避免对成功人士无条件的盲目艳羡，树立自我的尊严，以寻找自己的成功之路。
另一方面，牧歌既不可期冀，反而更有利于我们体味生活的点滴快乐。
正因为“佛无净土”，我们才不苛求完美的现实，而珍惜生活中值得珍惜的一切。
现实生活“山还是山，水还是水”，但在崎岖坎坷的道路上，我们未尝不能撷取牧歌的片段旋律，这既现实可行，也弥足珍贵。
也许，在嘈杂之中能否聆听牧歌的音符，的确“存乎一心”。
政治演讲稿
今天从中央人播电台中国之声”频率的“今日论坛目中听到了这么一条消教育部对高考加分制度新的适用标准——对道德有突出贡献的考生可以加分，最多可以加20分，南京大学，北京大学等高校已经对此消息作出了赞同性的回应。
对此消息的支持者认为教育部出台此文件，将以“道德标准|”作为知识的一种新的评价标准，是一个进步，最好的例子就是对象“刘海洋泼熊事件”这样的学生，虽然达到了知识评价标准，但是却达不到道德的评价标准。
反对者认为道德不好量化，在路边拣到一分钱，交给警察叔叔的人道德高尚还是见义勇为，英勇受伤的人的道德高尚
而且由于男女生之间的天然生理差异，可能导致一种无形中的不平等，比如有些表现道德高尚的行为，比如见义勇为一般男生出手的可能性大于女生。
此种观点其实也就说果道德可以量化后，分数化后，这种以道德为评价机制的加分制度还是可以接受的。
我听到以上的观点后，发觉他们的逻辑是有问题的，忘记了谈论此问题的根基。
其实这个消息的逻辑核心词是：道德上有突出贡献的考生，加分。
其逻辑首先是道德上有突出的贡献，然后才可能经过一系列的评判，认定，最后导致是否加分。
因此无论加分与否都要首先认定学生的道德。
但是什么是道德
什么是不道德
当有人落水，某人英勇救人，我们可能称其道德高尚，但是假如当他问被救者开价要钱时，他还道德吗
任何行业都有其所谓的道德，这里指的到底是那种道德
当某人落水，周围的人都又不会游泳，他们没有作出舍生取义的行为，难道他们就不道德吗
在我们国家，我们可能视同性恋行为不道德，视未婚同居或者先孕的不道德，但是对于同性恋群体来言，对于未婚同居或者先孕的群体来言，他们认为他们是非常的道德的。
因此道德并非一个先在的物体，一个哲学家口中的形式，因此我们并不能用具体的行为与之相比较，然后的出高，中，低的划分。
道德其实是一种观念，一种意识，一种地方化的知识，它具有民族性，区域性和社群性的特点，因此普遍的，大写的道德存在的说法是值得怀疑的，即使有那也只是某个利益集团的“伪道德”，正如罗兰夫人在上断头台时曾仰天长叹到的：正义，正义，多少罪恶假汝之名而行
当甲为一行为后，乙指责其不道德时，乙只不过是以自己心目中的道德“强奸”了甲的道德而已。
因此道德实在论是值得怀疑的，我反对道德实在论，在一个多元化的社会中，不同的群体之间会有不同的道德，他们有自己的“活法”，从而不断的创造着自己的文明。
道德在古人的心目中是一理想，一种抱负，一种“修，齐，治，平”的理念，是体现在行动中的“己所不欲，勿施于人”。
但是古人从来都不会要求或者强求大家道德一致，思想一致，因为道德是一种内心自省的东西，靠的是“一日三省”的执著，这也就是为什么不应该过多的用道德话语评价法律或者政治问题的原因，也就是为什么说群众的眼睛是雪亮的，但是同时他们又是盲目的，是“无意识”的，这就是为什么说民主不是万能药方，多数人不一定就是对的，真理常常掌握在少数人手中的原因。
因此假如本文开头说道的消息在今年的高考加分制度中真的实行了，那么我想问问：“道德有突出的贡献”中的“道德”是谁家的道德
它到底价值多少分
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
自中央2001年9月印发《公民道德建设实施纲要》以来，我市立足基层，注重养成，坚持以科学发展观为指导，以建设社会主义核心价值体系为根本，大力实施文明素质提升工程，扎实推进公民思想道德建设，把社会主义道德基本规范渗透到人们的日常工作、生活、学习中，贯穿到各行各业的生产、经营、管理中，有力提升了全市城乡文明程度，涌现了一大批具有时代特色、体现时代精神的道德模范。
他们当中有诚信经营、诚实为商的典型，有奉献山区、创业富民的典型，有见义勇为、伸张正义的典型，有助人为乐、热心慈善的典型，我市公民道德建设呈现出百花齐放、万紫千红的生动局面。
去年，我市根据中央文明办的部署开展道德模范评选活动，李学生、徐建威、郑雪君、傅开其等来自基层，在平凡岗位熠熠闪光的模范们用行动诠释了新时代公民道德的特点，其中李学生被评为全国道德模范，郑九万、卢丙会荣获全国道德模范提名奖。
今年，作为中央文明办开展的一项重要文明创建活动，从6月中旬至9月下旬，全国首批文明城市和1999年以来受表彰的100个全国创建文明城市工作先进城市都轰轰烈烈地开展了“百城市道德模范巡讲网上行”活动。
为了进一步弘扬正气，树立榜样，营造氛围，市文明办结合实际情况，对我市的“道德模范巡讲活动”进行了精心的组织部署，从7月到8月，伴随着“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”活动如火如荼地展开，瓯越大地的道德新风扑面而来。
道德巡讲活动得到了市委领导的高度重视，市委书记邵占维指出，要着力推进社会主义核心价值体系建设，为温州经济社会又好又快发展提供强大思想保证、舆论支持和精神动力。
市委常委、宣传部长曹国旗出席温州市“百城市道德模范巡讲网上行”启动仪式并作重要讲话，就活动的开展提出了具体要求。
市文明办做出周密安排，在巡讲团成员组成、演讲稿撰写、专题网页制作及社会氛围营造等方面做了大量富有成效的工作。
各地、各有关部门都给予大力支持，广泛发动，并进行了精心准备，巡讲团每到一地，都得到了热情的欢迎和有力的配合。
各地党政领导全程陪同，社会各界积极参与。
平民楷模以鲜活故事感动无数人，如今借助道德巡讲，这份感动人的道德力量再次涤荡心灵。
“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”巡讲报告活动运用报告会、网络互动、电影等多种传媒渠道，将道德模范感召力传及全市11个县(市、区)，全市有近18万人以各种形式聆听了道德模范的感人事迹。
瓯越大地又一次涌动起爱与被爱、感动与被感动的热潮。
这是一次道德魅力的展示，这同样是一次心灵世界的洗礼。
新温州人李学生在呼啸的列车前舍己救童，几秒钟的壮举,用自己年轻的生命谱写了一曲“舍生取义”的悲壮之歌；孝顺少年徐建威坚持十年采药救父，从不言放弃，用稚嫩肩膀支撑起卧床的父亲和家庭的信念；记者郑雪君对亲人、对朋友、对社会包含爱心、充满大爱的温情奉献；消防兵傅开其爱岗奉献，为了人民财产和战友生命的安全，赴汤蹈火，奋不顾身，以自己的行动实践了崇高的人生追求…… 以一己之力，向社会输送融化心灵的温暖；以平凡奉献，向人们传递流淌在身边的感动。
这些可信、可亲、可敬、可学的故事不仅感人至深，催人奋进，也向世人证明温州在物质财富增加的同时也蓄积了新时代的道德力量。
巡讲报告会上，模范们用质朴的话语来回顾他们的人生历程；网络视频中，人们可以近距离感受模范们质朴的品质。
此外，巡讲期间，反映全国见义勇为模范李学生事迹的电影《草根英雄》在百家企业和社区放映；表现敬业奉献模范郑九万精神的影片《村支书郑九万》在百个村庄回放；再现孝老爱亲模范徐建威故事的电影《不能没有爸爸》在百所学校感动万名师生。
乐清、永嘉、平阳、文成、苍南等地还将巡讲活动全程录播后，刻录成光盘免费下发到机关、军营、学校、企业、街道、社区、农村，使更多的人融入到感动之中。
据市文明办统计，全市各界有1万多人现场聆听了报告会，有8万多人通过网络视频观看聆听，3万多人以光盘形式观看和聆听了报告会，另外，有5万余人观看了《草根英雄》、《村支书郑九万》、《不能没有爸爸》等以道德模范事迹为蓝本拍摄的电影，通过大屏幕感受到了模范的力量。
模范的故事和感言像人生路上的盏盏明灯，引领社会在道德之路上前行，人们用掌声、赞叹、评论、眼泪来表达内心的感动。
“感动”在巡讲中成为主线，是模范身上道德的力量，也是人们对他们的表彰和感谢。
在“感动”与“被感动”的互动中，公民道德标杆指引下的和谐社会关系被进一步建立。
当大屏幕中的李学生为救孩子，倒在金温铁路的里程碑旁，不少观众都潸然泪下。
“李学生出事的时候，我们也跑去铁轨那边了。
”年轻的安徽小伙子吴臣激动地说，片子让他再次回想起当时的情景，他也有一种当平民英雄的冲劲。
“打工的挫折，我们都经历了，他跟我们一样真实。
”河南老乡李建龙来温务工9年，经历了李学生融入温州的喜怒哀乐，他说自己会在平凡的岗位上继续李学生未完成的事业。
“我感受到什么是人间大爱。
回到社区，我会通过网站论坛等载体与更多的人分享。
”瑞安风荷社区的代表吴海燕听完报告会心情久久难以平静，她说：“平时英雄模范只在电视里见到，今天面对真人真事，我感觉到震撼和敬重，特别是孝老爱亲模范郑雪君的演讲，她的高尚品格为现在的独生子女提供了学习的标杆。
” “傅开其的奉献精神可歌可泣。
”参加我市暑期社会实践的大学生黄尚凡发出这样的感慨，在听完傅开其身为消防官兵，在大火中不顾个人安危，援救战友，导致身体终身残疾的事迹后，这个即将开启自己人生道路的学生，想到自己如何在平凡的岗位上为社会和理想奋斗，“我明白了一个道德高尚的人要乐于为他人所想，敢于奉献。
” 一个个鲜活事例，一支支道德标杆，一笔笔精神财富，寓于平凡的崇高唤起了人们内心的感动，唤起了人们对于公民道德的认同和追求。
正如曹国旗在巡讲活动启动仪式上所说的：“这些道德模范以他们的感人事迹和高尚品德谱写了新时期精神文明建设的绚丽篇章，对弘扬社会正气，倡导文明新风，激励和引导广大干部群众积极投身我市新一轮的跨越发展，发挥了积极的作用”。
榜样的力量是无穷的。
在榜样的感召下，各地、各部门积极行动、社会各界广泛参与，开展形式多样的道德教育和实践活动。
在社会上，深入开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，持续推进文明出行“23456”工程，深化“倡导文明出行，提升温州形象”宣传教育实践活动，组织开展“我这三十年·文明在我身边”征文评选活动，推动全社会进一步形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。
在社区，积极组织开展“社区邻居节”、“孝敬文化周”等活动，促进家庭和美，邻里和睦，人际和谐。
在农村，启动“十镇百村种文化”活动，深化“双千结对共建文明”活动，积极倡导健康、文明的生活方式。
在未成年人中，扎实推进未成年人思想道德建设“3510”工程，编辑出版了“做一个有道德的人”、“感恩社会·感恩父母”等一批作品集，加快百堵文化景墙建设，积极营造“知荣辱、扬美德”的青少年良好成长环境。
在新温州人中，深入开展“情暖温州、共创和谐、共享文明”活动，切实提高新温州人的思想道德素质，激发创业热情。
此外，新闻媒体结合各自特点，开辟、开办了反映公民道德建设的专栏和专题节目，形成浓厚舆论氛围，推动公民道德建设深入发展。
公民道德建设在促进改革发展、维护社会稳定中的作用日益突出，在提高城乡文明程度和公民素质中的作用日益突出。
道德教育势在必行（演讲稿） 各位领导、各位来宾、你们好
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。
”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。
弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。
在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。
中国正以新的姿态向世人展示着自己。
但是关于公民道德修养的任务势在必行。
因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪
同学们
朋友们
你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。
听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血
我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。
我似乎看到了黑熊的面孔。
那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。
不
是仇恨地望着一切。
它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。
血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。
慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。
那一幕幕，一声声，你看到了吗
你听到了吗
你想过了吗
我不断的问自己，这都是为什么
一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。
人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。
提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。
如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球
”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时， 提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢
其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。
宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国著名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。
”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。
中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。
无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。
新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。
“忧劳可以兴国，逸豫可以立身” 古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。
中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人
”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧
够了吧
不够再问
求一篇政治演讲稿
尊敬的各位老师，同： 大
当今时代是一个全球化的经济时代。
知识经济时代的，主要是学习知识、应用知识和创造知识的竞争，会学习将成为人们必须具备的最基本的素质。
联合国教科文组织曾在一份报告中指出：二十一世纪的文盲将不再是不识字的人，而是不会学习的人。
因此，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
所以今天我们来谈一谈，怎么在高中阶段学好政治。
首先，思想政治课的学习，必须重视科学学习方法的掌握和对学习能力的养成。
从这几年的高考试卷来看，政治越来越侧重于理解，纯记忆性的东西越来越少，这就要求同学们应该把政治课学活。
尽可能的“学懂”政治，而不是“记住”政治。
1)预习 就形式而言，预习可以分为课前预习和阶段性预习、粗预习和精预习等。
做好预习需要同学们注意以下几点：A.列预习提要、B.做好笔记、C.发现问题、D.持之以恒。
2)上课认真听讲 政治上课很重要。
课堂上认真听讲45分钟，比课外努力两个小时的效果还好。
逼自己把老师讲的东西当成故事来听，会有趣、轻松很多。
课后没事干时偶尔翻翻课本，抽点时间理清一下知识的逻辑关系，对记忆有很大帮助。
如果有时间，还可以找点课外书来看。
不一定要和政治有关，随便什么有关社会、科学的都行，甚至某些小说、野史亦可。
多看点书，答题时虽然用不到这些东西，但会带来很多灵感。
3) 端正学习态度，提高学习政治课的兴趣 要充分认识政治学科特有的价值。
政治学科一个很重要的价值体现在，它是人们认识世界、认识生活的思维方法，是思维的工具。
这是其他课程不可替代的。
要克服学习中实用主义的倾向。
“需要”是同学们学习的直接和重要的动力。
现实状况是受高考指挥棒的影响，有的同学不自觉地将学科分为三六九等，凡高考中必须要考的、分值高的科目就会下大力气去抓，哪怕不喜欢也要强迫自己去学，反之对高考中不考、或者分值比较低的学科，不管有用没用，就不愿意付出精力去学习，而越学不进去就越感到枯燥无味，形成了一种恶性循环。
要消除现实生活中人们对政治课的误解。
这种误解主要是由于对政治课的不了解造成的。
就高中的政治课而言，他本身包括经济常识、哲学常识和政治常识三大板块。
一些人不了解政治课的学科体系和价值，本能地把政治课和行政工作或时事政治划等号，和思想政治工作划等号，认为政治课就是说教，只是凭自己的感觉想当然的评价政治课。
把政治课教学看成是传统灌输，影响了同学们学习政治课的兴趣 切记，我们现在的政治，只要你用心来探索，你就一定会获得成功。
